2026屆吉林省白城市鎮(zhèn)賚鎮(zhèn)中學(xué)中考語(yǔ)文模試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．選出下列加點(diǎn)字音、字形完全正確的一項(xiàng)（）A．氣慨藏污納垢粗獷（kuàng）拈輕怕重（niān）B．荒僻根深蒂固巷道（hàng）如坐針氈（zhān）C．抉擇消聲匿跡契合（qì）縱橫捭闔（bǎi）D．箱篋紛至踏來琢磨（zhuó）日薄西山（bò）2．下列語(yǔ)法知識(shí)判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“這是勝利的預(yù)言家在叫喊”中的“這”在句中做主語(yǔ)。B．“意境是山水畫的靈魂”中的“意境”和“靈魂”都是名詞。C．“如果根本不讀書或者不喜歡讀書，那么，無論說什么求甚解或不求甚解就都毫無意義了”，這是一個(gè)遞進(jìn)復(fù)句。D．“血雨腥風(fēng)”“取義成仁”“高談闊論”“心曠神怡”四個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)相同。3．閱讀下面的唐詩(shī)，選出賞析有誤的一項(xiàng)（）渡荊門送別渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。A．《渡荊門送別》是一首五言律詩(shī)，是詩(shī)人出蜀至荊門時(shí)所作，首聯(lián)點(diǎn)明友人送別的地點(diǎn)，交代了遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。B．頷聯(lián)描寫了渡過荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色，用流動(dòng)的視角寫景物的變化，船由蜀地到荊門兩岸的地勢(shì)由山脈過度到平原，山巒從視線種一點(diǎn)點(diǎn)地消失，江水沖下山巒向著廣闊的原野奔騰而去，畫出了一副氣勢(shì)磅礴的萬里長(zhǎng)江圖。C．頸聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。D．尾聯(lián)運(yùn)用了擬人的修辭手法，將故鄉(xiāng)水?dāng)M人化，借寫故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬里，依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，表達(dá)了詩(shī)人離開故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。4．對(duì)下面應(yīng)用文提出的修改意見不正確的一項(xiàng)是（）征稿啟事為豐富萌芽文學(xué)社社刊《小草》的內(nèi)容，特向全校學(xué)生征集下列稿件：燭光贊歌、青春吟誦、心靈抒懷、學(xué)海拾貝、詩(shī)路花語(yǔ)、開心樂園、天馬行空等。來稿要求思想健康，內(nèi)容新穎，感情真切，文字簡(jiǎn)潔生動(dòng)，文體不限，篇幅800字以上，詩(shī)歌14行以上。為方便審校，來稿請(qǐng)用A4紙打印，題目下方注明班級(jí)和姓名。2015年3月25日A．啟事名稱“征稿啟事”應(yīng)寫在首行正中。B．正文應(yīng)交代投稿的地點(diǎn)，如“稿件請(qǐng)投‘萌芽文學(xué)社信箱’”。C．正文下面應(yīng)寫上“此致”“祝全校同學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)步！”之類的祝頌語(yǔ)。D．日期上方應(yīng)署名啟事單位“萌芽文學(xué)社《小草》編輯部”。5．填空。_________________，只有香如故。(陸游《卜算子·詠梅》)______________________，盡日不能忘。(白居易《觀刈麥》)蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，_____________________。(《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》)6．閱讀下面的語(yǔ)段，按要求作答。他的手很快地一動(dòng)，往前伸了出來，但因?yàn)榭床灰娢艺驹谀膬海]有摸到我。“這是誰？這是誰？”他問著，樣子就像是竭力想用他那雙看不見的眼睛來看看清楚似的，——多么徒勞而痛苦的嘗試啊！“回答我，——再說一遍！”他不容違抗似的大聲命令道?！澳氵€想喝點(diǎn)水么，先生？剛才杯子里的讓我潑掉了一半。”我說。（選自《簡(jiǎn)愛》）這是雙目失明的羅切斯特跟簡(jiǎn)·愛之間的對(duì)話，是什么原因?qū)е铝_切斯特雙目失明？隨后簡(jiǎn)·愛做出一個(gè)什么決定？二、閱讀7．比較閱讀《小石潭記》和《滿井游記》，完成小題。：從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，

往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。唐.柳宗元《小石潭記》：燕地寒，花朝節(jié)后，余寒猶厲。凍風(fēng)時(shí)作，作則飛沙走礫。局促一室之內(nèi)，欲出不得。每冒風(fēng)馳行，未百步輒返。廿二日天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤(rùn)，一望空闊，若脫籠之鵠。于時(shí)冰皮始解，波色乍明，

鱗浪層層，清澈見底，

晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。

