貴州省黔南長順縣2026屆中考語文全真模擬試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．對下面這首詩理解有誤的一項(xiàng)是（）使至塞上王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。A．首聯(lián)寫詩人以使者的身份，輕車簡從，要到遙遠(yuǎn)的邊塞去慰問將士。B．頷聯(lián)運(yùn)用比喻，暗寫詩人被排擠出朝廷的孤寂。飄零之感。C．頸聯(lián)以傳神的筆墨刻畫了明媚秀麗的塞外風(fēng)光，堪稱干古絕句。D．尾聯(lián)寫“都護(hù)在燕然”和前面的“屬國過居延”遙相呼應(yīng)，點(diǎn)明了詩人此次出使路途之遠(yuǎn)。2．下面加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是：（）A．搖曳（yì）旁騖（wù）箴言（zhēn）自慚形穢（huì）B．矗立（chù）闊綽（chuò）坍塌（tān）茅塞頓開(shāi)C．恁地（nèn）星宿（xiù）愧赧（nǎn）根深蒂固(dì)D．桑梓(zhǐ）拮據(jù)（jié）恪守（kè）面面相覷（qù）3．下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是()A．一尊可愛的大熊貓雕塑矗立在街心花園，獨(dú)具魅力的“袖珍之國”摩納哥用濃郁的中國元素歡迎中國國家元首首次到訪。B．根據(jù)“智慧閱讀”項(xiàng)目組近日開展的調(diào)查顯示，我區(qū)學(xué)生每月的課外閱讀量在4本以上的比例為51.6%，高于全市均值1.7%。C．無人駕駛技術(shù)的日漸成熟，差不多45%到53%上下的司機(jī)對全自動(dòng)駕駛汽車用于機(jī)場和主題公園的載人交通系統(tǒng)感到滿意。D．由于不斷創(chuàng)新和經(jīng)驗(yàn)積累，再加上政策扶持，使我國新能源汽車進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期，各大汽車品牌都在新能源領(lǐng)域不斷進(jìn)步。4．下列作家均為同一朝代的一項(xiàng)是（）①白居易②辛棄疾③蘇軾④吳敬梓⑤柳宗元⑥歐陽修A．①③④ B．②③⑥ C．②⑤⑥ D．①④⑤5．默寫古詩文中的名句。請?jiān)谙铝袡M線上填寫出古詩文名句。①令初下，群臣進(jìn)諫___________________。（《鄒忌諷齊王納諫》）②_________________，悠然見南山。（陶淵明《飲酒（其五）》）③幾處早鶯爭暖樹，___________________。（白居易《錢塘湖春行》）④__________________，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顥《黃鶴樓》）⑤天接云濤連曉霧，___________________。（李清照《漁家傲》）⑥_____________________，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛蓮說》）根據(jù)提示寫出相應(yīng)的詩句①岑參在《白雪歌送武判官歸京》一詩中，將雪壓冬林的景象喻作“____________________”可謂想象奇特。②李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中寄情與月，表達(dá)對朋友關(guān)切之情的詩句“______________________，____________________。”6．閱讀下列文段，完成題目。如來罵道:“我把你這個(gè)尿精猴子！你正好不曾離了我掌哩！”大圣道:“你是不知，我去到天盡頭，見五根肉紅柱，我留個(gè)記在那里，你敢和我同去看么?”如來道:“不消去，你只自低頭看看?！蹦谴笫ケ爤A火眼金睛，低頭看時(shí)，原來佛祖右手中指寫著“齊天大圣到此一游”，大指叉里，還有些猴尿臊氣，大圣吃了一驚道:“有這等事！有這等事！我將此宇寫在撐天柱子上，如何卻在他手指上?……我決不信！不信！等我再去來！”好大圣，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西夭門外，將五指化作金木水火土五座聯(lián)山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住。以上情節(jié)出自《西游記》中第七回:八卦爐中逃大圣，______________孫大圣本領(lǐng)大，結(jié)果卻翻不出如來佛的手心，但也在如來佛的掌心撒了一泡猴尿。對于這個(gè)情節(jié)，你是怎么看待的?____________________________________________二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。魯芝，字世英，扶風(fēng)郡人也。世有名德，為西州豪族。父為郭汜所害，芝襁褓流離，年十七，乃移居雍，耽思墳籍。魏車騎將軍郭淮為雍州刺史，深敬重之。舉孝廉，除郎中。曹真出督關(guān)右，又參大司馬軍事。真薨，宣帝代焉，乃引芝參驃騎軍事，轉(zhuǎn)天水太守?？む徲谑瘢瑪?shù)被侵掠，戶口減削，寇盜充斥。芝傾心鎮(zhèn)衛(wèi)，更造城市，數(shù)年間舊境悉復(fù)。遷廣平太守。天水夷夏慕德，老幼赴闕獻(xiàn)書，乞留芝。魏明帝許焉，仍策書嘉嘆，勉以黃霸①之美，加討寇將軍。曹爽輔政，引為司馬。芝屢有讜言嘉謀，爽弗能納。