第七單元兩次世界大戰(zhàn)、十月革命與國(guó)際秩序的演變第15課亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲(融入選必3第13課)世界歷史①理解兩次世界大戰(zhàn)之間亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)對(duì)國(guó)際秩序的影響。②認(rèn)識(shí)第一次世界大戰(zhàn)在客觀上為不同文化的碰撞提供了契機(jī)課標(biāo)要求知識(shí)結(jié)構(gòu)核心概念民族民主運(yùn)動(dòng)、民族自決、非暴力不合作運(yùn)動(dòng)、“食鹽進(jìn)軍”、埃及華夫脫運(yùn)動(dòng)、桑地諾抗美斗爭(zhēng)、卡德納斯民主改革階段特征綜述一戰(zhàn)和十月革命的勝利，削弱帝國(guó)主義勢(shì)力，進(jìn)一步激發(fā)歐洲、亞洲、非洲和拉丁美洲民族民主意識(shí)的覺醒，推動(dòng)20世紀(jì)亞非拉的第一次民族民主運(yùn)動(dòng)的高潮，促進(jìn)帝國(guó)主義殖民體系的瓦解代表亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)深入開展，以中國(guó)國(guó)民革命、印尼反荷斗爭(zhēng)和印度甘地非暴力不合作為代表。北非和東非國(guó)家的民族獨(dú)立意識(shí)已經(jīng)覺醒，以埃及華夫脫運(yùn)動(dòng)、埃塞俄比亞抗意斗爭(zhēng)為代表。拉丁美洲進(jìn)入民族民主革命和改革時(shí)期，以尼加拉瓜桑地諾抗美斗爭(zhēng)和墨西哥卡德納斯改革為代表考點(diǎn)一運(yùn)動(dòng)高漲的背景和亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮01單擊此處添加章節(jié)副標(biāo)題1.運(yùn)動(dòng)高漲的背景外因一戰(zhàn)促進(jìn)自由、民主與民族獨(dú)立思想的傳播一戰(zhàn)和俄國(guó)十月革命，削弱帝國(guó)主義勢(shì)力一戰(zhàn)為殖民地半殖民地經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展創(chuàng)造條件俄國(guó)十月革命鼓舞內(nèi)因民族資本主義獲得發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量壯大殖民地人民的民族獨(dú)立意識(shí)進(jìn)一步覺醒，民族自決原則傳播【概念】

民族自決是指處于外國(guó)奴役和殖民統(tǒng)治下的被壓迫民族有自由決定自己命運(yùn)、擺脫殖民統(tǒng)治、建立民族獨(dú)立國(guó)家的權(quán)利。二戰(zhàn)后，民族自決原則得到普遍承認(rèn)和迅速發(fā)展，成為聯(lián)合國(guó)的宗旨之一。2.印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)思想甘地主義：①以愛、真理和非暴力爭(zhēng)取印度自治和獨(dú)立。②通過動(dòng)員群眾、運(yùn)用非暴力不合作策略理論內(nèi)涵非暴力：限制群眾運(yùn)動(dòng)，把其控制在資產(chǎn)階級(jí)允許的范圍內(nèi)，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)地位不合作：發(fā)動(dòng)群眾，反對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治，迫使英國(guó)讓步，爭(zhēng)取印度獨(dú)立自治領(lǐng)導(dǎo)甘地、尼赫魯和國(guó)大黨第一階段1920—1922背景：1919年發(fā)生阿姆利則慘案措施：①放棄英國(guó)人授予的爵位、封號(hào)和名譽(yù)職位。②罷課、離職、抵制法院和立法機(jī)關(guān)。③恢復(fù)手工紡織和不買英國(guó)布。④抗稅等第二階段1930—1934要求：降低地稅、廢除食鹽專賣、取消鹽稅、實(shí)行關(guān)稅保護(hù)、釋放政治犯等結(jié)果：甘地進(jìn)行“食鹽進(jìn)軍”，引發(fā)各地抗稅斗爭(zhēng)，迫使當(dāng)局答應(yīng)部分要求第三階段1940—1942斗爭(zhēng)：發(fā)動(dòng)要求英國(guó)立即撤離的“退出印度”行動(dòng)結(jié)果：運(yùn)動(dòng)陷入低谷積極影響①沉重打擊英國(guó)殖民統(tǒng)治，增強(qiáng)人民民族自尊心和自信心。②促進(jìn)人民團(tuán)結(jié)，為印度獨(dú)立奠定基礎(chǔ)。③一定程度上抵制英國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略，有利于民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展消極影響①始終對(duì)英國(guó)政府抱有幻想。②抵制西方現(xiàn)代文明，是歷史倒退。③限制人民革命運(yùn)動(dòng)，反映印度民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性【概念】

