焦作新材料職業(yè)學(xué)院?jiǎn)握小墩Z文》?？键c(diǎn)試卷考試時(shí)間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘2、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無效。第I卷（選擇題80分）一、單選題（30小題，每小題2分，共計(jì)60分）1、下列詞語運(yùn)用準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

(1)住宅的寒傖，墻壁的_____，家具的破舊，衣料的粗陋，都使他苦惱。

(2)她_____?在婦女們所認(rèn)為最美滿最甜蜜的勝利里。

(3)原來就是佛來思節(jié)夫人，她_____年輕，她_____美麗動(dòng)人。

(4)她夢(mèng)想那些寬敞的客廳，那里陳設(shè)著_____的木器，珍奇的古玩。A．黯淡陶醉依舊依舊精巧B．黑暗沉醉依然依然精美C．黑暗陶醉依然依然精巧D．黯淡沉醉依舊依舊精美答案:A解析:這道題考查詞語的運(yùn)用。“黯淡”更能體現(xiàn)墻壁的陳舊失色；“陶醉”強(qiáng)調(diào)沉浸在某種情境中；“依舊”側(cè)重于過去和現(xiàn)在狀態(tài)相同；“精巧”側(cè)重精致巧妙。A選項(xiàng)中，“黯淡”準(zhǔn)確形容墻壁，“陶醉”符合語境，“依舊”體現(xiàn)狀態(tài)不變，“精巧”修飾木器恰當(dāng)。綜合來看，A選項(xiàng)的詞語在語境中運(yùn)用最為準(zhǔn)確。2、下列對(duì)本詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．古詩常借景物抒發(fā)情感。本詩通過“桃花”“野竹”“飛泉”“碧峰”等展現(xiàn)出一派桃源景象,充滿了野趣,體現(xiàn)詩人對(duì)幽美景物的喜愛。B．從全詩的手法來看,既描寫景物又含蓄敘事：以“時(shí)見鹿”反襯“不見人”,以“不聞鐘"暗示道院無人,寫出了周圍的幽靜。C．從情感表達(dá)上，詩人通過詢問的方式,從側(cè)面寫出即使“不遇”卻依然在景色中得到解脫的驚喜、愉悅之情,用筆略帶迂回,感情亦隨勢(shì)流轉(zhuǎn),久久不絕。D．這首詩的正文部分雖無一字直接說道士,卻句句體現(xiàn)道士的形象,并塑造了一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的世外高人形象。這樣的寫法匠心獨(dú)運(yùn)。答案:C解析:這道題考查對(duì)古詩的理解和賞析。A選項(xiàng)準(zhǔn)確指出詩中借景抒情，展現(xiàn)桃源景象。B選項(xiàng)正確分析了全詩手法，以反襯和暗示體現(xiàn)幽靜。D選項(xiàng)說明正文雖無一字直接寫道士卻句句體現(xiàn)其形象。C選項(xiàng)中詩人并非“不遇”，而是“尋隱者不遇”，所以該選項(xiàng)不正確。3、2009年10月30日，中國（）被聯(lián)合國教科文組織確定為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。A．端午節(jié)B．中秋節(jié)C．重陽節(jié)D．清明節(jié)答案:A解析:這道題考查對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日被列為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的了解。聯(lián)合國教科文組織將端午節(jié)確定為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。端午節(jié)有著豐富的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的民俗活動(dòng)，如賽龍舟、吃粽子等，在國際上具有重要的文化價(jià)值和影響力。4、以下對(duì)句子中字詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()A．貧者語于富者曰語：告訴B．欲買舟而下。下：順流而下C．西蜀之去南海。去：距離D．越明年越：過了答案:D解析:這道題考查對(duì)文言字詞含義的理解。在古代漢語中，“越明年”的“越”指到了。A選項(xiàng)“語”解釋為“告訴”，符合語境；B選項(xiàng)“下”解釋為“順流而下”，合理；C選項(xiàng)“去”解釋為“距離”，正確。而D選項(xiàng)中“越”解釋為“過了”是不正確的。5、下列各句中【】的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢．小巖得了冠軍，就對(duì)同學(xué)【側(cè)目相視】，頗有點(diǎn)老子天下第一的勁頭。B．任何個(gè)人的成就和人民群眾的偉大創(chuàng)造比較起來，都不過是【滄海一粟】。C．北京市人民檢察院，對(duì)于許多北京市民來說，或許是個(gè)陌生的單位，但對(duì)那些腐敗分子來說，卻是個(gè)令他們【誠惶誠恐】的地方。D．這些具有【穿云裂石】之功的大力士一上場(chǎng)，就把觀眾的目光吸引了過去。答案:B解析:這道題考查成語的正確運(yùn)用。“滄海一粟”形容非常渺小，在句中用于將個(gè)人成就與人民群眾的偉大創(chuàng)造對(duì)比，恰當(dāng)合理?！皞?cè)目相視”指斜著眼睛看人，形容憤恨；“誠惶誠恐”形容非常小心謹(jǐn)慎以至于害怕不安；“穿云裂石”形容聲音高亢嘹亮。A選項(xiàng)語境不符，C選項(xiàng)用詞不當(dāng)，D選項(xiàng)對(duì)象錯(cuò)誤。所以答案選B。6、下列各組詞語中，量詞用的不得當(dāng)?shù)氖?)A．一本書一只軍隊(duì)一把尺子B．一臺(tái)戲一棵樹一口井C．一朵花一座山一盞油燈D．一個(gè)人一匹馬一條大河答案:A解析:這道題考查量詞的正確運(yùn)用。量詞通常與名詞有固定搭配。在A選項(xiàng)中，“一只軍隊(duì)”的量詞使用不當(dāng)，應(yīng)是“一支軍隊(duì)”。其他選項(xiàng)如“一臺(tái)戲”“一朵花”等搭配都符合常規(guī)用法。所以綜合來看，A選項(xiàng)量詞使用有誤。7、下列各句中【】的關(guān)聯(lián)詞，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．【如果】你答應(yīng)找卓瑪一起去看畫展，【就】應(yīng)該準(zhǔn)時(shí)去找她。B．我們【與其】把輪船停在港口，【不如】冒著狂風(fēng)暴雨前進(jìn)。C．【盡管】遇到多大的困難，我【也】要完成任務(wù)。D．上?！静坏渴且粋€(gè)重要的工業(yè)基地，【而且】是一個(gè)科學(xué)文化中心。答案:C解析:這道題考查關(guān)聯(lián)詞的正確使用。A選項(xiàng)“如果……就……”表假設(shè)關(guān)系，邏輯合理；B選項(xiàng)“與其……不如……”表選擇關(guān)系，符合語境；D選項(xiàng)“不但……而且……”表遞進(jìn)關(guān)系，恰當(dāng)。C選項(xiàng)“盡管”與“也”搭配不當(dāng)，應(yīng)是“無論……都……”或“不管……都……”。所以這道題選C。8、對(duì)下面句子句式分類正確的一項(xiàng)是（）

