新課導(dǎo)入強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)農(nóng)，農(nóng)強(qiáng)方能國(guó)強(qiáng)，沒(méi)有農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)就沒(méi)有整個(gè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?！?xí)近平知道了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，那么原始農(nóng)業(yè)是怎么樣的呢？第一單元

史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源第二課：原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)一、農(nóng)業(yè)的起源與定居生活觀看視頻，思考什么是刀耕火種？利：簡(jiǎn)單易行增加土壤肥力促進(jìn)植被更新弊：

破壞生態(tài)環(huán)境土壤肥力難以持久引發(fā)自然災(zāi)害不利于農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展一、農(nóng)業(yè)的起源與定居生活看材料，分析原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的原因古之人們，皆食禽獸肉。至于神農(nóng)，人們眾多，禽獸不足，于是神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利。制耒耜，教民農(nóng)作?！栋谆⑼x》古時(shí)候的人們，都吃飛禽走獸的肉。到了神農(nóng)時(shí)代，人口增多，飛禽走獸的肉不夠吃了，于是神農(nóng)順應(yīng)天時(shí)變化，分辨土地的肥沃程度，制造出了耒和耜等農(nóng)具，教導(dǎo)百姓進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。人口增長(zhǎng)導(dǎo)致食物不足，促使人們從采集漁獵向農(nóng)業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)變一、農(nóng)業(yè)的起源與定居生活地位：我國(guó)是世界上農(nóng)業(yè)起源地之一。浙江義烏橋頭遺址出土的碳化稻粒距今約2萬(wàn)年，開(kāi)始對(duì)一些野生的植物進(jìn)行管理距今約1萬(wàn)年，我國(guó)南北方都出現(xiàn)了人工栽培的農(nóng)作物目前已知世界上最早的栽培水稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于我國(guó)一、農(nóng)業(yè)的起源與定居生活我國(guó)是最早出現(xiàn)陶制技術(shù)的國(guó)家。陶器的作用：儲(chǔ)存食物和飲用水燒煮食物文化傳承江西萬(wàn)年仙人洞遺址出土的陶片，經(jīng)科學(xué)測(cè)定可早至約2萬(wàn)年前，是目前已知世界上最早的陶器。數(shù)量眾多分布廣泛主要集中在大江大河流域一、農(nóng)業(yè)的起源與定居生活原始農(nóng)作場(chǎng)景想象圖包犧氏沒(méi)，神農(nóng)氏作，斫木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下?！吨芤紫缔o下》伏羲氏去世之后，神農(nóng)氏興起，（他）砍削木頭制作成耜，彎曲木材制作成耒，（憑借著）耒耜（這些農(nóng)具）的便利，來(lái)教導(dǎo)天下（百姓從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)）。磨制石器制作陶器飼養(yǎng)家畜生產(chǎn)力水平得到提高促進(jìn)了人類的定居生活為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要基礎(chǔ)一、農(nóng)業(yè)的起源與定居生活小組討論：怎么理解原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要基礎(chǔ)？1.物質(zhì)基礎(chǔ)方面：食物供應(yīng)穩(wěn)定，為人類生存和繁衍提供保障，為古代文明社會(huì)的形成提供了基本的人力基礎(chǔ)。2.社會(huì)結(jié)構(gòu)方面：定居生活利于家庭和家族的形成與發(fā)展，如氏族、部落等，為文明社會(huì)的政治制度奠定了基礎(chǔ)。3.文化發(fā)展方面：在長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐中，人們積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)古代科學(xué)的發(fā)展，為文明社會(huì)的科技進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)二、河姆渡人與稻作農(nóng)業(yè)的繁榮看教材，完成下列關(guān)于河姆渡人的填空

