江西泰豪動(dòng)漫職業(yè)學(xué)院單招《語文》全真模擬模擬題考試時(shí)間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘2、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無效。第I卷（選擇題80分）一、單選題（30小題，每小題2分，共計(jì)60分）1、詩詞賞析：飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）

下列選項(xiàng)描述有誤的是（）A．詩人借寫登塔望遠(yuǎn)，抒發(fā)了自己躊躇滿志，不畏困難的情懷。B．塔建在山上更顯其高，故云“千尋”，這里極寫詩人登臨之高。C．在本詩中，“浮云”這一意向用來比喻具有積極意義的事物。D．這首詩將寫景和抒懷緊密結(jié)合起來，有力地突出了詩的主題。答案:C解析:這道題考查對(duì)詩詞《登飛來峰》的理解。詩中“浮云”常被用來比喻奸邪小人或困難阻礙等消極事物，而非具有積極意義的事物。A選項(xiàng)準(zhǔn)確概括詩人情感；B選項(xiàng)解釋了“千尋”體現(xiàn)塔高；D選項(xiàng)點(diǎn)明寫景與抒懷結(jié)合突出主題。綜合來看，C選項(xiàng)描述有誤。2、下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是（）A．戳穿力挽狂瀾曖昧食不果腹B．震撼融匯貫通喧器響徹云霄C．深?yuàn)W死不瞑目氣慨雍容華貴D．凋蔽嘩眾取寵輟學(xué)憤世嫉俗答案:A解析:這道題考查對(duì)詞語中錯(cuò)別字的辨別能力。在漢字書寫中，要遵循一定的規(guī)范和用法。A選項(xiàng)“食不果腹”書寫正確。B選項(xiàng)“融匯貫通”應(yīng)為“融會(huì)貫通”，“喧器”應(yīng)為“喧囂”。C選項(xiàng)“氣慨”應(yīng)為“氣概”。D選項(xiàng)“凋蔽”應(yīng)為“凋敝”。綜上，A選項(xiàng)沒有錯(cuò)別字。3、下列選項(xiàng)中，加【】虛詞意義和用法全都相同的一項(xiàng)是（）A．大學(xué)【之】道學(xué)而時(shí)習(xí)【之】，不亦說乎B．慮【而】后能得物格【而】后知至C．欲治【其】國者【其】孰能譏之乎D．自天子【以】至于庶人壹是皆【以】修身為本答案:B解析:這道題考查對(duì)文言文中【虛詞意義和用法】的掌握。B選項(xiàng)中“慮而后能得”和“物格而后知至”，兩個(gè)“而”都表示承接關(guān)系。A選項(xiàng)中“大學(xué)之道”的“之”是助詞“的”，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的“之”是代詞。C選項(xiàng)“欲治其國者”的“其”是代詞，“其孰能譏之乎”的“其”表反問語氣。D選項(xiàng)“自天子以至于庶人”的“以”是連詞，“壹是皆以修身為本”的“以”是介詞。綜上，答案選B。4、下列句子中，有語病的一句是（）A．5月17日，我國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)第56顆衛(wèi)星。B．勞動(dòng)課能夠讓學(xué)生感受到勞動(dòng)的快樂，有利于提升他們的勞動(dòng)技能和勞動(dòng)習(xí)慣。C．無論過去、現(xiàn)在還是未來，中國青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。D．建立創(chuàng)新型的國家，歸根到底還是要有大批獻(xiàn)身科學(xué)、熱愛祖國的創(chuàng)新型人才。答案:B解析:這道題考查對(duì)句子語病的判斷。B選項(xiàng)中，“提升”與“習(xí)慣”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣”。A選項(xiàng)表述無誤；C選項(xiàng)邏輯清晰；D選項(xiàng)語言規(guī)范。綜上所述，有語病的是B選項(xiàng)。5、《活著》的作者是（）A．巴金B(yǎng)．余華C．老舍D．莫言答案:B解析:這道題考查對(duì)文學(xué)作品《活著》作者的了解。