及宣帝起兵誅爽，芝率余眾犯門斬關(guān)，馳出赴爽，勸爽日：“公居伊周②之位，一旦以罪見黜，雖欲牽黃犬，復(fù)可得乎！若挾天子保許昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不從！舍此而去，欲就東市，豈不痛哉！”爽懦惑不能用，遂委身受戮。芝坐爽下獄，當(dāng)死，而口不訟直，志不茍免。宣帝嘉之，赦而不誅。帝以芝清忠履正，素?zé)o居宅，使軍兵為作屋五十間。芝以年及懸車，告老遜位，章表十余上，于是征為光祿大夫，位特進(jìn)，給吏卒，門施行馬。泰始九年卒，年八十四。帝為舉哀，謚曰貞，賜塋田百畝。①黃霸：西漢潁州州太守，賢官。②伊周：商朝的伊尹與周朝的周公。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意義相同的項(xiàng)是（）A．?dāng)?shù)被侵掠/珠可歷歷數(shù)也（《核舟記》）B．加討寇將軍/既加冠，益巷圣賢之道（《送東陽馬生序》）C．志不茍免/故不為茍得也（《魚我所欲也》）D．芝坐爽下獄/其一犬坐于前（《狼》）2．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言文慮詞的含義和用法與例句相同的項(xiàng)是（）例：宣帝嘉之A．公將鼓之（《曹劌論戰(zhàn)》）B．實(shí)是欲界之仙都（《答謝中書書》）C．夫?qū)ＶT之刺王僚也（《唐唯不辱使命》）D．丈夫之冠也，父命之（《富貴不能涅》）3．翻譯文中畫線句子。公居伊周之位，一旦以罪見黜，雖欲牽黃犬，復(fù)可得乎！4．“天水夷夏慕德，老幼赴闕獻(xiàn)書，乞留芝?！痹蚴鞘裁?？請用自己的話概括。請結(jié)合選文內(nèi)容談?wù)勀銓︳斨サ恼J(rèn)識(shí)？8．（古文閱讀）面［清］李漁南人飯米，北人飯面，常也?！侗静荨吩疲骸懊啄莛B(yǎng)脾，麥能補(bǔ)心。”各有所裨于人者也。予所制面有二種，一曰“五香面”，一曰“八珍面”。五香膳①己，八珍餉②客，略分豐儉于其間。五香者何？醬也，醋也，椒末也，芝麻屑也，焯③筍煮蕈④煮蝦之鮮汁也。先以椒末、芝麻屑二物拌入面中，后以醬、醋及鮮汁三物和為一處，即充拌面之水，勿再用水。八珍者何？雞、魚、蝦三物之肉，曬使極干，與鮮筍、香蕈、芝麻、花椒四物，共成極細(xì)之末，和入面中，與鮮汁共為八種。醬、醋亦用，而不列數(shù)內(nèi)者，以家常日用之物，不得名之以“珍”也。雞魚之肉，務(wù)取極精，稍帶肥膩者弗用，以面性見油即散，搟不成片，切不成絲故也。但觀制餅餌者，欲其松而不實(shí)，即拌以油，則面之為性可知已。鮮汁不用煮肉之湯，而用筍、蕈、蝦汁者，亦以忌油故耳。（選自《閑情偶記》卷五，［清］李漁著，中華書局2014年2月第1版，有刪改）［注釋］①膳：進(jìn)餐。②餉：招待。③焯（chāo）：將蔬菜放入水中稍煮片刻。④蕈（xùn）：菌類食物。1．解釋下列詞語。（1）常也常：（______）（2）五香者何何：（______）（3）務(wù)取極精務(wù)：（______）（4）但觀制餅餌者但：（______）2．用“/”給下面的句子斷句。（兩處）焯筍煮蕈煮蝦之鮮汁也3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。醬、醋亦用，而不列數(shù)內(nèi)者，以家常日用之物，不得名之以“珍”也。4．閱讀文章，根據(jù)語境填空。秦懷來做客，你招待他吃面，于是有了下面對話：你：這是我今天特意用來招待你的（1）________（五香面八珍面）。秦：為什么起這個(gè)名字呢？你：（2）_______________________________________________________________秦：這個(gè)面還有什么講究？你：（3）______________________________________________________________秦：謝謝。那我今天有口?？?．閱讀下面的文言文，完成下列小題。玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道①。然玉之為物，有不變之常德②，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。人之性，因物則遷③，不學(xué)，則舍君子而為小人，可不念④哉？（《誨學(xué)說》歐陽修）注釋：①知道：懂得道理。②常德：指固有的特點(diǎn)、本性。常，固定。③因物則遷：由于受外界影響而改變。遷，變化。④念：思考。1．下列“雖”字的意義和用法不同于其它三項(xiàng)的選項(xiàng)是（）A．雖不琢以為器B．雖乘奔御風(fēng)，不以疾也C．故余雖愚，卒獲有所聞D．故雖有名馬2．根據(jù)文意填空。歐陽修在上文中，把玉和人______（寫法），用極其簡練的文字闡述了深刻的道理：______。10．閱讀下面的文章，完成小題。幸福的中文人莫礪鋒①在經(jīng)濟(jì)大潮波濤洶涌、功利思想甚囂塵上的現(xiàn)實(shí)處境中，作為中文人的我們似乎已被擠壓到社會(huì)的邊緣，還被世人視為不通時(shí)務(wù)的一群落伍者。我們在文學(xué)院里當(dāng)教師，也在實(shí)用學(xué)科和英文書寫成為時(shí)尚的學(xué)界潮流中逐漸邊緣化。然而我們認(rèn)同唐詩中所說的一種生活態(tài)度：“寂寂寥寥揚(yáng)子居，年年歲歲一床書。獨(dú)有南山桂花發(fā)，飛來飛去襲人裾?！雹谖覀?yōu)橹形娜说纳矸莞械阶院溃惨蛑形娜说纳矸莞械叫腋！Ｖ形娜怂宰院?