2026屆山東省沂源縣市級(jí)名校畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語(yǔ)文卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列關(guān)于名著知識(shí)及文學(xué)常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是()A．《駱駝祥子》講述的是一個(gè)普通的人力車(chē)夫祥子的故事。祥子最初老實(shí)，堅(jiān)忍，自尊好強(qiáng)，吃苦耐勞，到小說(shuō)結(jié)尾卻變成了麻木、狡猾、好占便宜的行尸走肉。祥子的這一變化，正無(wú)情地批判了舊社會(huì)把人變成了鬼。B．《朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的一部散文集，《從百草園到三味書(shū)屋》《狗?貓?鼠》《瑣記》《藤野先生》等都是其中的作品。C．武松是《水滸傳》中著力塑造的一位英雄好漢，他有仇必復(fù)，有恩必報(bào)，曾經(jīng)斗殺西門(mén)慶，醉打蔣門(mén)神，大鬧桃花村，血濺鴛鴦樓，火燒瓦罐寺。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾在修鐵路的時(shí)候得了傷寒和肺炎，這是他第四次面臨死亡的威脅，最終以頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了病魔，又重新回到了工作崗位。2．下列句中加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．罰臧否，不宜異同。異同：不同處與相同處。（《出師表》諸葛亮）B．可據(jù)理臆斷？臆斷：憑主觀想象推斷、猜測(cè)。（《河中石獸》紀(jì)昀）C．未復(fù)有能與其奇者。與：參與，這里是欣賞的意思。（《與謝中書(shū)書(shū)》陶弘景）D．兩岸連山，略無(wú)闕處。闕：同“缺”，空缺。（《三峽》酈道元）3．下列文化常識(shí)不正確的一項(xiàng)是（）A．“處暑”是二十四節(jié)氣之一?！疤帯庇卸悴亍⒔K止的意思，表示炎熱即將過(guò)去。“更無(wú)柳絮因風(fēng)起，惟有葵花向日傾?！泵枥L的就是處暑時(shí)節(jié)。B．“敢”表示冒昧地請(qǐng)求別人。如敢問(wèn)，用于問(wèn)對(duì)方問(wèn)題；敢請(qǐng)，用于請(qǐng)求對(duì)方做某事；敢煩，用于麻煩對(duì)方做某事。C．農(nóng)歷五月初五為“端午”，習(xí)俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”等。與春節(jié)、中秋節(jié)合稱(chēng)中國(guó)的三大傳統(tǒng)節(jié)日。D．2019年是小強(qiáng)的而立之年，小強(qiáng)有個(gè)比他小六歲的妹妹，他打算今年妹妹生日時(shí)送她一只金豬抱枕。4．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．遐想竣工查無(wú)音訊若無(wú)其事B．遮敝蕭索黃金搭檔不可思議C．惻隱案牘鬼鬼崇崇躡手躡腳D．潦草陶冶銷(xiāo)聲匿跡信手拈來(lái)5．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（）A．夾縫/夾襖勻稱(chēng)/稱(chēng)心如意拾金不昧/拾級(jí)而上B．憔悴/薈萃默契/鍥而不舍殫精竭慮/怒不可遏C．龜縮/龜裂斗志/斗轉(zhuǎn)星移發(fā)憤圖強(qiáng)/令人發(fā)指D．脊梁/貧瘠胸襟/噤若寒蟬勘測(cè)水位/堪當(dāng)重任6．2018年新年伊始，一檔演繹經(jīng)典詩(shī)詞的節(jié)目——《經(jīng)典詠流傳》走進(jìn)公眾視野。同學(xué)們?yōu)榇碎_(kāi)展了語(yǔ)文課外學(xué)習(xí)活動(dòng)。以下是同學(xué)們整理的材料，請(qǐng)你根據(jù)要求，完成以下題目。在這個(gè)舞臺(tái)上，既有“舊詞新曲”的重新詮釋?zhuān)灿小盎~入樂(lè)”的創(chuàng)造性chǎn發(fā)。創(chuàng)作者借助音樂(lè)，把古典詩(shī)詞精準(zhǔn)地嵌入當(dāng)代語(yǔ)境時(shí)，古典詩(shī)詞便不難與現(xiàn)代人的情感與心靈發(fā)生深深的共鳴與碰撞。事實(shí)上，舊詞新唱一直是經(jīng)典傳承的一條蹊徑。只有把傳統(tǒng)文化從“過(guò)去完成式”轉(zhuǎn)化為“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”，經(jīng)典才能真正地?zé)òl(fā)出新的光彩。不少古典詩(shī)詞名作都曾被譜以新曲，乘著歌聲的翅膀，“飛入尋常百姓家”:有的成為學(xué)堂樂(lè)歌，對(duì)中小學(xué)生起到了音樂(lè)啟蒙的重要作用:有的因慷慨激昂，契合抗日救亡的時(shí)代主旋律而被傳唱一時(shí)。改革開(kāi)放后，以王立平譜曲的《紅樓夢(mèng)》系列歌曲、谷建芬譜曲的電視劇《三國(guó)演義》主題歌《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》等作品又讓古典詩(shī)詞煥發(fā)了新的生機(jī)。隨著流行音樂(lè)的péng勃發(fā)展，除了“舊詞譜新曲”的方式，另一種“化詞入樂(lè)”的創(chuàng)作手法更被廣泛應(yīng)用。今人以古詩(shī)詞名篇的題目、詩(shī)句為基礎(chǔ)，大膽地采用“拿來(lái)主義”，從現(xiàn)代人的角度來(lái)詮釋古典詩(shī)詞，讓聽(tīng)眾在欣賞優(yōu)美音樂(lè)的同時(shí)，也悄然走近了古詩(shī)詞。(1)對(duì)文中加點(diǎn)字注音和劃線字筆順的判斷，全部正確的一項(xiàng)是()A．樂(lè)(lè)應(yīng)(yìng)“轉(zhuǎn)”字第四筆是豎B．樂(lè)(lè)應(yīng)(yīng)“轉(zhuǎn)”字第四筆是豎C．樂(lè)(yuè)應(yīng)(yìng)“轉(zhuǎn)”字第四筆是提D．樂(lè)(yuè應(yīng)(yīng)“轉(zhuǎn)”字第四筆是提(2)節(jié)目邀請(qǐng)了知名歌手音樂(lè)人、港臺(tái)節(jié)目主持人、文學(xué)院教授、文化名人兼作曲家作為鑒賞團(tuán)成員，他們依次登臺(tái)亮相。(一)請(qǐng)你根據(jù)以下“出場(chǎng)宣言”，分別找出與說(shuō)話者身份搭配最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)(填寫(xiě)序號(hào))。A．長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。讓經(jīng)典走向大眾，讓傳統(tǒng)煥發(fā)新生。B．海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。