2026屆山東省高密市中考語文猜題卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列關(guān)于文學(xué)常識的表述，不正確的一項是（）A．杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是一首能唱的詩，屬于古代詩歌的一種體裁。B．《戰(zhàn)國策》著重記錄了戰(zhàn)國時期一些謀臣策士的言論和謀略，作者是西漢劉向。C．《孔乙己》是魯迅的代表作之一，選自《吶喊》，是魯迅在“五四”前夕繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說。D．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個部分。2．根據(jù)上下文，填寫在橫線上的語句，排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ倩⑹亲匀唤缰匾臍v史遺產(chǎn)之一，一旦滅絕，將永遠(yuǎn)不會再恢復(fù)或者創(chuàng)造出來。②因此，對于虎這一物種來說，我們只剩下最后一個機(jī)會了。③正如世界著名貓科動物專家杰克遜先生所說的：“到了那個時候，就只剩下紙老虎了?！雹芴貏e是作為我國特產(chǎn)的虎亞種，華南虎已經(jīng)到了生死存亡的關(guān)頭。⑤如再不及時挽救，華南虎在下一個虎年到來之前，就必然步入巴厘虎、爪哇虎和里?；⒌暮髩m，從我們面前消失。A．④①③⑤② B．①④⑤③② C．①③④⑤② D．①②④⑤③3．下列詞語中，沒有錯別字的一項是()A．慰藉顫巍巍莫衷一是廣袤無垠B．奧秘文謅謅不二法門如坐針氈C．招徠黑魆魆張皇失措格物至知D．榮贗一霎時孤苦伶仃滄海桑田4．給下列句子排序，最合理的一項是（）①南方地區(qū)的北部也呈現(xiàn)出初冬的蕭瑟。②節(jié)到小雪天降雪，農(nóng)夫此刻不能歇。③小雪時節(jié)，秋去冬來，冷空氣侵襲。④在以前，人們便開始貓冬，或倚在墻根曬太陽，或圍在屋內(nèi)烤火盆。⑤而如今是人勤地不懶，變冬閑為冬忙。⑥蘇軾之詩句“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”便描摹了此時的景象。⑦北方大部分地區(qū)氣溫逐步達(dá)到0℃以下。A．③⑦①⑥⑤②④B．②③⑦①⑥④⑤C．③⑦①⑤②④⑥D(zhuǎn)．②③⑦⑤⑥④①5．默寫古詩文中的名句名篇。請在下列橫線上填寫出古詩文名句。(任選其中6句,不得多選)①海內(nèi)存知己,_______________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

②________________,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)

③征蓬出漢塞,________________。(王維《使至塞上》)

④________________,直掛云帆濟(jì)滄海。(李白《行路難》)

⑤會當(dāng)凌絕頂,________________。(杜甫《望岳》)

⑥________________,千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

⑦沉舟側(cè)畔千帆過,________________。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》)

⑧《陋室銘》中點明主旨的句子是:________________。

默寫李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。6．下面的漫畫“戲說武松”中哪幾幅與《水滸傳》的情節(jié)有出入，請寫出不符之處，并說說你贊成這種戲說名著的行為嗎？請說明理由。_________________________________________________二、閱讀7．閱讀《醉翁亭記》,完成后面小題醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．下列選項各有兩組詞語,每組詞語中加點字的意思都相同的一項是（）A．環(huán)滁皆山/環(huán)環(huán)相扣醉翁之意不在酒/意與日去B．風(fēng)霜高潔/冰清玉潔野芳發(fā)而幽香/朝發(fā)白帝C．四時之景/春和景明至于負(fù)者歌于途/負(fù)篋曳屣D．鳴聲上下/一鳴驚人游人去而禽鳥樂/去國懷鄉(xiāng)2．翻譯文中三處畫線語句,并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解,全都正確的一項是（______）望之蔚然而深秀者,瑯琊也。翻譯:一眼望去,樹木茂盛又幽深秀麗的,是瑯琊山理解:瑯琊山環(huán)繞著滁州城它的樹林和山谷非常美麗?；廾髯兓?山間之朝暮也。翻譯:這明暗交替變化的景象,是山中的早晨和晚上。理解:早晨,霧氣消散,山間便變得明亮;晚上,煙云聚攏山谷又變得昏暗了蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也翻譯:臉色蒼老,滿頭白發(fā),醉醺醺地坐在滁州游山人中間，這是太守喝醉了。