2025年蘭州交通大學(xué)招聘事業(yè)編制工作人員（16人）考前自測高頻考點模擬試題第一部分單選題(80題)1、我國省級建制的五個自治區(qū)是依據(jù)哪五個民族命名的（）。

A.回族、藏族、壯族、維吾爾族、蒙古族

B.苗族、高山族、哈薩克族、回族、土家族

C.漢族、壯族、蒙古族、東鄉(xiāng)族、傣族

D.高山族、壯族、蒙古族、苗族、滿族

【答案】：A"

【解析】這是一道關(guān)于我國省級建制自治區(qū)命名民族的常識性題目，破題點在于清楚我國五個自治區(qū)對應(yīng)的命名民族。我國共有五個省級建制自治區(qū)，分別是內(nèi)蒙古自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、西藏自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和新疆維吾爾自治區(qū)。它們分別是以蒙古族、壯族、藏族、回族、維吾爾族命名的。各選項中，部分少數(shù)民族聚居區(qū)域未設(shè)立省級建制自治區(qū)，或者有的民族分布不具有集中成省級聚居區(qū)特點，如苗族、高山族、哈薩克族、土家族、漢族、東鄉(xiāng)族、傣族、滿族等民族，并沒有獨立對應(yīng)省級建制的自治區(qū)。綜上所述，我國省級建制的五個自治區(qū)對應(yīng)的命名民族是回族、藏族、壯族、維吾爾族、蒙古族。"2、市場經(jīng)濟是一種（）。

A.基本經(jīng)濟制度

B.經(jīng)濟運行方式

C.基本組織形式

D.生產(chǎn)經(jīng)營方式

【答案】：B

【解析】市場經(jīng)濟是指通過市場機制來實現(xiàn)資源優(yōu)化配置的一種經(jīng)濟運行方式。基本經(jīng)濟制度是指國家依據(jù)社會性質(zhì)及基本國情，通過法律對社會經(jīng)濟秩序中生產(chǎn)資料歸屬做出明確規(guī)定的經(jīng)濟制度，主要包括所有制結(jié)構(gòu)、分配制度等，市場經(jīng)濟并非基本經(jīng)濟制度?；窘M織形式通常涉及企業(yè)等經(jīng)濟主體的組織架構(gòu)等方面，與市場經(jīng)濟概念不同。生產(chǎn)經(jīng)營方式側(cè)重于企業(yè)或生產(chǎn)者在生產(chǎn)和經(jīng)營過程中所采用的具體方法和形式，也并非市場經(jīng)濟的本質(zhì)屬性。所以該題應(yīng)選經(jīng)濟運行方式。3、某國實施適度寬松的貨幣政策，降低存款利率不利于（）。

A.增加儲蓄存款

B.刺激消費

C.擴大內(nèi)需

D.拉動經(jīng)濟增長

【答案】：A

【解析】實行適度寬松的貨幣政策并降低存款利率，會使儲蓄存款的收益減少。當(dāng)儲蓄存款收益降低，人們會覺得把錢存進銀行不太劃算，從而減少儲蓄存款。而降低存款利率會使居民持有貨幣的機會成本降低，促使居民更愿意把錢用于消費，刺激消費進而擴大內(nèi)需，消費的增長能夠拉動經(jīng)濟增長。所以降低存款利率不利于增加儲蓄存款。4、建安七子是指建安年間的7位大文豪，以下不屬于“建安七子”的是（）。

A.王粲

B.陳琳

C.劉楨

D.曹植

【答案】：D

【解析】建安七子是漢建安年間七位文學(xué)家的合稱，包括孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。他們對于詩、賦、散文的發(fā)展，都曾作出過貢獻。而曹植是曹操與武宣卞皇后所生第三子，是三國時期著名文學(xué)家，他與父親曹操、兄長曹丕并稱“三曹”，并不屬于建安七子。所以不屬于“建安七子”的選項為曹植。5、2022年7月17日，全球第四個、亞洲首個專業(yè)貨運機場（）今天正式投運。從這里出發(fā)，1.5小時飛行圈可覆蓋包括長三角城市群、珠三角城市群在內(nèi)的中國五大國家級城市群。涵蓋全國90%的經(jīng)濟總量，貨物有望實現(xiàn)“一日達(dá)全國，隔夜達(dá)全球”目標(biāo)。

A.武漢天河機場

B.鄂州花湖機場

C.武漢漢南通用航空機場

D.松原查干湖機場

【答案】：B

【解析】2022年7月17日投運的全球第四個、亞洲首個專業(yè)貨運機場是鄂州花湖機場，其1.5小時飛行圈能覆蓋多城市群，貨物可實現(xiàn)“一日達(dá)全國，隔夜達(dá)全球”。6、在管理中處于主導(dǎo)地位的是（）。

A.計劃

B.組織

C.人員配備

D.領(lǐng)導(dǎo)

【答案】：A

【解析】在管理活動中，計劃處于主導(dǎo)地位。計劃是對未來活動所做的事前預(yù)測、安排和應(yīng)變處理。它為整個管理活動確定目標(biāo)、指明方向，是其他管理職能的基礎(chǔ)和前提。組織職能是在計劃的指導(dǎo)下，對組織內(nèi)的資源進行合理配置和安排；人員配備是為組織的各項活動挑選合適的人員；領(lǐng)導(dǎo)職能是引導(dǎo)和激勵組織成員去實現(xiàn)組織目標(biāo)。沒有計劃，其他管理職能就失去了方向和依據(jù)，所以管理中處于主導(dǎo)地位的是計劃。7、根據(jù)《憲法》規(guī)定，中華人民共和國公民必須遵守《憲法》和法律，（），愛護公共財產(chǎn)，遵守勞動紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會公德。

A.獲得物質(zhì)幫助

B.維護信息安全

C.保守國家秘密

D.提高勞動報酬

【答案】：C

【解析】根據(jù)《憲法》第五十三條規(guī)定，中華人民共和國公民必須遵守憲法和法律，保守國家秘密，愛護公共財產(chǎn)，遵守勞動紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會公德。獲得物質(zhì)幫助是公民的權(quán)利，而非公民必須履行的義務(wù)。維護信息安全并非《憲法》明確規(guī)定公民必須履行的義務(wù)表述。提高勞動報酬是關(guān)于勞動權(quán)益方面的內(nèi)容，也不是《憲法》規(guī)定公民必須遵守和履行的義務(wù)。因此正確答案對應(yīng)的選項中應(yīng)包含“保守國家秘密”。8、當(dāng)一個崛起大國與既有的統(tǒng)治霸主形成競爭時，雙方競爭的結(jié)果多以戰(zhàn)爭告終。提出這種觀點的代表人物是（）。

A.修昔底德

B.黑格爾

C.亞里士多德

D.柏拉圖

【答案】：A

【解析】這道題考查的是提出“當(dāng)一個崛起大國與既有的統(tǒng)治霸主形成競爭時，雙方競爭的結(jié)果多以戰(zhàn)爭告終”這一觀點的代表人物。修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》中，記錄了古希臘時期雅典崛起后與斯巴達(dá)之間的戰(zhàn)爭，揭示了崛起大國與既有霸主競爭常以戰(zhàn)爭結(jié)束的現(xiàn)象。黑格爾是著名哲學(xué)家，其主要貢獻在哲學(xué)領(lǐng)域，如辯證法等思想，與該觀點無關(guān)。亞里士多德是古希臘偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家，他的研究涵蓋了倫理、政治、自然科學(xué)等多方面，但并非此觀點的提出者。柏拉圖是古希臘哲學(xué)家，他的哲學(xué)思想主要體現(xiàn)在理念論等方面，也和本題所涉及觀點不相關(guān)。所以正確答案是提出該觀點的修昔底德。9、生活中人們應(yīng)養(yǎng)成節(jié)約用電的習(xí)慣。若要減少家庭空調(diào)用電量，不應(yīng)（）。

A.離家不關(guān)空調(diào)

B.保持出風(fēng)口順暢

C.開空調(diào)時關(guān)閉門窗

D.選擇能力適中的空調(diào)

【答案】：A"

【解析】本題主要考查關(guān)于節(jié)約空調(diào)用電的生活常識。保持出風(fēng)口順暢，能使空調(diào)的制冷或制熱效果更好，在達(dá)到相同的室內(nèi)溫度條件下，可減少空調(diào)壓縮機等部件的工作負(fù)荷，從而降低耗電量，有利于節(jié)約用電。開空調(diào)時關(guān)閉門窗，可以減少室內(nèi)外空氣的交換，避免室內(nèi)冷量或熱量散失過快，使空調(diào)不需要持續(xù)大功率運行來維持設(shè)定的溫度，進而降低能耗，實現(xiàn)節(jié)約用電。選擇能力適中的空調(diào)，意味著空調(diào)的制冷或制熱能力與房間的面積、保溫情況等相匹配，既不會因空調(diào)功率過小而長時間高負(fù)荷運行，也不會因功率過大而造成不必要的能源浪費，有助于節(jié)約用電。而離家不關(guān)空調(diào)，會使空調(diào)在無人使用的情況下持續(xù)運行，造成大量的電量浪費，這與節(jié)約用電的理念相悖，因此不應(yīng)這樣做。綜上所述，為了減少家里的空調(diào)用電，不應(yīng)離家不關(guān)空調(diào)。"10、抗日戰(zhàn)爭勝利的紀(jì)念日是（）。

A.2024/09/03

B.2024/09/13

C.2024/07/03

D.2024/07/13

【答案】：A

【解析】該題目考查抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日的知識點。抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日是每年的9月3日，設(shè)定此紀(jì)念日是為銘記中國人民反抗日本帝國主義侵略的艱苦卓絕的斗爭，緬懷在中國人民抗日戰(zhàn)爭中英勇獻身的英烈和所有為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利作出貢獻的人們，彰顯中國人民抗日戰(zhàn)爭在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的重要地位，表明中國人民堅決維護國家主權(quán)、領(lǐng)土完整和世界和平的堅定立場，弘揚以愛國主義為核心的偉大民族精神。題目所給選項中四個日期均為2024年的具體日期，不符合每年9月3日這一紀(jì)念日設(shè)定要求，無正確答案。11、"我們倡導(dǎo)培育的社會主義核心價值觀，無論是國家層面的（），社會層面的（），還是公民個人層面的（）等，都與傳統(tǒng)文化精神聯(lián)通，從中可見傳統(tǒng)文化傳承至今的深遠(yuǎn)影響。①自由、平等、公正、法治②富強、民主、文明、和諧③愛國、敬業(yè)、誠信、友善"

A.②①③

B.②③①

C.①②③

D.①③②

【答案】：A

【解析】社會主義核心價值觀分為國家、社會和公民個人三個層面。其中，國家層面的價值目標(biāo)是富強、民主、文明、和諧；社會層面的價值取向是自由、平等、公正、法治；公民個人層面的價值準(zhǔn)則是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。所以依次應(yīng)填入②①③。12、關(guān)于離婚制度的說法，下列選項中錯誤的是（）。