甘地主義來(lái)源是自由主義、民族主義和社會(huì)主義的混合物，并受印度傳統(tǒng)宗教影響核心非暴力主義哲學(xué)愛、真理和非暴力，即宗教泛愛觀和資產(chǎn)階級(jí)人道主義真理觀政治爭(zhēng)取印度自治和獨(dú)立，建立以村社為基礎(chǔ)的分治聯(lián)合體經(jīng)濟(jì)限制大工業(yè)發(fā)展，發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)和手工紡織社會(huì)發(fā)揚(yáng)民族文化、重視民族教育、致力于宗教團(tuán)結(jié)、消滅賤民制度，實(shí)行平等和諧的社會(huì)3.亞洲其他地區(qū)運(yùn)動(dòng)?xùn)|亞中國(guó)①五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，中國(guó)開始接受馬克思列寧主義。②1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立。③1924年，實(shí)現(xiàn)第一次國(guó)共合作。④北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中，收回漢口、九江的英租界。⑤蔣介石背叛革命后，中共繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭(zhēng)東南亞印尼反荷民族起義：①1920年，印尼共產(chǎn)黨成立。②1926—1927年，印尼共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)第一次反對(duì)荷蘭殖民統(tǒng)治的武裝起義。③1927年，蘇加諾(印尼國(guó)父)等成立印尼民族黨，民族資產(chǎn)階級(jí)開始掌握獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)法屬印度支那：以胡志明為代表反抗法國(guó)殖民統(tǒng)治西亞伊拉克、敘利亞和黎巴嫩等地，爆發(fā)反對(duì)英法占領(lǐng)的斗爭(zhēng)視角1帝國(guó)主義殖民統(tǒng)治(2024重慶高考節(jié)選)史料1922年，國(guó)際田園城市與城市規(guī)劃協(xié)會(huì)召開會(huì)議，其中一個(gè)主題是“如何讓田園城市在全球開花結(jié)果”。在接下來(lái)的十年中，歐洲國(guó)家尤其是英國(guó)將“田園城市”理念推廣到非洲城市規(guī)劃中。這些城市具有相同之處：一個(gè)中央政府辦公區(qū)以及相鄰的商業(yè)辦公區(qū)和中心購(gòu)物區(qū)，它們被低密度的歐洲居住區(qū)包圍。非洲人聚集的“非洲大院”相對(duì)較小，被分隔于城市一側(cè)，通過諸如鐵路這樣的實(shí)質(zhì)性屏障，盡可能遠(yuǎn)地和歐洲區(qū)分隔開來(lái)?！幾訹英]霍爾《明日之城：1880年以來(lái)城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)的思想史》根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，總結(jié)歐洲殖民者在非洲推行“田園城市”規(guī)劃的后果。(5分)答案：①塑造了非洲殖民城市的景觀；(2分)②強(qiáng)化了非洲殖民城市的種族隔離。(3分)視角2運(yùn)動(dòng)高漲的背景(2023重慶高考節(jié)選)史料在帝國(guó)主義時(shí)代，東方擁有豐富的自然資源和大量的廉價(jià)勞動(dòng)力，是帝國(guó)主義的后方。十月革命后，列寧多次強(qiáng)調(diào)，能夠把新生的蘇維埃俄國(guó)從困難中拯救出來(lái)的是全歐洲的革命。1919年共產(chǎn)國(guó)際成立后，便擬定了在歐洲加速社會(huì)主義革命到來(lái)的“直接戰(zhàn)略進(jìn)攻”，匈牙利、德國(guó)等歐洲國(guó)家掀起了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命風(fēng)潮，但很快陷入低谷。就在此時(shí)，亞洲被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)開始高漲。在這種情況下，共產(chǎn)國(guó)際開始把更多的注意力轉(zhuǎn)向東方?！幾岳枋兰t《共產(chǎn)國(guó)際東方戰(zhàn)略與中國(guó)北方大革命運(yùn)動(dòng)》根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析共產(chǎn)國(guó)際“把更多的注意力轉(zhuǎn)向東方”的歷史背景。(8分)答案：背景：十月革命勝利，俄國(guó)建立了蘇維埃政權(quán)；第一次世界大戰(zhàn)后，帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)蘇維埃俄國(guó)進(jìn)行了封鎖和扼殺；歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命風(fēng)潮陷入低谷；亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。(8分)視角3甘地的經(jīng)濟(jì)思想(2019江蘇高考節(jié)選)史料西方工業(yè)文明帶來(lái)的不僅僅是人類道德的墮落，而且也毀滅了整個(gè)印度傳統(tǒng)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)秩序……對(duì)西方工業(yè)文明的憎惡使甘地認(rèn)為，獨(dú)立后的印度絕不能建立以工業(yè)文明為模式的西方式社會(huì)。他理想中的社會(huì)是建立在印度文明——由手紡車、犁和印度哲學(xué)構(gòu)成——的基礎(chǔ)之上的真理和非暴力社會(huì)……要著重恢復(fù)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)，其中心是手工紡織和印度村社……對(duì)于當(dāng)代發(fā)達(dá)的工業(yè)社會(huì)而言，甘地的思想也無(wú)疑是一副適當(dāng)?shù)慕舛緞??！涡氯A《評(píng)甘地的反工業(yè)主義思想》據(jù)史料，概括甘地的經(jīng)濟(jì)思想，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從社會(huì)背景和個(gè)人經(jīng)歷分析其形成的原因。(7分)答案：思想：印度不能以西方工業(yè)文明為發(fā)展模式；建立與印度文明相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)秩序；重建農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)。原因：社會(huì)背景：印度淪為英國(guó)的殖民地；印度農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗。個(gè)人經(jīng)歷：接受印度傳統(tǒng)教育；目睹西方工業(yè)文明現(xiàn)狀。(7分)【解析】材料中英國(guó)保留了北尼日利亞的傳統(tǒng)統(tǒng)治者和政權(quán)機(jī)構(gòu)，但將其置于英國(guó)的統(tǒng)治之下，這明顯是一種間接統(tǒng)治的方式。英國(guó)通過這種方式，既利用了當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治基礎(chǔ)，又實(shí)現(xiàn)了對(duì)殖民地的有效控制，故選B項(xiàng)；材料明確指出了政權(quán)性質(zhì)是“英國(guó)治下殖民地的地方政權(quán)”，排除A、C兩項(xiàng)；實(shí)質(zhì)上這些傳統(tǒng)權(quán)力結(jié)構(gòu)被置于英國(guó)的統(tǒng)治之下，成為其間接統(tǒng)治的工具，排除D項(xiàng)。1.(2024重慶高考)1916年，英占北尼日利亞頒布《土著政權(quán)法》，宣布尊重傳統(tǒng)統(tǒng)治者在各自族群中的神圣地位，保留原有繼承程序和儀式，維持既有官員和政權(quán)機(jī)構(gòu)，同時(shí)規(guī)定政權(quán)性質(zhì)為英國(guó)治下殖民地的地方政權(quán)。由此可見，英國(guó)(