理解:太守之所以喝醉,是因為他年事已高不勝酒力,且同游者不能懂得他的樂趣。3．上文和下面的（鏈接材料）共同體現(xiàn)了怎樣的思想?請結(jié)合具體內(nèi)容簡要說明。孟子見于王①曰:“王之好樂甚②,則齊其庶幾乎③!”曰:“可得聞與?曰:“獨樂樂,與人樂樂,孰樂?”曰:“不若與人?！痹?“與少樂樂,與眾樂樂,孰樂?"曰:不若與眾?！薄俺颊垶橥跹詷?。今王鼓樂于此,百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音④，舉⑤欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？’今王田獵于此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無疾病與，何以能田獵也？’此無他，與民同樂也。今王與百姓同樂，則王⑥矣！”注:①[王]指齊王。②[樂]欣賞音樂。③[齊其庶幾乎]齊國大概也就點不多治理好。庶幾，差不多。④[鐘鼓之聲、管箭之音]指音樂。⑤[舉]皆、都。⑥[王]成就王業(yè)。8．閱讀下面文言文選段，完成后面小題魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。選自《魚我所欲也》子墨子曰：“萬事莫貴于義。今①謂人曰：‘予子冠履而斷子之手足，子為之乎?’必不為。何故?則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎?’必不為。何故?則天下不若身之貴也。爭一言②以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也?！边x自《墨予·貴義》①今：若，如果。②一言：一句話，即關(guān)系到正義與非正義的一句話。1．解釋下列句中加點詞的意思。故不為茍得也（______________）故患有所不辟也（_____________）是貴義于其身也（______________）予子冠履而斷子之手足（______________）2．下列句中的“之”與例句中的“之”用法相同的一項是（）例：斷子之手足A．人皆有之B．予獨愛蓮之出淤泥而不染C．輟耕之壟上D．醉翁之意不在酒3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。非獨賢者有是心也。萬事莫貴于義也。4．甲乙兩文都運用了比喻論證闡明觀點，乙文用“冠履不若手足之貴也”論證“萬事莫貴于義”，甲文則用“_________________”論證“__________________”的觀點。甲文"所欲有甚于生者，所惡有甚于死者"與乙文中________________________表達(dá)了同樣的觀點。5．你認(rèn)為兩文中的“義”的內(nèi)涵是什么?今天我們還有堅持的必要嗎?為什么?9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。右溪記元結(jié)①道州城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步合營溪。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌②盤曲，不可名狀。清流觸石，洄懸激注；佳木異竹，垂陰相蔭。此溪若在山野之上，則宜逸民退士之所游處；在人間，到可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州以來，無人賞愛，徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾③為亭宇，植松與桂，兼之香草，以裨形勝。為溪在州右，遂命之曰右溪?？蹄懯?，彰示來者。①右溪，唐代道州城西的一條小溪；元結(jié)，唐代任道州（今湖南道縣）刺史。②欹嵌（qīqiàn）：石塊錯斜嵌插溪岸的樣子。③俾（bǐ）：使。小石譚記（節(jié)選）柳宗元潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。1．下列各組句子中加點的字，意義或用法相同的一項是？（）A．道州城西百余步斗折蛇行B．則宜逸民退士之所游處乃記之而去C．以裨形勝以其境過清D．此溪若在山野之上朔氣傳金柝，關(guān)山度若飛（《木蘭詩》）2．將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①清流觸石，洄懸激注；佳木異竹，垂陰相蔭。②為溪在州右，遂命之曰右溪。3．《右溪記》《小石潭記》兩文所寫景物大同小異，流露情感有無不同？說說你的理解。10．閱讀下面議論文，完成小題。①不管你承不承認(rèn)，我們現(xiàn)在其實活在語言的垃圾場，里面堆滿了不斷被創(chuàng)造出來的流行詞。這些詞有好多人在用，也有好多人反感。為啥討厭這些詞，并不是大家莫名其妙的偏見。最重要的是，這些詞是死的，不是活的。②檢驗一個語言是死是活，非常簡單，只需把它扔在時間里就得了。有的語言是活的，盡管他的作者早已死掉，但還被無數(shù)后代傳頌。有的語言是死的，剛被人說出口，最后一個音節(jié)還沒發(fā)完，就已經(jīng)腐爛了。③比如活的語言是：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。