生活年代距今約7000年生活地區(qū)長(zhǎng)江下游地區(qū)房屋住宅干欄式建筑使用工具骨耜農(nóng)業(yè)水稻畜牧業(yè)豬、狗，狩獵野豬、鹿手工業(yè)使用天然漆、制作陶器、玉器、樂(lè)器骨哨、雕刻技術(shù)二、河姆渡人與稻作農(nóng)業(yè)的繁榮為什么河姆渡人居住的房屋是干欄式建筑？1.適應(yīng)環(huán)境。位于長(zhǎng)江流域，氣候溫暖濕潤(rùn)，地勢(shì)潮濕。2.就地取材。當(dāng)?shù)厣置?，木材資源豐富，用木材建造房屋構(gòu)架，用茅草覆蓋屋頂。3.抵御野獸。提供了一定的安全保障，減少了收到野獸攻擊的風(fēng)險(xiǎn)。4.方便生活。分為上下兩層，上層住人，下層飼養(yǎng)家畜、放置農(nóng)具和雜物。木結(jié)構(gòu)水井這是迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的木結(jié)構(gòu)水井之一，體現(xiàn)了技術(shù)的進(jìn)步以及生活方式的改善二、河姆渡人與稻作農(nóng)業(yè)的繁榮合作探究：稻作農(nóng)業(yè)的繁榮體現(xiàn)在哪些方面？1.生產(chǎn)工具先進(jìn)：出土骨耜，擺脫了刀耕火種的原始耕作方式，進(jìn)入耜耕農(nóng)業(yè)階段，提高了耕種效率。2.稻谷產(chǎn)量豐富：在遺址中發(fā)現(xiàn)了大量碳化稻谷、稻殼、稻葉等堆積物。3.種植技術(shù)成熟：遺址中發(fā)現(xiàn)了水井，說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們已能解決灌溉水源問(wèn)題。4.家畜飼養(yǎng)配套：農(nóng)業(yè)的繁榮為家畜飼養(yǎng)提供了充足的飼料。在河姆渡遺址的第四文化層，考古工作者發(fā)現(xiàn)了大量稻谷、稻殼、稻桿和稻葉的堆積物，厚度約為20-50厘米，最厚處超過(guò)1米。這些稻類遺存如果換算成新鮮稻米，可達(dá)數(shù)萬(wàn)斤。三、仰韶文化和大汶口文化觀看視頻，思考仰韶文化與大汶口文化的不同。三、仰韶文化和大汶口文化我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖1.分布地區(qū)不同：黃河中游VS

黃河下游和淮河中下游2.生活年代不同：距今約7000-5000年VS

距今約5900-4400年3.手工業(yè)：彩陶VS

精致陶器、精美玉器4.沒(méi)有明顯貧富分化VS

出現(xiàn)了貧富分化三、仰韶文化和大汶口文化紡織、制衣半坡遺址位于陜西西安東部半坡村，距今約6000年，是一處重要的仰韶文化遺址。生產(chǎn)狀況：①農(nóng)業(yè)：種植粟、黍②畜牧業(yè)：飼養(yǎng)豬、狗等家畜，用弓箭、漁叉等進(jìn)行漁獵③手工業(yè)：使用磨制石器、制作樂(lè)器陶塤、會(huì)紡織、制衣為什么與河姆渡人的房屋類型不同？黃河流域干旱，風(fēng)沙大，氣候比較寒冷，半地穴式房屋可以抵擋風(fēng)雨，又可以防寒保暖絲織品的發(fā)明是文明的祖先為人類文明做出的重大貢獻(xiàn)三、仰韶文化和大汶口文化彩陶影響范圍廣，其跨區(qū)域發(fā)展是我國(guó)史前文化大繁榮的一個(gè)重要表現(xiàn)什么是氏族社會(huì)？氏族是原始社會(huì)以血緣關(guān)系結(jié)合的社會(huì)群體，其成員一般有共同的祖先。到了距今5000年前后的仰韶文化后期，墓葬規(guī)模和隨葬品數(shù)量出現(xiàn)明顯的差別。大汶口文化晚期，在同一墓地的陪葬品中，有的隨葬品百余件成套的器物，其中不乏精美的玉器，有的一無(wú)所有。出現(xiàn)了貧富分化小結(jié)距今約2萬(wàn)年，開(kāi)始管理野生植物距今約1萬(wàn)年，南北方都出現(xiàn)了人工栽培的農(nóng)作物距今約7000年，長(zhǎng)江下游地區(qū)河姆渡遺址距今約7000-5000年，黃河中游地區(qū)仰韶文化距今約5900-4400年，黃河下游和淮河中下游大汶口文化鞏固提高1.陶寺遺址位于山西省襄汾縣陶寺村南，陶寺文化的絕對(duì)年代為公元前2300年至公元前1900年之間。陶寺類型房址分臺(tái)基、平地、半地穴式和窯洞四種。與陶寺人居住形式類似的是（）

A.北京人B.山頂洞人C.河姆渡人D.半坡人2.在我國(guó)一個(gè)遠(yuǎn)古人類遺址的考古發(fā)掘中，考古學(xué)家得出了“當(dāng)時(shí)階級(jí)分化日益明顯”的結(jié)論,得出這個(gè)結(jié)論的主要依據(jù)是（）A.遺址房屋建筑南北對(duì)稱B.少數(shù)墓葬有精美的玉器和陶器等隨葬品