，是因?yàn)槲覀兗缲?fù)著重大的社會(huì)責(zé)任，我們的任務(wù)是為弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)理探討和代際傳承。眾所周知，語言文字是人類文化最重要的載體，也是人類文化最重要的組成部分。對于中華民族而言，漢語漢字就是中華文化的精神血脈，是中華民族實(shí)現(xiàn)身份認(rèn)同的文化基因。對于現(xiàn)代人來說，中國文學(xué)尤其具有獨(dú)特的意義。中國文學(xué)不但以生動(dòng)具象的方式體現(xiàn)了中華文化的基本精神和心理特征，而且廣泛、深刻地影響著中華文化的其它組成部分。中國文學(xué)的審美價(jià)值和認(rèn)識(shí)功能歷久彌新，它是溝通現(xiàn)代人與傳統(tǒng)文化的最便捷的橋梁，也是其他文化背景的人們了解中華文化的最佳窗口。所以在當(dāng)代中國，要想更好地繼承傳統(tǒng)文化的精神，舍我其誰哉？③中文人所以幸福，是因?yàn)槲覀儽葎e人有更豐盈的精神享受。今人常說缺乏幸福感，其實(shí)現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活早已達(dá)到溫飽，人們感到欠缺的正是精神生活。幸福的渠道當(dāng)然多種多樣，但中國文學(xué)無疑是極其重要的一種。有人說文學(xué)只為人們提供安慰，事實(shí)上中國文學(xué)所提供的決非僅僅是安慰，而是內(nèi)涵豐富的精神食糧。大家學(xué)習(xí)中文，最重要的收獲不是關(guān)于語言文學(xué)的知識(shí)，而是一種有價(jià)值的生命范式，是先民們的詩意生存。④我本人最為敬仰的古代文學(xué)家是屈原、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾和辛棄疾。我認(rèn)為他們提供了詩意人生的六種范式，為我們構(gòu)建了永遠(yuǎn)的精神家園。屈原是詩國中絕無僅有的一位烈士。他以自沉的激烈方式結(jié)束了肉體的生命，卻在精神上獲得了永生。陶淵明是詩國中最著名的隱士。他證明了樸素乃至貧困的日常生活可以具有濃郁的詩意。李白是詩國中獨(dú)往獨(dú)來的一位豪士。他用行為與詩歌鼓舞我們在人生境界上追求崇高而拒絕庸俗，在思想上追求自由解放而拒絕作繭自縛。杜甫是中國詩歌史上最典型的儒士。他是儒家“人皆可以為堯舜”這個(gè)命題的真正實(shí)行者，是我們提升人格境界的精神導(dǎo)師。蘇軾是詩歌史上最為名實(shí)相符的居士。他以寬廣的胸懷和審美情趣去擁抱生活，還以堅(jiān)韌曠達(dá)的人生態(tài)度引導(dǎo)我們在風(fēng)雨人生中實(shí)現(xiàn)詩意生存。辛棄疾是詩國中少見的英武俠士。他用英風(fēng)豪氣鼓舞我們追求剛健而杜絕委蘼。上述六位詩人，其遭遇和行跡各不相同，但他們都以高遠(yuǎn)的人生追求超越了所處的實(shí)際處境，他們的詩歌都蘊(yùn)涵著豐盈的精神力量。閱讀屈、陶、李、杜、蘇、辛的作品，一定會(huì)使我們從渾渾噩噩的昏沉心境中驀然醒悟，一定會(huì)使我們從紫陌紅塵的庸俗環(huán)境中猛然掙脫，從而朝著詩意生存的方向大步邁進(jìn)。而詩意生存正是人生的最高境界，是真正的幸福人生。⑤作為中文人的我們，當(dāng)然在此類閱讀中獨(dú)占先機(jī)。何況富翁捐款資助別人，多捐出一元自己就少了一元。我們則不然，我們向別人傳播人生觀，分享幸福感，只會(huì)在講解、切磋的過程中增進(jìn)自己的理解，從而實(shí)現(xiàn)雙贏。所以在當(dāng)代社會(huì)里，真正感受到幸福的人，舍我其誰哉?（莫礪鋒教授在南京大學(xué)文學(xué)院百年院慶上的講話有刪改）1．概括文章的中心論點(diǎn)。2．第①自然段有什么作用？3．文章從哪幾個(gè)方面來論證中心論點(diǎn)的？4．有人認(rèn)為，文中第④段作者列舉6位古代文學(xué)家的事例有點(diǎn)偏多，你怎么看?請說明理由。11．記敘文閱讀家之脈陳忠實(shí)①1950年春節(jié)過后的一天晚上，在那盞祖?zhèn)鞯那逵蜔粝?，父親把一只毛筆和一沓黃色仿紙交到我手里：“你明日早起去上學(xué)?！蔽野蔚糁裢补P帽兒，看見一撮黑里透黃的動(dòng)物毛做成的筆頭。父親又說：“你跟你哥合用一只硯臺(tái)。”②我的3個(gè)孩子的上學(xué)日，是我們家的慶典日。在我看來，孩子走進(jìn)學(xué)校的第一步，認(rèn)識(shí)的第一個(gè)字，用鉛筆寫成的漢字第一畫，才是孩子生命中光明的開啟。他們從這一刻開始告別黑暗，踏上智慧人生的征程。③我們家木樓上有一只破舊的大木箱，亂扔著一堆書。我看著那些發(fā)黃的紙和一行行栗子大的字問父親：“是你讀過的書嗎？”父親說是他讀過的，隨之加重語氣解釋說：“那是你爺爺用毛筆抄寫的。”我大為驚訝，原以為是石印的，毛筆字怎么寫到和我的課本上的字一樣規(guī)矩呢？父親說：“你爺爺是先生，當(dāng)先生先得寫好字，字是人的門臉?！痹谖页錾耙阎x世的爺爺會(huì)寫一手好字，我最初的崇拜產(chǎn)生了。④父親的毛筆字顯然比不得爺爺，然而父親會(huì)寫字。大年三十的后晌，村人夾著一卷紅紙走進(jìn)院來，父親磨墨、裁紙，為鄉(xiāng)親寫好新春對聯(lián)，攤在明廳里的地上晾干。我瞅著那些大字不識(shí)一個(gè)的村人圍觀父親舞筆弄墨的情景，隱隱感到了一種難以言說的自豪。⑤多年以后，我從城市躲回祖居的老屋，在準(zhǔn)備和寫作《白鹿原》的6年時(shí)間里，每到春節(jié)前一天后晌，為村人繼續(xù)寫迎春對聯(lián)。每當(dāng)造房上大梁或婚喪大事時(shí)，村人就來找我寫對聯(lián)。