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2025年北京市雜技學(xué)校(北京市國(guó)際藝術(shù)學(xué)校)招聘(5人)筆試備考試題第一部分單選題(80題)1、張某被判處剝奪政治權(quán)利三年,在這三年中張某可以從事以下哪些活動(dòng)?()
A.出版自傳體小說(shuō)
B.擔(dān)任稅務(wù)所稅務(wù)員
C.參加經(jīng)民政局批準(zhǔn)的游行活動(dòng)
D.擔(dān)任個(gè)體經(jīng)濟(jì)組織的法定代表人
【答案】:D"
【解析】剝奪政治權(quán)利是指剝奪犯罪分子參加國(guó)家管理和政治活動(dòng)權(quán)利的刑罰方法。根據(jù)《刑法》規(guī)定,剝奪政治權(quán)利包括剝奪以下四項(xiàng)權(quán)利:一是選舉權(quán)和被選舉權(quán);二是言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利;三是擔(dān)任國(guó)家機(jī)關(guān)職務(wù)的權(quán)利;四是擔(dān)任國(guó)有公司、企業(yè)、事業(yè)單位和人民團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的權(quán)利。出版自傳體小說(shuō)涉及出版權(quán)利,被剝奪政治權(quán)利期間不能行使,所以這一活動(dòng)不能進(jìn)行。擔(dān)任稅務(wù)所稅務(wù)員,稅務(wù)所屬于國(guó)家機(jī)關(guān),擔(dān)任其職務(wù)屬于被剝奪的擔(dān)任國(guó)家機(jī)關(guān)職務(wù)的權(quán)利范疇,不能從事該活動(dòng)。參加經(jīng)民政局批準(zhǔn)的游行活動(dòng),游行權(quán)利屬于被剝奪的政治權(quán)利內(nèi)容,也不能進(jìn)行。而擔(dān)任個(gè)體經(jīng)濟(jì)組織的法定代表人,個(gè)體經(jīng)濟(jì)組織不屬于國(guó)有公司、企業(yè)、事業(yè)單位和人民團(tuán)體,擔(dān)任其法定代表人不在被剝奪政治權(quán)利所限制的范圍內(nèi),因此可以從事。綜上,在被判處剝奪政治權(quán)利的三年中可以從事的活動(dòng)是擔(dān)任個(gè)體經(jīng)濟(jì)組織的法定代表人。"2、王某在實(shí)施盜竊行為時(shí),因被他人察覺(jué)而未能得逞()。
A.犯罪預(yù)備
B.犯罪未遂
C.犯罪中止
D.不構(gòu)成犯罪
【答案】:B"
【解析】犯罪預(yù)備是指為了犯罪,準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。該行為尚未進(jìn)入實(shí)施階段,而題目中王某已經(jīng)在實(shí)施盜竊,并非處于準(zhǔn)備階段,所以不屬于犯罪預(yù)備。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。王某實(shí)施盜竊時(shí),因被他人察覺(jué)這一意志以外的原因而未得逞,符合犯罪未遂的特征。犯罪中止是指在犯罪過(guò)程中,自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生。這里王某并非自動(dòng)放棄犯罪,而是因他人察覺(jué)這一客觀因素導(dǎo)致未能得逞,所以不屬于犯罪中止。王某已經(jīng)實(shí)施盜竊行為,只是因他人察覺(jué)未得逞,其行為具有社會(huì)危害性且符合犯罪構(gòu)成要件,構(gòu)成犯罪。綜上所述,該情況應(yīng)認(rèn)定為犯罪未遂。"3、以上公文中畫橫線②處的公文日期書寫格式正確的是()。
A.2020.10.30.
B.2020/10/30
C.二零二零年十月三十日
D.二〇二〇年10月
【答案】:B"
【解析】公文中的日期書寫格式有嚴(yán)格規(guī)范。年份應(yīng)使用全稱,不能簡(jiǎn)寫,且要用漢字?jǐn)?shù)字“〇”而非阿拉伯?dāng)?shù)字“0”。月份和日期同樣需使用漢字?jǐn)?shù)字。使用阿拉伯?dāng)?shù)字加小數(shù)點(diǎn)的日期格式不符合公文規(guī)范,所以該種表達(dá)錯(cuò)誤。用斜杠分隔的阿拉伯?dāng)?shù)字日期書寫方式,也不符合公文對(duì)于日期書寫的要求,是錯(cuò)誤的。采用漢字?jǐn)?shù)字完整書寫年份、月份和日期,符合公文日期的正確書寫規(guī)范,是正確的。雖然年份使用了正確的漢字?jǐn)?shù)字“〇”,但月份使用了阿拉伯?dāng)?shù)字,不符合規(guī)范,是錯(cuò)誤的。綜上,正確的公文日期書寫格式是用漢字?jǐn)?shù)字完整書寫年份、月份和日期。"4、規(guī)范性公文寫作時(shí),語(yǔ)氣需堅(jiān)決肯定,應(yīng)避免使用“一般”“大概”等不確定詞語(yǔ),在表示范圍時(shí)不用“等”字表述未盡事項(xiàng),盡量不使用“暫”“擬”等詞語(yǔ)修飾意圖與要求。這體現(xiàn)了規(guī)范性公文寫作的()。
A.簡(jiǎn)明性
B.條理性
C.一致性
D.嚴(yán)密性
【答案】:D
【解析】規(guī)范性公文寫作要求語(yǔ)氣堅(jiān)決肯定,避免使用不確定詞語(yǔ),不用“等”表示范圍未盡事項(xiàng),也盡量不用“暫”“擬”等修飾意圖與要求,這些都是為了讓公文表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有漏洞,保證公文內(nèi)容的準(zhǔn)確性和確定性,體現(xiàn)了規(guī)范性公文寫作的嚴(yán)密性特點(diǎn)。簡(jiǎn)明性強(qiáng)調(diào)的是公文簡(jiǎn)潔明了,用盡可能少的文字表達(dá)清楚內(nèi)容;條理性側(cè)重于公文內(nèi)容有清晰的層次和順序;一致性主要指公文在內(nèi)容、格式等方面的前后統(tǒng)一。所以符合要求的是嚴(yán)密性。5、2019年11月,國(guó)務(wù)院決定開(kāi)展農(nóng)村人居環(huán)境整治大檢查。此次大檢查圍繞《農(nóng)村人居環(huán)境整治三年行動(dòng)方案》總體要求,聚焦農(nóng)村廁所革命、農(nóng)村生活污水治理、()三個(gè)方面。
A.農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
B.農(nóng)村生活垃圾治理
C.農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)
D.農(nóng)村文體設(shè)施建設(shè)
【答案】:B
【解析】此次農(nóng)村人居環(huán)境整治大檢查圍繞《農(nóng)村人居環(huán)境整治三年行動(dòng)方案》總體要求,聚焦農(nóng)村廁所革命、農(nóng)村生活污水治理和農(nóng)村生活垃圾治理三個(gè)方面。農(nóng)村生活垃圾治理是農(nóng)村人居環(huán)境整治的關(guān)鍵內(nèi)容之一,與廁所革命、生活污水治理共同構(gòu)成改善農(nóng)村人居環(huán)境的重要著力點(diǎn)。農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)涵蓋范圍廣泛,并非此次大檢查聚焦的特定方面;農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)是一個(gè)宏觀概念,范疇超出了此次大檢查的聚焦點(diǎn);農(nóng)村文體設(shè)施建設(shè)主要涉及農(nóng)村文化體育方面的設(shè)施,與此次大檢查圍繞的重點(diǎn)內(nèi)容不相關(guān)。所以應(yīng)選聚焦的農(nóng)村生活垃圾治理方面。6、2019年12月,國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心公布了“2019年中國(guó)媒體十大流行語(yǔ)”,“我和我的祖國(guó)”“最美奮斗者”“基層減負(fù)年”等熱詞皆在榜單之上,這些熱詞無(wú)一不是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深刻反映。這說(shuō)明()。
A.社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí)
B.社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在
C.社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展
D.社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的
【答案】:B"
【解析】該題旨在考查對(duì)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系的理解。“2019年中國(guó)媒體十大流行語(yǔ)”等熱詞是社會(huì)意識(shí)的體現(xiàn),它們是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活(社會(huì)存在)的深刻映射。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。流行語(yǔ)作為社會(huì)意識(shí)層面的事物,其內(nèi)容源于現(xiàn)實(shí)生活,也就是社會(huì)存在,這充分表明了社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),而不是社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí),不能顛倒二者的關(guān)系。社會(huì)意識(shí)有先進(jìn)和落后之分,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能夠促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展,落后的社會(huì)意識(shí)則會(huì)阻礙社會(huì)存在的發(fā)展,并非所有社會(huì)意識(shí)都能促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展。社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在社會(huì)生活中的基礎(chǔ)性地位,但題干重點(diǎn)在于體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的反映關(guān)系,與該表述無(wú)關(guān)。綜上,正確的哲學(xué)原理是社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在。"7、()從根本上決定著行政管理的成效。(注:此內(nèi)容輸出因題干本身簡(jiǎn)單且規(guī)范,改寫后形式未變)
A.行政指揮
B.行政監(jiān)督
C.行政執(zhí)行
D.行政決策
【答案】:D
【解析】行政決策是行政管理過(guò)程的首要環(huán)節(jié),貫穿于行政管理的全過(guò)程,它從根本上決定著行政管理的成效。行政指揮是執(zhí)行決策的重要保障;行政監(jiān)督是保證行政管理活動(dòng)合法性、合理性和有效性的重要手段;行政執(zhí)行是將行政決策付諸實(shí)施的過(guò)程。所以從根本上決定行政管理成效的是行政決策。8、劉某高中畢業(yè)后成為某公司員工,關(guān)于劉某的權(quán)利義務(wù),下列哪一選項(xiàng)是正確的()
A.無(wú)需承擔(dān)納稅義務(wù)
B.無(wú)需承擔(dān)服兵役義務(wù)
C.有選舉權(quán)和被選舉權(quán)
D.無(wú)休息的權(quán)利
【答案】:C"
【解析】本題可依據(jù)公民的基本權(quán)利和義務(wù)的相關(guān)知識(shí),對(duì)各表述逐一進(jìn)行分析。公民有依法納稅的義務(wù),當(dāng)個(gè)人達(dá)到一定收入標(biāo)準(zhǔn)時(shí)需繳納個(gè)人所得稅等稅款。劉某作為公司員工,有獲得勞動(dòng)報(bào)酬的可能,若其收入達(dá)到納稅標(biāo)準(zhǔn),就需要承擔(dān)納稅義務(wù),所以該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國(guó)公民的光榮義務(wù)。只要符合服兵役條件,劉某就有服兵役的義務(wù),不能因?yàn)槠涫枪締T工就免除,所以該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民的基本政治權(quán)利之一。我國(guó)憲法規(guī)定,中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。劉某高中畢業(yè)后成為公司員工,通常已年滿十八周歲且未提及被剝奪政治權(quán)利,因此其有選舉權(quán)和被選舉權(quán),該項(xiàng)表述正確。勞動(dòng)者享有休息休假的權(quán)利,這是《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》明確賦予勞動(dòng)者的基本權(quán)利之一。劉某作為公司員工,屬于勞動(dòng)者范疇,有休息的權(quán)利,所以該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上,正確表述為有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。"9、“五花八門”中的“八門”最初是指一些在街上擺攤謀生的人,其中“彩門”指的是()。
A.變戲法的人
B.賣藥的人
C.說(shuō)相聲的人
D.說(shuō)評(píng)書的人
【答案】:A
【解析】“五花八門”中的“八門”原指在街上擺攤賺錢的人,其中“彩門”指的是變戲法的人。賣藥的人對(duì)應(yīng)的并非“彩門”;說(shuō)相聲的人和說(shuō)評(píng)書的人也不符合“彩門”所指。所以正確答案是變戲法的人。10、當(dāng)前,發(fā)展中的矛盾和問(wèn)題集中體現(xiàn)在發(fā)展質(zhì)量上,這要求我們必須將發(fā)展質(zhì)量問(wèn)題擺在更為突出的位置,著力提升發(fā)展質(zhì)量和效益。從哲學(xué)上看,這表明()。
