2024年度下半年四川成都軌道交通集團(tuán)有限公司校園招聘暨模擬試卷參考答案詳解_第1頁
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文檔簡介

2024年度下半年四川成都軌道交通集團(tuán)有限公司校園招聘暨模擬試卷第一部分單選題(50題)1、英國殖民主義者宣布占領(lǐng)香港的年份是()。

A.1840年

B.1841年

C.1842年

D.1860年

【答案】:B"

【解析】本題考查香港被英國占領(lǐng)的相關(guān)歷史年份。1840年,英國發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭,這是中國近代史的開端,但這一年英國殖民主義者并未宣布占領(lǐng)香港,所以該年份不符合題意。1841年1月26日,英軍強(qiáng)行占領(lǐng)香港島,英國殖民主義者宣布占領(lǐng)香港,此年份符合要求。1842年,清政府在鴉片戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗,被迫與英國簽訂《南京條約》,該條約正式將香港島割讓給英國,但占領(lǐng)的宣布時(shí)間并非這一年。1860年,清政府在第二次鴉片戰(zhàn)爭中再次戰(zhàn)敗,與英國簽訂《北京條約》,將九龍半島界限街以南地區(qū)割讓給英國,這與宣布占領(lǐng)香港的時(shí)間不同。綜上,英國殖民主義者宣布占領(lǐng)香港的年份是1841年。"2、公共管理協(xié)調(diào)中,凡事需以大局為重,以公共利益和總體目標(biāo)為基本準(zhǔn)則,這屬于()。

A.動(dòng)態(tài)原則

B.周密原則

C.整體原則

D.自覺原則

【答案】:C

【解析】以大局為重,以公共利益和總體目標(biāo)為基本準(zhǔn)則,強(qiáng)調(diào)的是從整體的角度去考慮和處理問題,這體現(xiàn)了公共管理協(xié)調(diào)中的整體原則。動(dòng)態(tài)原則側(cè)重于管理協(xié)調(diào)應(yīng)隨著環(huán)境等因素的變化而動(dòng)態(tài)調(diào)整;周密原則強(qiáng)調(diào)在協(xié)調(diào)過程中要周全、細(xì)致;自覺原則強(qiáng)調(diào)參與協(xié)調(diào)的主體自覺主動(dòng)地進(jìn)行協(xié)調(diào)。所以該題應(yīng)選擇體現(xiàn)從整體出發(fā)的原則。3、______對于儀器相當(dāng)于______對于渠道。()

A.鐘表微博

B.機(jī)械溝通

C.儀表暢通

D.政府工廠

【答案】:A

【解析】鐘表是一種計(jì)時(shí)儀器;微博是一種溝通渠道。所以得出相應(yīng)結(jié)論。4、2020年5月,在第十三屆全國人民代表大會(huì)第三次會(huì)議上通過的《民法典》把限制民事行為能力人的最低年齡降低為()。

A.六周歲

B.七周歲

C.八周歲

D.九周歲

【答案】:C

【解析】根據(jù)《民法典》規(guī)定,限制民事行為能力人的最低年齡為八周歲。將限制民事行為能力人的最低年齡從十周歲降低為八周歲,是為了更好地尊重未成年人的自主意識(shí),保護(hù)其合法權(quán)益,同時(shí)也與我國現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展情況相適應(yīng),符合未成年人的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知能力。所以應(yīng)選擇八周歲,排除六周歲、七周歲、九周歲的表述。5、人類在社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中所創(chuàng)造的各類成果與財(cái)富的總和是()。

A.文化

B.物質(zhì)

C.文明

D.精神

【答案】:C"

【解析】本題考查對基本概念的理解。人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的各種成果和財(cái)富的總和指的是文明。文化是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,但重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是特定群體的價(jià)值觀、信仰、藝術(shù)、語言等方面,相較于文明,其概念范圍稍窄。物質(zhì)是構(gòu)成宇宙間一切物體的實(shí)物和場,它并不是人類創(chuàng)造的各種成果和財(cái)富的總和。精神是指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài),同樣不能涵蓋人類創(chuàng)造的所有成果和財(cái)富。所以本題正確答案是文明。"6、新亞機(jī)器人研究所將召開IM項(xiàng)目研發(fā)會(huì)議,應(yīng)使用下列哪種文種下發(fā)文件()。

A.通報(bào)

B.通知

C.請示

D.報(bào)告

【答案】:B

【解析】用于發(fā)布召開會(huì)議的信息應(yīng)使用通知這一文種。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。請示適用于向上級(jí)請求指示、批準(zhǔn)。報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況,回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問。所以新亞機(jī)器人研究所召開IM項(xiàng)目研發(fā)會(huì)議,下發(fā)文件應(yīng)使用通知。7、軌道器在地面飛控人員的精確操控下,近日成功被日地拉格朗日L1點(diǎn)捕獲,成為我國首顆進(jìn)入日地L1點(diǎn)探測軌道的航天器。

A.“悟空”號(hào)

B.嫦娥五號(hào)

C.神舟八號(hào)

D.嫦娥二號(hào)

【答案】:B

【解析】該題描述的是我國首顆進(jìn)入日地L1點(diǎn)探測軌道的航天器?!拔蚩铡碧?hào)是暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星,主要用于探測暗物質(zhì)粒子,并非進(jìn)入日地L1點(diǎn)探測軌道的航天器;嫦娥五號(hào)主要任務(wù)是月球采樣返回,重點(diǎn)在于月球相關(guān)探測與樣本帶回,不涉及進(jìn)入日地L1點(diǎn)探測軌道;神舟八號(hào)主要是與天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器進(jìn)行交會(huì)對接,為我國空間站建設(shè)奠定基礎(chǔ),也不是進(jìn)入日地L1點(diǎn)探測軌道的航天器。而嫦娥二號(hào)在完成既定月球探測任務(wù)后,拓展任務(wù)中軌道器在地面飛控人員精確控制下,成功被日地拉格朗日L1點(diǎn)捕獲,成為我國首顆進(jìn)入日地L1點(diǎn)探測軌道的航天器。8、人事爭議處理是我國社會(huì)公正工作的重要組成部分。開展人事爭議仲裁處理工作的作用不包括()。

A.有利于實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略

B.有利于保障事業(yè)單位和職工合法權(quán)益

C.有利于深化人事制度改革

D.有利于接受群眾監(jiān)督

【答案】:D

【解析】人事爭議仲裁處理工作在人才強(qiáng)國戰(zhàn)略實(shí)施、保障單位和職工合法權(quán)益、深化人事制度改革等方面具有重要意義。人事爭議仲裁處理工作聚焦于解決人事方面的爭議問題,通過公正裁決來協(xié)調(diào)人事關(guān)系。實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略需要良好的人事環(huán)境,公正處理人事爭議可以吸引和留住人才,促進(jìn)人才合理流動(dòng),所以對實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略有利。保障事業(yè)單位和職工合法權(quán)益是人事爭議仲裁處理工作的核心目標(biāo)之一,通過仲裁可以依法解決雙方的糾紛,維護(hù)各自的正當(dāng)權(quán)益。深化人事制度改革過程中會(huì)出現(xiàn)各種新的人事關(guān)系和矛盾,人事爭議仲裁處理可以及時(shí)化解這些矛盾,推動(dòng)人事制度改革順利進(jìn)行。而接受群眾監(jiān)督主要體現(xiàn)在政務(wù)公開、民主評(píng)議等方面,并非人事爭議仲裁處理工作的直接作用。所以該題答案是有利于接受群眾監(jiān)督。9、對哲學(xué)基本問題第一個(gè)方面內(nèi)容的不同回答是()

A.劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)

B.劃分辯證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)

C.劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)

D.劃分辯證唯物主義和形而共性和個(gè)性的關(guān)系上學(xué)唯物主義的標(biāo)準(zhǔn)

【答案】:A

【解析】哲學(xué)基本問題第一方面是思維和存在何者為第一性。認(rèn)為存在第一性的是唯物主義,認(rèn)為思維第一性的是唯心主義。所以對其不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。10、從長遠(yuǎn)來看,經(jīng)濟(jì)增長的最主要推動(dòng)力量是:

A.資本積累

B.儲(chǔ)蓄力量提高

C.技術(shù)進(jìn)步

D.人口紅利

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)內(nèi)容對經(jīng)濟(jì)增長的作用和影響,來判斷哪個(gè)是長期經(jīng)濟(jì)增長的最主要推動(dòng)力量。資本積累是指把剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本,或者說,剩余價(jià)值的資本化。資本積累能夠在一定程度上促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,但是單純依靠資本積累來推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長是有限度的。隨著資本投入的增加,邊際收益會(huì)逐漸遞減,并且可能會(huì)受到資源、市場等多種因素的制約,因此它不是長期經(jīng)濟(jì)增長最主要的推動(dòng)力量。儲(chǔ)蓄力量提高意味著居民將更多的收入進(jìn)行儲(chǔ)蓄,儲(chǔ)蓄可轉(zhuǎn)化為投資,從而帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長。然而,儲(chǔ)蓄轉(zhuǎn)化為有效投資需要一定的條件,如果儲(chǔ)蓄不能有效地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)性投資,那么僅僅儲(chǔ)蓄增加并不能直接推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的長期增長。而且,過高的儲(chǔ)蓄率可能會(huì)抑制消費(fèi),不利于經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展。技術(shù)進(jìn)步是指生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)、創(chuàng)新以及新的生產(chǎn)方法和工藝流程的應(yīng)用等。技術(shù)進(jìn)步可以提高生產(chǎn)效率,降低生產(chǎn)成本,創(chuàng)造新的產(chǎn)品和服務(wù),開拓新的市場,從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長。從長期來看,技術(shù)進(jìn)步具有無限的潛力,它不受資源和要素投入邊際收益遞減規(guī)律的限制,能夠不斷地突破經(jīng)濟(jì)增長的瓶頸,是經(jīng)濟(jì)增長的最主要推動(dòng)力量。人口紅利是指一個(gè)國家的勞動(dòng)年齡人口占總?cè)丝诒戎剌^大,撫養(yǎng)率比較低,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了有利的人口條件。人口紅利可以為經(jīng)濟(jì)增長提供豐富的勞動(dòng)力資源,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但隨著人口結(jié)構(gòu)的變化,如老齡化加劇,人口紅利會(huì)逐漸消失,其對經(jīng)濟(jì)增長的推動(dòng)作用也會(huì)減弱,所以人口紅利并非是經(jīng)濟(jì)長期增長的最主要推動(dòng)力量。綜上所述,從長期看,經(jīng)濟(jì)增長的最主要推動(dòng)力量是技術(shù)進(jìn)步。"11、阿里巴巴集團(tuán)倡導(dǎo)“今天最好的表現(xiàn)是明天最低的要求”的企業(yè)文化,促使其員工在日常工作中盡力發(fā)揮最大能力,完成一個(gè)又一個(gè)目標(biāo),進(jìn)而推動(dòng)組織持續(xù)向前發(fā)展。這主要體現(xiàn)出了組織文化的()。

A.導(dǎo)向功能

B.凝聚功能

C.約束功能

D.輻射功能

【答案】:A"

