單元提升(二)一、孔子和亞里士多德在世界思想史上的地位和貢獻1．孔子：開創(chuàng)了儒家思想，其思想內涵經歷代的損益積淀下來，滲透到社會秩序和個人行為規(guī)范之中，對中國社會產生了深遠影響。(1)在封建社會的中國，儒學不僅是官方的意識形態(tài)，而且占據思想界的統(tǒng)治地位，影響著人們的日常行為。儒家思想是中國歷史上延續(xù)時間最長、影響最大的思想流派。(2)孔子編訂的“六經”，既奠定了中國封建社會傳統(tǒng)政治的理論基礎，也成為中國古代文化的核心內容。(3)孔子還是中國古代偉大的教育家，他奠定了中國古代的教育傳統(tǒng)，“學在民間”對中華民族文化的構建和傳承起到了重要作用。(4)孔子學說對亞洲甚至世界都產生了影響。漢朝后，儒學傳入越南、朝鮮、日本等國，成為這些國家傳統(tǒng)文化的組成部分。18世紀以后，儒學傳到西方，歐洲一些啟蒙思想家從儒學中得到啟發(fā)、借鑒和鼓舞。2．亞里士多德(1)其哲學思想成為中世紀天主教神學家的重要理論來源。(2)他創(chuàng)立的邏輯學至今仍被學術界奉為權威。(3)他的自然觀在中世紀乃至近代備受推崇。(4)在政治學領域里，他對正義與民主的討論仍然是當代社會的一個重要話題。(5)馬克思稱他是“古代最偉大的思想家”，恩格斯稱他是“古代最博學的人物”，黑格爾則稱他是“人類的導師”。二、東西方先哲的比較分類孔子亞里士多德思想成果仁、禮、中庸“中庸之道”政治主張以德治民法治優(yōu)于人治教育成果興辦私學有教無類“呂克昂”學園學術成果整理“六經”科學研究方法、科學分類、邏輯學三段論、《政治學》方法指導2比較型選擇題【理論闡釋】(1)題型特點：比較型選擇題是將兩個或兩個以上的歷史事件、歷史人物、歷史現象或同一歷史現象在不同歷史階段的反映作為對象進行比較分析的選擇題。顯性比較型選擇題在題干中一般有“相同點”、“不同點”、“相似之處”、“最大的不同點”等詞語出現；隱性比較型選擇題則沒有明確的提示語。(2)解題技巧：“審”：仔細審題，明確題干的要求，注意題干考查的角度，看題干是考查兩者的區(qū)別，還是聯系，或者是所有關系即包括區(qū)別與聯系。“聯”：聯系教材中相關的知識，抽取與題意相關的知識，進行對比?！氨取保喊褌溥x項和題干進行聯系比較，先看備選項的表述是否錯誤，再看備選項觀點是否符合題干考查的角度。“查”：審查備選項，只有本身是正確的且符合題干要求的備選項，才能最后入選?！究碱}典例】下列關于孔子和亞里士多德的相同點，表述正確的是()①都是教育家②都提倡中庸之道③他們的思想都對東西方文化的發(fā)展產生了深遠影響④他們的思想都是唯心主義哲學A．①② B．②③C．①④ D．①②③解析他們的思想并不都是唯心主義哲學，如亞里士多德的思想也有唯物主義的一面，故排除④。答案D【變式訓練】1．孔子認為，“過猶不及”“君子和而不同”“執(zhí)兩用中”。亞里士多德認為“美德乃是中庸之道”，如“勇敢是魯莽和懦弱之間所存的美德”。下列各項對兩人思想相似之處理解準確的是()A．都推崇中正平和的思想和行為方式B．都出現于各自文明的創(chuàng)新轉型期C．都提倡不同文明之間的交流融合D．都主張采用以德治國的政治原則解析依據材料中“過猶不及”“和而不同”“美德乃是中庸之道”等信息可知，二者都提倡中正平和的思想和行為方式，故選A。B、C、D在材料中沒有體現，均排除。答案A2．