①然陳涉甕牖繩樞之子②吾屬今且為之虜矣

③大王來何操④戍卒叫，函谷舉

⑤奪項(xiàng)王天下者必沛公也⑥當(dāng)其欣于所遇

⑦夫駕言兮焉求⑧得復(fù)見將軍于此

⑨又何以蕃吾生而安吾性耶⑩鑄以為金人十二A．①⑩／②⑧／③⑨／④⑦／⑤⑥B．①④⑤／②／③④⑥／⑦⑧／⑨／⑩C．①⑤／②④／③⑦⑨／⑥⑧／⑩D．①⑤／②／③⑦⑨／④⑥⑧／⑩答案:C解析:這道題考查句子句式。①⑤為判斷句，“然陳涉甕牖繩樞之子”“奪項(xiàng)王天下者必沛公也”有明顯判斷特征。②④為被動(dòng)句，“吾屬今且為之虜矣”“戍卒叫，函谷舉”表被動(dòng)。③⑦⑨為賓語前置句，“大王來何操”“夫駕言兮焉求”“又何以蕃吾生而安吾性耶”賓語前置。⑥⑧為狀語后置句，“當(dāng)其欣于所遇”“得復(fù)見將軍于此”。⑩為定語后置句。綜上，答案選C。9、下列句子中加【】的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．他剛才還在手舞足蹈呢，突然就【戛然而止】了。B．餐桌上【美不勝收】的飯菜，讓大家垂涎欲滴，胃口大開。C．五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，如同【暴風(fēng)驟雨】，掀起了全國人民反帝反封建的革命浪潮。D．甲流疫苗接種期間，接種疫苗的市民【周而復(fù)始】，接種劑次呈持續(xù)增長的趨勢(shì)。答案:C解析:這道題考查詞語的正確運(yùn)用?！瓣┤欢埂毙稳萋曇敉蝗唤K止，不能形容人的動(dòng)作，A項(xiàng)不恰當(dāng)?！懊啦粍偈铡倍嘈稳菝篮玫氖挛?，不能形容飯菜，B項(xiàng)錯(cuò)誤?！氨╋L(fēng)驟雨”形容聲勢(shì)浩大，符合五四運(yùn)動(dòng)的影響力，C項(xiàng)恰當(dāng)?！爸芏鴱?fù)始”指循環(huán)往復(fù)，用在接種疫苗的市民身上不合適，D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上所述，答案選C。10、杜甫《蜀相》“兩朝開濟(jì)老臣心”中“老臣”是指()A．曹操B．李斯C．諸葛亮D．王安石答案:C解析:這道題考查對(duì)杜甫《蜀相》中人物的理解。在古代文學(xué)常識(shí)中，諸葛亮是三國時(shí)期蜀漢的重要大臣。杜甫《蜀相》這首詩正是歌頌諸葛亮的功績。詩中“兩朝開濟(jì)老臣心”所指的“老臣”就是為蜀漢鞠躬盡瘁的諸葛亮。綜合分析，答案選C。11、下列詞語中【】字的讀音，全都不相同的一組是A．理【賠】解【剖】【菩】薩心腸恕不奉【陪】B．倒【霉】【晦】澀天涯【海】角【誨】人不倦C．【坡】度偏【頗】推【波】助瀾【披】星戴月D．【碑】文【牌】匾沁人心【脾】縱橫【捭】闔答案:D解析:這道題考查對(duì)漢字讀音的辨別。A組中“賠”“陪”讀音相同；B組中“霉”“晦”“誨”讀音相近；C組中“坡”“頗”“波”讀音相似。而D組中“碑”“牌”“脾”“捭”讀音完全不同。所以答案是D選項(xiàng)，需要準(zhǔn)確掌握每個(gè)字的讀音才能做出正確判斷。12、下列各項(xiàng)中，修辭手法不同于其他三項(xiàng)的是（）A．我們?nèi)フ夷莻€(gè)歪嘴巴算賬。B．上面坐著兩個(gè)老爺，東邊的一個(gè)是馬褂，西邊的一個(gè)是西裝。C．先生，給現(xiàn)洋錢，袁世凱，不行么？D．我們?nèi)フ夷莻€(gè)寄生蟲算賬。答案:D解析:這道題考查修辭手法的辨別。A選項(xiàng)“歪嘴巴”、B選項(xiàng)“馬褂”“西裝”、C選項(xiàng)“袁世凱”都用了借代的手法。D選項(xiàng)“寄生蟲”運(yùn)用了比喻的手法，將人比作寄生蟲。所以D選項(xiàng)的修辭手法不同于其他三項(xiàng)。13、新人文主義的視野

