高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖北省鄂北六校2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期中聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：①“修辭立其誠”，是《易傳·文言》的一句話。這句話雖然是兩千年以前講的，現(xiàn)在仍應(yīng)加以肯定，仍應(yīng)承認(rèn)這是發(fā)言著論寫文章的一個原則?！傲⑵湔\”即是堅持真實性。誠者，實也，真也?，F(xiàn)代所謂真，古代儒家謂之為“誠”。②“立其誠”可以說包括三層含義：一是名實一致，二是言行一致，三是表里一致。③名實一致即是言辭或命題與客觀實際的一致。一般言辭的內(nèi)容包括許多命題。哲學(xué)命題與科學(xué)命題都是表示客觀事實或客觀規(guī)律的，都可稱為理論命題。理論命題符合于客觀實際，就是真理的揭示。文學(xué)不是表示客觀事實或客觀規(guī)律的，然而也必須對于事物現(xiàn)象的本質(zhì)有所顯示，才能夠感動人心。④言行一致亦即理論與實踐一致，思想與行動一致。淺言之，即一個人的言論與他的行為一致；深言之，即學(xué)說理論與社會實踐一致。古語說“聽其言而觀其行”，聽一個人的言論還要看他的行為是否符合他的言論。實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，與社會實踐相符合的，才能稱為真理。⑤表里一致即心口一致，口中所說的與心中所想的應(yīng)該一致。如果口說的是一套，心里所想的卻是另一套，是謂說假話，是最明顯的不誠。“修辭立其誠”，首先要表達(dá)自己的真實思想。（摘編自張岱年《修辭立其誠》）材料二：①“修辭立其誠”一般理解為修養(yǎng)問題，實際上其中包含的不僅僅是道德修養(yǎng)的問題，還有動機(jī)與效果、形式與內(nèi)容、主觀行為和社會實踐相互作用的辯證關(guān)系。其實“立誠”這一準(zhǔn)則把修辭活動分成兩個部分：一是用真話溝通理解，以達(dá)到最終的交際目的：二是用浮華之辭蒙騙對方以達(dá)到交際的目的。20世紀(jì)上半葉，一批崇尚傳統(tǒng)和借鑒國外修辭學(xué)的學(xué)者展開了新舊兩派的斗爭，國內(nèi)的有些學(xué)者認(rèn)為修辭學(xué)就是美辭學(xué)，便認(rèn)為辭格就是修辭學(xué)的全部內(nèi)容，春秋戰(zhàn)國時期的縱橫家就是很好的例證，這明顯偏離了“立誠”的傳統(tǒng)含義。②漢語修辭學(xué)作為漢文化的一部分，有著不同于西方的文化傳統(tǒng)。中國傳統(tǒng)的修辭學(xué)具有和合會通的人文精神，重視人情、倫理等整體的把握，傳統(tǒng)“立誠”是修身齊家治國平天下的手段。我國自古以來就重視修辭的社會功能，隨著現(xiàn)代語言學(xué)流派的不斷發(fā)展，人們注重思維和認(rèn)知領(lǐng)域的發(fā)展，重視語言如何運(yùn)用和交際才能具有最大化的社會功能，于是面對“立誠”分出了兩個相反的修辭活動。在傳統(tǒng)含義的基礎(chǔ)上王希杰先生提出了得體性原則，從語用角度出發(fā)認(rèn)為交際活動中有四個世界，得體性原則可以協(xié)調(diào)它們之間的關(guān)系。他認(rèn)為用假話去蒙騙別人是對語言的一種負(fù)偏離，即言語的失誤，只有把負(fù)偏離正偏離化才能取得超常的表達(dá)效果。而得體指的就是語言材料對語言環(huán)境的適應(yīng)程度，他把得體性原則作為修辭的最高原則，而其他原則是從屬于得體性原則的。