在當(dāng)代文學(xué)領(lǐng)域，余華以其獨(dú)特的寫作風(fēng)格和深刻的主題刻畫而聞名?！痘钪肥怯嗳A的代表作之一，展現(xiàn)了深刻的人生思考。選項(xiàng)A巴金、C老舍、D莫言，均不是《活著》的作者，所以答案是B余華。6、下列各句，有語病的一項(xiàng)是（）A．江南的初夏，綠草如茵，各種作物欣欣向榮，正是農(nóng)村繁忙的季節(jié)。B．他這個(gè)人太武斷，什么事都不愿意聽取群眾的意見。C．聽說工廠上了一個(gè)新項(xiàng)目，這就要求我們必須盡快提高和造就一批專業(yè)技術(shù)人員。D．他和十年前離鄉(xiāng)時(shí)一樣，依然是孑然一身，兩手空空。答案:C解析:這道題考查對(duì)句子語病的判斷。A句描述合理，初夏時(shí)節(jié)與農(nóng)村繁忙季節(jié)對(duì)應(yīng)恰當(dāng)；B句“武斷”用詞準(zhǔn)確，指出其不愿聽取意見的問題；D句表述清晰，展現(xiàn)其離鄉(xiāng)十年后的狀態(tài)。C句有語病，“提高和造就”與“專業(yè)技術(shù)人員”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“培養(yǎng)和造就”。7、下列各句中比喻運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢．他提著兩個(gè)包，氣喘吁吁地走著，像踩在棉花上深一腳、淺一腳。B．小戰(zhàn)士斜挎著沖鋒槍，在崎嶇的山路上猛沖，腳步像踩在棉花上般的輕快。C．一群仙女，踩在棉花似的云朵上，隨著隱隱的仙樂，冉冉地向遠(yuǎn)方飄去。D．她突然瞥見路中央盤著一條大蛇，蛇頭昂起,張著大口，她頓時(shí)感到兩腳像踩在棉花上似的。答案:B解析:這道題考查比喻修辭手法的恰當(dāng)運(yùn)用。比喻需本體和喻體存在相似性。在B選項(xiàng)中，山路崎嶇應(yīng)行走艱難，而“像踩在棉花上般的輕快”與之矛盾，不符合實(shí)際情況。A選項(xiàng)中形容累得腳步不穩(wěn)，C選項(xiàng)中仙女在云朵上，D選項(xiàng)中因害怕而腳步發(fā)軟，都符合情境，所以B選項(xiàng)比喻不恰當(dāng)。8、下列各項(xiàng)字音字形錯(cuò)誤最少的一項(xiàng)是（）A．便嬖（piànpì）夜縋（zhuì）而出孝悌（dì）哀（āi）聲嘆氣B．褊小（biǎn）覘（chān）視肯綮（qǐng）窈（ǎo）陷C．監(jiān)生（jiàn）折沖尊俎（zūnzǔ）歆（xīn）享旦日饗（xiǎng）士卒D．厚賚（jī）搶（qiāng）呼欲絕迂訥（nà）斷井頹垣（yuán）答案:C解析:這道題考查字音字形的掌握。A項(xiàng)“便嬖”應(yīng)讀“biànbì”，“孝悌”應(yīng)讀“tì”，“哀聲嘆氣”應(yīng)為“唉聲嘆氣”；B項(xiàng)“肯綮”應(yīng)讀“qìng”，“窈陷”應(yīng)讀“yǎo”；C項(xiàng)無錯(cuò)誤；D項(xiàng)“厚賚”應(yīng)讀“l(fā)ài”，“迂訥”應(yīng)讀“nè”。綜合比較，C項(xiàng)錯(cuò)誤最少。9、下列句子中，加【】的字解釋有誤的一組是（）A．謇朝誶而夕【替】(廢棄、貶斥)【固】時(shí)俗之工巧兮(本來)B．何方圜之能【周】兮(合)忍尤而【攘詬】(忍受恥辱)C．【伏】清白以死直兮(守,保持)【及】行迷之未遠(yuǎn)(及時(shí))D．【茍】余情其信芳(只要)豈余心之可【懲】(受創(chuàng)而改變)答案:C解析:這道題考查對(duì)文言字詞的理解。在古代文學(xué)中，字詞含義有其特定規(guī)律。A選項(xiàng)中“替”“固”的解釋準(zhǔn)確；B選項(xiàng)“周”“攘詬”的解釋無誤；C選項(xiàng)“及”應(yīng)解釋為“趁著”，不是“及時(shí)”。D選項(xiàng)“茍”“懲”的解釋正確。綜上，答案選C。10、下列加【】的字，釋義有錯(cuò)誤的一組是（）A．相【形】見絀（對(duì)照）刻不容【緩】（延緩）【熙熙】攘攘（紛亂的樣子）B．【殫】精竭慮（竭盡）【出】類拔萃（超出）遷延【顧】步（回頭看）C．手足無【措】（安放）盛氣【凌】人（欺凌）以身作【則】（準(zhǔn)則）D．