A.量變到質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的
B.要善于抓住事物的主要矛盾
C.物質(zhì)決定意識(shí)
D.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
【答案】:B"
【解析】該題描述了發(fā)展中的矛盾和問(wèn)題集中體現(xiàn)在發(fā)展質(zhì)量上,所以要把發(fā)展質(zhì)量問(wèn)題擺在突出位置。在哲學(xué)層面,主要矛盾是在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾。當(dāng)發(fā)展中的矛盾和問(wèn)題集中于發(fā)展質(zhì)量時(shí),發(fā)展質(zhì)量問(wèn)題就是當(dāng)前發(fā)展過(guò)程中的主要矛盾,將其擺在更為突出的位置,體現(xiàn)了要善于抓住事物的主要矛盾這一哲學(xué)原理。量變到質(zhì)變的辯證統(tǒng)一強(qiáng)調(diào)事物的發(fā)展是從量變開(kāi)始,量變達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)變,質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路,這里并未體現(xiàn)量變與質(zhì)變的關(guān)系。物質(zhì)決定意識(shí)是指物質(zhì)是第一性的,意識(shí)是第二性的,物質(zhì)的存在和發(fā)展決定意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展,題干中沒(méi)有涉及物質(zhì)和意識(shí)之間的這種決定關(guān)系。事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一表明事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的,但道路是曲折的,而題干沒(méi)有體現(xiàn)發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性。綜上,正確選項(xiàng)體現(xiàn)的是要善于抓住事物的主要矛盾。"11、0,15,26,15,4,()。
A.3
B.2
C.0
D.-2
【答案】:C
【解析】第一個(gè)數(shù)0等于1的5次方減1,第二個(gè)數(shù)15等于2的4次方減1,第三個(gè)數(shù)26等于3的3次方減1,第四個(gè)數(shù)15等于4的2次方減1,第五個(gè)數(shù)4等于5的1次方減1;第n個(gè)數(shù)等于n的(6-n)次方減1(n為正整數(shù),從1開(kāi)始);所以按照此規(guī)律,下一個(gè)所填數(shù)字為6的0次方減1等于0。12、關(guān)于公文標(biāo)題“國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于簡(jiǎn)化優(yōu)化公共服務(wù)流程方便基層群眾辦事創(chuàng)業(yè)的通知”,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
A.以文種的名稱為中心詞,前面加發(fā)文機(jī)關(guān)名稱和事由做限制成分
B.在發(fā)文機(jī)關(guān)與事由之間加介詞“關(guān)于”
C.在事由與文種名稱之間加助詞“的”
D.發(fā)文機(jī)關(guān)是國(guó)務(wù)院
【答案】:D
【解析】公文標(biāo)題一般由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成。此公文標(biāo)題以“通知”這一文種名稱為中心詞,前面“國(guó)務(wù)院辦公廳”是發(fā)文機(jī)關(guān)名稱,“簡(jiǎn)化優(yōu)化公共服務(wù)流程方便基層群眾辦事創(chuàng)業(yè)”是事由,發(fā)文機(jī)關(guān)名稱和事由對(duì)文種起到限制作用,所以標(biāo)題結(jié)構(gòu)是以文種名稱為中心詞,前面加發(fā)文機(jī)關(guān)名稱和事由做限制成分。在發(fā)文機(jī)關(guān)與事由之間通常加介詞“關(guān)于”,在事由與文種名稱之間加助詞“的”。而此公文標(biāo)題中的發(fā)文機(jī)關(guān)是國(guó)務(wù)院辦公廳,并非國(guó)務(wù)院。所以說(shuō)法錯(cuò)誤的是關(guān)于發(fā)文機(jī)關(guān)的表述。13、公文行文關(guān)系應(yīng)當(dāng)根據(jù)()來(lái)確定,通常情況下不得越級(jí)請(qǐng)示和匯報(bào)。
A.職權(quán)聯(lián)系緊密程度
B.隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍
C.輕重緩急
D.領(lǐng)導(dǎo)指示
【答案】:B
【解析】公文行文關(guān)系的確立需要有明確的依據(jù),以保證公文傳遞和處理的規(guī)范性和有效性。隸屬關(guān)系明確了機(jī)關(guān)之間的上下級(jí)關(guān)系,職權(quán)范圍則界定了各機(jī)關(guān)的職責(zé)權(quán)限。根據(jù)隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍來(lái)確定行文關(guān)系,可以使公文能夠準(zhǔn)確地傳遞到合適的對(duì)象手中,確保工作的有序進(jìn)行。而職權(quán)聯(lián)系緊密程度不能作為主要依據(jù)來(lái)全面確定行文關(guān)系;輕重緩急主要是公文處理時(shí)考慮的因素,并非確定行文關(guān)系的依據(jù);領(lǐng)導(dǎo)指示具有一定的臨時(shí)性和個(gè)別性,不能作為普遍適用的行文關(guān)系確定依據(jù)。因此,公文行文關(guān)系應(yīng)當(dāng)根據(jù)隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍確定,一般不得越級(jí)請(qǐng)示和匯報(bào)。14、人身權(quán)不包括()。
A.生命權(quán)
B.健康權(quán)
C.姓名權(quán)
D.繼承權(quán)
【答案】:D
【解析】人身權(quán)是指民事主體依法享有的與其人身不可分離又無(wú)直接財(cái)產(chǎn)內(nèi)容的民事權(quán)利,可分為人格權(quán)與身份權(quán)。生命權(quán)是自然人維持生命和維護(hù)生命安全利益的權(quán)利,健康權(quán)是自然人依法享有的保持其自身及其器官以至身體整體的功能安全為內(nèi)容的人格權(quán),姓名權(quán)是公民依法享有的決定、使用、變更自己的姓名并要求他人尊重自己姓名的一種人格權(quán)利,以上三者都屬于人身權(quán)范疇。而繼承權(quán)是指繼承人依法取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利,它以財(cái)產(chǎn)利益為內(nèi)容,不屬于人身權(quán)。所以本題應(yīng)選繼承權(quán)。15、教育事業(yè)單位所提供的公共服務(wù)主要是()。
A.為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)者和各方面所需人才
B.提高全民族的思想道德水平
C.保障人民當(dāng)家作主
D.揭示物質(zhì)世界客觀規(guī)律
【答案】:A
【解析】教育事業(yè)單位的主要職能是通過(guò)教育教學(xué)活動(dòng)為社會(huì)培養(yǎng)人才。為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)者和各方面所需人才是教育的核心任務(wù),也是教育事業(yè)單位所提供公共服務(wù)的主要體現(xiàn)。提高全民族的思想道德水平是教育的重要目標(biāo)之一,但不是主要的公共服務(wù)內(nèi)容。保障人民當(dāng)家作主是政治領(lǐng)域的內(nèi)容,并非教育事業(yè)單位的公共服務(wù)范疇。揭示物質(zhì)世界客觀規(guī)律主要是科研機(jī)構(gòu)的任務(wù)。所以這道題應(yīng)選擇為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)者和各方面所需人才。16、國(guó)家發(fā)展各類教育設(shè)施,掃除文盲,針對(duì)工人、農(nóng)民、國(guó)家工作人員以及其他勞動(dòng)者開(kāi)展政治、文化、科學(xué)、技術(shù)、()方面的教育,鼓勵(lì)自學(xué)成才。
A.經(jīng)濟(jì)
B.業(yè)務(wù)
C.思想
D.人文
【答案】:B
【解析】該題考查對(duì)國(guó)家教育政策相關(guān)內(nèi)容的準(zhǔn)確記憶。國(guó)家發(fā)展各種教育設(shè)施,掃除文盲,對(duì)工人、農(nóng)民、國(guó)家工作人員和其他勞動(dòng)者進(jìn)行政治、文化、科學(xué)、技術(shù)、業(yè)務(wù)的教育,并鼓勵(lì)自學(xué)成才。業(yè)務(wù)教育注重提升勞動(dòng)者在其所在工作領(lǐng)域的專業(yè)能力和技能,有助于勞動(dòng)者更好地適應(yīng)工作需求、提高工作效率和質(zhì)量,推動(dòng)各行業(yè)的發(fā)展,與國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者的目標(biāo)相契合。而經(jīng)濟(jì)教育主要側(cè)重于經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方面的知識(shí);思想教育側(cè)重于價(jià)值觀、意識(shí)形態(tài)等方面;人文教育則更強(qiáng)調(diào)人類文化、藝術(shù)、歷史等方面素養(yǎng)的培養(yǎng)。這幾個(gè)方面并非該條規(guī)定所明確提及的教育內(nèi)容。所以本題正確內(nèi)容為對(duì)勞動(dòng)者進(jìn)行業(yè)務(wù)教育。17、當(dāng)前,在吉林省深受廣大農(nóng)戶青睞的明星耕作模式是()。
A.梨樹(shù)模式
B.農(nóng)安模式
C.德惠模式
D.伊通模式
【答案】:A
【解析】當(dāng)前吉林省深受廣大農(nóng)戶青睞的明星耕作模式是梨樹(shù)模式。梨樹(shù)模式是中國(guó)科學(xué)院東北地理與農(nóng)業(yè)生態(tài)研究所于2007年創(chuàng)建的一項(xiàng)適合我國(guó)東北雨養(yǎng)農(nóng)業(yè)區(qū)的玉米秸稈還田、少免耕耕作技術(shù)模式,它具有防治黑土地退化、培肥地力、保水保墑、節(jié)本增效等顯著效果,在吉林省得到了廣泛推廣與應(yīng)用,深受農(nóng)戶青睞。而農(nóng)安模式、德惠模式、伊通模式并非吉林省當(dāng)前深受廣大農(nóng)戶青睞的明星耕作模式。所以該題應(yīng)選梨樹(shù)模式。18、下列對(duì)先秦時(shí)期諸子百家中代表人物及其思想對(duì)應(yīng)正確的是()。
A.孔子——仁政
B.孟子——民貴君輕
C.荀子——性善論
D.蘇秦——連橫
【答案】:B"
【解析】這道題主要考查對(duì)先秦時(shí)期諸子百家中代表人物及其思想的準(zhǔn)確掌握。在先秦諸子百家中,孔子的核心思想是“仁”“禮”等,“仁政”是孟子的思想主張,所以“仁政”與孔子對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。孟子主張“民為貴,社稷次之,君為輕”,即“民貴君輕”思想,該對(duì)應(yīng)是正確的。荀子主張“性惡論”,認(rèn)為人性本惡,需要通過(guò)后天的禮儀和教育來(lái)約束和改造,而“性善論”是孟子的觀點(diǎn),所以“性善論”與荀子對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。蘇秦主張“合縱”策略,即聯(lián)合六國(guó)共同對(duì)抗秦國(guó);而“連橫”是張儀的主張,目的是使六國(guó)分別與秦國(guó)結(jié)盟,從而各個(gè)擊破,所以“連橫”與蘇秦對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。綜上,正確的是民貴君輕對(duì)應(yīng)孟子。"19、持卡人董某惡意透支信用卡5萬(wàn)元用于個(gè)人揮霍,且對(duì)相關(guān)情況均置之不理。經(jīng)調(diào)查,董某目前無(wú)償還能力。董某的行為()。
A.屬于經(jīng)濟(jì)糾紛,不構(gòu)成犯罪
B.構(gòu)成信用卡詐騙罪
C.構(gòu)成信用證詐騙罪
D.構(gòu)成盜竊罪
【答案】:B"
【解析】信用卡詐騙罪是指以非法占有為目的,違反信用卡管理法規(guī),利用信用卡進(jìn)行詐騙活動(dòng),騙取財(cái)物數(shù)額較大的犯罪行為。惡意透支是信用卡詐騙的情形之一,惡意透支是指持卡人以非法占有為目的,超過(guò)規(guī)定限額或者規(guī)定期限透支,并且經(jīng)發(fā)卡銀行兩次催收后超過(guò)三個(gè)月仍不歸還的行為。本題中,持卡人董某惡意透支信用卡5萬(wàn)元用于個(gè)人揮霍,且對(duì)相關(guān)情況置之不理,現(xiàn)無(wú)償還能力,其行為符合信用卡詐騙罪中惡意透支的構(gòu)成要件,構(gòu)成信用卡詐騙罪。經(jīng)濟(jì)糾紛是指市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體之間因經(jīng)濟(jì)權(quán)利和經(jīng)濟(jì)義務(wù)的矛盾而引起的權(quán)益爭(zhēng)議,董某的行為并非簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)糾紛,而是具有非法占有銀行資金的故意,已觸犯刑法。信用證詐騙罪是指以非法占有為目的,利用信用證進(jìn)行詐騙活動(dòng)的犯罪,與本題中董某使用信用卡的行為不符。盜竊罪是指以非法占有為目的,秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊公私財(cái)物的行為,董某是通過(guò)惡意透支信用卡的方式獲取資金,并非秘密竊取,不構(gòu)成盜竊罪。綜上所述,董某的行為構(gòu)成信用卡詐騙罪。"20、()具有準(zhǔn)世界憲法的性質(zhì),是迄今擁有締約國(guó)最多的一項(xiàng)國(guó)際公約。