其實這在古代早已有了萌芽，《論語·衛(wèi)靈公》指出“子曰：辭達(dá)而已矣”。在高度現(xiàn)代化的今天，單純讓別人聽懂的交際已經(jīng)不適用了，社會上需要一批有能力、高情商的人才，而得體性原則正是繼承“誠”的傳統(tǒng)，運(yùn)用合作原則和禮貌原則進(jìn)行交際的準(zhǔn)則。③自20世紀(jì)初期我國修辭學(xué)研究開始進(jìn)入草創(chuàng)和建立階段開始，外國先進(jìn)的修辭學(xué)著作不斷涌入我國，陳望道先生作為古今中外派的杰出人物一邊借鑒外國先進(jìn)文化，一邊繼承傳統(tǒng)文論，提出“適切”的主張，可謂是高屋建瓴，獨樹一幟。后來學(xué)者提出的修辭原則，基本上都是在此基礎(chǔ)上對“真實、得體和適切”的發(fā)展。由于社會的需要，受系統(tǒng)功能語言學(xué)派和認(rèn)知語言學(xué)派的影響，開始注重語言的交際作用，重視修辭學(xué)的實用性，出現(xiàn)實用修辭學(xué)、公關(guān)修辭學(xué)、辯論修辭學(xué)等分支。這一時期修辭學(xué)領(lǐng)域百花齊放，但統(tǒng)領(lǐng)它們的準(zhǔn)則始終圍繞“誠”這一核心。④“修辭立其誠”現(xiàn)今作為一種修辭原則被一直貫穿始終，實際上，“立誠”始終是修辭的核心內(nèi)容，無論是修辭本體研究還是與之相關(guān)的其他學(xué)科都需要“誠”來統(tǒng)率。對于辭格來說，如作為邏輯變異類中的夸張是語言變異與現(xiàn)實完全偏離的一種典型，表面上看并不是真實的，但各家對夸張定義的一個共同點就是立足于現(xiàn)實，夸張并不等于言過其實，陳望道先生認(rèn)為“夸張是通過語言意義與現(xiàn)實的嚴(yán)重背離而再現(xiàn)現(xiàn)實”。修辭的功能具有社會性，是因為語言作為最重要的交際工具一直被使用，人們不自覺地通過轉(zhuǎn)喻或隱喻的方式運(yùn)用已有的經(jīng)驗在概念整合的基礎(chǔ)上處理新信息，修辭的本質(zhì)是言語交際活動中話語調(diào)控行為，在交際中需要運(yùn)用有限的話語序列坐成無限的言外之意。言語活動始終離不開真實性，一切都是以客觀的現(xiàn)實為基礎(chǔ)運(yùn)用各種手段進(jìn)行交際，“修辭立誠”的本質(zhì)沒有變化，只不過隨著時代的發(fā)展，被賦予了新的時代內(nèi)涵，促進(jìn)了修辭學(xué)的快速發(fā)展。（節(jié)選自梁悅《“修辭立其誠”的傳統(tǒng)含義及時代內(nèi)涵》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.一個人要保持學(xué)說理論與社會實踐一致，相較于他要保持言論與其行為的一致，會更加難以實現(xiàn)。B.中國傳統(tǒng)的修辭學(xué)重視人情、倫理等整體的把握，具有和合會通的人文精神，是修身齊家治國平天下的手段。C.修辭的最終目的是通過“得體性原則”掩蓋語言與現(xiàn)實的偏離，實現(xiàn)交際效果。D.得體性原則的產(chǎn)生，與人們注重思維和認(rèn)知領(lǐng)域發(fā)展，以及人們對語言實現(xiàn)最大化的社會功能的重視，密不可分。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.“修辭立其誠”是發(fā)言著論寫文章的一個原則，即使經(jīng)過漫長的時間，仍值得肯定并加以遵循。B.春秋戰(zhàn)國縱橫家善用夸張修辭游說諸侯，其成功恰因符合“立誠”的得體性原則。C.修辭求“美”需要結(jié)合認(rèn)知的“真”和倫理的“善”，實用修辭學(xué)、公關(guān)修辭學(xué)、辯論修辭學(xué)的統(tǒng)領(lǐng)準(zhǔn)則都以“誠”為核心。