時(shí)光千年，距離萬(wàn)里，詩(shī)與歌讓同文同種的我們用心交流。C．大江東去，浪濤盡，千古風(fēng)流人物。讓我們用曾經(jīng)的盛世文化去擁抱今天的文化盛世!D．對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，這是一次經(jīng)典詩(shī)詞與流行音樂(lè)的碰撞!①知名歌手音樂(lè)人②港臺(tái)節(jié)目主持人(二)如果你被邀請(qǐng)成為鑒賞團(tuán)的成員，請(qǐng)仿照以上句子，也為自己設(shè)計(jì)一句符合身份的“出場(chǎng)宣言”。答:(3)本節(jié)目?jī)?nèi)容異彩紛呈，題目《經(jīng)典詠流傳》也很有特點(diǎn)，請(qǐng)你結(jié)合開(kāi)場(chǎng)詞和主題曲說(shuō)說(shuō)對(duì)這一題目的理解。開(kāi)場(chǎng)詞:五千年文化，三千年詩(shī)韻，經(jīng)典永流傳，我們的文化從未斷流。主題曲(節(jié)選):吟一首詩(shī)看千年經(jīng)典惹人戀/歌一闋詞讓唇齒留香滿(mǎn)心田吟一首詩(shī)看千年經(jīng)典惹人戀/歌一闋詞讓蕩氣回腸詠流傳答:7．經(jīng)典詩(shī)文默寫(xiě)白頭搔更短，____________。(杜甫《春望》)____________，愁云慘淡萬(wàn)里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)角聲滿(mǎn)天秋色里，____________。(李賀《雁門(mén)太守行》)____________，芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥《黃鶴樓》)春天像剛落地的娃娃，____________，他生長(zhǎng)著。(朱自清《春》)____________，夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)____________，卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)知不足，____________:知困，然后能自強(qiáng)也。(《雖有佳肴》)____________，并怡然自樂(lè)。(陶淵明《桃花源記》)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，____________。(郭沫若《天上的街市》)8．名著閱讀。小王子的生命中，一共經(jīng)歷了哪三次重要的離別?請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述并分析原因?！段饔斡洝分性S多最富于喜劇性的故事情節(jié)常常發(fā)生在孫悟空和豬八戒之間，根據(jù)下面的文字和你的閱讀體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)你是如何理解他們之間的關(guān)系的?外道弄強(qiáng)欺正法心猿顯圣滅諸邪那呆子捆在地下，氣呼呼的道:“闖禍的潑猴子，無(wú)知的弼馬溫!該死的潑猴子，油烹的弼馬溫!猴兒了帳，馬溫?cái)喔?”孫行者在油鍋底上，聽(tīng)得那呆子亂罵，忍不住現(xiàn)出了本相。赤淋淋的，站在油鍋底道:“馕糟的夯貨，你罵那個(gè)哩!”唐僧見(jiàn)了道:“徒弟，唬殺我也!”—第四十六回心猿妒木母魔主計(jì)吞禪行者按落云頭，厲聲高叫道:“八戒不要忙，老孫來(lái)了!”那呆子聽(tīng)得是行者聲音，仗著勢(shì)，愈長(zhǎng)威風(fēng)，一頓鈀，向前亂筑。那妖精抵?jǐn)巢蛔?，?“這和尚先前不濟(jì)，這會(huì)子怎么又發(fā)起狠來(lái)?”八戒道:“我的兒，不可欺負(fù)我!我家里人來(lái)也!”一發(fā)向前，沒(méi)頭沒(méi)臉筑去?！诎耸寤叵铝袑?duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述，正確的一項(xiàng)是（）A．在《朝花夕拾》中，父親曾讓魯迅困惑過(guò)，因?yàn)樵谒d高采烈要去看五猖會(huì)時(shí)，父親勒令他背書(shū)，但是，魯迅沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親，他懺悔的是自己沒(méi)有盡一切力量為父親治病，所以在父親臨終時(shí)，他不停地呼喚父親想讓父親的生命再延續(xù)一會(huì)兒。B．在《格列佛游記》中，作者筆下的“慧骃國(guó)”展示了顛倒的怪誕現(xiàn)象，在這個(gè)沒(méi)有金錢(qián)、沒(méi)有軍隊(duì)和警察的國(guó)度里，馬是理性的載體，而人性動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生，友誼和仁慈是慧骃國(guó)馬族的兩大美德。C．在《水滸傳》中，魯達(dá)聽(tīng)了金氏父女的哭訴，拿出自己的五兩銀子，又向李忠借了二兩、史進(jìn)借了十兩銀子，共湊了十七兩幫助金氏父女，并三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，可見(jiàn)他嫉惡如仇。D．保爾不怕困難、積極樂(lè)觀，他在雙目失明的情況下，利用硬紙做的格子板，創(chuàng)作了題為《鋼鐵是怎樣煉成的》這一小說(shuō)作品，寄到文化宣傳部后，州委會(huì)打來(lái)電報(bào)：“小說(shuō)大受贊賞，即將出版，祝賀成功”。二、閱讀9．閱讀下面兩首古詩(shī)詞，完成兩小題。春光好（唐）歐陽(yáng)炯天初暖，日初長(zhǎng)，好春光。萬(wàn)匯此時(shí)皆得意，競(jìng)芬芳。筍迸苔錢(qián)嫩綠，花偎雪塢濃香。誰(shuí)把金絲裁剪卻，掛斜陽(yáng)？夜泊錢(qián)塘（明）茅坤江行日已暮，何處可維舟？樹(shù)里孤燈寸，風(fēng)前一雁秋。離心迸落葉，鄉(xiāng)夢(mèng)入寒流。酒市哪從問(wèn)，微吟寄短愁。（注釋?zhuān)┭]：—背陽(yáng)處尚未消融的雪坡。（1）歐陽(yáng)炯筆下的初春最顯著的特征是_____________________，《夜泊錢(qián)塘》末句“微吟寄短愁”的“愁指的是_____________________之愁。（分別用一個(gè)詞語(yǔ)加以概括）（2）兩首詩(shī)中各有一個(gè)“迸”字，請(qǐng)分別加以賞析。10．安世儀狀魁碩，音吐如鐘。初除①諫官，未拜命，入白母曰：“朝廷不以安世不肖，使在言路②。倘居其官，須明目張膽③，以身任責(zé)，脫有觸忤④，禍譴立至。主上方以孝治天下，若以老母辭，當(dāng)可免?！蹦冈唬骸安蝗?，吾聞諫官為天子諍臣，汝父平生欲為之而弗得，汝幸居此地，當(dāng)捐身以報(bào)國(guó)恩。若得罪流放，無(wú)問(wèn)遠(yuǎn)近，吾當(dāng)從汝所之?！庇谑鞘苊?。在職累歲，正色立朝，扶持公道。其面折廷爭(zhēng)，或帝盛怒，則執(zhí)簡(jiǎn)卻立，俟怒稍解，復(fù)前抗辭。旁侍者遠(yuǎn)觀蓄縮悚汗⑤目之曰“殿上虎”一時(shí)無(wú)不敬懾。（節(jié)選自《宋史·劉安世傳》）（注釋?zhuān)俪罕皇谟韫俾?。