孔子的“中庸”思想和亞里士多德的“中庸之道”的共同之處有()①都看作是至高的美德②都主張適度，不走極端③都反對將“過”和“不及”簡單的調和或折中④都是適用于各領域的哲學范疇A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④解析④中適用于各領域說法錯誤。答案A單元檢測卷(二)(時間：90分鐘滿分：100分)一、選擇題(本題共25小題，每小題2分，共50分)1．孔子在55歲時開始周游列國，主要是為了()A．傳播其學術思想 B．了解各個諸侯國的國情C．實現其政治抱負 D．抒發(fā)對魯國的不滿情緒解析魯定公、季孫氏態(tài)度的變化，使孔子認識到他的政治理想難以實現，于是他帶著弟子周游列國，游說各國君主實施他的政治主張，以實現自己的政治抱負。答案C2．孔子一生以傳承禮樂文化為己任，其活動表現有()①期待出仕為官②拒為擅權的家臣所用③周游列國④整理文化典籍A．①②③④ B．②③C．②③④ D．①④解析依據所學基礎知識可知①②③④都是孔子的活動，其目的都是為了傳承禮樂文化。答案A3．“仁”是孔子思想的核心，是處理人際關系的最高準則。下列能體現“仁”的思想的是()①“仁者愛人”②貴賤有“序”③“己所不欲，勿施于人”④“有教無類”A．①② B．①③C．①④ D．②④解析本題主要考查對孔子思想核心“仁”的認識。②屬于孔子“禮”的思想范疇，④屬于孔子的教育思想，這些都不是孔子的道德觀和倫理觀。答案B4．下列各項中，反映了孔子教育思想的是()A．“克己復禮為仁。……非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！盉．“天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出?！盋．“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅而不以三隅反，則不復也?！盌．“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之?！訛檎?，焉用殺？子欲善而民善矣?！苯馕霰绢}考查學生再認、再現歷史問題的能力。A項反映的是“仁”，B項反映的是“視”，D項是孔子的政治主張。答案C5．孔子是中國古代偉大的思想家，他的“仁”的思想在先秦時期的進步意義主要是()A．滿足新興地主階級的政治需要B．抑制統(tǒng)治者的暴政C．成為各國變法的理論依據D．奠定“非攻”主張的思想基礎解析本題實際考查“仁”在先秦時的歷史地位。作為孔子思想體系核心的“仁”，其主要主張是以愛人之心調解與和諧社會人際關系。這對抑制統(tǒng)治階級的暴政是有一定作用的。答案B6．中華法系的特征是“以禮入法”，這里的“禮”主要是指()A．等級 B．教化C．習俗 D．祭祀解析孔子所講的“禮”是周朝的“禮”，是周朝為了體現貴賤尊卑制定的制度。答案A7．齊景公向孔子請教如何為政，孔子說：“君君，臣臣，父父，子子?！本肮吲d地說：“對呀，要不這樣，即使有很多糧食，我還能吃得著嗎？”這說明孔子提倡()A．仁者愛人，理解和體貼他人B．克己復禮，人們應貴賤有序C．政在愛民，國君要嚴于律己D．忠孝有道，人際關系要和諧解析孔子的言語體現了“君君、臣臣、父父、子子”的等級制度，他想按照周禮要求恢復社會等級秩序，達到貴賤有序，反映了他思想中禮的有關內容。答案B8．下列反映孔子中庸之道思想的是()①“過猶不及”②“君君、臣臣、父父、子子”③“君子和而不同，小人同而不和”④“非禮勿言，非禮勿動”A．②④ B．②③C．①③ D．①④解析②體現了孔子的等級尊卑的思想，④體現了孔子“禮”的思想，故排除。答案C9．“孔子聚徒講學，弟子三千。