D.修辭的本質(zhì)是言語交際活動中話語調(diào)控行為，交際過程中人們會通過轉(zhuǎn)喻或隱喻的方式運(yùn)用已有的經(jīng)驗在概念整合的基礎(chǔ)上處理新信息，但應(yīng)當(dāng)注重真實性。3.下列選項中最能體現(xiàn)材料一第③自然段觀點的一項是（）A.白居易：文章合為時而著，歌詩合為事而作。B.劉勰：繁采寡情，味之必厭C.荀子：言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣。D.蘇轍：有能推至誠之心而加以不息之文，則天地可動，金石可移。4.材料一與材料二都論述了“修辭立其誠”，但論述的側(cè)重點不同，請簡要概括。5.曹雪芹《紅樓夢》中有一段描寫，堪稱超越時代的經(jīng)典，請根據(jù)材料二中關(guān)于“修辭立其誠”的論述，談?wù)勀愕睦斫狻＿@熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打量了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說著，便用帕拭淚?！敬鸢浮?.D2.B3.A4.材料一側(cè)重論述“立其誠”的三層含義，即名實一致、言行一致、表里一致；材料二側(cè)重論述“修辭立其誠”的新時代內(nèi)涵，包括得體性、適切性、立足現(xiàn)實等原則。5.①體現(xiàn)“立誠”的傳統(tǒng)含義即堅持真實性的原則：王熙鳳夸贊黛玉“天下真有這樣標(biāo)致的人物”，是基于黛玉姿容出眾這一事實；將黛玉說成是嫡親孫女，既貼合黛玉氣質(zhì)，也符合賈府氣派不凡的實際情況。②體現(xiàn)得體性（適切性）原則：王熙鳳言語上對黛玉表達(dá)同情，既能很好地迎合賈母，又符合林黛玉遭遇母喪前來投奔賈母初進(jìn)賈府這樣的語言環(huán)境。③體現(xiàn)語言夸張但立足現(xiàn)實的特點：“天下真有這樣標(biāo)致的人物”的夸贊之語，雖運(yùn)用了夸張的修辭，但立足于黛玉姿容出眾這一事實?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩則材料圍繞“修辭立其誠”展開深度闡釋。材料一立足傳統(tǒng)儒家思想，從“名實一致”“言行一致”“表里一致”三個維度解析“誠”的意義，強(qiáng)調(diào)修辭的真實性原則。材料二則更具現(xiàn)代視野，在傳統(tǒng)“立誠”基礎(chǔ)上提出“得體性原則”，探討修辭在交際功能、社會效用等方面的新內(nèi)涵，展現(xiàn)傳統(tǒng)命題的當(dāng)代轉(zhuǎn)化?！?題解析】本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“一個人要保持學(xué)說理論與社會實踐一致，相較于他要保持言論與其行為的一致，會更加難以實現(xiàn)”錯，無中生有。材料一說“言行一致亦即理論與實踐一致，思想與行動一致。淺言之，即一個人的言論與他的行為一致；深言之，即學(xué)說理論與社會實踐一致”?？梢姡闹兄皇钦f明了“言行一致”的兩個層次，并沒有比較哪方更難以實現(xiàn)。B.“中國傳統(tǒng)的修辭學(xué)重視人情、倫理等整體的把握……是修身齊家治國平天下的手段”錯，偷換概念。材料二是說“中國傳統(tǒng)的修辭學(xué)具有和合會通的人文精神，重視人情、倫理等整體的把握，傳統(tǒng)‘立誠’是修身齊家治國平天下的手段?！笨梢?，傳統(tǒng)“立誠”是修身齊家治國平天下的手段”，而不是“修辭學(xué)”。C.