無精打【采】（興致）如愿以【償】（滿足）真知【灼】見（透徹）答案:A解析:這道題考查對(duì)字詞釋義的理解。A選項(xiàng)中“熙熙攘攘”指人來人往非常熱鬧，并非“紛亂的樣子”。B、C、D選項(xiàng)中加【】字的釋義均正確。做這類題要準(zhǔn)確把握字詞常見的含義，結(jié)合語境判斷。所以這道題答案是A。11、下列各句中，[]的詞語使用有誤的一項(xiàng)是()A．今年三月份，中央巡視組[入駐]中央各部委，開展更大規(guī)模的“治腐”工作。B．“一帶一路”是促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路，其建設(shè)[遵循]的是共商、共享、共建原則。C．“老人摔倒，該不該扶”在社會(huì)上引起了廣泛爭(zhēng)議，少數(shù)學(xué)生對(duì)此卻[不以為然]。D．全市中小學(xué)生誦讀東坡詩文，講傳東坡故事，[樂此不疲]，讓東坡精神撒遍眉州大地。答案:C解析:這道題考查對(duì)詞語的正確理解和運(yùn)用。“不以為然”指不認(rèn)為是對(duì)的，表示不同意或否定。在C選項(xiàng)中，“老人摔倒，該不該扶”引發(fā)爭(zhēng)議，少數(shù)學(xué)生應(yīng)是“不以為意”，即不把它放在心上。A選項(xiàng)“入駐”使用恰當(dāng)；B選項(xiàng)“遵循”原則搭配合理；D選項(xiàng)“樂此不疲”形容對(duì)某事特別愛好而沉浸其中，使用無誤。綜上所述，答案選C。12、下列句中加【】詞的古今意義全都不相同的一項(xiàng)是（）A．①【徘徊】于斗牛之間②而卒莫【消長】也B．①凌萬頃之【茫然】②【白露】橫江，水光接天C．①哀吾生之【須臾】②望【美人】兮天一方D．①駕一葉之【扁舟】②肴核既盡，杯盤【狼藉】答案:B解析:這道題考查對(duì)文言詞匯古今意義的理解。在古代漢語中，“茫然”古義指遼闊的樣子，今義指完全不知道的樣子；“白露”古義指白茫茫的水汽，今義指二十四節(jié)氣之一。A項(xiàng)“徘徊”古今意思相近，“消長”古今意思不同；C項(xiàng)“須臾”古今意思相同，“美人”古今意思不同；D項(xiàng)“扁舟”“狼藉”古今意思相同。所以答案選B。13、下列作品不是莎士比亞四大悲劇的一項(xiàng)是（)A．《奧賽羅》B．《李爾王》C．《麥克白》D．《威尼斯商人》答案:D解析:這道題考查對(duì)莎士比亞四大悲劇的了解。莎士比亞的四大悲劇通常指《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》和《麥克白》?！锻崴股倘恕肥窍矂∽髌?。所以這道題應(yīng)選D選項(xiàng)。熟悉莎士比亞作品的分類，就能準(zhǔn)確作答。14、下列各項(xiàng)中，修辭手法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）A．你們殺死一個(gè)李公仆，會(huì)有千萬個(gè)李公仆站起來！B．遠(yuǎn)處的紅領(lǐng)巾向我們跑過來，帶著驕傲的、燦爛的笑容。C．紅眼睛原知道他家里只有一個(gè)老娘……D．我們要像英雄那樣，心里裝著大棋盤，一切行動(dòng)聽從黨的召喚，為實(shí)現(xiàn)四化當(dāng)好一兵一卒。答案:D解析:這道題考查修辭手法的辨別。A項(xiàng)“會(huì)有千萬個(gè)李公仆站起來”運(yùn)用借代。B項(xiàng)“紅領(lǐng)巾”借代少先隊(duì)員。C項(xiàng)“紅眼睛”借代阿Q。D項(xiàng)把人比作“一兵一卒”，是比喻。前三項(xiàng)均為借代，D項(xiàng)是比喻，所以答案是D。15、荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進(jìn)。至陛下，秦武陽色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前?！鼻赝踔^軻曰：“起，取武陽所持圖！”

軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長，操其室。時(shí)恐急，劍堅(jiān)，故不可立拔。

荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時(shí)，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。

是時(shí)，侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：“王負(fù)劍！王負(fù)劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)。

軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也?！?/p>

下列句子是被動(dòng)句的是（）A．太子及賓客知其事者B．見燕使者咸陽宮C．秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)D．而燕國見陵之恥除矣答案:D解析:這道題考查文言文中被動(dòng)句的知識(shí)。被動(dòng)句通常有特定的標(biāo)志或結(jié)構(gòu)。D選項(xiàng)“而燕國見陵之恥除矣”中“見陵”表被動(dòng)，意思是燕國被欺凌的恥辱得以消除。A選項(xiàng)是定語后置句，B選項(xiàng)是狀語后置句，C選項(xiàng)“被八創(chuàng)”是遭受八處創(chuàng)傷，不是被動(dòng)句。綜上所述，答案選D。16、被明代文人胡應(yīng)麟奉為古今七言律第一的是（）A．《登高》(杜甫)B．《將進(jìn)酒》(李白)C．《短歌行》(曹操)D．《赤壁》杜牧答案:A解析:這道題考查對(duì)古代七言律詩的了解。七言律詩有嚴(yán)格的格律要求。杜甫的《登高》在格律、意境、遣詞造句等方面表現(xiàn)出色。明代文人胡應(yīng)麟認(rèn)為其達(dá)到了很高的藝術(shù)水準(zhǔn)，故而被奉為古今七言律第一。其他選項(xiàng)如李白的《將進(jìn)酒》、曹操的《短歌行》并非七言律詩，杜牧的《赤壁》也不及《登高》的藝術(shù)成就。17、下列各句中加【】詞，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．這家敬老院有衛(wèi)生室、臺(tái)球室、電視室、健身房……可以說設(shè)施【完全】。B．?dāng)⒗麏W夜里幫父親抄寫了很多筆記，父親一點(diǎn)也沒有【覺察】。C．富有創(chuàng)造性的人總是不斷地【汲取】知識(shí)。D．許多【衰亡】了的植物，在轉(zhuǎn)年的春天又會(huì)煥發(fā)出生機(jī)，看上去比前一年似乎更加有朝氣。答案:A解析:這道題考查詞語的恰當(dāng)運(yùn)用?！巴耆眰?cè)重于齊全、完整，用“完備”形容敬老院設(shè)施更恰當(dāng)?！坝X察”體現(xiàn)父親未發(fā)現(xiàn)敘利奧的行為，使用正確?！凹橙　庇糜诒磉_(dá)獲取知識(shí)，恰當(dāng)。“衰亡”指衰落以至滅亡，符合植物狀態(tài)。A選項(xiàng)中“完全”一詞使用不恰當(dāng)，其他選項(xiàng)用詞均符合語境。18、下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是（）A．部署、備受青睞、可望而不可即B．報(bào)道、伶牙利齒、一年之記在于春C．揣度、垂手可得、冒天下之大不違D．通諜、大相徑庭、盛名之下其實(shí)難附答案:A解析:這道題考查對(duì)常見詞語中錯(cuò)別字的辨別能力。A選項(xiàng)“部署、備受青睞、可望而不可即”均無錯(cuò)別字。B選項(xiàng)“伶牙利齒”應(yīng)為“伶牙俐齒”，“一年之記在于春”應(yīng)為“一年之計(jì)在于春”。C選項(xiàng)“垂手可得”應(yīng)為“唾手可得”，“冒天下之大不違”應(yīng)為“冒天下之大不韙”。D選項(xiàng)“通諜”應(yīng)為“通牒”，“盛名之下其實(shí)難附”應(yīng)為“盛名之下其實(shí)難副”。所以應(yīng)選A選項(xiàng)。19、下面一段話有語病的一句是（）