【解析】組織文化的導(dǎo)向功能是指組織文化能對組織整體和組織成員的價(jià)值及行為取向起引導(dǎo)作用。在本題中,阿里巴巴集團(tuán)提倡的“今天最好的表現(xiàn)是明天最低的要求”企業(yè)文化,為員工的日常工作提供了明確的方向和要求,引導(dǎo)員工盡可能發(fā)揮自己最大的能力去完成一個(gè)又一個(gè)目標(biāo),進(jìn)而推動(dòng)組織不斷向前發(fā)展,這正是組織文化導(dǎo)向功能的體現(xiàn)。凝聚功能強(qiáng)調(diào)組織文化可以使組織成員之間形成強(qiáng)大的凝聚力,使他們團(tuán)結(jié)在一起。而題干中主要強(qiáng)調(diào)的是文化對員工工作行為的引導(dǎo),并非成員之間的凝聚,所以未體現(xiàn)凝聚功能。約束功能是指組織文化對組織成員的行為具有一定的約束作用,題干中沒有體現(xiàn)出企業(yè)文化對員工行為的約束方面內(nèi)容。輻射功能是指組織文化不僅在組織內(nèi)部發(fā)揮作用,還會(huì)通過各種渠道對社會(huì)產(chǎn)生影響,題干主要圍繞組織內(nèi)部員工工作情況,未涉及對社會(huì)的影響,未體現(xiàn)輻射功能。綜上,答案體現(xiàn)的是組織文化的導(dǎo)向功能。"12、()是下級(jí)機(jī)關(guān)就某些具體事項(xiàng)向上級(jí)機(jī)關(guān)請求批準(zhǔn)的請示,其主要目的在于解決一些實(shí)際困難和具體問題。

A.求助性請示

B.求示性請示

C.求準(zhǔn)性請示

D.政策性請示

【答案】:C"

【解析】這道題考查請示類型的定義。需要根據(jù)不同請示類型的特點(diǎn),來判斷哪種請示是下級(jí)機(jī)關(guān)針對具體事宜向上級(jí)請求批準(zhǔn)以解決實(shí)際困難和問題。求準(zhǔn)性請示是下級(jí)機(jī)關(guān)針對某些具體事宜向上級(jí)機(jī)關(guān)請求批準(zhǔn)的請示,其主要目的就是解決某些實(shí)際困難和具體問題,符合題目描述。求助性請示強(qiáng)調(diào)的是請求幫助,重點(diǎn)在獲得資源、支持等方面的援助,并非主要針對請求批準(zhǔn)具體事宜。求示性請示主要是請求上級(jí)給予指示、解答疑惑,側(cè)重于獲取上級(jí)對某些事情的意見和看法,而非請求批準(zhǔn)。政策性請示主要圍繞政策方面的問題,請求上級(jí)明確相關(guān)政策的界限、執(zhí)行辦法等,不是針對具體事宜的批準(zhǔn)。所以正確答案應(yīng)是求準(zhǔn)性請示。"13、我國第一部斷代史書是()。

A.史記

B.資治通鑒

C.漢書

D.后漢書

【答案】:C"

【解析】該題主要考查我國古代史書的相關(guān)知識(shí),關(guān)鍵在于判斷哪一部是第一部斷代史書。我國第一部編年體通史是《資治通鑒》,它以編年體的形式敘述了從戰(zhàn)國到五代十國的歷史,并非斷代史。我國第一部紀(jì)傳體通史是《史記》,它記載了從黃帝時(shí)代到漢武帝太初年間的歷史,涵蓋了多個(gè)朝代,不屬于斷代史?!逗鬂h書》是一部記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書,但它成書晚于第一部斷代史?!稘h書》由東漢史學(xué)家班固編撰,記錄了西漢一朝的歷史,是我國第一部紀(jì)傳體斷代史。所以正確答案是《漢書》。"14、甲為對其石山進(jìn)行雕刻,與專門從事雕刻工藝的乙簽訂加工承攬合同,約定乙為其石山進(jìn)行工藝加工,甲支付加工手續(xù)費(fèi)。乙按甲要求完成加工后,甲拒不支付約定費(fèi)用。為此,乙可以對該石山行使()。

A.質(zhì)權(quán)

B.優(yōu)先購買權(quán)

C.用益物權(quán)

D.留置權(quán)

【答案】:D"

【解析】本題可依據(jù)各權(quán)利的定義和適用情形來分析。質(zhì)權(quán)是指債務(wù)人或者第三人將其動(dòng)產(chǎn)或權(quán)利移交債權(quán)人占有,將該動(dòng)產(chǎn)或權(quán)利作為債權(quán)的擔(dān)保,當(dāng)債務(wù)人不履行債務(wù)時(shí),債權(quán)人有權(quán)依法以該動(dòng)產(chǎn)或權(quán)利折價(jià)或者以拍賣、變賣該動(dòng)產(chǎn)或權(quán)利的價(jià)款優(yōu)先受償。在本題中,石山作為不動(dòng)產(chǎn),不能設(shè)立質(zhì)權(quán),所以不符合題意。優(yōu)先購買權(quán)是指特定人依照法律規(guī)定或合同約定,在出賣人出賣標(biāo)的物于第三人時(shí),享有的在同等條件下優(yōu)先于第三人購買的權(quán)利。本題中并不涉及出賣標(biāo)的物以及優(yōu)先購買的相關(guān)情形,所以不符合題意。用益物權(quán)是指以一定范圍內(nèi)的使用、收益為目的而在他人之物上設(shè)立的定限物權(quán),例如土地承包經(jīng)營權(quán)、建設(shè)用地使用權(quán)等。本題乙的訴求是要回甲拖欠的加工費(fèi)用,并非是對石山享有使用、收益等用益物權(quán),所以不符合題意。留置權(quán)是指債權(quán)人因合法手段占有債務(wù)人的財(cái)物,在由此產(chǎn)生的債權(quán)未得到清償以前留置該項(xiàng)財(cái)物并在超過一定期限仍未得到清償時(shí)依法變賣留置財(cái)物,從價(jià)款中優(yōu)先受償?shù)臋?quán)利。本題中,乙按照甲的要求完成了石山的加工工作,甲拒不支付約定費(fèi)用,乙基于加工承攬合同合法占有石山,在甲不支付費(fèi)用的情況下,乙可以對該石山行使留置權(quán)以保障自己的債權(quán),符合題意。綜上,答案是留置權(quán)。"15、下列可以用于批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文的文種是()。

A.決定

B.通知

C.通報(bào)

D.批復(fù)

【答案】:B

【解析】批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文是對下級(jí)機(jī)關(guān)或其他單位的公文進(jìn)行處理并傳達(dá)的一種方式。決定適用于對重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng),一般不用于批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況,并非用于批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請示事項(xiàng),與批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文的功能不符。所以可以用于批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文的文種是通知。16、絕對優(yōu)勢理論、比較優(yōu)勢理論和要素稟賦論是國際三個(gè)基本理論,絕對優(yōu)勢理論是由英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家()提出的。

A.大衛(wèi)·理嘉圖

B.亞當(dāng)·斯密

C.休謨

D.梅奧

【答案】:B

【解析】絕對優(yōu)勢理論是由英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密提出的。大衛(wèi)·李嘉圖提出的是比較優(yōu)勢理論;休謨主要在哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域有諸多貢獻(xiàn),但并非絕對優(yōu)勢理論的提出者;梅奧是人際關(guān)系理論創(chuàng)始人。所以正確答案是亞當(dāng)·斯密。17、四川省文化與旅游名片“天府三九大,安逸走四川”中的“三”是指()。

A.三江源

B.三蘇桐

C.三星堆

D.三神山

【答案】:C

【解析】該題主要考查對四川省文化與旅游名片“天府三九大,安逸走四川”中“三”的含義的了解。四川省文化與旅游名片“天府三九大,安逸走四川”里,“三”指三星堆,“九”指九寨溝,“大”指大熊貓。三江源位于青海,是長江、黃河和瀾滄江的源頭匯水區(qū)。三蘇祠是紀(jì)念蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人的祠堂,與“天府三九大”所指內(nèi)容不符。三神山一般指稻城亞丁的仙乃日、央邁勇、夏諾多吉三座神山,并非“天府三九大”中的“三”。所以正確答案對應(yīng)的是三星堆。18、()屬于中國南海,地處廣東省雷州半島與海南島之間,西邊連接北部灣,東邊與南海北部相連,呈現(xiàn)東西向延伸態(tài)勢。

A.渤海海峽

B.瓊州海峽

C.臺(tái)灣海峽

D.白令海峽

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)各海峽的地理位置等特征來判斷正確答案。該海峽需要滿足屬于我國南海,位于廣東省雷州半島和海南島之間,西接北部灣,東連南海北部且呈東西向延伸這幾個(gè)條件。第一個(gè)海峽,是位于中國內(nèi)海渤海與黃海之間的重要通道,并不在南海范圍,也不在廣東省雷州半島和海南島之間,所以該海峽不符合題目要求。第二個(gè)海峽地處廣東省雷州半島和海南島之間,西接北部灣,東連南海北部,呈東西向延伸,完全符合題目所描述的位置等特征,屬于我國的南海。第三個(gè)海峽是中國臺(tái)灣島與福建海岸之間的海峽,連接?xùn)|海、南海,并不在廣東省雷州半島和海南島之間,不符合題意。第四個(gè)海峽位于亞洲最東點(diǎn)的迭日涅夫角和美洲最西點(diǎn)的威爾士王子角之間,是亞洲和北美洲的分界線,并非位于我國境內(nèi),更不符合題目中關(guān)于我國南海等位置的描述。綜上所述,符合題目條件的是第二個(gè)海峽。"19、導(dǎo)航衛(wèi)星位于2萬公里的高空,在其所覆蓋的范圍內(nèi)都可通過接收信號(hào)來導(dǎo)航。而在超出2萬公里的深空,就需要全新的導(dǎo)航系統(tǒng)。天文學(xué)家提出了幾種可能的導(dǎo)航系統(tǒng),談得最多的就是脈沖星導(dǎo)航。脈沖星是一類中子星,其磁極方向能產(chǎn)生射電或X射線輻射,當(dāng)轉(zhuǎn)動(dòng)軸和磁極不重合,而轉(zhuǎn)動(dòng)軸掃過地球的時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生脈沖。其中一些脈沖星轉(zhuǎn)動(dòng)穩(wěn)定性非常好,可以比擬于地球上最好的原子鐘,所以這些脈沖星也被稱為“宇宙間的原子鐘”。如果可以接收到它們的信號(hào)并且知道它們的位置,便可以利用這些脈沖星進(jìn)行星際航行。這段文字接下來最可能介紹的是()

A.宇宙中類似脈沖星的其他原子鐘

B.目前星際航行中面臨的一些困難

C.驗(yàn)證脈沖星導(dǎo)航可行性的實(shí)驗(yàn)

D.影響脈沖星轉(zhuǎn)動(dòng)穩(wěn)定性的因素

【答案】:C

【解析】文段先引出脈沖星導(dǎo)航,介紹了脈沖星特點(diǎn)及可用于星際航行。接下來應(yīng)圍繞脈沖星導(dǎo)航展開,驗(yàn)證其可行性的實(shí)驗(yàn)與前文銜接緊密合理,其他內(nèi)容均未貼合該話題走向。20、木匠加工2張桌子和4張凳子共需要10個(gè)小時(shí),加工4張桌子和8張椅子需要22個(gè)小時(shí)。問如果他加工桌子、凳子和椅子各10張,共需要多少小時(shí)()