“修辭的最終目的是通過‘得體性原則’掩蓋語言與現(xiàn)實的偏離，實現(xiàn)交際效果”錯，曲解文意。材料二說“得體性原則可以協(xié)調(diào)交際活動中的四個世界之間的關(guān)系。他認(rèn)為用假話去蒙騙別人是對語言的一種負(fù)偏離，即言語的失誤，只有把負(fù)偏離正偏離化才能取得超常的表達(dá)效果”，可見材料中明確指出得體性原則是為了協(xié)調(diào)交際活動中的關(guān)系，而不是通過“掩蓋語言與現(xiàn)實的偏離”來實現(xiàn)交際效果。選項曲解文意。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容推理和判斷的能力。B.“其成功恰因符合‘立誠’的得體性原則”錯。材料二第①段提到“春秋戰(zhàn)國時期的縱橫家就是很好的例證，這明顯偏離了‘立誠’的傳統(tǒng)含義”?？梢?，縱橫家游說即使使用了夸張的手法，但蒙騙對方，背離現(xiàn)實，偏離立誠的傳統(tǒng)含義，所以不符合“立誠”的得體性原則。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料一第③自然段觀點是：名實一致即是言辭或命題與客觀實際的一致。A.是說文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該反映現(xiàn)實，故能證明第三段的觀點，即“名實一致”。B.表達(dá)的是表里一致，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作要表達(dá)真實思想，證明材料一第五段的觀點即“表里一致”或“心口一致”。C.支撐第四段“言行一致”的觀點。D.懷著極大真誠又勤勉地撰寫文章，就可以感天動地，使金石般堅固的東西也發(fā)生變化，形容寫文章要懷著極大的真誠之心，證明的是第五段的觀點，即“表里一致”。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。材料一首先從“修辭立其誠”引出第②段“‘立其誠’包括的三層含義，即一是名實一致，二是言行一致，三是表里一致；然后用用第③——⑤三個自然段分別闡述“名實一致即是言辭或命題與客觀實際的一致”“言行一致亦即理論與實踐一致，思想與行動一致”“表里一致即心口一致，口中所說的與心中所想的應(yīng)該一致”。可見，材料一側(cè)重論述“立其誠”的三層含義，即名實一致、言行一致、表里一致。材料二側(cè)重論述“修辭立其誠”的新時代內(nèi)涵，提到“得體性原則作為修辭的最高原則……調(diào)控語言環(huán)境”，展現(xiàn)了修辭的實用性與得體性的重要性；而陳望道提出的“適切”的概念與真實相關(guān)，同時涵蓋了社會語用功能；此外，材料還說“各家對夸張定義的一個共同點就是立足于現(xiàn)實”?？傊?，材料二側(cè)重論述“修辭立其誠”的新時代內(nèi)涵，包括得體性、適切性、立足現(xiàn)實等原則?！?題解析】本題考查學(xué)生分析和運(yùn)用材料的能力。①材料中提到“修辭立其誠”包含的“立誠”這一準(zhǔn)則，其傳統(tǒng)含義是用真話溝通理解，以達(dá)到最終的交際目的。王熙鳳夸贊黛玉“天下真有這樣標(biāo)致的人物”，這種夸贊并非無端的虛言，而是基于黛玉姿容出眾這一事實。黛玉的美貌是客觀存在的，王熙鳳的夸贊是對其真實外貌的肯定，符合“立誠”中堅持真實性的原則。同時，她將黛玉說成是嫡親孫女，既貼合黛玉氣質(zhì)，也符合賈府氣派不凡的實際情況，這體現(xiàn)了她在修辭中堅持事實基礎(chǔ)，不歪曲現(xiàn)實，符合“立誠”的傳統(tǒng)含義。