山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許。游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時(shí)時(shí)有。風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自此始，惡能無紀(jì)？己亥之二月也。明.袁宏道《滿井游記》1．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義不相同的一組是（）A．潭中魚可百許頭麥田淺鬣寸許B．為坻，為嶼山巒為晴雪所洗C．倩女之靧面吾妻之美我者D．以其境過清夫不能以游墮事2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴.潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。⑵.始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。3．下列對(duì)文段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．甲文寫了小石潭及其周圍環(huán)境的幽深冷寂。乙文滿井雖然春天還未到來，天氣乍暖還寒，但萬物已開始復(fù)蘇，生機(jī)勃勃。B．甲文第二段字字寫魚，對(duì)水的描寫不著一字。然而其名寫魚，其實(shí)寫水，運(yùn)用了側(cè)面描寫的手法，描繪出一幅水清魚歡的優(yōu)美畫面。C．乙文第二段寫水光山色、柳枝麥苗、游人歡欣、魚鳥之樂，運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法，動(dòng)靜結(jié)合，表現(xiàn)了作者觀察的細(xì)致和刻畫的工巧。D．甲、乙兩文在寫景的同時(shí)，都抒發(fā)了作者獨(dú)特的感受。甲文抒發(fā)了作者被貶官后無法排遣的孤凄悲涼之情。乙文表現(xiàn)了作者不因官小職閑而懊惱，反而慶幸自己有游樂時(shí)間的達(dá)觀個(gè)性。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。袁憲，字德章。幼聰敏，好學(xué)，有雅量。年十四，被召為國(guó)子《正言》生，謁祭酒到溉，溉目而送之，愛其神彩。居數(shù)日，君正遣門下客岑文豪與憲候周弘正，會(huì)弘正將登講坐，弟子畢集，乃延憲入室，授以麈尾，令憲樹義。時(shí)謝岐、何妥在坐，弘正謂妥曰：“恣卿所問，勿以童稚相期?！睍r(shí)學(xué)眾滿堂，觀者重沓，而憲神色自若，辯論有馀①。弘正請(qǐng)起數(shù)難，終不能屈，因告文豪曰：“卿還咨袁吳郡②，此郎已堪見代為博士矣?！睍r(shí)生徒對(duì)策，多行賄賂，文豪請(qǐng)具體束脩③，君正曰：“我豈能用錢為兒買第④耶？”學(xué)司銜⑤之。及憲試，爭(zhēng)起劇難，憲隨問抗答，剖析如流，到溉顧憲曰：“袁君正其有后矣?！比辏w御史中丞，領(lǐng)羽林監(jiān)。時(shí)豫章王叔英不奉法度，逼取人馬，憲依事劾奏，叔英由是坐免黜，自是朝野皆嚴(yán)憚焉。憲詳練朝章，尤明聽斷⑥，至有獄情未盡而有司具法者，即伺閑暇，常為上言之，其所申理者甚眾。嘗陪宴承香閣，賓退之后，高宗留憲與衛(wèi)尉樊俊徙席山亭，談宴終日。高宗目憲而謂俊曰：“袁家故為有人。”其見重如此。憲以久居清顯，累表自求解任。高宗曰：“諸人在職，屢有謗書。卿處事已多，可謂清白，別相甄錄，且勿致辭。（注）①馀：同“余”。②袁吳郡：即袁君正，袁憲的父親。③束脩：舊時(shí)常用作饋贈(zèng)的一般性禮物。④第：及第，指古代科舉考試應(yīng)試中選。⑤銜：銜恨。⑥聽斷：聽訟斷獄，判決訴訟。1．用斜線（/）標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（共兩處）時(shí)豫章王叔英不奉法度2．寫出下列句子中加點(diǎn)字的意思。①會(huì)弘正將登講坐______②乃延憲入室______③及憲試______3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫線句的意思。叔英由是坐免黜，自是朝野皆嚴(yán)憚焉。4．請(qǐng)結(jié)合事例具體分析袁憲是怎樣的一個(gè)人？9．閱讀下面兩則文言文，回答下列小題。（甲）河中石獸滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（乙）農(nóng)夫耕田農(nóng)夫耕于田，數(shù)息①而后一鋤。行者見而哂②之，曰：“甚矣，農(nóng)夫之惰也！數(shù)息而后一鋤，此田竟數(shù)月不成！”農(nóng)夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之術(shù)乎？”行者解衣下田，一息而數(shù)鋤，一鋤盡一身之力。未及移時(shí)③，氣竭汗雨，喘喘焉不能作聲，且仆于田。謂農(nóng)夫曰：“今而后知耕田之難也?！鞭r(nóng)夫曰：“非耕難，乃子之術(shù)謬矣！人之處事亦然，欲速④則不達(dá)也?！毙姓叻?。（節(jié)選自《渾然子》）（注釋）①息：呼吸。②哂：嘲笑；譏笑。③移時(shí)：不多時(shí)。④速：速度，快速。1．解釋下列加點(diǎn)字的意思。（1）閱十余歲（________）（2）爾輩不能究物理（________）（3）行者解衣下田（________）（4）且仆于田（________）2．下列加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（）A．二石獸并沉焉/喘喘焉不能作聲B．沿河求之/乃子之術(shù)謬矣C．以為順流下矣/子可示我以耕之術(shù)乎D．山門圮于河/農(nóng)夫耕于田3．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）如其言，果得于數(shù)里外。（2）甚矣，農(nóng)夫之惰也！4．