)A.授予北尼日利亞自治權(quán)

B.利用土著政權(quán)進(jìn)行間接統(tǒng)治C.承認(rèn)殖民地民族自決權(quán)

D.維持當(dāng)?shù)厣鐣?huì)傳統(tǒng)權(quán)力結(jié)構(gòu)B2.(2024廣東高考)1942年，圍繞是否用非暴力方式保衛(wèi)印度的問題，經(jīng)過與尼赫魯?shù)亩啻螤?zhēng)論，甘地表示不反對(duì)武裝抵抗法西斯，支持尼赫魯用武力保衛(wèi)民族利益的立場(chǎng)。這(

)A.揭示了甘地宗教信條的轉(zhuǎn)變B.體現(xiàn)了國(guó)大黨斗爭(zhēng)的策略性C.掀起了印度民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮D.促進(jìn)了世界反法西斯同盟的形成【解析】甘地對(duì)尼赫魯?shù)闹С?，體現(xiàn)了他對(duì)斗爭(zhēng)方式的思考和對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)際情況的判斷，故選B項(xiàng)；甘地始終是虔誠(chéng)的印度教徒，斗爭(zhēng)方式的變化不能說(shuō)明其個(gè)人的宗教信仰變化，排除A項(xiàng)；雖然甘地表示支持用武力抵抗法西斯，但這并沒有直接引發(fā)印度民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮或世界反法西斯同盟的形成，排除C、D兩項(xiàng)。B考點(diǎn)二非洲獨(dú)立意識(shí)的覺醒和拉丁美洲的民族民主革命與改革02單擊此處添加章節(jié)副標(biāo)題1.非洲獨(dú)立意識(shí)的覺醒泛非主義(指導(dǎo)思想)：1900年第一次泛非會(huì)議，主張黑人與白人享有同等權(quán)利，提出“非洲是非洲人的非洲”的口號(hào)地區(qū)差異：①多數(shù)地區(qū)民族解放運(yùn)動(dòng)處于萌芽和醞釀時(shí)期。②北非和東非國(guó)家的民族獨(dú)立意識(shí)已經(jīng)覺醒埃及華夫脫運(yùn)動(dòng)：①以扎格魯爾為首的華夫脫黨領(lǐng)導(dǎo)(資產(chǎn)階級(jí)民族主義政黨)。②性質(zhì)：是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的愛國(guó)民族主義運(yùn)動(dòng)。③英國(guó)承認(rèn)埃及為獨(dú)立主權(quán)國(guó)家。④英國(guó)保留駐軍、控制蘇伊士運(yùn)河、領(lǐng)事裁判權(quán)等特權(quán)。⑤1922年宣布為獨(dú)立的君主立憲國(guó)家。⑥1923年制定《埃及憲法》(具有民族獨(dú)立與民主進(jìn)步內(nèi)容，也有保護(hù)王權(quán)和英國(guó)特權(quán)的保守內(nèi)容)摩洛哥里夫起義：①克里姆領(lǐng)導(dǎo)。②1923年，建立里夫共和國(guó)。③1926年，共和國(guó)被西、法殖民軍扼殺埃塞俄比亞反法西斯斗爭(zhēng)：①1935年，意大利發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。②1936年，墨索里尼宣布兼并。③人民堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，1941年恢復(fù)國(guó)家獨(dú)立2.拉丁美洲的民族民主革命與改革背景：政治拉美人形成高度集權(quán)的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治經(jīng)濟(jì)實(shí)行單一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、半封建大土地所有制外部美國(guó)長(zhǎng)期侵略與擴(kuò)張階段特征：①20世紀(jì)二三十年代，進(jìn)入民族民主革命和改革時(shí)期。②廣泛成立共產(chǎn)黨，積極領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭(zhēng)阿根廷民主運(yùn)動(dòng)：共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，工人舉行反對(duì)外國(guó)資本的罷工智利反法西斯斗爭(zhēng)：左派力量為首，成立人民陣線政府，防止法西斯勢(shì)力上臺(tái)尼加拉瓜桑地諾反美斗爭(zhēng)：領(lǐng)導(dǎo)桑地諾(“人民的良心”和“美洲自由的標(biāo)志”)概況1926年，武裝反抗美國(guó)扶植的反動(dòng)獨(dú)裁政權(quán)；1933年美軍撤出墨西哥卡德納斯改革：背景1917年憲法頒布后，進(jìn)步勢(shì)力努力維護(hù)憲法對(duì)內(nèi)土地改革，改組國(guó)民革命黨，發(fā)展教育，限制教會(huì)，遏制軍人勢(shì)力，確立總統(tǒng)一任制度對(duì)外捍衛(wèi)主權(quán)和本國(guó)資源，將石油行業(yè)收歸國(guó)有影響為墨西哥的現(xiàn)代化發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)視角4第三世界國(guó)家發(fā)展(2023廣東高考節(jié)選)史料一墨西哥和美國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比較(單位：1990年國(guó)際元)——[英]安格斯·麥迪森《世界經(jīng)濟(jì)千年統(tǒng)計(jì)》