A.離婚自由是民法自愿原則的體現(xiàn)

B.離婚的方式共有兩種：協(xié)議離婚和訴訟離婚

C.自婚姻登記機關(guān)收到離婚登記申請之日起30日內(nèi)，任何一方不愿意離婚的，可以向婚姻登記機關(guān)撤回離婚登記申請

D.當(dāng)事人要求訴訟離婚的必須經(jīng)過訴前調(diào)解

【答案】：D"

【解析】這道題主要考查對離婚制度相關(guān)知識點的理解。自愿原則是民法的一項基本原則，其強調(diào)民事主體按照自己的意思設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系。離婚自由賦予夫妻雙方自主決定是否結(jié)束婚姻關(guān)系的權(quán)利，體現(xiàn)了按照自己的意愿處分婚姻關(guān)系，是民法自愿原則在婚姻領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。我國法律規(guī)定的離婚方式有協(xié)議離婚和訴訟離婚兩種。協(xié)議離婚是指夫妻雙方自愿離婚，并就子女撫養(yǎng)、財產(chǎn)及債務(wù)處理等事項協(xié)商一致，簽訂書面離婚協(xié)議，到婚姻登記機關(guān)申請離婚登記；訴訟離婚則是一方向人民法院提起離婚訴訟，由法院審理判決。自婚姻登記機關(guān)收到離婚登記申請并向當(dāng)事人發(fā)放《離婚登記申請受理回執(zhí)單》之日起30日內(nèi)，任何一方不愿意離婚的，可以持本人有效身份證件和《離婚登記申請受理回執(zhí)單》，向受理離婚登記申請的婚姻登記機關(guān)撤回離婚登記申請，并親自填寫《撤回離婚登記申請書》。經(jīng)婚姻登記機關(guān)核實無誤后，發(fā)給《撤回離婚登記確認(rèn)單》，并將離婚登記申請書及相關(guān)材料存檔。對于訴訟離婚，人民法院審理離婚案件，應(yīng)當(dāng)進行調(diào)解，但這里的調(diào)解并非訴前調(diào)解，而是在訴訟過程中進行調(diào)解。所以“當(dāng)事人要求訴訟離婚的必須經(jīng)過訴前調(diào)解”這一說法錯誤。綜上，答案應(yīng)選表述錯誤的“當(dāng)事人要求訴訟離婚的必須經(jīng)過訴前調(diào)解”這一選項。"13、辯證法和形而上學(xué)在真理觀上的對立是()

A.前者認(rèn)為真理具有相對性，后者不認(rèn)為真理具有相對性

B.前者認(rèn)為真理中包含著錯誤，后者認(rèn)為真理就是絕對正確

C.前者認(rèn)為真理來源于客觀世界，后者認(rèn)為真理來源于先驗原則

D.前者認(rèn)為真理具有客觀性，后者認(rèn)為真理是純粹主觀的

【答案】：A

【解析】辯證法和形而上學(xué)在真理觀上的對立表現(xiàn)為，辯證法認(rèn)為真理具有相對性，會隨條件變化發(fā)展；而形而上學(xué)不承認(rèn)這一點，它片面、孤立、靜止地看待真理，所以該題選認(rèn)為真理有相對性與無相對性對立的觀點。14、下列關(guān)于公文印章的使用方法，說法正確的是（）。

A.印章方向無硬性要求

B.印章要蓋在單位落款和成文時間之間

C.聯(lián)合行文的落款蓋印，一般前后各兩個單位的名稱，依次往下排，蓋印時不能相互侵占

D.行文宣布啟用之后用印依然有效

【答案】：C

【解析】對于關(guān)于公文印章使用方法的這道題。公文印章的使用是有嚴(yán)格規(guī)范和要求的。印章方向有明確的硬性要求，必須端正、居中下壓發(fā)文機關(guān)署名和成文日期，所以非無硬性要求；印章應(yīng)端正、居中下壓發(fā)文機關(guān)署名和成文日期，而不是蓋在單位落款和成文時間之間；聯(lián)合行文時，一般將各發(fā)文機關(guān)署名按照發(fā)文機關(guān)順序整齊排列在相應(yīng)位置，并將印章一一對應(yīng)、端正、居中下壓發(fā)文機關(guān)署名，最后一個印章端正、居中下壓發(fā)文機關(guān)署名和成文日期，并不是前后各兩個單位名稱依次往下排且不能相互侵占這種形式；行文宣布啟用之后用印依然有效這一說法是正確的，因為公文一旦宣布啟用，在其有效范圍內(nèi)，用印代表的效力是被認(rèn)可的。15、事業(yè)單位工作人員考核的主要內(nèi)容包括德、能、勤、（）四個方面。

A.學(xué)

B.績

C.功

D.廉

【答案】：B

【解析】事業(yè)單位工作人員考核內(nèi)容主要涉及德、能、勤、績四個方面。“德”涵蓋政治品德、職業(yè)道德、社會公德、家庭美德等，體現(xiàn)工作人員的思想政治素質(zhì)、道德品質(zhì)和行為規(guī)范；“能”指的是業(yè)務(wù)知識和工作能力，反映工作人員運用所學(xué)知識解決問題以及完成工作任務(wù)的能力；“勤”表示工作態(tài)度和勤奮敬業(yè)表現(xiàn)，包括出勤情況、工作努力程度等；“績”是工作實績，是工作人員在履行崗位職責(zé)過程中取得的實際成果，是考核的重要內(nèi)容。而“學(xué)”并非考核主要內(nèi)容，“功”表述不準(zhǔn)確，“廉”通常包含在“德”的范疇中，并非并列的主要考核方面。所以該題正確答案是績。16、貨幣的基本職能是()

A.價值尺度和流通手段

B.價值尺度和貯藏手段

C.流通手段和支付手段

D.貯藏手段和世界貨幣

【答案】：A

【解析】貨幣的基本職能是價值尺度和流通手段。價值尺度指貨幣衡量其他商品價值，流通手段體現(xiàn)貨幣在商品交換中的媒介作用，貯藏、支付和世界貨幣等是其派生職能。17、下列各項中，屬于自制（生造）文種的是（）。

A.××縣××辦關(guān)于改進機關(guān)工作作風(fēng)的意見

B.××中學(xué)關(guān)于商借運動場地一事的復(fù)函

C.××公司轉(zhuǎn)發(fā)總公司關(guān)于加強市場調(diào)研的通知

D.××市××局關(guān)于玉米種子檢測有關(guān)事項的說明

【答案】：D"

【解析】在公文寫作中，有法定的文種規(guī)范?！耙庖姟庇糜趯χ匾獑栴}提出見解和處理辦法，是正式的公文文種；“函”適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題等，“復(fù)函”是函的一種具體應(yīng)用，也是規(guī)范的文種；“通知”是用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文的文種，轉(zhuǎn)發(fā)通知是常見的公文形式。而“說明”并不是法定的公文文種，它是一種較為隨意的文字表達(dá)方式，不屬于正式公文的范疇，所以“××市××局關(guān)于玉米種子檢測有關(guān)事項的說明”屬于自制（生造）文種。"18、某市政府工作報告顯示，城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險、新型農(nóng)村合作醫(yī)療、新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險及城鄉(xiāng)最低生活保障基本做到應(yīng)保盡保，城鄉(xiāng)居民社會養(yǎng)老保險已付諸實施，保障性住房建設(shè)超額完成年度任務(wù)。這表明該市政府在履行（）。

A.政治職能

B.經(jīng)濟職能

C.文化職能

D.社會職能

【答案】：D

【解析】題目中描述的城鎮(zhèn)居民醫(yī)保、新農(nóng)合、新農(nóng)保、城鄉(xiāng)低?；緦崿F(xiàn)應(yīng)保盡保，城鄉(xiāng)居民社會養(yǎng)老保險付諸實施，保障性住房建設(shè)超額完成任務(wù)等內(nèi)容，都與保障和改善社會民生相關(guān)。政府的社會職能主要是指政府對社會公共事務(wù)的一系列管理活動或過程，其目的在于維護社會公正、協(xié)調(diào)社會矛盾、促進社會公平、保障社會安全等，上述舉措正是政府履行社會職能的體現(xiàn)。而政治職能側(cè)重于維護國家統(tǒng)治階級的利益，主要表現(xiàn)為軍事保衛(wèi)、外交、治安、民主政治建設(shè)等；經(jīng)濟職能主要是進行經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù)等以促進經(jīng)濟發(fā)展；文化職能是政府為滿足人民日益增長的文化生活的需要，依法對文化事業(yè)所實施的管理。所以題目中體現(xiàn)的是政府在履行社會職能。19、目標(biāo)的制定需具備一定的高度與難度，這體現(xiàn)了目標(biāo)的（）。

A.先進性

B.時間性

C.層次性

D.差異性

【答案】：A

【解析】目標(biāo)的制定有一定高度和難度，意味著這個目標(biāo)是走在前面、比一般水平更高的，能夠引領(lǐng)發(fā)展方向，具有超越當(dāng)前普遍狀況的特質(zhì)，這正是先進性的體現(xiàn)。而時間性強調(diào)的是目標(biāo)與時間的關(guān)聯(lián)，比如目標(biāo)在特定時間段內(nèi)完成；層次性側(cè)重于目標(biāo)有不同層級、不同階段；差異性關(guān)注的是目標(biāo)之間的區(qū)別和不同。所以當(dāng)目標(biāo)制定有一定高度和難度時，體現(xiàn)的是目標(biāo)的先進性。20、在閱讀傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書時，文字本身不會移動，可以讓人平心靜氣，但在電腦屏幕前閱讀時，鼠標(biāo)點擊和滾屏不可避免地會打斷人的注意力，讓人很難對文字進行全面把握，令人失去耐心。此外，手指在觸摸紙張和顯示屏對大腦的感知區(qū)域的刺激也完全不同。前者更有助于激發(fā)人的潛意識，幫助人深入理解文字之美，而不僅僅止步于獲取信息。這段文字主要介紹的是（）。

A.傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書具有難以替代的優(yōu)勢

B.傳統(tǒng)的閱讀方式更有助于大腦的開發(fā)

C.獲取信息并非閱讀的主要目的

D.使用電腦閱讀給全面理解文意帶來諸多障礙

【答案】：A"

【解析】第一點正確，根據(jù)題意可知，與在電腦屏幕前閱讀相比，閱讀傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書具有的優(yōu)點有：①可以讓人平心靜氣；②有助于激發(fā)人的潛意識，幫助人理解文字之美。第二點錯誤，文中只是提到“激發(fā)人的潛意識”，并非“大腦的開發(fā)”，而且“大腦的開發(fā)”范圍過大。第三點錯誤，由“不僅僅止步于獲取信息”可知，文中強調(diào)在獲取信息之余有更進一步的收獲，而不是說“獲取信息并非閱讀的主要目的”。第四點錯誤，文中只涉及閱讀紙質(zhì)圖書有助于理解，并不能說電腦閱讀帶來理解障礙。而且文中“理解文字之美”，和理解文意不是一個層面。"21、與民事救濟手段相比，行政處罰具有（）。