而死的語言是：厲害了word哥。比如活的語言是：忽報人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。而死的語言是：藍(lán)瘦、香菇。④和菜頭說過一句話特好：“要想文章活的比人長久那就盡量不要使用網(wǎng)絡(luò)熱詞?！泵總€人都有表達(dá)欲，這是人性的剛需。完美的表達(dá)是一件幸福的事情，當(dāng)那些經(jīng)歷被遺忘、已經(jīng)褪色時，當(dāng)你翻開那記述時，發(fā)現(xiàn)那些事物還在言語中閃閃發(fā)光。⑤其實頻繁使用網(wǎng)絡(luò)熱詞的另一個真相是：你出于偷懶，就隨手用一些粘粘乎乎、不清不楚的詞語來打發(fā)自己。其實你的感情和經(jīng)歷遠(yuǎn)超出了這些詞狹隘的范圍，干嘛要用不稱職的詞語糟蹋你自己的寶貴經(jīng)歷呢？⑥從古到今的智者都認(rèn)為，世界上充滿了待認(rèn)知的空間，你使用的語言像一把梯子或者是一個通行證，會把其相對應(yīng)的空間和你連接起來。⑦在傳說中，阿里巴巴念叨著咒語“芝麻開門”，進(jìn)入了一個神秘的山洞，迎接他的是一屋子的金銀珠寶，由此變成富翁。⑧當(dāng)你使用“藍(lán)瘦、香菇”這樣的詞作為通行證時，另一個神秘的屋子開了門：里面堆滿了成千上萬棺材，還發(fā)著腐爛的氣味。棺材里躺著的，都是那些曾經(jīng)流行的詞匯：猴賽雷、人艱不拆、累覺不愛、臣妾做不到、我好方……⑨當(dāng)你辛苦一點，追尋的是詩歌、文學(xué)的語言，這些語言會領(lǐng)你到達(dá)一個圖書館，里面坐滿了西塞羅、李白、屠格涅夫、博爾赫斯……那些古老的靈魂躺在哪，只要你愿意，他們都能成為你最真誠可貴的朋友。⑩人體要鍛煉，飲食要健康，修辭和語言的能力也是需要鍛煉的。所以啊，可以試著寫下來自己的詞，自己的句，我們要好好說話。1．請用簡潔的語言概括本文的中心論點。2．結(jié)合全文內(nèi)容，按要求答題。（1）結(jié)合語境，分別說說“死的語言”“活的語言”的含義。（2）文章第⑧⑨段運用了哪些論證方法？有何作用？3．借助本文觀點，聯(lián)系語境，在（1）、（2）、（3）處填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，補(bǔ)全下面“小語”和“明明”的對話。明明：我們來比較一下古人的表達(dá)和當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)流行語。小語：古人形容人漂亮可以用成語“沉魚落雁”“（1）”。明明：我們只會說“高富帥”“白富美”。小語：對啊，《范進(jìn)中舉》中胡屠戶罵范進(jìn)丑還知道用成語“（2）”。明明笑著說：古人的表達(dá)真是（3）。11．閱讀下面的文章，完成后面的題目。朝著夢想之路一直走下去①一代代中國人以夢為馬、堅定前行，讓古老的文明抽枝發(fā)芽，開出令人驚艷的時代之花。②“我們采集的種子，也許會在幾百年后的某一天生根發(fā)芽，到那時，不知會完成多少人的夢想?！币压手参飳W(xué)家鐘揚(yáng)生前的故事感動了千千萬萬人。30余年從教、16年援藏、10年引種紅樹……他用行動闡釋了自己的那句話：“人不是因為偉大才善夢，而是因為善夢才偉大”。③夢想是個人成長的動力，也是民族和國家進(jìn)步的源泉。④翻開歷史書頁，夢想寫下動人詩句。無論是盤古開天地的上古傳說，還是“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的胸中丘壑，夢想如星如月，指引著中華民族不斷創(chuàng)造新的歷史。1932年，《東方雜志》向全國各界人士發(fā)出提問：先生夢想中的未來中國是怎樣？教育家葉圣陶寫道：“個個人有飯吃，個個人有工作做”；實業(yè)家穆藕初寫道：“政治清明，實業(yè)發(fā)達(dá)，人民可以安居樂業(yè)”……彼時中國，山河破碎，人們的夢想?yún)s從未熄滅。⑤打開世界卷軸，夢想繪就絢爛底色。從大航海時代綻放的全球想象，到馬克思主義者用科學(xué)社會主義錨定方向；從馬丁·路德·金以“我有一個夢想”喚起覺醒，到“我的一小步，人類一大步”的月球隨想……夢想牽引腳步，人類闊步向前。而中華民族的夢想精神，最具有腳踏實地和天下大同的特質(zhì)，為世界夢想的內(nèi)涵注入中國元素。“中國夢是中華民族的夢，也是每個中國人的夢”，理解了中國夢所具有延展性、包容性，才能理解人類命運共同體這樣的宏偉夙愿，才能理解中華民族對人類文明的卓越貢獻(xiàn)。⑥有夢想，有機(jī)會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。夢想與現(xiàn)實、當(dāng)下與未來，并非純?nèi)桓盍选⒎谴思幢?。夢想為現(xiàn)實提供精神動力，現(xiàn)實則為夢想構(gòu)筑前進(jìn)的階梯。我們既有“扶搖直上九萬里”的登高望遠(yuǎn)，也有“不積跬步，無以至千里”的腳踏實地。尋夢的旅程不可能一蹴而就、步履輕松。對個人來說，光有夢想還不夠，關(guān)鍵看如何行動；從今日做起，不負(fù)每一天，才是對待夢想的正確態(tài)度。對國家來講，把夢想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，不僅需要毅力、定力，更離不開巧解難題的勇氣、釋放活力的智慧。