新人文主義，關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來理解和把握“人文”概念。“人文”之“人”，應(yīng)是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實(shí)的人”；“文”，應(yīng)是“現(xiàn)實(shí)的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者，則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內(nèi)，離開現(xiàn)實(shí)的人抽象地談?wù)撊说木裆睿ó?dāng)然，只關(guān)注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活，則是對(duì)人文的另一種扭曲）。在對(duì)待科學(xué)的觀念上，新人文主義與狹隘的人文主義有著本質(zhì)的區(qū)別。狹隘的人文主義，把科學(xué)及其價(jià)值歸結(jié)為“實(shí)證主義”或“功利主義”，因此將其置于人文主義的對(duì)立面予以批判，于是進(jìn)一步加劇了科學(xué)世界與人文世界、科學(xué)精神與人文精神的分離和對(duì)立。

事實(shí)上，科學(xué)的諸多價(jià)值在本質(zhì)上都是人文的?？茖W(xué)的技術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使科學(xué)具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)，不能將其歸結(jié)為狹隘的“實(shí)證主義”或“功利主義”；事實(shí)證明，它對(duì)于人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是對(duì)于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說的，科學(xué)不僅是“一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”，而且是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。這里已經(jīng)包含了對(duì)科學(xué)技術(shù)的人文意義和人文價(jià)值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中，科學(xué)不僅具有重要的技術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且具有重要的文化價(jià)值、精神價(jià)值。前者的重大作用顯而易見。后者的作用也被無數(shù)事實(shí)所證明：它在精神生活的層面上關(guān)注和推動(dòng)了人和文化的發(fā)展，從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。

遺憾的是，有許多人文主義者在科學(xué)之于人的精神生活的意義和價(jià)值問題上持否定的態(tài)度。他們認(rèn)為，只有諸如文學(xué)藝術(shù)等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會(huì)環(huán)境的價(jià)值，而科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)是“實(shí)證主義”和“功利主義”。剖析實(shí)質(zhì)，他們恰恰是在用狹隘的實(shí)證主義和功利主義的眼光來審視科學(xué)，自然會(huì)無視科學(xué)的文化價(jià)值和精神價(jià)值了；他們對(duì)于人的精神生活的理解也是十分狹隘的，只將其局限在人的非理性活動(dòng)層面上。顯然。狹隘人文主義的種種觀點(diǎn)，障蔽了審視現(xiàn)代“科學(xué)文化”的視野。

一旦超越上述狹隘視野，我們便會(huì)清楚地發(fā)現(xiàn)“科學(xué)文化”與所謂“人文文化”一樣，對(duì)于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價(jià)值，從而更一步領(lǐng)悟科學(xué)文化的豐富的人文內(nèi)涵，即認(rèn)識(shí)價(jià)值、思想價(jià)值、智力價(jià)值、和狹隘人文主義所否認(rèn)的審美價(jià)值與道德價(jià)值等?？茖W(xué)同藝術(shù)一樣，都是人類最富有創(chuàng)造性的活動(dòng)。藝術(shù)在不斷追求美和發(fā)現(xiàn)美，而科學(xué)在不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理的過程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡，它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此，可以這樣結(jié)論：科學(xué)同藝術(shù)一樣具有不可否認(rèn)的、重要的人文意義和人文價(jià)值。顯然，樹立新人文主義觀念，不僅有助于科學(xué)與“人文”的融合、促進(jìn)和共同發(fā)展，而且有助于二者更充分地實(shí)現(xiàn)各自的價(jià)值。