A.強制性

B.保障性

C.公平性

D.公益性

【答案】：A"

【解析】行政處罰是指行政機關(guān)依法對違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織，以減損權(quán)益或者增加義務(wù)的方式予以懲戒的行為，具有權(quán)威性和強制性。當(dāng)行政相對人違反行政法律規(guī)范時，行政機關(guān)有權(quán)依法對其實施行政處罰，相對人必須接受并履行處罰決定，否則將面臨強制執(zhí)行等措施。而民事救濟手法主要是基于平等主體之間的民事法律關(guān)系，通過協(xié)商、調(diào)解、仲裁或民事訴訟等方式來解決糾紛、維護權(quán)益，更強調(diào)的是當(dāng)事人的意思自治和對自身權(quán)益的主張，不具有像行政處罰那樣的法定強制力。保障性更多體現(xiàn)在保障權(quán)利等方面，并非行政處罰與民事救濟手法相比的突出特性；公平性是法律和各類糾紛解決方式都追求的目標(biāo)，不是行政處罰獨有的特性；公益性通常強調(diào)對社會公共利益的維護，雖然行政處罰一定程度上也維護公共利益，但這不是其與民事救濟手法對比的關(guān)鍵特性。所以行政處罰和民事救濟手法相比，具有強制性。"22、2019年7月1日，《上海市生活垃圾管理條例》正式施行，上海的生活垃圾分類進入強制時代。截至目前，上海市已完成1.3萬個分類投放點改造，分類收運體系基本形成，生活垃圾處置利用能力穩(wěn)步提升，生活垃圾分類工作取得了階段性成果。此舉措體現(xiàn)了上海市政府：

A.明確生態(tài)環(huán)境保護責(zé)任，擴大權(quán)力范圍

B.踐行從群眾中來到群眾中去的工作宗旨

C.適應(yīng)生態(tài)環(huán)境保護要求，切實履行職能

D.運用法律手段嚴(yán)厲打擊群眾的不良行為

【答案】：C"

【解析】上海市實施《上海市生活垃圾管理條例》，推進生活垃圾分類工作并取得階段性成果，這一舉措是上海市政府適應(yīng)生態(tài)環(huán)境保護要求而做出的努力。政府通過推動分類投放點改造、形成分類收運體系、提升處置利用能力等工作，切實履行了生態(tài)環(huán)境保護等職能，體現(xiàn)了政府積極作為。政府的權(quán)力是由法律規(guī)定的，不能隨意擴大權(quán)力范圍。政府的工作宗旨是為人民服務(wù)，從群眾中來到群眾中去是政府的工作方法。題干中并未提及運用法律手段嚴(yán)厲打擊群眾的不良行為，主要強調(diào)的是政府在垃圾分類工作中的積極推動和職能履行。所以該舉措體現(xiàn)的是政府適應(yīng)生態(tài)環(huán)境保護要求，切實履行職能。"23、人員控制、預(yù)算控制、時間控制、作業(yè)控制等，控制是管理的重要職能，涉及組織管理的各個方面。以下關(guān)于控制的表述正確的是（）。

A.并不是所有組織、所有活動都需要進行控制

B.組織的各項工作要想順利開展并達(dá)到預(yù)期效果，就必須對組織所有部門、所有員工及所有工作環(huán)節(jié)都進行嚴(yán)格控制

C.組織不可能、也沒有必要對所有部門、所有員工及所有工作環(huán)節(jié)都進行控制

D.管理權(quán)力越集中就越需要控制

【答案】：C"

【解析】控制是管理的重要職能，涉及組織管理的各個方面。在組織中，由于資源的有限性和實際情況的復(fù)雜性，組織不可能也沒有必要對所有部門、所有員工及所有工作環(huán)節(jié)都進行控制。一方面，全面無差別控制會極大地增加管理成本，造成資源的浪費；另一方面，有些細(xì)微的工作環(huán)節(jié)即便不進行嚴(yán)格控制，也不會對整體產(chǎn)生重大影響。并非所有組織、所有活動都需要進行控制的表述錯誤，因為任何組織和活動都需要一定程度的控制來保障其有序進行和達(dá)成目標(biāo)。要求對組織所有部門、所有員工及所有工作環(huán)節(jié)都進行嚴(yán)格控制也是不現(xiàn)實的，會導(dǎo)致管理效率低下且成本過高。而管理權(quán)力越集中并不意味著就越需要控制，控制的需求應(yīng)根據(jù)組織的目標(biāo)、活動的特點等多種因素來綜合確定，而非單純?nèi)Q于權(quán)力集中程度。"24、小趙作為某單位的辦公文秘，主要負(fù)責(zé)發(fā)文辦理工作，以下做法正確的是：

A.公文印制完畢后，直接按既定的分發(fā)范圍進行分發(fā)

B.為確保時效，將涉秘公文密封處理后通過快遞公司進行傳遞

C.對復(fù)核后的公文，確定發(fā)文字號，分發(fā)范圍和印制份數(shù)并詳細(xì)記載

D.對已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)簽批的公文，印發(fā)前重點審核公文審批手續(xù)和格式，不再復(fù)核內(nèi)容

【答案】：C

【解析】公文印制完畢后，不能直接按既定的分發(fā)范圍進行分發(fā)，還需要進行檢查等環(huán)節(jié)，所以該做法錯誤。涉秘公文不能通過快遞公司傳遞，而應(yīng)通過機要交通、郵政機要通信等進行傳遞，所以此做法錯誤。對復(fù)核后的公文，確定發(fā)文字號、分發(fā)范圍和印制份數(shù)并詳細(xì)記載，這是符合發(fā)文辦理流程的做法，是正確的。對已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)簽批的公文，印發(fā)前不僅要重點審核公文審批手續(xù)和格式，也需要復(fù)核內(nèi)容，所以該做法錯誤。因此，正確做法是對復(fù)核后的公文，確定發(fā)文字號，分發(fā)范圍和印制份數(shù)并詳細(xì)記載。25、下列有關(guān)法人民事權(quán)利能力和民事行為能力的說法，正確的是（）。

A.法人自成立時起即具有民事權(quán)利能力，但不一定有民事行為能力

B.法人自成立時起即具有民事行為能力，但不一定有民事權(quán)利能力

C.法人民事權(quán)利能力與民事行為能力同時產(chǎn)生、同時消滅

D.法人的民事行為能力可能先于其民事權(quán)利能力而消滅

【答案】：C

【解析】法人的民事權(quán)利能力是指法人依法享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格，法人的民事行為能力是指法人能以自己的行為取得民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格。法人的民事權(quán)利能力和民事行為能力，從法人成立時產(chǎn)生，到法人終止時消滅。這意味著法人一旦成立，便同時具備了民事權(quán)利能力和民事行為能力，二者在時間上是同步的，不會出現(xiàn)一方先于另一方產(chǎn)生或消滅的情況。因此，法人自成立時起，民事權(quán)利能力和民事行為能力同時產(chǎn)生，并且在法人終止時同時消滅。所以只有法人民事權(quán)利能力與民事行為能力同時產(chǎn)生、同時消滅的說法是正確的。26、在全球范圍內(nèi)，經(jīng)濟一體化存在多種形式，不同形式所對應(yīng)的經(jīng)濟一體化程度有所不同。以下形式中，一體化程度最高的是（）。

A.特惠關(guān)稅區(qū)

B.共同市場

C.自由貿(mào)易區(qū)

D.經(jīng)濟聯(lián)盟

【答案】：D"

【解析】本題考查不同經(jīng)濟一體化形式的一體化程度。經(jīng)濟一體化是指兩個或兩個以上的國家在現(xiàn)有生產(chǎn)力發(fā)展水平和國際分工的基礎(chǔ)上，由政府間通過協(xié)商締結(jié)條約，建立多國的經(jīng)濟聯(lián)盟。特惠關(guān)稅區(qū)是指在成員國間，通過協(xié)定或其他形式，對全部商品或一部分商品給予特別的關(guān)稅優(yōu)惠，這只是一種較為初級的關(guān)稅優(yōu)惠安排，成員國之間的經(jīng)濟聯(lián)系主要體現(xiàn)在關(guān)稅減免上，一體化程度相對較低。共同市場是指兩個或兩個以上的國家或經(jīng)濟體通過達(dá)成某種協(xié)議，不僅實現(xiàn)了自由貿(mào)易，建立了共同的對外關(guān)稅，還實現(xiàn)了服務(wù)、資本和勞動力的自由流動。其一體化程度比特惠關(guān)稅區(qū)和自由貿(mào)易區(qū)要高，但仍存在一定的局限性。自由貿(mào)易區(qū)是指簽訂自由貿(mào)易協(xié)定的成員國相互徹底取消商品貿(mào)易中的關(guān)稅和數(shù)量限制，使商品在各成員國之間可以自由流動。不過，各成員國仍保持自己對來自非成員國進口商品的限制政策。相比經(jīng)濟聯(lián)盟，其一體化程度較低。經(jīng)濟聯(lián)盟是經(jīng)濟一體化的高級階段，除了要求取消成員國之間的關(guān)稅壁壘和非關(guān)稅壁壘、實現(xiàn)商品、服務(wù)、資本和勞動力的自由流動等共同市場的特征外，還要求成員國在經(jīng)濟政策（包括貨幣政策、財政政策、貿(mào)易政策等）上進行統(tǒng)一協(xié)調(diào)，甚至可能會建立統(tǒng)一的中央銀行、發(fā)行統(tǒng)一的貨幣等。這意味著成員國在經(jīng)濟領(lǐng)域的融合達(dá)到了相當(dāng)高的程度。綜上所述，在特惠關(guān)稅區(qū)、共同市場、自由貿(mào)易區(qū)和經(jīng)濟聯(lián)盟中，經(jīng)濟聯(lián)盟的一體化程度最高。"27、關(guān)于辛亥革命的意義，下列表述錯誤的是（）。

A.推翻了清王朝，結(jié)束了中國2000多年的封建君主專制制度

B.完成了反帝反封建的任務(wù)，改變了中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)

C.建立起資產(chǎn)階級共和國，使人民獲得了一些民主和自由權(quán)利，從此民主共和的觀念深人人心

D.為中國民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件，是中國社會近代化進程中的里程碑

【答案】：B

【解析】該題主要考查對辛亥革命意義的準(zhǔn)確理解。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國長達(dá)2000多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國，使得人民獲得了一些民主和自由權(quán)利，民主共和的觀念深入人心，同時也為中國民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件，是中國社會近代化進程中的一個重要里程碑。然而，辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務(wù)，中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)也沒有得到根本改變。所以表述錯誤的是沒有完成反帝反封建任務(wù)，未改變中國半殖民地半封建社會性質(zhì)這一說法。28、公文中若有相關(guān)說明內(nèi)容，其位置應(yīng)（）。