②材料中提到王希杰先生提出的得體性原則，認(rèn)為得體指的就是語言材料對語言環(huán)境的適應(yīng)程度。得體性原則可以協(xié)調(diào)交際活動中的各種關(guān)系，是修辭的最高原則。王熙鳳在言語上對黛玉表達(dá)同情，說“只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了”，這種表達(dá)既能很好地迎合賈母，因為賈母對黛玉十分疼愛，王熙鳳這樣說可以顯示出她對賈母心意的體察，又能符合林黛玉遭遇母喪前來投奔賈母初進(jìn)賈府這樣的語言環(huán)境。在這個特定的交際場景中，王熙鳳的話語既符合人物身份，又符合當(dāng)時的情感氛圍，體現(xiàn)了修辭的得體性（適切性）原則。③材料中提到夸張是語言變異與現(xiàn)實完全偏離的一種典型，但各家對夸張定義的一個共同點就是立足于現(xiàn)實。陳望道先生認(rèn)為“夸張是通過語言意義與現(xiàn)實的嚴(yán)重背離而再現(xiàn)現(xiàn)實”。王熙鳳說“天下真有這樣標(biāo)致的人物”，這句話運(yùn)用夸張的修辭手法，這種夸張是立足于黛玉姿容出眾這一事實。通過這種夸張，王熙鳳更強(qiáng)調(diào)了黛玉的美貌，使表達(dá)更生動、突出，也符合當(dāng)時場景中對黛玉的贊美需求。這種夸張的修辭既符合語言表達(dá)的需要，又沒有脫離現(xiàn)實基礎(chǔ)，體現(xiàn)了修辭中語言夸張但立足現(xiàn)實的特點。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：栗子蕭乾黑暗與寒冷把冬夜凝成塊不透明的固體。多云的天空，隱約浮蕩著一道灰黃風(fēng)圈，在天心擺來擺去，若在搜尋著適當(dāng)?shù)氖芎φ?。孫家麒兀自倚坐在校園小土坡上一株蓊郁蒼蒼的傘形老松下，用大氅領(lǐng)把脖頸厚厚包起，手塞到衣袋里，擺弄著一把圓滾冰涼的栗子。他重重咬了咬下唇，用力捏碎剛溜出大指縫的一顆栗子。那聲音，那破碎，使得他暢意了。他幾乎笑出聲來。嘎吧，嘎吧，溜出一顆捏碎一顆。他掏出手來，指肚上有些刺痛。果實原來還有硬殼。去年這時候，還有只綿軟的手把熱栗子喂進(jìn)他的嘴里。那時他多幸福呵。栗子瓤是金黃色的，他每一個日子也染上同樣燦爛顏色。他是當(dāng)?shù)鼐焓痖L的三少爺，拉得一手好提琴，在冰場上是“外曲線”的高手。如今，栗子涼了，冰場除了少數(shù)來自椰林島的華僑外，也沒人照顧了。最可氣的是那些小子們把宿舍用紅綠紙糊滿，說什么“禁止娛樂”！他要“自由”，偏拉那個?！缎∫骨匪€拉不到一節(jié)，門砰砰響了。進(jìn)來的是那個臭股長，和……唉，和他的菁。換上了藍(lán)布褂、戴上了“糾察員”臂章的她，已變成了另外一種人。①“家麒，你不能拉！國家到了這個地步，你還……”他不堪再想下去了。冒著冷風(fēng)，他跨過了石橋。他筆直撲奔那人影幢幢的燈光。樓門口這時貼出更多的標(biāo)語了。紅紅綠綠的，什么“準(zhǔn)時出發(fā)”，“整隊回校”，他沒心讀那文字，只感到一種顏色和氣勢的威脅?！拔梗_門。開開門！”“你找誰？這里正在辦公?！遍T開了一道縫，見并非職員，又砰地關(guān)上了。他對那扇門發(fā)氣。他明明看見一個女人的影子，仿佛伏在桌上。那一定是她。一定的。他們在里面干么呢？鬼鬼祟祟，喝！砰砰砰，他死命地捶。門這次豁然開了。燈光下抬起了幾張臉：悲憤，緊張，興奮，堅決是他們的神情。已經(jīng)在羞慚著的女生，這時明白得自己出面來制止了。她把油墨輥子托給身旁的同工，紅著臉小聲說“就來”，便低了頭，默默地走出門了。女生背了雙手，挺直身子，眼朝著另一個方向說：“我們明天早晨要游行。我要去籌備。你走，我求你啦?！薄安荒?，菁，你不能去游行。今天爸爸來電話了，囑咐我明天千萬出不得門。