對(duì)文中所說的“在對(duì)待科學(xué)的觀念上，新人文主義與狹隘主義有著的本質(zhì)的區(qū)別”，理解正確的一項(xiàng)是（）A．前者重視科學(xué)價(jià)值，關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，后者加劇了科學(xué)精神與人文精神的分離和對(duì)立。B．前者強(qiáng)調(diào)人的生存、發(fā)展、自由和解放，后者將人文局限在文化生活、精神生活的范圍內(nèi)。C．前者認(rèn)為科學(xué)同藝術(shù)一樣都是人類最富有創(chuàng)造性的活動(dòng)，后者則無視科學(xué)的文化價(jià)值與精神價(jià)值。D．前者肯定并強(qiáng)調(diào)科學(xué)的諸多價(jià)值具有人文意義，后者則認(rèn)為科學(xué)及其價(jià)值與人文精神是對(duì)立的。答案:D解析:這道題考查對(duì)新人文主義與狹隘人文主義在對(duì)待科學(xué)觀念上區(qū)別的理解。新人文主義認(rèn)為科學(xué)諸多價(jià)值具有人文意義，能促進(jìn)人和文化協(xié)調(diào)發(fā)展。而狹隘人文主義將科學(xué)價(jià)值歸結(jié)為“實(shí)證主義”或“功利主義”，認(rèn)為其與人文精神對(duì)立。A選項(xiàng)未突出本質(zhì)區(qū)別；B選項(xiàng)說的不是對(duì)待科學(xué)觀念的區(qū)別；C選項(xiàng)“科學(xué)同藝術(shù)一樣是創(chuàng)造性活動(dòng)”并非本質(zhì)區(qū)別。所以答案是D。14、“春風(fēng)不度玉門關(guān)”是誰的詩句？A．李白B．王之渙C．王昌齡D．白居易答案:B解析:這道題考查對(duì)古詩作者的了解。在我國古代詩詞中，“春風(fēng)不度玉門關(guān)”這句詩出自王之渙的作品。王之渙以其邊塞詩著稱，其詩作風(fēng)格獨(dú)特。李白、王昌齡、白居易的詩作風(fēng)格和題材與這句詩不符，所以答案是B選項(xiàng)。15、前景誘人的空氣發(fā)電技術(shù)

在深夜，居民用電和企業(yè)用電均處于低峰，如果是核電站或熱力電站，便可以將水壓縮進(jìn)位于高處的儲(chǔ)水站，當(dāng)需要用電時(shí)將水排出，推動(dòng)渦輪發(fā)電機(jī)發(fā)電。那么，風(fēng)力發(fā)電能否也像別的發(fā)電方式那樣，將空氣存儲(chǔ)起來，到需要時(shí)再使用呢？目前，德國工程技術(shù)人員找到了一種存儲(chǔ)空氣的新方法，即在地下建一座大型儲(chǔ)氣站，用空氣壓縮機(jī)將空氣壓縮，進(jìn)行存儲(chǔ)。需要時(shí)打開閥門，由高壓空氣推動(dòng)渦輪機(jī)發(fā)電，空氣排放前，如果再用燃?xì)饧訜幔蕦⒏摺?/p>

早在1978年，德國下薩克森州就建成了世界上第一座空氣發(fā)電站，兩個(gè)位于地下658米和800米的儲(chǔ)氣站是兩個(gè)廢棄的鹽礦礦井。這兩個(gè)儲(chǔ)氣站的儲(chǔ)氣量為31萬立方米，最大承受壓力為70巴，足夠供功率290兆瓦的發(fā)電機(jī)組工作3小時(shí)。除此以外，在美國阿拉巴馬州也有一個(gè)類似的電站，據(jù)說美國將要對(duì)其進(jìn)行改造，并將建造一系列新型空氣發(fā)電站。（如，將于2003年并網(wǎng)的Norton電站就是利用廢棄的堿礦礦井，它深入地下800米，儲(chǔ)氣量達(dá)900萬立方米，可發(fā)電2700兆瓦，相當(dāng)于二個(gè)大核電站的峰值發(fā)電量，可滿足68萬戶居民的兩天用電。）

目前，能源專家對(duì)空氣發(fā)電前景看好，該技術(shù)除了能作為應(yīng)急電站外，也是一種潔凈能源的獲取辦法，如果將其與風(fēng)力發(fā)電機(jī)組合使用，它將開辟了一條全新的提供能源的新途徑。一個(gè)風(fēng)力發(fā)電機(jī)群加上壓縮空氣電站，無論從技術(shù)、還是從經(jīng)濟(jì)角度看，均可以與油、燃?xì)?、煤或核能一比高下。如我國的?nèi)蒙地區(qū)，風(fēng)力資源豐富，建造風(fēng)力發(fā)電機(jī)群，加上空氣電站，將有取之不盡的能源。

為保證能提供充足的電能，一般在設(shè)計(jì)風(fēng)力發(fā)電站時(shí)需考慮各種因素，如，建造一個(gè)50兆瓦的電站，并不是說由50臺(tái)1兆瓦的風(fēng)力發(fā)電機(jī)簡(jiǎn)單并聯(lián)，這只是指在最佳風(fēng)源的情況下能夠?qū)崿F(xiàn)，但如果風(fēng)速降低，其功率可能只能達(dá)到25兆瓦，因此，建造時(shí)需要安裝100臺(tái)風(fēng)力發(fā)電機(jī)，這樣，即使在風(fēng)速較低時(shí)仍能提供足夠的電能。風(fēng)速高時(shí)，同時(shí)工作會(huì)出現(xiàn)電力過剩情況，這時(shí)就可以將空氣壓縮進(jìn)地下儲(chǔ)氣站，到需要時(shí)再放出。

空氣發(fā)電技術(shù)現(xiàn)在還少有人問津；原因在目前礦物能源的價(jià)格太低，以致人們還無需去考慮。一旦礦物能源耗盡，政府對(duì)二氧化碳排放標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)加限制，對(duì)潔凈能源的需求就會(huì)驟然而升。當(dāng)然，空氣發(fā)電也并非是零排放。但與熱力發(fā)電相比，僅是它的二十分之一，每度電的二氧化碳排放量為10至15克。如果該技術(shù)能夠投入使用，那么它將是生態(tài)能源領(lǐng)域的一項(xiàng)新突破.