①一朵鮮花打扮不出美麗的春天。②讓更多人向上向善，離不開對(duì)良好社會(huì)氛圍的營造。③近年來，各地區(qū)各部門按照中央的要求，不斷推進(jìn)公民道德建設(shè)，中華大地上涌現(xiàn)出一大批道德模范和人物。④他們的精神給人們以巨大動(dòng)力。A．第①句B．第②句C．第③句D．第④句答案:C解析:這道題考查對(duì)語句語病的判斷。第①②④句表述清晰，沒有語病。第③句存在語病，“涌現(xiàn)出一大批道德模范和人物”表述不當(dāng)，應(yīng)是“涌現(xiàn)出一大批道德模范等人物”。所以答案選C。20、選出對(duì)白居易《琵琶行》一詩有關(guān)詩句賞析不正確的一項(xiàng)（）A．“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”，第一句包含了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件，第二句通過環(huán)境描寫有力地烘托了秋夜送客的蕭瑟落寞之感。B．“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”，第一句點(diǎn)明了送別的基調(diào)：“慘”。第二句用環(huán)境描寫來烘托人物的心境，可謂情景交融：與友分別心緒難平，心情和眼前月色一樣，一片茫然。C．“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”，情景交融。與開頭“夜”“船”“月”相呼應(yīng)，烘托了琵琶女高超的演奏技巧及演奏的悲涼氣氛，同時(shí)也給讀者留下了回味的廣闊空間。D．“座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕”，該句運(yùn)用了反問和借代修辭手法將詩人的感情推向了高潮?！敖菟抉R青衫濕”一句實(shí)為畫龍點(diǎn)睛之筆，同時(shí)也是全詩的主題即上段“同是天涯淪落人……”的形象化說明。答案:D解析:這道題考查對(duì)《琵琶行》詩句的賞析理解。D選項(xiàng)中“座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕”運(yùn)用的是設(shè)問而非反問的修辭手法。A選項(xiàng)準(zhǔn)確描述了開頭的要素及環(huán)境烘托作用；B選項(xiàng)點(diǎn)明送別基調(diào)及情景交融；C選項(xiàng)體現(xiàn)了情景交融和對(duì)演奏效果的烘托。綜合來看，D選項(xiàng)賞析不正確。21、下面對(duì)文學(xué)、文化常識(shí)的說法不正確的一項(xiàng)是（）A．“銘”，是古代文體名，刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字。B．宋代把《論語》與《大學(xué)》《尚書》《孟子》合稱為“四書”。C．蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。D．艾青是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩人，代表作為《大堰河——我的保姆》。答案:B解析:這道題考查文學(xué)、文化常識(shí)?！般憽钡亩x如選項(xiàng)A所述。蘇軾的情況如選項(xiàng)C所言。艾青的相關(guān)表述在選項(xiàng)D中也是正確的。而“四書”是《論語》《大學(xué)》《中庸》《孟子》，選項(xiàng)B中把《尚書》列入“四書”是錯(cuò)誤的。所以應(yīng)選B。22、李白筆下的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”指的是哪個(gè)風(fēng)景區(qū)（）A．華山B．廬山C．峨眉山D．天姥山答案:B解析:這道題考查對(duì)李白詩句所描繪風(fēng)景區(qū)的了解。李白的詩句常以夸張浪漫著稱，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”描繪的是廬山瀑布的壯觀景象。廬山瀑布聞名遐邇，在眾多名山中，此詩句特指廬山。其他選項(xiàng)華山、峨眉山、天姥山的特點(diǎn)與此詩句不符。23、下列句子中“于”解釋為“被”的一項(xiàng)是（）A．君幸于趙王。B．于人為可譏,而在己為悔。C．請(qǐng)奉命求救于孫將軍。D．青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。