這當(dāng)兒我就想起父親寫春聯(lián)的情景，也想到爺爺手抄給父親的那一厚冊課本。⑥我的兒女都讀進(jìn)大學(xué)，學(xué)歷比我高了，更比我的父親和爺爺高了（他們都沒有任何文憑，我只是高中畢業(yè)）。然而兒女唯一不及父輩和爺輩的便是寫字，他們一律提不起毛筆來。村人們再不會(huì)夾著紅紙走進(jìn)我家屋院了。⑦13歲那年，禮拜五晚上一場大雪，足足下了一尺厚。第二天上課心里都在發(fā)慌，50余里路程步行，怎么回家去背饃呢？最后一節(jié)課上完，我走出教室門時(shí)就愣住了，父親披一身一頭的雪迎著我走過來，肩頭扛著一口袋饃饃，笑吟吟地說：“我給你把干糧送來了，這個(gè)星期你不要回家了，你走不動(dòng)，雪太厚了……”⑧二女兒因?yàn)樽x俄語，只好趕到高陵縣一所開設(shè)俄語班的中學(xué)去補(bǔ)習(xí)。每到周日的下午，我用自行車帶著女兒走七八里土路趕到汽車站，一同乘坐公共汽車到西安東郊的紡織城，再換乘通往高陵縣的公共汽車，看著女兒坐好位子隨車而去，我再原路返回蔣村——正在寫作《白鹿原》的祖屋。我沒有勞累的感覺，反而感覺到了時(shí)代的進(jìn)步和生活的幸福，比我父親冒雪步行50里為我送干糧方便多了。⑨父親是一位地道的農(nóng)民，比村子里的農(nóng)民多了會(huì)寫字打算盤的本事，在下雨天不能下地勞作的空閑里，躺在祖屋的炕上讀古典小說和秦腔戲本。他注重孩子念書學(xué)文化，他賣糧賣樹賣柴，供給我和哥哥讀中學(xué)，至今依然在家鄉(xiāng)傳為佳話。⑩我供給3個(gè)孩子上學(xué)的過程雖然頗不輕松，然而比父親當(dāng)年的艱難卻相去甚遠(yuǎn)。從做私塾先生的爺爺?shù)轿业膶O兒這五代人中，父親是最艱難的。他已經(jīng)沒有了做私塾先生的爺爺?shù)牡匚缓徒?jīng)濟(jì)，作為一個(gè)農(nóng)民也失去了對土地的創(chuàng)造權(quán)利，卻心強(qiáng)氣盛地要拼死供給兩個(gè)兒子讀書。他的耐勞、他的勤儉、他的耿直和左鄰右舍的村人并無多大差別，他的文化意識(shí)才是我們家里最可稱道的東西，卻絕非書香門第之類。?這才是我們家?guī)状藗鞒胁粩嗟拿}。（選自《課外閱讀》，有刪改）1．文章主要記敘了爺爺、父親與“我”三代人培養(yǎng)下一輩讀書受教育的事情。仔細(xì)閱讀文章，概括相關(guān)文段的內(nèi)容，填寫下面的表格。文章段落主要內(nèi)容①②父親在我上學(xué)日送“我”珍貴的筆和紙，“我”將孩子們的上學(xué)日視為家的慶典日。③~⑥（1）⑦⑧（2）⑨⑩父親在艱難的日子里依然拼死供給“我”和哥哥讀中學(xué)，“我”也在頗不輕松的情況下供養(yǎng)孩子們上學(xué)。2．第⑦段畫線句子是描寫父親雪天給“我”送干糧的情形。聯(lián)系下文，分析作者這樣描寫父親的作用。3．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括中，不正確的兩項(xiàng)是（）A．第②段“我”將孩子所寫的“漢字第一畫”視為“生命中光明的開啟”，說明在作者的心中，文化知識(shí)對孩子具有開啟智慧人生的巨大作用。B．第③段“規(guī)矩”這個(gè)詞語的意思是，書上用毛筆抄寫的一行行栗子大的字，書寫規(guī)范，字跡工整、美觀。C．第⑥段寫兒女提不起毛筆寫字，再不能為村人寫春聯(lián)，導(dǎo)致鄰里關(guān)系冷淡，作者對此深感遺憾和失望。D．第⑨段寫父親空閑時(shí)讀小說與戲本的行為，表現(xiàn)出父親對文化知識(shí)的熱愛，這也是當(dāng)年?duì)敔斨匾暫⒆幽顣鴮W(xué)文化的結(jié)果。E.第?段中的“脈”是指的書法。4．文章題目“家之脈”在文中具體指的是什么？結(jié)合自己的成長經(jīng)歷，簡要闡述“家之脈”對一個(gè)人成長的重要作用。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求答題。材料一:（新華網(wǎng)2月27日）昨天上午，天津市首個(gè)民用5G測試基站在和平區(qū)民園地區(qū)正式建成并開通使用，標(biāo)志著5G智慧應(yīng)用在天津正式落地實(shí)施。和平區(qū)與中國移動(dòng)通信集國天津有限公司通力合作，對5G技術(shù)應(yīng)用先行先試，在五大道地區(qū)、和平路——濱江道步行街區(qū)域，將5G無人機(jī)航拍回傳、5G－VR場景等技術(shù)，應(yīng)用于人流量統(tǒng)計(jì)、交通疏導(dǎo)、全景展示、電子圍欄等多個(gè)項(xiàng)目的實(shí)地測試中，實(shí)現(xiàn)了在傳輸速率、視頻流暢度等方面數(shù)十倍優(yōu)于傳統(tǒng)4G技術(shù)的效果。材料二:中國聯(lián)通研究院院長張?jiān)朴挛瘑T這樣描述：“清晨，5G路由器悅耳的聲音叫醒你，智能床墊感知你的睡眠情況，然后連接咖啡機(jī)送上一杯濃淡相宜的咖啡……”在他看來，5G不僅快，而且非常智能，將改變行業(yè)，改變社會(huì)。材料三:“近來，皮影戲利用數(shù)字化技術(shù)支撐，采用大屏來放映，吸引了很多年輕的觀眾群體，產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段。”中國人民大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所所長金元說，隨著5G時(shí)代的到來，如界把皮影戲中的一些傳統(tǒng)元素融入動(dòng)沒、網(wǎng)絡(luò)游戲之中，將會(huì)在融合中產(chǎn)生新業(yè)態(tài)。