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2026屆浙江省臺(tái)州市黃巖實(shí)驗(yàn)中學(xué)中考二模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.下列語(yǔ)句表達(dá)得體的一項(xiàng)是A.老李對(duì)父親剛?cè)ナ廊炀蛠?lái)上班的老張說(shuō):“家父剛過(guò)世,你還是在家里多休息幾天吧?!盉.小馬老師參加工作剛一年,她對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的高老師說(shuō):“教學(xué)上我有許多不懂之處,請(qǐng)您多多指教?!盋.王老師高興地對(duì)我說(shuō)“你此次奪冠,為班級(jí)增了光,你真是我的高足呀!”D.小蘭在剛開(kāi)張的小店里買(mǎi)到了她心儀已久的音樂(lè)盒,興奮地對(duì)店主說(shuō):“下次我還會(huì)光臨貴店,多多惠顧貴店的。”2.下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.隕石遷徙無(wú)精打彩 B.旋渦秘訣垂珠聯(lián)瓏C.輻射題跋自出新裁 D.胡髭腌臜為富不仁3.下面關(guān)于名著閱讀、文學(xué)與文化常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是()A.《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。長(zhǎng)媽媽買(mǎi)來(lái)了“我”渴盼已久的《山海經(jīng)》,使“我”對(duì)她一時(shí)產(chǎn)生了“空前的敬意”。B.序是一種古文體,分“書(shū)序”和“贈(zèng)序”。書(shū)序多為敘述著作者的意趣、寫(xiě)作緣起等。贈(zèng)序用于臨別贈(zèng)言,內(nèi)容多為勉勵(lì)、稱(chēng)許之辭。《送東陽(yáng)馬生序》是一篇贈(zèng)序。C.老舍本名舒慶春,字舍予。代表作有《駱駝祥子》《老張的哲學(xué)》《茶館》等。曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話(huà)劇《龍須溝》而被授予“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)。D.在一次激戰(zhàn)中,保爾的頭部受了重傷,但他用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死神。他的身體狀況使他不能再回前線,于是他立即投入了恢復(fù)和建設(shè)國(guó)家的工作中。4.對(duì)下面三幅書(shū)法作品使用字體的判斷正確的一項(xiàng)是()A.楷書(shū)草書(shū)行書(shū) B.行書(shū)楷書(shū)草書(shū)C.行書(shū)草書(shū)楷書(shū) D.草書(shū)行書(shū)楷書(shū)5.下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是()A.懊悔銷(xiāo)魂嘹亮中流砥柱B.滄茫鞭策縹緲無(wú)精打采C.魁梧踴躍取諦獲益非淺D.狼藉屏嶂惶恐變換多姿6.綜合性學(xué)習(xí)。史上最刻苦的“吊瓶班”今年5月4日晚10點(diǎn)39分,有網(wǎng)友發(fā)微博稱(chēng),高考臨近,湖北省孝感一中驚現(xiàn)最刻苦“吊瓶班”,并配發(fā)圖片引起網(wǎng)友熱議。孝感一中聲稱(chēng),學(xué)生打的是補(bǔ)充能量的氨基酸。有網(wǎng)友就此創(chuàng)作了一幅漫畫(huà)。(1)請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的文字介紹這則漫畫(huà)的內(nèi)容。(30字左右)_____________________________________________(2)“吊瓶班”一出,網(wǎng)友們紛紛轉(zhuǎn)發(fā)微博對(duì)此進(jìn)行評(píng)論。請(qǐng)你也試著跟帖就此事發(fā)表你的看法。要求:語(yǔ)言文明,觀點(diǎn)鮮明,言簡(jiǎn)意賅。(1樓)王興國(guó)(營(yíng)養(yǎng)師):從根本上講,學(xué)生輸注氨基酸(吊瓶)的作用不會(huì)比吃雞蛋、牛奶等高蛋白食物更好。但注射氨基酸后,身體會(huì)有發(fā)熱反應(yīng),這可能給人帶來(lái)體力腦力增強(qiáng)的假象。(2樓)中國(guó)商報(bào):成功、成才的路僅是參加高考嗎?事實(shí)上,如今的高考已不再是一座獨(dú)木橋,考上了大學(xué)也不再像以前一樣,就有鐵飯碗。(3樓)吳江(媒體人):古有“頭懸梁,錐刺股”,今有“掛吊瓶,打點(diǎn)滴”。一言以蔽之,教育有病,學(xué)生吃藥!(4樓)殷建光(高級(jí)教師):“吊瓶班”吊起的不是刻苦而是殘酷。我們的教育不能變成摧殘學(xué)生身體、痛苦學(xué)生情感的殘酷教育。跟帖評(píng)論:_____________________________________________(3)中考,也是人生的一個(gè)拐點(diǎn),同學(xué)們都在積極備戰(zhàn)。為了能夠讓大家更投入、更有信心地復(fù)習(xí),各校各班都張貼了勵(lì)志標(biāo)語(yǔ),請(qǐng)你來(lái)秀一下自己的聰明才智,為班級(jí)擬一條勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)。勵(lì)志標(biāo)語(yǔ):________________________________7.默寫(xiě)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),_______。(《錢(qián)塘湖春行》)__________,濃睡不消殘酒。(《如夢(mèng)令》)人面不知何處去,________。(《題都城南莊》)_____________,往來(lái)翕忽。(《小石潭記》)殫其地之出,_________。(《捕蛇者說(shuō)》)8.培根在《談讀書(shū)》中說(shuō)“讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。其怡情也,最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩也,最見(jiàn)于高談闊論之中;其長(zhǎng)才也,最見(jiàn)于處世判事之際。”請(qǐng)結(jié)合你讀過(guò)的一本名著,利用相關(guān)情節(jié)談?wù)勀銓?duì)培根觀點(diǎn)的一點(diǎn)感受。(100字左右)二、閱讀9.閱讀下面的詩(shī)歌,完成下列小題。與夏十二登岳陽(yáng)樓李白樓觀岳陽(yáng)盡,川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去,山銜好月來(lái)。