答案:A解析:這道題考查文言文中“于”字的釋義。在古文中，“于”有多種含義。A選項(xiàng)“君幸于趙王”中“于”解釋為“被”，意思是您被趙王寵幸。B選項(xiàng)“于”意為“對(duì)于”。C選項(xiàng)“于”指“向”。D選項(xiàng)兩個(gè)“于”分別是“從”和“比”的意思。綜合比較，A選項(xiàng)符合“于”解釋為“被”的要求。24、下列各句中括號(hào)里的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢．科舉時(shí)代的（莘莘學(xué)子），寒窗苦讀，為的就是金榜題名，為的就是榮華富貴。B．小王同學(xué)站起來說道：“陳教授剛才那番話是（拋磚引玉），我下面將要講的只能算是狗尾續(xù)貂?！盋．看著孩子們一雙雙渴求知識(shí)的眼睛，他下定決心要做一個(gè)（懸壺濟(jì)世）的企業(yè)家。D．我的家鄉(xiāng)有一片竹林，萬竿碧竹，郁郁蔥蔥，蔚為壯觀。這景色讓我久久（難以釋懷）。答案:A解析:這道題考查成語的正確運(yùn)用?！拜份穼W(xué)子”指眾多的學(xué)生，符合科舉時(shí)代眾多苦讀學(xué)子的語境。“拋磚引玉”用于自謙，小王說陳教授的話是拋磚引玉不恰當(dāng)?！皯覊貪?jì)世”指行醫(yī)救人，與做企業(yè)家無關(guān)?！半y以釋懷”指無法放下，用在對(duì)景色的感受上不合適。所以A選項(xiàng)成語使用恰當(dāng)。25、選出下列詞語中加【】字音形完全正確的一項(xiàng)（）A．【胚】芽（pēi）【掙】脫（zhèng）飛【竄】（chuàn）一氣【呵】成（hē）B．【契】合（qì）盤【桓】（héng）【行】頭（xíng）金【璧】輝煌（bì）C．要【訣】（jué）拘【泥】（nì）寂【寥】（liào）雕【梁】畫棟（liáng）D．投【奔】（bèn）忌【諱】（huì）【稽】首（qǐ）狂【妄】自大（wàng）答案:D解析:這道題考查字音字形。A項(xiàng)中“飛竄”的“竄”應(yīng)讀“cuàn”；B項(xiàng)中“盤桓”的“桓”應(yīng)讀“huán”，“金璧輝煌”應(yīng)為“金碧輝煌”；C項(xiàng)中“寂寥”的“寥”應(yīng)讀“l(fā)iáo”。D項(xiàng)字音字形完全正確，所以答案是D。26、選出對(duì)下面語段各句子修改有誤的一項(xiàng)（）

①五一假期，上海街頭巷尾的一家家特色小店引領(lǐng)了眾多游客和市民的目光。②據(jù)報(bào)道，今年一季度，上海新開的特色小店數(shù)量已超過3萬家左右。③這些各美其美的小店，不僅悄然孵化和營造出新的消費(fèi)生態(tài)和文化空間，還彰顯了獨(dú)特風(fēng)格和鮮明個(gè)性。④通過舉辦“上海逛馬路節(jié)”等活動(dòng)，讓“無小店，不上?！钡睦砟钌钊肴诵?。A．將①句中的“引領(lǐng)”改為“吸引”。B．將②句中的“左右”刪去。C．將③句中的“孵化”與“營造”調(diào)換位置。D．將④句中的“讓”刪去。答案:C解析:這道題考查病句修改。①句中“引領(lǐng)目光”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“吸引目光”。②句“超過3萬家左右”，“超過”與“左右”矛盾，需刪去“左右”。③句“孵化”與“消費(fèi)生態(tài)”、“營造”與“文化空間”搭配更恰當(dāng)，無需調(diào)換位置。④句“通過”與“讓”并用導(dǎo)致句子缺少主語，刪去“讓”。綜上，答案選C。27、根據(jù)原文選擇正確句子：寄蜉蝣于天地，_______________。A．而御六氣之辯B．俯察品類之盛C．渺滄海之一粟D．云歸而巖穴暝答案:C解析:這道題考查對(duì)原文的記憶?！凹尿蒡鲇谔斓亍焙蠼印懊鞙婧Ｖ凰凇?，形容人在天地間的渺小。A選項(xiàng)“而御六氣之辯”與之無關(guān)；B選項(xiàng)“俯察品類之盛”也不對(duì)應(yīng)；D選項(xiàng)“云歸而巖穴暝”更是風(fēng)馬牛不相及。所以應(yīng)選C選項(xiàng)。28、填入下列句子橫線處的詞語，正確的一項(xiàng)是（）

（1）春天來了，天氣?_____變暖，冰雪開始融化，樹枝上也綻出了嫩芽。