根據(jù)文意，對(duì)“空氣發(fā)電技術(shù)”理解正確的一項(xiàng)是（）A．利用風(fēng)力推動(dòng)渦輪發(fā)電機(jī)發(fā)電的技術(shù)。B．以壓縮并貯的空氣推動(dòng)渦輪發(fā)電機(jī)發(fā)電的技術(shù)。C．既利用風(fēng)力又以壓縮并存貯的空氣推動(dòng)渦輪發(fā)電機(jī)發(fā)電的技術(shù)。D．用電處于低峰時(shí)的儲(chǔ)存風(fēng)力發(fā)電機(jī)所用風(fēng)力的技術(shù)。答案:B解析:這道題考查對(duì)空氣發(fā)電技術(shù)的理解?？諝獍l(fā)電技術(shù)的核心在于將空氣壓縮存儲(chǔ)，需要時(shí)用高壓空氣推動(dòng)渦輪機(jī)發(fā)電。A選項(xiàng)僅提及風(fēng)力，不全面；C選項(xiàng)“既利用風(fēng)力又……”表述不準(zhǔn)確，重點(diǎn)是壓縮存儲(chǔ)的空氣發(fā)電；D選項(xiàng)說儲(chǔ)存風(fēng)力發(fā)電機(jī)所用風(fēng)力，與原文不符。所以答案是B，即以壓縮并貯的空氣推動(dòng)渦輪發(fā)電機(jī)發(fā)電的技術(shù)。16、對(duì)下面句子中畫【】詞語理解正確的一項(xiàng)是（)A．曉霧將歇,猿鳥【亂】鳴。(胡亂)B．【實(shí)】是欲界之仙都。(確實(shí),的確)C．自【既望】以至十八日為盛。(農(nóng)歷十五)D．【祗】辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。(低下)答案:B解析:這道題考查對(duì)文言詞語的理解。在古代文學(xué)中，“實(shí)”常作“確實(shí)，的確”之意。A選項(xiàng)“亂”應(yīng)是“此起彼伏”；C選項(xiàng)“既望”指農(nóng)歷十六；D選項(xiàng)“祗”是“只是”。綜合來看，B選項(xiàng)“實(shí)是欲界之仙都”中“實(shí)”理解為“確實(shí)，的確”是正確的。17、與“終歲不聞絲竹聲"一句中運(yùn)用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（）A．在榮譽(yù)、利益、艱苦、危險(xiǎn)、責(zé)任、義務(wù)等面前，上前一步或退后一步，往往是檢驗(yàn)人的思想品格的試金石。B．泉聲咽危石，日色冷青松。C．小胡子把洋刀一揮,隊(duì)伍又出發(fā)了。D．殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長笛一聲人倚樓。答案:C解析:這道題考查修辭手法的判斷。“終歲不聞絲竹聲”中“絲竹”代指音樂，用了借代的修辭手法。選項(xiàng)C中“小胡子”代指某人，也是借代。A選項(xiàng)是比喻，B選項(xiàng)是對(duì)偶，D選項(xiàng)是對(duì)偶。所以答案選C，都是借代手法的運(yùn)用。18、下列詩句中，所用修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A．淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。B．問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。C．綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。D．沙上并禽池上暝，云破月來花弄影。答案:B解析:這道題考查修辭手法的辨別。A、C、D選項(xiàng)都運(yùn)用了擬人的修辭手法，使花、春、影具有人的動(dòng)作。B選項(xiàng)運(yùn)用的是比喻，將“愁”比作“一江春水”。在詩詞中，擬人是賦予事物人的動(dòng)作情感，比喻則是用一種事物來形容另一種事物。所以答案是B。19、依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

①這幅圖畫湖岸汀渚，枯木棘竹，氣象蕭疏，江天________，鴛鴦?dòng)嗡奁渲?，境界靜謐清幽。

②歷時(shí)一年打造，一尊騎著駿馬、神采飛揚(yáng)的朱元璋雕像，日前出現(xiàn)在明孝陵大金門前。這尊雕像“麻子馬臉”、奇骨貫頂，但難掩________風(fēng)發(fā)、指點(diǎn)江山的偉人風(fēng)采。

③在全國新能源推廣會(huì)上，專家們指出，逐步推廣使用清潔的可再生能源，減少使用污染環(huán)境的能源，是有效________環(huán)境惡化的正確選擇。A．寥廓義氣遏制B．寥廓意氣遏制C．遼闊意氣遏止D．遼闊義氣遏止答案:B解析:這道題考查詞語的辨析?！傲壤眰?cè)重高遠(yuǎn)空曠，“遼闊”側(cè)重廣闊寬廣，“江天”用“寥廓”更合適?！耙鈿狻眰?cè)重意志和氣概，“義氣”側(cè)重指因情誼而甘愿替人承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或犧牲自己利益，“偉人風(fēng)采”用“意氣”恰當(dāng)?！岸糁啤敝赜诳刂疲岸糁埂敝赜谑雇Ｖ?，“環(huán)境惡化”用“遏制”更準(zhǔn)確。綜合來看，答案選B。20、下列各句中，【】的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．記者趕到了他生前的社科院宗教所，【耳濡目染】了許多平凡而又動(dòng)人的故事。B．中國十大杰出青年的報(bào)道【連篇累牘】，不少讀者卻對(duì)一個(gè)“平常英雄”格外關(guān)心。C．深思熟慮，求知?jiǎng)?wù)精，不要在【一知半解】中逞能，是年歲漸長以后，不能不注意的事情??！D．上午8點(diǎn)整，老先生邁步走進(jìn)了會(huì)議廳。他穿著一身灰色筆挺的【西裝革覆】，顯得很有精神。答案:C解析:這道題考查成語的正確運(yùn)用?！岸δ咳尽蓖ǔＶ搁L期受到影響，A句使用不當(dāng)?！斑B篇累牘”多含貶義，形容篇幅過多，B句語境不符?！耙恢虢狻敝钢赖貌蝗?，C句使用恰當(dāng)?！拔餮b革覆”應(yīng)為“西裝革履”，D句屬于錯(cuò)用。綜上所述，C選項(xiàng)的成語使用恰當(dāng)。21、填入劃線處的句子與上下文銜接最好的一項(xiàng)是（）