云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。開(kāi)元二年(759),李白流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。1.詩(shī)中的“雁引愁心去”一句,有的版本寫(xiě)作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙,為什么?2.簡(jiǎn)要分析第三聯(lián)“云間連下榻,天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)手法及詩(shī)人抒發(fā)的情感。10.閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段,完成下列小題。(一)余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道,又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。(節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)(二)陳際泰,字大士,臨川人。家貧,不能從師,又無(wú)書(shū),時(shí)取旁舍兒書(shū),屏人竊誦。從外兄①所獲《書(shū)經(jīng)》,四角已漫滅,且無(wú)句讀②,自以意識(shí)別之,遂通其義。十歲,于外家藥籠中見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)》,取而疾走。父見(jiàn)之,怒,督往田,則攜至田所,踞高阜而哦,遂畢身不忘。久之,返臨川,與南英輩③以時(shí)文名天下。其為文,敏甚,一日可二三十首,先后所作至萬(wàn)首。經(jīng)生舉業(yè)之富④,無(wú)若際泰者。(節(jié)選自《明史》)(注)①外兄:表兄。②句讀:古人稱(chēng)文詞之間該停頓的地方叫“句”或“讀”,相當(dāng)于現(xiàn)在的標(biāo)點(diǎn)。③南英輩:指艾南英等三人,與陳際泰被合稱(chēng)為“臨川四才子”。④經(jīng)生舉業(yè)之富:讀書(shū)人應(yīng)試詩(shī)文的數(shù)量之多。1.下面各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A.余因得遍觀群書(shū)此則岳陽(yáng)樓之大觀也B.又患無(wú)硯師名人與游出則無(wú)敵國(guó)外患者C.從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)擇其善者而從之D.或遇其叱咄或王命急宣2.把語(yǔ)段(一)中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。錄畢,走送之,不敢稍逾約。3.語(yǔ)段(一)作者幼時(shí)借書(shū)抄書(shū)來(lái)讀,其原因是由“______”與“______”之間的矛盾決定的。(摘錄原文回答)4.結(jié)合語(yǔ)段(一)(二)的內(nèi)容,概括作者宋濂與陳際泰的求學(xué)經(jīng)歷有哪些相似之處。11.閱讀《瓷的華章》,完成各題。瓷的華章王劍冰①大龍山,你在中原隆起,綿延無(wú)限遠(yuǎn),我看不到你的盡頭。在你的腳下,人們利用你特有的土質(zhì),燃燒起一條條火龍,火龍里誕生了奇妙的鈞瓷。②神垕,我與你不期而遇。在車(chē)上打了個(gè)盹兒,一睜眼竟然就撲到了你的懷里。我已經(jīng)感覺(jué)出這次抵達(dá)的幸運(yùn)。那些昨日的煙塵和現(xiàn)實(shí)的幻象攪得我有些心神不寧。我在心神不寧中小心翼翼地走進(jìn)一個(gè)個(gè)院落,誠(chéng)惶誠(chéng)恐地觀察每一個(gè)窯址,畢恭畢敬地?fù)崦切┰』鸲纳裎?。③鈞瓷上的一束束光直接打開(kāi)了我的心室,那層層開(kāi)片讓我一再凝視。宋朝,離去了近千年的時(shí)光,但是你造就的輝煌光照著歷史,這不屈的泥土便從未停止續(xù)寫(xiě)瓷的華章。④走進(jìn)一條古街,不寬的街巷兩邊都是明清時(shí)期的老房。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),你沒(méi)有看見(jiàn)過(guò),當(dāng)年這些老房子深處,都是鈞瓷作坊。早晨的陽(yáng)光里,一隊(duì)隊(duì)馬幫馱著泥土和柴草或是精美的瓷器,踏響青石的路面。路面上,有人扛著擔(dān)著做好的半成品,穿街過(guò)巷,走入各個(gè)作坊。到了飯時(shí),男孩女孩提著飯罐,川流不息地給大人們送飯。那時(shí)的神垕,就是一個(gè)大的瓷場(chǎng),所有的活動(dòng)都圍繞在瓷場(chǎng)的秩序中。⑤整個(gè)神垕依山就勢(shì)錯(cuò)落成美妙的圖景。走過(guò)一棵棵老槐、野桑和皂角樹(shù),來(lái)看那些老窯,有些窯就在半山坡上,這樣取土或許更加方便。人住的是石頭窯洞,燒的是石頭窯體,放眼望去,會(huì)望見(jiàn)鱗次櫛比的蒼然。⑥每年的農(nóng)歷正月十六,火神廟開(kāi)始祭火神。煙霧繚繞,旗幡飄搖?;穑瑢?duì)于神垕是那么的重要。所有鈞瓷的燒造,都是火的藝術(shù),更是火的魔術(shù)。鈞瓷的圖形和色彩不是事先畫(huà)出,全憑窯變而成。那樣,一切就全在想象中了。那是幻想與火神共同的勾畫(huà),是一種匪夷所思的超越和飛翔,充滿(mǎn)了翻空出奇的期待、異想天開(kāi)的盼望。⑦看見(jiàn)一個(gè)窯爐門(mén)上貼著對(duì)聯(lián):求仙翁窖中放寶,賴(lài)圣母煉石成金。⑧盧師傅默默地守在一座窯前,窯里的火焰早已熄滅。他慢慢起身,嘴里絮叨著什么,在眾人面前帶著一點(diǎn)矜持,大家似乎是要看他掀開(kāi)新娘的蓋頭。他終于打開(kāi)了封口,探身進(jìn)去,恭謹(jǐn)?shù)厝〕鲆患按笙础?。那大洗子怎么了,完全沒(méi)有那種流光溢彩,而像一個(gè)銹跡斑斑的出土文物。再取出一件,還是同樣。它們是在抵達(dá)生命輝煌頂點(diǎn)的時(shí)刻,遭遇了不幸嗎?那粗糙扭曲的外形,表明它經(jīng)受了多么痛苦的掙扎。⑨滿(mǎn)懷期待的人們散去了,老盧還在看著兩件不成器的東西,拿起又放下。我似乎體會(huì)到了他的心情。爐子外邊,好大一堆被失望與懊惱打碎的瓷片,堆滿(mǎn)了燒瓷人的內(nèi)心。那是瓷殤。⑩當(dāng)?shù)赜芯湓?huà):“十窯九不成。”火的驚喜、幻想的驚喜、等待的驚喜的到來(lái),一次次竟是那么的不容易。?走進(jìn)鈞瓷藝術(shù)館,就像進(jìn)入了一個(gè)瓷海,我似聽(tīng)到叮當(dāng)?shù)拈_(kāi)片聲嘯鬧成一片秋聲。我看到形狀各異的精魂在起伏騰躍,色彩潮一樣洶涌。?你的曲線為何這般柔潤(rùn)迷離?你的色彩為何這般大膽恣肆?還有你,你的花片為何這般勾魂攝魄?經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的靜默與忍耐、摔打與燒灼,火給了你怎樣的折磨與喚醒,給了你怎樣的調(diào)教和激發(fā),使得你如此覺(jué)悟開(kāi)化?