A.47.5

B.50

C.52.5

D.55

【答案】:C

【解析】設(shè)加工一張桌子、一張凳子、一張椅子分別需(x)、(y)、(z)小時(shí),可得(2x+4y=10),(4x+8z=22)。兩式相加得(6x+4y+8z=32),兩邊同乘(frac{5}{3})得(10x+10y+10z=52.5),所以加工各(10)張共需(52.5)小時(shí)。21、下列關(guān)于生活常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的是()。

A.常用塑料泡沫做包裝材料的原因之一是塑料泡沫的密度較小

B.在高速公路上,汽車駕駛員和乘客都要系上安全帶主要是為了減輕汽車加速可能對身體造成的傷害

C.將一滿瓶水放在冰箱中結(jié)冰后,瓶子被脹破,是因?yàn)樗Y(jié)成冰的過程中體積變大了

D.我們常見到各種IP卡和銀行卡的說明書上標(biāo)明忌與磁體靠近,原因是當(dāng)這些磁卡靠近磁體時(shí)會(huì)被磁化而丟失原來的信息

【答案】:B

【解析】汽車加速時(shí),由于慣性,人會(huì)向后仰,此時(shí)有靠椅支撐。而在緊急剎車時(shí),人由于慣性會(huì)繼續(xù)向前運(yùn)動(dòng),這樣駕駛員和車前座的乘客極易受到傷害。系上安全帶,可以起到緩沖作用,減輕對人的傷害。也就是說,汽車駕駛員和乘客都要系上安全帶,主要是為了減輕緊急剎車可能對身體造成的傷害。22、小張出生證明上登記的出生日期為2011年3月12日,戶籍登記的出生日期是2011年3月13日,學(xué)籍卡上登記的日期是2011年3月11日,那么在民法上小張的出生日期是()。

A.2011/03/11

B.2011/03/12

C.2011/03/13

D.三個(gè)日期都可以

【答案】:B

【解析】依據(jù)《中華人民共和國民法典》第十五條規(guī)定,自然人的出生時(shí)間和死亡時(shí)間,以出生證明、死亡證明記載的時(shí)間為準(zhǔn);沒有出生證明、死亡證明的,以戶籍登記或者其他有效身份登記記載的時(shí)間為準(zhǔn)。有其他證據(jù)足以推翻以上記載時(shí)間的,以該證據(jù)證明的時(shí)間為準(zhǔn)。本題中小張的出生證明上登記的出生日期是2011年3月12日,因此民法上小張的出生日期是2011年3月12日。23、已經(jīng)發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽批的公文,印發(fā)前應(yīng)當(dāng)對公文的審批手續(xù)、內(nèi)容、文種、格式等進(jìn)行()。

A.核發(fā)

B.擬辦

C.復(fù)核

D.登記

【答案】:C"

【解析】這道題考查公文印發(fā)前的處理工作相關(guān)知識(shí)。已經(jīng)發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽批的公文,印發(fā)前應(yīng)當(dāng)對公文的審批手續(xù)、內(nèi)容、文種、格式等進(jìn)行復(fù)核。復(fù)核是公文制發(fā)過程中的重要環(huán)節(jié),通過對公文的各項(xiàng)要素進(jìn)行再次核對檢查,以確保公文內(nèi)容準(zhǔn)確、格式規(guī)范、手續(xù)完備,避免出現(xiàn)錯(cuò)誤或疏漏,保證公文質(zhì)量和發(fā)文效果。核發(fā)是在公文印制完畢后,對公文的文字、格式和印刷質(zhì)量進(jìn)行檢查后分發(fā),并非印發(fā)前針對審批手續(xù)、內(nèi)容、文種、格式等的操作。擬辦是指由部門負(fù)責(zé)人或有關(guān)具體工作人員經(jīng)過對公文進(jìn)行認(rèn)真的閱讀分析,提出建議性的處置意見,供有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)審核定奪,它是公文處理程序中的一個(gè)環(huán)節(jié),但不是針對已簽批公文印發(fā)前的特定操作。登記是公文辦理過程中的一個(gè)環(huán)節(jié),主要是對公文的主要信息和辦理情況進(jìn)行詳細(xì)記載,便于公文的管理和查詢,與對審批手續(xù)、內(nèi)容、文種、格式等的檢查核對工作不同。所以答案是對已簽批公文印發(fā)前應(yīng)進(jìn)行復(fù)核。"24、根據(jù)《中華人民共和國憲法》的規(guī)定,下列哪一個(gè)職位可以連續(xù)任職超過兩屆?()

A.國務(wù)院總理

B.最高人民法院院長

C.中央軍事委員會(huì)主席

D.全國人大常委會(huì)委員長

【答案】:C

【解析】《中華人民共和國憲法》規(guī)定國務(wù)院每屆任期同全國人民代表大會(huì)每屆任期相同,國務(wù)院總理、副總理、國務(wù)委員連續(xù)任職不得超過兩屆;最高人民法院院長每屆任期同全國人民代表大會(huì)每屆任期相同,連續(xù)任職不得超過兩屆;全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)每屆任期同全國人民代表大會(huì)每屆任期相同,委員長、副委員長連續(xù)任職不得超過兩屆。而憲法并未對中央軍事委員會(huì)主席連續(xù)任職作出限制,即中央軍事委員會(huì)主席可以連續(xù)任職超過兩屆。所以正確答案是中央軍事委員會(huì)主席這一職位可以連續(xù)任職超過兩屆。25、每一個(gè)母親對自己的孩子都心存偏愛,發(fā)生事情時(shí)常有包庇的言行也______,要求她們在關(guān)于孩子的任何事情上都______幾乎是不現(xiàn)實(shí)的。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.無可厚非大公無私

B.無可厚非鐵面無私

C.無可非議大公無私

D.無可非議鐵面無私

【答案】:A"

【解析】第一空,母親對自己的孩子有包庇的言行也有其可理解之處?!盁o可厚非”意思是沒有可過分責(zé)難的,即說話做事雖有缺點(diǎn),但還有可取之處,應(yīng)該予以諒解。“無可非議”指沒有什么可以指責(zé)的,表示言行合乎情理,帶有肯定意味。由于“包庇”是不好的行為,所以“無可厚非”更合適。第二空,母親對自己孩子行為的態(tài)度并非非黑即白?!按蠊珶o私”指辦事公正,沒有私心,“鐵面無私”形容公正嚴(yán)明,不怕權(quán)勢,不講情面,這里與權(quán)勢無關(guān),所以此空應(yīng)選“大公無私”。"26、今年是五四運(yùn)動(dòng)100周年,請問五四精神的內(nèi)涵是()。

A.民主、科學(xué)、革新、進(jìn)步

B.愛國、革新、民主、科學(xué)

C.民主、科學(xué)、革新、共和

D.愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)

【答案】:D"

【解析】本題考查五四精神的內(nèi)涵。五四運(yùn)動(dòng)是一場偉大的愛國革命運(yùn)動(dòng)、社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)、思想啟蒙運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng),是中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”?!皭蹏笔侵笐n國憂民、熱愛祖國、積極獻(xiàn)身祖國的精神,這是五四精神的源泉;“進(jìn)步”是指追求進(jìn)步、反對倒退,變革和創(chuàng)新是它的主旋律;“民主”是指追求民主政治,反對獨(dú)裁專制;“科學(xué)”是指追求科學(xué)真理,反對迷信盲從。而“革新”并非五四精神內(nèi)涵的表述,“共和”強(qiáng)調(diào)政治體制,也不屬于五四精神內(nèi)涵。所以正確答案是體現(xiàn)了愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)內(nèi)容的選項(xiàng)。"27、下列文種需要在會(huì)議結(jié)束后,依據(jù)會(huì)議記錄、文件、中心議題等材料撰寫而成,且具有法定效力的是()。

A.工作總結(jié)

B.會(huì)議記錄

C.會(huì)議策劃

D.會(huì)議紀(jì)要

【答案】:D

【解析】該題考查的是需在會(huì)議結(jié)束后根據(jù)相關(guān)材料撰寫且具有法定效力的文種。工作總結(jié)是對過去一段時(shí)間工作進(jìn)行全面系統(tǒng)的回顧、分析和評(píng)價(jià),并非根據(jù)會(huì)議記錄等材料寫成,也不具備會(huì)議相關(guān)的法定效力。會(huì)議記錄是在會(huì)議過程中對會(huì)議內(nèi)容的原始記錄,是現(xiàn)場記錄會(huì)議情況,并非在會(huì)議結(jié)束后根據(jù)其他材料寫成。會(huì)議策劃是對會(huì)議進(jìn)行預(yù)先規(guī)劃和安排,在會(huì)議舉辦之前完成,并非會(huì)議結(jié)束后撰寫。會(huì)議紀(jì)要?jiǎng)t是在會(huì)議結(jié)束后,根據(jù)會(huì)議記錄、文件、中心議題等材料進(jìn)行整理、提煉和概括而形成的,它能夠反映會(huì)議的主要精神和決議事項(xiàng),具有法定效力,可作為傳達(dá)會(huì)議精神、指導(dǎo)工作、明確任務(wù)等的依據(jù)。所以正確答案是會(huì)議紀(jì)要。28、低碳經(jīng)濟(jì)是以()、低排放、低污染為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。

A.低標(biāo)準(zhǔn)

B.低耗能

C.低損耗

D.低損害

【答案】:B"

【解析】該題考查低碳經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)特征相關(guān)知識(shí)。低碳經(jīng)濟(jì)是一種以可持續(xù)發(fā)展理念為指導(dǎo),通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開發(fā)等多種手段,盡可能地減少煤炭、石油等高碳能源消耗,減少溫室氣體排放,達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。其基礎(chǔ)特征為低耗能、低排放、低污染。低標(biāo)準(zhǔn)并非低碳經(jīng)濟(jì)的特征描述;低損耗一般用于描述物品在使用、運(yùn)輸?shù)冗^程中減少的損失情況,與低碳經(jīng)濟(jì)核心基礎(chǔ)不相關(guān);低損害表述寬泛,不能準(zhǔn)確體現(xiàn)低碳經(jīng)濟(jì)在能源消耗和環(huán)保方面的關(guān)鍵特性。所以正確答案應(yīng)是低耗能。"29、要確保“事有人做,人有事做;事得其人,人得其事”,需做好管理中的()工作。

A.計(jì)劃

B.組織

C.領(lǐng)導(dǎo)

D.控制

【答案】:B"

【解析】此題目核心是判斷哪個(gè)管理工作能達(dá)成“事有人做,人有事做;事得其人,人得其事”的效果。計(jì)劃工作主要是對未來活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先規(guī)劃和安排,側(cè)重于明確目標(biāo)和制定行動(dòng)方案,并未直接涉及人員與事務(wù)的匹配安排,所以不是確?!笆掠腥俗觯擞惺伦?;事得其人,人得其事”的關(guān)鍵工作。組織工作是對組織的資源進(jìn)行合理配置,包括設(shè)計(jì)組織結(jié)構(gòu)、明確崗位設(shè)置、配備人員等,其目的就是讓合適的人去做合適的事,能夠確?!笆掠腥俗?,人有事做;事得其人,人得其事”。領(lǐng)導(dǎo)工作主要是引導(dǎo)、激勵(lì)和協(xié)調(diào)組織成員,以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo),重點(diǎn)在于影響成員的行為和態(tài)度,并非直接對事務(wù)和人員進(jìn)行匹配安排。控制工作是對組織活動(dòng)的進(jìn)展進(jìn)行監(jiān)督、檢查和糾偏,確保實(shí)際工作與計(jì)劃相符,主要關(guān)注的是活動(dòng)的執(zhí)行情況,而非人員與事務(wù)的合理搭配。綜上,能確?!笆掠腥俗?,人有事做;事得其人,人得其事”的是組織工作。"30、下列屬于《水滸傳》中的人物是:

A.晁蓋

B.黃蓋

C.蔣干

D.呂蒙

【答案】:A

【解析】該題問《水滸傳》人物。晁蓋是《水滸傳》中梁山寨主。黃蓋、蔣干、呂蒙均為《三國演義》里東吳人物,所以正確人物是晁蓋。31、鏡子能夠反射光,這體現(xiàn)的是光的()。

A.反射現(xiàn)象

B.折射現(xiàn)象

C.散射現(xiàn)象

D.漫反射現(xiàn)象

【答案】:A"

【解析】本題考查光的相關(guān)現(xiàn)象的概念。光的反射是指光在傳播到不同物質(zhì)時(shí),在分界面上改變傳播方向又返回原來物質(zhì)中的現(xiàn)象;光的折射是指光從一種介質(zhì)斜射入另一種介質(zhì)時(shí),傳播方向發(fā)生改變,從而使光線在不同介質(zhì)的交界處發(fā)生偏折的現(xiàn)象;光的散射是指光束通過不均勻媒質(zhì)時(shí),部分光束將偏離原來方向而分散傳播,從側(cè)向也可以看到光的現(xiàn)象;漫反射是投射在粗糙表面上的光向各個(gè)方向反射的現(xiàn)象。鏡子表面較為光滑,當(dāng)光線照射到鏡子上時(shí),光會(huì)在鏡子表面改變傳播方向又返回原來的物質(zhì)中,這正是光的反射現(xiàn)象的體現(xiàn)。所以鏡子可以反射光是光的反射現(xiàn)象。"32、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,世界在本質(zhì)上是()。

A.各種實(shí)物的總和

B.物質(zhì)和精神的統(tǒng)一

C.多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一

D.主觀與客體的統(tǒng)一

【答案】:C"

【解析】馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持徹底的唯物主義一元論,認(rèn)為世界在本質(zhì)上是多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一。世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,物質(zhì)是世界的本原。物質(zhì)世界的統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一,而不是單一的、無差別的統(tǒng)一。選項(xiàng)所描述的各種實(shí)物的總和,這種表述沒有準(zhǔn)確把握世界本質(zhì),沒有體現(xiàn)出世界本質(zhì)是物質(zhì)這一核心內(nèi)涵,并且實(shí)物總和的說法比較片面,沒有涵蓋物質(zhì)存在的各種形式和本質(zhì)特性。物質(zhì)和精神的統(tǒng)一,馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為物質(zhì)是第一性的,精神是第二性的,精神是物質(zhì)的產(chǎn)物和反映,將世界本質(zhì)歸結(jié)為物質(zhì)和精神的統(tǒng)一混淆了物質(zhì)和精神的關(guān)系,違背了唯物主義一元論。主觀與客體的統(tǒng)一,主觀和客體是認(rèn)識(shí)論的一對范疇,主觀是指人的意識(shí)、觀念等,客體是指客觀存在的事物。主觀與客體的統(tǒng)一主要強(qiáng)調(diào)在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐過程中主體和客體的相互作用和相互關(guān)系,它不是對世界本質(zhì)的規(guī)定。綜上,正確答案是世界在本質(zhì)上是多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一。"33、胎兒并非法律意義上的人,但在涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈(zèng)與等保護(hù)胎兒利益的情形時(shí),胎兒視為具有()。

A.民事權(quán)利能力

B.民事行為能力

C.未成年人

D.成年人

【答案】:A

【解析】民事權(quán)利能力是指法律賦予民事主體享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的能力,胎兒雖然不是法律意義上的人,但在涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈(zèng)與等特定胎兒利益保護(hù)情形下,法律為保護(hù)胎兒權(quán)益,將胎兒視為具有民事權(quán)利能力。民事行為能力是指民事主體以自己獨(dú)立的行為去取得民事權(quán)利、承擔(dān)民事義務(wù)的能力,胎兒顯然不具備以自己獨(dú)立的行為去進(jìn)行相關(guān)民事活動(dòng)的能力。未成年人是指未滿十八周歲的公民,這是基于年齡劃分的概念,與本題中在特定情形下對胎兒權(quán)益保護(hù)的認(rèn)定無關(guān)。成年人是指達(dá)到法定成年年齡的公民,胎兒本身尚未出生,與成年人概念更是不相關(guān)。所以正確答案應(yīng)是民事權(quán)利能力。34、知識(shí)營銷是通過有效的知識(shí)傳播方法和途徑,將企業(yè)所擁有的對用戶有價(jià)值的知識(shí)(包括產(chǎn)品知識(shí)、專業(yè)研究成果、經(jīng)營理念、管理思想以及優(yōu)秀的企業(yè)文化等)傳遞給潛在用戶,并逐漸形成對企業(yè)品牌和產(chǎn)品的認(rèn)知,為將潛在用戶最終轉(zhuǎn)化為用戶的過程和各種營銷行為。下列行為屬于知識(shí)營銷的是()。

A.某農(nóng)業(yè)大學(xué)組織教授到基層社區(qū)開展食品衛(wèi)生安全知識(shí)講座

B.某醫(yī)療器械公司組織退休老人學(xué)習(xí)班,免費(fèi)講解養(yǎng)生保健知識(shí)

C.某知名企業(yè)匿名為紅十字會(huì)捐款500萬

D.小張建立一個(gè)論壇,經(jīng)常和朋友們一起探討有關(guān)健康飲食的問題

【答案】:B

【解析】“知識(shí)營銷”的定義要點(diǎn)有:①企業(yè);②逐漸形成對企業(yè)品牌和產(chǎn)品的認(rèn)知。其中有兩個(gè)例子的主體不符合定義,一個(gè)主體是“農(nóng)業(yè)大學(xué)”,另一個(gè)主體是“小張”,因?yàn)椤稗r(nóng)業(yè)大學(xué)”和“小張”都不是企業(yè)。有一個(gè)例子是正確的,其行為主體及行為目的都符合知識(shí)營銷的定義,可以選。還有一個(gè)例子,某知名企業(yè)匿名捐款的行為不能讓潛在用戶“逐漸形成對企業(yè)品牌和產(chǎn)品的認(rèn)知”,是不符合定義的。35、該公文所屬文種的主要功能在于其()。

A.法規(guī)性

B.廣泛性

C.通俗性

D.知照性

【答案】:D

【解析】該題主要考查對公文所屬文種主要功能的理解。法規(guī)性通常指公文具有法律、規(guī)章的性質(zhì)和效力,用于規(guī)范人們的行為,一般是特定類型的公文才具備,并非普遍的主要功能;廣泛性強(qiáng)調(diào)的是涉及范圍廣,但這并非是一種特定的公文主要功能;通俗性主要側(cè)重于公文語言表達(dá)易于理解,這也不是公文文種的主要功能體現(xiàn);知照性是許多公文文種的重要功能,旨在向有關(guān)方面?zhèn)鬟_(dá)信息、告知事項(xiàng),讓相關(guān)人員知曉,符合很多公文的主要用途。所以該公文所屬文種的主要功能在于知照性。36、2020年3月30日,國際奧委會(huì)(IOC)確定()奧運(yùn)會(huì)于2021年7月23日開幕,8月8日閉幕。

A.里約

B.東京

C.哥本哈根

D.柏林

【答案】:B"

【解析】本題主要考查對奧運(yùn)會(huì)舉辦城市及相關(guān)時(shí)間安排的常識(shí)性了解。2020年3月30日,國際奧委會(huì)(IOC)確定東京奧運(yùn)會(huì)因新冠疫情等因素影響,于2021年7月23日開幕,8月8日閉幕。里約舉辦的是2016年奧運(yùn)會(huì);哥本哈根未曾舉辦過夏季奧運(yùn)會(huì)相關(guān)的大型奧運(yùn)會(huì);柏林舉辦過1936年奧運(yùn)會(huì)。所以正確答案對應(yīng)舉辦2020(推遲至2021年舉辦)奧運(yùn)會(huì)的城市東京。"37、下列對氣候與城市規(guī)劃的描述錯(cuò)誤的是()

A.街道位于與子午線成30~60度夾角處,有利于兩側(cè)建筑的采光

B.我國城市房屋在確定房屋間距時(shí),應(yīng)以夏至日的日照時(shí)間為準(zhǔn)

C.工業(yè)布局一般在該地區(qū)盛行主導(dǎo)風(fēng)向的下風(fēng)向

D.機(jī)場一般選在低云和風(fēng)速較小的地方

【答案】:B

【解析】街道與子午線成30~60度利于采光,工業(yè)布局在盛行主導(dǎo)風(fēng)向的下風(fēng)向合理,機(jī)場選低云和風(fēng)速小處合適。而我國房屋間距應(yīng)考慮冬至日日照,并非夏至日,所以描述錯(cuò)誤的是關(guān)于房屋間距以夏至日為準(zhǔn)的內(nèi)容。38、《周禮》記載“山虞掌山林之政令,物為之厲而為之守禁”,周文王頒布的《伐崇令》規(guī)定“毋壞室,毋填井,毋伐樹木,毋動(dòng)六畜。有不如令者,死無赦”。這主要說明()。

A.中華民族向來尊重自然、熱愛自然、保護(hù)自然

B.古代國家的懲罰制度已經(jīng)完備,能有效遏制不良行為

C.無論古今,破壞大自然的行為都會(huì)受到很嚴(yán)厲的懲罰

D.我國古代很早把關(guān)于自然生態(tài)的觀念上升為國家管理制度

【答案】:D"

【解析】題干中《周禮》記載設(shè)立“山虞掌山林之政令,物為之厲而為之守禁”,反映出古代對山林管理有專門的官職和政令;周文王頒布的《伐崇令》對自然資源和生態(tài)相關(guān)行為作出明確規(guī)定并制定懲罰措施。這體現(xiàn)了在我國古代很早便將關(guān)于自然生態(tài)的觀念上升為國家管理制度,通過一系列的制度和規(guī)定來進(jìn)行管理。尊重自然、熱愛自然、保護(hù)自然強(qiáng)調(diào)的是一種價(jià)值觀念和情感態(tài)度,而題干重點(diǎn)在于國家層面的制度規(guī)定,并非單純體現(xiàn)觀念與情感。古代國家的懲罰制度完備且能有效遏制不良行為,題干僅提及了針對自然資源保護(hù)方面的規(guī)定及懲罰,不能由此得出古代整個(gè)國家的懲罰制度已經(jīng)完備且能有效遏制不良行為的結(jié)論。題干只是陳述了古代對破壞自然相關(guān)行為有懲罰規(guī)定,并沒有涉及古今對比,不能得出無論古今破壞大自然的行為都會(huì)受到很嚴(yán)厲懲罰的結(jié)論。所以,題干主要說明我國古代很早把關(guān)于自然生態(tài)的觀念上升為國家管理制度。"39、壟斷資本主義國家的計(jì)劃管理是()

A.從根本上解決了資本主義的基本矛盾;

B.消除了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī);

C.導(dǎo)致資本主義向社會(huì)主義和平過渡;

D.使生產(chǎn)無政府狀態(tài)得到一定的緩解

【答案】:D

【解析】壟斷資本主義國家的計(jì)劃管理能在一定程度上對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié),但無法從根本解決資本主義基本矛盾與消除經(jīng)濟(jì)危機(jī),也不會(huì)導(dǎo)致和平過渡到社會(huì)主義,只是使生產(chǎn)無政府狀態(tài)得到一定緩解。40、下列哪項(xiàng)不屬于公文保密等級(jí)?()