不馳于空想，不騖于虛聲，把握遠(yuǎn)與近、長與短的時間辯證法，才算真正理解夢想精神的精髓與奧妙。⑦在暢想祖國母親未來時，方志敏熱情地呼喚過：“這么光榮的一天，決不在遼遠(yuǎn)的將來，而在很近的將來，我們可以這樣相信的，朋友！”山再高，往上攀，總能登頂；路再長，走下去，定能到達(dá)。今天，170多年來的接續(xù)奮斗正進(jìn)入最后的沖刺，我們當(dāng)追夢不懈，凝聚起強(qiáng)大的精神力量。讓我們朝著夢想之路一直走下去，成就又一段壯麗的圓夢旅程。1．本文的中心論點是什么？2．如何理解第一段中“抽枝發(fā)芽”和“時代之花”的意義？3．第⑥段運用了什么論證方法？有什么作用？4．第④段和第⑤段能否調(diào)換位置？為什么？5．請分析本文的論證思路。三、應(yīng)用12．閱讀下面幾段材料，完成下列小題。材料一：2018年12月8日凌晨2時23分，中國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長征三號乙運載火箭成功發(fā)射嫦娥四號探測器，開啟了中國月球探測的新旅程。2018年12月12日16點39分，嫦娥四號探測器結(jié)束地月轉(zhuǎn)移段飛行，按計劃順利完成近月制動，并成功進(jìn)入環(huán)月橢圓軌道。2018年12月12日16時45分，嫦娥四號探測器到達(dá)月球附近，成功實施近月制動，被月球捕獲，進(jìn)入了環(huán)月軌道。2018年12月30日8時55分，嫦娥四號探測器在環(huán)月軌道成功實施變軌控制，順利進(jìn)入預(yù)定的著陸準(zhǔn)備軌道。2019年1月3日10點26分.嫦娥四號月球探測器成功軟著陸。這是全人類首次成功登陸月球背面。材料二：今天（15日），嫦娥四號上搭載的生物科普試驗載荷發(fā)布了最新試驗照片，照片顯示試驗搭載的棉花種子已經(jīng)長出了嫩芽，這也標(biāo)志著嫦娥四號完成了人類在月面進(jìn)行的首次生物實驗。此次在月球上進(jìn)行的生物科普試驗選擇了棉花、油菜、土豆、擬南芥、酵母和果蠅六種生物作為樣本，將它們的種子和蟲卵帶到月球上進(jìn)行培育。最新傳回的圖片顯示，棉花的嫩芽長勢良好，這是在經(jīng)歷月球低重力、強(qiáng)輻射、高溫差等嚴(yán)峻環(huán)境考驗后，在月球上長出的第一株植物嫩芽，實現(xiàn)了人類首次月面的生物生長培育實驗。據(jù)了解，此次科普試驗的生物物種篩選有著非常嚴(yán)苛的要求。由于載荷大小有限，要求里面的動植物不能占用過多空間。因此首要條件就是“個子小”。同時，還要能夠適應(yīng)月球表面的極端條件，要求動植物能耐高溫、耐凍，并且能抗輻射和抗干擾。后續(xù)，這株成功培育出的植物嫩芽還將繼續(xù)生長，有望成為月球上的第一片綠葉。材料三：1983年，《多倫多星報》邀請阿西莫夫回答了一個問題：2019年的世界會是怎樣？……“我們會進(jìn)入太空生活。”阿西莫夫如此聲稱。大體上他是對的：人類在太空中建造國際空間站已經(jīng)有18年了。但對于未來社會的空間技術(shù)進(jìn)展，阿西英夫有點太樂觀了。他預(yù)言說，到了2019年，人類能夠“大規(guī)模登月”進(jìn)行采礦工作，建造工廠以利用宇宙中的特殊資源，并建設(shè)天文臺，甚至太陽能發(fā)電站，并將能量通過微波傳輸回地球。阿西莫夫還認(rèn)為，我們有望在月球上建造人類定居點。“到了2019年，人類第一個太空聚居地將出現(xiàn)在設(shè)計藍(lán)圖上，或許已經(jīng)投入了實際的建設(shè)，”他寫道，“它可以容納成千上萬的人，此后也會有更多這樣的定居地被建造起來。在這些定居地里，人類可以建造各種各樣的小社會，為人類文明創(chuàng)造更多的可能?！盢ASA（美國國家航空航天局）確實計劃在未來十年將更多宇航員送往月球，但對于地球上任何一個國家來說，在月球上建造一個永久的定居地都需要花上更長的時間。（注）艾薩克·阿西莫夫是世界上最具盛名的科幻小說家之一。他的作品中，以“基地系列”最為人稱道，其他主要著作還有“銀河帝國三部曲”和“機(jī)器人系列”，三大系列最后在“基地系列”的架空宇宙中合歸一統(tǒng)，被譽(yù)為“科幻圣經(jīng)”。（摘自互聯(lián)網(wǎng)，根據(jù)央視新聞、中國作家網(wǎng)等改寫）1．材料一中出現(xiàn)了多個時間記錄，試歸納其特點（至少兩個）并說說作者這樣安排的用意。2．閱讀材料二，給這則新聞擬一個標(biāo)題。3．根據(jù)材料，推測“在月球上建造一個永久的定居地都需要花上更長的時間”的原因。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。大自然中，背陰的地方，往往環(huán)境幽暗，氛圍清冷;向陽的地方，常常生機(jī)勃勃，春意盎然。人生也如此，面向陽光，我們便常擁有春天般的生活。請以“向陽春常在”為題目，寫一篇不少于600字的作文。要求:①文體自選;②不要套作，不得抄襲:③不得透露真實的地名、校名、人名等相關(guān)信息。