一千三百攝氏度的浴火而出,每一個(gè)都成為儀態(tài)萬(wàn)方的精靈。?一個(gè)女孩站在一個(gè)瓷瓶前,帶著景仰的神情,伸出手又縮回來(lái)。我知道那種感覺(jué),有一種愛(ài)就是這樣,想看又不敢看,想摸又不敢摸,別后的回味比現(xiàn)場(chǎng)還深刻。我知道,在那一刻你已經(jīng)和她心脈相通。?神垕,。尤其是看到那些聚精會(huì)神的做瓷者。?竟然還有女技師,她們長(zhǎng)發(fā)飄逸,姿態(tài)端莊。無(wú)聲的時(shí)間里,一腔熱愛(ài)傾注于一抔泥土。?又有人進(jìn)來(lái),小聲地流露出欣喜:“看呀,她們?cè)谧龃?!?聲音里,你會(huì)把“做瓷”聽(tīng)成“作詞”。是呀,宋瓷中閃現(xiàn)著多少藝術(shù)的精粹,怎么不能說(shuō)她們?cè)谧髟~呢?是的,你一下子驚醒了,她們是在作著八聲甘州,作著水調(diào)歌頭,作著沁園春、臨江仙、菩薩蠻……那從宋代遙遙傳來(lái)的,就是一首首或婉約或豪放的美妙的宋詞。(有刪改)注:①鈞瓷:中國(guó)古代五大名瓷之一,并以其獨(dú)特的釉料及燒成方法產(chǎn)生的窯變神奇而聞名于世。②開(kāi)片:瓷器釉面的一種自然開(kāi)裂現(xiàn)象。③窯變:瓷器在燒制過(guò)程中,由于窯內(nèi)溫度發(fā)生變化導(dǎo)致其表面釉色發(fā)生的不確定性自然變化。④洗:宋鈞窯的主要器型之一。1.結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)文中加點(diǎn)的“瓷場(chǎng)”“瓷殤”“瓷?!钡睦斫狻?.結(jié)合上下文,從下面兩個(gè)句子中選擇一個(gè)填入第?段橫線處,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.你將我從喧囂中擺渡過(guò)來(lái),讓我有了一時(shí)的安寧與沉靜。B.你將我從安寧與沉靜中擺渡過(guò)來(lái),讓我感受一時(shí)的喧囂。3.閱讀第⑧⑨兩段文字,結(jié)合文章內(nèi)容,分析作者是如何展現(xiàn)盧師傅心情的?4.閱讀文章最后一段,你會(huì)聯(lián)想到怎樣的畫(huà)面?(50字左右)12.閱讀下面一篇文章,完成下列小題?;北Я∶纺阋?jiàn)過(guò)這樣的樹(shù)嗎?本是棵槐樹(shù),扭曲的軀干,黑鐵般的外表,龜裂的表皮,半腰里卻被誰(shuí)挖走了般,凹陷成一個(gè)馬槽般的大坑。偏偏就在那大坑里長(zhǎng)出了一棵柳樹(shù),枝條越長(zhǎng)越大,夾在槐樹(shù)橫橫豎豎的枝條間。(A)風(fēng)沙把村里村外的樹(shù)都擊打地枯死了,卻在槐抱柳跟前沒(méi)了奈何。槐抱柳活著,也有一部分死了,死了的是槐樹(shù)的一半,長(zhǎng)在槐樹(shù)懷里的柳樹(shù)卻活的好好的。這棵樹(shù)是五里柳最老也是唯一的一棵樹(shù)。沒(méi)有誰(shuí)不知道這棵樹(shù)多少歲了,就像不知道王長(zhǎng)信老人多少歲一樣。人們都很忙,忙著搬家。人們說(shuō),五里柳不能住了,風(fēng)沙要把人都給埋了。王長(zhǎng)信老人說(shuō)他不走,他說(shuō)那些空蕩蕩的院子房子不讓他走,五里柳不讓他走。老人說(shuō),我走了,誰(shuí)管這棵槐抱柳呢?王長(zhǎng)信老人每天從很遠(yuǎn)的地方擔(dān)水,給自己喝,給槐抱柳喝。都走了,就剩咱倆了。王長(zhǎng)信老人給樹(shù)澆著水,給給笑,五里柳就剩咱倆個(gè)活物了。老人把這棵樹(shù)當(dāng)成人了。王長(zhǎng)信老人澆完樹(shù),又去挑水了。村里,地里,老人種了好多棵樹(shù)苗。老人說(shuō),我就不信風(fēng)沙能跑過(guò)咱。老人叨叨著,五里柳不能只有你和我啊。咱得把風(fēng)沙攆走,得讓房子是房子院子是院子,得讓雞飛狗跳鳥(niǎo)叫人鬧。一場(chǎng)風(fēng)沙過(guò)后,五里柳又是死寂一片,樹(shù)苗東倒西歪的,有的連影子也吹刮到很遠(yuǎn)的地方看不見(jiàn)了。(B)村口的槐抱柳就擔(dān)心,戚戚地把滿(mǎn)身的結(jié)疤都瞪成了大大小小的眼睛尋找老人。槐抱柳擔(dān)心風(fēng)沙把老人也吹刮得歪倒了。沙梁上老人呵呵地笑,我的命硬著哩,不怕。老人在沙梁上,挖了更深的樹(shù)坑,把一棵棵倒了的樹(shù)苗扶起來(lái),壓實(shí),澆水。老人說(shuō),我就不信攆不走沙,不信這樹(shù)活不了。恣肆的陽(yáng)光里,老人提著鐵鍬,擔(dān)著水桶,晃晃悠悠,晃晃悠悠地在沙梁上忙碌?;北Я残牧耍舶察o靜地沒(méi)有一絲聲息。老人再給老樹(shù)澆水時(shí),老樹(shù)就對(duì)老人說(shuō),您也是一棵樹(shù),會(huì)走的樹(shù)。老人呵呵呵呵笑得開(kāi)心,粗糙的手撫著老樹(shù),說(shuō),我是樹(shù),咱都是樹(shù),五里柳要有好多的樹(shù)?;北Я鴿M(mǎn)枝頭的葉子就嘩嘩嘩嘩響了起來(lái)。然而有一天,老人沒(méi)有來(lái)。太陽(yáng)在天上肆無(wú)忌憚地滾著,從東滾到西,老樹(shù)都沒(méi)看見(jiàn)老人,老樹(shù)的每個(gè)枝條都耷拉的沒(méi)了精神。老樹(shù)開(kāi)始擔(dān)心起來(lái)。沒(méi)有老人,五里柳就真的完了。老樹(shù)憂(yōu)愁地想著。夕陽(yáng)給五里柳罩了一件金線銀絲般的外衣時(shí),老樹(shù)看見(jiàn)了老人。老人晃晃悠悠地?fù)?dān)著水,說(shuō),不服老不行了,得叫他們都回來(lái),回來(lái)栽樹(shù)。老樹(shù)看著老人,滿(mǎn)樹(shù)的枝條都擔(dān)心地揪扭成了一團(tuán)。第二天,老人果然喚來(lái)了四五個(gè)人。老人和這幾個(gè)人回到村里。老人摘下一把猩紅晶亮的大棗給這幾個(gè)人吃。那是老人栽種的沙棗樹(shù)上結(jié)的大棗。老人說(shuō),好吃吧?老人說(shuō),不能白吃,你們得幫我栽樹(shù)。吃一顆棗,栽一棵樹(shù)。那些人看著沙梁上的樹(shù),說(shuō),栽樹(shù)栽樹(shù)。我們都栽樹(shù)。把五里柳的人都喚回來(lái)栽樹(shù)。老樹(shù)看見(jiàn)老人臉上狡黠的笑,一層一層地堆積。老人悄悄地給老樹(shù)說(shuō),不急,他們會(huì)回來(lái)的。五里柳還是五里柳,你信嗎?果然,更多的人來(lái)到了五里柳。人們?cè)詷?shù)累了,就坐在老樹(shù)下,望著槐抱柳說(shuō),樹(shù)老成精哩,有槐抱柳護(hù)佑著五里柳,五里柳就不會(huì)被黃沙埋了。老樹(shù)說(shuō),老人才是精哩,他是五里柳的精魂。老人呵呵呵呵地笑著,靠著老樹(shù)的槽坐了下去。老樹(shù)看見(jiàn)老人慢慢慢慢地坐在了它的懷里。老樹(shù)用它糙糙的、卻溫暖的“馬槽”,像抱柳樹(shù)一樣,抱住了老人。1.當(dāng)五里柳的人們因?yàn)轱L(fēng)沙的侵襲紛紛離開(kāi)家鄉(xiāng)的時(shí)候,王長(zhǎng)信老人為什么沒(méi)有走?2.