②在言路：指?dāng)諫官。③明目張膽：這里指主持公道，敢作敢為。④觸忤：觸怒（皇帝）。⑤悚汗：嚇出冷汗。1．下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）。A．倘居其官/不可久居B．或帝盛怒/或異二者之為C．俟怒稍解/俟其欣悅D．入白母曰/入則無(wú)法家拂士2．用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。旁侍者遠(yuǎn)觀蓄縮悚汗目之曰“殿上虎”一時(shí)無(wú)不敬懾。3．請(qǐng)用自己的話概括劉安世不愿接受諫官這一官職任命的原因。11．閱讀下面的文字,完成小題。良心①父親因腹痛難忍進(jìn)醫(yī)院急診,B超顯示是急性闌尾炎,腸腔上還有一個(gè)直徑4厘米的不明包塊,醫(yī)生懷疑這個(gè)包塊是癌?！叭绻陉@尾手術(shù)中病人因其他病灶的影響而死在手術(shù)臺(tái)上,本院不承擔(dān)醫(yī)療責(zé)任。同意的話,請(qǐng)你們?cè)谑中g(shù)單上簽字?！雹凇澳銈儭笔侵复蟾绾臀摇ａt(yī)生的話讓大哥的臉“刷”地變白,手術(shù)單在他手中“噗噗”地抖動(dòng)。他把目光投向我,突然的災(zāi)難讓他的臉上充滿(mǎn)同舟共濟(jì)的企盼。他問(wèn),二子,你看呢？③“簽就簽唄！”我漠然地說(shuō)。甚至我還打了一個(gè)哈欠,不耐煩地說(shuō)：“昨晚我打了通宵麻將,太困了,想早點(diǎn)回家,手術(shù)時(shí)你就一個(gè)人待在這兒吧！”④我想,既然沒(méi)有大禍臨頭的感覺(jué),何必要虛張聲勢(shì)地悲傷。大哥最終還是忍住了憤怒,在手術(shù)單上賭博一樣謹(jǐn)慎地寫(xiě)下自己的名字。⑤我的冷血是存心的,因?yàn)槲覍?duì)父親有著深深的不滿(mǎn)。父親原來(lái)是一名工人,45歲那年他病退回家,讓與我同班讀書(shū)的大哥輟學(xué)“頂替”。大哥比我大一歲,我倆的成績(jī)不相上下,都是班上的尖子生?？赡菚r(shí)家里窮,父親怕我倆都考上又都讀不“終局”,于是決定讓大哥回來(lái)“頂替”。⑥就這樣,我和大哥開(kāi)始了不同的人生。大哥進(jìn)廠不久,廠里更新了機(jī)器設(shè)備,他的工作只是坐在電腦監(jiān)控室里按電鈕,輕松自在,養(yǎng)得白白胖胖,并按部就班地娶了妻,生了子,節(jié)假日一家三口共用一輛摩托車(chē),像一串幸福的糖葫蘆在大街小巷兜風(fēng),活得好不滋潤(rùn)。而我這個(gè)世紀(jì)末的大學(xué)生卻趕上不包分配,在一個(gè)又一個(gè)人才市場(chǎng)里兜售了兩年,賠盡了笑臉,仍然沒(méi)能把自己推銷(xiāo)出去,個(gè)中辛酸,一言難盡。正是我們兄弟倆截然不同的生活境況讓我開(kāi)始憎恨父親,他明知我自幼體弱多病,為什么不以保險(xiǎn)起見(jiàn)讓我“頂替”呢？既然父親把他的愛(ài)以最實(shí)惠的方式給了大哥一個(gè)人,那么就讓大哥一個(gè)人來(lái)承擔(dān)養(yǎng)老送終的義務(wù)吧！我雖然冷血卻不矯情,言為心聲是我最大的優(yōu)點(diǎn)。所以我說(shuō)要回家睡覺(jué)。⑦“請(qǐng)你們幫著把病人抬上手術(shù)床。”醫(yī)生對(duì)我們說(shuō)。我只好跟著大哥來(lái)到父親的病房。病床上的父親已被自己的汗水淋濕,扭曲的表情昭示著體內(nèi)的疼痛正像風(fēng)暴一樣肆虐。生命在這一刻顯得無(wú)比脆弱,大哥的眼睛終于堅(jiān)持不住漾出紅紅的霧氣,這份柔情有悖于他一貫的鋼鐵個(gè)性。父親瞬間明白了自己的病情,他忽然想起什么來(lái),吃力地叮囑大哥：“假如我就這么走了,你只能給我立一根孝子棒(我們的風(fēng)俗,一個(gè)兒子立一根),寫(xiě)上你的名字……”⑧“為什么？”大哥吃驚地問(wèn)。我也對(duì)父親的“遺言”感到不滿(mǎn)。到死還在偏心眼兒,這不是變相地罵我不孝,不認(rèn)我這個(gè)兒子嗎?、帷耙?yàn)槎邮俏覔靵?lái)的孩子,我得把這個(gè)權(quán)利留給他的親生父母,萬(wàn)一他們以后有機(jī)會(huì)相認(rèn),我可不能昧了良心……”父親說(shuō)著又把眼光移到我臉上,“二子到現(xiàn)在還沒(méi)找到工作,我實(shí)在不放心。誰(shuí)會(huì)料到大學(xué)生就業(yè)這么難。那時(shí)讓他多讀書(shū),我是想不能虧待了人家的孩子……二子啊,你別怨爸,爸就這點(diǎn)兒能耐。往后,讓大哥多照顧著點(diǎn)兒——大明,記著我的話,對(duì)弟弟要多幫襯,啊?！备赣H艱難地說(shuō)完這些,汗水已幾乎將他淹沒(méi)。他疼愛(ài)的目光久久地停在我臉上,眼眶里溢出渾濁的淚珠。而他對(duì)我二十多年的疼愛(ài)卻得不到回報(bào),他要把寫(xiě)有我的名字的孝子棒給別人——為了良心。⑩我的身世讓我震驚。?我的狹隘讓我羞愧。?我的靈魂被父親的良心打了一記響亮的耳光！?我沒(méi)有離開(kāi)醫(yī)院,直至手術(shù)結(jié)束。醫(yī)生告訴我們,“不明包塊”原來(lái)是腸腔積液,真是虛驚一場(chǎng)。?而我,已學(xué)著烏鴉反哺的姿勢(shì),給父親喂飯。我的良心會(huì)背負(fù)如山的父愛(ài),走過(guò)今生。1．下列選項(xiàng)中,對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析有誤的一項(xiàng)是()A．文章第⑤⑥段運(yùn)用插敘的手法,回溯了父子三人的生活經(jīng)歷,使故事情節(jié)更加充實(shí)完整。B．文章語(yǔ)言形象細(xì)膩?！八蹛?ài)的目光久久地停在我臉上,眼眶里溢出渾濁的淚珠”這句話表現(xiàn)了父親對(duì)“我”深藏的愛(ài)和愧疚。C．第②段中,對(duì)大哥的神態(tài)、動(dòng)作、心理和語(yǔ)言的描寫(xiě),表現(xiàn)了大哥對(duì)父親病情的擔(dān)憂(yōu)和他的毫無(wú)主見(jiàn)。D．“我”大學(xué)畢業(yè)后漂泊辛酸的生活和大哥按部就班的生活形成鮮明的對(duì)照,讓“我”開(kāi)始了對(duì)父親的憎恨。2．仔細(xì)閱讀文章,說(shuō)說(shuō)你對(duì)第?段中畫(huà)線句子的理解。我的良心會(huì)背負(fù)如山的父愛(ài),走過(guò)今生。3．請(qǐng)你仔細(xì)閱讀文章,談?wù)勎恼乱浴读夹摹窞闃?biāo)題的作用。12．閱讀下面文章，完成小題。香道?人道?天道（俞天白）①香道、茶道、花道，被中國(guó)歷代文人稱(chēng)為“雅事中的雅事”。但茶道與花道傳承之時(shí)，香道卻被冷落了。②香道源于人道。環(huán)形香、線香、粉香等本就與生活十分密切。奶奶念經(jīng)要點(diǎn)佛香，父親驅(qū)除家中穢氣要點(diǎn)線香，我讀唐宋詩(shī)文時(shí)也與香道雅韻不期而遇。像“焚香入蘭臺(tái)，起草多芳言”（李白），像“閑吟四句偈，靜對(duì)一爐香”（白居易），還有“欲知白日飛升法，盡在焚香聽(tīng)雨中”（陸游）等等。