參考答案一、積累1、B【解析】試題分析：B“作者是西漢劉向”關(guān)于文學(xué)常識的表述不正確。西漢劉向是編者，原作者不詳。2、B【解析】試題分析：解答此類題，首先要閱讀各個句子，準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思，再分析各句之間的關(guān)系，有時也可利用總寫分寫的寫作順序以及句式特點，注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語、銜接語。本語段講述的關(guān)于老虎的重要性?？键c：語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運用E。3、A【解析】

B項有誤，應(yīng)為“文縐縐”；C項有誤，應(yīng)為“格物致知”；D項有誤，應(yīng)為“榮膺”。故選A。4、B【解析】

考查句子排序。通讀七個句子發(fā)現(xiàn)，這是一個說明段落。說明對象是二十四節(jié)氣中的小雪，文段先用諺語引出說明對象，然后介紹小雪來臨之際天氣的變化，北方與南方的景象，人們的活動。依據(jù)此排序選B。5、(1)①天涯若比鄰②海日生殘夜③歸雁入胡天④長風(fēng)破浪會有時⑤一覽眾山小⑥忽如一夜春風(fēng)來⑦病樹前頭萬木春⑧惟吾德馨(2)楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西?！窘馕觥?/p>

試題分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“天涯、歸雁、惟、馨、聞道、溪、夜郎”等字詞容易寫錯。6、出入之處：圖二、圖三與名著不符。圖二表明森林劃為國家公園，不允許慮待動物，而《水滸傳》中沒有。圖三因為武松殺虎受罰，而名著中武松打虎后受到了當(dāng)?shù)匕傩盏姆Q贊，成為聲震八方的打虎英雄，縣官還讓他在衙門里做了一名都頭。評價示例：我覺得戲說名著將當(dāng)代的時尚元素植入名著，重新演繹名著情節(jié)，充滿詼諧幽默的氣息，避免了枯燥乏味，有一定的創(chuàng)新性，拉近了讀者與名著的距離。【解析】

考查對圖表內(nèi)容和名著內(nèi)容的理解分析?！皯蛘f武松”中“的戲”帶有調(diào)侃的味道，是對原著內(nèi)容的曲解，如《水滸傳》中并沒有設(shè)計武松虐待動物的內(nèi)容。與圖二內(nèi)容不符。武松打虎之后，從百姓到縣官，都為他喝彩，廣泛宣揚(yáng)，他成為街頭巷尾議論的人物。圖三是武松殺虎受罰，與原著內(nèi)容不符。評價如，我覺得戲說名著篡改名著情節(jié)，扭曲人物形象，破壞名著結(jié)構(gòu)，消解名著原有的意義，是對經(jīng)典的褻瀆，容易誤導(dǎo)青少年。二、閱讀7、1．D2．乙3．兩段文字共同體現(xiàn)了“與民同樂”的思想。歐陽修所說的“醉能同其樂”體現(xiàn)的是“與民同樂”的思想。孟子所說的“與眾樂樂”，也是倡導(dǎo)君王要“與民同樂”，關(guān)注民心民情。【解析】1．本題考查文言實詞，平時注意多積累歸納，加強(qiáng)對文言文中重點實詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運用。本題是對文言實詞一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。A．環(huán)：環(huán)繞/圓圈形的東西意：情趣/意志B．潔：潔白/純潔發(fā)：開/出發(fā)C．景：景色/陽光負(fù)：背/背D．鳴：鳥叫/鳥叫去：離開/離開2．本題考查翻譯并理解句子的能力。甲，理解錯誤。“其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”說明瑯琊山在滁州的西南方向，而不是環(huán)繞著滁州城。丙，理解錯誤。太守之所以喝醉,是為山水之樂而醉，更為能與吏民同樂而醉。3．本題考查比較分析能力。要結(jié)合文章內(nèi)容、作者的思想來回答?！蹲砦掏び洝分?，歐陽修雖被貶滁州，但是隨遇而安、勵精圖治，使當(dāng)?shù)厝诉^上了富足、平安、祥和的生活，“醉能同其樂”，他與百姓一起快樂，表現(xiàn)的是與民同樂的思想。鏈接材料中，“與人樂樂”“與眾樂樂”“此無他，與民同樂也。今王與百姓同樂，則王矣”表達(dá)的也是關(guān)注民心民情，“與民同樂”的思想。參考譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒，喝了一點就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。又如太陽出來而樹林的霧氣消散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開了，有一股清幽的香味；美好的樹木繁茂滋長，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城。四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來到溪邊捕魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水來釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯雜地擺在面前的，那是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；人們時坐時起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，夕陽落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰，鳥兒到處啼鳴，游人離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修。