如何理解第(16)小節(jié)中加點(diǎn)的“狡黠”這個(gè)詞語(yǔ)?3.結(jié)合語(yǔ)境,從(A)(B)兩處劃線句中,任選一句進(jìn)行賞析。4.人們說(shuō)槐抱柳“成精了”,老樹(shù)說(shuō)王長(zhǎng)信老人是“五里柳的精魂”,結(jié)合全文說(shuō)說(shuō),這兩個(gè)形象有哪些共同點(diǎn)?5.這篇小說(shuō)以“槐抱柳”作為題目,有什么好處?13.閱讀下文,完成小題。向泥土敬禮①人們說(shuō)鄉(xiāng)村是泥土做的,是啊,木鎮(zhèn)的一切都在泥土上。木鎮(zhèn)的人不識(shí)字,但不妨礙他們把泥土當(dāng)作《圣經(jīng)》,他們知道大地上的一切都是泥土給的,炊煙呼吸,雞啄驢鳴,花草物種,這些只是“圣經(jīng)”上不同的文字。②如果說(shuō)草的種子是漢語(yǔ)印制的,父親能讀懂;那村長(zhǎng)折騰土地的脾氣就是英文印制的,他讀不懂。因?yàn)橛袝r(shí)村長(zhǎng)讓大家種水稻,但卻顆粒無(wú)收。父親說(shuō)我們這里的地寒,水稻是金貴喜暖的玩藝,泥土有脾氣,你不要拗,種子也有脾氣,你不要拗,你能把莊稼種到石板上?③有時(shí),我看到父親在田埂上扛著鋤頭走,一遇到牛從對(duì)面思索著走過(guò)來(lái),父親就退后一步,雖不像西方的人把手捂著胸脯那樣,但絕對(duì)的虔敬,如同除夕從祖墳上把先輩的神靈請(qǐng)回過(guò)年一樣。父親相信牛和人一樣,離頭三尺的地方有神靈。④父親的手,雖然如樹(shù)皮一樣皺褶蒼老,有點(diǎn)變形,條條青筋如蚯蚓,但有著泥土的溫暖,我一握的時(shí)候,就感覺(jué)像莊稼的汁液傳到我的血管,這是泥土的溫度。這樣的手在泥土里絕對(duì)靈活,他鋤地時(shí),絕對(duì)不傷害莊稼,而對(duì)草,也是盡量照顧,只要草和莊稼和諧相處,父親是不會(huì)對(duì)草痛下殺手的。⑤父親年老了,手指有時(shí)不太靈便,有一年驚蟄后,他在麥田松土的時(shí)候,不小心把一根在泥土下路過(guò)的蚯蚓斬?cái)嗔耍赣H內(nèi)疚喃喃:這怎么好,這怎么好。父親停下手,拿眼睛乜斜看我一下,從兜里掏出一枝卷煙,咝咝地吸著。然后閉上眼睛,他說(shuō)出了令我吃驚的話(huà):讓我裝死一會(huì)。這是在推己及物想像蚯蚓的痛嗎?⑥即使冬令時(shí)節(jié),父親也閑不住。他會(huì)和叫做家賊的麻雀對(duì)話(huà),有時(shí)就撒出一些苞谷給這些小家伙,作為對(duì)它們一年來(lái)在窗前恪盡職守叫醒農(nóng)人的犒賞。有時(shí)父親要在陽(yáng)光晴好的時(shí)候堆糞翻糞曬糞,這是對(duì)泥土的滋補(bǔ)。你想他們陪伴著小麥走了一春,陪伴著苞谷走了夏季秋季,如今到了該歇息的時(shí)候,就如女人產(chǎn)后要吃紅皮雞蛋喝紅糖水。父親還會(huì)到田地里去,他像逡巡的士兵,把泥土里的瓦塊、磚頭了剔除了,怕這些骨頭硌著睡眠的泥土,怕在地里漫游的小動(dòng)物們閃了腰,怕來(lái)年開(kāi)春撞壞了犁耙。父親心里最清楚,土地糊弄不得,土地和人是兄弟,多少輩子都比鄰而居,對(duì)別人好也是對(duì)自己好。⑦從地里回來(lái)的父親臉上有一塊泥巴,母親想用手摳下,又想卷起衣襟擦,父親招呼了一下說(shuō)不用了——父親羞澀了,但母親的親昵是對(duì)勞作的一種尊重,泥土在臉上怎么了?有時(shí)米粒和碎饃掉到地上,父親拾起吹一下,或者母親用衣襟擦一下,就填到嘴里。泥巴在父親的臉上,不就是土地的徽章么?作為對(duì)一輩子的老鄰居的獎(jiǎng)賞,是否在父親的臉上撒一把草籽,用洗臉?biāo)粷簿湍馨l(fā)芽?詩(shī)人雅姆說(shuō):如果臉上有泥的人從對(duì)面走來(lái)要脫帽致敬先讓他們過(guò)去。⑧是啊,我們什么時(shí)候,對(duì)有泥的人有過(guò)足夠的尊重呢?我們向泥土敬個(gè)禮吧。1.通讀全文,請(qǐng)用自己的話(huà)概括出“父親”敬重泥土及其生靈的具體表現(xiàn)。2.賞析文章第⑥自然段畫(huà)橫線句子。3.你如何理解第⑦自然段中“泥巴在父親的臉上,不就是土地的徽章么”這句話(huà)?4.文中引用詩(shī)人雅姆的詩(shī)句有何作用?5.聯(lián)系全文回答,我們?yōu)槭裁匆蚰嗤辆磦€(gè)禮?三、語(yǔ)言表述14.口語(yǔ)交際語(yǔ)文課上,王老師正在黑板上板書(shū)關(guān)于理想的格言警句,并要求大家抄下來(lái)讀記。坐在教室后面的張錦看不清楚,他舉手后站起來(lái)對(duì)王老師說(shuō):___________________________四、寫(xiě)作15.作文。在魯迅顛沛流離的留學(xué)生活中,藤野先生曾給他溫暖,給他振奮人心的力量。魯迅視藤野先生為精神上的引路人,藤野先生是魯迅生命中重要的他人。在海倫·凱勒無(wú)盡的黑暗中,莎莉文老師帶給她光明,給她帶來(lái)生活的勇氣與信念。海倫·凱勒視莎莉文老師為重塑生命的人,莎莉文老師是海倫·凱勒靈魂的擺渡人。在你的生命中是否也有這么一位重要的他人,在你彷徨無(wú)助、沮喪沉淪時(shí),給你靈魂的荒原帶來(lái)一束光明?請(qǐng)你以“生命中重要的他人”或“靈魂擺渡人”為題,寫(xiě)一篇記敘文。要求:①兩個(gè)作文題任選一個(gè),將題目寫(xiě)在作文格的第一行;②文章貼近生活,言之有物;③認(rèn)真書(shū)寫(xiě),力求工整、美觀;④文中不能出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】
A項(xiàng),“家父”謙辭,用于對(duì)人稱(chēng)自己的父親,使用不當(dāng)。C項(xiàng),“高足”敬辭,用于稱(chēng)呼別人的學(xué)生,使用不當(dāng)。D項(xiàng),“光臨”“惠顧”敬辭,多用于商家對(duì)顧客,使用不正確。2、D【解析】
A.無(wú)精打彩——無(wú)精打采;B.旋渦——漩渦;C.自出新裁——自出心裁;故選D。3、A【解析】
A錯(cuò)誤,應(yīng)是:長(zhǎng)媽媽給“我”講長(zhǎng)毛的故事,阿長(zhǎng)說(shuō)她們脫掉褲子一排排站在城墻上,外邊的大炮就放不進(jìn)去,再放就炸了。在少年魯迅的眼里她是有偉大的神力的。所以產(chǎn)生空前的敬意。4、B【解析】
要求學(xué)生根據(jù)書(shū)法體例的特點(diǎn)分析。楷書(shū):一種漢字字體,就是現(xiàn)在通行的漢字手寫(xiě)正體字。行書(shū):在楷書(shū)的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的,介于楷書(shū)、草書(shū)之間的一種字體,是為了彌補(bǔ)楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)速度太慢和草書(shū)的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的。楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草”。草書(shū):漢字的一種字體,特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫(huà)連綿。形成于漢代,是為了書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便在隸書(shū)基礎(chǔ)上演變出來(lái)的。有章草、今草、狂草之分。圖一是“行書(shū)”,圖二是“楷書(shū)”,圖三是“草書(shū)”。故選B。5、A【解析】