A.絕密

B.機(jī)密

C.秘密

D.保密

【答案】:D

【解析】公文保密等級(jí)分為絕密、機(jī)密、秘密三級(jí)。這三種等級(jí)是國家對涉及國家安全和利益的公文規(guī)定的保密級(jí)別,具有明確的法律和行政規(guī)定。而“保密”并非是一個(gè)具體的、法定的公文保密等級(jí)分類,它是一個(gè)較為寬泛的概念,涵蓋了所有采取保密措施以保護(hù)信息安全的行為和要求。所以不屬于公文保密等級(jí)的是保密。41、()是國際貨幣基金組織所擁有的、具有“紙黃金”之稱的記賬形式,可充當(dāng)國際間支付手段。

A.世界貨幣

B.強(qiáng)勢貨幣

C.特別提款權(quán)

D.自由兌換貨幣

【答案】:C"

【解析】本題考查國際貨幣基金組織相關(guān)的記賬形式及支付手段的概念。世界貨幣是在國際商品流通中發(fā)揮一般等價(jià)物作用的貨幣,并非國際貨幣基金組織特有的“紙黃金”記賬形式,也不是專門用以充當(dāng)國際間支付手段的特定記賬方式,所以不符合題意。強(qiáng)勢貨幣是指在國際貨幣體系中匯率比較堅(jiān)挺且具有較強(qiáng)國際購買力的貨幣,其與國際貨幣基金組織具有“紙黃金”之稱的記賬形式無關(guān),不能作為國際間支付手段的這種特定記賬形式,因此不符合要求。特別提款權(quán)是國際貨幣基金組織創(chuàng)設(shè)的一種儲(chǔ)備資產(chǎn)和記賬單位,它是基金組織分配給會(huì)員國的一種使用資金的權(quán)利。會(huì)員國在發(fā)生國際收支逆差時(shí),可用它向基金組織指定的其他會(huì)員國換取外匯,以償付國際收支逆差或償還基金組織的貸款,還可與黃金、自由兌換貨幣一樣充當(dāng)國際儲(chǔ)備,由于它是一種記賬單位,又被稱為“紙黃金”,符合題目描述。自由兌換貨幣是指在國際金融市場上可自由兌換成其他國家貨幣,在國際交往中能作為支付手段廣泛使用和流通的貨幣,并非國際貨幣基金組織特有的具有“紙黃金”之稱的記賬形式,所以不符合題意。綜上,答案是特別提款權(quán)。"42、在我國法律體系中()

A.憲法是國家的根本大法

B.憲法等于普通法律之和

C.憲法和普通法律具有相同的法律地位

D.憲法的制定與修改程序和普通法律相同

【答案】:A"

【解析】憲法是我國的根本大法,具有最高的法律地位、法律權(quán)威和法律效力。憲法規(guī)定國家的根本制度和根本任務(wù)等根本性問題,是治國安邦的總章程,在國家法律體系中處于核心地位,其他法律的制定都要以憲法為依據(jù),不得與憲法相抵觸。憲法并非普通法律的簡單相加,普通法律是根據(jù)憲法制定的,是對憲法規(guī)定的具體落實(shí)和細(xì)化,二者調(diào)整的內(nèi)容和范圍不同,不能簡單等同。憲法和普通法律的法律地位不同,憲法具有最高的法律效力,普通法律依據(jù)憲法制定,效力低于憲法。憲法的制定和修改程序比普通法律更為嚴(yán)格。這是為了保障憲法的穩(wěn)定性和權(quán)威性,確保國家根本制度和根本任務(wù)的穩(wěn)定性。因此,正確表述為憲法是國家的根本大法。"43、同等價(jià)位的電視機(jī),消費(fèi)者通常會(huì)關(guān)注其功能和質(zhì)量;功能和質(zhì)量相同的電視機(jī),消費(fèi)者通常會(huì)關(guān)注其價(jià)格,這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.質(zhì)量和價(jià)格是商品的兩個(gè)基本屬性

B.功能和價(jià)格是商品的兩個(gè)基本屬性

C.使用價(jià)值和價(jià)值是商品的兩個(gè)基本屬性

D.使用價(jià)值和交換價(jià)值是商品的兩個(gè)基本屬性

【答案】:C"

【解析】商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性,也就是商品的有用性;價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)。人們購買商品時(shí),既關(guān)注商品的功能和質(zhì)量,這體現(xiàn)的是商品的使用價(jià)值,因?yàn)楣δ芎唾|(zhì)量能滿足人們使用商品的需求;又關(guān)注商品的價(jià)格,而價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn),體現(xiàn)的是商品的價(jià)值。質(zhì)量和價(jià)格并非商品的基本屬性,質(zhì)量屬于使用價(jià)值的范疇,價(jià)格是價(jià)值的外在表現(xiàn)形式;功能同樣屬于使用價(jià)值,功能和價(jià)格也不是商品的基本屬性;交換價(jià)值是一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的比例或關(guān)系,它是價(jià)值的表現(xiàn)形式,而不是商品的基本屬性。所以,同等價(jià)位關(guān)注功能質(zhì)量,相同功能質(zhì)量關(guān)注價(jià)格是因?yàn)槭褂脙r(jià)值和價(jià)值是商品的兩個(gè)基本屬性。"44、我國東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家張衡曾言:“君子不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博?!边@句古訓(xùn)告訴我們()。

A.要勇于直面生活中的道德沖突

B.要自覺接受先進(jìn)文化的陶冶

C.要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義共同理想

D.要加強(qiáng)思想道德建設(shè),弘揚(yáng)科學(xué)精神,普及科學(xué)知識(shí)

【答案】:D"

【解析】題干中古訓(xùn)“君子不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博”意思是君子不擔(dān)心地位不夠尊崇,而擔(dān)心自身道德不夠高尚;不以俸祿不夠豐厚為恥,而以學(xué)識(shí)不夠淵博為恥。這強(qiáng)調(diào)了君子應(yīng)注重自身道德修養(yǎng)和知識(shí)學(xué)識(shí)的提升。首先分析要勇于直面生活中的道德沖突,題干古訓(xùn)并未體現(xiàn)遇到道德沖突以及如何面對的相關(guān)內(nèi)容。接著看要自覺接受先進(jìn)文化的陶冶,題干中沒有提及接受先進(jìn)文化陶冶方面的信息。再看要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義共同理想,古訓(xùn)里也沒有涉及堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義共同理想的表述。而要加強(qiáng)思想道德建設(shè),弘揚(yáng)科學(xué)精神,普及科學(xué)知識(shí),古訓(xùn)強(qiáng)調(diào)道德和知識(shí)的重要性,與加強(qiáng)思想道德建設(shè)、弘揚(yáng)科學(xué)精神、普及科學(xué)知識(shí)相契合,符合古訓(xùn)所傳達(dá)的內(nèi)涵。所以應(yīng)選擇要加強(qiáng)思想道德建設(shè),弘揚(yáng)科學(xué)精神,普及科學(xué)知識(shí)這一選項(xiàng)。"45、公文蓋章具有嚴(yán)格規(guī)范,通常應(yīng)蓋在()。

A.成文時(shí)間之后

B.成文時(shí)間和單位落款之間

C.單位落款之前

D.公文標(biāo)題之前

【答案】:B

【解析】公文蓋章一般要蓋在成文時(shí)間和單位落款之間。在公文格式中,印章需端正、居中下壓發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期,使發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期居印章中心偏下位置,印章頂端應(yīng)當(dāng)上距正文(或附件說明)一行之內(nèi)。而成文時(shí)間和單位落款之間的位置正好符合蓋章的規(guī)范要求。蓋在成文時(shí)間之后無法體現(xiàn)對落款和時(shí)間的確認(rèn);蓋在單位落款之前不符合蓋章位置要涵蓋兩者的規(guī)范;蓋在公文標(biāo)題之前則完全不符合公文蓋章的位置邏輯,會(huì)嚴(yán)重破壞公文格式的規(guī)范性。46、下列名句中,哪一項(xiàng)出自唐代著名的山水田園詩人?()

A.渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新

B.細(xì)雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜

C.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)

D.采菊東籬下,悠然見南山

【答案】:A

【解析】“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新”出自《送元二使安西》,作者王維是唐代山水詩的代表人物,該項(xiàng)正確?!凹?xì)雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜”出自《水檻遣心二首(其一)》,作者杜甫是盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,該項(xiàng)錯(cuò)誤?!叭粘鼋t勝火,春來江水綠如藍(lán)”出自《憶江南》,作者白居易是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人,該項(xiàng)錯(cuò)誤?!安删諙|籬下,悠然見南山”出自《飲酒》,作者陶淵明是東晉末期南朝宋初期的詩人,該項(xiàng)錯(cuò)誤。47、下列成語、俗語里蘊(yùn)含的哲學(xué)原理對應(yīng)不正確的是()。

A.巧婦難為無米之炊——物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)的內(nèi)容來自于客觀世界

B.坐地日行八萬里,巡天遙看一千河一一物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一

C.量體裁衣——一切從實(shí)際出發(fā)、具體問題具體分析

D.明槍容易躲,暗箭最難防——意識(shí)對物質(zhì)具有反作用

【答案】:D"

【解析】本題可逐一分析各選項(xiàng)所蘊(yùn)含的哲學(xué)原理是否正確?!扒蓩D難為無米之炊”,意思是即使是聰明能干的婦女,沒米也做不出飯來。這表明物質(zhì)是基礎(chǔ),物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是對客觀世界的反映,意識(shí)的內(nèi)容來自于客觀世界,該選項(xiàng)哲學(xué)原理對應(yīng)正確?!白厝招邪巳f里,巡天遙看一千河”,地球在不停地自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn),人即使坐在地球上不動(dòng),也會(huì)隨著地球的運(yùn)動(dòng)日行八萬里,體現(xiàn)了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是絕對的,但人坐在地球上相對地球而言是靜止的,反映了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一,該選項(xiàng)哲學(xué)原理對應(yīng)正確?!傲矿w裁衣”指按照身材裁剪衣服,強(qiáng)調(diào)要根據(jù)實(shí)際情況來采取相應(yīng)的行動(dòng),體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)、具體問題具體分析的哲學(xué)原理,該選項(xiàng)哲學(xué)原理對應(yīng)正確?!懊鳂屓菀锥?,暗箭最難防”,說明在生活中公開的攻擊容易應(yīng)對,隱蔽的傷害難以防備,體現(xiàn)的是矛盾的對立統(tǒng)一中,矛盾具有特殊性,而不是意識(shí)對物質(zhì)具有反作用。意識(shí)對物質(zhì)具有反作用是指意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,該選項(xiàng)哲學(xué)原理對應(yīng)不正確。綜上,答案是“明槍容易躲,暗箭最難防——意識(shí)對物質(zhì)具有反作用”這一對應(yīng)關(guān)系。"48、下列詩句中,與其他三項(xiàng)所描繪季節(jié)不同的是()。

A.清明時(shí)節(jié)雨紛紛

B.黃梅時(shí)節(jié)家家雨

C.驚蟄初交河躍鯉

D.谷雨西廂好養(yǎng)蠶

【答案】:B"