A.《聯(lián)合國(guó)憲章》
B.《世界版權(quán)公約》
C.《世界人權(quán)宣言》
D.《日內(nèi)瓦公約》
【答案】:A"
【解析】具有準(zhǔn)世界憲法性質(zhì)且迄今擁有締約國(guó)最多的一項(xiàng)國(guó)際公約是《聯(lián)合國(guó)憲章》。《聯(lián)合國(guó)憲章》是聯(lián)合國(guó)的基本大法,它不僅確立了聯(lián)合國(guó)的宗旨、原則和組織機(jī)構(gòu)設(shè)置等,為維護(hù)世界和平與安全、促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展發(fā)揮了核心作用,而且?guī)缀醯玫搅耸澜缟细鱾€(gè)國(guó)家的廣泛認(rèn)可和加入,具有廣泛的國(guó)際代表性和權(quán)威性,有準(zhǔn)世界憲法的性質(zhì)?!妒澜绨鏅?quán)公約》主要是關(guān)于版權(quán)保護(hù)的國(guó)際公約,側(cè)重于協(xié)調(diào)各國(guó)版權(quán)立法和保護(hù)水平,并非具有準(zhǔn)世界憲法性質(zhì),其締約國(guó)數(shù)量也不及《聯(lián)合國(guó)憲章》廣泛。《世界人權(quán)宣言》是一份重要的人權(quán)文件,它闡述了基本人權(quán)和自由的理念,但它并非具有法律約束力的國(guó)際公約,不具備準(zhǔn)世界憲法的地位?!度諆?nèi)瓦公約》是關(guān)于戰(zhàn)時(shí)保護(hù)平民和戰(zhàn)爭(zhēng)受難者的一系列國(guó)際公約,主要規(guī)范戰(zhàn)爭(zhēng)和武裝沖突中的人道主義行為,并非具有準(zhǔn)世界憲法的性質(zhì)。綜上,答案是《聯(lián)合國(guó)憲章》。"21、下列作品中,以描寫“人與命運(yùn)的沖突”而著稱于世的古希臘悲劇是()。
A.《哈姆雷特》
B.《俄狄浦斯王》
C.《浮士德》
D.《玩偶之家》
【答案】:B"
【解析】該題主要考查以描寫“人與命運(yùn)的沖突”而著稱于世的古希臘悲劇作品。以描寫“人與命運(yùn)的沖突”而著稱于世的古希臘悲劇是《俄狄浦斯王》。這部作品中,俄狄浦斯竭力逃避神諭所示的命運(yùn),但最終仍無(wú)法逃脫命運(yùn)的安排,深刻體現(xiàn)了人與命運(yùn)之間不可抗拒的沖突?!豆防滋亍肥怯?guó)劇作家莎士比亞的作品,它主要探討了人性、道德、復(fù)仇等諸多主題,并非聚焦于人與命運(yùn)的沖突?!陡∈康隆肥堑聡?guó)作家歌德的作品,主要圍繞浮士德的追求和探索,展現(xiàn)了人類對(duì)知識(shí)、愛(ài)情、美和理想的追求,也不是以描寫人與命運(yùn)的沖突為主要特色?!锻媾贾摇肥桥餐∽骷乙撞飞淖髌?,主要探討了婦女解放問(wèn)題以及社會(huì)道德和家庭倫理等方面,也不符合以描寫人與命運(yùn)的沖突而著稱于世的特點(diǎn)。綜上,正確答案應(yīng)選擇以描寫“人與命運(yùn)的沖突”而著稱于世的古希臘悲劇《俄狄浦斯王》。"22、當(dāng)今世界各國(guó)從自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)社會(huì)到國(guó)防外交,往往“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。中東地區(qū)發(fā)生的沖突會(huì)引起全球關(guān)注,華爾街股市的波動(dòng)也會(huì)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的走向產(chǎn)生影響。這種世界范圍的“蝴蝶效應(yīng)”說(shuō)明()。
A.事物是普遍聯(lián)系的
B.世界是永恒發(fā)展的
C.辯證否定是事物發(fā)展的動(dòng)力
D.堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合
【答案】:A"
【解析】題目中提到當(dāng)今世界各國(guó)在自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)社會(huì)、國(guó)防外交等方面“牽一發(fā)而動(dòng)全身”,如中東槍聲牽動(dòng)世界神經(jīng),華爾街股市波動(dòng)影響世界經(jīng)濟(jì)走勢(shì),這體現(xiàn)了世界上的各種事物之間存在著相互影響、相互制約的關(guān)系。普遍聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體,任何事物都同其他事物處于一定的相互聯(lián)系之中,沒(méi)有孤立存在的事物。題干所描述的情況正是事物普遍聯(lián)系的生動(dòng)體現(xiàn)。世界永恒發(fā)展強(qiáng)調(diào)的是事物是不斷運(yùn)動(dòng)、變化和前進(jìn)上升的過(guò)程,但題干重點(diǎn)在于體現(xiàn)事物之間的聯(lián)系,而非發(fā)展,所以不符合題意。辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié),而矛盾才是事物發(fā)展的動(dòng)力,選項(xiàng)表述有誤。堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合是認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物以及處理主次矛盾和矛盾主次方面時(shí)應(yīng)遵循的方法,與題干所強(qiáng)調(diào)的事物普遍聯(lián)系的主旨不相關(guān)。綜上,答案體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系的。"23、社會(huì)團(tuán)體在申請(qǐng)登記時(shí)(),或者自取得《社會(huì)團(tuán)體法人登記證書》之日起1年未開(kāi)展活動(dòng)的,由登記管理機(jī)關(guān)予以撤銷登記。
A.弄虛作假,騙取登記的
B.未及時(shí)接受監(jiān)督檢查的
C.未妥善保管社會(huì)團(tuán)體印章的
D.未定期組織社團(tuán)活動(dòng)的
【答案】:A
【解析】弄虛作假,騙取登記這種行為違背了社會(huì)團(tuán)體申請(qǐng)登記應(yīng)遵循的誠(chéng)信原則,破壞了登記管理秩序,所以登記管理機(jī)關(guān)可予以撤銷登記。未及時(shí)接受監(jiān)督檢查、未妥善保管社會(huì)團(tuán)體印章、未定期組織社團(tuán)活動(dòng),通常不會(huì)直接導(dǎo)致登記管理機(jī)關(guān)撤銷登記,一般會(huì)先采取責(zé)令整改等其他處理方式。因此答案應(yīng)是弄虛作假,騙取登記的情況,符合登記管理機(jī)關(guān)予以撤銷登記的條件。24、下列學(xué)派與其對(duì)應(yīng)的思想搭配正確的是()。
A.法家——無(wú)為而治
B.兵家——以德化民
C.墨家——兼愛(ài)尚同
D.道家——賞信必罰
【答案】:C"
【解析】該題考查學(xué)派與思想的正確搭配?!盁o(wú)為而治”是道家的思想主張,強(qiáng)調(diào)不過(guò)多干預(yù),讓事物自然發(fā)展,并非法家思想,法家主張以法治國(guó),強(qiáng)調(diào)法的權(quán)威性和嚴(yán)格執(zhí)法。“以德化民”是儒家倡導(dǎo)的治國(guó)理念,主張用道德感化百姓,使百姓自覺(jué)遵循道德規(guī)范,并非兵家思想,兵家主要研究軍事戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)等內(nèi)容?!凹鎼?ài)尚同”是墨家的核心思想,“兼愛(ài)”指無(wú)差別地愛(ài)一切人,“尚同”主張人們的思想和行為要統(tǒng)一于上級(jí)。該搭配正確?!百p信必罰”是法家的思想,指該賞的一定賞,該罰的一定罰,以保證法令的貫徹執(zhí)行,并非道家思想,道家主張順應(yīng)自然、逍遙自在。綜上,答案是“墨家——兼愛(ài)尚同”這一搭配正確。"25、在管理的教育方法中,能使管理活動(dòng)更具群眾基礎(chǔ),提升管理制度執(zhí)行效率的方式是()。
A.專業(yè)式教育
B.情景式教育
C.啟發(fā)式教育
D.互動(dòng)式教育
【答案】:B
【解析】互動(dòng)式教育強(qiáng)調(diào)管理者與被管理者之間的互動(dòng)交流,鼓勵(lì)被管理者積極參與到管理活動(dòng)中來(lái)。通過(guò)互動(dòng),能讓被管理者更好地理解管理制度和要求,增強(qiáng)他們對(duì)管理工作的認(rèn)同感和參與感,進(jìn)而使管理活動(dòng)擁有更廣泛的群眾基礎(chǔ)。同時(shí),由于被管理者積極參與且理解管理意圖,管理制度在執(zhí)行過(guò)程中會(huì)更加順暢,執(zhí)行效率也會(huì)更高。而專業(yè)式教育主要側(cè)重于專業(yè)知識(shí)和技能的傳授;情景式教育是通過(guò)創(chuàng)設(shè)特定情景來(lái)進(jìn)行教學(xué);啟發(fā)式教育注重引導(dǎo)被管理者自我思考和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,但這些方式在增加群眾基礎(chǔ)和提高管理制度執(zhí)行效率方面,效果不如互動(dòng)式教育直接和顯著。26、在我國(guó),全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),各級(jí)人民政府是各級(jí)國(guó)家()的執(zhí)行機(jī)關(guān),是地方各級(jí)國(guó)家行政機(jī)關(guān)。
A.司法機(jī)關(guān)
B.行政機(jī)構(gòu)
C.社會(huì)團(tuán)體
D.權(quán)力機(jī)關(guān)
【答案】:D"
【解析】在我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)體系中,全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),地方各級(jí)人民代表大會(huì)是地方各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。而各級(jí)人民政府是各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),是地方各級(jí)國(guó)家行政機(jī)關(guān)。一個(gè)國(guó)家的權(quán)力機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)制定法律、決定重大事項(xiàng)等,這些決策需要具體的部門來(lái)執(zhí)行,各級(jí)人民政府就承擔(dān)了執(zhí)行權(quán)力機(jī)關(guān)決策的職責(zé),依法管理本行政區(qū)域內(nèi)的行政事務(wù)。司法機(jī)關(guān)是行使司法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān),主要包括法院、檢察院等,其職責(zé)是依法處理各類案件、維護(hù)司法公正,與各級(jí)政府的性質(zhì)和職能不同,并非各級(jí)政府的對(duì)應(yīng)上級(jí)概念。行政機(jī)構(gòu)是一個(gè)較為寬泛的概念,它是指行政機(jī)關(guān)內(nèi)部的組成單位和工作機(jī)構(gòu)等,并非能準(zhǔn)確表述各級(jí)政府與對(duì)應(yīng)上級(jí)機(jī)關(guān)的關(guān)系。社會(huì)團(tuán)體是指公民自愿組成,為實(shí)現(xiàn)會(huì)員共同意愿,按照其章程開(kāi)展活動(dòng)的非營(yíng)利性社會(huì)組織,與國(guó)家行政機(jī)關(guān)性質(zhì)迥異。因此,各級(jí)人民政府是各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)。"27、小賈向小甄投毒,幾小時(shí)后,小甄在正向小郝行兇時(shí)毒發(fā)身亡。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
A.小賈屬于偶然防衛(wèi)
B.小賈不構(gòu)成故意殺人罪
C.小賈在客觀上阻止了一場(chǎng)不法侵害
D.小賈應(yīng)該承擔(dān)一定的法律責(zé)任
【答案】:B"
【解析】偶然防衛(wèi)是指故意或者過(guò)失侵害他人法益的行為,符合了正當(dāng)防衛(wèi)的情況,客觀上起到了人身防衛(wèi)的效果。在本題中,小賈向小甄投毒,其主觀上是具有殺害小甄的故意,并非為了阻止不法侵害,但其投毒行為在客觀上使得正向小郝行兇的小甄毒發(fā)身亡,阻止了一場(chǎng)不法侵害,符合偶然防衛(wèi)的情形,因此從客觀效果來(lái)看,投毒行為在一定程度上阻止了小甄對(duì)小郝的不法侵害。不過(guò),小賈主觀上具有殺害小甄的故意,并且實(shí)施了投毒這一危害行為,其行為構(gòu)成故意殺人罪。雖然出現(xiàn)了偶然防衛(wèi)的客觀結(jié)果,但不能因?yàn)榭陀^上阻止了不法侵害,就否定其主觀故意和投毒行為本身的違法性,所以小賈應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。綜上,“不構(gòu)成故意殺人罪”這一說(shuō)法是錯(cuò)誤的。"28、畫室:寫生()