在腦髓進(jìn)一步發(fā)展的同時(shí)，它的最密切的工具，即感覺器官，也進(jìn)一步發(fā)展起來了。____，腦髓的發(fā)展也完全是和所有感覺器官的完善同時(shí)進(jìn)行的。A．正如語言的逐漸發(fā)展必然是和聽覺器官的相應(yīng)完善化同時(shí)進(jìn)行的一樣B．正如聽覺器官的逐漸發(fā)展必然是和語言相應(yīng)完善化同時(shí)進(jìn)行的一樣C．正如語言的相應(yīng)完善化必然是和聽覺器官的逐漸發(fā)展同時(shí)進(jìn)行的一樣D．正如聽覺器官的相應(yīng)完善化必然是和語言的逐漸發(fā)展同時(shí)進(jìn)行的一樣答案:A解析:這道題考查句子的銜接。在語言和聽覺器官的發(fā)展關(guān)系中，通常是語言的逐漸發(fā)展與聽覺器官的相應(yīng)完善化同步進(jìn)行。A選項(xiàng)符合這種邏輯關(guān)系，能與上下文緊密銜接。B選項(xiàng)邏輯顛倒，C、D選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，不能很好地體現(xiàn)兩者的同步發(fā)展關(guān)系。所以選A選項(xiàng)。22、下列文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《戰(zhàn)國策》是我國古代一部編年體史書，長于敘事和議論?！稜T之武退秦師》出自此書。B．辛棄疾是南宋時(shí)期的著名詞人，他的詞作多用典故，如《永遇樂·京口北固亭懷古》。C．魯迅的《祝福》通過寫祥林嫂一生的悲慘遭遇，揭露了封建思想對(duì)普通民眾的毒害。D．俄國作家契訶夫《裝在套子里的人》中的別里科夫畏首畏尾，保守僵化，充滿奴性。答案:A解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)?！稇?zhàn)國策》是國別體史書，而非編年體。A選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。B選項(xiàng)辛棄疾詞作特點(diǎn)準(zhǔn)確。C選項(xiàng)魯迅《祝?！返闹髦几爬ㄇ‘?dāng)。D選項(xiàng)對(duì)契訶夫作品中人物的分析正確。綜上所述，答案選A。23、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．中國古典小說四大名著是《儒林外史》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》。B．短篇小說《裝在套子里的人》是俄國著名作家契訶夫的代表作之一。C．七夕指農(nóng)歷七月初七的晚上，傳說牛郎織女每年在這天晚上相會(huì)。D．年號(hào)是封建帝王紀(jì)年的名稱，比如“永和九年”中的“永和”。答案:A解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)。中國古典小說四大名著是《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》，而非《儒林外史》。B選項(xiàng)契訶夫及其作品表述正確；C選項(xiàng)對(duì)七夕的解釋無誤；D選項(xiàng)關(guān)于年號(hào)的說明也準(zhǔn)確。所以應(yīng)選A選項(xiàng)。24、21世紀(jì)高等教育面臨挑戰(zhàn)

高等教育無論從政府、個(gè)人還是各種資源的綜合配置來說，都是一項(xiàng)非常昂貴的投資。因此在美國和其他的地方，目前有一種日漸增加的壓力，即要求大學(xué)的教育和研究必須證明直接的、實(shí)質(zhì)的經(jīng)濟(jì)效益。

大學(xué)的研究固然應(yīng)該為經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出重要的貢獻(xiàn)，大學(xué)教育也應(yīng)該幫助學(xué)生從事有益并令人滿意的工作。然而對(duì)于一種最好的教育來說，還存在著無法用美元或人民幣衡量的更重要的方面。它不僅應(yīng)有助我們?cè)趯I(yè)領(lǐng)域內(nèi)更具創(chuàng)造性，還應(yīng)該使我們變得更善于深思熟慮，更有追求的理想和洞察力，成為更完美、更成功的人。因此，在哈佛，我們正在復(fù)雜的情況下竭盡全力保持我們稱之為“開放教育”的傳統(tǒng)。哈佛本科生在校的四年中一定要在一個(gè)主要的領(lǐng)域?qū)W習(xí)。但我們也希望他們進(jìn)行跨學(xué)科專業(yè)學(xué)習(xí)。

根據(jù)同樣的觀點(diǎn)，請(qǐng)讓我強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)研究的重要性。我所說的基礎(chǔ)研究，指的是一種并未考慮其實(shí)際應(yīng)用性，而源于我們深入自然和人類的激情的科學(xué)研究。本世紀(jì)的許多最有實(shí)際意義的發(fā)現(xiàn)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)，是因?yàn)閷W(xué)者們不是出于追求發(fā)明創(chuàng)造的實(shí)用性，而是探索自然界的基本知識(shí)。今天人類遺傳基因領(lǐng)域內(nèi)的進(jìn)步可以追溯到近半個(gè)世紀(jì)以前DNA的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)卻很少有人能夠預(yù)見到這一發(fā)現(xiàn)的巨大作用。強(qiáng)大工具如激光、硅能、超導(dǎo)、衛(wèi)星、光學(xué)纖維、核磁共振成像的發(fā)現(xiàn)，最初也并未考慮它的實(shí)際應(yīng)用性，而只是在最基本的層次上對(duì)于知識(shí)的探索。