香是中國(guó)人生活的組成部分。③中國(guó)的香文化隨著祭祀祖宗、奉天敬神就開(kāi)始了，并逐漸成為文人的獨(dú)特愛(ài)好。如屈原的《離騷》，還有孔子《漪蘭》之曲的形成傳說(shuō)等。至唐代，香文化更成為日常生活的一部分。在初唐日漸勃興的文學(xué)風(fēng)氣推動(dòng)下，品香有燃、熏、置、煮、佩等多種方式，并被賦予了三種境界：得氣、得神、得道。香文化也從聞香、品香而形成了由聞香、賞煙、養(yǎng)生、悟道等組成的完整的香道體系。同時(shí)人們把對(duì)香的品味提升到了衡量人品的標(biāo)準(zhǔn)，“聞香識(shí)人”，沉香也就成了高尚德行的象征。④香對(duì)人的精神境界和生活質(zhì)量有提升作用，這早已成為人類(lèi)的共識(shí)。英國(guó)作家吉卜林說(shuō)：“人的嗅覺(jué)比視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)更能挑動(dòng)人們細(xì)膩的心。”作為嗅覺(jué)文化的香道，它的深度及美學(xué)價(jià)值，超越了民族、地域，最易為人理解和接受，最能引發(fā)人們共鳴。今天世界上所有名貴香水，多少都加了從沉香中提取的精油。⑤香道也是天道，是“禪意”?！独銍?yán)經(jīng)》紀(jì)錄高僧圍繞沉香與佛對(duì)答，香嚴(yán)童子的回答是，“此氣非木非空，非煙非火，去無(wú)所著，來(lái)無(wú)所從（蹤）”。無(wú)獨(dú)有偶，這種禪意也出現(xiàn)于詩(shī)人陳與義的《焚香》詩(shī)中：“明窗延靜晝，默坐消塵緣。即將無(wú)限意，寓此一炷煙。”在這種境界里，香味不是從木中來(lái)，不是從火中來(lái)，也不是從空中來(lái)，更不是從煙中來(lái)，而是從心中來(lái)。這“心”，就是人的本真。正因如此，《圣經(jīng)》里有沉香樹(shù)是上帝親手所栽的敘述，佛教把沉香當(dāng)成敬佛圣品。⑥中國(guó)哲學(xué)始終認(rèn)為，天人合一是人類(lèi)最理想的生存、發(fā)展境界，也是人類(lèi)共有的一個(gè)“夢(mèng)”。中國(guó)香道，為夢(mèng)想成真提供了一種可能。1．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的論述思路。2．文章第⑤節(jié)引用陳與義的詩(shī)有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．第⑥節(jié)中作者認(rèn)為“中國(guó)香道為夢(mèng)想成真提供了一種可能”，請(qǐng)聯(lián)系全文分條概括理由。13．閱讀下面文字，完成小題。老木匠桑伯徐惠林⑴在陶子樹(shù)家的東廂房里，桑伯正使勁刨著榆木床腿。沿著鋒利的刨刀，木片膠卷般打起卷兒，木屑如蟲(chóng)豸飛舞，沉香彌漫開(kāi)來(lái)。桑伯瞇起眼，不時(shí)躬身察看新拉下的墨繩痕跡。⑵“這榆木是好料，少說(shuō)有20年了。”桑伯接過(guò)陶子樹(shù)遞來(lái)的香煙，用袖口擦了把滿(mǎn)胡茬的汗珠子。⑶“從山里女婿那里拉來(lái)的。桑伯，我就信你的手藝?！雹取拔疫@手藝，賣(mài)給識(shí)貨的?！鄙２檬帜﹃餐龋拔揖筒恍?，我這把式就趕不上城里那一捶就破的組合家具。”一雙緊握刨子四十載的老手，青筋凸起，仍是那樣有勁。⑸陶家的木工活，還是兒子桑果給聯(lián)系來(lái)的。桑果這獨(dú)苗是他40歲時(shí)才得的，看看床底下被廢棄的各類(lèi)木玩具，就可知道他是多么疼愛(ài)兒子了。娘死得早，桑果能體諒父親對(duì)木工活的感情，甚至能背出父親當(dāng)年拜師求藝的苦經(jīng)，可就是不肯“接班”。大前年高考落了榜，不肯再念書(shū)，在水城撐起了一家家具店。經(jīng)營(yíng)的家具可不是桑伯的“作品”，都是些新潮樣式的。為此，桑伯的心悶悶的。那天桑果告知父親，陶家二兒子要結(jié)婚，他爸主張做套厚實(shí)、經(jīng)久耐用的家具。桑伯第二天一早就挑起了木匠擔(dān)?？煲粋€(gè)月沒(méi)活了，那斧頭快銹了，刨子早就犯了癢。⑹煦陽(yáng)從窗外投射進(jìn)來(lái)，桑伯一口氣刨好了四條大床木腿，寫(xiě)字臺(tái)的臺(tái)面也被刨得锃亮锃亮。⑺午飯的菜很豐盛，桑伯破例喝了些酒，越喝臉越紅，越喝言語(yǔ)越少。陶子樹(shù)卻越喝話越多——⑻“我說(shuō)桑伯，這年月真有些不對(duì)勁了，就說(shuō)我這理發(fā)的活，村里也只剩下幾個(gè)老伙計(jì)肯請(qǐng)我伺候?，F(xiàn)在那些補(bǔ)鍋匠連個(gè)影兒都見(jiàn)不著了，我家那口大鍋都漏半個(gè)月了。聽(tīng)說(shuō)洪村的箍桶匠張土根上月把擔(dān)子扔進(jìn)了苕溪里，到水城去擺水果攤了……”⑼桑伯不言語(yǔ)，只是聽(tīng)著。他吃了半碗飯，又馬上操起了家伙，借著酒力，刨子、斧頭運(yùn)轉(zhuǎn)飛快。⑽少頃，開(kāi)始給木床雕花。深深淺淺，左左右右，時(shí)而柔如撫兒頭發(fā)，時(shí)而剛似快刀斬麻。在粗糙的手里，那小小的雕刀宛如游動(dòng)的泥鰍，汗水從深藍(lán)的外衣里滲出來(lái)。此刻要雕那朵老梅了，桑伯幾乎憋住了呼吸，眼眸深處閃動(dòng)著一種異樣溫和、慈愛(ài)的柔情。雕完，抽刀時(shí)，刀口劃進(jìn)了手指，一串滾圓的血珠落下，梅花被染得鮮紅。桑伯忘了疼痛，癡迷地盯著血珠在梅蕊上綻開(kāi)，一行淚水溢出了眼眶。⑾忙完了陶家的活，桑伯回到家里，當(dāng)晚就病了。一連幾天胸悶、喘氣，茶飯不思。桑果從水城趕了回來(lái)，隔壁村未過(guò)門(mén)的兒媳水妹也趕來(lái)照料。兩人陪父親到水城醫(yī)院診治，體檢結(jié)果：一切正常。⑿第二天一早，桑果、水妹陪桑伯回家。桑果嘀咕著：“爸這陣子太累了?！雹选白尠謩e干木工活了，又不缺錢(qián)花?！彼玫吐曊f(shuō)。桑果連忙搖頭：“當(dāng)心爸在后面聽(tīng)見(jiàn)?！雹摇翱赡苁翘兆訕?shù)那二小子給氣的。他嫌爸做得太老套，前天又進(jìn)城買(mǎi)了套組合式的。”桑果靠近水妹的耳朵說(shuō)。⒂今年的春天似乎提前到來(lái)，村口的榆樹(shù)已滿(mǎn)枝新芽。生活仍像那門(mén)前的溪水，時(shí)緩時(shí)急地淌著。桑伯毅然做出了決定，要把那套營(yíng)生的家伙扔進(jìn)火灶，被兒子苦苦請(qǐng)求才作罷。⒃午后的陽(yáng)光很有點(diǎn)暖意，桑伯細(xì)瞇著眼睛，穩(wěn)穩(wěn)地坐在新樓的后院里，他的頭發(fā)白了很多。那只貼緊老人的新靠椅，散發(fā)出一種寧?kù)o幽香的氣息。這只檀木靠椅，是他病愈后，用他藏了十多年的木料，打制的唯一留給自己的作品。1．分析下列句子反映的人物心理?！拔疫@手藝，賣(mài)給識(shí)貨的?！鄙２檬帜﹃餐龋拔揖筒恍?，我這把式就趕不上城里那一捶就破的組合家具?！鄙２颂弁?，癡迷地盯著血珠在梅蕊上綻開(kāi)，一行淚水溢出了眼眶。2．桑果不肯“接班”，又苦苦請(qǐng)求父親不要把木匠的工具扔進(jìn)火灶，為什么？3．品味下面語(yǔ)句，分析語(yǔ)言特點(diǎn)及其表達(dá)效果。