（1）請給材料一的新聞擬寫一個(gè)標(biāo)題。（不超過16個(gè)字）（2）請結(jié)合以上三則材料的內(nèi)容，寫出你的探究結(jié)果。（3）請結(jié)合圖片內(nèi)容說明5G的主要特點(diǎn)。（至少用上一種說明方法）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的材料，按要求作文。學(xué)如弓弩，才如箭鏃。這個(gè)比喻說的是：學(xué)問好比弓弩，才智好比箭頭；只有用扎實(shí)厚重的學(xué)問做基礎(chǔ)，才能使聰明才智發(fā)揮更大的作用。請你根據(jù)對上述文字的理解和思考，或敘述生活經(jīng)歷，或論述其中道理，寫一篇文章。要求：依據(jù)材料的整體語意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名，請以化名代替。

參考答案一、積累1、C【解析】

C，“明媚秀麗”解說錯(cuò)誤，應(yīng)是奇特壯美的塞外風(fēng)光。2、C【解析】

A.搖曳（yì）應(yīng)讀作“yè”；B茅塞頓開(shāi)應(yīng)讀作“sè”；C.正確；D.桑梓(zhǐ）應(yīng)讀作“zǐ”。3、A【解析】

B搭配不當(dāng)，去掉“開展的”。C“差不多”與“上下”重復(fù)，去掉其中一個(gè)。D缺主語，去掉“由于”或“使”。4、B【解析】

白居易、柳宗元都是唐朝的作家，辛棄疾、蘇軾、歐陽修是宋朝作家，吳敬梓是清朝作家，故選B。5、（1）①門庭若市②采菊東籬下③誰家新燕啄春泥④晴川歷歷漢陽樹⑤星河欲轉(zhuǎn)千帆舞⑥予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（2）①千樹萬樹梨花開②我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！窘馕觥?/p>

傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子?！巴ァ薄盎h”“啄”“歷歷”“淤泥”“隨君”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字?！军c(diǎn)睛】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。6、五行山下定心猿示例:盡管孫大圣沒能跳出如來佛的手心，但是孫大圣卻在如來佛的手指間撒了一泡猴尿，留下一股臊氣。我認(rèn)為小說給佛祖開了個(gè)大玩笑，渲染了孫大圣對主宰天地萬物的如來佛的輕慢，孫大圣的桀驁不馴正體現(xiàn)了人民群眾的反抗意識(shí)。【解析】

（1）《西游記》第七回：八卦爐中逃大圣五行山下定心猿。太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天后，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空。（2）議論評述類拓展延伸題，往往能從不同的角度分析問題。答題的關(guān)鍵是邏輯清楚，論證嚴(yán)密。可以運(yùn)用舉例論證、歸納論證、假設(shè)論證等方法來佐證自己的觀點(diǎn)，做到言之有物，言之有理。如，孫大圣雖然本領(lǐng)高強(qiáng)，但是最終還是受制于如來佛。我認(rèn)為，道高一尺，魔高一丈，現(xiàn)實(shí)生活中人們確實(shí)有很多難以擺脫的困境，本領(lǐng)再大的人也難以幸免。這故事其實(shí)正是當(dāng)時(shí)人們對某些社會(huì)現(xiàn)實(shí)無可奈何的反映。二、閱讀7、1．C2．D3．先生您處在伊周的高位，一旦獲罪被罷免，即使想牽一條狗，都不可以了（更不要說統(tǒng)領(lǐng)人）。4．原因：天水郡和蜀地相鄰，常被蜀軍侵犯掠奪，人口一直在下降，盜賊四起。魯芝竭力鎮(zhèn)守防衛(wèi)。又建立集市貿(mào)易，幾年的工夫，被掠奪的土地都收復(fù)了。形象：①治理有方。魯芝任天水太守期間，天水郡常被蜀軍侵犯掠奪，魯芝竭力鎮(zhèn)守防衛(wèi)，幾年的工夫，被掠奪的土地都收復(fù)了。②審時(shí)度勢。曹爽輔政時(shí)，他在曹手下任四馬，曹受到討伐，他率部下馳援，并提出應(yīng)對策略，勸曹挾天子以號(hào)令四方。③清廉正直。向來不置辦田宅，武帝派軍士為他造了一座有五十間房屋的宅院，魯芝知道后，借口年高力微，告老還鄉(xiāng)?！窘馕觥?．A、數(shù)：多次/計(jì)算；B、加：加封/帶上；C、都是“茍且”；D、坐：連累、牽連/坐著。2．D例句都是代詞，他。A、音節(jié)助詞。B、助詞，的；C、主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：見黜：被罷免。雖：即使。4．第一問，考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“乃引芝參驃騎軍事，轉(zhuǎn)天水太守?？む徲谑瘢瑪?shù)被侵掠，戶口減削，寇盜充斥。芝傾心鎮(zhèn)衛(wèi)，更造城市，數(shù)年間舊境悉復(fù)。遷廣平太守。天水夷夏慕德，老幼赴闕獻(xiàn)書，乞留芝?！濒斨ビ袌?zhí)政才干，治理有方，清除盜賊，建造城市，收復(fù)土地。第二問，考查人物形象分析。魯芝審時(shí)度勢，進(jìn)宮勸諫。