A.廚房:清潔
B.大海:游泳
C.天空:飛翔
D.田地:耕種
【答案】:B
【解析】畫室是寫生的場(chǎng)所之一,大海是游泳的場(chǎng)所之一,所以按此推理可得相應(yīng)結(jié)論。29、公文用紙采用《GB/T148》中規(guī)定的()型紙。
A.A3
B.A4
C.A5
D.A2
【答案】:B
【解析】公文用紙規(guī)格在GB/T148中有明確規(guī)定,通常采用的是A4型紙。A3紙尺寸較大,一般用于一些特殊的大幅面文件或圖紙。A5紙尺寸較小,不適合常規(guī)公文的排版和內(nèi)容承載。A2紙尺寸更大,在公文使用中較為罕見(jiàn)。所以該題答案是A4型紙。30、蘇伊士運(yùn)河是聯(lián)系世界的重要航道。1956年,納賽爾總統(tǒng)帶領(lǐng)埃及人民與西方殖民者展開(kāi)了第二次中東戰(zhàn)爭(zhēng),收回了運(yùn)河主權(quán)。此次埃及的作戰(zhàn)對(duì)象()。
A.英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)
B.英國(guó)、法國(guó)、以色列
C.英國(guó)、美國(guó)、以色列
D.英國(guó)、美國(guó)、土耳其
【答案】:B"
【解析】本題主要考查第二次中東戰(zhàn)爭(zhēng)中埃及的作戰(zhàn)對(duì)象。第二次中東戰(zhàn)爭(zhēng)又稱蘇伊士運(yùn)河戰(zhàn)爭(zhēng),1956年,埃及宣布將蘇伊士運(yùn)河公司收歸國(guó)有,英法為奪得蘇伊士運(yùn)河的控制權(quán),聯(lián)合以色列,于10月29日,對(duì)埃及發(fā)動(dòng)了突然襲擊,引發(fā)了第二次中東戰(zhàn)爭(zhēng),埃及進(jìn)行了英勇抵抗。美國(guó)并沒(méi)有直接參與此次與埃及的作戰(zhàn),土耳其也未參與,由此可知,埃及的作戰(zhàn)對(duì)象是英國(guó)、法國(guó)和以色列。"31、下列哪個(gè)國(guó)家不屬于我國(guó)的陸上鄰國(guó)()。
A.俄羅斯
B.蒙古
C.印度
D.日本
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)我國(guó)陸上鄰國(guó)的相關(guān)知識(shí)來(lái)判斷各選項(xiàng)中的國(guó)家是否屬于我國(guó)陸上鄰國(guó)。我國(guó)陸上鄰國(guó)有俄羅斯、蒙古、印度等,而日本是與我國(guó)隔海相望的國(guó)家,并非陸上鄰國(guó)。綜上,答案是日本。"32、甲、乙因感情不和解除婚姻關(guān)系,六個(gè)月大的婚生子隨甲共同生活。因孩子經(jīng)常生病住院產(chǎn)生巨額醫(yī)療費(fèi),甲心生怨憤。某日,甲將孩子獨(dú)自留在家中,鎖門后前往外地游玩,一周后甲返回家中時(shí)孩子已死亡。根據(jù)我國(guó)刑法規(guī)定,甲的行為()。
A.不構(gòu)成犯罪
B.構(gòu)成故意殺人罪
C.構(gòu)成遺棄罪
D.構(gòu)成虐待罪
【答案】:B"
【解析】該行為構(gòu)成故意殺人罪。從犯罪構(gòu)成要件來(lái)看,甲作為孩子的監(jiān)護(hù)人,對(duì)六個(gè)月大且經(jīng)常生病住院的孩子負(fù)有撫養(yǎng)、照顧等法定義務(wù)。甲將孩子一人留在家中并前往外地游玩達(dá)一周之久,在明知孩子無(wú)獨(dú)立生存能力且可能因無(wú)人照顧而面臨生命危險(xiǎn)的情況下,仍然實(shí)施該行為,主觀上具有放任孩子死亡結(jié)果發(fā)生的故意??陀^上,甲的這種不作為行為(不履行照顧義務(wù))最終導(dǎo)致了孩子死亡的結(jié)果,其行為與孩子死亡之間存在直接的因果關(guān)系。遺棄罪是指對(duì)于年老、年幼、患病或者其他沒(méi)有獨(dú)立生活能力的人,負(fù)有扶養(yǎng)義務(wù)而拒絕扶養(yǎng),情節(jié)惡劣的行為。遺棄罪通常表現(xiàn)為將被害人遺棄在能夠獲得救助的場(chǎng)所,行為人主觀上并不希望或者放任被害人死亡,而是希望通過(guò)遺棄行為擺脫自己的扶養(yǎng)義務(wù)。而本題中甲的行為導(dǎo)致孩子死亡的結(jié)果并非僅僅是為了擺脫扶養(yǎng)義務(wù),而是對(duì)孩子的生命持一種漠視、放任的態(tài)度,故不構(gòu)成遺棄罪。虐待罪是指經(jīng)常以打罵、禁閉、捆綁、凍餓、有病不給治療、強(qiáng)迫過(guò)度體力勞動(dòng)等方式,對(duì)共同生活的家庭成員進(jìn)行肉體上、精神上的摧殘、折磨,情節(jié)惡劣的行為。本題中未體現(xiàn)出甲對(duì)孩子有長(zhǎng)期的打罵、折磨等虐待行為,因此不構(gòu)成虐待罪。由于甲的行為符合故意殺人罪的構(gòu)成要件,所以構(gòu)成犯罪。綜上,該行為構(gòu)成故意殺人罪。"33、哲學(xué)史上有唯理論和經(jīng)驗(yàn)論兩大派別長(zhǎng)期爭(zhēng)論不休,對(duì)它們的正確評(píng)價(jià)是()
A.唯理論是正確的,經(jīng)驗(yàn)論是錯(cuò)誤的
B.經(jīng)驗(yàn)論是正確的,唯理論是錯(cuò)誤的
C.唯理論和經(jīng)驗(yàn)論都是完全錯(cuò)誤
D.唯理論和經(jīng)驗(yàn)論各有片面的真理性
【答案】:D
【解析】唯理論夸大理性作用,經(jīng)驗(yàn)論夸大感性作用,二者都有片面性,但也各有一定真理性,并非完全正確或完全錯(cuò)誤,所以正確評(píng)價(jià)是各有片面的真理性。34、農(nóng)業(yè)技術(shù)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的第一推動(dòng)力,下列有關(guān)農(nóng)業(yè)技術(shù)的說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
A.藍(lán)色農(nóng)業(yè)指的是在水體中開(kāi)展的海洋水產(chǎn)農(nóng)牧化活動(dòng)
B.生物農(nóng)業(yè)采用多種科學(xué)方法種植,不使用化肥和殺蟲(chóng)劑,生產(chǎn)出接近天然植物的農(nóng)產(chǎn)品
C.綠色農(nóng)業(yè)是節(jié)土、節(jié)水、不污染環(huán)境,資源可循環(huán)利用的微生物工業(yè)型的農(nóng)業(yè)
D.生態(tài)農(nóng)業(yè)是一種實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會(huì)三大效益統(tǒng)一的新型農(nóng)業(yè)體系
【答案】:C"
【解析】本題考查對(duì)不同農(nóng)業(yè)技術(shù)概念的理解。海洋水產(chǎn)農(nóng)牧化活動(dòng)即利用科學(xué)技術(shù)在水體中進(jìn)行養(yǎng)殖和捕撈等活動(dòng),這就是藍(lán)色農(nóng)業(yè)所涵蓋的范疇,所以相關(guān)表述正確。生物農(nóng)業(yè)通過(guò)基因工程、發(fā)酵工程等多種科學(xué)方法來(lái)進(jìn)行種植,其秉持綠色環(huán)保理念,不使用化肥和殺蟲(chóng)劑,致力于生產(chǎn)出接近天然植物的農(nóng)產(chǎn)品,該說(shuō)法無(wú)誤。節(jié)土、節(jié)水、不污染環(huán)境且資源可循環(huán)利用的微生物工業(yè)型農(nóng)業(yè)是白色農(nóng)業(yè)的特點(diǎn),而綠色農(nóng)業(yè)是指將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)起來(lái),在促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展、增加農(nóng)戶收入的同時(shí)保護(hù)環(huán)境、保證農(nóng)產(chǎn)品的綠色無(wú)污染的農(nóng)業(yè)發(fā)展類型,所以此說(shuō)法錯(cuò)誤。生態(tài)農(nóng)業(yè)將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、加工、銷售等環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合,遵循生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,充分利用自然資源和社會(huì)資源,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會(huì)三大效益的統(tǒng)一,是一種新型農(nóng)業(yè)體系,該表述正確。綜上,說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)對(duì)應(yīng)的是題干中原本標(biāo)記為C的選項(xiàng)內(nèi)容。"35、儒家思想起源于周朝禮樂(lè)傳統(tǒng),注重君子品德修養(yǎng),強(qiáng)調(diào)仁與禮相互配合,重視五倫以及家族倫理,提倡教化和仁政。以下不是儒家代表人物的是()。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.莊子
【答案】:D"
【解析】本題主要考查對(duì)儒家代表人物的了解。儒家思想脫胎自周朝禮樂(lè)傳統(tǒng),注重君子品德修養(yǎng),強(qiáng)調(diào)仁與禮相輔相成,重視五倫與家族倫理,提倡教化和仁政??鬃邮侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人,他開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng),倡導(dǎo)仁義禮智信,其思想核心是“仁”和“禮”,他的言行被整理成《論語(yǔ)》一書,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,所以孔子是儒家代表人物。孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的重要代表人物,他繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想,主張“性善論”,提出“仁政”的學(xué)說(shuō),強(qiáng)調(diào)“民為貴,社稷次之,君為輕”等觀點(diǎn),著有《孟子》一書,因此孟子是儒家代表人物。荀子也是戰(zhàn)國(guó)末期儒家的代表人物,他批判地接受并創(chuàng)造性地發(fā)展了儒家正統(tǒng)的思想和理論,主張“性惡論”,強(qiáng)調(diào)后天教育和環(huán)境對(duì)人的影響,他的思想中還融合了一些法家的思想,其著作《荀子》是儒家學(xué)說(shuō)的重要經(jīng)典之一,所以荀子是儒家代表人物。莊子是道家學(xué)派的代表人物,他繼承和發(fā)展了老子“道法自然”的觀點(diǎn),主張齊物我、齊是非、齊生死、齊貴賤,幻想一種“天地與我并生,萬(wàn)物與我為一”的主觀精神境界,著有《莊子》一書,他并非儒家代表人物。綜上,答案是莊子。"36、根據(jù)民法,以下哪種情形屬于可變更、可撤銷的民事法律行為()。
A.甲乙雙方明知是文物而買賣走私的行為
B.精神病人甲將自己的戒指贈(zèng)與他人
C.手機(jī)賣家誤將價(jià)值5500元的手機(jī)當(dāng)成550元的手機(jī)出售給顧客
D.錢某是資深股民,在仔細(xì)研究了某網(wǎng)絡(luò)公司的經(jīng)營(yíng)狀況、財(cái)務(wù)狀況后,以每股20元的價(jià)格購(gòu)買了該公司的股份5000股,但第二天該公司股票卻跌至每股5元
【答案】:C"
【解析】此題為對(duì)可變更、可撤銷的民事法律行為的考查。依據(jù)民法規(guī)定,可變更、可撤銷的民事法律行為主要有重大誤解、顯失公平、欺詐、脅迫等情形。對(duì)于將文物買賣走私的行為,這屬于違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定和損害國(guó)家利益的行為,此類行為是無(wú)效的民事法律行為,并非可變更、可撤銷的民事法律行為。精神病人在不能辨認(rèn)自己行為時(shí),其實(shí)施的民事法律行為是無(wú)效的。因?yàn)榫癫∪饲啡毕鄳?yīng)的民事行為能力,不具備獨(dú)立實(shí)施民事法律行為的資格,所以精神病人甲將自己戒指贈(zèng)與他人的行為無(wú)效,而非可變更、可撤銷。手機(jī)賣家誤將價(jià)值5500元的手機(jī)當(dāng)成550元出售給顧客,這構(gòu)成重大誤解。重大誤解是指行為人因?qū)π袨榈男再|(zhì)、對(duì)方當(dāng)事人、標(biāo)的物的品種、質(zhì)量、規(guī)格和數(shù)量等的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),使行為的后果與自己的意思相悖,并造成較大損失的行為。在本題中,賣家對(duì)手機(jī)價(jià)格存在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),符合重大誤解的構(gòu)成要件,此情形屬于可變更、可撤銷的民事法律行為。股民基于對(duì)公司經(jīng)營(yíng)和財(cái)務(wù)狀況研究后進(jìn)行股票購(gòu)買,這是正常的投資行為。股票價(jià)格受到多種因素影響而波動(dòng)是投資的正常風(fēng)險(xiǎn),不存在可變更、可撤銷的民事法律行為的法定情形,是合法有效的民事行為。綜上,屬于可變更、可撤銷的民事法律行為的是手機(jī)賣家誤將價(jià)值5500元的手機(jī)當(dāng)成550元出售給顧客這種情形。"37、"二十四節(jié)氣始于(),終于(),呈現(xiàn)出周而復(fù)始的循環(huán)特征。注:此答案中“呈現(xiàn)出周而復(fù)始的循環(huán)特征”為使表達(dá)更書面化、規(guī)范進(jìn)行的補(bǔ)充表述,若不想添加額外內(nèi)容,答案也可為:二十四節(jié)氣,起始于(),終止于(),周而復(fù)始。"
A.春分冬至
B.立春冬至
C.立春大寒
D.春分大寒
【答案】:C