鏈接材料：孟子覲見齊王說，“大王如果非常喜好音樂，那齊國恐怕就治理很不錯了！”齊王說：“能讓我知道是什么道理嗎？”孟子說：“獨自一人欣賞音樂快樂，與和他人一起欣賞音樂也快樂，哪個更快樂？”齊王說：“不如與他人一起欣賞音樂更快樂?！泵献诱f：“與少數(shù)人一起欣賞音樂快樂，與多數(shù)人一起欣賞音樂也快樂，哪個更快樂？”齊王說：“不如與多數(shù)人一起欣賞音樂更快樂?！薄罢堊屛医o大王講講什么是真正的快樂吧！假如大王在奏樂，百姓們聽到大王鳴鐘擊鼓、吹簫奏笛的聲音，都眉開眼笑地相互告訴說：‘我們大王大概沒有疾病吧，要不怎么能奏樂呢？’假如大王在圍獵，百姓們聽到大王車馬的喧囂，見到華麗的旗幟，都眉開眼笑地相互告訴說：‘我們大王大概沒有疾病吧，要不怎么能圍獵呢？’這沒有別的原因，是由于和民眾一起娛樂的緣故。假如大王能和百姓們同樂，那就可以成就王業(yè)，統(tǒng)一天下?！?、1．茍且禍患，災(zāi)難以……為貴給予2．D3．(1)不僅僅賢能的人有這樣的思想。（2）任何事都比不上“義”重要。4．舍魚而取熊掌；舍生取義；萬事莫貴于義。5．“義”是正義，是有利于人民、民族、國家的大義。任何時候，我們都應(yīng)該堅持人民(國家)的利益高于一切的原則，所以我們應(yīng)該堅持?！窘馕觥?．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“貴”：意動用法，以……為貴。所以千萬不要以今釋古。而“患”在現(xiàn)代漢語中也有“禍患，災(zāi)難”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．D句中的“之”與例句中的“之”用法相同。都是結(jié)構(gòu)助詞“的”之意。A代詞。B主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞，取獨，不譯。C動詞，“到，往”之意。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“獨”：僅僅?！笆恰保哼@?！百F”：重要?！坝凇北?。4．考查對論據(jù)內(nèi)容的提取及對所論述觀點的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是提取要點信息及歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如甲文則用“舍魚而取熊掌”這一論據(jù)來證明“舍生取義”的道理。乙文中與甲文“所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”表達(dá)同樣的觀點的一句是“萬事莫貴于義”。5．比較閱讀。一問，考查對文言文內(nèi)容的理解。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求回答問題?！吧嵘×x”的“義”與“萬事莫貴于義”的“義”都是指“正義”而言。具體來說就是指有利于人民、民族、國家的大義。二問，考查“義”的現(xiàn)實意義。文章中所談到的“義”有利于今天我們的人民、民族、國家，這也是我們國家、民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，是我們生活中必須堅守的原則，我們今天還是需要堅持的，也需要發(fā)揚(yáng)光大的?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。（二）譯文：墨子說：“一切事物沒有比正義更珍貴的了。（如果）現(xiàn)在對別人說：‘送給你帽子和鞋子，但要砍斷你的手和腳，你愿愿意做（這件事）嗎？這人肯定不愿意。為什么呢？就是因為帽子和鞋子比不上手足珍貴。又說：‘給你天下，然后把你殺死，你愿意做（這件事）嗎？’肯定不愿意。為什么呢？就是因為天下比不上生命珍貴。（可是）為了爭論一句話而互相殘殺，這就是把正義看得比生命更為珍貴??！所以說：一切事物沒有比正義更珍貴的。”9、1．A2．①清澈的溪流撞擊著巖石，流水回旋濺起高高的浪花，激蕩傾注；各種美麗珍奇的樹木和竹林，投下的陰影互相掩映。②因為溪水在道州城的右面，便命名為“右溪”。3．示例一：相同，都有對個人身世的郁郁不平，只不過柳的情感表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈。示例二：不同，《右》側(cè)重于懷才不遇、無人賞識，《小》側(cè)重于處境的艱險與悲涼；《右》還能表現(xiàn)作者對美的追求和愛好天然的性格，以及為官造福于民的追求。示例三：有同有異，結(jié)合示例一和二組織即可?！窘馕觥?．A項，“西”，方位名次作狀語，向西；“斗”，名詞作狀語，項北斗星一樣。用法相同；B項的“之”解釋為：的/代詞。不同；C項的“以”解釋為：用來/因為。不同；D項的“若”解釋為：如果/好像。不同。