曹爽輔政時(shí)，他在曹手下任司馬，曹遭到討伐，他率部下馳援，并提出應(yīng)對策略，勸曹挾天子以號(hào)令四方，然而未被采納。魯芝潔身自好，深受羊祜推重。羊祜任車騎將軍時(shí)辭讓說，魯芝為人清心寡欲，與人和睦又不茍同，任職到老，以禮始終，自己愿意將車騎將軍禮讓魯芝。魯芝傾心革新，治政卓有成效。老幼都到朝廷去請求留下魯芝，間接說明魯芝有執(zhí)政才干，獲得民心?！军c(diǎn)睛】參考譯文：魯芝，字世英，扶風(fēng)郿人。世代有美名，是西州的大戶人家。他的父親被郭氾所害。魯芝從小流離失所。十七歲時(shí)遷居雍地，致力于文化思想研究。被郡守舉薦為上計(jì)吏，后被州郡征召為別駕。魏車騎將軍郭淮是雍州刺史，非常敬重魯芝。于是舉薦為孝廉，提升魯芝為郎中。曹真親自督促關(guān)右軍務(wù)時(shí)，魯芝又參與大司馬府的軍機(jī)大事。曹真去逝后，宣帝代替曹真督促關(guān)西軍務(wù)，于是任命魯芝參與驃騎軍事，后調(diào)任天水太守。天水郡和蜀地相鄰，常被蜀軍侵犯掠奪，人口一直在下降，盜賊四起。魯芝竭力鎮(zhèn)守防衛(wèi)。又建立集市貿(mào)易，幾年的工夫，被掠奪的土地都收復(fù)了。又調(diào)任他為廣平太守。天水百姓包括少數(shù)民族都非常仰慕他的美德，大家親自到京城上書，請求留下魯芝繼續(xù)做天水太守。魏明帝答應(yīng)了這一請求，并且下詔嘉獎(jiǎng)，以黃霸之美勉勵(lì)他，加封他為討寇將軍。曹爽輔政的時(shí)候，魯芝被拜為司馬。多有正直的言論和深遠(yuǎn)的謀略，然而曹爽卻不采納。等到宣帝起兵要?dú)⒉芩臅r(shí)候，魯芝又率領(lǐng)他的手下竭力保護(hù)曹爽，并勸曹爽說：“先生您處在伊周的高位，一旦獲罪被罷免，即使想拉一條狗都不可以了（更不要說統(tǒng)領(lǐng)人），如果挾天子保住許昌，依仗帝王的威儀，號(hào)令天下征討天下，誰敢不聽從您呢！如果放棄這個(gè)決策而束手待斃，那不是想去東市被殺頭，難道不令人痛心嗎？”曹爽懦弱又被人迷惑，因而沒有聽取魯芝的意見，于是束手就擒。魯芝也受到牽連而被下獄，論理當(dāng)死，但他始終凜然不阿，始終不改堅(jiān)貞的氣節(jié)。宣帝很喜歡他，于是赦免了他。因?yàn)樗麨楣偾辶疄槌颊?，向來不置辦田宅，于是武帝派軍士為他造了一座有五十間房屋的宅院。魯芝知道后，借口年高力微，告老還鄉(xiāng)，向朝廷請求的奏表上了十多次，于是征召為光祿大夫，賜以特殊的地位，御賜隨行吏卒及車馬。泰始九年去逝，時(shí)年八十四歲。武帝為他哀悼，并御賜大量的車馬作為送葬之用，賜謚號(hào)貞，并賜墓地百畝。8、1．（1）尋常、平常（2）什么（3）務(wù)必、必須（4）只2．焯筍/煮蕈/煮蝦之鮮汁也3．醬油和醋也用，但不羅列在其中，因?yàn)槭羌页Ｈ沼玫恼{(diào)味品，不可以用“珍”來命名它們。4．（1）八珍面（2）因?yàn)槊胬锇穗u、魚、蝦、鮮筍、香蕈、芝麻、花椒與鮮汁八種好的材料，所以叫八珍面。（3）雞、魚、蝦之肉必須用極精的部分，不能帶一點(diǎn)肥膩；鮮汁必須用筍、蕈、蝦汁。【解析】

1．本題考查學(xué)生對文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意“務(wù)”這里解釋為“務(wù)必”。2．本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這句話的意思是：綽筍或煮蘑菇、煮蝦的鮮湯。據(jù)此可劃分停頓為：焯筍/煮蕈/煮蝦之鮮汁也。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：列：羅列。名：命名。4．本題考查對文章內(nèi)容的理解。通讀全文，理解語句，依據(jù)關(guān)鍵句“五香膳己，八珍餉客，略分豐儉于其間?！薄鞍苏湔吆?？雞、魚、蝦三物之肉，曬使極干，與鮮筍、香蕈、芝麻、花椒四物，共成極細(xì)之末，和入面中，與鮮汁共為八種?！薄半u魚之肉，務(wù)取極精，稍帶肥膩者弗用，以面性見油即散，搟不成片，切不成絲故也?！狈g作答即可?！咀g文】南方人吃米飯，北方人吃面食，這是一般的習(xí)慣。《本草》說：“米能養(yǎng)脾，麥能補(bǔ)心?！泵缀兔鎸θ烁饔泻锰?。我制做的面有兩種，一個(gè)叫“五香面”，一個(gè)叫“八珍面”。五香面自己吃，八珍面用來待客，這當(dāng)中略有豐盛和儉約的分別。五香是什么？醬、醋、椒末、芝麻屑、綽筍或煮蘑菇、煮蝦的鮮湯。先把椒未、芝麻屑這兩樣?xùn)|西拌到面里面，再把醬、醋和鮮汁三種東西，調(diào)和在一起，當(dāng)做和面的水，別再用水。和要和得很勻，搟要搟得很薄，切要切得很細(xì)，然后用滾水來下面，那么精華就都在面里，值得咀嚼品味，不像尋常吃面，面直接就吞下肚去，只是慢慢品那個(gè)湯。八珍是什么？雞、魚、蝦三種東西的肉，曬到很干，跟鮮筍、香菇、芝麻、花椒四種東西，一起研成很細(xì)的粉末，和到面里，再加上鮮汁共是八種東西，醬、醋也要用但不算在內(nèi)，是因?yàn)槟鞘羌页Ｓ玫臇|西，不能稱做珍。雞和魚的肉，要選得很精，稍帶肥膩的都不用，因?yàn)槊娴奶攸c(diǎn)是見油就散，散了就搟不成片，也切不成絲。只要看烙餅的人，想要讓餅松就在面里放油就能夠知道了。鮮汁不用煮肉的湯，而用筍、蘑菇或是蝦的湯，這也是忌油的緣故。9、1．C2．對比人容易受環(huán)境影響，只有不斷學(xué)習(xí)，才能提升修養(yǎng)，成為“君子”?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：理解常見文言虛詞在文中的意義。