1820年1930年墨西哥7591618美國(guó)12576213史料二19世紀(jì)20年代墨西哥獨(dú)立后，社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與殖民地時(shí)期相比沒有明顯變化。經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要依靠向國(guó)際市場(chǎng)出口農(nóng)礦產(chǎn)品，消費(fèi)的工業(yè)品則依賴進(jìn)口。采取的自由貿(mào)易政策適應(yīng)了這種發(fā)展方式。所有這些都與內(nèi)戰(zhàn)之前美國(guó)南方地區(qū)非常相似。20世紀(jì)30年代大蕭條發(fā)生后，國(guó)際市場(chǎng)上初級(jí)產(chǎn)品價(jià)格暴跌，墨西哥外匯收入驟減，無(wú)法進(jìn)口工業(yè)品，只能在本土生產(chǎn)。為發(fā)展工業(yè)，出臺(tái)了貿(mào)易保護(hù)政策，大規(guī)模工業(yè)化在此獨(dú)特背景下開始了。——?jiǎng)⑿鲁?、劉北成主編《世界史·近代卷》指出史料一中墨西哥的人均?guó)內(nèi)生產(chǎn)總值相對(duì)于美國(guó)的變化，(2分)并結(jié)合史料二解釋變化的原因。(6分)答案：變化：墨西哥的人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)緩慢，與美國(guó)差距拉大。(2分)原因：①墨西哥資產(chǎn)階級(jí)革命不徹底，美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命較為徹底。②墨西哥工業(yè)化程度低，美國(guó)經(jīng)歷兩次工業(yè)革命。③英美對(duì)墨西哥的經(jīng)濟(jì)侵略。④前宗主國(guó)西班牙和英國(guó)的殖民模式不同。⑤獨(dú)立后采取的自由貿(mào)易政策不利于本國(guó)工業(yè)化的開展。(任答三點(diǎn)，6分)3.(2023湖北高考)在第一次世界大戰(zhàn)中，殖民國(guó)家曾動(dòng)用相當(dāng)數(shù)量的軍力迫使非洲人支持宗主國(guó)。在第二次世界大戰(zhàn)中，殖民國(guó)家不再僅僅依賴武力，而是更傾向于運(yùn)用電影、無(wú)線電和報(bào)紙來(lái)推廣戰(zhàn)時(shí)宣傳，鼓勵(lì)和邀請(qǐng)非洲人支持歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)。這種轉(zhuǎn)變的主要原因是(

)A.宗主國(guó)殖民控制放松B.非洲人民的廣泛覺醒C.現(xiàn)代技術(shù)手段的發(fā)展D.世界大戰(zhàn)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變B【解析】相比一戰(zhàn)時(shí)期歐洲殖民者直接動(dòng)用非洲殖民地人民參戰(zhàn)，二戰(zhàn)期間則是通過宣傳號(hào)召的方式鼓動(dòng)殖民地國(guó)家參與戰(zhàn)爭(zhēng)，變化的根本原因在于一戰(zhàn)后非洲人民民族獨(dú)立意識(shí)的覺醒，認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略性，具有更加強(qiáng)烈的反抗精神，故選B項(xiàng)；宗主國(guó)殖民控制放松的原因是自身實(shí)力下降，排除A項(xiàng)；現(xiàn)代技術(shù)手段是客觀因素，不是主要原因，排除C項(xiàng)；兩次大戰(zhàn)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變屬于國(guó)際背景而非內(nèi)在的根本原因，排除D項(xiàng)。4.(2022天津高考)第二次世界大戰(zhàn)中，英國(guó)官方稱，正在進(jìn)行的是一場(chǎng)保衛(wèi)民主的戰(zhàn)爭(zhēng)。據(jù)此，有些駐扎在開羅的英國(guó)士兵于1943年底召開了“普通士兵的模擬議會(huì)”，要求將煤炭、鋼鐵和銀行收歸國(guó)有，給予印度獨(dú)立地位等。普通士兵的行動(dòng)可以用來(lái)說(shuō)明(