請(qǐng)從甲乙文中各提煉出一個(gè)成語(yǔ)，然后說說兩文共同揭示了一個(gè)什么道理。10．閱讀下面的文字，完成下列小題。中國(guó)崛起離不開文化支撐①改革開放40年來，中國(guó)有了巨大發(fā)展，中華民族的興旺發(fā)達(dá)有了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們已經(jīng)站在一個(gè)新的平臺(tái)上，中國(guó)正在走向世界舞臺(tái)的中央，成為一個(gè)全球性大國(guó)。在這里，文化已經(jīng)成為發(fā)展的關(guān)鍵。②縱觀歷史，有三個(gè)方面的文化能量將成為寶貴的精神和思想的資源：一是中華文明的歷史連續(xù)性。中華文明是人類文明中具有完整連續(xù)性的偉大文明，雖然經(jīng)過無數(shù)危機(jī)和困難，但從來沒有中斷過。二是近代以來中國(guó)追求富強(qiáng)的努力和新中國(guó)發(fā)展奮斗的歷史，給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。三是改革開放40年來中國(guó)創(chuàng)造了快速發(fā)展的新的大平臺(tái)，這些大平臺(tái)是中國(guó)提升軟實(shí)力的基礎(chǔ)。在這個(gè)大平臺(tái)上，中國(guó)人追求美好生活、力爭(zhēng)上游、創(chuàng)造未來的決心和勇氣也是我們重要的精神財(cái)富。③我們可以深刻體會(huì)到，發(fā)展如果沒有文化的支撐，就不可能持續(xù),也不可能完整。這需要深刻認(rèn)識(shí)文化的性質(zhì)和特點(diǎn)，關(guān)注影響文化的多方面因素。④首先，對(duì)于文化發(fā)展的總體認(rèn)識(shí)應(yīng)該更加全面。文化的繁榮興盛，是中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ)和前提。讓世界了解中國(guó)，更好地理解中國(guó)的發(fā)展道路和全球發(fā)展的中國(guó)方案，都需要文化力量。文化自信正是社會(huì)進(jìn)步的不竭的精神源泉。發(fā)揮文化力量，對(duì)外創(chuàng)造一個(gè)魅力中國(guó)，對(duì)內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)和諧中國(guó)，這正是“中國(guó)夢(mèng)”新的展開。⑤其次，提供更好的文化服務(wù)以滿足社會(huì)和民眾對(duì)于美好生活的需求。要?jiǎng)?chuàng)造富于生機(jī)、充滿活力、為人們所喜聞樂見的大眾文化，進(jìn)行多層次、多樣化的文化的創(chuàng)造。惟其如此，人們對(duì)于社會(huì)的認(rèn)同才會(huì)更加充分，也更容易達(dá)成社會(huì)共識(shí)。隨著我國(guó)居民收入水平的提高，中等收入群體日益壯大，他們用于電影、演出、網(wǎng)絡(luò)等文化消費(fèi)方面的支出日趨提高。如何提供更多能夠滿足這一群體文化需求的產(chǎn)品將是繁榮文化市場(chǎng)的關(guān)鍵。⑥再次，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展面臨著新的轉(zhuǎn)型，如何突破瓶頸，獲得新的發(fā)展動(dòng)力？這就迫切要求我們?cè)谖幕I(lǐng)域有新的突破?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，新的產(chǎn)業(yè)和社會(huì)變化層出不窮，文化與科技融合日益深入，諸如人工智能等新興領(lǐng)域?qū)⒋蟠蟾淖內(nèi)藗兊纳罘绞?，這些都與文化發(fā)展緊密相連。同時(shí)，文化的真正影響力來自于文化市場(chǎng)的活躍，這就要求未來在文化創(chuàng)意方面要有新進(jìn)展。⑦第四，文化走出去，讓世界了解中國(guó)的文化，看到一個(gè)真實(shí)、全面、立體的中國(guó)，了解中國(guó)文化的獨(dú)特意義，也需要文化領(lǐng)域的新發(fā)展。通過跨文化交流和溝通，通過“和而不同”的文化和價(jià)值觀的對(duì)話，通過經(jīng)典文化和大眾文化的持續(xù)傳播來讓世界更好地了解中國(guó)，了解中華民族的文化。⑧中國(guó)的崛起離不開文化支撐。我們要善于向經(jīng)典學(xué)習(xí)、向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)、向一切先進(jìn)文化學(xué)習(xí)，推動(dòng)新時(shí)代文化繁榮發(fā)展。1．這篇文章闡述的觀點(diǎn)是_________。2．閱讀全文，判斷下列說法，正確的一項(xiàng)是（________）（甲）第①段主要論述：改革開放40年來，中國(guó)的巨大發(fā)展。（乙）第②段闡釋的是：有三個(gè)方面的文化能量將成為寶貴的精神和思想的資源。（丙）第③段統(tǒng)領(lǐng)第④⑤⑥⑦段，強(qiáng)調(diào)要關(guān)注影響文化的多方面因素。3．下面鏈接材料，哪一項(xiàng)有助于你理解文章的內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。A．有如語(yǔ)言之于批評(píng)家，望遠(yuǎn)鏡之于天文學(xué)家，文化是指一切給精神以力量的東西。B．歷史是知識(shí)分子文化活動(dòng)的結(jié)果。C．中國(guó)文化應(yīng)該有一種自信和從容，沒有必要去聲嘶力竭地辯解。11．閱讀下面文字，分別回答問題。一起做“讀書種子”①“讀書種子”一詞的“發(fā)明權(quán)”，當(dāng)屬黃庭堅(jiān)。他在《山谷別集》中說：“四民皆當(dāng)世業(yè)，士大夫家子弟能知忠信孝友，斯可矣，然不可令讀書種子斷絕，有才氣者出，便名世矣?！