是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。要在平時(shí)的文言文學(xué)習(xí)中，經(jīng)常積累、對比，從而掌握虛詞的用法。C項(xiàng)“雖”是“雖然”的用法，其他三項(xiàng)“雖”均解釋為“即使”。2．試題分析：考查對文章寫作手法和主旨的理解?！墩d學(xué)說》中，作者將“玉”和“人”作對比，指出“玉”和“人”的相同和不同——玉和人相同之處在于都要經(jīng)過雕琢磨礪才能有所作為，不同的是，玉雖然不雕琢，但玉的本性永遠(yuǎn)不會(huì)更改；而人的習(xí)性是最容易受外面物質(zhì)環(huán)境影響的，若不能時(shí)刻砥礪自己提升學(xué)識(shí)修養(yǎng)與品德內(nèi)涵，就會(huì)舍君子而為小人了。據(jù)此可概括填寫作答。參考譯文：(如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物;(如果)人不學(xué)習(xí)，(也就)不會(huì)懂得道理。然而玉這種東西，有(它)永恒不變的特性，即使不琢磨制作成器物，但也還是玉，(它的特性)不會(huì)受到損傷。人的本性，受到外界事物的影響就會(huì)發(fā)生變化。(因此，人們?nèi)绻?不學(xué)習(xí)，就要失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人，難道不值得深思嗎?10、1．中文人是真正感受到幸福的人。2．寫目前中文人被邊緣化的尷尬處境，引起人們的警醒。引用古詩文，表達(dá)自己所認(rèn)同的生活態(tài)度，含蓄地表達(dá)了作者對“中文人被邊緣化”的否定，引出“中文人是幸福的”觀點(diǎn)，并作為道理論據(jù)證明論點(diǎn)。3．第二段首先提出第一個(gè)分論點(diǎn)：中文人肩員看重大的社會(huì)責(zé)任，為弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)理探討和代際傳承；第三四五段中文人有比別人更豐盈的精神享受。4．我認(rèn)為不多。作者連續(xù)列舉的6位古代文學(xué)家的事例，不僅因?yàn)樗麄兊膫€(gè)人遭遇和行跡各不相同，而且更有說服力地論述了學(xué)習(xí)中國文學(xué)最重要的收獲不是關(guān)于語言文學(xué)的知識(shí)，而是一種有價(jià)值的生命范式，是先民們的詩意生存，進(jìn)而論述了中文人之所以幸福的原因一比別人有更豐盈的精神享受。（大致意思對即可）【解析】

1．本題考查對文章中心論點(diǎn)的提取。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語言概括即可。特別是在議論文中，學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)尋找中心句的能力。本題可有文段末尾“作為中文人的我們……真正感受到幸福的人，舍我其誰哉?”概括，即：中文人是真正感受到幸福的人。2．本題考查理解段落作用。議論文開頭段作用有：①開門見山提出中心論點(diǎn)；②用名言、俗語提出中心論點(diǎn)+充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)證明論點(diǎn)+套話（使觀點(diǎn)更鮮明，說理更具體，更有說服力，增加閱讀興趣）；③用名言引出論題或論點(diǎn)+充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)+套話；（有時(shí)需要強(qiáng)調(diào)內(nèi)容）④用事例、現(xiàn)象引出論題或論點(diǎn)+充當(dāng)事實(shí)論據(jù)+套話；（有時(shí)需要強(qiáng)調(diào)內(nèi)容）。本文第①段內(nèi)容上寫目前中文人被邊緣化的尷尬處境，引起人們的警醒。引用古詩文，表達(dá)自己所認(rèn)同的生活態(tài)度，含蓄地表達(dá)了作者對“中文人被邊緣化”的否定。結(jié)構(gòu)上引出“中文人是幸福的”觀點(diǎn)，并作為道理論據(jù)證明論點(diǎn)。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。通讀全文，整體感知，根據(jù)題目要求，從文中篩選符合題目的段落及句子，如第②段“中文人之所以自豪，是因?yàn)槲覀兗缲?fù)著重大的社會(huì)責(zé)任”；第③段“中文人之所以幸福，是因?yàn)槲覀儽葎e人有更豐盈的精神享受”；第④段“他們的詩歌都蘊(yùn)涵著豐盈的精神力量?！奔右愿爬ㄌ釤捈纯伞?．本題考查對觀點(diǎn)的表達(dá)，先要表明自己的觀點(diǎn)，不多。然后結(jié)合內(nèi)容闡述理由。所舉的六位詩人，他們的遭遇和行跡各不相同，但共同點(diǎn)是都以高遠(yuǎn)的人生追求超越了所處的實(shí)際處境，他們的詩歌都蘊(yùn)涵著豐盈的精神力量。給每一個(gè)閱讀他們的中文人以精神上的享受與鼓勵(lì)。據(jù)此理解作答。11、1．（1）爺爺寫得一手好毛筆字，父親大年三十為鄉(xiāng)親寫春聯(lián)，“我”也為村人寫春聯(lián)，只是兒女們提不起毛筆寫字。（2）父親為在校學(xué)習(xí)的“我”送干糧，“我”多次轉(zhuǎn)車送女兒去外縣補(bǔ)習(xí)俄語。2．示例：“披一身一頭的雪”“笑吟吟”的外貌、神態(tài)描寫，以及對父親語言的描寫，寫出了父親送干糧辛苦，內(nèi)心卻充滿愉悅之情，表現(xiàn)了父親對兒子的愛。聯(lián)系下文看，這樣描寫父親，與“我”送女兒學(xué)習(xí)形成對比，突出父親送干糧的艱難，更體現(xiàn)出父親極為重視下一輩學(xué)習(xí)文化知識(shí)的思想。3．CE4．示例：①題目“家之脈”指的是家中幾代人傳承不斷的文化意識(shí)，這也是“我”家“家之脈”的內(nèi)涵。②“我”的爺爺在當(dāng)時(shí)生活比較困難的情況下，盡最大努力供養(yǎng)爸爸上大學(xué)，讀研究生；自從“我”上學(xué)以來，爸爸媽媽為“我”購電腦、訂雜志、換房子，努力為“我”創(chuàng)造最好的學(xué)習(xí)環(huán)境?？梢姡诎职峙c“我”的成長中，“家之脈”起到了重要的作用?！窘馕觥?/p>