)A.英國(guó)空前尖銳的階級(jí)矛盾

B.世界大戰(zhàn)導(dǎo)致的政治革命C.政府宣傳引發(fā)的社會(huì)對(duì)立

D.正義戰(zhàn)爭(zhēng)喚醒的進(jìn)步意識(shí)【解析】由于英國(guó)官方宣稱二戰(zhàn)是保衛(wèi)民主的戰(zhàn)爭(zhēng)，才出現(xiàn)了英國(guó)士兵模擬議會(huì)的行動(dòng)，這體現(xiàn)出英國(guó)士兵對(duì)參與民主決策的渴望，以及維護(hù)民主和獨(dú)立的進(jìn)步意識(shí)，說(shuō)明反法西斯的正義戰(zhàn)爭(zhēng)喚醒了英國(guó)士兵的進(jìn)步意識(shí)，故選D項(xiàng)；英國(guó)士兵模擬議會(huì)的行動(dòng)迎合了當(dāng)時(shí)英國(guó)官方關(guān)于保衛(wèi)民主的宣傳，既不能反映出英國(guó)的階級(jí)矛盾，也不屬于政治革命，更不能說(shuō)明引發(fā)社會(huì)對(duì)立，故排除A、B、C三項(xiàng)。D考點(diǎn)三運(yùn)動(dòng)高漲的特點(diǎn)和影響03單擊此處添加章節(jié)副標(biāo)題1.該階段運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)統(tǒng)一性從孤立、分散、自發(fā)的斗爭(zhēng)，走向普遍、集中、自覺的斗爭(zhēng)目標(biāo)性爭(zhēng)取民族獨(dú)立和建立民主政府，“民族自決”成為各國(guó)斗爭(zhēng)的普遍訴求差異性亞洲處于反殖民運(yùn)動(dòng)高潮；非洲處于獨(dú)立意識(shí)覺醒；美洲處于革命與改革的并存多樣性領(lǐng)導(dǎo)力量、指導(dǎo)思想、斗爭(zhēng)方式多樣不平衡多數(shù)國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)掌握運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；部分轉(zhuǎn)向蘇俄學(xué)習(xí)；部分開始由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)廣泛性參加斗爭(zhēng)的主體更加廣泛，逐漸具有全民族運(yùn)動(dòng)的規(guī)模持續(xù)性兩次世界大戰(zhàn)之間運(yùn)動(dòng)從未間斷普遍性涉及亞非拉廣大地區(qū)時(shí)代性一戰(zhàn)后初期，深受十月革命和一戰(zhàn)影響；二戰(zhàn)前夕，被更多賦予反法西斯內(nèi)容深遠(yuǎn)性世界殖民體系開始解體2.該階段運(yùn)動(dòng)的影響地位形成20世紀(jì)第一次民族民主運(yùn)動(dòng)的高潮作用沉重打擊帝國(guó)主義和殖民主義，尤其加速歐洲衰落，世界殖民體系開始解體(動(dòng)搖世界殖民體系)格局亞非拉爭(zhēng)取政治獨(dú)立，成為影響國(guó)際秩序的重要因素配套精練04單擊此處添加章節(jié)副標(biāo)題【做真題明考向】1.(2024浙江高考)20世紀(jì)二三十年代，在獄中的尼赫魯寫道，抗議、祈求、武裝起義這些方式在印度都行不通，“就在此時(shí)，甘地提出了不合作運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想?！潜┝Φ挚贡M管是非暴力的，但它……是一種發(fā)揮群眾作用的有效方式，它似乎能展現(xiàn)印度人的特別才能?！@種不合作運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想加上甘地的卓越人格順應(yīng)了全國(guó)的訴求，使國(guó)家充滿了希望。”下列項(xiàng)中，對(duì)上述材料理解正確的是(

)A.非暴力不合作是當(dāng)時(shí)印度爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放斗爭(zhēng)的唯一形式B.甘地的人格是印度群眾接受非暴力不合作斗爭(zhēng)方式的首要原因C.非暴力不合作運(yùn)動(dòng)興起時(shí)就明確提出印度完全獨(dú)立的政治主張D.非暴力不合作運(yùn)動(dòng)使印度爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的前景值得期待D【解析】據(jù)材料可知，尼赫魯認(rèn)為非暴力不合作運(yùn)動(dòng)是一種發(fā)揮群眾作用的有效方式，使國(guó)家充滿了希望，使印度爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的前景值得期待，故選D項(xiàng)；A項(xiàng)“唯一形式”說(shuō)法絕對(duì)；甘地的人格有利于調(diào)動(dòng)人民參加不合作運(yùn)動(dòng)，但不是首要原因，首要原因是印度人民對(duì)殖民統(tǒng)治的反抗和對(duì)民族獨(dú)立的渴望，排除B項(xiàng)；非暴力不合作運(yùn)動(dòng)興起時(shí)的目標(biāo)是用一切合法的、和平的手段爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)自治，完全獨(dú)立是后來(lái)尼赫魯提出的，排除C項(xiàng)。2.(2019江蘇高考)民國(guó)時(shí)有學(xué)者認(rèn)為“在發(fā)展過程中因帝國(guó)主義間彼此有矛盾，所以民族資本主義有某限度的蓬勃，但總不能蓬勃到可以脫離半殖民地的地位”。他認(rèn)為(