深深淺淺，左左右右，時(shí)而柔如撫兒頭發(fā)，時(shí)而剛似快刀斬麻。在粗糙的手里，那小小的雕刀宛如游動(dòng)的泥鰍，汗水從深藍(lán)的外衣里滲出來(lái)。4．文章塑造桑伯這一人物有什么意義？聯(lián)系全文談?wù)勀愕睦斫?。三、語(yǔ)言表述14．請(qǐng)從所給的三個(gè)詞語(yǔ)中選擇最符合語(yǔ)境的填寫(xiě)在句中的橫線上。(1)呼和浩特市公安局經(jīng)過(guò)了一個(gè)月的緊張______(盤(pán)算操持籌劃)、拍攝、制作,終于完成了名為《掃黑除惡守北疆》的宣傳MV。(2)自古以來(lái),醫(yī)者不僅能治病救人,也能以醫(yī)理論國(guó)事,治病與治國(guó)、治人,(豁然貫通融會(huì)貫通博古通今)______,一脈相承。四、寫(xiě)作15．任選一題作文。題目：揚(yáng)起的風(fēng)帆要求：①先在橫線上填寫(xiě)合適的內(nèi)容，把題目補(bǔ)充完整，然后作文；②除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名校名、地名。讀下面兩則材料，然后作文。宋濂少時(shí)家貧嗜學(xué)，歷盡艱辛，終于學(xué)業(yè)有成；安徒生筆下的丑小鴨在被排擠、嘲笑、打擊中不絕望不沉淪，最后變成了美麗的天鵝；海倫·凱勒，一個(gè)在無(wú)光、無(wú)聲的黑暗世界里摸索的少女，以驚人的毅力和不屈的精神，創(chuàng)造了生命的奇跡。正由于生命里程中有困境，我們變得更堅(jiān)強(qiáng)；正由于成長(zhǎng)道路上無(wú)捷徑，我們走得更堅(jiān)實(shí)……讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請(qǐng)任選角度，自定立意，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。60字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

C錯(cuò)誤，大鬧桃花村、火燒瓦罐寺——魯智深。2、A【解析】

A異同：這里指不同。3、A【解析】

A錯(cuò)誤，詩(shī)句出自司馬光的《客中初夏》，描繪的就是初夏時(shí)節(jié)。4、D【解析】

D項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)修改為：A.杳無(wú)音訊；B.遮蔽；C.鬼鬼祟祟。5、C【解析】

A.夾縫jiā/夾襖jiá，勻稱(chēng)chèn/稱(chēng)心如意chèn，拾金不昧shí/拾shè級(jí)而上。B.憔悴cuì/薈萃cuì，默契qì/鍥而不舍qiè，殫精竭慮jié/怒不可遏è。C.龜縮guī/龜裂jūn，斗志dòu/斗轉(zhuǎn)星移dǒu，發(fā)憤圖強(qiáng)fā/令人發(fā)指fà。D.脊梁jǐ/貧瘠jí，胸襟jīn/噤若寒蟬jìn，勘測(cè)水位kān/堪當(dāng)重任kān。故選C。6、（1）C（2）（一）①D②B（二）欲窮千里目，更上一層樓。我來(lái)到這里，就是為了學(xué)習(xí)到更多知識(shí)，開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。（3）表示用吟詠、歌唱的形式表現(xiàn)經(jīng)典；諧音“永”寓意傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)流傳?！窘馕觥?/p>

試題分析：（1）“學(xué)堂樂(lè)歌”中的“樂(lè)”正確讀音中“yuè”；“廣泛應(yīng)用”中的“應(yīng)”的正確讀音是“yìng”；“轉(zhuǎn)”字筆順是：橫－撇折－豎－提－橫－橫－豎折折－點(diǎn)。所以“轉(zhuǎn)”字第四筆是提。據(jù)此，答案為C。（2）（一）本題作答可依據(jù)人物語(yǔ)言要符合人物的身份，結(jié)合選項(xiàng)來(lái)分析作答。①知名歌手音樂(lè)人所講的話要與音樂(lè)相關(guān)，選項(xiàng)D符合。②B.“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。時(shí)光千年，距離萬(wàn)里，詩(shī)與歌讓同文同種的我們用心交流”更符合港臺(tái)節(jié)目主持人的身份。據(jù)此，答案為①D和②B。（二）本題作答要明確自己的是學(xué)生，先用一句詩(shī)詞開(kāi)啟，再本著學(xué)習(xí)的態(tài)度，仿照給出的句子示例，謙虛地表達(dá)自己參與活動(dòng)的目的即可。答案是多元的。（3）本題作答可結(jié)合“開(kāi)場(chǎng)詞”和“主題曲”的內(nèi)容，再結(jié)合題目《經(jīng)典詠流傳》來(lái)分析。如：“經(jīng)典”指中國(guó)幾千年?duì)N爛的傳統(tǒng)文化；“詠”表示用吟詠、歌唱的形式表現(xiàn)經(jīng)典；“詠”又與“永”諧音雙關(guān)，“詠流傳”又表達(dá)了傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)流傳的寓意。答案不唯一。7、（1）渾欲不勝簪（2）瀚海闌干百丈冰（3）塞上燕脂凝夜紫（4）晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)（5）從頭到腳都是新的（6）煙籠寒水月籠沙（7）何當(dāng)共剪西窗燭（8）然后能自反也（9）黃發(fā)垂髫（10）好像閃著無(wú)數(shù)的明星【解析】

本題考查背誦默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，注意根據(jù)題干的提示確定詩(shī)句。這兩個(gè)類(lèi)型的默寫(xiě)首先都要選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“簪”“瀚海”“凝”“籠”“垂髫”等字詞的寫(xiě)法。8、（1）第一次：和玫瑰離別，因?yàn)樗麄兿鄲?ài)卻不懂如何相處。第二次，和狐貍離別，因?yàn)楹傊鲃?dòng)讓他馴服，使他懂得了玫瑰于他獨(dú)一無(wú)二的意義。第三次，和飛行師離別，因?yàn)樗Ｍ梢酝ㄟ^(guò)“蛇”的魔法，讓他早日回到玫瑰的身邊，對(duì)花兒負(fù)責(zé)。（2）一方面孫悟空和豬八戒之間經(jīng)常打鬧耍笑，孫悟空經(jīng)常惡作劇，豬八戒也經(jīng)常罵他，甚至攛掇師父念緊箍咒。另一方面兩人又是兄弟關(guān)系，關(guān)鍵時(shí)刻互幫互助。（3）B【解析】