其中不少學子貧且賤，沒有社會地位?！辈牧戏从沉丝鬃拥慕逃鲝埵?)A．因材施教 B．有教無類C．不恥下問 D．當仁不讓解析把握題干關鍵信息“其中不少學子貧且賤，沒有社會地位”說明孔子的教育主張是有教無類。答案B10．孔子的學生冉有膽小怕事，遇事畏縮，孔子就教導他凡事要抓緊，要立刻去做；仲由敢作敢為，但做事魯莽，孔子就教導他凡事要冷靜，請教父兄后再去做。這反映出孔子在教育上主張()A．啟發(fā)誘導 B．循序漸進C．因材施教 D．有教無類答案C11.“孔子獎”是由聯合國教科文組織設立的，主要獎勵世界上在教育等方面有突出貢獻的人。右圖說明孔子的教學理念是()A．有教無類B．啟發(fā)式教學C．溫故而知新D．當仁不讓于師解析結合圖片孔子在教學中提倡對學生進行啟發(fā)式教學。答案B12．在某學校組織的研究性學習課上，學生根據自己收集的材料與老師展開激烈的辯論。這體現的孔子的教育思想是()A．“性相近也，習相遠也”B．“中人以上，可以語上；中人以下，不可以語上”C．“當仁不讓于師”D．“知之為知之，不知為不知，是知也”解析A項體現的是“有教無類”，B項體現的是“因材施教”，D項體現的是學習上的誠實守信。學生與老師展開激烈辯論，對老師的觀點進行質疑，體現的是“當仁不讓于師”的主張。答案C13．山東某地有一楹聯：“仲尼若不刪訂六經，何處覓中華民族文化？杏壇(注：學校)早已昭告天下，此間有東亞炎黃子孫?！痹撀摪龘P的是()A．黃帝B．孔子C．孟子 D．司馬遷解析本題是材料式選擇題，根據材料中的關鍵詞“仲尼”“杏壇”即可得出結論。故選B。答案B14．錢穆在《孔子傳》中說：“在孔子以前，中國歷史文化當已有兩千五百年以上之積累，而孔子集其大成?！卞X穆的依據應是孔子()A．編定“六經” B．創(chuàng)立儒家學說C．提倡“仁”的思想 D．開創(chuàng)私學解析材料中錢穆稱孔子是先秦文化的集大成者，認為孔子對先秦文化做出了巨大的貢獻，根據所學知識可知，孔子對先秦文化的貢獻在于歸納整理了六經，傳承了中國上古文化，所以A項符合題意，B、C、D三項都是孔子的貢獻和影響，但不符合題意要求。答案A15．儒家思想之所以能長期占據中國古代統(tǒng)治思想地位，主要是因為()A．儒家思想是封建社會最進步、最穩(wěn)定的思想B．儒家思想適應了加強專制主義中央集權統(tǒng)治的需要C．儒家思想經過了歷代學者的發(fā)揚和統(tǒng)治者的改造D．儒家思想和法家思想緊密地結合在了一起解析從漢武帝開始，隨著封建地主所有的經濟制度逐步確立之后，儒家提倡的倫常規(guī)范能夠把農民和封建地主的關系加以“正?；?，對這種依附、隸屬的關系進行約束和規(guī)范，使其在統(tǒng)治階級許可的社會秩序范圍內，這有利于維護社會穩(wěn)定和統(tǒng)治階級的統(tǒng)治。所以B項正確。答案B16．日本學者兒島獻吉郎在《諸子百家考》中說：“孔子之道，遠傳于四域之處，東經朝鮮，波及日本，南則風靡于安南……孔子之道，又流行于歐美?！鄙鲜霾牧现饕f明()A．孔子是世界文化名人B．儒家文化為世界各國所接受C．孔子的思想產生了世界性影響D．儒家文化成為世界各國傳統(tǒng)文化的組成部分解析從材料中的“遠傳于四域之外”“風靡安南”和“流行于歐美”等關鍵詞可以得出正確答案應為C項。答案C17．關于亞里士多德的從教生涯，表述不正確的是()A．曾教授于馬其頓帝國的建立者亞歷山大B．在馬其頓創(chuàng)立了呂克昂學園C．教學方法別具一格，被稱為“逍遙學派”的教育家D．