)A.民族資本主義在當(dāng)時(shí)的中國(guó)沒有發(fā)展空間B.民族資本主義發(fā)展依賴于帝國(guó)主義間矛盾C.民族獨(dú)立以民族資本主義蓬勃發(fā)展為前提D.民族資本主義蓬勃發(fā)展以民族獨(dú)立為前提【解析】民族資本主義雖然可以利用帝國(guó)主義間的矛盾實(shí)現(xiàn)有限的發(fā)展，但不可能完全發(fā)展，根本上是以民族獨(dú)立為前提，故選D項(xiàng)；A項(xiàng)與史實(shí)不符；B項(xiàng)只解釋了前半句；C項(xiàng)因果倒置。D【練模擬知重難】3.一戰(zhàn)后，西方殖民國(guó)家調(diào)整南亞、東南亞殖民政策。英國(guó)實(shí)行所謂憲政改革；美國(guó)實(shí)行“菲律賓化”，建立三權(quán)分立的政治體制；荷蘭繼續(xù)奉行所謂給殖民地以權(quán)利和福利的“道義改革”。這些調(diào)整旨在對(duì)殖民地(

)A.推行自治平息反抗B.民主改革發(fā)展經(jīng)濟(jì)C.以退為進(jìn)維護(hù)統(tǒng)治D.破舊立新直接控制【解析】“西方殖民國(guó)家調(diào)整南亞、東南亞殖民政策”意在安撫亞洲殖民地，緩和其民族民主運(yùn)動(dòng)，故選C項(xiàng)；自治是亞洲人民針對(duì)西方殖民國(guó)家的壓迫提出的要求，排除A項(xiàng)；“發(fā)展經(jīng)濟(jì)”不合史實(shí)，排除B項(xiàng)；政策與“直接控制”無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。C4.(2025惠州一模)1920年，蘇俄在阿塞巴庫(kù)召開“東方各民族代表大會(huì)”，參會(huì)的有來(lái)自近東、中亞及遠(yuǎn)東37個(gè)民族的代表。大會(huì)首次提出“全世界無(wú)產(chǎn)者和被壓迫民族聯(lián)合起來(lái)”的口號(hào)，發(fā)展了馬克思主義的“世界革命”理論。這(

)A.促進(jìn)了亞非拉民族運(yùn)動(dòng)的高漲B.擴(kuò)大了蘇俄在亞洲地區(qū)的影響C.鞏固了蘇俄新生的蘇維埃政權(quán)D.改變了第一次世界大戰(zhàn)的形勢(shì)【解析】蘇俄召開的東方各民族代表大會(huì)把帝國(guó)主義當(dāng)做共同的敵人，有利于實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)，故選B項(xiàng)；參會(huì)的民族代表主要來(lái)自亞洲地區(qū)，排除A項(xiàng)；1920年蘇俄還面臨著政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)，1921年新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施，鞏固了蘇維埃政權(quán)，排除C項(xiàng)；1918年一戰(zhàn)就已結(jié)束，排除D項(xiàng)。B5.(2024太原期末)一戰(zhàn)后，亞洲出現(xiàn)了“亞洲和親會(huì)”“東亞同盟”等地區(qū)性的革命聯(lián)盟組織，約定“一國(guó)爆發(fā)革命，其他會(huì)員國(guó)應(yīng)竭盡全力給予直接或間接的援助”；與此同時(shí)，北非摩洛哥里夫起義的領(lǐng)導(dǎo)人也呼吁“讓我們同東方國(guó)家聯(lián)合起來(lái)，共同進(jìn)行決勝的打擊”。這說(shuō)明(

)A.世界性革命洪流已經(jīng)形成B.民族運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)水平提高C.馬克思主義理論廣泛傳播D.世界殖民體系已走向瓦解【解析】據(jù)材料可知，一戰(zhàn)后亞非地區(qū)出現(xiàn)聯(lián)合對(duì)抗的組織和趨勢(shì)，故選B項(xiàng)；材料僅涉及亞非國(guó)家，且A項(xiàng)“已經(jīng)”表述不妥；材料僅提及亞非國(guó)家的聯(lián)合斗爭(zhēng)，并未說(shuō)明理論思想，排除C項(xiàng)；二戰(zhàn)后，世界殖民體系逐漸走向瓦解，排除D項(xiàng)。B6.(2024廣東六校聯(lián)考)被稱為“印尼國(guó)父”的蘇加諾認(rèn)為民族主義不應(yīng)該是一種狹隘的排他主義，他將團(tuán)結(jié)了共產(chǎn)黨的孫中山作為民族主義者的榜樣，號(hào)召印尼的民族主義者與伊斯蘭教徒以及馬克思主義者團(tuán)結(jié)起來(lái)，推翻荷蘭的殖民統(tǒng)治。這一主張意在(