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“觸”撞擊；“佳木異竹”，美麗珍奇的樹木和竹林；“為”，因為；“遂”，于是；“命”，命名。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上結(jié)合寫作背景分析?！队蚁洝犯锌诘乐荩ń窈系揽h）城邊一條無名小溪，這里石奇泉清、草木蔥郁，環(huán)境優(yōu)美異常，但長期不為人所知。因無人賞愛而蕪穢冷落，作者借此寄托自己懷才不遇、壯志難酬的身世憤忿，以及因坎坷遭遇而愛惜才用的情懷?！缎∈队洝妨谠H官之后，為排解內(nèi)心的憤懣之情，常常不避幽遠(yuǎn)，伐竹取道，探山訪水，并通過對景物的具體描寫，抒發(fā)自己的不幸遭遇。相同點：都有對個人身世的郁郁不平。不同點：《右溪記》側(cè)重于懷才不遇、無人賞識，《小石潭記》側(cè)重于處境的艱險與悲涼；《右溪記》還能表現(xiàn)作者對美的追求和愛好天然的性格，以及為官造福于民的追求。【點睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：《右溪記》從道州城向西走一百多步，有一條小溪。這條小溪向南流幾步遠(yuǎn)，匯入營溪。兩岸全是一些奇石，（這些石頭）有的傾斜嵌疊，有的盤曲回旋，不能夠用言語形容（它們的美妙）。清澈的溪流撞擊著巖石，水回旋而流，激水觸石濺起高高的浪花，激蕩傾注；岸邊美麗的樹木和珍奇的青竹，投下的陰影互相掩映。這條溪水如果在空曠的山間田野，就是很適合避世隱居的人和隱士居住的；如果它在人煙密集的地方，也可以成為都會城鎮(zhèn)（市民游覽）的勝地，仁者休憩的園林。但是自從道州成為州的治所以來，至今也沒有人來欣賞和關(guān)愛（它）；我在溪水邊走來走去，為它（景色秀麗但無人知曉）而惋惜！于是進(jìn)行疏導(dǎo)開通，清除掉雜亂的草木，建起了亭閣，栽上了松樹、桂樹，又種植了鮮花香草，來增益它優(yōu)美的景致。因為溪水在道州城的右面，便命名為“右溪”。把這些文字刻在石上，明白地告訴后來人。《小石潭記》向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時而看得見，時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。10、1．網(wǎng)絡(luò)熱詞泛濫的時代里，我們要好好說話。2．（1）“死的語言”指一種剛被說出來時間不長就已經(jīng)不再有人使用的沒有生命力的語言。“活的語言”是指經(jīng)受住了時間的淘洗被無數(shù)后代傳頌的生命力旺盛的語言。（要扣住“時間”和“生命力”兩個點）（2）正反對比論證、比喻論證，突出強(qiáng)調(diào)、形象生動地論證了“世界上充滿了待認(rèn)知的空間，你使用的語言像一把梯子或者是一個通行證，會把其相對應(yīng)的空間和你連接起來”的觀點。3．（1）例如：貌比潘安玉樹臨風(fēng)傾國傾城閉月羞花（2）尖嘴猴腮（3）例：很有文化味。/很形象。/很會說話。（觀點、表述正確即可）【解析】1．本題考查的是分析概括議論文的主要觀點?！爸行恼擖c”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點是考試常見的題型。分析中心論點，可以從文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾，有時也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。文章在最后一個自然段提出了自己的觀點，“可以試著寫下來自己的詞，自己的句，我們要好好說話”，提煉一下即可。點睛：本題考查學(xué)生對中心論點的把握能力，其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應(yīng)該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達(dá)。2．此題考查了對詞語含義的理解以及對論證方法及其作用的辨析。（1）從“有的語言是死的，剛被人說出口，最后一個音節(jié)還沒發(fā)完，就已經(jīng)腐爛了”可知“死的語言”指使用時間短，沒有生命力的語言；從“有的語言是活的，盡管他的作者早已死掉，但還被無數(shù)后代傳頌”說明“活的語言”指生命力旺盛的語言。（2）議論文常見的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章來作答，一般運用論證方法的語句，證明其前面的觀點，要到前面的文章中去讀，去尋找。這兩個自然段運用了對比論證的方法，突出了“活的”語言的重要性。而“另一個神秘的屋子開了門：里面堆滿了成千上萬棺材，還發(fā)著腐爛的氣味”是比喻論證的方法，增強(qiáng)了文章的可讀性。3．這類題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補(bǔ)寫句子，要求所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯嚴(yán)密，并且不能照抄材料，另有字?jǐn)?shù)限制。