【解析】二十四節(jié)氣是我國(guó)古代訂立的一種用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法,它以地球圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的一個(gè)周期作為一個(gè)輪回。一年從春季開(kāi)始,立春為二十四節(jié)氣之首,標(biāo)志著新的一個(gè)輪回開(kāi)始;大寒則是二十四節(jié)氣中的最后一個(gè)節(jié)氣,意味著冬季結(jié)束,即將迎來(lái)新的一年立春,如此周而復(fù)始。因此二十四節(jié)氣始于立春,終于大寒。38、世界的真正統(tǒng)一性在于它的()
A.存在性
B.運(yùn)動(dòng)性
C.物質(zhì)性
D.可知性
【答案】:C
【解析】世界是客觀存在的,物質(zhì)是世界的本原,世間萬(wàn)物皆由物質(zhì)構(gòu)成,所以世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,這是辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)。39、現(xiàn)代信息技術(shù)的三大基礎(chǔ)是信息的拾取、信息的傳輸和信息的處理,對(duì)應(yīng)傳感技術(shù)、通信技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù),以下哪一項(xiàng)被定義為網(wǎng)絡(luò)技術(shù)()。
A.計(jì)算機(jī)技術(shù)和傳感技術(shù)
B.傳感技術(shù)和通信技術(shù)
C.計(jì)算機(jī)技術(shù)和通信技術(shù)
D.通信技術(shù)與物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)
【答案】:C
【解析】現(xiàn)代信息技術(shù)的三大基礎(chǔ)包括信息的拾取、傳輸和處理,對(duì)應(yīng)傳感技術(shù)、通信技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是將計(jì)算機(jī)技術(shù)與通信技術(shù)緊密結(jié)合形成的技術(shù)。計(jì)算機(jī)技術(shù)為網(wǎng)絡(luò)提供了數(shù)據(jù)處理、存儲(chǔ)和運(yùn)算等能力,而通信技術(shù)則實(shí)現(xiàn)了計(jì)算機(jī)之間的數(shù)據(jù)傳輸和信息交換,使得不同地點(diǎn)的計(jì)算機(jī)能夠相互連接和通信,形成網(wǎng)絡(luò)。傳感技術(shù)主要是用于信息的拾取,負(fù)責(zé)采集外界的物理信息;物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)是在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上的延伸和擴(kuò)展的網(wǎng)絡(luò),它包含了多種技術(shù)的綜合應(yīng)用,并非單純定義網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的關(guān)鍵要素。因此,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)主要由計(jì)算機(jī)技術(shù)和通信技術(shù)構(gòu)成。40、一位教師在引導(dǎo)學(xué)生分析周國(guó)平所寫的《父親》一文時(shí),提示學(xué)生應(yīng)抓住記敘文的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果這六個(gè)要素展開(kāi)思考。這達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)屬于()。
A.知識(shí)與技能
B.思維與創(chuàng)新
C.過(guò)程與方法
D.情感、態(tài)度與價(jià)值觀
【答案】:A"
【解析】本題可根據(jù)不同教學(xué)目標(biāo)的特點(diǎn),結(jié)合題目描述來(lái)判斷達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)屬于哪一類。-**知識(shí)與技能目標(biāo)**:主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的掌握,例如對(duì)學(xué)科概念、原理、公式等知識(shí)的記憶和理解,以及運(yùn)用這些知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作的技能。而題目中老師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用抓住記敘文六要素的方法進(jìn)行思考,并非單純強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能的掌握。-**思維與創(chuàng)新目標(biāo)**:側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,如邏輯思維、創(chuàng)造性思維等,鼓勵(lì)學(xué)生提出新的觀點(diǎn)和想法,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和能力。本題中未體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生思維創(chuàng)新方面的培養(yǎng)內(nèi)容。-**過(guò)程與方法目標(biāo)**:關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中采用的方法和策略,強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程,掌握學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)能力。老師提醒學(xué)生要抓住記敘文的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果這六個(gè)要素進(jìn)行思考,這是在引導(dǎo)學(xué)生掌握分析記敘文的方法,屬于過(guò)程與方法目標(biāo)的范疇。-**情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)**:注重培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)、態(tài)度形成和價(jià)值觀取向,如培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、審美情趣、責(zé)任感等。題目中沒(méi)有涉及到這方面的內(nèi)容。綜上所述,答案是過(guò)程與方法。"41、"加快發(fā)展新一代人工智能是事關(guān)我國(guó)能否抓住新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革機(jī)遇的戰(zhàn)略問(wèn)題。以下對(duì)人工智能理解正確的是()。①人工智能是改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的主要工具,最終會(huì)完全替代傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)②人工智能在某些方面會(huì)超越人的意識(shí),并在總體上逐步取代人的意識(shí)③人工智能可能帶來(lái)改變就業(yè)結(jié)構(gòu)、沖擊法律與社會(huì)倫理、侵犯?jìng)€(gè)人隱私問(wèn)題④人工智能是影響面廣的顛覆性技術(shù),將深遠(yuǎn)影響政府管理、經(jīng)濟(jì)安全和社會(huì)穩(wěn)定"
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
【答案】:D"
【解析】人工智能作為新興技術(shù),對(duì)社會(huì)各方面產(chǎn)生著廣泛而深刻的影響。關(guān)于其理解,我們可從以下方面分析。首先,人工智能不可能完全替代傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。雖然它能成為改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的重要工具,幫助提升生產(chǎn)效率、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),但傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)具有自身獨(dú)特的價(jià)值和不可替代性,如一些手工技藝、特色服務(wù)業(yè)等,這些產(chǎn)業(yè)融入了人類的情感、文化和傳統(tǒng),是無(wú)法被人工智能完全取代的。所以,“人工智能是改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的主要工具,最終會(huì)完全替代傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。其次,意識(shí)是人腦特有的機(jī)能,人工智能只是對(duì)人類思維的模擬。它雖然能在某些特定任務(wù)上展現(xiàn)出強(qiáng)大的能力,甚至在一些方面超越人類的表現(xiàn),但它不具備意識(shí)的主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性等本質(zhì)特征,也無(wú)法在總體上取代人的意識(shí)。因此,“人工智能在某些方面會(huì)超越人的意識(shí),并在總體上逐步取代人的意識(shí)”的說(shuō)法也是不正確的。再次,人工智能的發(fā)展的確會(huì)帶來(lái)一系列社會(huì)問(wèn)題。在就業(yè)方面,它會(huì)改變就業(yè)結(jié)構(gòu),部分重復(fù)性、規(guī)律性強(qiáng)的工作崗位可能會(huì)被人工智能取代,從而導(dǎo)致就業(yè)市場(chǎng)的調(diào)整和變化;在法律與倫理層面,人工智能的決策和行為可能與現(xiàn)有的法律和倫理規(guī)范產(chǎn)生沖突,沖擊傳統(tǒng)的社會(huì)秩序;在隱私保護(hù)上,它在運(yùn)行過(guò)程中需要收集和處理大量數(shù)據(jù),這就存在侵犯?jìng)€(gè)人隱私的潛在風(fēng)險(xiǎn)。最后,人工智能是具有廣泛影響力的顛覆性技術(shù)。在政府管理領(lǐng)域,它可以提升決策的科學(xué)性和效率,優(yōu)化公共服務(wù)的提供方式,但同時(shí)也對(duì)政府的監(jiān)管能力和治理模式提出了新挑戰(zhàn);在經(jīng)濟(jì)安全方面,它的應(yīng)用會(huì)影響產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)格局,帶來(lái)新的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn);在社會(huì)穩(wěn)定層面,就業(yè)結(jié)構(gòu)的變化、隱私侵犯等問(wèn)題如果處理不當(dāng),可能引發(fā)社會(huì)矛盾和不穩(wěn)定因素。所以,人工智能將深遠(yuǎn)影響政府管理、經(jīng)濟(jì)安全和社會(huì)穩(wěn)定。綜上,對(duì)人工智能理解正確的是人工智能可能帶來(lái)改變就業(yè)結(jié)構(gòu)、沖擊法律與社會(huì)倫理、侵犯?jìng)€(gè)人隱私問(wèn)題,以及人工智能是影響面廣的顛覆性技術(shù),將深遠(yuǎn)影響政府管理、經(jīng)濟(jì)安全和社會(huì)穩(wěn)定。"42、涉密公文應(yīng)當(dāng)按照發(fā)文機(jī)關(guān)的要求和有關(guān)規(guī)定進(jìn)行()。
A.清退或者封存
B.保存或者銷毀
C.清退或者銷毀
D.封存或者銷毀
【答案】:C
【解析】涉密公文涉及國(guó)家秘密,為確保國(guó)家秘密的安全,需要嚴(yán)格按照發(fā)文機(jī)關(guān)的要求和有關(guān)規(guī)定進(jìn)行處理。清退是將涉密公文退回發(fā)文機(jī)關(guān)或者指定的地點(diǎn),防止涉密公文的丟失、泄露;銷毀則是對(duì)失去保存價(jià)值或者不需要繼續(xù)保存的涉密公文進(jìn)行徹底毀滅,以防止涉密信息被非法獲取。保存可能會(huì)因保管不善導(dǎo)致涉密信息泄露,封存只是暫時(shí)的保管措施,不能從根本上解決涉密公文的處理問(wèn)題。因此,涉密公文應(yīng)當(dāng)按照發(fā)文機(jī)關(guān)的要求和有關(guān)規(guī)定進(jìn)行清退或者銷毀。43、愛(ài)國(guó)主義并非抽象概念,而是具體的。在不同的歷史時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義既有共同要求,也有不同的具體內(nèi)涵。新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題是()。
A.維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)和榮譽(yù)
B.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一
C.弘揚(yáng)和培育中華民族精神
D.發(fā)展和動(dòng)員民族力量,展示民族形象
【答案】:B"