B項(xiàng),滄?!n茫;C項(xiàng),取諦——取締,獲益非淺——獲益匪淺;D項(xiàng),屏嶂——屏障,變換多姿——變幻多姿。6、【小題1】課桌上堆滿(mǎn)了書(shū),教室里掛著很多吊瓶,同學(xué)認(rèn)真?zhèn)鋺?zhàn)高考?!拘☆}2】要求:語(yǔ)言文明,觀點(diǎn)鮮明,言簡(jiǎn)意賅,言之有理即可。例1:這只是一次高考,它不能決定你的命運(yùn),也不能決定你的人生軌跡,即使在高三,我相信,還是有許多東西要比它更加重要。例2:一張好的大學(xué)文憑,不僅是一張通行證,還是一輩子的驕傲。十年寒窗無(wú)人問(wèn),一舉成名天下知?!拘☆}3】信心來(lái)自于實(shí)力,實(shí)力來(lái)自于勤奮。貴在堅(jiān)持、難在堅(jiān)持、成在堅(jiān)持。總想贏者必輸,不怕輸者必贏。把汗水變成珍珠,把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)!【解析】【小題1】試題分析:“介紹這則漫畫(huà)的內(nèi)容”是審題的關(guān)鍵點(diǎn),即漫畫(huà)上有什么就寫(xiě)什么,表達(dá)方式為說(shuō)明。漫畫(huà)的最上面是吊瓶,中間是一群書(shū)堆中的學(xué)生,最下面寫(xiě)著“高考班”。把這些內(nèi)容寫(xiě)出來(lái),不超過(guò)字?jǐn)?shù)的要求即可??键c(diǎn):本題考查學(xué)生對(duì)漫畫(huà)的理解能力。點(diǎn)評(píng):理解漫畫(huà)既要注意畫(huà)面上畫(huà)著什么,還要注意寫(xiě)的文字,做到整體把握,這樣才能對(duì)其內(nèi)容和寓意有一個(gè)全面的理解.【小題2】試題分析:這是語(yǔ)文知識(shí)的靈活運(yùn)用題,為開(kāi)放性題目。你的觀點(diǎn),從當(dāng)前教育觀念的角度來(lái)說(shuō),可以是否定的。當(dāng)然,如果你有不同的呼聲,也可以表達(dá)出來(lái)??键c(diǎn):本題考查學(xué)生表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的能力。點(diǎn)評(píng):在平時(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,既要注重課堂上的學(xué)習(xí),也要注重從生活中學(xué)習(xí)。對(duì)于一些社會(huì)熱門(mén)話(huà)題要多聽(tīng),多議,勇于發(fā)表自己的觀點(diǎn)?!拘☆}3】試題分析:“為了能夠讓大家更投入、更有信心地復(fù)習(xí)”是審題的關(guān)鍵點(diǎn),因此,我們的勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)應(yīng)是積極向上的,具有鼓動(dòng)性的。如付出總有回報(bào)。一分耕耘一分收獲。考點(diǎn):本題考查學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。點(diǎn)評(píng):要在審清題目的基礎(chǔ)上大膽擬答,平時(shí)要多讀多寫(xiě)多練,敢于表露自己的文學(xué)才華。7、(1)誰(shuí)家新燕啄春泥(2)昨夜雨疏風(fēng)驟(3)桃花依舊笑春風(fēng)(4)俶爾遠(yuǎn)逝(5)竭其廬之入【解析】
“啄”“疏”“驟”“俶”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。8、閱讀《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說(shuō)后,一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前,他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力,永不放棄的精神,實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。他的精神和品質(zhì)讓我們明白了只有堅(jiān)持才能勝利,只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境,實(shí)干比信念更重要。這讓我的人生會(huì)隨著這本書(shū)而起航,在人生的航海中,勇敢前進(jìn)!【解析】
試題分析:名著閱讀的理解與分析。培根在《談讀書(shū)》中說(shuō)“讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才”的意思是說(shuō):讀書(shū)可以怡情養(yǎng)性,可以摭拾文采,可以增長(zhǎng)才干。從自己閱讀的名著中,選擇一部作品,結(jié)合作品的相關(guān)情節(jié),從“怡情養(yǎng)性”“摭拾文采”“增長(zhǎng)才干”任一角度來(lái)談自己的感受即可。答案是多元的,言之有理即可。二、閱讀9、1.“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法,寫(xiě)出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫(xiě)大雁有意為詩(shī)人帶走愁心,下一句寫(xiě)君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月,愁去喜來(lái),互相映襯?!耙钚摹北取皠e秋江”更富有感情色彩,且更新穎。(意思對(duì)即可)2.運(yùn)用夸張手法寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀,同時(shí)這兩句詩(shī)想象神奇,在云間連榻,在天上“行杯”,寫(xiě)出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景,表達(dá)詩(shī)人歡樂(lè)喜悅,超脫豁達(dá)的情懷?!窘馕觥?.試題分析:此題考查對(duì)詩(shī)句的賞析,賞析詩(shī)句注意從意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、手法的運(yùn)用和情感的表達(dá)的角度進(jìn)行分析?!把阋钚娜ァ北取把銊e秋江去”更好,其中的原因可以從擬人修辭手法的運(yùn)用和構(gòu)思的精巧兩方面進(jìn)行分析。2.試題分析:本題考查詩(shī)歌運(yùn)用的修辭手法及詩(shī)歌所表達(dá)的情感。