)A.獲得亞洲各國(guó)人民的同情支持B.凝聚民族力量爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立C.推動(dòng)亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)新高潮D.表達(dá)對(duì)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的深切同情【解析】蘇加諾團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)各種力量，顯然是為了爭(zhēng)取印尼的獨(dú)立，故選B項(xiàng)；材料未涉及其他亞洲國(guó)家對(duì)印尼革命的態(tài)度，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)是客觀影響，不屬于主觀目的；蘇加諾贊揚(yáng)孫中山主要是為了借助孫中山的民族主義精神激勵(lì)印尼人民，排除D項(xiàng)。B7.(2024南昌三模)尼赫魯曾評(píng)價(jià)甘地說(shuō)：“甘地第一次踏進(jìn)國(guó)民大會(huì)黨，就立刻把它的黨章完全改變了，他把它變得民主化……現(xiàn)在國(guó)民大會(huì)黨開始像一個(gè)摻雜有強(qiáng)大的中產(chǎn)階級(jí)成分的龐大的農(nóng)民組織，這種農(nóng)民性質(zhì)還在增強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)工人也進(jìn)來(lái)了。”尼赫魯旨在強(qiáng)調(diào)甘地(

)A.擴(kuò)大了國(guó)大黨的群眾基礎(chǔ)

B.改變了國(guó)大黨的政黨性質(zhì)C.背離了提拉克的斗爭(zhēng)策略

D.贏得了社會(huì)各階層的支持【解析】尼赫魯在評(píng)價(jià)甘地時(shí)強(qiáng)調(diào)甘地對(duì)國(guó)民大會(huì)黨的改變，指出甘地使國(guó)大黨變得更加民主化，吸引了包括農(nóng)民和產(chǎn)業(yè)工人在內(nèi)的更廣泛的群眾基礎(chǔ)，故選A項(xiàng)；國(guó)大黨屬于資產(chǎn)階級(jí)政黨，甘地并沒有改變國(guó)大黨的政黨性質(zhì)，排除B項(xiàng)；提拉克是印度民族解放運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人，他主張聯(lián)合人民群眾的力量，推翻殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，材料信息不能說(shuō)明甘地背離了提拉克的斗爭(zhēng)策略，排除C項(xiàng)；雖然甘地?cái)U(kuò)大了國(guó)大黨的群眾基礎(chǔ)，但“社會(huì)各階層”表述過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。A8.(2025長(zhǎng)沙一中月考)桑地諾在1929年給美國(guó)新任總統(tǒng)胡佛的公開信中寫道：“尼加拉瓜不欠美國(guó)一分一文，而美國(guó)卻欠了我們的債……銀行家們物色變質(zhì)分子的目的就在于要簽訂能夠給他們以合法外衣的協(xié)定和條約，從而把尼加拉瓜‘合法’地?fù)?jù)為己有……”該論述旨在(

)A.引領(lǐng)尼加拉瓜民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)

B.擺脫門羅主義影響C.揭露美國(guó)霸權(quán)主義侵略行徑

D.爭(zhēng)取國(guó)際社會(huì)同情【解析】桑地諾對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)和政治干預(yù)表達(dá)強(qiáng)烈不滿，旨在通過揭露美國(guó)霸權(quán)主義侵略行徑來(lái)擺脫美國(guó)對(duì)于尼加拉瓜的控制，這是對(duì)美國(guó)“門羅主義”政策的破壞，故選B項(xiàng)；1926年桑地諾開始率領(lǐng)尼加拉瓜人民起義，反抗美國(guó)占領(lǐng)軍，A項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)；C項(xiàng)屬于手段，其目的在于擺脫美國(guó)的控制；題干沒有涉及尼加拉瓜民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)與國(guó)際社會(huì)之間的關(guān)系，排除D項(xiàng)。B9.(2024合肥二模)20世紀(jì)30年代，墨西哥卡德納斯改革期間，成立了聯(lián)邦電力委員會(huì)，對(duì)私人的(主要是外國(guó)人的)電力公司實(shí)行監(jiān)督；修改了關(guān)稅保護(hù)法，禁止進(jìn)口與本國(guó)產(chǎn)品相類似的商品(如紡織品、服裝、食品等)。上述改革措施旨在(

)A.發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)B.加強(qiáng)國(guó)家干預(yù)C.保護(hù)本國(guó)貿(mào)易D.抵制列強(qiáng)侵略【解析】墨西哥政府采取措施打擊外國(guó)資本并保護(hù)本國(guó)資本，目的在于減少外國(guó)資本沖擊，保護(hù)和發(fā)展本國(guó)民族經(jīng)濟(jì)，故選A項(xiàng)；加強(qiáng)國(guó)家干預(yù)是措施，而材料問的是加強(qiáng)干預(yù)的目的，排除B項(xiàng)；體護(hù)本國(guó)貿(mào)易只是其經(jīng)濟(jì)措施的其中一部分而非主要目的，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知20世紀(jì)30年代墨西哥已經(jīng)取得獨(dú)立，排除D項(xiàng)。A10.(2024南通二模)卡德納斯執(zhí)政期間，成立了墨西哥夏季語(yǔ)言培訓(xùn)班，致力于在土著社區(qū)普及西班牙語(yǔ)，強(qiáng)化國(guó)民教育，此外還建立了合作社與車間學(xué)校，推動(dòng)土著社區(qū)工業(yè)化發(fā)展。這些措施(