【解析】本題主要考查新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題這一知識(shí)點(diǎn)。愛(ài)國(guó)主義不是抽象的,而是具體的,在不同的歷史時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義有共同的要求,也有不同的具體內(nèi)涵。在當(dāng)代中國(guó),愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)和榮譽(yù)是公民的基本義務(wù),也是愛(ài)國(guó)主義的一種具體體現(xiàn),但并非新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求,是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求,是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要,但它不是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。發(fā)展和動(dòng)員民族力量,展示民族形象,是增強(qiáng)民族凝聚力和國(guó)家軟實(shí)力的舉措,同樣不是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。綜上所述,新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。"44、下列情形中,行為人不負(fù)刑事責(zé)任的是()
A.十四周歲的張某,販賣冰毒0.2克
B.十五周歲的李某,因過(guò)失導(dǎo)致他人傷殘
C.二十周歲的周某,醉酒后毆打他人致人重傷
D.三十五周歲的聾啞人宋某,入戶盜竊現(xiàn)金5000元
【答案】:B
【解析】我國(guó)刑法規(guī)定,14到16周歲對(duì)販賣毒品等8種罪擔(dān)責(zé),15歲過(guò)失致他人傷殘不在此列;醉酒的人、聾啞人犯罪也需擔(dān)責(zé),所以不負(fù)刑責(zé)的是因過(guò)失導(dǎo)致他人傷殘的15歲行為人。45、下列年齡稱謂和具體指代的性別年齡正確的是()。
A.“始齔”指三四歲的孩童
B.“束發(fā)”指男子十五歲
C.“耳順”指七十歲
D.“期頤之年”指九十歲
【答案】:B"
【解析】本題考查對(duì)年齡稱謂和具體指代性別年齡的知識(shí)掌握?!笆箭Z”指小孩七八歲換牙期,并非三四歲的孩童;“束發(fā)”一般指男子十五歲,到了十五歲,男子要把原先的總角解散,扎成一束;“耳順”指六十歲,出自《論語(yǔ)·為政》,原文是“六十而耳順”;“期頤之年”指一百歲,“期頤”意思是人生以百年為期。綜上,只有“束發(fā)”指男子十五歲的表述正確。"46、當(dāng)下,電子地圖導(dǎo)航的精準(zhǔn)度日益提升。人們借助電子地圖導(dǎo)航,能夠選取最合適的行車路線,避開(kāi)擁堵路段,進(jìn)而節(jié)約更多的出行時(shí)間。電子地圖導(dǎo)航所利用的技術(shù)是()。
A.GIS
B.GPS
C.RS
D.AR
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)各技術(shù)的特點(diǎn)和用途來(lái)判斷電子地圖導(dǎo)航利用的技術(shù)。地理信息系統(tǒng)(GIS)是一種特定的十分重要的空間信息系統(tǒng)。它是在計(jì)算機(jī)硬、軟件系統(tǒng)支持下,對(duì)整個(gè)或部分地球表層(包括大氣層)空間中的有關(guān)地理分布數(shù)據(jù)進(jìn)行采集、儲(chǔ)存、管理、運(yùn)算、分析、顯示和描述的技術(shù)系統(tǒng)。電子地圖導(dǎo)航可以根據(jù)其儲(chǔ)存的地理數(shù)據(jù),結(jié)合實(shí)時(shí)交通信息,幫助人們選擇最合適的行車路線,避開(kāi)擁堵道路,節(jié)約出行時(shí)間,這正是地理信息系統(tǒng)在導(dǎo)航領(lǐng)域的應(yīng)用,通過(guò)對(duì)地理數(shù)據(jù)的分析和處理為用戶提供導(dǎo)航?jīng)Q策。全球定位系統(tǒng)(GPS)主要用于確定地理位置的坐標(biāo),它能為用戶提供精確的定位信息,但本身并不具備對(duì)地理數(shù)據(jù)進(jìn)行分析和選擇最佳路線的功能。遙感(RS)是指非接觸的、遠(yuǎn)距離的探測(cè)技術(shù),一般指運(yùn)用傳感器/遙感器對(duì)物體的電磁波的輻射、反射特性的探測(cè),并根據(jù)其特性對(duì)物體的性質(zhì)、特征和狀態(tài)進(jìn)行分析的理論、方法和應(yīng)用的科學(xué)技術(shù)。其主要作用是獲取大面積的地理信息,常用于資源普查、環(huán)境監(jiān)測(cè)等領(lǐng)域,而非用于導(dǎo)航選路。增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)是一種將虛擬信息與真實(shí)世界巧妙融合的技術(shù),它通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)將虛擬的信息應(yīng)用到真實(shí)世界,真實(shí)的環(huán)境和虛擬的物體實(shí)時(shí)地疊加到了同一個(gè)畫面或空間同時(shí)存在。它主要用于提供增強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景體驗(yàn),并非電子地圖導(dǎo)航的核心技術(shù)。綜上,電子地圖導(dǎo)航利用的技術(shù)是地理信息系統(tǒng)(GIS)。"47、“勞動(dòng)創(chuàng)造幸福,實(shí)干成就偉業(yè)”。廣大勞動(dòng)群眾需大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神,做到勤于創(chuàng)造、勇于奮斗,更好地發(fā)揮主力軍作用,滿懷信心地投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大事業(yè)。這段話體現(xiàn)了()。
A.唯物主義的觀點(diǎn)
B.唯心主義的觀點(diǎn)
C.唯物主義經(jīng)驗(yàn)論
D.形而上學(xué)的觀點(diǎn)
【答案】:A"
【解析】題目強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)創(chuàng)造幸福、實(shí)干成就偉業(yè),廣大勞動(dòng)群眾通過(guò)實(shí)際的勞動(dòng)和奮斗投身偉大事業(yè),這體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)反作用于物質(zhì),人們通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)改造世界的唯物論觀點(diǎn)。即肯定了客觀物質(zhì)世界的存在和人們通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)能對(duì)客觀世界產(chǎn)生影響,這是唯物主義世界觀在實(shí)際中的體現(xiàn)。而唯心主義強(qiáng)調(diào)意識(shí)決定物質(zhì),與題目中重視勞動(dòng)實(shí)踐的觀點(diǎn)不符;唯物主義經(jīng)驗(yàn)論側(cè)重于強(qiáng)調(diào)通過(guò)感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)認(rèn)識(shí)世界,而題目重點(diǎn)并非在認(rèn)識(shí)世界的途徑上;形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題,與題目強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)實(shí)踐推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的動(dòng)態(tài)、全面的觀點(diǎn)不一致。所以這段話體現(xiàn)了唯物主義的觀點(diǎn)。"48、在公文的信函格式中,發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志下4mm處會(huì)印一條紅色雙線,以下所印紅色雙線正確的是()。
A.上粗下細(xì)
B.上細(xì)下粗
C.兩條粗線
D.兩條細(xì)線
【答案】:A
【解析】在公文的信函格式里,發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志下4mm處印的紅色雙線是上粗下細(xì)。所以正確答案描述的雙線樣式應(yīng)是上粗下細(xì)。49、某商家在拼多多平臺(tái)售賣“小米視界”電視產(chǎn)品,該產(chǎn)品在品牌和外形上與知名品牌“小米”的電視產(chǎn)品極為相似。經(jīng)查詢國(guó)家商標(biāo)局官網(wǎng)得知,“小米視界”于2017年10月11日提交注冊(cè)申請(qǐng),但在2018年7月6日被商標(biāo)局駁回復(fù)審,據(jù)此()。
A.小米視界對(duì)小米構(gòu)成侵權(quán)
B.小米視界的注冊(cè)商標(biāo)有效期為10年
C.拼多多平臺(tái),需承擔(dān)責(zé)任
D.消費(fèi)者需停止使用小米視界電視產(chǎn)品
【答案】:A"
【解析】該題考查知識(shí)產(chǎn)權(quán)相關(guān)法律知識(shí)。首先分析“小米視界”商標(biāo)情況,“小米視界”于2017年10月11日提交注冊(cè)申請(qǐng),2018年7月6日被商標(biāo)局駁回復(fù)審,這意味著“小米視界”未獲得注冊(cè)商標(biāo)權(quán)。商家在拼多多平臺(tái)出售與知名品牌“小米”在品牌和外形上極其相似的“小米視界”電視產(chǎn)品,這種行為屬于在相同商品上使用與他人有一定影響的商標(biāo)近似的標(biāo)識(shí),容易導(dǎo)致混淆,構(gòu)成對(duì)“小米”商標(biāo)權(quán)的侵犯。關(guān)于注冊(cè)商標(biāo)有效期,由于“小米視界”商標(biāo)申請(qǐng)被駁回復(fù)審,即未成功注冊(cè)為商標(biāo),也就不存在注冊(cè)商標(biāo)有效期為10年的說(shuō)法。對(duì)于拼多多平臺(tái),如果拼多多平臺(tái)不知道商家售假且無(wú)過(guò)錯(cuò),一般不需要承擔(dān)責(zé)任,題干未表明平臺(tái)存在需擔(dān)責(zé)情形。消費(fèi)者在不知情情況下購(gòu)買“小米視界”電視產(chǎn)品,其本身無(wú)過(guò)錯(cuò),無(wú)需停止使用該產(chǎn)品。綜上,對(duì)“小米”構(gòu)成侵權(quán)這一結(jié)論正確。"50、下列國(guó)家與別稱對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。
A.老撾—萬(wàn)象之國(guó)
B.印度尼西亞—千島之國(guó)
C.印度—萬(wàn)塔之國(guó)
D.泰國(guó)—千佛之國(guó)
【答案】:C
【解析】該題主要考查國(guó)家與別稱的對(duì)應(yīng)關(guān)系。老撾境內(nèi)多森林,產(chǎn)象很多,向來(lái)就有“萬(wàn)象之國(guó)”的稱號(hào);印度尼西亞由約17508個(gè)島嶼組成,是全世界最大的群島國(guó)家,有“千島之國(guó)”的別稱;泰國(guó)是一個(gè)有兩千多年佛教史的文明古國(guó),在泰國(guó),佛教被奉為國(guó)教,所以有“千佛之國(guó)”的美稱。而“萬(wàn)塔之國(guó)”指的是緬甸,緬甸素以佛塔眾多著稱,佛塔林立成為緬甸獨(dú)特的景觀,并非印度。所以國(guó)家與別稱對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的描述是將印度稱為“萬(wàn)塔之國(guó)”。51、需要兩個(gè)或兩個(gè)以上機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文的文書,下列說(shuō)法正確的是()。
A.可以標(biāo)注所有機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)
B.只能標(biāo)注主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)
C.應(yīng)該標(biāo)注至少兩個(gè)機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)
D.可以根據(jù)情況臨時(shí)規(guī)定發(fā)文字號(hào)
【答案】:B
【解析】發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成,聯(lián)合行文時(shí),使用主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào),這是公文處理的規(guī)范要求。如果標(biāo)注所有機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào),會(huì)造成混亂且不符合格式統(tǒng)一的原則;標(biāo)注至少兩個(gè)機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)也會(huì)使格式不規(guī)范且難以管理;臨時(shí)規(guī)定發(fā)文字號(hào)不符合發(fā)文的規(guī)范性和嚴(yán)肅性。所以對(duì)于需要兩個(gè)或兩個(gè)以上機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文的文書,應(yīng)只能標(biāo)注主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)。52、在川流不息的街頭,機(jī)動(dòng)車尾部排出一股股淺藍(lán)色煙氣。這些汽車尾氣氣味刺鼻,不僅會(huì)使人產(chǎn)生頭昏、惡心等不適癥狀,影響身體健康,長(zhǎng)期吸入還容易引起()。
A.鉛中毒
B.鉻中毒
C.鋅中毒
D.鐵中毒
【答案】:A