A.加圓括號頂格編排接在成文日期下一行

B.加圓括號頂格編排在版記分隔線的上一行

C.居左空二字加圓括號編排在成文日期下一行

D.居左空二字加圓括號編排在版記分隔線的上一行

【答案】：C

【解析】附注是對公文印發(fā)傳達(dá)范圍等需要說明事項的標(biāo)注。其編排格式要求是居左空二字加圓括號編排在成文日期下一行。所以正確答案是居左空二字加圓括號編排在成文日期下一行。29、公民的各項權(quán)利中，最基本的權(quán)利是（）。

A.人身自由

B.政治權(quán)利

C.平等權(quán)利

D.經(jīng)濟權(quán)利

【答案】：A"

【解析】人身自由是公民在法律范圍內(nèi)有獨立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。人身自由是公民參加各種社會活動和享受其他權(quán)利的先決條件，是公民最基本、最重要的權(quán)利。政治權(quán)利是公民參與國家政治生活的權(quán)利，包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)，言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由等。這些權(quán)利是公民參與國家管理和社會事務(wù)的重要保障，但并非最基本的權(quán)利。平等權(quán)是指公民平等地享有權(quán)利，不受任何差別對待，要求國家同等保護的權(quán)利。平等權(quán)是公民的一項重要權(quán)利，它體現(xiàn)了公民在法律面前人人平等的原則，但它也是建立在人身自由基礎(chǔ)之上的權(quán)利。經(jīng)濟權(quán)利是指公民享有經(jīng)濟生活和物質(zhì)利益方面的權(quán)利，是公民實現(xiàn)其他權(quán)利的物質(zhì)基礎(chǔ)。然而，若沒有人身自由，公民連基本的行動和自主都無法保障，經(jīng)濟權(quán)利的實現(xiàn)也就無從談起。綜上所述，各項公民權(quán)利中最基本的權(quán)利是人身自由。"30、在公文文稿文本中，（）是制作公文正本的標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)。

A.草稿

B.定稿

C.副本

D.修訂本

【答案】：B

【解析】草稿是公文形成過程中最初的原始稿件，不具備正式公文的效力，不能作為制作公文正本的標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)。定稿是經(jīng)過審核、修改并最終確定下來的文稿，具備正式公文的法定效力，是制作公文正本的標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)。副本是公文正本的復(fù)份，主要用于抄送、存檔等，它是依據(jù)正本制作的，并非制作公文正本的標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)。修訂本是對已經(jīng)發(fā)布生效的公文進行修改后重新發(fā)布的文本，它也是基于定稿或正本進行修訂的，不是制作公文正本的標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)。所以在公文的文稿文本中，定稿是制作公文正本的標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)。31、在社會生活中，人們進行人際交往時，既不應(yīng)自視清高、輕視他人，也不可自卑怯懦，這體現(xiàn)的是人際交往中的（）。

A.謙讓原則

B.友愛原則

C.互助原則

D.平等原則

【答案】：D

【解析】題干指出在社會交往中既不能自視清高看不起別人，也不能自卑自怯，這體現(xiàn)的是人與人之間應(yīng)該以平等的姿態(tài)進行交往。平等是人際交往的基礎(chǔ)，強調(diào)交往雙方在人格、地位等方面是平等的，要相互尊重，避免出現(xiàn)一方高高在上或一方過度自卑的情況。而謙讓原則主要側(cè)重于在交往中適當(dāng)退讓、不爭搶；友愛原則強調(diào)有友好、關(guān)愛的情感；互助原則側(cè)重于彼此之間相互幫助。所以題干描述的是人際交往中的平等原則。32、被譽為新中國石油戰(zhàn)線“鐵人”的是（）。

A.雷鋒

B.王進喜

C.鄧稼先

D.焦裕祿

【答案】：B"

【解析】本題考查歷史人物事跡相關(guān)知識。雷鋒是全心全意為人民服務(wù)的楷模、偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，他熱愛集體、關(guān)心戰(zhàn)友、關(guān)心群眾，把“毫不利己、專門利人”看成是人生最大的幸福和快樂，并身體力行，認(rèn)真實踐，并非被譽為新中國石油戰(zhàn)線的“鐵人”。王進喜在新中國石油會戰(zhàn)中，以“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”的頑強意志和沖天干勁，打出了大慶第一口油井，并創(chuàng)造了年進尺10萬米的世界鉆井紀(jì)錄，展現(xiàn)了大慶石油工人的氣概，為我國石油工業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻，被人們譽為新中國石油戰(zhàn)線的“鐵人”。鄧稼先為中國核武器研發(fā)作出了重要貢獻，是中國核武器研制工作的開拓者和奠基者，為中國核武器研發(fā)事業(yè)鞠躬盡瘁、奉獻了畢生精力，被稱為“兩彈元勛”，而不是新中國石油戰(zhàn)線的“鐵人”。焦裕祿曾任河南蘭考縣委書記，他帶領(lǐng)蘭考人民艱苦奮斗，治理風(fēng)沙、內(nèi)澇和鹽堿地，身患肝癌仍堅持工作，用自己的實際行動，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神，他不是新中國石油戰(zhàn)線的“鐵人”。綜上，被譽為新中國石油戰(zhàn)線的“鐵人”的是王進喜。"33、根據(jù)《行政強制法》的規(guī)定，下列哪項無權(quán)設(shè)定行政強制措施？（）

A.法律

B.行政法規(guī)

C.地方性法規(guī)

D.地方政府規(guī)章

【答案】：D

【解析】《中華人民共和國行政強制法》第十條規(guī)定，行政強制措施由法律設(shè)定。若尚未制定法律，且該事項屬于國務(wù)院行政管理職權(quán)范圍，行政法規(guī)可以設(shè)定除本法第九條第一項、第四項以及應(yīng)當(dāng)由法律規(guī)定的行政強制措施以外的其他行政強制措施。若尚未制定法律、行政法規(guī)，且該事項屬于地方性事務(wù)，地方性法規(guī)可以設(shè)定本法第九條第二項、第三項的行政強制措施。法律、法規(guī)以外的其他規(guī)范性文件不得設(shè)定行政強制措施。34、清代知縣的品級是（）。

A.三品

B.七品

C.八品

D.九品

【答案】：B

【解析】這道題考查清代官職品級常識。清代官員品級分為九品十八級，其中知縣屬于基層地方行政官員。在清代官制體系中，知縣品級為七品，有“七品芝麻官”的說法。而三品官員通常為高級官員，如巡撫等，地位遠(yuǎn)高于知縣；八品、九品官員品級低于七品，多為一些低級的佐貳官等，職責(zé)和地位與知縣不同。所以清代知縣品級是七品官職。35、當(dāng)前我國個人收入分配要堅持以（）為主體、多種分配方式并存的制度，體現(xiàn)效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。

A.按勞分配

B.按技術(shù)分配

C.按資本分配

D.按慣例分配

【答案】：A"

【解析】我國社會主義初級階段的個人收入分配制度，是由我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度決定的。我國實行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，這就決定了在分配上必須堅持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度。按勞分配是社會主義公有制經(jīng)濟中個人消費品分配的基本原則，它的基本內(nèi)容和要求是：在公有制經(jīng)濟中，在對社會總產(chǎn)品作了各項必要扣除之后，以勞動者向社會提供的勞動（包括勞動數(shù)量和質(zhì)量）為尺度分配個人消費品，多勞多得，少勞少得。堅持按勞分配為主體，能夠充分調(diào)動勞動者的積極性和創(chuàng)造性，激勵勞動者努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，提高勞動技能，從而促進社會生產(chǎn)的發(fā)展。同時，按勞分配作為社會主義性質(zhì)的分配制度，是對以往幾千年來不勞而獲的剝削制度的根本否定，是消滅剝削和消除兩極分化的重要條件，體現(xiàn)了勞動者共同勞動、平等分配的社會地位。按技術(shù)分配、按資本分配屬于按生產(chǎn)要素分配的具體形式，按生產(chǎn)要素分配有利于讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，增加居民收入、推動經(jīng)濟發(fā)展，但它們不能成為我國個人收入分配的主體方式。而按慣例分配并不是我國個人收入分配制度的內(nèi)容。所以當(dāng)前我國個人收入分配要堅持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度。"36、《天工開物》被贊譽為中國17世紀(jì)的工藝百科全書，它是由明代一位著名科學(xué)家（）撰寫而成。

A.張衡

B.沈括

C.宋應(yīng)星

D.徐光啟

【答案】：C"

【解析】本題主要考查明代著名科學(xué)家及其著作的相關(guān)知識。張衡是東漢時期杰出的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家等，他在天文學(xué)方面貢獻巨大，發(fā)明了地動儀、渾天儀等，但并非《天工開物》的作者。沈括是北宋科學(xué)家，其代表作是《夢溪筆談》，這部著作內(nèi)容豐富，涵蓋了天文、歷法、數(shù)學(xué)等多個領(lǐng)域，但也不是《天工開物》的作者。宋應(yīng)星是明代著名科學(xué)家，他所著的《天工開物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，對中國古代的各項技術(shù)進行了系統(tǒng)的總結(jié)，記載了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)各部門的生產(chǎn)技術(shù)，被譽為“中國17世紀(jì)工藝百科全書”。徐光啟是明代著名科學(xué)家、政治家，他的主要貢獻在農(nóng)學(xué)方面，其代表作是《農(nóng)政全書》，與《天工開物》并無關(guān)聯(lián)。綜上，《天工開物》是由明代著名科學(xué)家宋應(yīng)星所著。"37、某甲路過一棟房屋時，被從樓上拋下的一個花瓶砸中頭部后昏迷不醒，警方無法查明扔花瓶的人。該棟房屋共有80戶住戶，其中一樓有4戶，二樓以上有5戶能證明事發(fā)時家中無人居住。對于某甲所受損害，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任的是（）。