【解析】該題主要考查對詩句所描述季節(jié)的判斷。需要準(zhǔn)確理解各詩句中提及的節(jié)氣或時(shí)節(jié),明確其對應(yīng)的季節(jié)?!扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛”提到的“清明”是春季的節(jié)氣,通常在公歷4月4-6日,標(biāo)志著春季的典型時(shí)期?!绑@蟄初交河躍鯉”中的“驚蟄”同樣是春季的節(jié)氣,一般在公歷3月5-7日,是春天萬物復(fù)蘇的象征?!肮扔晡鲙灭B(yǎng)蠶”里的“谷雨”也是春季的節(jié)氣,時(shí)間在公歷4月19-21日之間,是春季的最后一個(gè)節(jié)氣。而“黃梅時(shí)節(jié)家家雨”描繪的是“黃梅時(shí)節(jié)”,這是江南地區(qū)梅子成熟的季節(jié),通常在每年6、7月份,屬于夏季。綜上,與其他三項(xiàng)所描述季節(jié)不同的詩句表達(dá)的是夏季,而其他三項(xiàng)描述的是春季。"49、中國的改革是全面的改革,在全面改革中,()是重點(diǎn)。

A.政治體制改革

B.文化體制改革

C.科技體制改革

D.經(jīng)濟(jì)體制改革

【答案】:D

【解析】中國的改革是全面的改革,涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域。在全面改革中,經(jīng)濟(jì)體制改革是重點(diǎn)。這是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,經(jīng)濟(jì)體制改革對其他領(lǐng)域改革具有重要的牽引作用。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,通過經(jīng)濟(jì)體制改革能夠解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,激發(fā)市場活力和創(chuàng)造力,提高資源配置效率,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。只有把經(jīng)濟(jì)體制改革作為重點(diǎn),以經(jīng)濟(jì)體制改革為先導(dǎo)和突破口,才能為其他領(lǐng)域改革創(chuàng)造條件、提供動(dòng)力,進(jìn)而帶動(dòng)其他方面的改革不斷深化,最終實(shí)現(xiàn)全面改革的目標(biāo)。50、下列對批復(fù)描述正確的是()。

A.期復(fù)性

B.主動(dòng)性

C.廣泛性

D.針對性

【答案】:D"

【解析】批復(fù)是用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請示事項(xiàng)的公文,具有針對性、指示性、被動(dòng)性和時(shí)效性等特點(diǎn)。針對性體現(xiàn)在批復(fù)是針對下級(jí)機(jī)關(guān)的請示而發(fā)的,下級(jí)有請示,上級(jí)才會(huì)有批復(fù),且批復(fù)的內(nèi)容會(huì)針對請示事項(xiàng)進(jìn)行明確答復(fù)和指示。主動(dòng)性與批復(fù)的性質(zhì)不符,批復(fù)是被動(dòng)行文,只有在下級(jí)機(jī)關(guān)提出請示后才會(huì)作出,并非主動(dòng)發(fā)出。廣泛性也不準(zhǔn)確,批復(fù)是針對特定的請示事項(xiàng)和特定的請示機(jī)關(guān),并非廣泛適用。期復(fù)性一般是請示的特點(diǎn),請示具有期復(fù)性,希望上級(jí)給予答復(fù),而批復(fù)是對請示的回應(yīng),并非具有期復(fù)性。所以描述正確的是針對性。"第二部分多選題(20題)1、最優(yōu)決策是指決策者追求理想條件下的最優(yōu)目標(biāo)并選擇最優(yōu)方案的決策。以下符合最優(yōu)決策的條件有()。

A.決策者了解與組織活動(dòng)有關(guān)的全部信息

B.決策者對組織在某階段時(shí)間內(nèi)要達(dá)到的結(jié)果具有一致而明確的認(rèn)識(shí)

C.正確辨識(shí)全部信息的有用性,了解其價(jià)值,并制定毫無疏漏的方案

D.能準(zhǔn)確計(jì)算每個(gè)方案在未來的行動(dòng)結(jié)果

【答案】:ABCD

【解析】最優(yōu)決策要求決策者追求理想條件下的最優(yōu)目標(biāo)并選擇最優(yōu)方案。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),決策者需要了解與組織活動(dòng)有關(guān)的全部信息,只有這樣才能全面掌握情況,為做出最優(yōu)決策提供基礎(chǔ)。同時(shí),決策者對組織在某階段時(shí)間內(nèi)要達(dá)到的結(jié)果具有一致而明確的認(rèn)識(shí)是關(guān)鍵,清晰明確的目標(biāo)有助于準(zhǔn)確地去尋找和評(píng)估方案。此外,正確辨識(shí)全部信息的有用性,了解其價(jià)值,并制定毫無疏漏的方案很重要,這樣可以充分利用信息資源,制定出全面且完善的方案。并且,能準(zhǔn)確計(jì)算每個(gè)方案在未來的行動(dòng)結(jié)果,才能對各個(gè)方案進(jìn)行精確的比較和選擇,從而確定最優(yōu)方案。所以,符合最優(yōu)決策的條件包括了解與組織活動(dòng)有關(guān)的全部信息、對組織在某階段時(shí)間內(nèi)要達(dá)到的結(jié)果具有一致而明確的認(rèn)識(shí)、正確辨識(shí)全部信息的有用性并制定毫無疏漏的方案、能準(zhǔn)確計(jì)算每個(gè)方案在未來的行動(dòng)結(jié)果。2、我國法定的公布性文件包括()。

A.布告

B.通告

C.通報(bào)

D.公告

【答案】:BD

【解析】公布性文件是指向受文機(jī)關(guān)通報(bào)情況,知照事項(xiàng),要求遵守或辦理的公文。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng);公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng),二者都具有公布性,屬于我國法定的公布性文件。而布告并非法定公文文種;通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況,主要目的不是公布信息。所以我國法定的公布性文件包括通告和公告。3、夫妻二人發(fā)生爭吵,妻子稱要自殺,丈夫并不相信。妻子憤怒之下搬來凳子,將布條系在房梁上,再次表明自殺的意愿。丈夫依舊不信,轉(zhuǎn)身關(guān)上房門。此時(shí),他瞬間聽到凳子倒地的聲音,但還是出門了,且很晚才回家,回家后發(fā)現(xiàn)妻子已經(jīng)自殺身亡。對于丈夫的這種行為,下列說法正確的是()。

A.丈夫有救助妻子的義務(wù),這種義務(wù)來源于先行行為

B.丈夫構(gòu)成故意殺人罪,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任

C.這是一起意外事件,丈夫不應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任

D.丈夫的行為與妻子的死亡之間有因果關(guān)系

【答案】:BD

【解析】在本題中,夫妻之間具有相互扶養(yǎng)、救助的法定義務(wù),并非來源于先行行為。丈夫在妻子明確表示要自殺且實(shí)施了相關(guān)自殺行為后,有救助妻子的法定義務(wù)。丈夫聽到凳子倒地聲后仍出門,最終導(dǎo)致妻子死亡。其這種不作為并非是意外事件,而是與妻子的死亡之間存在因果關(guān)系。然而,丈夫雖然有救助義務(wù)且不作為導(dǎo)致了結(jié)果發(fā)生,但他不一定有故意剝奪妻子生命的主觀故意,不能直接認(rèn)定其構(gòu)成故意殺人罪。所以,丈夫的行為與妻子的死亡之間是有因果關(guān)系的。4、公文中能夠證實(shí)作者合法性、真實(shí)性及公文效力的標(biāo)識(shí)包括()。

A.簽發(fā)人

B.印章

C.眉首

D.簽署

【答案】:BD"

【解析】公文中能夠證實(shí)作者合法性、真實(shí)性及公文效力的標(biāo)識(shí)是具有特定作用的要素。印章是公文生效的重要憑證,蓋上印章意味著發(fā)文機(jī)關(guān)對公文內(nèi)容負(fù)責(zé),代表著公文具有法定效力,它能有效證實(shí)公文的合法性和真實(shí)性。簽署是發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人在公文上簽名,這體現(xiàn)了對公文內(nèi)容的認(rèn)可和責(zé)任承擔(dān),同樣能證實(shí)作者的合法性以及公文的效力。簽發(fā)人是指上行文,也就是報(bào)送上級(jí)機(jī)關(guān)的公文中,發(fā)文機(jī)關(guān)的負(fù)責(zé)人簽署姓名,它主要是一種公文格式要素,起到明確責(zé)任的作用,但并不直接證實(shí)公文的效力。眉首又稱版頭,位于公文首頁紅色反線以上的部分,主要用于標(biāo)識(shí)公文的一些基本信息,如發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識(shí)、發(fā)文字號(hào)等,它本身并不能證實(shí)作者合法性、真實(shí)性及公文效力。綜上,能夠證實(shí)作者合法性、真實(shí)性及公文效力的標(biāo)識(shí)包括印章和簽署。"5、下列關(guān)于公文抄送的說法正確的有()。

A.向下級(jí)機(jī)關(guān)的重要發(fā)文應(yīng)同時(shí)抄送直接上級(jí)機(jī)關(guān)

B.向上級(jí)請示時(shí)抄送下級(jí)機(jī)關(guān)

C.上級(jí)機(jī)關(guān)向受雙重領(lǐng)導(dǎo)的下級(jí)機(jī)關(guān)行文,必要時(shí)抄送給另一上級(jí)機(jī)關(guān)

D.將所接收的抄送公文抄送給下屬機(jī)關(guān)

【答案】:AC

【解析】向下級(jí)機(jī)關(guān)的重要發(fā)文同時(shí)抄送直接上級(jí)機(jī)關(guān),這有助于上級(jí)了解情況并進(jìn)行監(jiān)督指導(dǎo),符合公文抄送規(guī)范。向上級(jí)請示時(shí)抄送下級(jí)機(jī)關(guān)不符合規(guī)定,請示是向上級(jí)請求指示、批準(zhǔn),不應(yīng)該同時(shí)抄送下級(jí)。上級(jí)機(jī)關(guān)向受雙重領(lǐng)導(dǎo)的下級(jí)機(jī)關(guān)行文,必要時(shí)抄送給另一上級(jí)機(jī)關(guān),這樣可使另一上級(jí)機(jī)關(guān)知曉相關(guān)情況,有利于工作協(xié)調(diào)。而將所接收的抄送公文抄送給下屬機(jī)關(guān)是不恰當(dāng)?shù)模凸囊话悴痪邆湎蛳罗D(zhuǎn)發(fā)的要求。綜上,正確的做法是向下級(jí)機(jī)關(guān)重要發(fā)文時(shí)抄送直接上級(jí)機(jī)關(guān)以及上級(jí)向受雙重領(lǐng)導(dǎo)的下級(jí)行文必要時(shí)抄送給另一上級(jí)機(jī)關(guān)。6、下列關(guān)于經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)體制的說法,正確的有()。

A.經(jīng)濟(jì)體制是一定經(jīng)濟(jì)制度的具體實(shí)現(xiàn)形式和運(yùn)行方法

B.經(jīng)濟(jì)制度是體現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的基本制度

C.兩者相比,經(jīng)濟(jì)體制是決定性的、第一位的

D.經(jīng)濟(jì)體制必須與經(jīng)濟(jì)制度相對應(yīng)

【答案】:AB"