【解析】汽車尾氣中主要含有一氧化碳、碳?xì)浠衔铩⒌趸衔?、鉛等有害物質(zhì)。鉛是一種重金屬,在汽車尾氣中以鉛塵等形式存在,長(zhǎng)期吸入含鉛的汽車尾氣,鉛會(huì)在人體內(nèi)逐漸蓄積,進(jìn)而容易引起鉛中毒。而鉻中毒通常是因接觸含鉻的工業(yè)污染物等引起;鋅中毒多由過(guò)量攝入含鋅物質(zhì)或接觸高濃度鋅煙霧等情況導(dǎo)致;鐵中毒常見(jiàn)于過(guò)量服用鐵劑等情況。所以長(zhǎng)期吸入汽車尾氣容易引起的是鉛中毒。53、職業(yè)道德的“五個(gè)要求”,既包含基礎(chǔ)性的要求,也有較高的要求。其中,最基本的要求是()
A.愛(ài)崗敬業(yè)
B.誠(chéng)實(shí)守信
C.服務(wù)群眾
D.辦事公道
【答案】:A
【解析】愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎(chǔ),是社會(huì)主義職業(yè)道德所倡導(dǎo)的首要規(guī)范??键c(diǎn):職業(yè)道德與職54、資本有機(jī)構(gòu)成提高的前提是()
A.技術(shù)進(jìn)步
B.社會(huì)資本增大
C.剩余價(jià)值率提高
D.勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為商品
【答案】:A
【解析】資本有機(jī)構(gòu)成提高意味著不變資本比重增大、可變資本比重減小。技術(shù)進(jìn)步促使生產(chǎn)技術(shù)水平提升,進(jìn)而引起不變資本與可變資本比例變化,是資本有機(jī)構(gòu)成提高的前提。55、上級(jí)人民法院()下級(jí)人民法院的審判工作。
A.領(lǐng)導(dǎo)
B.監(jiān)督
C.組織
D.管理
【答案】:B
【解析】此題目考查上級(jí)法院與下級(jí)法院之間的關(guān)系。法院體系中,上級(jí)人民法院對(duì)下級(jí)人民法院的審判工作是監(jiān)督關(guān)系。這是為了確保各級(jí)法院依法獨(dú)立行使審判權(quán),同時(shí)保證司法裁判的公正性和正確性。上級(jí)法院并不直接領(lǐng)導(dǎo)、組織或管理下級(jí)法院的審判工作。領(lǐng)導(dǎo)意味著具有全面的指揮和決定權(quán),會(huì)影響下級(jí)法院的獨(dú)立審判;組織主要側(cè)重于對(duì)某項(xiàng)活動(dòng)或工作進(jìn)行安排和協(xié)調(diào),與法院之間的關(guān)系性質(zhì)不符;管理通常涉及對(duì)人、財(cái)、物等方面的掌控和調(diào)配,也不符合上級(jí)法院與下級(jí)法院的關(guān)系實(shí)質(zhì)。所以,上級(jí)人民法院監(jiān)督下級(jí)人民法院的審判工作。56、請(qǐng)示型公文的常見(jiàn)結(jié)語(yǔ)包括()。
A.妥否請(qǐng)批復(fù)
B.妥否請(qǐng)同意
C.當(dāng)否請(qǐng)執(zhí)行
D.當(dāng)否請(qǐng)決定
【答案】:A"
【解析】請(qǐng)示型公文是下級(jí)向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文,結(jié)語(yǔ)通常要表達(dá)出對(duì)上級(jí)回復(fù)的期待,語(yǔ)氣應(yīng)謙遜、委婉?!巴追裾?qǐng)批復(fù)”,“妥否”表示詢問(wèn)所請(qǐng)示的事項(xiàng)是否妥當(dāng),“請(qǐng)批復(fù)”明確請(qǐng)求上級(jí)給予回復(fù),這種表達(dá)既提出了問(wèn)題又尊重上級(jí)的決定權(quán),符合請(qǐng)示型公文結(jié)語(yǔ)的要求?!巴追裾?qǐng)同意”表述不當(dāng),請(qǐng)示是請(qǐng)求上級(jí)指示、批準(zhǔn),上級(jí)有同意或者不同意的決定權(quán),不能直接要求上級(jí)同意?!爱?dāng)否請(qǐng)執(zhí)行”不符合請(qǐng)示型公文的性質(zhì),請(qǐng)示是請(qǐng)求上級(jí)批準(zhǔn),而不是讓上級(jí)執(zhí)行相關(guān)事項(xiàng)?!爱?dāng)否請(qǐng)決定”,雖然也是在詢問(wèn)事項(xiàng)是否妥當(dāng)并請(qǐng)上級(jí)做決定,但相對(duì)“妥否請(qǐng)批復(fù)”,“批復(fù)”更明確地體現(xiàn)了請(qǐng)示與回復(fù)這一公文往來(lái)流程,“決定”表意相對(duì)寬泛模糊,請(qǐng)示結(jié)語(yǔ)中較少這樣表述。所以正確的請(qǐng)示型公文常見(jiàn)結(jié)語(yǔ)為“妥否請(qǐng)批復(fù)”。"57、這份公文的落款處存在問(wèn)題,正確的寫法是()。
A.成文日期應(yīng)在發(fā)文機(jī)關(guān)署名的下一行
B.成文日期應(yīng)用中文大寫數(shù)字書寫
C.落款處的發(fā)文機(jī)關(guān)名稱應(yīng)省略不寫
D.發(fā)文機(jī)關(guān)應(yīng)為“×市人大”
【答案】:A
【解析】對(duì)于公文落款,成文日期應(yīng)在發(fā)文機(jī)關(guān)署名的下一行,這符合公文格式規(guī)范;成文日期應(yīng)用阿拉伯?dāng)?shù)字書寫,而不是中文大寫數(shù)字;落款處的發(fā)文機(jī)關(guān)名稱通常不能省略,需明確顯示發(fā)文機(jī)關(guān);發(fā)文機(jī)關(guān)的具體名稱要依據(jù)實(shí)際情況來(lái)定,不能隨意認(rèn)定為“×市人大”。所以正確的寫法相關(guān)描述是成文日期應(yīng)在發(fā)文機(jī)關(guān)署名的下一行。58、"主送機(jī)關(guān)對(duì)公文負(fù)有()和答復(fù)的責(zé)任。(此為直接保留格式,若需進(jìn)一步完善題目表意,可補(bǔ)充具體情境等內(nèi)容,但因沒(méi)有額外要求,這里按最簡(jiǎn)處理)主送機(jī)關(guān)對(duì)公文負(fù)有()和答復(fù)的責(zé)任,以下選項(xiàng)中合適的是(若要出題,可添加選擇內(nèi)容)
A.承辦
B.其他可能選項(xiàng)(需根據(jù)實(shí)際題目情況補(bǔ)充)如果此處理不符合你的預(yù)期,請(qǐng)?zhí)峁└嘈畔ⅲ缡欠裼写鸢高x項(xiàng)等,以便我為你精準(zhǔn)改寫。"
A.轉(zhuǎn)發(fā)
B.抄送
C.通報(bào)
D.主辦
【答案】:D
【解析】主送機(jī)關(guān)是公文的主要受理機(jī)關(guān),對(duì)公文負(fù)有主辦和答復(fù)責(zé)任。轉(zhuǎn)發(fā)是對(duì)上級(jí)機(jī)關(guān)、平級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)文書的處理形式;抄送是指把文件送給需要知道此事的單位或個(gè)人;通報(bào)是用來(lái)表彰先進(jìn),批評(píng)錯(cuò)誤,傳達(dá)重要指示精神或情況時(shí)使用的公務(wù)文書。所以答案應(yīng)選表述為主辦的選項(xiàng)。59、征收永久基本農(nóng)田由()批準(zhǔn)。
A.鎮(zhèn)政府
B.市政府
C.省政府
D.國(guó)務(wù)院
【答案】:D
【解析】該題正確答案應(yīng)選“國(guó)務(wù)院”?!吨腥A人民共和國(guó)土地管理法》規(guī)定,征收永久基本農(nóng)田的,由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)。鎮(zhèn)政府、市政府、省政府均無(wú)此權(quán)限批準(zhǔn)征收永久基本農(nóng)田。60、國(guó)子監(jiān)街是北京古建筑遺存集中的一條街道,______,另外一座牌坊坐落在國(guó)子監(jiān)與孔廟之間的街心處。①街的東西兩端各有一座牌坊②一處是規(guī)模恢弘的孔廟,現(xiàn)已為北京博物館③街道中部有兩處著名的古建筑群④一處是明清兩代的最高學(xué)府——“國(guó)子監(jiān)”。新中國(guó)成立后,首都圖書館曾設(shè)在這里將①~④段文字填入上文橫線處,排列順序銜接最恰當(dāng)、語(yǔ)意表達(dá)最準(zhǔn)確的一組是()。
A.①③④②
B.③①②④
C.③④②①
D.①③②④
【答案】:C
【解析】橫線前論述的是“街道”,采用前一分句的賓語(yǔ)作后一分句主語(yǔ)的頂真手法,銜接效果最好的是③。橫線后論述的是“牌坊”,只有①句出現(xiàn)了“牌坊”,所以①句應(yīng)放在最后。61、下列不屬于四書的文學(xué)作品是()。
A.論語(yǔ)
B.大學(xué)
C.史記
D.孟子
【答案】:C
【解析】該題主要考查對(duì)“四書”這一文學(xué)常識(shí)的掌握?!八臅笔恰墩撜Z(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱,是儒家傳道、授業(yè)的基本教材?!墩撜Z(yǔ)》記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現(xiàn)了儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等;《大學(xué)》相傳為曾子所作,是一篇論述儒家修身治國(guó)平天下思想的散文;《孟子》是孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等著,記錄了孟子與其他各家思想的爭(zhēng)辯,對(duì)弟子的言傳身教,游說(shuō)諸侯等內(nèi)容;而《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書,記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史,它不屬于“四書”范疇。所以該題應(yīng)選《史記》。62、下列作品與內(nèi)容對(duì)應(yīng)不正確的是()。
A.《墨子》——道可道,非常道
B.《戰(zhàn)國(guó)策》——前事不忘,后事之師
C.《大學(xué)》——大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善
D.《紅樓夢(mèng)》——滿紙荒唐言,一把辛酸淚
【答案】:A"
【解析】本題可通過(guò)分析每個(gè)作品與對(duì)應(yīng)內(nèi)容是否相符,來(lái)判斷選項(xiàng)的正確性?!暗揽傻溃浅5馈背鲎浴兜赖陆?jīng)》,乃是道家經(jīng)典著作,由春秋時(shí)期老子(李耳)所作,并非《墨子》?!赌印肥菓?zhàn)國(guó)時(shí)期的哲學(xué)著作,由墨子自著和弟子記述墨子言論兩部分組成,主要內(nèi)容涉及哲學(xué)、邏輯學(xué)、軍事學(xué)、工程學(xué)、力學(xué)、幾何學(xué)、光學(xué)等。所以該表述的作品與內(nèi)容對(duì)應(yīng)不正確?!扒笆虏煌?,后事之師”出自《戰(zhàn)國(guó)策·趙策一》,意在提醒人們記住過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以作為后來(lái)行事的借鑒,此表述作品與內(nèi)容對(duì)應(yīng)正確?!按髮W(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”出自《大學(xué)》開(kāi)篇,該句是對(duì)大學(xué)宗旨的闡述,表明大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德,在于使人棄舊圖新,在于使人達(dá)到最完善的境界,此項(xiàng)作品與內(nèi)容對(duì)應(yīng)正確?!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚”出自《紅樓夢(mèng)》第一回中作者曹雪芹所題的五言絕句,此句以一種自嘲的口吻,表達(dá)了作者對(duì)自己創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》艱辛的感慨以及對(duì)書中所描寫的世事無(wú)常的無(wú)奈,此項(xiàng)作品與內(nèi)容對(duì)應(yīng)正確。綜上,答案是“《墨子》——道可道,非常道”對(duì)應(yīng)內(nèi)容不正確。"63、制約城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)一體化的主要障礙是()。
A.城鄉(xiāng)發(fā)展不同步
B.城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)
C.城鄉(xiāng)分割結(jié)構(gòu)
D.城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)不協(xié)調(diào)
【答案】:B"
【解析】城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)是制約城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)一體化的主要障礙。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)指的是在發(fā)展中國(guó)家,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)部門與現(xiàn)代工業(yè)部門并存、城鄉(xiāng)之間在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平、資源配置、制度政策等方面存在明顯差異和分割的一種經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)導(dǎo)致城鄉(xiāng)之間在要素流動(dòng)、公共服務(wù)、基礎(chǔ)設(shè)施等方面存在巨大差距,嚴(yán)重阻礙了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程。城鄉(xiāng)發(fā)展不同步、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)不協(xié)調(diào)是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)帶來(lái)的結(jié)果和表現(xiàn),而城鄉(xiāng)分割結(jié)構(gòu)表述不夠準(zhǔn)確全面,未突出二元結(jié)構(gòu)這一關(guān)鍵特征。所以制約城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)一體化的主要障礙是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)。"64、二氧化硫是造成酸雨的主要原因。某地區(qū)飽受酸雨困擾,為改善這一狀況,該地區(qū)1~6月累計(jì)減排11.8萬(wàn)噸二氧化硫,同比下降9.1%。根據(jù)監(jiān)測(cè),雖然本地區(qū)空氣中的二氧化硫含量降低,但是酸雨的頻率卻上升了7.1%。以下最能解釋這一現(xiàn)象的是()。