他們什么都預(yù)備好了：水龍，刺刀，哼，還有機(jī)關(guān)槍呢。你們這群一共有多少！”他由口袋里掏出手來比方，無意中帶出一把破裂的栗子?！扒?，他們早晚都得像這個，給捏個粉碎。爸爸有權(quán)柄不準(zhǔn)我去，我有權(quán)柄不準(zhǔn)你去。咱……”他話還沒說完，女生氣得已經(jīng)有些發(fā)抖了。她死命地掙扎，擺脫了被抓住的手臂?！叭鲩_我！你有什么權(quán)柄。去，告訴你爸爸，把刺刀磨亮點……”隨了黎明，黑黑天心那道風(fēng)圈漸漸顯得朦朧了。寒峭的風(fēng)如一把鐵鏟向著大地削來，它削落了枯樹枝上的殘葉，削破了茅舍稀松的屋頂，也削著街頭乞丐生了瘡的胳膊。萬物都為那殘暴的風(fēng)懾服住，寒風(fēng)正愁沒的可削時，街上發(fā)現(xiàn)一簇整隊的群眾。②風(fēng)卷著一群不安于現(xiàn)狀的青生在街上吶喊，北風(fēng)如條狡猾的蛇，冰涼地朝那些張著的嘴里鉆。填滿了盛著憤怒的肺，填滿了空空的肚皮。喜鵲躲在巢里，街上不見菜販的足跡，他們還是扯了嗓子喊，小紙旗搖得嘩啦啦像鬧水。迎面，旋風(fēng)成為自然的煙幕，幕里隱著穿黑衣的彈壓者，舉著閃亮閃亮的大刀：牛皮鞘，紅綢穗，天天操演著的沖鋒包圍陣勢，到今天全用上了。寒風(fēng)削砍著萬物，彈壓者也那么無慈地砍削著同類。③殺，殺，半條鼻梁，一泡血，想流進(jìn)電車溝兒，北風(fēng)不答應(yīng)，即刻凍成冰塊。沖，沖，養(yǎng)兵千日，用兵一朝。署長有命令，誰個不聽命令，飯碗砸破。衣裳扯碎。旗面刮掉，不礙事，還有旗桿。旗桿下面跳動著一顆心，氣憤憤，鮮淋淋。喊，喊，嘎嘶的喉嚨，凍麻了的手。不成，不成，漢奸勾當(dāng)不贊成！得在自己地面上作主人，活得有味兒，奴隸不當(dāng)！倒下一個，去攙，背上也挨一刀。煙火，不，空中銀花，好個奇觀！喊吧，水向肚里灌。脖子里也發(fā)現(xiàn)了什么，冰涼，濕淥淥，眉毛上凍起冰山。高處還飛著磚頭。腦袋平地突起一個包。還是沖——瀝青馬路，平滑，講究，文明，在昏暗的街燈下，成了血腥的戰(zhàn)場。一架架帆布擔(dān)架，穿梭著來去。戴白帽的護(hù)士掉了顆同情的眼淚。疲倦的戰(zhàn)士，滿身血跡的戰(zhàn)士，躺下吧。北風(fēng)息了。城門關(guān)了。彈壓者吹起悠長的勝利歸隊號奏凱回營。醫(yī)院過道里一陣騷動。一個年近五十的戎裝軍人，長統(tǒng)皮靴發(fā)出?彚的聲音，一路隨走隨向身邊一個西服青年抱怨著。病房的門開了。潔白的床單一端露出一張厚厚纏了繃帶的臉，胸脯上放著一張慰問者的簽名單。西服青年多情地湊近床畔。他想去摸摸她的手。像預(yù)感著什么羞辱，那手縮進(jìn)被里去了。青年滿心不知是懺悔還是憐惜，側(cè)過身來，似是雙方介紹，低聲說：“菁，爸爸也來了?！蓖蝗?，她翻過身來了。她疲憊的眼睛還放射著憤怒的火。她的嗓子劈了，嘎了，沒力氣了。她啞啞地但嘴部動作明明是非常堅決地說：“走開，你捏碎了我，得叫我養(yǎng)息。④我好了還要去干。你走你的路吧，這不是你呆的地方！”為紀(jì)念一二九抗日先驅(qū)而作。1935年除夕，天津。（有刪改）文本二：我沒有親見：聽說，她，劉和珍君，那時是欣然前往的。自然，請愿而已，稍有人心者，誰也不會料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來，一個兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。（節(jié)選自魯迅《記念劉和珍君》第五節(jié)）6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.