（2）我和同行的人談起這件事，大家的_____并不十分強(qiáng)烈。

（3）這篇文章段落之間_____自然，前后相互照應(yīng)，結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)。A．逐步反映過度B．逐漸反應(yīng)過渡C．逐步反應(yīng)過渡D．逐漸反映過度答案:B解析:這道題考查詞語的辨析?！爸鸩健睆?qiáng)調(diào)有步驟、有計(jì)劃；“逐漸”側(cè)重自然而然的變化，春天天氣變暖用“逐漸”更合適?！胺磻?yīng)”指事情所引起的意見、態(tài)度或行動(dòng)；“反映”側(cè)重表現(xiàn)客觀事物的實(shí)質(zhì)。大家的態(tài)度用“反應(yīng)”恰當(dāng)?！斑^渡”指事物由一個(gè)階段或一種狀態(tài)逐漸發(fā)展變化而轉(zhuǎn)入另一個(gè)階段或另一種狀態(tài)；“過度”指超過適當(dāng)?shù)南薅取６温溷暯佑谩斑^渡”。綜上，答案選B。29、“一門父子三詞客，千古文章八大家”這幅對(duì)聯(lián)中提到“三父子”是（）。A．曹操、曹丕、曹植B．蘇洵、蘇軾、蘇轍C．班彪、班固、班超D．司馬懿、司馬師、司馬昭答案:B解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)?！耙婚T父子三詞客”說的是蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人皆為詞客。在北宋文壇，蘇洵、蘇軾、蘇轍以其卓越的文學(xué)成就聞名。A選項(xiàng)曹操父子主要在政治和詩歌方面；C選項(xiàng)班彪、班固、班超并非以詞著稱；D選項(xiàng)司馬懿父子是政治軍事人物。所以答案是B。30、下面句子中的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．春節(jié)期間，各大超市內(nèi)購買年貨的人擠得【不可開交】。B．【巧奪天工】的大自然刺激了她的感官，也撫慰了她的心靈。C．他出獄后，仍不思悔改，和一個(gè)盜車犯【同心同德】，半年之內(nèi)偷了三輛車。D．他的作文思路清晰，想象豐富，表達(dá)流暢。老師稱他的文章如【行云流水】，很有特點(diǎn)。答案:D解析:這道題考查成語的正確運(yùn)用?！安豢砷_交”形容無法擺脫或結(jié)束，用于人擠的場(chǎng)景不恰當(dāng)?！扒蓨Z天工”指人工的精巧勝過天然，不能形容大自然。“同心同德”是褒義詞，用于盜車犯不合適?！靶性屏魉毙稳菸恼伦匀徊皇芗s束，像漂浮著的云和流動(dòng)著的水，D選項(xiàng)使用恰當(dāng)。二、多選題（5小題，每小題4分，共計(jì)20分）1、[多選題]下列詩詞中沒有錯(cuò)別字的是（）A．又送王孫去，凄凄滿別情B．慈母手中線，游子身上衣C．相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘D．十年生死兩茫茫，不思量，自難忘答案:BCD解析:這道題考查詩詞的正確書寫。B選項(xiàng)情感真摯，書寫無誤。C選項(xiàng)描繪離別之景，文字準(zhǔn)確。D選項(xiàng)抒發(fā)深沉思念，無錯(cuò)別字。A選項(xiàng)“凄凄”應(yīng)為“萋萋”，形容草木茂盛。所以應(yīng)選BCD。2、[多選題]下列成語都有“失敗后重新開始”的意思。（）A．承前啟后B．東山再起C．卷土重來D．重整旗鼓答案:BCD解析:這道題考查對(duì)成語含義的理解。東山再起、卷土重來、重整旗鼓都表達(dá)了失敗后重新開始的意思。東山再起強(qiáng)調(diào)再度得勢(shì)，卷土重來側(cè)重重新恢復(fù)勢(shì)力，重整旗鼓指重新整頓力量再干。承前啟后指承接前面的，開創(chuàng)后來的，并非失敗后重新開始之意。3、[多選題]下列成語都有“應(yīng)當(dāng)”的意思。（）A．當(dāng)仁不讓B．義不容辭C．理所當(dāng)然D．卷土重來答案:ABC解析:這道題考查對(duì)成語含義的理解。當(dāng)仁不讓指遇到應(yīng)該做的事積極主動(dòng)去做；義不容辭指道義上不容推辭；理所當(dāng)然指從道理上說應(yīng)當(dāng)