詩(shī)歌運(yùn)用的修辭手法主要有比喻、擬人、夸張、借代、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。答題時(shí)首先答出手法,接著結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析怎么是這種手法,然后分析藝術(shù)效果。第三聯(lián)“云間連下榻,天上接行杯”的意思是在高入云間的樓上下榻設(shè)席,在天上傳杯飲酒。運(yùn)用夸張手法寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀。此聯(lián)寓情于景,詩(shī)人將自己歡樂(lè)喜悅、超脫豁達(dá)的情懷寄寓在了這仿佛仙境的情景之中。點(diǎn)睛:詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口,答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)詞句作答。10、1.D2.抄寫(xiě)完后,趕快跑著把書(shū)送還人家,不敢稍稍超過(guò)約定的期限。3.嗜學(xué)家貧或者:余幼時(shí)即嗜學(xué)家貧,無(wú)從致書(shū)以觀(順序可換)4.相似之處:(1)學(xué)習(xí)條件艱苦,家境貧寒,無(wú)師從無(wú)書(shū)讀;(2)熱愛(ài)讀書(shū);(3)勤奮刻苦好學(xué);(4)最終都學(xué)有所成?!窘馕觥?.此題考查的是一詞多義。A項(xiàng):看/景象。B項(xiàng):擔(dān)心/憂(yōu)患。C項(xiàng):向/跟從,學(xué)習(xí)。D項(xiàng)都是“有時(shí)”的意思。故選D。2.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整?!颁洰?,走送之,不敢稍逾約”句中“走”意思是“跑”,“稍逾約”意思是稍稍超過(guò)約定的期限。該句語(yǔ)序正常,據(jù)此翻譯即可。3.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。甲文中作者幼時(shí)“嗜學(xué)”,但“家貧,無(wú)從致書(shū)以觀”。為了解決這一矛盾,所以作者采用了借書(shū)抄書(shū)的方法來(lái)滿(mǎn)足自己的求知。據(jù)此作答。4.此題考查的是對(duì)文中的形象的感悟。兩文中的主人公都是家境貧寒但熱愛(ài)讀書(shū):“余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀”,“家貧,不能從師,又無(wú)書(shū)”。都勤奮好學(xué):“手指不可屈伸,弗之怠”,“時(shí)取旁舍兒書(shū),屏人竊誦”,“攜至田所,踞高阜而哦”。二人最終都學(xué)有所成:“故余雖愚,卒獲有所聞”,“經(jīng)生舉業(yè)之富,讀書(shū)人應(yīng)試詩(shī)文的數(shù)量之多”。據(jù)此作答。譯文:(甲)我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F,無(wú)法得到書(shū)來(lái)看,常向藏書(shū)的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒時(shí),硯池中的水凍成了堅(jiān)冰,手指不能屈伸,我仍不放松讀書(shū)。抄寫(xiě)完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我,我因而能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后,更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō),又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重,門(mén)人學(xué)生擠滿(mǎn)了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢(xún)問(wèn)道理,低身側(cè)耳向他請(qǐng)教;有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復(fù)一句話(huà);等到他高興時(shí),就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益。(乙)陳際泰,字大士,臨川人。家里貧窮,不能夠拜師讀書(shū),又沒(méi)有書(shū)籍,有時(shí)拿鄰居家孩子的書(shū),躲著人偷偷地誦讀。從表兄那里得到了一本《書(shū)經(jīng)》,書(shū)的四角已經(jīng)磨滅變得模模糊糊了,而且也沒(méi)有劃分句讀,自己根據(jù)文意去判斷區(qū)分(哪個(gè)地方該有停頓),于是就通曉了《書(shū)經(jīng)》的大意。十歲,在舅家藥籠中見(jiàn)到《詩(shī)經(jīng)》,拿著就快速地跑了。父親看見(jiàn)了,很生氣,督促他到田地里去,陳際泰就把《詩(shī)經(jīng)》帶到了田地里,蹲在高的土山上吟詠《詩(shī)經(jīng)》,于是終身都沒(méi)有忘記。很久以后,返回臨川,同艾南英等人憑借八股文而聞名天下。陳際泰寫(xiě)詩(shī)作文,非常勤敏,一天可以寫(xiě)二三十首詩(shī),先后寫(xiě)的詩(shī)達(dá)到了萬(wàn)首。讀書(shū)人應(yīng)試詩(shī)文的數(shù)量,沒(méi)有比得上陳際泰的。11、1.答案示例:①瓷場(chǎng),神垕的人們圍繞著“瓷”有秩序地工作和生活的地方;②瓷殤,燒瓷人看到充滿(mǎn)期待的作品失敗時(shí)內(nèi)心的失望與懊惱;③瓷海,藝術(shù)館里陳列的鈞瓷數(shù)量多以及作者看到眾多形態(tài)各異瓷器時(shí)內(nèi)心的波動(dòng)震撼。2.A3.答案示例:作者通過(guò)神態(tài)(動(dòng)作)描寫(xiě),“恭敬地取出”寫(xiě)出了他取瓷器時(shí)的莊重,“拿起又放下”寫(xiě)出了他對(duì)于燒壞瓷器的不舍。通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)圍觀的滿(mǎn)懷期待的人都散去了,寫(xiě)出了盧師傅的失望。4.答案示例(一):我聯(lián)想到鈞瓷作坊里的技師們,在古老的工具上雙手熟練地舞動(dòng)著泥坯,精心地在瓷器上勾畫(huà)雕琢。答案示例(二):我聯(lián)想到月下獨(dú)酌的蘇軾,一邊思念著自己的至親,一邊吟唱著“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!薄窘馕觥?.考查對(duì)文章重要概念的理解。通讀全文后,找到答案區(qū)域是作答的關(guān)鍵。如第4段“不寬的街巷兩邊都是明清時(shí)期的老房。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),你沒(méi)有看見(jiàn)過(guò),當(dāng)年這些老房子深處,都是鈞瓷作坊……有人扛著擔(dān)著做好的半成品,穿街過(guò)巷,走入各個(gè)作坊”等句,說(shuō)明瓷場(chǎng)是神垕的人們圍繞著“瓷”有秩序地工作和生活的地方。