小說中大量的環(huán)境描寫，不僅渲染了凝重壓抑的環(huán)境氛圍，也有豐富的象征意義。B.小說對孫家麒父親的描寫，采用了以描摹衣飾來刻畫人物的技巧，筆墨雖少卻頗為傳神。C.由倒數(shù)第二自然段“不知是懺悔還是憐惜”一句可看出，孫家麒還是一個有正義感的人，只是尚未覺醒。D.醫(yī)院探視部分故意以“西服青年”來稱呼孫家麒，既能設(shè)置懸念，也能暗示他與菁的隔膜。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.句子①是孫家麒想象菁反對自己的畫面，說明他已經(jīng)意識到與菁的距離，時刻充滿著危機(jī)感。B.句子②運(yùn)用多種修辭，寫出了進(jìn)步學(xué)生游行時自然環(huán)境的惡劣，暗示了他們危險的處境。C.句子③大量運(yùn)用獨詞句，既能寫出彈壓者鎮(zhèn)壓學(xué)生的殘暴，也能加快敘事節(jié)奏，推動情節(jié)快速發(fā)展。D.句子④既表明了菁與孫家麒決裂的態(tài)度，也表明了她繼續(xù)參加愛國運(yùn)動的堅定，一個愛國女學(xué)生的形象躍然于紙上。8.文本一多次出現(xiàn)的“栗子”，在不同層面有不同含義，請結(jié)合文本簡要分析。9.文本一和文本二都寫到學(xué)生游行受害，二者表達(dá)方式不同，而藝術(shù)效果相似。請對此簡要分析。【答案】6.C7.C8.①栗子是孫家麒和菁關(guān)系的見證，栗子由熱轉(zhuǎn)涼及被捏碎，喻指兩人的關(guān)系由火熱到冷淡直至破裂。②栗子還喻指游行學(xué)生，栗子的硬果殼和被捏碎，表現(xiàn)了游行學(xué)生的硬氣和慘遭殺害。9.①文本一運(yùn)用描寫的表達(dá)方式，詳細(xì)描繪了學(xué)生游行時與彈壓者對抗的場景，描寫細(xì)膩，飽含情感。②文本二運(yùn)用記敘的表達(dá)方式，簡潔敘述了劉和珍等人請愿及被殘害的經(jīng)過，冷靜客觀。③二者都給人以較強(qiáng)的現(xiàn)場感和真實感，表現(xiàn)出反動勢力的殘暴和學(xué)生們?yōu)檎x而抗?fàn)幍乃囆g(shù)效果，都能激發(fā)對學(xué)生的同情和表現(xiàn)對黑暗勢力的批判?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】蕭乾的《栗子》以冷峻筆觸勾勒出1935年學(xué)生運(yùn)動的悲壯圖景。通過栗子意象的多重隱喻、寒風(fēng)的擬人化象征，以及孫家麒與菁的價值觀沖突，展現(xiàn)了個人情感與家國大義的撕裂。文本二魯迅式的實錄筆法與之形成互文，共同揭示政權(quán)暴力下青年的熱血與犧牲。兩文皆以具象細(xì)節(jié)傳遞抽象的民族痛感，體現(xiàn)“文學(xué)即人學(xué)”的深刻命題?！?題解析】本題考查學(xué)生對文章相關(guān)內(nèi)容的分析理解能力。C.“孫家麟還是一個有正義感的人，只是尚未覺醒”錯誤。這里孫家麒看見受傷的愛人，并將其介紹給自己的父親，只能表明他以戀人的身份關(guān)心菁，看不出他的正義感。并且他此前明確反對游行，搬出父親權(quán)勢威脅菁，甚至透露鎮(zhèn)壓工具“水龍，刺刀，機(jī)關(guān)槍”，他的掙扎是出于對菁的情感，而非對正義的認(rèn)同。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。C.“加快敘事節(jié)奏，推動情節(jié)快速發(fā)展”錯誤。“殺、沖”這些獨詞，后跟著“半條鼻梁”“冰凍的鮮血”“用兵一時”等語句，只能看出彈壓者鎮(zhèn)壓學(xué)生的殘暴；通過密集的動作描寫渲染血腥場面，而非推動情節(jié)發(fā)展；該段詳細(xì)描寫鎮(zhèn)壓過程，描寫了“煙火”“磚頭”“血跡”等，節(jié)奏并未加快，而是通過細(xì)節(jié)刻畫強(qiáng)化場景的慘烈，使敘事更具畫面感和沖擊力。