雹谧鲆涣！白x書種子”，讓閱讀成為一種力量，推動(dòng)文化傳統(tǒng)薪火相傳，可以說正是讀書人的自我期許。從“每有會(huì)意，便欣然忘食”的陶淵明，到“讀書破萬卷，下筆如有神”的杜甫，再到“不是老夫朝不食，半山絕句當(dāng)朝餐”的楊萬里，無不是“讀書種子”的精彩寫照。讀書滋養(yǎng)美好心靈，可以遇見更好的自己，看到更美的世界。所謂“耕讀傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”，重視學(xué)習(xí)、重視詩(shī)書，千百年來融入中國(guó)人的血脈里，成為中國(guó)特有的文化稟賦。③在老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家中，不少人是“讀書種子”。彭德懷帶兵打仗“橫刀立馬”，平時(shí)非常注重抓學(xué)習(xí)，而且還經(jīng)常督促身邊工作人員養(yǎng)成讀書習(xí)慣。他常用呂蒙“士別三日，即更刮目相待”的故事激勵(lì)大家，樂于把自己收藏的書拿出來共享。為了檢查大家是否認(rèn)真讀過了，他用飯粒把書中的頁(yè)碼粘起來，如果發(fā)現(xiàn)有人讀書做樣子，沒有把粘飯粒的書頁(yè)打開，他就會(huì)提出嚴(yán)厲的批評(píng)。在彭德懷關(guān)心督促下，在他身邊工作的同志都養(yǎng)成了讀書習(xí)慣，以至終身受益。④“童心便有愛書癖，手指今馀把筆痕”。植物種子是有形的，延續(xù)繁衍，生生不息；讀書種子則是一種無形的東西，不知不覺中變化氣質(zhì)、增長(zhǎng)才干，承接弘揚(yáng)中耳濡目染、潛移默化。正因?yàn)檫@樣，文明薪火不斷發(fā)揚(yáng)光大。黃庭堅(jiān)所處的北宋，上推文治、下重文教，造就了一片孕育“讀書種子”的沃土，于是就有了國(guó)學(xué)大師陳寅恪所說的，“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世”。做一粒“讀書種子”，靜下心來讀一點(diǎn)書、做一點(diǎn)學(xué)問，因?yàn)槠渲杏袃?yōu)秀傳統(tǒng)文化的承襲，對(duì)高雅生活的追求，對(duì)時(shí)代潮流的引領(lǐng)。今天我們提倡有質(zhì)量有分量的閱讀，注重閱讀率的同時(shí)更加重視“閱讀力”，正需要像“讀書種子”一樣癡迷知識(shí)學(xué)問之中。⑤“善學(xué)者盡其理，善行者究其難?！毖芯恐参锓N子的鐘揚(yáng)不拘泥于書本知識(shí)，在科學(xué)上敢于“奇思妙想”，在被認(rèn)為無法種植紅樹林的上海灘涂中栽種成功。鐘揚(yáng)的故事向我們所展示的，不只是知識(shí)的力量，更有實(shí)踐的力量、創(chuàng)新的力量，賦予“讀書種子”以新內(nèi)涵。世人常常說，“知識(shí)就是力量”，但知識(shí)必須與實(shí)踐結(jié)合，使之變成能力或本領(lǐng)之后，才能產(chǎn)生力量。“讀書種子”與實(shí)踐“沃土”的緊密結(jié)合，必能孕育壯苗、結(jié)出碩果。⑥閱讀是一種超越世俗的力量。今天我們提倡多讀書、讀好書，并不是為了滿足“書中自有黃金屋”的功利心，緩解“書到用時(shí)方恨少”的緊張感。讀書足以怡情，足以長(zhǎng)才。少一點(diǎn)對(duì)物欲的追求，多一點(diǎn)對(duì)知識(shí)的渴求；少一點(diǎn)無謂的應(yīng)酬，多擠一點(diǎn)時(shí)間讀書；少一點(diǎn)人云亦云的跟風(fēng)，多一點(diǎn)獨(dú)立思考的精神，人生境界就能達(dá)到嶄新高度，活出不一樣的精彩自我?！度嗣袢?qǐng)?bào)》2019年05月08日04版）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？是如何提出的？2．文章第③段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？3．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第④段的論證思路。4．請(qǐng)結(jié)合第⑤段內(nèi)容，說一說“讀書種子”的新內(nèi)涵。5．閱讀全文，說說如何才能讓閱讀成為一種超越世俗的力量？三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求作答。大熊貓的活動(dòng)范圍與季節(jié)關(guān)系很大，冬春季多生活在3000米以下沒有積雪或積雪較少的山谷地帶。冬天照?；顒?dòng)，沒有冬眠的習(xí)慣。夏秋兩季則多在3000米以上的地帶活動(dòng)。天氣炎熱時(shí)，也常到山溝里的小溪、小河旁喝水，有時(shí)候還下水游泳。大熊貓沒有固定的棲息場(chǎng)所，到處流浪，走到哪里，吃到哪里，睡到哪里。別看它笨重肥大，走路搖搖晃晃，爬起樹來卻挺高明。它的聽覺非常靈敏，受到驚擾時(shí)，就非常靈活地攀上高高的樹梢，躲藏起來。請(qǐng)用一句話概括大熊貓的主要特征，不超過20字。______________________________________________。根據(jù)材料內(nèi)容，以“熊貓的體形”為描述對(duì)象，用上一種修辭方法，寫一句話。______________________________________________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求寫作。題目一：孔子有云，“視其所以，觀其所由”。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們看待事物也許只看到表面，草率地給出判斷。