)A.阻礙了印加文化的獨(dú)立發(fā)展B.強(qiáng)化印第安人的國(guó)家認(rèn)同C.促成墨西哥基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化D.加速墨西哥的半殖民地化【解析】卡德納斯執(zhí)政期間，通過在土著社區(qū)普及西班牙語(yǔ)強(qiáng)化語(yǔ)言認(rèn)同，通過推動(dòng)土著社區(qū)工業(yè)化發(fā)展使土著居民融入現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)體系，故選B項(xiàng)；16世紀(jì)西班牙殖民者入侵后，獨(dú)立發(fā)展的印加文化被毀滅殆盡，排除A項(xiàng)；墨西哥基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化是在二戰(zhàn)后，排除C項(xiàng)；卡德納斯執(zhí)政時(shí)期墨西哥已經(jīng)是獨(dú)立國(guó)家，排除D項(xiàng)。B11.(2024八省T8聯(lián)考)從19世紀(jì)末到二戰(zhàn)前后，隨著拉美工業(yè)革命的開展和深化，社會(huì)主義思想以及蘇聯(lián)的社會(huì)主義實(shí)踐，德國(guó)納粹主義、法國(guó)的無(wú)政府主義等各種思想一起涌入拉美，拉美成為各種理論的試驗(yàn)田，與此相伴隨的是政府走馬燈式地更迭。這反映了拉美(

)A.政治體制的保守性

B.獨(dú)立道路的曲折性C.社會(huì)階層的復(fù)雜性

D.發(fā)展模式的多樣性【解析】各種思想涌入拉美，拉美成為各種理論的試驗(yàn)田，政府更迭頻繁，這反映了拉美社會(huì)階層的復(fù)雜性，各階層都在探索符合本階層利益的發(fā)展道路，故選C項(xiàng)；拉美成為各種理論的試驗(yàn)田，說(shuō)明政治體制不保守，排除A項(xiàng)；此時(shí)拉美地區(qū)基本實(shí)現(xiàn)獨(dú)立，材料反映的是拉美發(fā)展道路的曲折性，排除B項(xiàng)；材料只是反映拉美在探索發(fā)展道路，排除D項(xiàng)。C12.(2024安慶三模)1940年，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福組織成立了“美洲事務(wù)協(xié)調(diào)辦公室”，其作用是“說(shuō)服拉美國(guó)家服從美國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)，在泛美體系下進(jìn)行友好的經(jīng)濟(jì)政治交流；通過開展項(xiàng)目，防止美洲國(guó)家進(jìn)行革命、對(duì)抗軸心國(guó)宣傳、提高美國(guó)對(duì)拉美國(guó)家的貿(mào)易額”。羅斯福此舉(

)A.奠定了兩極格局形成的基礎(chǔ)

B.意在推動(dòng)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利C.促進(jìn)了拉美地區(qū)的快速發(fā)展

D.加強(qiáng)了美國(guó)對(duì)拉美地區(qū)滲透控制【解析】據(jù)材料可知，“美洲事務(wù)協(xié)調(diào)辦公室”體現(xiàn)了美國(guó)從政治和經(jīng)濟(jì)等方面加強(qiáng)對(duì)拉美地區(qū)的控制，故選D項(xiàng)；1945年雅爾塔體系奠定了兩極格局形成的基礎(chǔ)，排除A項(xiàng)；1940年美國(guó)尚未直接參與二戰(zhàn)，且反法西斯同盟尚未建立，排除B項(xiàng)；美國(guó)提高對(duì)拉美國(guó)家的貿(mào)易額有助于促進(jìn)美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是否促進(jìn)拉美地區(qū)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展材料中沒有說(shuō)明，排除C項(xiàng)。D13.(2024湖北聯(lián)考)兩次世界大戰(zhàn)期間，非洲部分國(guó)家的主要生產(chǎn)情況如下表所示。此數(shù)據(jù)可以用來(lái)研究(

)A.非洲民族解放運(yùn)動(dòng)史B.非洲經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期落后的重要原因C.戰(zhàn)爭(zhēng)與非洲發(fā)展關(guān)系D.殖民時(shí)期非洲對(duì)外貿(mào)易的狀況D時(shí)間/年埃塞俄比亞：咖啡/千噸剛果：鋼/千噸馬里：花生/千噸烏干達(dá)：棉花/千噸1910—1919414.6—5.21920—19299.47438.423.91930—193916.6109.5108.752.51940—194923.815562.446【解析】據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，非洲主要形成了以初級(jí)產(chǎn)品為主的單一經(jīng)濟(jì)形式，反映了近代以來(lái)非洲被納入資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系，成為其經(jīng)濟(jì)附庸，故選D項(xiàng)；材料僅涉及經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，無(wú)法體現(xiàn)民族解放運(yùn)動(dòng)，排除A項(xiàng)；這里展示了20世紀(jì)非洲單一經(jīng)濟(jì)形式，就“長(zhǎng)期落后”來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)不如奴隸貿(mào)易，奴隸貿(mào)易長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年，使得非洲喪失大量精壯勞動(dòng)力，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)“關(guān)系”材料數(shù)據(jù)無(wú)法體現(xiàn)。14.(2024佛山二模)馬庫(kù)斯·加維(1887—1940)同很多非洲的