再如第9段“老盧還在看著兩件不成器的東西,拿起又放下……爐子外邊,好大一堆被失望與懊惱打碎的瓷片,堆滿(mǎn)了燒瓷人的內(nèi)心”等句,可概括為瓷殤是燒瓷人看到充滿(mǎn)期待的作品失敗時(shí)內(nèi)心的失望與懊惱之意。而第11段“走進(jìn)鈞瓷藝術(shù)館,就像進(jìn)入了一個(gè)瓷海,我似聽(tīng)到叮當(dāng)?shù)拈_(kāi)片聲嘯鬧成一片秋聲。我看到形狀各異的精魂在起伏騰躍,色彩潮一樣洶涌”等句,可概括為瓷海是指藝術(shù)館里陳列的鈞瓷數(shù)量多以及作者看到眾多形態(tài)各異瓷器時(shí)內(nèi)心的波動(dòng)震撼。2.首先要讀懂題干所給句子的意思,然后通讀原文,看看與原文哪一段落的內(nèi)容相合,可將題干所給句子代入語(yǔ)段中,分析與上下文的內(nèi)容是否連貫。中心內(nèi)容是否相符。從下文“尤其是看到那些聚精會(huì)神的做瓷者”分析,“感受一時(shí)的喧囂”與語(yǔ)境不符。因而選“你將我從喧囂中擺渡過(guò)來(lái),讓我有了一時(shí)的安寧與沉靜”一句,所以選A。3.分析描寫(xiě)對(duì)展現(xiàn)盧師傅心情的作用。如“他終于打開(kāi)了封口,探身進(jìn)去,恭謹(jǐn)?shù)厝〕鲆患笙础薄袄媳R還在看著兩件不成器的東西,拿起又放下”運(yùn)用了神態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě),分別寫(xiě)出了他取瓷器時(shí)的莊重和對(duì)燒壞瓷器的不舍?!皾M(mǎn)懷期待的人們散去了”是從側(cè)面寫(xiě)出了盧師傅的失望。答題時(shí)首先要點(diǎn)明描寫(xiě)人物的方法,然后在文中找到語(yǔ)句的位置,結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容,體會(huì)語(yǔ)句所表現(xiàn)的人物心理活動(dòng)。4.考查學(xué)生的聯(lián)想能力。首先要讀懂最后一段的大意。如“她們是在作著八聲甘州,作著水調(diào)歌頭,作著沁園春、臨江仙、菩薩蠻……那從宋代遙遙傳來(lái)的,就是一首首或婉約或豪放的美妙的宋詞”等句,這是把“看呀,她們?cè)谧龃伞敝小白龃伞甭?tīng)成“作詞”。這句話(huà)突出了“做瓷”的藝術(shù)品位。在描寫(xiě)畫(huà)面時(shí),要根據(jù)“看呀,她們?cè)谧龃伞钡奶崾?,描?xiě)她們?cè)谧龃蓵r(shí)的技藝的嫻熟與接近藝術(shù)的完美。當(dāng)然也可聯(lián)想到名家的“詞”。12、1.老人熱愛(ài)家鄉(xiāng),不舍得走;老人為了照料槐抱柳;老人想在家鄉(xiāng)種樹(shù),以攆走風(fēng)沙。2.貶詞褒用,暗示老人想要通過(guò)請(qǐng)人吃棗來(lái)達(dá)到留人植樹(shù)的目的,表現(xiàn)了老人的智慧。3.示例:【A】用擬人的手法,賦予風(fēng)沙強(qiáng)悍卻又無(wú)可奈何的情態(tài),側(cè)面體現(xiàn)了槐抱柳的堅(jiān)韌不拔?!綛】用擬人的手法,賦予了老樹(shù)焦慮憂(yōu)心的情態(tài),側(cè)面體現(xiàn)了老人種樹(shù)的奔波辛勞。4.共同點(diǎn):歷盡滄桑,生命力強(qiáng);依戀故土;執(zhí)著堅(jiān)守,有奉獻(xiàn)精神。5.用“槐抱柳”這一奇特現(xiàn)象引發(fā)讀者的興;成為小說(shuō)的敘事線索貫穿全文;是小說(shuō)中老人形象的象征;含蓄地揭示了小說(shuō)的主題?!窘馕觥?.試題分析:考查對(duì)文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本,理清故事情節(jié),根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。本文講述王長(zhǎng)信老人為了照顧五里柳村里的房子院子和槐抱柳,沒(méi)有離開(kāi)村子,他堅(jiān)持種樹(shù),堅(jiān)持靠自己的力量來(lái)抵抗風(fēng)沙,來(lái)趕走風(fēng)沙的感人故事。據(jù)此可知,王長(zhǎng)信老人離開(kāi)家鄉(xiāng)是因?yàn)椋豪先藷釔?ài)家鄉(xiāng),不舍得走;老人為了照料槐抱柳;老人想在家鄉(xiāng)種樹(shù),來(lái)趕走風(fēng)沙。2.試題分析:考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析,要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合上下文和具體的語(yǔ)句分析作答。采用答題格式是:先解釋詞語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)句分析表達(dá)的內(nèi)容,最后寫(xiě)其表達(dá)效果。注意要做到“詞不離句,句不離段”。語(yǔ)句“老樹(shù)看見(jiàn)老人臉上狡黠的笑,一層一層地堆積”中的“狡黠”,原意是“狡猾,詭詐”的意思。這里是貶義詞褒用,結(jié)合上文“人們吃棗”的情節(jié)和句子后面老人對(duì)樹(shù)說(shuō)的話(huà)可知,老人是想要通過(guò)請(qǐng)人吃棗來(lái)達(dá)到留人植樹(shù)的目的,“狡黠”一詞實(shí)際上是表現(xiàn)了老人的智慧。3.試題分析:體會(huì)重要語(yǔ)句的含意,品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子,具體解答時(shí)可表述為:運(yùn)用了XX修辭手法,(生動(dòng)傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動(dòng)等)表現(xiàn)了(寫(xiě)出了)人或事物……的情感、心理、性格等(特點(diǎn)、特征)。【A】語(yǔ)句“風(fēng)沙把村里村外的樹(shù)都擊打地枯死了,卻在槐抱柳跟前沒(méi)了奈何”,把“風(fēng)沙”當(dāng)作人來(lái)寫(xiě),賦予其人的情態(tài),運(yùn)用了擬人修辭手法,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了風(fēng)沙強(qiáng)悍卻又無(wú)可奈何的情態(tài),側(cè)面突出了槐抱柳的堅(jiān)忍不拔的特點(diǎn)?!綛】語(yǔ)句“村口的槐抱柳就擔(dān)心,戚戚地把滿(mǎn)身的結(jié)疤都瞪成了大大小小的眼睛尋找老人”,將“槐抱柳”當(dāng)作人來(lái)寫(xiě),賦予其人的情態(tài),生動(dòng)形象地寫(xiě)出了老樹(shù)焦慮憂(yōu)心的情態(tài),側(cè)面體現(xiàn)了老人種樹(shù)的奔波辛勞。選擇其一分析作答即可。4.試題分析:本題考查對(duì)文本內(nèi)容的概括與歸納能力。