（1）《小王子》是法國(guó)作家安托萬(wàn)·德·圣·埃克蘇佩里。小王子的第一次離別是和玫瑰分開(kāi)。為什么會(huì)他們會(huì)分開(kāi)呢？那是因?yàn)樗麄冸m然相愛(ài)，但卻都不懂得愛(ài)的方式。在小王子告別花兒，走過(guò)一個(gè)又一個(gè)星球，見(jiàn)過(guò)許許多多奇怪的大人后，他來(lái)到了地球。小王子在地球上見(jiàn)到和他那朵“獨(dú)一無(wú)二”的玫瑰很像的五千朵玫瑰，便陷入了人生的危機(jī)。第二次是小王子告別狐貍。幸好他在此刻認(rèn)識(shí)了狐貍，狐貍教會(huì)他在馴服關(guān)系中的“獨(dú)一無(wú)二”，幫助小王子走出人生危機(jī)。也因此小王子馴服了狐貍。第三次是小王子告別飛行員。讓他早日回到玫瑰的身邊，對(duì)花兒負(fù)責(zé)。（2）西游記中，孫悟空與豬八戒的關(guān)系是患難兄弟和損友玩伴的關(guān)系，他倆打不完離不開(kāi)，第四十六回，豬八戒氣呼呼的大罵孫悟空。第八十五回孫悟空趕來(lái)幫助豬八戒。（3）A錯(cuò)誤，他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去。C錯(cuò)誤，將李忠的二兩又“丟還了李忠”。魯達(dá)將十五兩銀子給了金氏父女。D錯(cuò)誤，創(chuàng)作了中篇小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》。二、閱讀9、（1）生機(jī)勃勃羈旅（思鄉(xiāng)）（2）“筍迸苔錢(qián)嫩綠”一句寫(xiě)筍使勁猛長(zhǎng)，身子簡(jiǎn)直要迸開(kāi)了，迸出滿(mǎn)身嫩綠，突出筍急于破土而出的沖勁和強(qiáng)勁的生命力?！半x心迸落葉”一句中的“迸”讓人覺(jué)得葉離母體有一種強(qiáng)力所致，而這種力量來(lái)自“離心”突顯了自己離愁的沉重?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查的是對(duì)古詩(shī)的理解。《春光好》通過(guò)詩(shī)中“萬(wàn)匯此時(shí)皆得意，競(jìng)芬芳”“筍迸苔錢(qián)嫩綠，花偎雪塢濃香”等句子可以看出詞中突出了春天日光和煦、萬(wàn)物欣欣向榮的特點(diǎn)，并使描寫(xiě)的物象有機(jī)地組合為一體，構(gòu)成一幅明麗和諧的春色圖?！兑共村X(qián)塘》中“酒市哪從問(wèn)，微吟寄短愁?！睂ぁ熬剖小?，是想“借酒消愁”，可是“酒入愁腸化作相思淚”“借酒消愁愁更愁”，“杯酒”哪能化解濃濃思鄉(xiāng)之情？輕輕吟唱思鄉(xiāng)曲，寄托自己的思鄉(xiāng)之情。據(jù)此作答。（2）此題考查的是對(duì)詞語(yǔ)的賞析?！肮S迸苔錢(qián)嫩綠”意思是“筍兒使著勁兒猛長(zhǎng)，身子簡(jiǎn)直要迸開(kāi)了，迸出滿(mǎn)身嫩綠”，“迸”生動(dòng)形象地寫(xiě)出了“筍兒”的生機(jī)和蓬勃的生命力。“離心迸落葉”“迸”顯示了力量，突顯了自己離愁的沉重，以致迸落了樹(shù)葉。從語(yǔ)音上看，“迸”字為去聲，發(fā)音氣促而低沉，讓人覺(jué)得葉離母體有一種強(qiáng)力所致，不是自然落葉，而是斷裂迸下。有了這樣的感覺(jué)，每一片落葉都讓他驚心動(dòng)魄，百感交集。據(jù)此作答。譯文：春光好和煦的陽(yáng)光，風(fēng)和日麗，萬(wàn)物快活地競(jìng)相生長(zhǎng)。

筍兒使著勁兒猛長(zhǎng)，身子簡(jiǎn)直要迸開(kāi)了，迸出滿(mǎn)身嫩綠?；▋?，羞羞答答的，依偎在雪塢上，灑出滿(mǎn)世界濃香。透過(guò)那金絲般的柳枝，看得見(jiàn)一輪落日，仿佛柳枝就掛在斜陽(yáng)上。夜泊錢(qián)塘行船于江中，夕陽(yáng)西下，已是傍晚時(shí)分。哪里可以讓我栓住小船呢？層層樹(shù)林里，茫茫秋雨中，一點(diǎn)燈火在風(fēng)雨中搖曳，失群的大雁在秋風(fēng)中振翅疾飛，看到這樣的場(chǎng)景不禁勾起我的思鄉(xiāng)之情。樹(shù)葉因難以承載這離別之情而墜落，思鄉(xiāng)之夢(mèng)化入這寒冷的錢(qián)塘江水中，隨著江水流動(dòng)著。想尋酒市借酒澆愁又如何能化解這愁苦，只能輕輕吟唱思鄉(xiāng)曲，寄托自己一點(diǎn)思鄉(xiāng)的愁緒。10、1．C2．旁侍者遠(yuǎn)觀/蓄縮悚汗/目之曰“殿上虎”/一時(shí)無(wú)不敬懾。3．因?yàn)榫腿芜@個(gè)官職就要主持公道、敢作敢為，以自己的生命來(lái)?yè)?dān)負(fù)起職責(zé)。如果冒犯了皇帝，災(zāi)禍就會(huì)立刻到來(lái)。劉安世擔(dān)心做諫官不僅自己性命堪憂(yōu)，還會(huì)連累家人。【解析】1．A：就任/停留。B：有時(shí)/或許。C：都是“等到，等待”。D：回到家里，入內(nèi)/國(guó)內(nèi)。2．朗讀包括停頓、重音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速等諸多方面，對(duì)文言文而言，中考主要考察的是語(yǔ)句節(jié)奏的劃分。文言語(yǔ)句的朗讀停頓問(wèn)題在近年中考中從未間斷過(guò)，可見(jiàn)這種題型的價(jià)值，這是因?yàn)橥ｎD是理解、翻譯文言語(yǔ)句的基礎(chǔ)。對(duì)句子內(nèi)容能正確理解，就能準(zhǔn)確的標(biāo)出朗讀節(jié)奏（即停頓）。根據(jù)句意：旁邊陪侍的人在遠(yuǎn)處觀看，縮著頭嚇出冷汗，把他稱(chēng)作“殿上虎”，一時(shí)間沒(méi)有人不敬仰他。停頓劃分為：旁侍者遠(yuǎn)觀/蓄縮悚汗/目之曰“殿上虎”/一時(shí)無(wú)不敬懾。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)句子“朝廷不以安世不肖，使在言路。倘居其官，須明目張膽，以身任責(zé)，脫有觸忤，禍譴立至?！眲彩勒J(rèn)為擔(dān)任這個(gè)官職就要無(wú)所畏懼；如果冒犯皇上，不僅自己性命堪憂(yōu)，而且還會(huì)連累家人，說(shuō)明劉安世有著清醒的認(rèn)識(shí)，因此劉安世不愿接受諫官這一官職任命?！军c(diǎn)睛】參考譯文：安世身材魁偉，容貌端正，聲如洪鐘。當(dāng)初被任命為諫官，還未受命，回到家里對(duì)母親說(shuō)：“朝廷不因?yàn)槲野彩啦毁t，讓我任諫官。倘若就任這個(gè)官職，那就要主持公道，敢作敢為，以自己的生命來(lái)?yè)?dān)負(fù)起職責(zé)。如果觸怒了圣上，災(zāi)禍、貶官就會(huì)立刻到來(lái)。圣上正以孝道治理天下，如果我以母親年老為托辭，應(yīng)當(dāng)可以避免任此官職?！蹦赣H說(shuō)：“這就不對(duì)了。我聽(tīng)說(shuō)諫官是圣上面前的敢于直言諍諫的重臣，你父親一生都想做這樣的官卻未能做到，而你有幸任此官職，你應(yīng)當(dāng)獻(xiàn)出生命來(lái)報(bào)效國(guó)家的大恩?？v使遭罪被流放，不論遠(yuǎn)近，我一定會(huì)隨你去的?！保ò彩溃┯谑墙邮芰斯俾殹Ｋ谌味嗄?，神色嚴(yán)肅立于朝堂之上主持公道。他當(dāng)面指斥，在朝廷諫諍，有時(shí)碰上皇帝大怒，（他）就握著手板退一步站立，等到皇帝怒氣稍解再上前爭(zhēng)辯。旁邊陪侍的人在遠(yuǎn)處觀看，縮著頭嚇出冷汗，把他稱(chēng)作“殿上虎”，一時(shí)間沒(méi)有人不敬仰他。11、1．C2．“我”發(fā)現(xiàn)自己誤會(huì)了父親,內(nèi)心感到羞愧,良心受到譴責(zé),懂得了父愛(ài)的崇高,將終生銘記父愛(ài)。3．