【解析】經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)體制是兩個(gè)不同但又密切相關(guān)的概念。經(jīng)濟(jì)制度是體現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的基本制度,它反映了社會(huì)生產(chǎn)資料的占有方式、人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系以及產(chǎn)品的分配方式等,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征。經(jīng)濟(jì)體制則是一定經(jīng)濟(jì)制度的具體實(shí)現(xiàn)形式和運(yùn)行方法,它規(guī)定了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的機(jī)制、規(guī)則和方式等,是經(jīng)濟(jì)制度在實(shí)際經(jīng)濟(jì)生活中的具體體現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)體制的關(guān)系中,經(jīng)濟(jì)制度是決定性的、第一位的,它決定了經(jīng)濟(jì)體制的性質(zhì)和方向。經(jīng)濟(jì)體制必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)制度的要求,為經(jīng)濟(jì)制度的鞏固和發(fā)展服務(wù)。不同的經(jīng)濟(jì)制度可以有相同的經(jīng)濟(jì)體制,相同的經(jīng)濟(jì)制度也可以采用不同的經(jīng)濟(jì)體制。因此,經(jīng)濟(jì)體制并不一定與經(jīng)濟(jì)制度絕對對應(yīng)。綜上所述,關(guān)于經(jīng)濟(jì)制度是體現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的基本制度以及經(jīng)濟(jì)體制是一定經(jīng)濟(jì)制度的具體實(shí)現(xiàn)形式和運(yùn)行方法的說法是正確的。"7、行政系統(tǒng)會(huì)受到諸多因素的影響,下列屬于自然環(huán)境因素的是()。

A.國民的宗教信仰

B.土壤

C.氣候

D.地形

【答案】:BCD

【解析】行政系統(tǒng)會(huì)受到多種因素影響,自然環(huán)境因素指的是自然界中客觀存在的、對行政系統(tǒng)有影響的要素。宗教信仰屬于社會(huì)文化范疇,并非自然環(huán)境因素。而土壤、氣候和地形都屬于自然環(huán)境的一部分,它們會(huì)對行政系統(tǒng)產(chǎn)生多方面的影響,例如在城市規(guī)劃、農(nóng)業(yè)發(fā)展、災(zāi)害應(yīng)對等方面,行政系統(tǒng)需要根據(jù)不同的土壤、氣候和地形條件來制定相應(yīng)的政策和措施。所以屬于自然環(huán)境因素的是土壤、氣候和地形。8、本質(zhì)和現(xiàn)象的區(qū)別在于()。

A.現(xiàn)象是表面的,本質(zhì)是深刻的

B.現(xiàn)象是易逝的,本質(zhì)是穩(wěn)定的

C.現(xiàn)象是個(gè)別的,本質(zhì)是同類現(xiàn)象的共性

D.現(xiàn)象可直接感知,本質(zhì)要靠思維來把握

【答案】:ABCD"

【解析】本質(zhì)和現(xiàn)象存在多方面區(qū)別?,F(xiàn)象是事物外在的表現(xiàn),呈現(xiàn)于事物的表面,容易被人的感官直接感知;而本質(zhì)則是事物內(nèi)在的根本性質(zhì),隱藏于事物內(nèi)部,需要運(yùn)用思維進(jìn)行分析和把握?,F(xiàn)象具有易逝性,它會(huì)隨著外部環(huán)境和條件的變化而快速改變;本質(zhì)則具有穩(wěn)定性,在一定時(shí)期內(nèi)保持相對不變。從范圍角度看,現(xiàn)象往往是個(gè)別的、具體的,不同的事物會(huì)有不同的現(xiàn)象表現(xiàn);本質(zhì)則是同類現(xiàn)象的共性和一般規(guī)律,反映了事物的共同特征。綜上,本題描述的幾個(gè)方面都是本質(zhì)和現(xiàn)象的區(qū)別。"9、小王作為某市某局辦公室工作人員,日常會(huì)接觸并處理一些涉密信息和涉密文件,以下哪些行為違反了保密工作要求()。

A.為了迅速傳遞一個(gè)重要文件,小王打電話給順豐快遞寄發(fā)涉密文件資料

B.辦公室工作電腦配置較低,小王用自帶的私人筆記本電腦連接內(nèi)網(wǎng)

C.單位開展工會(huì)活動(dòng)后聚餐,小王攜帶涉密文件參加

D.小王用辦公室外網(wǎng)電腦通過QQ群給同事傳送文件

【答案】:ABCD"

【解析】該題目考查對保密工作要求的理解和判斷。以下行為均違反保密工作要求:將涉密文件資料通過順豐快遞寄發(fā),這違反了涉密文件傳遞需遵循嚴(yán)格保密程序的要求,不能隨意通過普通快遞寄送。使用自帶私人筆記本電腦連接內(nèi)網(wǎng)存在安全風(fēng)險(xiǎn),私人電腦可能缺乏必要的保密防護(hù)措施,容易導(dǎo)致涉密信息泄露。攜帶涉密文件參加工會(huì)活動(dòng)聚餐,脫離了安全的保密環(huán)境,極大增加了文件丟失、被盜或被無意泄露的可能性。用辦公室外網(wǎng)電腦通過QQ群傳送文件,外網(wǎng)和QQ群都不是安全的保密傳輸渠道,極易造成文件中涉密信息的泄露。"10、下列體現(xiàn)客觀唯心主義的觀點(diǎn)有()。

A.“存在就是被感知”

B.“天者,理也”

C.“世界是絕對觀念的異化”

D.“自由選擇的意志高于一切”

【答案】:BC"

【解析】該題是對客觀唯心主義觀點(diǎn)判斷的多選題??陀^唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)?!按嬖诰褪潜桓兄?,此觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人的感知決定存在,將人的主觀感受作為判斷事物的依據(jù),認(rèn)為世界萬物的存在依賴于人的感知,屬于主觀唯心主義觀點(diǎn),并非客觀唯心主義?!疤煺?,理也”,這里把“理”當(dāng)作世界的本原,“理”是一種超越物質(zhì)世界的客觀精神,將其視為天地萬物的主宰,體現(xiàn)了客觀唯心主義的特征。“世界是絕對觀念的異化”,“絕對觀念”是一種客觀存在的精神實(shí)體,該觀點(diǎn)認(rèn)為世界是由“絕對觀念”派生出來的,是“絕對觀念”的外在表現(xiàn),符合客觀唯心主義的定義?!白杂蛇x擇的意志高于一切”,突出了人的意志的重要性,把人的主觀意志看作世界的本質(zhì),屬于主觀唯心主義觀點(diǎn),而非客觀唯心主義。綜上,體現(xiàn)客觀唯心主義觀點(diǎn)的是“天者,理也”和“世界是絕對觀念的異化”。"11、清退保密文件時(shí),不正確的做法有()。

A.復(fù)制原文

B.按平件清退

C.按原文標(biāo)注密級(jí)處理

D.摘錄文件內(nèi)容

【答案】:ABD

【解析】清退保密文件需要嚴(yán)格遵循保密規(guī)定和相關(guān)要求,以確保文件信息的安全。復(fù)制原文會(huì)導(dǎo)致文件信息被額外留存,增加信息泄露風(fēng)險(xiǎn),不符合清退保密文件的正確做法;按平件清退忽略了文件的保密屬性,可能使保密文件失去應(yīng)有的保密措施,存在信息泄露隱患,是不正確的;摘錄文件內(nèi)容同樣會(huì)使保密信息被提取出來,脫離原有的保密管理,可能造成信息擴(kuò)散,這種做法也是錯(cuò)誤的。而按原文標(biāo)注密級(jí)處理是符合保密文件清退規(guī)范的,它能保證文件在清退過程中依然按照相應(yīng)的保密級(jí)別進(jìn)行管理。所以清退保密文件時(shí),復(fù)制原文、按平件清退、摘錄文件內(nèi)容都是不正確的做法。12、行政合理性原則的具體內(nèi)容包括()。

A.行政行為應(yīng)符合執(zhí)法目的

B.平等適用法律規(guī)范

C.行政行為應(yīng)建立在正當(dāng)考慮基礎(chǔ)上

D.符合社會(huì)公德

【答案】:BCD"

【解析】行政合理性原則是行政法治原則的重要組成部分,指行政行為的內(nèi)容要客觀、適度、合乎理性。行政行為應(yīng)符合執(zhí)法目的,這是行政合理性原則的重要體現(xiàn)。行政主體作出行政行為時(shí),其行為必須符合法律的目的和宗旨,不能背離法定目的濫用職權(quán)。平等適用法律規(guī)范也是行政合理性原則的內(nèi)容之一。要求行政主體在實(shí)施行政行為時(shí),對于同等情況應(yīng)同等對待,不偏私、不歧視,保證法律面前人人平等,避免因不當(dāng)?shù)牟顒e對待導(dǎo)致行政行為不合理。行政行為應(yīng)建立在正當(dāng)考慮基礎(chǔ)上,意味著行政主體在作出行政行為時(shí),要全面、客觀、公正地考慮相關(guān)因素,排除不相關(guān)因素的干擾。只有基于正當(dāng)?shù)目紤]作出的行政行為,才可能是合理的。符合社會(huì)公德同樣是行政合理性原則的要求。行政行為不僅要合法,還要符合社會(huì)普遍認(rèn)可的道德準(zhǔn)則和公序良俗。如果行政行為違背社會(huì)公德,即使在法律形式上合法,也可能被認(rèn)為是不合理的。綜上所述,應(yīng)從符合執(zhí)法目的、平等適用法律規(guī)范、建立在正當(dāng)考慮基礎(chǔ)上、符合社會(huì)公德等方面來判斷行政行為是否合理。"13、下列關(guān)于實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的描述,錯(cuò)誤的是()

A.鐵絲在氧氣中劇烈燃燒,火星四射,生成黑色固體

B.木條在氧氣中和在空氣中燃燒程度相同

C.鎂條在空氣中燃燒,發(fā)出耀眼白光,產(chǎn)生白煙,生成白色粉末

D.硫在空氣中燃燒,發(fā)出藍(lán)紫色火焰,產(chǎn)生具有刺激性氣味的氣體

【答案】:BD

【解析】硫在空氣中燃燒時(shí),會(huì)發(fā)出淡藍(lán)色火焰,同時(shí)產(chǎn)生有刺激性氣味的氣體。木條在氧氣中會(huì)劇烈燃燒,在空氣中則正常燃燒。14、下列情況中,有幾項(xiàng)是不可能發(fā)生的?()

A.楊貴妃除了喜歡吃荔枝外,據(jù)野史記載,她還喜歡吃玉米

B.西晉人用鐵犁耕地

C.冬天太冷,張良搬了個(gè)板凳坐在爐子邊烤火

D.王羲之喜歡吃蠶豆和番薯

【答案】:ACD"

【解析】該題主要考查歷史知識(shí)中物品出現(xiàn)時(shí)間與歷史人物所處時(shí)代的匹配性。玉米原產(chǎn)于美洲,于明朝時(shí)期傳入中國,而楊貴妃生活在唐朝,所以在楊貴妃所處時(shí)代玉米還未傳入中國,這種情況不可能發(fā)生。鐵犁在春秋戰(zhàn)國時(shí)期就已出現(xiàn)并使用,西晉晚于春秋戰(zhàn)國,西晉人用鐵犁耕地是可能發(fā)生的。張良是秦末漢初人,在漢朝時(shí)火炕、火爐等取暖設(shè)備已存在,所以張良冬天坐板凳在爐子邊烤火是有可能發(fā)生的。番薯也是在明朝時(shí)期傳入中國,王羲之是東晉時(shí)期的人,在王羲之所處時(shí)代番薯還未傳入中國,所以這種情況不可能發(fā)生。綜上所述,有兩項(xiàng)情況是不可能發(fā)生的。"15、甲、乙兩種商品互為替代品,通常情況下,當(dāng)市場上甲商品供給量大于乙商品,且假定乙商品供給量不變時(shí),這會(huì)導(dǎo)致:

A.甲商品價(jià)格下降,需求量增加

B.乙商品價(jià)格上升,需求量增加

C.甲商品需求量減少,價(jià)格上升

D.乙商品需求量減少,價(jià)格下降

【答案】:AD"

【解析】在市場經(jīng)濟(jì)中,商品的價(jià)格和需求量由市場的供求關(guān)系決定。當(dāng)甲商品供給量大于乙商品且乙商品供給量未變時(shí),甲商品市場上供大于求。供大于求會(huì)使商品的賣方競爭加劇,為了將商品賣出,賣方會(huì)降低價(jià)格,價(jià)格下降會(huì)刺激消費(fèi)者增加對該商品的購買,即需求量增加。而甲、乙兩種商品互為替代品,在消費(fèi)中二者可以相互替代滿足消費(fèi)者的某種需求。當(dāng)甲商品價(jià)格下降、需求量增加時(shí),消費(fèi)者會(huì)更傾向于購買甲商品,對乙商品的需求就會(huì)減少。乙商品市場上需求減少,供相對大于求,這會(huì)導(dǎo)致乙商品價(jià)格下降。綜上所述,甲商品價(jià)格下降、需求量增加,乙商品需求量減少、價(jià)格下降。"16、下列關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)和管理的關(guān)系說法正確的是:

A.管理是更大的概念,領(lǐng)導(dǎo)是管理的一項(xiàng)重要職能

B.領(lǐng)導(dǎo)和管理都是一種在組織內(nèi)部通過影響他人的協(xié)調(diào)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過程

C.領(lǐng)導(dǎo)就是管理,二者是同一概念的不同表達(dá)

D.領(lǐng)導(dǎo)是更高層次的概念,管理是低層次的概念

【答案】:AB

【解析】在組織中,管理是一個(gè)更大的范疇,它涵蓋了計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制等多項(xiàng)職能,所以領(lǐng)導(dǎo)是管理的一項(xiàng)重要職能。領(lǐng)導(dǎo)和管理雖然都涉及在組織內(nèi)部影響他人以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo),但它們有著不同的側(cè)重點(diǎn)和作用方式,并非同一概念。同時(shí),領(lǐng)導(dǎo)和管理不存在層次高低之分,它們相互依存、相互影響,共同服務(wù)于組織的發(fā)展。因此,“管理是更大的概念,領(lǐng)導(dǎo)是管理的一項(xiàng)重要職能”這種說法是正確的;“領(lǐng)導(dǎo)和管理都是一種在組織內(nèi)部通過影響他人的協(xié)調(diào)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過程”表述雖有一定合理性,但沒有準(zhǔn)確體現(xiàn)二者的關(guān)系本質(zhì);“領(lǐng)導(dǎo)就是管理,二者是同一概念的不同表達(dá)”忽略了它們的差異;“領(lǐng)導(dǎo)是更高層次的概念,管理是低層次的概念”這種高低層次的劃分是不準(zhǔn)確的。17、憲法規(guī)定,由人民代表大會(huì)產(chǎn)生,對它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督的國家機(jī)關(guān)有()。

A.審判機(jī)關(guān)

B.檢察機(jī)關(guān)

C.行政機(jī)關(guān)

D.監(jiān)察機(jī)關(guān)

【答案】:ABCD

【解析】我國憲法規(guī)定,國家行政機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生,對它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。行政機(jī)關(guān)是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)國家的行政管理事務(wù);監(jiān)察機(jī)關(guān)對所有行使公權(quán)力的公職人員進(jìn)行監(jiān)察,調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪,開展廉政建設(shè)和反腐敗工作;審判機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定獨(dú)立行使審判權(quán),負(fù)責(zé)審理各類案件;檢察機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定獨(dú)立行使檢察權(quán),對法律的遵守和執(zhí)行情況進(jìn)行監(jiān)督。所以審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)均符合由人民代表大會(huì)產(chǎn)生,對它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督這一規(guī)定。18、以下屬于政府基本職能的有()。

A.政治職能

B.經(jīng)濟(jì)職能

C.文化職能

D.社會(huì)職能

【答案】:ABCD

【解析】政府的基本職能主要包括政治職能、經(jīng)濟(jì)職能、文化職能和社會(huì)職能。政治職能是指政府為維護(hù)國家統(tǒng)治階級(jí)的利益,對外保護(hù)國家安全,對內(nèi)維持社會(huì)秩序的職能;經(jīng)濟(jì)職能是指政府為國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行管理的職能;文化職能是指政府為滿足人民日益增長的文化生活的需要,依法對文化事業(yè)所實(shí)施的管理;社會(huì)職能是指除政治、經(jīng)濟(jì)、文化職能以外政府必須承擔(dān)的其他職能,比如調(diào)節(jié)社會(huì)分配和組織社會(huì)保障、保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源等。所以此題應(yīng)全選。19、下列屬于秋季的節(jié)氣的有()。

A.驚蟄

B.處暑

C.芒種

D.白露

【答案】:BD"

【解析】本題可根據(jù)二十四節(jié)氣所屬季節(jié)來判斷各選項(xiàng)是否屬于秋季節(jié)氣。二十四節(jié)氣中,屬于秋季的節(jié)氣有立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降。逐一分析各選項(xiàng):-驚蟄是春季的節(jié)氣,標(biāo)志著仲春時(shí)節(jié)的開始,并非秋季的節(jié)氣。-處暑是秋季的節(jié)氣,“處”是終止的意思,表示炎熱即將過去,暑氣將于這一天結(jié)束。-芒種是夏季的節(jié)氣,此時(shí)中國江南地區(qū)進(jìn)入梅雨時(shí)節(jié),是適宜晚稻等谷類作物耕播的節(jié)令。-白露是秋季的節(jié)氣,此時(shí)氣溫開始下降,天氣轉(zhuǎn)涼,早晨草木上有了露水。綜上,屬于秋季節(jié)氣的是處暑和白露。"20、“亂生于治,怯生于勇,強(qiáng)生于弱”,與下列詩句揭示的哲理相同的是()

A.失之東隅,收之桑榆

B.塞翁失馬,焉知非福

C.不見高山,不顯平川

D.燈不撥不亮,理不辯不明

【答案】:AB"

【解析】題干中“亂生于治,怯生于勇,強(qiáng)生于弱”體現(xiàn)的是矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的哲理?!笆е畺|隅,收之桑榆”意思是在某處先有所失,在另一處終有所得,反映了得失之間的相互轉(zhuǎn)化,蘊(yùn)含著矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的哲理?!叭淌яR,焉知非?!闭f的是壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬?,好事在一定條件下也可能變?yōu)閴氖?,體現(xiàn)了福禍這對矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化?!安灰姼呱剑伙@平川”強(qiáng)調(diào)了高山和平川是相互依存的,沒有高山就無法凸顯平川,反之亦然,體現(xiàn)了矛盾雙方相互依存,一方的存在以另一方的存在為前提,同時(shí)也意味著在一定條件下,兩者也存在著相互轉(zhuǎn)化的可能?!盁舨粨懿涣?,理不辯不明”主要強(qiáng)調(diào)的是只有通過實(shí)踐(撥燈、辯論)才能明白道理,突出的是實(shí)踐對認(rèn)識(shí)的重要作用,并非矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化。綜上所述,揭示哲理與題干相同的是體現(xiàn)矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)容。"第三部分大題(20題)1、對于誤服強(qiáng)酸強(qiáng)堿性化學(xué)液體的患者,不可給予清水及催吐急救,而應(yīng)立即給予牛奶、豆?jié){、雞蛋清服下,以減輕酸性液體對胃腸道的腐蝕。()

A.√

B.×

【答案】:A

【解析】這道題的說法錯(cuò)誤。對于誤服強(qiáng)酸強(qiáng)堿性化學(xué)液體的患者,不能盲目催吐,但應(yīng)立即給予清水稀釋,而不是不給予清水。隨后可給予牛奶、豆?jié){、雞蛋清服下,以減輕酸性或堿性液體對胃腸道的腐蝕。所以該表述不正確。2、2019年8月,2019年版第五套人民幣正式發(fā)行,新版人民幣包含50元、20元、10元和1元面值的紙幣以及1元、5角和1角面值的硬幣,整體“顏值”與防偽技術(shù)均有所提升。()

A.√

B.×

【答案】:A

【解析】2019年8月30日,2019年版第五套人民幣正式發(fā)行,新版人民幣包含50元、20元、10元、1元紙幣和1元、5角、1角硬幣,且整體在設(shè)計(jì)美感和防偽技術(shù)方面均有提升。所以題干表述正確。3、老子倡導(dǎo)“道法自然”,主張辨道順道、無為而治,其本質(zhì)是管理者應(yīng)順應(yīng)客觀規(guī)律、尊重自然法則。()

A.√

B.×

【答案】:A

【解析】老子提出“道法自然”“無為而治”等思想,“道法自然”強(qiáng)調(diào)道以自然為準(zhǔn)則,管理者遵循“道法自然”,就是要順應(yīng)客觀規(guī)律,尊重自然規(guī)律,“無為而治”并非什么都不做,而是不過多地干預(yù),讓事物按照自身的規(guī)律發(fā)展,所以題目表述正確。4、普通公民發(fā)現(xiàn)他人建筑物發(fā)生火災(zāi)故意不報(bào)警的,構(gòu)成不作為的犯罪。()

A.√

B.×

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)不作為犯罪的構(gòu)成要件來判斷普通公民發(fā)現(xiàn)他人建筑物發(fā)生火災(zāi)故意不報(bào)警的行為是否構(gòu)成不作為犯罪。不作為犯罪是指在某些特定情形下,行為人負(fù)有法律規(guī)定的特定義務(wù),并且有能力履行該義務(wù)卻不履行,從而導(dǎo)致危害結(jié)果發(fā)生的犯罪行為。其成立需要滿足以下幾個(gè)條件:一是行為人負(fù)有法律規(guī)定的特定義務(wù);二是行為人有能力履行該義務(wù);三是行為人不履行義務(wù),并且該不履行行為與危害結(jié)果之間存在因果關(guān)系。在本題中,普通公民發(fā)現(xiàn)他人建筑物發(fā)生火災(zāi)故意不報(bào)警這一行為,普通公民并不負(fù)有法定的報(bào)警義務(wù)。我國法律并沒有規(guī)定普通公民在發(fā)現(xiàn)他人建筑物發(fā)生火災(zāi)時(shí)有必須報(bào)警的強(qiáng)制性義務(wù)。只有在一些具有特定職責(zé)的人員身上才存在相關(guān)的報(bào)警等救助義務(wù),比如警察、消防員等在執(zhí)行任務(wù)過程中遇到此類情況,他們基于職務(wù)要求有相關(guān)義務(wù)。所以,普通公民發(fā)現(xiàn)他人建筑物發(fā)生火災(zāi)故意不報(bào)警的,不構(gòu)成不作為的犯罪。故本題說法錯(cuò)誤。"5、對于國家治理而言,法治與德治均不可或缺。()

A.√

B.×

【答案】:A

【解析】該題說法正確。在國家治理中,法治和德治是相輔相成、相互促進(jìn)且不可或缺的兩種重要方式。法治是通過法律的強(qiáng)制力規(guī)范社會(huì)

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