一旦我們用心觀察，用心體悟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多人都有不一樣的一面——不茍言笑的父親原來會(huì)在見到女兒時(shí)露出溫柔的笑容，偏僻寧?kù)o的鄉(xiāng)村里原來有醇厚簡(jiǎn)樸的風(fēng)土人情，灰暗破舊的銅器原來是蘊(yùn)含千年文化的珍貴文物，不甚純熟的鋼琴聲原來是同學(xué)們給老師準(zhǔn)備的教師節(jié)禮物……請(qǐng)以“原來你是這樣的”為題，寫一篇文章。不限文體（詩(shī)歌除外）。題目二：《木蘭詩(shī)》中，木蘭顧念父親年邁，弟弟年幼，最終替父從軍，讓父親和弟弟得以在故鄉(xiāng)平安生活。多年征戰(zhàn)后，木蘭衣錦還鄉(xiāng)，已長(zhǎng)大成人的弟弟以“磨刀霍霍向豬羊”來表達(dá)他對(duì)姐姐的歡迎。假如你是木蘭的弟弟，在姐姐從軍之前、之中、之后可能會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢？請(qǐng)你以木蘭弟弟的視角，發(fā)揮想象，寫一篇故事。題目自擬。要求：（1）填涂所選題目對(duì)應(yīng)的方框，并將題目抄寫在答題卡相應(yīng)位置上。（2）字?jǐn)?shù)在600～800之間。（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

參考答案一、積累1、B【解析】

A.氣慨——?dú)飧?，粗獷——guǎng；C.消聲匿跡——銷聲匿跡；D.紛至踏來——紛至沓來，日薄西山——bó；故選B。2、C【解析】

試題分析：“如果……那么……”應(yīng)為假設(shè)復(fù)句，不是遞進(jìn)復(fù)句。故答案為C。3、A【解析】

本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。A.詩(shī)人遠(yuǎn)渡荊門，并無友人送別，送別詩(shī)人的是“故鄉(xiāng)水”?！笆茁?lián)點(diǎn)明友人送別的地點(diǎn)”有誤。故選A。4、C【解析】

此題考查的是應(yīng)用文的書寫。這則應(yīng)用文在格式方面的錯(cuò)誤有：標(biāo)題沒有居中，落款沒有署名。內(nèi)容上的錯(cuò)誤有：正文沒有交代投稿的地點(diǎn)。C：“此致”“祝全校同學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)步！”之類的祝頌語(yǔ)在征稿啟事中是不需要的。故選C。5、零落成泥碾作塵念此私自愧在水一方【解析】

古詩(shī)文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先是要記誦清楚背誦的古詩(shī)文篇段和名句；其次是要正確理解古詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚古詩(shī)文名句中的每個(gè)字，默寫古詩(shī)文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“零”“碾”“愧”等字的書寫。6、羅切斯特沖進(jìn)火場(chǎng)救瘋妻受傷，雙目失明。簡(jiǎn)·愛向羅切斯特表明將永遠(yuǎn)都不離開他（將與他結(jié)婚）?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。在學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性，既要注意的表面的知識(shí)，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)，甚至要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。本段文字出自小說《簡(jiǎn)·愛》，這是簡(jiǎn)·愛跟羅切斯特之間的一段對(duì)話。羅切斯特的瘋妻放火燒毀了桑菲爾德莊園，羅切斯特為了救她，燒瞎了雙眼；這是簡(jiǎn)愛重返莊園見到羅切斯特時(shí)的情形，她隨后向羅切斯特表明，她將永遠(yuǎn)不再離開他。二、閱讀7、1．B2．⑴向（小石潭）西南方向望去，（看到溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。⑵（我這）才知道郊野之外未嘗沒有春天，可是住在城里的人（卻）不知道這種情況啊。3．A【解析】1．試題分析：此題考查理解常見文言詞語(yǔ)含義的能力。此題較為簡(jiǎn)單，弄明白句意的基礎(chǔ)上回答即可。A.均是用在數(shù)詞后表示約數(shù)。B.成為/被。C.均是助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性。D.均是介詞，因?yàn)?。故選B。2．試題分析：本題考查的是文言語(yǔ)句的翻譯。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。本題要注意“斗”“蛇”“明滅可見”“始”“未始”的意思，同時(shí)注意“而城居者未之知也”是賓語(yǔ)前置句。點(diǎn)睛：翻譯文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語(yǔ)境，做到句不離篇。其次，要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏。第三，盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四，句子要通順，語(yǔ)氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來疏通句子。3．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。A項(xiàng)中“生機(jī)勃勃”不正確?！稘M井游記》描寫的是北國(guó)早春景象。