A.全體80戶住戶

B.二樓以上76住戶

C.二樓以上，不能證明事發(fā)時不在現(xiàn)場的71戶住戶

D.若無法證明誰扔的花瓶，某甲自己承擔(dān)損失

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國民法典》中關(guān)于拋擲物、墜落物致害責(zé)任的相關(guān)規(guī)定來分析。《中華人民共和國民法典》規(guī)定，從建筑物中拋擲物品或者從建筑物上墜落的物品造成他人損害，難以確定具體侵權(quán)人的，除能夠證明自己不是侵權(quán)人的外，由可能加害的建筑物使用人給予補償。首先分析題目，某甲被樓上拋下的花瓶砸中頭部且警方無法查明是誰扔下花瓶。該棟房屋共80戶住戶，其中一樓的4戶住戶，由于花瓶是從樓上拋下，一樓住戶不具備拋擲花瓶導(dǎo)致?lián)p害結(jié)果發(fā)生的可能性，所以一樓4戶住戶不應(yīng)承擔(dān)責(zé)任。二樓以上有5戶能夠證明事發(fā)時家中無人居住，這5戶住戶可以證明自己不是侵權(quán)人，因此也無需承擔(dān)責(zé)任。那么可能加害的建筑物使用人就是二樓以上不能證明事發(fā)時不在現(xiàn)場的住戶。二樓以上住戶原本有76戶（80-4），減去能證明事發(fā)時家中無人居住的5戶，剩下71戶。這71戶住戶若不能證明自己不是侵權(quán)人，則應(yīng)當(dāng)對某甲受到的損害給予補償。全體80戶住戶中包含了一樓不可能拋擲花瓶的4戶，所以全體80戶住戶承擔(dān)責(zé)任這種說法錯誤。二樓以上76住戶中包含了能證明事發(fā)時家中無人居住的5戶，這5戶不應(yīng)承擔(dān)責(zé)任，所以二樓以上76住戶承擔(dān)責(zé)任的說法也錯誤。若無法證明誰扔的花瓶就讓某甲自己承擔(dān)損失，不符合法律規(guī)定給予受害人救濟的原則，所以該說法同樣錯誤。綜上，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任的是二樓以上，不能證明事發(fā)時不在現(xiàn)場的71戶住戶。"38、民事主體進行民事活動時，應(yīng)遵循（）原則來合理確定各方的權(quán)利與義務(wù)。

A.自愿

B.誠信

C.公平

D.雙贏

【答案】：C"

【解析】本題主要考查民事主體從事民事活動應(yīng)遵循的原則。自愿原則強調(diào)民事主體按照自己的意愿設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系，側(cè)重于當(dāng)事人的意思自治，并非用于合理確定各方權(quán)利和義務(wù)的核心原則。誠信原則要求民事主體在行使權(quán)利和履行義務(wù)過程中，秉持誠實、恪守承諾，但它更側(cè)重于在民事活動中的行為準(zhǔn)則和道德約束，并非直接用于合理確定各方權(quán)利和義務(wù)。公平原則是指民事主體應(yīng)依據(jù)社會公認(rèn)的公平觀念從事民事活動，合理確定各方的權(quán)利和義務(wù)，確保當(dāng)事人之間的利益均衡。所以民事主體從事民事活動，應(yīng)當(dāng)遵循公平原則來合理確定各方的權(quán)利和義務(wù)。雙贏并非我國民法規(guī)定的民事活動應(yīng)遵循的原則。綜上，本題答案是公平。"39、《老子》中有言：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！边@句話所蘊含的哲理是（）。

A.事物的變化發(fā)展從量變開始，量變達(dá)到一定程度必然會引起質(zhì)變

B.質(zhì)變是量變的前提和必要準(zhǔn)備

C.質(zhì)變優(yōu)于量變

D.質(zhì)變和量變相互滲透

【答案】：A"

【解析】題干中“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下”，意思是粗大的樹木是由小樹苗長成的，九層的高臺是由一筐一筐泥土堆砌起來的，千里遠(yuǎn)的行程是從腳下第一步開始的，強調(diào)了事物的發(fā)展是一個逐漸積累的過程。這體現(xiàn)了事物的變化發(fā)展是從量變開始的，當(dāng)量變達(dá)到一定程度時，必然會引起質(zhì)變。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，而不是質(zhì)變是量變的前提和必要準(zhǔn)備。量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)，二者并無優(yōu)劣之分。題干主要強調(diào)的是量變引起質(zhì)變，未體現(xiàn)質(zhì)變和量變相互滲透。所以，該題體現(xiàn)的哲理是事物的變化發(fā)展從量變開始，量變達(dá)到一定程度必然會引起質(zhì)變。"40、載貨汽車牽引掛車時（）。

A.可牽引2輛掛車

B.掛車的長度不得超過汽車自身長度

C.掛車的車載質(zhì)量不得超過載貨汽車本身的車載質(zhì)量

D.允許牽引總質(zhì)量超過本身載質(zhì)量的掛車

【答案】：C

【解析】載貨汽車牽引掛車時，按照規(guī)定，掛車車載質(zhì)量不得超過載貨汽車本身的車載質(zhì)量。載貨汽車通常只允許牽引1輛掛車，并非可牽引2輛掛車；對掛車長度并沒有不得超過汽車自身長度的規(guī)定；也不允許牽引總質(zhì)量超過本身載質(zhì)量的掛車。所以該題正確說法為掛車的車載質(zhì)量不得超過載貨汽車本身的車載質(zhì)量。41、下列哪一種情形，尚不能認(rèn)為是犯罪行為（）。

A.甲打電話邀約朋友李某一起去實施搶劫

B.乙向朋友趙某表示要殺掉仇人陳某

C.丙為了盜竊張某家財產(chǎn)，毒死了張某的看家犬

D.丁為了方便對劉某實施搶劫，對劉某的活動規(guī)律進行跟蹤調(diào)查

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)犯罪行為的概念以及犯罪的預(yù)備、實行等階段來分析每個情形是否構(gòu)成犯罪行為。犯罪行為是指違反刑法規(guī)定，具有社會危害性、刑事違法性和應(yīng)受刑罰處罰性的行為。犯罪的預(yù)備階段是為犯罪準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。向朋友表示要殺掉仇人，僅僅是犯意表示，沒有為犯罪創(chuàng)造條件，也沒有對刑法所保護的社會關(guān)系造成現(xiàn)實的威脅或侵害。犯意表示是指以口頭、文字或其他方式對犯罪意圖的單純表露，尚未開始實施任何危害社會的行為，不具有社會危害性，因此還不能認(rèn)為是犯罪行為。而邀約朋友一起實施搶劫，這屬于勾結(jié)共犯，是為實施搶劫犯罪制造條件，屬于犯罪預(yù)備行為；為了盜竊財產(chǎn)毒死他人看家犬，是為實施盜竊創(chuàng)造便利條件，屬于犯罪預(yù)備行為；為實施搶劫對他人活動規(guī)律進行跟蹤調(diào)查，也是為實施搶劫制造條件，屬于犯罪預(yù)備行為。犯罪預(yù)備行為對刑法所保護的社會關(guān)系已經(jīng)造成了現(xiàn)實的威脅，具有社會危害性，屬于犯罪行為。綜上所述，向朋友表示要殺掉仇人尚不能認(rèn)為是犯罪行為。"42、鑒于經(jīng)濟規(guī)律具有客觀存在性，因此人們（）。

A.不能創(chuàng)造它，但能認(rèn)識和改造它

B.不能認(rèn)識它，但能利用和改造它

C.不能利用它，但能認(rèn)識和改造它

D.不能改造它，但能認(rèn)識和利用它

【答案】：D

【解析】經(jīng)濟規(guī)律具有客觀性，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移，是由一定的經(jīng)濟條件所決定的，所以人們無法改造它。然而，人具有主觀能動性，能夠在實踐中通過充分發(fā)揮主觀能動性去認(rèn)識經(jīng)濟規(guī)律，并在認(rèn)識經(jīng)濟規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)經(jīng)濟規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用經(jīng)濟規(guī)律來改造客觀世界、為人類謀福利。因此，人們不能改造經(jīng)濟規(guī)律，但能認(rèn)識和利用它。43、“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”出自《紅樓夢》第五回中的一副對聯(lián)，這副對聯(lián)對領(lǐng)導(dǎo)者的啟示是（）。

A.要學(xué)會寫文章，具備良好文字功底

B.要善于總結(jié)概念，找到事物之間的聯(lián)系

C.要善于處理各類人事關(guān)系，具備良好人際技能

D.要人生經(jīng)歷豐富，只有老年人才能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)

【答案】：C"

【解析】“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”意思是把世間的事弄懂了處處都有學(xué)問，把人情世故摸透了處處都是文章。對于領(lǐng)導(dǎo)者來說，了解世間事物規(guī)律，善于總結(jié)概念并找到事物之間的聯(lián)系，有助于做出科學(xué)的決策和規(guī)劃。善于處理各類人事關(guān)系，具備良好人際技能，能更好地協(xié)調(diào)團隊、凝聚力量，推動工作開展。而學(xué)會寫文章具備良好文字功底并非此對聯(lián)對領(lǐng)導(dǎo)者的核心啟示；人生經(jīng)歷豐富雖然有幫助，但并非只有老年人才能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，這種說法過于片面。所以這幅對聯(lián)對于領(lǐng)導(dǎo)者的啟示應(yīng)聚焦于對事物規(guī)律的把握和對人際關(guān)系的處理。"44、制發(fā)公文應(yīng)履行的法定手續(xù)不包括以下哪一項（）。

A.審核手續(xù)

B.會簽手續(xù)

C.審批手續(xù)

D.承辦手續(xù)

【答案】：D"

【解析】制發(fā)公文需要經(jīng)過一系列法定手續(xù)以確保公文的合法性、準(zhǔn)確性和規(guī)范性。審核手續(xù)是對公文內(nèi)容、格式等進行全面細(xì)致檢查，保證公文質(zhì)量，是制發(fā)公文的重要環(huán)節(jié)。會簽手續(xù)是涉及多個部門或單位時，相關(guān)部門對公文進行聯(lián)合簽署，以體現(xiàn)各方意見和職責(zé)，也是必要的法定手續(xù)。審批手續(xù)是公文制發(fā)過程中上級對公文內(nèi)容和決策進行審查批準(zhǔn)，對公文的權(quán)威性和有效性起到關(guān)鍵作用，同樣屬于制發(fā)公文應(yīng)履行的法定手續(xù)。而承辦手續(xù)主要是指對收到的公文進行具體辦理的工作流程，它是公文處理中收文階段的工作，并非制發(fā)公文應(yīng)履行的法定手續(xù)。所以答案應(yīng)選承辦手續(xù)。"45、“電的用途雖廣泛，可是它還有缺陷。摸碰危險不安全，可說喜憂各占半?！笨梢娙粘Ｉ钪?，安全用電的重要性。下列做法中，不符合安全用電要求的是（）。

A.不用濕手觸摸電器，不用濕布擦拭電器

B.保險絲熔斷后，可用銅絲代替

C.發(fā)現(xiàn)有人觸電后，用干燥的木棍等物將觸電者與帶電的電器分開，不用手去直接救人

D.檢修或調(diào)換燈頭，即使開關(guān)斷開，也不用手直接觸碰

【答案】：B

【解析】電器線路上的保險絲（熔斷器）是采用低熔點金屬制作的，如果使用銅、鐵等高熔點金屬代替，一旦遇到漏電、短路或電路超負(fù)荷的情況，保險絲將不能及時熔斷，也就無法達(dá)到保護電源線路和用電器具的目的，并可能導(dǎo)致電源線路和用電器具發(fā)熱起火或被燒毀，進而引燃可燃物，甚至釀成火災(zāi)。因此保險絲熔斷后不能采用銅絲或者鐵絲代替。46、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)是經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。經(jīng)濟發(fā)展包含經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的合理化和（）。