教授學生自然科學和倫理學解析亞里士多德是在雅典創(chuàng)立了呂克昂學園，而不是馬其頓。答案B18．古希臘哲學文化的集大成者說過的名言是()A．人是萬物的尺度 B．當仁不讓于師C．認識你自己 D．吾愛吾師，但更愛真理解析首先明確古希臘哲學文化的集大成者是亞里士多德，他的名言自然是D項。答案D19．亞里士多德最大的哲學貢獻是()A．創(chuàng)立邏輯學B．建立理念論C．提出“認識你自己”這一命題D．使哲學成為真正研究人的學問解析準確掌握亞里士多德的哲學貢獻。答案A20．關于亞里士多德“中庸之道”的論述，正確的是()①任何事物都有過度、不及、中間三種狀態(tài)②過度與不及產生失誤③中間能獲得成功和贊賞④中庸之道是一種明智的態(tài)度和方法A．①②③ B．①②④C．②③④ D．①②③④答案D21．“任何人都是一種二足動物。柏拉圖是人，所以柏拉圖是一種二足動物。”這種由大前提、小前提和結論三部分構成的簡單演繹法最初是由誰提出的()A．蘇格拉底 B．柏拉圖C．亞里士多德 D．孔子解析這種簡單演繹法即三段論，是亞里士多德的哲學貢獻。答案C22．大前提：孔子和亞里士多德分別是東西方的先哲。小前提：亞里士多德是“百科全書式的學者”。結論：孔子也是“百科全書式的學者”。上述推斷()A．大前提、小前提、結論都正確B．大前提、小前提正確，結論錯誤C．大前提、小前提、結論都錯誤D．大前提正確，小前提、結論錯誤解析孔子是儒家思想的創(chuàng)始人，他的思想影響了中國和東方社會2000多年，從這個角度來講，他堪稱東方的先哲?？鬃拥难芯款I域雖然廣泛，但并未涉及自然科學，他主要是研究人與人之間的關系。因此，孔子不是“百科全書式的學者”。答案B23．亞里士多德也犯過無知的錯誤，據說他認為男人的牙齒要比女人的多。他對自己的看法深信不疑，認為根本沒有必要去數牙齒。因此，他一生都未發(fā)現這個錯誤。從哲學上講是因為()A．他沒有用實踐去檢驗自己的認識是否正確B．他忽視了事物都是一分為二的C．他沒有認識到矛盾具有特殊性D．他的認識能力是有限的解析本題考查學生的分析能力。亞里士多德犯了自以為是的錯誤，沒有親自實踐，這不是方法問題，故B、C兩項不正確；也非能力達不到，故D項錯誤。答案A24．亞里士多德宣稱：“有一些人天生是自由的，另一些人則天生是奴隸。”這句話的本意是()A．奴隸歸奴隸主私人占有B．奴隸制度是永遠不能改變的C．把社會上的人分成三個等級D．奴隸是會說話的工具解析本題容易誤選A項。主要是因為沒有弄清“本意”是指這句話的本質含義。A項僅是表面含義，不能反映亞里士多德的觀點。亞里士多德作為奴隸主階級的思想家，認為奴隸占有制是天然合理的。C、D兩項都沒在題目中體現出來。答案B25．論文的關鍵詞對內容有著提綱挈領的作用。有一篇評價某歷史人物的論文，關鍵詞有“哲學家”“中庸之道”“邏輯學”等，該人物最有可能是()A．孔子 B．墨子C．普羅泰格拉 D．亞里士多德解析孔子與題干中的“邏輯學”無關，可排除A；墨子與題干中的“中庸之道”無關，可排除B；普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”，與題干中的“中庸之道”“邏輯學”無關，可排除C。答案D二、非選擇題(本題共3小題，26題14分，27題16分，28題20分，共50分)26．孔子是中國乃至世界歷史上最偉大的思想家之一，他的思想博大精深，被聯合國教科文組織列為世界十大文化名人之首。請根據下面兩張孔子的紀念郵票回答問題。材料一周游列國(郵票)。材料二杏壇講學(郵票)。