“良心”是父親樸實(shí)的做事宗旨(為了良心,父親把上學(xué)的機(jī)會(huì)給了別人的孩子,把立孝子棒的機(jī)會(huì)留給了別人,無(wú)視養(yǎng)有多年的孩子對(duì)自己的憎恨和不滿(mǎn),把無(wú)限的愧疚和自責(zé)留給了自己),以《良心》為題突出了父親樸實(shí)而高大的形象。同時(shí),父親的良心也喚醒了“我”的良心和良知,凸顯了文章的主題。【解析】1．此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解分析能力。根據(jù)選項(xiàng)中的分析，對(duì)應(yīng)文中段落和相關(guān)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文自主分析，判斷選項(xiàng)分析的正誤。ABD三項(xiàng)分析正確；C項(xiàng)分析錯(cuò)誤，第二段沒(méi)有對(duì)大哥的心理描寫(xiě)，也不是表現(xiàn)大哥的毫無(wú)主見(jiàn)。這段文字通過(guò)對(duì)大哥的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言描寫(xiě)，表現(xiàn)大哥面對(duì)父親得癌癥這個(gè)突如其來(lái)的事件內(nèi)心心疼、緊張和驚慌，希望我跟他共同分擔(dān)。2．此題考查學(xué)生對(duì)文中重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。此句在文章結(jié)尾段，是自己情感的升華，要聯(lián)系全文內(nèi)容理解。此句表達(dá)“我”在明白了所有真相之后，內(nèi)心感到羞愧，良心受到譴責(zé)。“我”懂得了父愛(ài)的崇高與厚重，今生都會(huì)去感恩和銘記。3．此題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)題作用的理解。解答此題，要聯(lián)系全文內(nèi)容分析。“良心”一詞是對(duì)父親形象的寫(xiě)照，父親做人做事的宗旨就是講“良心”；父親的“良心”讓“我”“良心”發(fā)現(xiàn)，由原來(lái)的冷血變得有“良心”，揭示文章的主旨。12、1．①首先，指出作為雅事之一的香道被人冷落；②然后，闡述香道與人道、天道的關(guān)系；③最后，指出香道為人類(lèi)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)提供可能性。（意對(duì)即可）2．引用陳與義的詩(shī)作為道理論據(jù)，有力地論證了香道也是天道、是“禪意”這一分論點(diǎn)，這一論據(jù)使論證更有權(quán)威性、說(shuō)服力。3．①香道與生活關(guān)系密切，無(wú)論是日常的物質(zhì)生活還是精神生活都有香道的存在；②香道與精神（德行）也有密切關(guān)系，人們把對(duì)香的品味提升到了衡量人品的標(biāo)準(zhǔn)，“香”成了高尚德行的象征;③香道對(duì)人的精神境界和生活質(zhì)量有提升作用,已經(jīng)成為人類(lèi)的共識(shí)，能引發(fā)人們共鳴。香道的深度及美學(xué)價(jià)值，超越了民族、地域，最易為人理解和接受；④香道也是天道，與禪意也有著密切的關(guān)系?！窘馕觥?．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。2．試題分析：考查對(duì)論證方法的理解。論點(diǎn)和論據(jù)是被證明與證明的關(guān)系。文章第⑤節(jié)引用陳與義的詩(shī)作為道理論據(jù)，運(yùn)用道理論證的方法，有力地論證了香道也是天道、是“禪意”這一分論點(diǎn)，使論證更有權(quán)威性、說(shuō)服力。點(diǎn)睛：道理論證：是引用具有權(quán)威性的言論證明論點(diǎn)的方法。所以這種方法使用得當(dāng)，有很強(qiáng)的論證力量。分析引證法的作用，應(yīng)先弄清引用了誰(shuí)的言論，是為了證明什么，再把握引證法的特殊作用——具有權(quán)威性，論證有力。3．試題分析：本題考查篩選并整合文章信息的能力。作答本題關(guān)鍵在于從在文中找出對(duì)應(yīng)的信息。第二段“香是中國(guó)人生活的組成部分”；第三段“同時(shí)人們把對(duì)香的品味提升到了衡量人品的標(biāo)準(zhǔn)，‘聞香識(shí)人’，沉香也就成了高尚德行的象征”；第五段“香對(duì)人的精神境界和生活質(zhì)量有提升作用”“作為嗅覺(jué)文化的香道，它的深度及美學(xué)價(jià)值，超越了民族、地域，最易為人理解和接受，最能引發(fā)人們共鳴”；第六段“香道也是天道，是‘禪意’”。整合這些信息即可作答。13、1．(1)桑伯對(duì)自己木工手藝的自信和對(duì)新式組合家具的鄙視。(2)桑伯對(duì)自己從事了大半輩子的手藝的熱愛(ài)和不舍，對(duì)傳統(tǒng)手藝日漸沒(méi)落而自己又無(wú)能為力的失落和痛心。2．因?yàn)樯９麑?duì)木工手藝興趣不大，認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)手藝不受市場(chǎng)歡迎，所以不肯“接班”；但是他理解和尊重父親對(duì)木工手藝的感情，明白父親燒工具只是一時(shí)的情緒發(fā)泄，所以他苦苦請(qǐng)求。3．使用疊詞和整齊的句式，朗朗上口，富有節(jié)奏感，表現(xiàn)桑伯高超的雕花技藝；使用對(duì)比和比喻，生動(dòng)形象地寫(xiě)出桑伯雕花動(dòng)作的嫻熟和游刃有余；“滲”字形象地表現(xiàn)了桑伯雕花時(shí)專(zhuān)注投入的狀態(tài)。4．示例：文章通過(guò)塑造桑伯這一人物，引導(dǎo)人們關(guān)注當(dāng)今社會(huì)傳統(tǒng)手藝人的生存狀態(tài)，思考傳統(tǒng)手藝的命運(yùn)與價(jià)值，進(jìn)而反思如何保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的問(wèn)題?！窘馕觥?．這道題考查的是人物心理題，在做題的時(shí)候需要把握人物背景和性格分析人物心情。①句文章中的朵伯對(duì)木匠事業(yè)有非常深厚的感情，固守著木匠手藝四十年，但是現(xiàn)實(shí)生活中自己的手藝卻無(wú)人問(wèn)津，慘遭冷落。所以當(dāng)有人夸他手藝好的時(shí)候，他內(nèi)心其實(shí)是非常自信的，同時(shí)又是對(duì)那些只講究外在的現(xiàn)代家具的一種嫌棄。②句前文中提到桑伯一個(gè)月沒(méi)有活了，斧頭快生銹了，以及陶子樹(shù)提到理發(fā)匠，箍桶匠的生意慘淡，都是傳統(tǒng)手工藝的一種沒(méi)落，老張?jiān)诿鎸?duì)這樣的現(xiàn)實(shí)情況只能沉默不語(yǔ)，眼淚溢出眼眶，可以看出他內(nèi)心非常的失落和痛苦。而面對(duì)快雕刻好的梅花，他內(nèi)心有一種異樣的溫暖，慈愛(ài)的柔情，以及手被劃傷，他忘了疼痛，陷入癡迷的狀態(tài)都可以看出他內(nèi)心對(duì)木匠事業(yè)的熱愛(ài)和不舍。