A.科學(xué)化

B.高效化

C.高級化

D.協(xié)調(diào)化

【答案】：C

【解析】經(jīng)濟發(fā)展包括兩個重要方面，一是經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的合理化，二是經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的高級化。經(jīng)濟結(jié)構(gòu)合理化是指各產(chǎn)業(yè)之間保持合理的比例關(guān)系以及各類產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的供需平衡；經(jīng)濟結(jié)構(gòu)高級化則是指經(jīng)濟結(jié)構(gòu)從較低水平向較高水平的演進過程，表現(xiàn)為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級、技術(shù)創(chuàng)新能力的提升以及經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和效益提高等。而科學(xué)化并非經(jīng)濟發(fā)展所包含的特定表述；高效化側(cè)重于經(jīng)濟運行的效率，并非與經(jīng)濟結(jié)構(gòu)合理化并列作為經(jīng)濟發(fā)展的兩個方面；協(xié)調(diào)化強調(diào)的是一種相互配合的狀態(tài)，也不是經(jīng)濟發(fā)展在該語境下所涵蓋的內(nèi)容。所以經(jīng)濟發(fā)展包括經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的合理化和高級化。47、普通話是現(xiàn)代漢語的標(biāo)準(zhǔn)語，下列對普通話的規(guī)定和要求說法不正確的一項是（）。

A.它以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音

B.以北方話為基礎(chǔ)方言

C.以北方方言為基礎(chǔ)語

D.以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范

【答案】：C

【解析】普通話作為現(xiàn)代漢語的標(biāo)準(zhǔn)語，其規(guī)范有著明確的規(guī)定。普通話是以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范。這里需要注意“北方話”與“北方方言”是不同的概念。北方話是一種具有廣泛使用范圍和深厚群眾基礎(chǔ)的語言體系，而北方方言只是語言學(xué)上對北方地區(qū)語言的一個分類統(tǒng)稱。所以以北方話為基礎(chǔ)方言才是對普通話的準(zhǔn)確規(guī)定，而不是以北方方言為基礎(chǔ)語。因此該題說法不正確的一項涉及“以北方方言為基礎(chǔ)語”這一表述。48、社會意識具有相對獨立性，即社會意識在反映社會存在的同時，還有自身的發(fā)展形式和規(guī)律。下列社會現(xiàn)象中，體現(xiàn)社會意識相對獨立性的是（）。

A.隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展，人們的消費觀念也逐漸改變

B.隨著我國綜合國力的提升，人們的幸福感越來越強

C.社會主義發(fā)展到今天，一些封建習(xí)俗在我國依然存在

D.倉廉實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱

【答案】：C"

【解析】社會意識相對獨立性主要表現(xiàn)為社會意識與社會存在發(fā)展的不完全同步性、社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性、社會意識對社會存在具有能動的反作用等。隨著經(jīng)濟社會發(fā)展，消費觀念逐漸改變，體現(xiàn)的是社會存在決定社會意識，社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展，并非社會意識相對獨立性。綜合國力提升，人們幸福感增強，同樣表明社會存在的發(fā)展變化帶動了社會意識的相應(yīng)變化，體現(xiàn)的是社會存在決定社會意識。社會主義發(fā)展到今天，一些封建習(xí)俗在我國依然存在，這說明社會意識有時會落后于社會存在的發(fā)展，體現(xiàn)了社會意識與社會存在發(fā)展的不完全同步性，是社會意識相對獨立性的表現(xiàn)。“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”意思是百姓的糧倉充足，豐衣足食，才能顧及到禮儀，重視榮譽和恥辱，強調(diào)社會存在對社會意識的決定作用。綜上，體現(xiàn)社會意識相對獨立性的社會現(xiàn)象為社會主義發(fā)展到今天，一些封建習(xí)俗在我國依然存在。"49、請示事項能否獲得批準(zhǔn)或同意的關(guān)鍵在于（）。

A.請示的緣由部分

B.請示的事項

C.請示的結(jié)束語

D.請示的單位

【答案】：A

【解析】請示的緣由是上級機關(guān)批復(fù)的主要依據(jù)，它能為上級機關(guān)提供判斷的背景和理由，是讓上級知曉為什么要提出該請示事項的關(guān)鍵。只有把緣由闡述充分、合理、恰當(dāng)，上級機關(guān)才能清楚情況、權(quán)衡利弊，進而決定是否批準(zhǔn)或同意請示的事項。而請示的事項是需要上級批準(zhǔn)或解決的具體內(nèi)容；請示的結(jié)束語是一種禮貌性的表達(dá)，用于結(jié)束請示；請示的單位只是表明請示的主體。所以請示事項能否被批準(zhǔn)或同意的關(guān)鍵在請示的緣由部分。50、李大與賀某育有一子李小。2021年，賀某去世，李小通過繼承遺產(chǎn)和李大的贈與，取得其父母房屋的所有權(quán)。李小與李大書面約定，在李大未離世前，其有無償居住該房屋的權(quán)利，雙方隨即辦理了居住權(quán)登記。后李小離婚，以無房居住為由要求李大從現(xiàn)居住的房屋搬離。根據(jù)《中華人民共和國民法典》的規(guī)定，下列選項正確的是（）。

A.李大對該房屋享有居住權(quán)，可以不搬離

B.李小對該房屋享有所有權(quán)，李大應(yīng)搬離

C.李大對該房屋享有居住權(quán)，李小可要求其搬離，但應(yīng)當(dāng)對李大適當(dāng)補償

D.李大可繼續(xù)居住該房屋，但因李小對該房屋享有所有權(quán)，應(yīng)當(dāng)對李小予以適當(dāng)補償

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國民法典》中關(guān)于居住權(quán)的相關(guān)規(guī)定對本題展開分析。居住權(quán)是指權(quán)利人為了滿足生活居住的需要，按照合同約定或遺囑，在他人享有所有權(quán)的住宅之上設(shè)立的占有、使用該住宅的權(quán)利。我國《民法典》明確規(guī)定，居住權(quán)人有權(quán)按照合同約定，對他人的住宅享有占有、使用的用益物權(quán)，以滿足生活居住的需要。設(shè)立居住權(quán)，當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)采用書面形式訂立居住權(quán)合同，并應(yīng)當(dāng)向登記機構(gòu)申請居住權(quán)登記，居住權(quán)自登記時設(shè)立。在本題中，李大與李小書面約定李大在未離世前，有無償居住該房屋的權(quán)利，并且雙方辦理了居住權(quán)登記，這表明李大對該房屋依法享有居住權(quán)。居住權(quán)作為一種用益物權(quán)，具有對抗所有權(quán)的效力，即使李小是房屋的所有權(quán)人，也不能隨意侵犯李大的居住權(quán)。所以，李大基于合法有效的居住權(quán)可以繼續(xù)居住該房屋，無需搬離。綜上所述，李大對該房屋享有居住權(quán)，可以不搬離。"51、甲拾得乙的智能手機，乙要求甲返還，然而經(jīng)多次協(xié)商后甲依舊拒絕返還。乙于是向人民法院提起訴訟，法院判決甲在限期內(nèi)歸還手機。由此可見（）。

A.訴訟是依法維權(quán)的唯一途徑

B.甲的行為不具有社會危害性

C.違法行為只需受到民事制裁

D.我國法律維護公民的合法權(quán)益

【答案】：D"

【解析】這道題主要考查對法律維權(quán)途徑、違法行為及其后果、法律作用等知識點的理解。首先，依法維權(quán)的途徑是多樣的，除了訴訟之外，還可以通過協(xié)商、調(diào)解、仲裁等方式解決糾紛，所以說訴訟是依法維權(quán)的唯一途徑這種表述是錯誤的。其次，甲撿到乙的智能手機后，經(jīng)多次協(xié)商仍拒絕歸還，這種行為侵犯了乙的財產(chǎn)所有權(quán)，對乙的合法權(quán)益造成了損害，具備一定的社會危害性，并非不具有社會危害性。然后，違法行為根據(jù)其性質(zhì)和危害程度不同，會受到不同的制裁。違法行為包括民事違法行為、行政違法行為和刑事違法行為等，民事違法行為要受到民事制裁，行政違法行為要受到行政制裁，刑事違法行為要受到刑事制裁，所以說違法行為只需受到民事制裁是不準(zhǔn)確的。最后，乙的智能手機被甲撿到后拒絕歸還，乙向人民法院提起訴訟，法院判決甲限期歸還手機，這體現(xiàn)了我國法律通過司法審判的方式保障公民的合法財產(chǎn)權(quán)益，表明我國法律維護公民的合法權(quán)益，該表述是正確的。綜上所述，答案應(yīng)為我國法律維護公民的合法權(quán)益。"52、在飲用水水源一級保護區(qū)內(nèi)，可以從事的活動是（）。

A.網(wǎng)箱養(yǎng)殖

B.游泳

C.垂釣

D.在水源沿岸種植涵養(yǎng)林

【答案】：D

【解析】飲用水水源一級保護區(qū)是保障飲用水安全的核心區(qū)域，對其保護有嚴(yán)格規(guī)定。在該區(qū)域內(nèi)，網(wǎng)箱養(yǎng)殖會向水體投放飼料、藥物等，造成水質(zhì)污染，影響飲用水安全；游泳過程中人體會攜帶各種污染物進入水體，同時也會增加風(fēng)險因素影響水源保護；垂釣可能會有餌料殘留、人員活動等對水源造成潛在污染，這些活動均被禁止。而在水源沿岸種植涵養(yǎng)林可以起到保持水土、涵養(yǎng)水源、凈化水質(zhì)等作用，有利于飲用水水源的保護，屬于可以在飲用水水源一級保護區(qū)內(nèi)從事的活動。53、“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”，人類文明發(fā)展史波瀾壯闊、激蕩人心，原因就在于不同文明之間的（）。

A.交流互鑒

B.融合發(fā)展

C.相互取代

D.彼此沖突

【答案】：A"

【解析】題干“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”強調(diào)了多元、包容與共生的理念，表明人類文明的繁榮在于眾多文明共同發(fā)展。不同文明之間的交流互鑒能夠讓各個文明在相互學(xué)習(xí)、相互借鑒中汲取營養(yǎng)，不斷豐富和發(fā)展自身，推動人類文明的進步，這與人類文明發(fā)展史波瀾壯闊、激蕩人心的描述相契合。融合發(fā)展是在交流互鑒基礎(chǔ)上進一步的深化結(jié)果，但題干主要強調(diào)的是原因，交流互鑒是更基礎(chǔ)、更關(guān)鍵的因素。相互取代意味著一種文明取代另一種文明，這會使文明走向單一化，不利于文明的繁榮發(fā)展，無法解釋人類文明發(fā)展史的波瀾壯闊。彼此沖突會阻礙文明的發(fā)展，帶來破壞和動蕩，與人類文明發(fā)展史的積極表述相悖。所以答案是不同文明之間的交流互鑒。"54、某學(xué)者曾這樣評價宋代的一位詞人：“其詞格固不高，而音律諧婉，語意妥貼，承平氣象，形容曲盡?！边@位詞人最有可能是（）。