【乙文】第二段開頭寫了“高柳夾堤，土膏微潤(rùn)，一望空闊，如脫籠之鵠”，作者雖未提早春，但早春景色自現(xiàn)。正因?yàn)榇禾斓搅?，冰雪消融，春雨蒙蒙，大地才?huì)變得滋潤(rùn)，但春天畢竟才剛剛開始，所以又是“微潤(rùn)”。同樣地，正因?yàn)槭窃绱?，草木尚未繁茂，人的視線無遮無攔，才會(huì)“一望空闊”。參考譯文：【甲文】從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的珮環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡樱_辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒有。陽(yáng)光直照（到水底），（魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，一段明的看得見，一段暗的看不見。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫做恕己，一個(gè)叫做奉壹?！疽椅摹勘本┮粠夂蚝?，花朝節(jié)過后，冬天余下的寒氣還很厲害。冷風(fēng)時(shí)常刮起，刮起就飛沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒風(fēng)疾行，不到百步就（被迫）返回。二十二日天氣略微暖和，偕同幾個(gè)朋友出東直門，到滿井。高大的柳樹夾立堤旁，肥沃的土地有些濕潤(rùn)，一望空曠開闊，（覺得自己）好像是逃脫籠子的天鵝。這時(shí)河的冰面剛剛?cè)诨?，波光才剛剛開始明亮，像魚鱗似的浪紋一層一層，清澈得可以看到河底，光亮的樣子，好像明鏡新打開，清冷的光輝突然從鏡匣中射出來一樣。山巒被晴天融化的積雪洗過，美好的樣子，好像剛擦過一樣；嬌艷光亮，（又）像美麗的少女洗了臉剛梳好的髻寰一樣。柳條將要舒展卻還沒有舒展，柔軟的梢頭在風(fēng)中散開，麥苗破土而出，短小如獸頸上的毛，才一寸左右。游人雖然還不旺盛，（但）用泉水煮茶喝的，拿著酒杯唱歌的，身著艷裝騎驢的，也時(shí)時(shí)能看到。風(fēng)力雖然還很強(qiáng)，然而走路就汗流浹背。舉凡（那些）在沙灘上曬太陽(yáng)的鳥，浮到水面上戲水的魚，都悠然自得，一切動(dòng)物都透出喜悅的氣息。（我這）才知道郊野之外未曾沒有春天，可住在城里的人（卻）不知道啊。不會(huì)因?yàn)橛瓮娑⒄`公事，能無拘無束瀟灑在山石草木之間游玩的，恐怕只這個(gè)職位了。而此地正好離我近，我將從現(xiàn)在開始出游，怎能沒有記述？（這是）明萬歷二十七年二月啊。8、1．時(shí)/豫章王叔英/不奉法度2．①恰逢，適逢②邀請(qǐng)③等到3．叔英因此獲罪被罷免，從此朝廷內(nèi)外都十分畏懼袁憲。4．①袁憲應(yīng)對(duì)多方問難，神色從容，論辯自如和面對(duì)考官的百般刁難，他應(yīng)對(duì)如流表現(xiàn)了他的好學(xué)、聰敏、有雅量。②袁憲不畏權(quán)貴，彈劾叔英，能準(zhǔn)確判決訴訟來表現(xiàn)他的為人正直，清白廉潔?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：時(shí)/豫章王叔英/不奉法度。譯為：當(dāng)時(shí)豫章王叔英不遵守法度。此題要注意把主語(yǔ)部分與謂語(yǔ)部分劃開。2．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“會(huì)”：恰逢，適逢，正趕上。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“由是”：因此。“坐”：犯……罪?！镑怼保毫T免?！皯劇保何窇?，害怕。4．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫，因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“及憲試，爭(zhēng)起劇難，憲隨問抗答，剖析如流，到溉顧憲曰：‘袁君正其有后矣’”等句分析，可概括出袁憲的好學(xué)、聰敏、有雅量?！军c(diǎn)睛】譯文：袁憲，字德章。幼年就聰明機(jī)敏，喜好學(xué)習(xí)，有寬宏的度量。十四歲時(shí)，被召入國(guó)學(xué)為《正言》弟子，他拜見祭酒到溉，到溉以贊許的目光看著他送他出來，欣賞他的神采。過了幾天，袁君正派門客岑文豪跟袁憲一道去問候周弘正，恰逢周弘正要登座講學(xué)，弟子們?nèi)嫉烬R了，周弘正就邀請(qǐng)?jiān)瑧椷M(jìn)入講堂，給他一柄麈尾，讓他立論。當(dāng)時(shí)謝岐、何妥在座，周弘正對(duì)何妥說：“任憑你們提問發(fā)難，不要把他看作小孩子?！碑?dāng)時(shí)學(xué)者滿堂，旁觀者很多，而袁憲面色平靜神態(tài)如常，論辯應(yīng)對(duì)自如。周弘正也起來多次詰難，始終不能難倒他，于是告知文豪說：“你回去和袁吳郡商議一下，這小家伙現(xiàn)在就可以充任博士了?！蹦菚r(shí)參加策試的人，大部分都賄賂考官，岑文豪也提出替袁憲準(zhǔn)備禮物，袁君正說：“我怎么能用錢為兒子買及第呢？”主管學(xué)校的官員對(duì)此懷恨在心。當(dāng)袁憲策試時(shí)，他們爭(zhēng)著用特大難題刁難袁憲，袁憲卻隨問隨答，解剖分析對(duì)答如流，到溉看著袁憲說：“袁君正有個(gè)好兒子啊?！保ㄌǎ┤?，升任御史中丞，兼羽林監(jiān)。當(dāng)時(shí)豫章王叔英不遵守法度，強(qiáng)行索取人馬，袁憲依據(jù)事實(shí)彈劾稟奏，叔英因此獲罪被罷免，從此朝廷內(nèi)外都十分畏懼袁憲。袁憲熟悉朝廷的法規(guī)制度，尤其能準(zhǔn)確判決訴訟，如有案情還沒有徹底弄清而有關(guān)官員卻行文了結(jié)的案件，就常常瞅準(zhǔn)閑暇時(shí)機(jī)對(duì)皇上陳說，由于他的申說而重新辦理的案件很多。