2．本題是理解題，側(cè)重于對(duì)人物心理把握的考查。桑果是一個(gè)矛盾的形象，一方面作為現(xiàn)代人，他身上有適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的一面，追求新事物，尋找更有利于自己發(fā)展的出路，這一點(diǎn)也是他不愿意歷程木匠事業(yè)的原因。另一方面，他作為桑伯的兒子，他能夠體會(huì)到父親對(duì)木工的感情，知道老一代人對(duì)傳統(tǒng)工藝的感情。所以他阻攔父親燒工具。3．考查句子的賞析。賞析題，首先需要這句話運(yùn)用的手法，從“深深淺淺”“左左右右”看出運(yùn)用了疊詞，“時(shí)而……時(shí)而……”則表現(xiàn)出句式的整齊，富有節(jié)奏感；另外這句話還使用了對(duì)比和比喻的修辭手法，將桑伯不同的手法進(jìn)行對(duì)比，將雕刀比作泥楸，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出了桑伯的游刃有余；最后還可以從汗水的“滲”表現(xiàn)出桑伯的投入。4．這道題看似人物形象分析題，實(shí)際上又是對(duì)文章思想內(nèi)涵的深層把握，從桑伯身上我們可以看出現(xiàn)在越來(lái)越缺少的工匠精神，同時(shí)也是傳統(tǒng)手藝人的形象展現(xiàn)，因此要從深層次考慮，從傳統(tǒng)手藝人的價(jià)值入手，進(jìn)而能夠分析到傳統(tǒng)文化的發(fā)展則更好。三、語(yǔ)言表述14、籌劃融會(huì)貫通【解析】

（1）盤(pán)算：對(duì)事情的過(guò)程或結(jié)果進(jìn)行仔細(xì)而從容的考慮。操持：料理，處理。籌劃：謀劃，想辦法，定計(jì)劃。這里是說(shuō)謀劃拍攝“宣傳MV”，所以應(yīng)選“籌劃”。（2）豁然貫通：指一下子弄通了某個(gè)道理。融會(huì)貫通：把各方面的知識(shí)和道理融化匯合，得到全面透徹的理解。博古通今：對(duì)古代的事知道得很多，并且通曉現(xiàn)代的事情。形容知識(shí)豐富。這里“治病與治國(guó)、治人”三者道理的融化匯合，所以選“融會(huì)貫通”?！军c(diǎn)睛】答此類(lèi)題需先將所給詞語(yǔ)逐一瀏覽，就詞義與詞性做到全面掌握?？傊?，判斷正確答案要從多角度去考慮，把語(yǔ)境、語(yǔ)法、常識(shí)、固定搭配等有機(jī)地結(jié)合起來(lái)綜合考慮是做好選詞填空題的最佳方法。選詞填空一定要觀察語(yǔ)境，然后斟酌詞義，選擇后再通觀一遍。四、寫(xiě)作15、揚(yáng)起自信的風(fēng)帆在茫茫人生大海中，我們需要一張風(fēng)帆來(lái)作為我們前進(jìn)的動(dòng)力，那就是自信。因?yàn)槲覀兊男撵`是平等的是可以溝通的，因此我們不必自卑。雖然自信與自卑只是一字之差，但其意義卻大相徑庭。自信是陽(yáng)光，是海岸，是藍(lán)天，它可以送你走上成功之路；自卑，是陰云，是礁石，是暴風(fēng)雨，它可以把你從陽(yáng)光大道推向無(wú)底深淵。簡(jiǎn)愛(ài)，一個(gè)丑女孩，小時(shí)候受過(guò)無(wú)數(shù)苦難，被人毆打、辱罵的事時(shí)有發(fā)生，可由于她的自信，她才重新踏上了美好的人生之路。我們也自信一點(diǎn)，因?yàn)槲覀兩钤谶@樣一個(gè)好的時(shí)代，這么好的環(huán)境里，干嘛要自暴自棄呢？再說(shuō)愛(ài)因斯，坦科學(xué)巨人。小時(shí)候曾被老師們稱(chēng)為“弱智”，而他的母親卻時(shí)時(shí)鼓勵(lì)他，讓他找回了自信，成為了一個(gè)“巨人”。如果沒(méi)有他母親的鼓勵(lì)，沒(méi)有他的自信，也許就不會(huì)有“相對(duì)論”和“E=mc2”了。我看過(guò)一篇短劇，是上帝和自卑者的對(duì)話，其中有一句臺(tái)詞讓我至今難忘。上帝說(shuō)：“站起來(lái)吧！你是獨(dú)一無(wú)二的，沒(méi)有了你，你的親人會(huì)寢食不安，你的朋友會(huì)傷心難過(guò)。”對(duì)呀，我們都是獨(dú)一無(wú)二的。沒(méi)有任何人可以替代你。因此我們不必為了一點(diǎn)小事而放棄，自己的未來(lái)，也不必為了別人比自己強(qiáng)而自卑。我們都是父母的心肝，因此我們必須讓自信天使降臨于我們身邊，讓自信的翅膀把我們帶向美好未來(lái)。我這里所說(shuō)的自信并不是驕傲，并不是自以為是，而是在相信自己的基礎(chǔ)上，適當(dāng)采納別人的意見(jiàn)，讓自己做得更好。自信是天使，它能讓你和上帝平等對(duì)話，自信不是武斷，也不是驕傲。自信可以是簡(jiǎn)短的一句“我能”，也可以是一個(gè)輕松的笑。自卑則是自信的敵人，自信是可以戰(zhàn)勝自卑的。朋友們，如果你們總是一臉陰云，難以掛上自信的笑容，那么請(qǐng)你們好好想想自己的優(yōu)點(diǎn)，你們并不比別人差，因?yàn)槟阕约阂餐瑯訒?huì)有強(qiáng)項(xiàng)、成功和美麗。我們應(yīng)該每天對(duì)著鏡子，笑一笑，說(shuō)一句“我行”。我們正年少，正處美麗的青春，我們應(yīng)該在人生大海中揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，讓它伴你度過(guò)美好人生。成長(zhǎng)路上無(wú)捷徑人生因挫折而精彩，世界因挫折而絢麗，成長(zhǎng)路上，沒(méi)有捷徑?！}記人的成長(zhǎng)過(guò)程中，難免會(huì)遇到挫折，有人厭惡挫折，因?yàn)樗?jīng)不起挫折的考驗(yàn)；有人青睞挫折，因?yàn)樗娜松虼煺鄱?。古人云：寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。的確，不經(jīng)挫折的成長(zhǎng)，我們的人生就不會(huì)開(kāi)出美麗的生命之花！司馬遷，為完成父愿，繼承了父業(yè)。但誰(shuí)也沒(méi)有想到，他在為征戰(zhàn)沙場(chǎng)的將軍李陵求情時(shí)，惹惱另外漢武帝劉徹，讓他在宮刑和刑中選擇一種。于是，他的成長(zhǎng)過(guò)程遇到了天大的挫折。為了完成“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史記，他忍辱選擇了宮刑，在受盡身體和精神上的巨痛之后，終于鑄造出“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的千古巨作。他的成長(zhǎng)路上因挫折而更精彩，他的成長(zhǎng)也因此成為后世警世經(jīng)典。勾踐，江山被奪，身造囫圇。他的成長(zhǎng)路上也遇到了天崩地裂的困難，在前進(jìn)的路上，他沒(méi)有任何捷徑可以選擇。為了實(shí)現(xiàn)“不是自己土地上種出的糧食不吃，不是自己臣民織出的衣服不穿?！钡暮姥詨颜Z(yǔ)，他選擇了忍辱負(fù)重，苦讀兵書(shū)的艱難創(chuàng)業(yè)之路，終于有了“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”