A.蘇軾

B.辛棄疾

C.柳永

D.李清照

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對宋代不同詞人風(fēng)格特點的了解。題干中提到該詞人“詞格固不高，而音律諧婉。語意妥貼，承平氣象，形容曲盡”，意思是其詞雖然格調(diào)不高，但音律和諧婉轉(zhuǎn)，語言表達(dá)恰當(dāng)，能很好地描繪出太平盛世的景象。蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，其詞開豪放一派，與題干中“詞格固不高”以及強調(diào)音律諧婉等特點不符，蘇軾的詞更注重意境的開闊和情感的奔放。辛棄疾是南宋豪放派詞人，其詞多以國家興亡、民族命運為題材，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處，也不符合題干所描述的特征。柳永是北宋著名詞人，他是婉約派代表人物，其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情，柳永精通音律，創(chuàng)作了大量適合歌唱的慢詞，他的詞語言通俗易懂、音律和諧，能夠生動地描繪出當(dāng)時社會的繁華景象，即“承平氣象，形容曲盡”，符合題干描述。李清照是宋代女詞人，婉約詞派代表，她的詞前期多寫閨情相思，后期則抒發(fā)了傷時念舊和懷鄉(xiāng)悼亡的情感，其詞作情感細(xì)膩深沉，與題干中對詞人的描述不相符。綜上，答案為柳永。"55、勞動者獲得的報酬為工資，企業(yè)家獲得的報酬是（）。

A.分紅

B.獎金

C.利潤

D.年薪

【答案】：C"

【解析】該題目主要考查對勞動者和企業(yè)家報酬形式的理解。勞動者通常以工資作為主要報酬形式，而對于企業(yè)家而言，其經(jīng)營企業(yè)的目的在于追求盈利，所以企業(yè)家的報酬主要體現(xiàn)為企業(yè)運營所獲得的利潤。分紅是企業(yè)在盈利之后，按照一定比例向股東分配的利潤，并非企業(yè)家報酬的一般性表述；獎金一般是對員工在特定工作表現(xiàn)或完成特定目標(biāo)時給予的額外獎勵，并非企業(yè)家最核心的報酬形式；年薪則是一種固定期限的薪酬支付方式，常見于企業(yè)中高層管理人員等，但不能全面代表企業(yè)家的報酬。因此，企業(yè)家的報酬是利潤。"56、糧食安全是治國安邦的大事，是社會發(fā)展的支撐。我國有14億人口要吃飯，這是最大的國情，糧食問題只能依靠自身力量來解決，其中蘊含的哲學(xué)道理是（）。

A.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的依據(jù)

B.內(nèi)因是事物發(fā)展變化的唯一原因

C.外因在事物發(fā)展過程中可有可無

D.外因的作用有時可以超過內(nèi)因的作用

【答案】：A"

【解析】該題考查的哲學(xué)原理是事物發(fā)展的內(nèi)外因辯證關(guān)系。內(nèi)外因辯證關(guān)系原理表明，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，是第一位的原因，它決定著事物發(fā)展的基本趨向；外因是事物變化發(fā)展的條件，是第二位的原因，它對事物的發(fā)展起著加速或延緩的作用，并在一定程度上影響著事物的性質(zhì)和發(fā)展方向；外因必須通過內(nèi)因才能起作用。題目強調(diào)我國14億人吃飯這一最大國情只能依靠自身力量來解決糧食安全問題，體現(xiàn)了注重自身力量即重視內(nèi)因的作用。自身力量作為內(nèi)因，是解決糧食安全問題、實現(xiàn)社會發(fā)展的依據(jù)，所以該觀點符合內(nèi)因是事物變化發(fā)展的依據(jù)這一哲學(xué)道理。而事物發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果，內(nèi)因不是事物發(fā)展變化的唯一原因，外因在事物發(fā)展過程中是不可或缺的，會對事物發(fā)展產(chǎn)生影響，同時在任何情況下，內(nèi)因都起決定性作用，外因的作用不會超過內(nèi)因的作用。所以其他觀點表述錯誤。"57、梁啟超曾說：“人人獨善其身者謂之私德，人人相善其群者謂之公德。”這體現(xiàn)出社會公德具有（）的特點。

A.全民性

B.滲透性

C.基礎(chǔ)性

D.穩(wěn)定性

【答案】：A

【解析】題目中梁啟超所說“人人獨善其身者謂之私德，人人相善其群者謂之公德”，強調(diào)了每個人在群體中都要遵循公德，體現(xiàn)出社會公德是社會全體成員都必須遵守的道德規(guī)范。全民性指社會公德是社會全體成員都必須遵守的道德規(guī)范，具有最廣泛的群眾性和適用范圍，符合題目所體現(xiàn)的特點。滲透性強調(diào)社會公德在社會生活的各個方面廣泛滲透；基礎(chǔ)性是指社會公德是社會道德體系的基礎(chǔ)層次；穩(wěn)定性指社會公德在長期的社會生活中形成并相對穩(wěn)定。而題干主要突出的是社會全體成員都涉及其中，所以體現(xiàn)的是全民性特點。58、作為中國“情人節(jié)”，七夕節(jié)逐漸喪失了傳統(tǒng)味道，被賦予了“洋”內(nèi)涵。七夕節(jié)遭遇“洋解讀”，是傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵流失的縮影。顯然，全球化在增強各民族對話和交流能力、促進文化融合的同時，也在不斷____著民族文化的領(lǐng)地，文化的____正遭受前所未有的威脅。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)

A.侵蝕復(fù)雜性

B.侵?jǐn)_開放性

C.侵?jǐn)_包容性

D.侵蝕多樣性

【答案】：D

【解析】第一空，“侵蝕”的意思是逐漸侵害使變壞，“侵?jǐn)_”意為侵犯騷擾。結(jié)合段落意思來看，“侵蝕”與“民族文化的領(lǐng)地”搭配更為恰當(dāng)。第二空，中國情人節(jié)被賦予了洋內(nèi)涵，這表明文化的多元性受到了威脅?？键c：言語理解59、關(guān)于公文的用印，下列說法正確的是（）。

A.印章應(yīng)“騎年蓋月”

B.印章應(yīng)壓住正文

C.當(dāng)印章與正文不同處一頁時，應(yīng)在印章頁注明“此頁無正文”

D.印章不得壓成文日期

【答案】：A

【解析】公文用印時，印章應(yīng)“騎年蓋月”，即印章要壓在成文日期上，年、月部分都要覆蓋到，這是正確的用印規(guī)范。印章不能壓住正文，應(yīng)與正文保持適當(dāng)距離。當(dāng)印章與正文不同處一頁時，不應(yīng)注明“此頁無正文”，這種做法已不符合規(guī)范要求。同時，印章是要壓成文日期的。所以說法正確的情況是印章應(yīng)“騎年蓋月”。60、下列公文標(biāo)題擬寫錯誤的是（）。

A.XX市水利局關(guān)于新增事業(yè)單位申請辦公用房的請示

B.XX公司關(guān)于對張XX嚴(yán)重瀆職的通報批評決定

C.XX市防汛指揮部關(guān)于嘉獎XX鄉(xiāng)的命令

D.關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)XX縣政協(xié)工作室實行慈善捐款定期公布制度的研究報告的通知

【答案】：B"

【解析】該題考察公文標(biāo)題的正確擬寫。對于標(biāo)題中出現(xiàn)“通報批評決定”這種表述是錯誤的，通報和決定是兩種不同的公文文種，不能雜糅使用，所以包含“通報批評決定”的標(biāo)題擬寫有誤。而“XX市水利局關(guān)于新增事業(yè)單位申請辦公用房的請示”符合請示文種標(biāo)題的擬寫規(guī)范，由發(fā)文機關(guān)、事由和文種構(gòu)成；“XX市防汛指揮部關(guān)于嘉獎XX鄉(xiāng)的命令”符合命令文種標(biāo)題擬寫規(guī)范，用于宣布嘉獎事項；“關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)XX縣政協(xié)工作室實行慈善捐款定期公布制度的研究報告的通知”，轉(zhuǎn)發(fā)類通知標(biāo)題擬寫也是正確的，表明了通知的轉(zhuǎn)發(fā)性質(zhì)和轉(zhuǎn)發(fā)內(nèi)容。綜上，標(biāo)題擬寫錯誤的是包含“通報批評決定”的那個。"61、下列選項中屬于事業(yè)單位工作人員可以單方面解除聘用合同的情形是（）

A.正在承擔(dān)國家、省重點工程科研項目的技術(shù)和管理的主要人員

B.在試用期內(nèi)的人員

C.涉嫌違法違紀(jì)正在接受立案調(diào)查的尚未結(jié)案的人員

D.未滿規(guī)定的最低服務(wù)年限的人員

【答案】：B

【解析】事業(yè)單位工作人員一般有相應(yīng)的聘用合同規(guī)定，對于不同情況有著不同的合同解除限制。正在承擔(dān)國家、省重點工程科研項目的技術(shù)和管理的主要人員，因為他們的工作對于重點項目至關(guān)重要，隨意解除聘用合同會對項目造成不良影響，所以這類人員不能單方面解除聘用合同。涉嫌違法違紀(jì)正在接受立案調(diào)查尚未結(jié)案的人員，在調(diào)查結(jié)果未明確之前，其聘用合同的解除需要依據(jù)調(diào)查結(jié)果和相關(guān)規(guī)定來確定，在此期間不能單方面解除。未滿規(guī)定的最低服務(wù)年限的人員，由于其與單位約定了服務(wù)期限，在期限未滿時也不能單方面解除聘用合同。而在試用期內(nèi)的人員，通常有一定的靈活性，他們可以單方面解除聘用合同。因此，屬于事業(yè)單位工作人員可以單方面解除聘用合同的情形是在試用期內(nèi)的人員。62、在拐賣兒童罪中，犯罪嫌疑人的行為方式不包括（）。

A.綁架

B.收買

C.販賣

D.強奸

【答案】：D

【解析】拐賣兒童罪是指以出賣為目的，有拐騙、綁架、收買、販賣、接送、中轉(zhuǎn)兒童的行為之一的犯罪。其中綁架是通過暴力等手段控制兒童并用于后續(xù)出賣目的；收買是指以金錢等財物購買兒童以便販賣；販賣則是將兒童當(dāng)作商品出售以獲取非法利益。而強奸是指違背婦女意志，使用暴力、脅迫或者其他手段，強行與婦女發(fā)生性交的行為，或者故意與不滿14周歲的幼女發(fā)生性關(guān)系的行為，其與拐賣兒童罪以出賣為目的實施的一系列行為方式不同，不是拐賣兒童罪嫌疑人的行為方式。因此本題應(yīng)選強奸這一選項。63、第一個公開向神學(xué)挑戰(zhàn)并宣告自然科學(xué)獨立的科學(xué)家是（）。