解答時(shí),先分析出選文的行文思路,再找出文本中的關(guān)鍵句子加以概括即可。本文多處將老人和槐抱柳一同描寫(xiě):“誰(shuí)也不知道這棵樹(shù)多少歲了。就像不知道王長(zhǎng)信老人多少歲”,從中可以看出老人和樹(shù)都?xì)v經(jīng)滄桑,生命力強(qiáng);“都走了,就剩咱倆……五里柳就剩咱兩個(gè)活物了”,體現(xiàn)了老人和樹(shù)對(duì)家鄉(xiāng)的依戀;“我就不信攆不走風(fēng)沙,不信這樹(shù)活不了”,體現(xiàn)了老人對(duì)樹(shù)的執(zhí)著與奉獻(xiàn)精神。據(jù)此結(jié)合文章的具體內(nèi)容概括分析作答。5.試題分析:考查標(biāo)題的作用。標(biāo)題是文章的眼睛,其作用是交代文章的寫(xiě)作對(duì)象;關(guān)聯(lián)主要情節(jié),起到貫穿全文的線索作用;透露出作者的觀點(diǎn)或感情傾向,暗示文章的主旨。標(biāo)題有獨(dú)特之處(修辭手法或?qū)懽魇址ǎ┑?,可以從寓意含蓄深刻、制造懸念、引人深思、激發(fā)讀者的閱讀興趣等方面去分析。本文的標(biāo)題是“槐抱柳”,全文都在說(shuō)槐抱柳和老人,構(gòu)成為文章敘事線索;“槐抱柳”的說(shuō)法新穎奇特,能激發(fā)讀者的閱讀興趣;“槐抱柳”生長(zhǎng)在惡劣的環(huán)境中,表現(xiàn)出堅(jiān)忍、頑強(qiáng)的品質(zhì),這也是小說(shuō)中老人形象的象征,含蓄地揭示了小說(shuō)的主題。據(jù)此理解分析作答。13、1.①懂得泥土和種子有牛脾氣“不要拗”;②與牛相遇時(shí)虔敬地后退避讓;③不對(duì)草們痛下殺手;④誤斬蚯蚓后深感內(nèi)疚;⑤撒些苞谷給麻雀作犒賞;⑥用糞滋補(bǔ)泥土;⑦剔除泥土里的瓦塊、磚頭;⑧拾起米粒和碎饃,吹一下就填到嘴里。(概括出3點(diǎn)即可)2.示例:運(yùn)用比喻修辭,將“父親”比作逡巡的士兵,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了父親清除田間雜物時(shí)認(rèn)真、仔細(xì)的神情。或:運(yùn)用擬人的修辭手法,賦予泥土地、小動(dòng)物以人的情態(tài),活潑生動(dòng),富有情趣。或:運(yùn)用排比修辭,父親的連續(xù)三個(gè)“怕”,強(qiáng)烈地表達(dá)出父親對(duì)土地及其生靈的關(guān)切之情。3.①父親不嫌臉睥泥巴臟,反而將其當(dāng)作農(nóng)人的一種榮耀;②父親臉上泥巴也是土地對(duì)父親的一種特別獎(jiǎng)賞;③這句話(huà)表現(xiàn)了父親對(duì)泥土的無(wú)比尊重以及他和土地之間如同兄弟、鄰居一樣的親密關(guān)系。4.①點(diǎn)出文章的中心;②豐富文章的內(nèi)容,增強(qiáng)文章的詩(shī)意(美感);③深化作者的感情。5.大地上的一切都是泥土給的,她是人類(lèi)賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),土地上的人農(nóng)人更具有淳樸寬厚、鐘情于土地、熱愛(ài)勞作的優(yōu)秀品質(zhì)。向泥土致敬,就是向滋養(yǎng)我們的土壤和勤勞善良的人民致敬?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的梳理與概括能力。解答此類(lèi)題,先要通讀全文,整體感知文意,理清行文思路,把握文章線索;然后根據(jù)文章內(nèi)容,找到相關(guān)語(yǔ)段,結(jié)合關(guān)鍵語(yǔ)句,篩選出符合題意的答案。文章第②~⑦段記敘了樸實(shí)勤勞的父親與泥土、生靈朋友一樣的相處的許多事情。對(duì)這些事情進(jìn)行簡(jiǎn)要總結(jié)并且歸類(lèi)得出父親敬重泥土主要體現(xiàn)在:父親認(rèn)為泥土有脾氣不能違拗、父親從地里回來(lái)臉上帶有泥巴、父親的手雖然蒼老卻帶著泥土的溫暖、父親及時(shí)檢查土地里的雜物;父親敬重泥土主要體現(xiàn)在:當(dāng)遇到牛思索著從對(duì)面走過(guò)來(lái)的時(shí)候父親就退后一步、在鋤地的時(shí)候不肯傷害莊稼以及對(duì)于蚯蚓、麻雀的感同身受。據(jù)此概括作答。2.本題考查學(xué)生賞析文章重點(diǎn)句子的能力。這類(lèi)題型應(yīng)先找準(zhǔn)賞析的角度,如修辭、描寫(xiě)方法、寫(xiě)作手法、重點(diǎn)詞語(yǔ)等;再結(jié)合語(yǔ)境作正確的賞析。這里可以從修辭的角度賞析,其答題格式為:修辭+表達(dá)效果+表現(xiàn)了/贊美了什么?!八皴已驳氖勘涯嗤晾锏耐邏K、磚頭剔除了,怕這些骨頭硌著睡眠的泥土,怕在地里漫游的小動(dòng)物們閃了腰,怕來(lái)年開(kāi)春撞壞了犁耙”句中將父親比喻為“逡巡的士兵”,父親在非常仔細(xì)認(rèn)真地查找土地里的雜物,表現(xiàn)出父親對(duì)土地的認(rèn)真,對(duì)其他生靈的關(guān)懷。三個(gè)“怕…”是排比,強(qiáng)烈地表現(xiàn)出父親的小心翼翼?!奥蔚男?dòng)物們閃了腰”里運(yùn)用了擬人的手法,表現(xiàn)出田野里小動(dòng)物們的可愛(ài)。3.本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子的理解分析能力。做題時(shí),一要緊密聯(lián)系文章內(nèi)容,二要聯(lián)系文章主旨,三要結(jié)合寫(xiě)作背景,揣摩作者情感,四要聯(lián)系具體語(yǔ)境。結(jié)合文本和語(yǔ)境分析,這句話(huà)是反問(wèn),意思是泥巴在父親的臉上,就是土地的徽章,是對(duì)父親熱愛(ài)土地的獎(jiǎng)勵(lì)。臉上有泥巴,但是父親并不以為臟,還認(rèn)為這是作為一個(gè)農(nóng)人的驕傲,表達(dá)了父親對(duì)泥土親如兄弟、鄰居一般的感情。綜合上述分析,言之有理即可。4.本題考查學(xué)生理解引用這一修辭的作用的能力。在文章開(kāi)頭是引用古典詩(shī)文的作用有:領(lǐng)起全篇,交代寫(xiě)作對(duì)象;引出下文,為下文做鋪墊;使語(yǔ)言顯得凝練精辟,讓讀者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)。在文章收尾處引用古典詩(shī)文,則具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效,能夠啟人心智、升華主題,收到言盡而意無(wú)窮的表達(dá)效果。雅姆的詩(shī)句“如果臉上有泥的人從對(duì)面走來(lái),要脫帽致敬先讓他們過(guò)去”,詩(shī)的意思是要非常尊敬跟土壤有關(guān)聯(lián)的人們,他們?cè)谡嬲\(chéng)地勞作,在種植糧食,在養(yǎng)育全人類(lèi),在做著最最低賤也最最高貴的事情。這詩(shī)在贊揚(yáng)農(nóng)民,在贊揚(yáng)泥土,號(hào)召人們尊重敬重泥
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