(1)結合材料一和所學知識，指出孔子周游列國宣揚的主要思想及結果，并簡要說明出現這一結果的原因。(6分)(2)材料二反映了孔子的什么教育思想？這一思想有什么積極作用？(4分)(3)結合材料和所學知識，今天我們應該怎樣紀念孔子？請舉例說明正確對待儒家文化的現實意義。(4分)解析本題利用新材料設置新情境，考查學生對孔子思想的識記理解能力。第(1)問，結合材料一和所學知識回答。第(2)問，注意是“教育思想”及其積極作用。第(3)問，用正確觀點來說明怎樣紀念孔子，舉例則要結合孔子思想來說明。答案(1)孔子主要宣揚仁的思想，主張以德治民。未被統(tǒng)治階級認可。原因：仁是孔子思想體系的核心，主張以愛人之心協調人際關系，要求統(tǒng)治者愛惜民力，超越了當時時代的需求，不能滿足統(tǒng)治者爭霸的需要，所以儒家思想受到了一定程度的冷落。(2)“有教無類”的教育思想。作用：改變了以往貴族壟斷文化的局面，為教育的推廣創(chuàng)造了條件，使平民子弟也有受教育的機會，推動了我國古代文化教育的發(fā)展。(3)積極開展國學教育，對孔子的思想、儒家文化，我們應根據社會發(fā)展的需要，進行批判繼承，弘揚其精華部分，剔除其糟粕。舉例：①儒家提倡尊老、敬賢、尊師等思想主張，我們今天應大力提倡。②孔子提倡的不恥下問、溫故而知新，對我們今天的學習也頗有借鑒意義。③儒家提倡言必信，行必果，要求遵守社會公德等，也有助于克服當前政治生活中的某些消極因素。(答出一例即可)27．閱讀下列材料，結合所學知識，回答問題。材料一“克己復禮為仁?！嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！薄疤煜掠械?，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。”“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！訛檎捎脷?？子欲善而民善矣。”——《論語》材料二孔子在兩晉時被奉為“先師”；南北朝時被稱為“文圣尼父”；唐玄宗則將其追謚為“文宣王”；宋真宗封孔子為“至圣文宣王”；元成宗封孔子為“大成至圣文宣王”；清代孔子被稱為“大成至圣文宣王先師”。材料三“不知自己過失是最大的病痛”；“求知是人類的本性”；“吾愛吾師，但更愛真理”；“謙謹是無恥與羞怯之間的中庸”?！獊喞锸慷嗟?1)根據材料一指出孔子的主要政治觀點是什么？(4分)(2)結合材料二和所學知識回答，封建統(tǒng)治者為什么尊崇孔子，抬高孔子的地位？(4分)(3)根據材料三指出亞里士多德的思想追求。他在倫理學方面與孔子有何相似的觀點？(8分)解析本題考查分析比較歸納的能力。第(1)問，解題時可以先歸納材料一的主要內容，由材料中的“仁”(德)、“禮”(道)等幾個方面歸納即可。第(2)問，解答本問需要結合儒家思想作為封建正統(tǒng)思想的作用的角度來回答。第(3)問，考查閱讀材料獲取信息歸納的能力，由材料中的“求知”、“更愛真理”、“中庸”等關鍵詞概括亞里士多德的思想追求，然后比較孔子的主張找出其相似點——“中庸”。答案(1)主要政治觀點：主張維護周“禮”，即貴賤有序的等級觀念；提倡“仁”，主張以德治國。(2)原因：孔子的思想有利于穩(wěn)定社會秩序、緩和矛盾、維護統(tǒng)一。(3)思想追求：渴求知識；追求美德(中庸)；尊敬老師，并不盲從。相似觀點：兩人都提出以“中庸”為道德的最高標準。28．閱讀材料，回答問題。材料一齊景公問政于孔子?？鬃訉υ唬骸熬⒊汲?、父父、子子?！惫唬骸吧圃眨⌒湃缇痪?、臣不臣、父不父