這里我們引入需要強(qiáng)調(diào)的另一個(gè)重要挑戰(zhàn)，即如何使我們的大學(xué)適應(yīng)一個(gè)有眾多領(lǐng)域的世界。在這個(gè)世界中，每一點(diǎn)新鮮見識(shí)的增長，均得益于全球知識(shí)淵博學(xué)者之間的合作。我們希望召集來自不同社會(huì)背景的人們，在兼容不同的觀點(diǎn)、看法的前提下，高瞻遠(yuǎn)矚，考察我們共同關(guān)心的問題。

對(duì)第二段中“最好的教育”的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．培養(yǎng)更具創(chuàng)造性，更善于思考，更有理想和洞察力的更完美的人。B．培養(yǎng)大批能搞發(fā)明創(chuàng)造，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展作貢獻(xiàn)的人。C．既要為經(jīng)濟(jì)發(fā)展作貢獻(xiàn)，更要注重對(duì)人的全面培養(yǎng)。D．能適應(yīng)有眾多領(lǐng)域的世界，兼容不同的觀點(diǎn)和看法，為推動(dòng)全球科學(xué)技術(shù)的發(fā)展作貢獻(xiàn)。答案:C解析:這道題考查對(duì)“最好的教育”的理解。文中指出大學(xué)教育既要為經(jīng)濟(jì)發(fā)展作貢獻(xiàn)，如幫助學(xué)生從事有益工作，又強(qiáng)調(diào)有無法用金錢衡量的更重要方面，如使人更具創(chuàng)造性、善于思考等。A選項(xiàng)片面，B選項(xiàng)側(cè)重發(fā)明創(chuàng)造，D選項(xiàng)說的是適應(yīng)世界等，均不全面。C選項(xiàng)綜合了兩方面，最為恰當(dāng)。25、依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

①少先隊(duì)員們來到紀(jì)念碑前獻(xiàn)花___________，他們決心要繼承先烈遺志，長大后為祖國做貢獻(xiàn)。

②一百多年來，世界上許多好奇的數(shù)學(xué)家，采用種種計(jì)算方法，__________證明這個(gè)有趣的猜想。

③我們?nèi)r(shí)，立夏已過數(shù)日，但成片良田__________，雜草叢生，有的房屋墻壁上彈痕累累，給人一種凄涼感。

④覺新知道他們雖說來同他商量事情，其實(shí)他們還是__________，不肯聽從勸告。A．致哀力圖荒廢一意孤行B．致哀試圖荒蕪固執(zhí)已見C．志哀試圖荒蕪固執(zhí)已見D．志哀力圖荒廢一意孤行答案:C解析:這道題考查詞語的辨析?！爸景А眰?cè)重用某種方式表示哀悼，“致哀”側(cè)重向死者表示哀悼，①句用“志哀”恰當(dāng)?！霸噲D”強(qiáng)調(diào)嘗試，“力圖”強(qiáng)調(diào)努力達(dá)到，②句用“試圖”合適?！盎氖彙敝柑锏匾驘o人管理而長滿野草，“荒廢”指荒蕪不用，③句形容良田用“荒蕪”?！肮虉?zhí)己見”側(cè)重堅(jiān)持自己的看法，“一意孤行”側(cè)重不聽勸告獨(dú)自行事，④句用“固執(zhí)己見”更貼切。綜上，答案選C。26、與“樹木一直在唱著愉快的歌”運(yùn)用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（）A．這里的人們非常好客，火一般的熱情。B．一路上，稻田綠、菜花昔、江水銀，繪成一幅幅田園美景。C．生命是一條河流，有奔騰也有平緩。D．天氣炎熱，那張乒乓球桌子也在睡覺。答案:D解析:這道題考查修辭手法的辨別。題干“樹木一直在唱著愉快的歌”運(yùn)用了擬人的修辭手法。選項(xiàng)D“那張乒乓球桌子也在睡覺”同樣把桌子擬人化。A選項(xiàng)是比喻，B選項(xiàng)是排比，C選項(xiàng)是比喻。所以答案是D，它和題干都使用了擬人手法，賦予非人的事物人的動(dòng)作或情感。27、下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的是（）A．人言可畏么?答：可畏，又不可畏?？晌氛?，輿論能形成壓力；不可畏者，人們常說：“讓人說話，天塌不下來?！盉．茅盾經(jīng)常用“三式”讀書法。第一式，鳥瞰式(求得初步印象)；第二式，精讀式(品味作品妙處)；第三式，消化式(只收精華)。C．參加編選工作的同志有：孫××、劉××、李××、趙××、朱××等五人。D．站在岳陽樓頭倚柱遠(yuǎn)望，茫茫洞庭湖，盡收眼底。孟浩然詩云：“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城?！本褪钦鎸?shí)寫照。答案:A解析:這道題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用。A選項(xiàng)中，對(duì)“人言可畏么”的回答表述清晰，引用的話語標(biāo)點(diǎn)使用恰當(dāng)。B選項(xiàng)，“三式”讀書法的介紹，括號(hào)位置不當(dāng)。C選項(xiàng)，“有”和“等”表意重復(fù)。D選項(xiàng)，“就是真實(shí)寫照”前的句號(hào)使用錯(cuò)誤。綜合來看，A選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。28、填入下面橫線上的詞語與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