他曾經(jīng)在承香閣侍陪御宴，賓客散退之后，高宗留下袁憲和衛(wèi)尉樊俊把筵席移到山亭里，君臣談話宴飲一整天。高宗看著袁憲對(duì)樊俊說：“袁家仍然是有英才?！痹瑧椌褪沁@樣地被看重。袁憲認(rèn)為自己擔(dān)任清閑而顯要的職位太久，多次上表請(qǐng)求解職。高宗說：“許多官員在職，屢次被人書面檢舉。而你處理了很多事務(wù)，可以說清白廉潔，另外考察選用別的人，就不要再說了?！?、1．（1）經(jīng)歷（2）客觀事物的道理，規(guī)律（3）脫下（4）倒下2．D3．（1）按照他說的（那樣去做），果然在（上游）幾里之外找到了（石獸）。（2）農(nóng)夫（你）太懶了！4．甲文成語(yǔ)是“只知其一，不知其二”，乙文成語(yǔ)是“欲速不達(dá)”；共同道理是：①考慮問題要遵循客觀規(guī)律，從實(shí)際出發(fā)，不可主觀臆測(cè)。②只有在生活實(shí)踐中，才能找到正確的答案。③沒有實(shí)踐，就沒有發(fā)言權(quán)。（答出一點(diǎn)，意近即可）【解析】

1．本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的文言詞語(yǔ)。此題要注意“閱十余歲”的意思是“經(jīng)過十多年”，“閱”的意思是“經(jīng)歷”；“行者解衣下田”的意思是“過路人于是脫下外衣走到田里”，“解”的意思是“脫下”。2．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A：兼詞，于此，在那里/助詞；B：代詞/結(jié)構(gòu)助詞，“的”；C：與“為”連用，意思是“認(rèn)為”/把；D：在/在。故選D。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！叭纭薄肮薄岸琛笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。4．本題考查對(duì)文言文的理解與分析能力。從“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣”“人之處事亦然，欲速則不達(dá)也”可以提煉出成語(yǔ)。解答時(shí)，在把握全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析得出這則故事的寓意。這兩篇文章告訴我們，許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能僅僅根據(jù)自己的一知半解就做出主觀的判斷。甲：選自《閱微草堂筆記》作者：紀(jì)昀年代：清乙：選自《渾然子》作者：張翀年代：明參考譯文：甲：滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎?”大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點(diǎn)，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再?zèng)_刷，石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng)，像這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎？乙：有個(gè)農(nóng)民在田里耕種，他喘幾口氣以后才揮一下鋤頭。有個(gè)過路人看見了譏笑他，說：“你這個(gè)農(nóng)夫真是太懶了，你喘幾口氣才揮一下鋤頭，這樣耕田幾個(gè)月也耕不完?！鞭r(nóng)夫說：“我不知道用什么方法來耕地，你可以把耕地的方法示范給我嗎？”過路人脫下衣服走到田里，喘一口氣連揮幾下鋤頭，每鋤一下都用盡全身的力氣。沒有多長(zhǎng)時(shí)間，他的力氣用完了，氣喘吁吁，汗如雨下的樣子，連聲音都發(fā)不出了，向前倒在田里。他對(duì)農(nóng)夫說：“我到今天才知道耕地的不易?！鞭r(nóng)夫說：“不是耕田困難，而是你的方法錯(cuò)了！人處理事情也是這樣，想要刻意追求速度反而達(dá)不到目的?！边^路人心服也口服地離開了。10、1．中國(guó)崛起離不開文化支撐2．【乙】3．AA項(xiàng)運(yùn)用兩個(gè)類比，強(qiáng)化了文化給人的精神力量，和第②段所闡釋的“文化是我們寶貴的精神財(cái)富”相吻合?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生概括議論文中心論點(diǎn)的能力?？蓮恼擖c(diǎn)提出的位置來判定中心論點(diǎn)。如：文章標(biāo)題；文章正文開頭第一句話；文章正文開頭的最后一句話；文章主體部分的開頭；文章主體部分，先做一定的論述，再提出中心論點(diǎn)；文章結(jié)尾。通過閱讀分析文章可知，本文的標(biāo)題就是中心論點(diǎn)。2．【甲】有誤。第①段主要論述：中國(guó)正在走向世界舞臺(tái)，成為全球性大國(guó)，文化已經(jīng)成為發(fā)展的關(guān)鍵?！疽摇空_?！颈糠治霾粔蛉?。應(yīng)是：強(qiáng)調(diào)要深刻認(rèn)識(shí)文化的性質(zhì)和特點(diǎn)，關(guān)注影響文化的多方面因素。3．A項(xiàng)強(qiáng)化文化給人的精神力量，和第②段所闡釋的“文化是我們寶貴的精神財(cái)富”相吻合，有助于我們理解文章的內(nèi)容。11、1．論點(diǎn)：一起做“讀書種子”提出方式：引用黃庭堅(jiān)《山谷別集》中的句子引出論點(diǎn)（意思對(duì)即可）2．文章第③段主要運(yùn)用了舉例論證的方法，舉彭德懷平時(shí)非常注重抓學(xué)習(xí)，經(jīng)常督促身邊工作人員養(yǎng)成讀書習(xí)慣的例子，具體論證了“在老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家中，不少人是‘讀書種子’”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說服力。