1．本題考查概括能力。概括的格式一般是誰的什么事。概括要全面，用語需簡潔。細(xì)讀第三段到第六段可知，這幾段寫了“我”家?guī)状藢懨P寫的情況。爺爺寫的字極好，父親和“我”為鄉(xiāng)親們寫春聯(lián)，而孩子們卻不會(huì)用毛筆寫字。細(xì)讀第七段和第八段可知，這兩段寫了父親頂著大雪為了送干糧，“我”多次轉(zhuǎn)車送孩子去學(xué)外語。據(jù)此概括即可。2．本題考查賞析描寫。作答時(shí)，需先明確所用的描寫手法，然后結(jié)合上下文分析其在刻畫人物形象方面的作用即可。在這句話中，“披一身一頭的雪”是對父親的外貌描寫，“笑吟吟”是對父親的神態(tài)描寫，同時(shí)還有父親的語言描寫。三種描寫方法綜合運(yùn)用，表現(xiàn)父親雖然身體辛苦，但是心情愉悅，這種矛盾表現(xiàn)父親對孩子的愛。聯(lián)系下文“我”送女兒的場景，兩者形成了對比，更突出了父親送干糧的辛苦，突出的表現(xiàn)了父親對“我”的教育的重視。3．本題考查對文本內(nèi)容和主旨的理解掌握。C．根據(jù)第⑥段“村人們再不會(huì)夾著紅紙走進(jìn)我家屋院了”，作者只是在感嘆有些東西的淡化遺失，并非是在說導(dǎo)致鄰里關(guān)系冷淡，作者對此深感遺憾和失望；選項(xiàng)錯(cuò)誤；E．這里說的“脈”指的是家中幾代人傳承不斷的文化意識(shí)，而不是書法；選項(xiàng)錯(cuò)誤；故選CE。4．本題考查了學(xué)生對文章題目含義的理解以及個(gè)性化賞讀的能力。第一問：根據(jù)文中的“他的耐勞、他的勤儉、他的耿直和左鄰右舍的村人并無多大差別，他的文化意識(shí)才是我們家里最可稱道的東西，絕非書香門第之類。這才是我們家?guī)状藗鞒胁粩嗟拿}”可以看出，“家之脈”在文中具體指家中幾代人傳承不斷的文化意識(shí)，這也是作者家“家之脈”的內(nèi)涵。第二問：這一問是開放性試題，學(xué)生作答時(shí)，選擇家中重視文化的一些現(xiàn)象或事例，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，圍繞家庭創(chuàng)設(shè)文化學(xué)習(xí)氛圍、重視文化知識(shí)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等來談“家之脈”對自己成長的重要作用。三、應(yīng)用12、（1）天津市首個(gè)民用5G測試基站啟用；（2）①5G網(wǎng)絡(luò)非常智能，將會(huì)改變行業(yè)和改變我們的生活;或：5G網(wǎng)絡(luò)非常智能，將會(huì)使我們的生活更美好②傳統(tǒng)文化可以借助5G弘揚(yáng)和發(fā)展：③5G是一種各方面都優(yōu)于傳統(tǒng)4G的新技術(shù)。（3）與前幾代信息技術(shù)相比，5G的速度非?？?，如果說1G像踩著滑板前行，2G像騎自行車，3G像開汽車，4G像飛機(jī)，那么5G就像火箭升空，將給我們帶來前所未有的高速體驗(yàn)?！窘馕觥?/p>

（1）新聞標(biāo)題是對新聞主體內(nèi)容的高度概括，擬寫新聞標(biāo)題，注意從導(dǎo)語中概括即可。標(biāo)題往往不需要時(shí)間，但一般需具備兩個(gè)要素：主體（人物或事物單位）、事件。因此，分析時(shí)，可以對新聞導(dǎo)語部分內(nèi)容進(jìn)一步的提煉概括即可，導(dǎo)語是：昨天上午，天津市首個(gè)民用5G測試基站在和平區(qū)民園地區(qū)正式建成并開通使用，標(biāo)志著5G智慧應(yīng)用在天津正式落地實(shí)施。要抓住主要的關(guān)鍵詞：天津市；首個(gè)民用5G測試基站；啟用。故可以概括為：天津市首個(gè)民用5G測試基站啟用。（2）要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料，分別從三則材料中概括信息即可。結(jié)合“在他看來，5G不僅快，而且非常智能，將改變行業(yè)，改變社會(huì)?！钡贸觯?G網(wǎng)絡(luò)非常智能，將會(huì)改變行業(yè)和改變我們的生活；結(jié)合“實(shí)現(xiàn)了在傳輸速率、視頻流暢度等方面數(shù)十倍優(yōu)于傳統(tǒng)4G技術(shù)的效果。”得出：5G是一種各方面都優(yōu)于傳統(tǒng)4G的新技術(shù)；結(jié)合“如界把皮影戲中的一些傳統(tǒng)元素融入動(dòng)沒、網(wǎng)絡(luò)游戲之中，將會(huì)在融合中產(chǎn)生新業(yè)態(tài)?！钡贸觯簜鹘y(tǒng)文化可以借助5G弘揚(yáng)和發(fā)展。（3）要求學(xué)生仔細(xì)觀察圖片，結(jié)合