說到濕地，你會(huì)想到什么？是秋風(fēng)中搖曳的————，還是晨光里嬉戲的————？是“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的綽約風(fēng)姿，還是“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的纏綿浪漫……濕地被稱為“地球之腎”，有涵養(yǎng)水源、凈化水質(zhì)、調(diào)節(jié)氣候和維護(hù)生物多樣性等重要的生態(tài)功能，是人類————和————的重要基礎(chǔ)。A．蘆葦水鳥持續(xù)發(fā)展賴以生存B．水鳥蘆葦賴以生存持續(xù)發(fā)展C．水鳥蘆葦持續(xù)發(fā)展賴以生存D．蘆葦水鳥賴以生存持續(xù)發(fā)展答案:D解析:這道題考查詞語的搭配與邏輯關(guān)系。先看前兩個(gè)空，秋風(fēng)中搖曳的通常是“蘆葦”，晨光里嬉戲的多為“水鳥”。再看后兩個(gè)空，人類首先要“賴以生存”，然后才能“持續(xù)發(fā)展”。所以綜合來看，答案選D。29、參與“中國古代服飾”研究活動(dòng)后，某班同學(xué)寫了讀后感，下面是從部分同學(xué)作文中選出的句子，沒有語病的一項(xiàng)是（）A．通過漢服上穿短襦下穿長裙的優(yōu)雅設(shè)計(jì)，使得現(xiàn)代社會(huì)的少男少婦女仍喜愛身著漢服走進(jìn)大街小巷。B．唐裝雍容華貴、色彩絢麗、品類多、善變化，是因?yàn)樘拼?jīng)濟(jì)繁榮、政治開明、文化包容的原因。C．宋代服飾以高雅清貴的風(fēng)格為主，體現(xiàn)了中國含蓄儒雅的民族性格，距今已有大約一千年左右的歷史。D．民國旗袍融合了清朝旗服文化與西方服飾文化，展現(xiàn)了女性的曲線美，至今仍備受人們的喜愛。答案:D解析:這道題考查病句的辨析。A選項(xiàng)“通過……使得”導(dǎo)致句子缺少主語；B選項(xiàng)“是因?yàn)椤脑颉本涫诫s糅；C選項(xiàng)“大約”和“左右”語義重復(fù)。D選項(xiàng)沒有語病，語句通順，清晰地表達(dá)了民國旗袍的特點(diǎn)及受歡迎的情況。30、下面句子中沒有語病的項(xiàng)是（）A．我市文明辦開展與策劃的“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，有利于更多的人了解、研究國學(xué)經(jīng)典。B．有數(shù)據(jù)顯示，隨著生態(tài)持續(xù)優(yōu)化，空氣質(zhì)量不斷提高，十堰的藍(lán)天成了常態(tài)。C．當(dāng)參加“國際青少年網(wǎng)球巡回賽”的體育明星來到我市，受到了球迷的熱烈歡迎。D．英國政府計(jì)劃從今年9月開始，推行4到5歲幼童將接受語文和算術(shù)能力的“基礎(chǔ)測(cè)驗(yàn)”，此政策遭到了教師工會(huì)的強(qiáng)烈反對(duì)。答案:B解析:這道題考查對(duì)句子語病的判斷。A項(xiàng)“開展與策劃”語序不當(dāng)，應(yīng)是“策劃與開展”。C項(xiàng)缺主語，應(yīng)去掉“當(dāng)”。D項(xiàng)“推行”缺少賓語，應(yīng)在“基礎(chǔ)測(cè)驗(yàn)”后加“的政策”。B項(xiàng)表述正確，“隨著生態(tài)持續(xù)優(yōu)化，空氣質(zhì)量不斷提高，十堰的藍(lán)天成了常態(tài)”，邏輯清晰，語言通順，沒有語病。二、多選題（5小題，每小題4分，共計(jì)20分）1、[多選題]選出下列文學(xué)常識(shí)表述正確的是（）A．魯迅，原名周樹人，他所寫的《藤野先生》節(jié)選自散文集《朝花夕拾》。B．蘇軾，字子瞻，號(hào)六一居士，北宋文學(xué)家，他與韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇轍、黃庭堅(jiān)被譽(yù)為唐宋八大家。C．《列夫·托爾斯泰》是奧地利著名小說家斯蒂芬·茨威格寫的。D．新聞特寫兼有新聞和文學(xué)的特點(diǎn)，但由于其強(qiáng)調(diào)新聞性、時(shí)效性和真實(shí)性，所以更接近于通訊體裁。新聞特寫主要描繪新聞事件中的片段，著重描寫精彩瞬間。答案:ACD解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)。魯迅的《藤野先生》確在《朝花夕拾》中。斯蒂芬·茨威格是奧地利小說家，寫過《列夫·托爾斯泰》。新聞特寫具新聞和文學(xué)特點(diǎn)，更近通訊，描繪精彩瞬間。蘇軾號(hào)東坡居士，唐宋八大家沒有黃庭堅(jiān)。2、[多選題]下列應(yīng)用文的結(jié)束