3．首先引用詩(shī)句，引出“讀書種子則是一種無形的東西，不知不覺中變化氣質(zhì)、增長(zhǎng)才干，承接弘揚(yáng)中耳濡目染、潛移默化”的觀點(diǎn)，然后列舉黃庭堅(jiān)所處的北宋，上推文治、下重文教，造就“讀書種子”沃土的例子進(jìn)行論證，最后以“提倡有質(zhì)量有分量的閱讀……像‘讀書種子’一樣癡迷知識(shí)學(xué)問之中”作總結(jié)。（意思對(duì)即可）4．不只是知識(shí)的力量，更有實(shí)踐的力量、創(chuàng)新的力量。（意思對(duì)即可）5．要樹立正確的讀書觀，超越名利，讀書足以怡情，讀書足以長(zhǎng)才；有質(zhì)量有分量的閱讀，注重閱讀率的同時(shí)更加重視“閱讀力”；少一點(diǎn)無謂的應(yīng)酬，多擠一點(diǎn)時(shí)間讀書；“讀書種子”與實(shí)踐“沃土”的緊密結(jié)合，多一點(diǎn)獨(dú)立思考的精神；一起做“讀書種子”?！窘馕觥?/p>

1．一問，考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取能力。標(biāo)題“一起做‘讀書種子’”就是論點(diǎn)。標(biāo)題是讀者接觸議論文的第一信息，對(duì)讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是論點(diǎn)好處就是直截了當(dāng)，開宗明義。一定要在通篇閱讀后作答。二問，通過對(duì)文章開頭“‘讀書種子’一詞的‘發(fā)明權(quán)’，當(dāng)屬黃庭堅(jiān)。他在《山谷別集》中說：‘四民皆當(dāng)世業(yè)，士大夫家子弟能知忠信孝友，斯可矣，然不可令讀書種子斷絕，有才氣者出，便名世矣’”的分析，是通過引用黃庭堅(jiān)《山谷別集》中的句子來引出論點(diǎn)的。2．考查論證方法的類型及表達(dá)作用?！芭淼聭褞П蛘獭畽M刀立馬’，平時(shí)非常注重抓學(xué)習(xí)，而且還經(jīng)常督促身邊工作人員養(yǎng)成讀書習(xí)慣……”明顯是使用了舉例論證（例證）的方法。有力地論證的語(yǔ)段的首句，即“在老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家中，不少人是‘讀書種子’”的觀點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。3．考查議論文的論證思路。要抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語(yǔ)言標(biāo)志。沒有詞語(yǔ)作為標(biāo)志就要仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語(yǔ)作答。如文章第④段首先通過引用詩(shī)句提出“讀書種子則是一種無形的東西，不知不覺中變化氣質(zhì)、增長(zhǎng)才干，承接弘揚(yáng)中耳濡目染、潛移默化”的觀點(diǎn)，然后列舉黃庭堅(jiān)的例子進(jìn)行論證，最后作出總結(jié)。這樣使整個(gè)論證過程邏輯嚴(yán)密，條理清晰。使論證更加深刻，觀點(diǎn)更加鮮明。4．考查對(duì)文章重要概念的理解。一定要讀懂第⑤段的內(nèi)容。如可分析“鐘揚(yáng)的故事向我們所展示的，不只是知識(shí)的力量，更有實(shí)踐的力量、創(chuàng)新的力量，賦予‘讀書種子’以新內(nèi)涵”等句，即可整理出正確答案。首先要先找到問題在文章中的位置，因?yàn)榇鸢竿驮趩栴}處，找到了問題就找到了答案。此題也不例外。5．篩選信息有三個(gè)原則：帶著題目，通讀全文，把握大意。對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言?？焖贋g覽全文，驗(yàn)證答案。如可分析第2段“讀書滋養(yǎng)美好心靈，可以遇見更好的自己，看到更美的世界”“重視學(xué)習(xí)、重視詩(shī)書，千百年來融入中國(guó)人的血脈里，成為中國(guó)特有的文化稟賦”，第3段末“養(yǎng)成了讀書習(xí)慣，以至終身受益”，第4段“今天我們提倡有質(zhì)量有分量的閱讀，注重閱讀率的同時(shí)更加重視‘閱讀力’，正需要像‘讀書種子’一樣癡迷知識(shí)學(xué)問之中”，第6段“少一點(diǎn)對(duì)物欲的追求，多一點(diǎn)對(duì)知識(shí)的渴求；少一點(diǎn)無謂的應(yīng)酬，多擠一點(diǎn)時(shí)間讀書；少一點(diǎn)人云亦云的跟風(fēng)，多一點(diǎn)獨(dú)立思考的精神，人生境界就能達(dá)到嶄新高度，活出不一樣的精彩自我”等句，即可整理出正確答案?！军c(diǎn)睛】怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)呢？一是根據(jù)題目來確定該中心論點(diǎn)，文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn)，有些議論文，題目就直接點(diǎn)明了中心論點(diǎn)。二是根據(jù)中心論點(diǎn)提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點(diǎn)，作者在開頭提出中心論點(diǎn)的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開門見山提出中心論點(diǎn)，由某個(gè)問題或某種現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)。在文章結(jié)尾確定