解答這類補(bǔ)寫填空題目，關(guān)鍵就是認(rèn)真研究分析畫線處的上下文，通過對材料的勾畫、歸納等手段，確定所補(bǔ)寫句子的內(nèi)容。11、1．朝著夢想之路一直走下去2．古老的文明結(jié)合時代的發(fā)展產(chǎn)生新的思想，新的文明成果。3．對比論證，通過夢想和現(xiàn)實的對比，論證了“有夢想，有機(jī)會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來?！绷擞^點，從而使論證更概括更深入。4．不能，與第③的內(nèi)容相照應(yīng)。5．首先，提出論點，朝著夢想之路一直走下去。然后分別從個人，從國家的角度論述，接著從夢想與現(xiàn)實的關(guān)系論述，最后重申論點讓我們朝著夢想之路一直走下去，成就又一段壯麗的圓夢旅程?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對論點的掌握。議論文的論點一般是題目或含在第一段中、最后一段中。是一句話的形式呈現(xiàn)的。仔細(xì)分析本文，結(jié)合“讓我們朝著夢想之路一直走下去，成就又一段壯麗的圓夢旅程?！鳖}目“朝著夢想之路一直走下去”，可知，本文的論點是：朝著夢想之路一直走下去。2．本題考查學(xué)生對重點字詞的理解。要求學(xué)生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義。“抽枝發(fā)芽”的意思重新煥發(fā)活力，“時代之花”重新煥發(fā)青春，與時代的發(fā)展產(chǎn)生新的思想，新的文明成果。3．本題考查學(xué)生對論證方法及作用的把握。要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。然后結(jié)合具體語境分析。結(jié)合“夢想為現(xiàn)實提供精神動力，現(xiàn)實則為夢想構(gòu)筑前進(jìn)的階梯。我們既有‘扶搖直上九萬里’的登高望遠(yuǎn)，也有‘不積跬步，無以至千里’的腳踏實地?！蓖ㄟ^夢想和現(xiàn)實的對比，論證了“有夢想，有機(jī)會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來?！绷擞^點，從而使論證更概括更深入。4．本題考查學(xué)生對論證思路的把握。首先回答不能，然后結(jié)合內(nèi)容分析。第④段的內(nèi)容是“個人的夢想”，第⑤段的內(nèi)容是“國家的夢想”，與第③段的內(nèi)容“夢想是個人成長的動力，也是民族和國家進(jìn)步的源泉?！毕嗾諔?yīng)。5．本題考查學(xué)生對論證思路的把握。要求學(xué)生從整體上把握文段，結(jié)合每一段的內(nèi)容闡述即可。注意運用首先，其次，然后，接著，最后等連接詞。本文題目，提出論點，朝著夢想之路一直走下去。然后第④段內(nèi)容從個人，第⑤段內(nèi)容從國家的角度論述，第⑥段內(nèi)容接著從夢想與現(xiàn)實的關(guān)系論述，第⑦段內(nèi)容，重申論點讓我們朝著夢想之路一直走下去，成就又一段壯麗的圓夢旅程。三、應(yīng)用12、1．這些時間記錄是按照時間順序編排的，精確到分或2018年12月12日兩個時間段之間的間隔最短。作者這樣寫可以讓讀者科學(xué)精確地了解嫦娥四號月球探測播成功軟著陸的全過程。2．嫦娥四號完成人類首次月面生物實驗3．可能要是因為人類尚不能適應(yīng)月球表面的極端條件，缺乏耐高溫、耐凍并且能抗輻射和抗干擾的能力?！窘馕觥?/p>

1．考查材料一中出現(xiàn)了多個時間記錄的特點及作者這樣安排的用意。如“2018年12月8日凌晨2時23分”“2018年12月12日16點39分”“2018年12月12日16時45分”“2018年12月30日8時55分”“2019年1月3日10點26分”，這些時間記錄都是按照時間順序編排的。作者這樣寫的目的很清楚：科學(xué)精確地介紹了嫦娥四號月球探測播成功軟著陸的全過程，以便讓讀者清晰地了解。答此題，一定要注意這些時間材料與新聞中心的關(guān)系。2．?dāng)M寫新聞標(biāo)題，是壓縮語段的一種傳統(tǒng)題型?？荚嚱?jīng)常考擬寫一句話新聞、擬寫導(dǎo)語、提取主要信息、擬寫新聞標(biāo)題。怎樣擬寫新聞標(biāo)題呢？題文一致；一語破的；簡潔明快；旗幟鮮明；生動活潑。一般的格式為：“誰干了什么事”或“哪發(fā)生的什么事”。答題時內(nèi)容無損原意，不能丟掉語段中重要的信息；抓住關(guān)鍵詞語。如可提取文章中“嫦娥四號完成了人類在月面進(jìn)行的首次生物實驗”一句分析，即可整理出正確答案。3．題干要求根據(jù)材料，推測“在月球上建造一個永久的定居地都需要花上更長的時間”的原因。通篇閱讀幾則材料，全盤把握，根據(jù)題干要求找出關(guān)鍵語句分析，然后用自己的語言簡潔概括。如可提取材料二“月球低重力、強(qiáng)輻射、高溫差等嚴(yán)峻環(huán)境”“月球表面的極端條件”等語句分析，即可得出正確答案。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、范文向陽春常在疏籬，幽徑，閑云，清風(fēng)，三兩叢綻放的秋菊，幾樹落葉飄零的紅楓，季節(jié)，總是以不同的姿態(tài)展現(xiàn)在我們的面前。如一