A.亞里士多德

B.哥白尼

C.伽利略

D.牛頓

【答案】：B"

【解析】本題考查第一個公開向神學(xué)挑戰(zhàn)并宣告自然科學(xué)獨立的科學(xué)家相關(guān)知識。亞里士多德是古希臘著名的哲學(xué)家、科學(xué)家，他的研究涉及多個領(lǐng)域，但其所處時代自然科學(xué)尚未從哲學(xué)中完全分離，更未公開向神學(xué)挑戰(zhàn)來宣告自然科學(xué)獨立。哥白尼在1543年發(fā)表了《天體運行論》，提出了日心說。日心說的提出否定了教會長期宣揚的地心說，打破了長期以來居于統(tǒng)治地位的神學(xué)宇宙觀，公開向神學(xué)發(fā)起了挑戰(zhàn)，宣告了自然科學(xué)開始從神學(xué)中獨立出來，是自然科學(xué)發(fā)展的重要里程碑。伽利略是意大利偉大的物理學(xué)家、天文學(xué)家，他通過天文觀測等有力地支持了哥白尼的日心說，但他并非第一個公開向神學(xué)挑戰(zhàn)并宣告自然科學(xué)獨立的科學(xué)家。牛頓是英國著名的物理學(xué)家，他在經(jīng)典力學(xué)等方面取得了巨大成就，推動了科學(xué)的發(fā)展，但他活動的時間晚于哥白尼，也不是第一個公開向神學(xué)挑戰(zhàn)并宣告自然科學(xué)獨立的人。所以，第一個公開向神學(xué)挑戰(zhàn)并宣告自然科學(xué)獨立的科學(xué)家是哥白尼。"64、根據(jù)我國憲法和特別行政區(qū)基本法的規(guī)定，有權(quán)修改特別行政區(qū)基本法的機關(guān)是（）。

A.全國人民代表大會

B.全國人大常委會

C.國務(wù)院

D.特別行政區(qū)

【答案】：A"

【解析】根據(jù)我國憲法和特別行政區(qū)基本法規(guī)定，特別行政區(qū)基本法的修改權(quán)屬于全國人民代表大會。全國人民代表大會是我國的最高國家權(quán)力機關(guān)，擁有立法等重要職權(quán)，對特別行政區(qū)基本法的修改體現(xiàn)了其在國家治理體系中的核心地位和權(quán)威。全國人大常委會主要行使解釋法律、監(jiān)督憲法和法律的實施等職權(quán)，并沒有修改特別行政區(qū)基本法的權(quán)力。國務(wù)院是最高國家行政機關(guān)，主要負(fù)責(zé)國家的行政管理工作，不具備修改特別行政區(qū)基本法的職責(zé)。特別行政區(qū)是中華人民共和國的一個享有高度自治權(quán)的地方行政區(qū)域，雖然具有一定的自治權(quán)，但無權(quán)修改基本法，基本法是保障特別行政區(qū)制度穩(wěn)定運行的重要法律基礎(chǔ)，其修改權(quán)由最高國家權(quán)力機關(guān)掌握。所以有權(quán)修改特別行政區(qū)基本法的機關(guān)是全國人民代表大會。"65、下列有關(guān)生活常識的敘述，不正確的是（）。

A.不慎扭傷關(guān)節(jié)，不應(yīng)立即揉搓按摩

B.洪水來襲，如來不及逃生可向高處轉(zhuǎn)移等候營救

C.火災(zāi)逃生時，應(yīng)用濕毛巾或口罩蒙鼻，匍匐著撤離

D.電熱毯折疊加熱，升溫快，且便于熱量保存

【答案】：D

【解析】為保證家庭使用電熱毯的安全和延長電熱毯的使用壽命，電熱毯嚴(yán)格禁止折疊使用。在使用電熱毯的過程中，應(yīng)經(jīng)常檢查電熱毯是否有集堆、打褶現(xiàn)象，如有，應(yīng)將皺褶攤平后再使用。66、下列屬于唯一可以轉(zhuǎn)讓的人格權(quán)的是（）。

A.姓名權(quán)

B.肖像權(quán)

C.名稱權(quán)

D.名譽權(quán)

【答案】：C"

【解析】人格權(quán)是民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利。其中，姓名權(quán)是自然人對其姓名享有的決定、使用和依照規(guī)定改變，同時禁止他人干涉、盜用和假冒的權(quán)利，姓名權(quán)具有專屬性，與特定主體緊密相連，不可轉(zhuǎn)讓。肖像權(quán)是自然人所享有的對自己的肖像上所體現(xiàn)的人格利益為內(nèi)容的一種人格權(quán)，肖像權(quán)基于自然人的人格產(chǎn)生，同樣具有強烈的人身屬性，不能進行轉(zhuǎn)讓。名譽權(quán)是人們對于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽和形象等各方面的綜合評價，它是維護民事主體的社會評價不受侵害的權(quán)利，名譽權(quán)與主體的人格不可分離，不能轉(zhuǎn)讓。而名稱權(quán)是法人、非法人組織對其名稱享有的權(quán)利。名稱權(quán)可以依法轉(zhuǎn)讓，這是名稱權(quán)與其他人格權(quán)的重要區(qū)別。法人、非法人組織在經(jīng)營活動中，可依法將自己的名稱權(quán)進行轉(zhuǎn)讓，以實現(xiàn)一定的經(jīng)濟利益。所以，唯一可以轉(zhuǎn)讓的人格權(quán)是名稱權(quán)。"67、法治是以民主政治與市場經(jīng)濟為基礎(chǔ)，以（）為核心的一種治理國家的方略。

A.良法之治

B.法律至上

C.權(quán)利本位

D.人人平等

【答案】：B

【解析】法治是以民主政治與市場經(jīng)濟為基礎(chǔ)的一種治理國家的方略，其核心是良法之治。良法是善治之前提，只有符合社會發(fā)展規(guī)律、體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益的良法，才能為法治奠定堅實基礎(chǔ)，進而實現(xiàn)對國家的有效治理。而法律至上強調(diào)的是法律在社會中的最高權(quán)威地位；權(quán)利本位側(cè)重于強調(diào)權(quán)利在法律體系中的核心地位；人人平等主要是從法律適用和社會公平的角度，強調(diào)在法律面前每個人的地位平等。這幾個方面雖都是法治的重要理念和特征，但并非法治作為一種治理國家方略的核心。故本題應(yīng)選以良法之治為核心。68、涉及國家秘密的公文應(yīng)當(dāng)標(biāo)注密級和（）。

A.保密條文

B.保密期限

C.保密事項

D.保密范圍

【答案】：B

【解析】涉及國家秘密的公文，為了確保國家秘密的安全管理，除了標(biāo)注密級外，還需要標(biāo)注保密期限。保密期限明確了該公文所涉及國家秘密在多長時間內(nèi)需要進行保密，便于對不同時間段的國家秘密進行分類管理和保護。而保密條文是對保密相關(guān)規(guī)定的具體條款；保密事項是國家秘密中具體的涉密事項；保密范圍是界定哪些屬于國家秘密的界限。這些都不是涉及國家秘密的公文必須標(biāo)注的與密級并列的內(nèi)容。所以答案是保密期限。69、下列對“驚蟄”節(jié)氣表述最準(zhǔn)確的是（）。

A.標(biāo)志冬天結(jié)束，春天開始

B.降雨充沛，有利于谷物生長

C.天氣晴朗，氣溫高，春天接近尾聲

D.溫度升高，漸漸有春雷，冬眠動物蘇醒

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各節(jié)氣的特點對選項進行逐一分析?！绑@蟄”是二十四節(jié)氣中的第三個節(jié)氣，反映的是自然生物受節(jié)律變化影響而出現(xiàn)萌發(fā)生長的現(xiàn)象。此時天氣轉(zhuǎn)暖，漸有春雷，動物入冬藏伏土中，不飲不食，稱為“蟄”，而“驚蟄”即上天以打雷驚醒蟄居動物的日子，意味著冬眠動物開始蘇醒。標(biāo)志冬天結(jié)束、春天開始的節(jié)氣是立春，它是二十四節(jié)氣之首，意味著新的一個輪回已開啟，天氣開始逐漸回暖。降雨充沛，有利于谷物生長描述的是谷雨節(jié)氣，此時降水明顯增加，田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤。天氣晴朗，氣溫高，春天接近尾聲對應(yīng)的節(jié)氣是谷雨之后的立夏，立夏表示告別春天，是夏天的開始。綜上所述，準(zhǔn)確表述“驚蟄”節(jié)氣的是溫度升高，漸漸有春雷，冬眠動物蘇醒。"70、填入畫橫線①處最為恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.通知

B.決議

C.批復(fù)

D.意見

【答案】：A

【解析】需要結(jié)合畫橫線①所處的具體文本情境來判斷最恰當(dāng)?shù)倪x項。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文；決議適用于會議討論通過的重大決策事項；批復(fù)適用于答復(fù)下級機關(guān)請示事項；意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法。若橫線處是要發(fā)布、傳達(dá)相關(guān)事項給下級或有關(guān)單位執(zhí)行或周知等，可能選通知；若為會議討論通過重大決策，選決議；若針對下級請示進行回復(fù)，選批復(fù)；若針對重要問題給出見解和處理辦法，選意見。但因缺乏橫線處相關(guān)文本內(nèi)容，無法確定具體應(yīng)選哪一項。71、在人民網(wǎng)“地方領(lǐng)導(dǎo)留言板”平臺上，各地民眾可向各省市政府部門留言。廣大群眾在網(wǎng)上留言是（）。

A.政府開展行政執(zhí)法的重要依據(jù)

B.公民參與基層民主管理的重要方式

C.公民通過信訪制度行使監(jiān)督權(quán)

D.公民通過社情民意反映制度參與民主決策

【答案】：D"

【解析】廣大群眾在人民網(wǎng)“地方領(lǐng)導(dǎo)留言板”向各省市政府部門留言，是公民參與政治生活的一種體現(xiàn)。對于這種行為，各方面情況分析如下：群眾留言不是政府開展行政執(zhí)法的重要依據(jù)。行政執(zhí)法依據(jù)通常是法律法規(guī)、行政規(guī)章以及規(guī)范性文件等，群眾在網(wǎng)上留言所反映的內(nèi)容大多是個人訴求、意見或建議等，不能直接作為行政執(zhí)法的依據(jù)?；鶎用裰鞴芾碇饕侵复迕褡灾魏统鞘芯用褡灾危ù迕裎瘑T會和居民委員會的相關(guān)管理活動，這與群眾在網(wǎng)上向政府部門留言的行為并無直接關(guān)聯(lián)。信訪制度是公民行使監(jiān)督權(quán)，進行民主監(jiān)督的重要途徑。公民可以通過書信、電子郵件、電話、走訪等形式，向各級人民政府、縣級以上人民政府工作部門反映情況，提出建議、意見或者投訴請求。群眾在留言板留言向政府部門反映問題，正是通過信訪制度