A.該地區(qū)空氣中的部分二氧化硫是從周圍地區(qū)飄移過(guò)來(lái)的
B.雖然二氧化硫的排放得到控制,但其效果要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間才能顯現(xiàn)
C.機(jī)動(dòng)車的大量增加加劇了氮氧化物的排放,而氮氧化物也是造成酸雨的重要原因
D.盡管二氧化硫的排放總量減少了,但二氧化硫在污染物中所占的比重沒(méi)有變
【答案】:C
【解析】題中不合理的地方在于:空氣中二氧化硫含量降低了,然而酸雨頻率卻上升了。若要對(duì)這一現(xiàn)象作出解釋,就必須指出存在其他因素影響酸雨的頻率。氮氧化物和二氧化硫一樣,對(duì)酸雨的產(chǎn)生影響很大,所以僅僅控制二氧化硫的排放量不一定能減少酸雨。在氮氧化物大量增加而二氧化硫減少量不夠多的情況下,酸雨的頻率就會(huì)上升,這很好地解釋了題中的矛盾。65、會(huì)議管理是指召開(kāi)會(huì)議的準(zhǔn)備工作和組織活動(dòng),要提高會(huì)議效率,需對(duì)會(huì)議進(jìn)行科學(xué)管理,即做好會(huì)前、會(huì)中和會(huì)后各環(huán)節(jié)的科學(xué)管理。不屬于會(huì)前管理內(nèi)容的是()。
A.確定會(huì)議的主題和名稱
B.擬定會(huì)議日程
C.形成會(huì)議記錄
D.確定會(huì)議范圍及與會(huì)對(duì)象
【答案】:C
【解析】會(huì)議管理需做好會(huì)前、會(huì)中和會(huì)后各環(huán)節(jié)的科學(xué)管理來(lái)提高效率。會(huì)前管理是為會(huì)議順利召開(kāi)做準(zhǔn)備,確定會(huì)議的主題和名稱、擬定會(huì)議日程、確定會(huì)議范圍及與會(huì)對(duì)象都是會(huì)前需要完成的工作,是會(huì)前管理的重要內(nèi)容。而形成會(huì)議記錄是在會(huì)議進(jìn)行過(guò)程中對(duì)會(huì)議內(nèi)容的記錄,屬于會(huì)中管理內(nèi)容,并非會(huì)前管理內(nèi)容。所以不屬于會(huì)前管理內(nèi)容的是形成會(huì)議記錄。66、人力資源和社會(huì)保障部與財(cái)政部發(fā)布通知,今年3月至12月期間,領(lǐng)取保險(xiǎn)金期滿但仍未就業(yè)的人員,以及不符合領(lǐng)取失業(yè)保險(xiǎn)金條件的參保人員,可申領(lǐng)()個(gè)月的失業(yè)補(bǔ)助金。
A.6
B.3
C.12
D.8
【答案】:A
【解析】該題考查對(duì)于人社部和財(cái)政部相關(guān)通知中失業(yè)補(bǔ)助金申領(lǐng)期限的知識(shí)。依據(jù)規(guī)定,3月到12月領(lǐng)取保險(xiǎn)金期滿仍未就業(yè)的人員,以及不符合領(lǐng)取失業(yè)保險(xiǎn)金的參保人員,可申領(lǐng)6個(gè)月的失業(yè)補(bǔ)助金。所以正確答案對(duì)應(yīng)的申領(lǐng)月數(shù)是6個(gè)月。67、淮安低收入村的標(biāo)準(zhǔn)收入不低于()。
A.16萬(wàn)
B.18萬(wàn)
C.20萬(wàn)
D.24萬(wàn)
【答案】:B"
【解析】本題考查淮安低收入村的標(biāo)準(zhǔn)收入相關(guān)知識(shí)。需要準(zhǔn)確記憶該標(biāo)準(zhǔn)具體數(shù)值來(lái)解答此題。在衡量淮安低收入村時(shí),有明確的標(biāo)準(zhǔn)收入規(guī)定,其標(biāo)準(zhǔn)收入不低于20萬(wàn)。"68、法人是具有民事權(quán)利和民事行為能力,依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的組織。下列關(guān)于法人的表述錯(cuò)誤的是()。
A.法人應(yīng)當(dāng)有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)、住所、財(cái)產(chǎn)或者經(jīng)費(fèi)
B.法定代表人依據(jù)法律或法人組織章程規(guī)定,代表法人行使職權(quán),法定代表人由公民、法人、和其他組織擔(dān)任
C.法人的民事權(quán)利能力和民事行為能力,從法人成立時(shí)產(chǎn)生,到法人終止時(shí)消滅
D.法人的實(shí)際情況與登記的事項(xiàng)不一致的,不得對(duì)抗善意相對(duì)人
【答案】:B"
【解析】本題可從法人的相關(guān)規(guī)定來(lái)逐一分析各表述。法人是具有民事權(quán)利和民事行為能力,依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的組織。法人應(yīng)當(dāng)有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)、住所、財(cái)產(chǎn)或者經(jīng)費(fèi),這樣才能獨(dú)立開(kāi)展民事活動(dòng),保障權(quán)利和義務(wù)的履行,所以該表述正確。法人的民事權(quán)利能力和民事行為能力,從法人成立時(shí)產(chǎn)生,到法人終止時(shí)消滅。法人成立后便具備參與民事活動(dòng)的資格和能力,直至其終止,這種資格和能力才消失,因此該表述正確。法人的實(shí)際情況與登記的事項(xiàng)不一致的,不得對(duì)抗善意相對(duì)人。這是為了保護(hù)交易中善意相對(duì)人的合法權(quán)益,維護(hù)交易安全和穩(wěn)定,所以該表述正確。法定代表人是依據(jù)法律或法人組織章程規(guī)定,代表法人行使職權(quán)的自然人。法定代表人只能是公民,法人是組織,不能擔(dān)任法定代表人,其他組織也不可以擔(dān)任法定代表人,所以該表述錯(cuò)誤。綜上,表述錯(cuò)誤的是法定代表人由公民、法人和其他組織擔(dān)任這一內(nèi)容。"69、下列不屬于共同故意犯罪的是()。
A.甲為獲得某工程的中標(biāo),向主管人行賄3萬(wàn)元,兩人一致同意誰(shuí)都不許向外透露
B.乙為吳某入戶盜竊望風(fēng),但吳某入戶后實(shí)施搶劫行為
C.丙教唆趙某入戶搶劫,但趙某接受教唆后實(shí)施攔路搶劫
D.丁知道孫某想偷車,便將盜車解鎖工具給孫某,但后來(lái)孫某用其他方法盜竊了一輛轎車
【答案】:D"
【解析】共同故意犯罪是指二人以上共同故意犯罪。下面對(duì)各案例進(jìn)行分析:對(duì)于第一個(gè)案例,兩人為獲取工程中標(biāo)向主管人行賄且一致同意不向外透露,存在行賄的共同故意和共同行為,屬于共同故意犯罪。對(duì)于第二個(gè)案例,一人為他人入戶盜竊望風(fēng),雖然被望風(fēng)者入戶后實(shí)施了搶劫行為,但在盜竊方面兩人存在共同故意,屬于共同故意犯罪(在盜竊范圍內(nèi))。對(duì)于第三個(gè)案例,一人教唆他人入戶搶劫,被教唆者接受教唆并實(shí)施了搶劫行為,只是搶劫地點(diǎn)不同,兩人存在搶劫的共同故意和行為,屬于共同故意犯罪。對(duì)于第四個(gè)案例,一人提供盜車解鎖工具,但后來(lái)盜竊者用其他方法盜竊轎車,提供工具者主觀上認(rèn)為會(huì)用其提供的工具幫助盜竊,而實(shí)際未使用,雙方?jīng)]有形成真正意義上實(shí)施該盜竊行為的共同故意,不屬于共同故意犯罪。綜上,不屬于共同故意犯罪的是最后一個(gè)案例所描述的情形。"70、管仲說(shuō)“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,若用馬斯洛需要層次理論來(lái)解釋,可理解為()。
A.溫飽問(wèn)題比禮節(jié)問(wèn)題更重要
B.禮節(jié)問(wèn)題比溫飽問(wèn)題更重要
C.一般來(lái)說(shuō)人們?cè)跍仫柕壬硇枨鬂M足后,才會(huì)產(chǎn)生其他高層次的需求
D.溫飽等生理需求得到滿足后,人們會(huì)更注重社交需要、自尊需要等高層次需要
【答案】:C
【解析】馬斯洛的需要層次理論將人的需求從低到高按層次分為五種,分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要,一般而言,低層次的需要得到滿足后才會(huì)追求高層次的需要?!皞}(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”意思是百姓的糧倉(cāng)充足,豐衣足食,才能顧及到禮儀,重視榮譽(yù)和恥辱,這與馬斯洛需要層次理論中一般來(lái)說(shuō)人們?cè)跍仫柕壬硇枨鬂M足后才會(huì)產(chǎn)生其他高層次需求的觀點(diǎn)相符。前兩個(gè)說(shuō)法側(cè)重于比較溫飽問(wèn)題和禮節(jié)問(wèn)題誰(shuí)更重要,而題干強(qiáng)調(diào)的是需求的層次遞進(jìn)關(guān)系,并非簡(jiǎn)單的重要性比較;最后一個(gè)說(shuō)法表述有誤,溫飽等生理需求得到滿足后,人們會(huì)有產(chǎn)生高層次需要的可能性,但不是一定會(huì)更注重社交需要、自尊需要等高層次需要。所以應(yīng)選擇一般來(lái)說(shuō)人們?cè)跍仫柕壬硇枨鬂M足后,才會(huì)產(chǎn)生其他高層次的需求這一選項(xiàng)。71、根據(jù)我國(guó)《憲法》規(guī)定,城市市區(qū)的土地歸()所有。
A.個(gè)人
B.企業(yè)
C.集體
D.國(guó)家
【答案】:D
【解析】依據(jù)我國(guó)《憲法》規(guī)定,城市市區(qū)的土地屬于國(guó)家所有。個(gè)人對(duì)土地僅擁有使用權(quán),并不具備所有權(quán),所以城市市區(qū)土地不會(huì)歸個(gè)人所有;企業(yè)同樣沒(méi)有土地所有權(quán),只可通過(guò)合法途徑獲取土地使用權(quán)來(lái)進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)等活動(dòng);集體所有的土地一般是指農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地(法律規(guī)定屬于國(guó)家所有的除外)以及宅基地、自留地、自留山等,并非城市市區(qū)的土地。因此,城市市區(qū)的土地歸國(guó)家所有。72、社會(huì)主義思想道德建設(shè)以()為著力點(diǎn)。
A.有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律
B.愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義
C.社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德
D.愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)
【答案】:C"
【解析】社會(huì)主義思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會(huì)主義思想道德建設(shè)的著力點(diǎn)是社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德。有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律是社會(huì)主義公民培養(yǎng)的目標(biāo),是提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的具體體現(xiàn),并非著力點(diǎn)。愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本要求。愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)是公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容。所以本題正確答案應(yīng)選社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德。"73、事業(yè)單位工作人員在受處分期間又受到新的處分,其處分期為原處分期尚未執(zhí)行的期限與新處分期限之和,但是最長(zhǎng)不得超過(guò)()。
A.12個(gè)月
B.24個(gè)月
C.32個(gè)月
D.48個(gè)月
【答案】:D
【解析】事業(yè)單位工作人員在受處分期間受到新的處分時(shí),其處分期計(jì)算為原處分期尚未執(zhí)行的期限與新處分期限之和,但規(guī)定最長(zhǎng)不得超過(guò)48個(gè)月。所以正確答案是48個(gè)月。74、鄉(xiāng)村振興需部署若干重大工程、重大計(jì)劃、重大行動(dòng),在各項(xiàng)建設(shè)中都要抓住重點(diǎn),找準(zhǔn)突破口,排出優(yōu)先序,以重點(diǎn)突破帶動(dòng)全局工作。從哲學(xué)角度看,這主要反映的是()。
A.價(jià)值的觀點(diǎn)
B.運(yùn)動(dòng)變化的觀點(diǎn)
C.內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)
D.矛盾發(fā)展的不平衡性觀點(diǎn)
【答案】:D"
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