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文中重要物象含義的能力。①象征孫家麒和菁的感情變化。文中提到“去年這時候，還有只綿軟的手把熱栗子喂進(jìn)他的嘴里?！恳粋€日子也染上同樣燦爛顏色”，這里熱的、金黃色的栗子象征著他們曾經(jīng)甜蜜幸福的時光，感情熱烈又美好。而后來“如今，栗子涼了”體現(xiàn)出兩人感情出現(xiàn)了裂痕，關(guān)系不再如往昔那般融洽，從之前的火熱變得冷淡，甚至瀕臨破裂，“栗子”見證了這段感情由好到壞的轉(zhuǎn)變。②暗喻游行學(xué)生的處境與精神?！八煽诖锾统鍪謥肀确?，無意中帶出一把破裂的栗子。‘瞧，他們早晚都得像這個，給捏個粉碎”’這一句中將栗子比作游行的學(xué)生，栗子有著硬殼象征著學(xué)生們在面對反動勢力壓迫時的硬氣，有著堅定抗?fàn)幍膽B(tài)度，絕不輕易屈服。然而又說會被捏碎，也預(yù)示著學(xué)生們最終遭受殘酷鎮(zhèn)壓、被傷害的悲慘結(jié)局，凸顯出當(dāng)時游行學(xué)生所處環(huán)境的惡劣以及他們雖知危險卻依然勇敢抗?fàn)幍臒o畏精神?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章的表達(dá)方式及其表達(dá)效果的能力。①文本一多處詳細(xì)描寫，如“殺，殺，半條鼻梁，一泡血，想流進(jìn)電車溝兒，北風(fēng)不答應(yīng)，即刻凍成冰塊。沖，沖，養(yǎng)兵千日，用兵一朝”，通過動詞“殺”“沖”連用和“半條鼻梁”“凍成冰塊”等血腥細(xì)節(jié)，借助細(xì)膩描寫渲染暴力鎮(zhèn)壓的慘烈。本段段首的旋風(fēng)、刀光等環(huán)境描寫強(qiáng)化畫面感，使讀者如臨其境，情感隨場景起伏，既痛心學(xué)生犧牲，又痛斥暴行。②文本二重在記敘，結(jié)合“同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈……一個兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了”劉和珍君的遇害過程，文本二用簡筆記述，僅客觀陳述劉和珍中彈部位、致命傷及士兵補(bǔ)擊動作，無主觀抒情。但“斜穿心肺”“猛擊兩棍”等精準(zhǔn)細(xì)節(jié)，冷峻揭示屠殺的蓄意性與殘忍性，以事實的冰冷感直擊人心，更具紀(jì)實震撼力。③兩文本雖一重渲染，一重實錄，手法不同，但均通過具體場景，如文本一的游行沖突、文本二的執(zhí)政府屠殺，借助血、傷、暴力動作等細(xì)節(jié)呈現(xiàn)真實慘狀，營造真實慘烈的現(xiàn)場感，揭露鎮(zhèn)壓者的殘暴，讓讀者直觀感受學(xué)生抗?fàn)幹瘔雅c反動勢力之兇殘；學(xué)生“氣憤憤，鮮淋淋”的抗?fàn)幣c劉和珍“欣然前往”的犧牲，均引發(fā)對正義者的同情與對黑暗勢力的批判。二、古代詩文閱讀(37分)（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：是時，莊宗在魏，數(shù)以勁兵壓掞營，掞不肯出，而末帝又?jǐn)?shù)促掞，使出戰(zhàn)。莊宗與諸將謀曰：“劉掞學(xué)《六韜》，喜以機(jī)變用兵，本欲示弱以襲我，今其見迫，必求速戰(zhàn)?！蹦寺曆詺w太原，命李存審守魏，陽為西歸，而潛兵貝州。挾果報末帝曰：“晉王西歸，魏無備，可擊。”乃以兵萬人攻魏域東，莊宗自貝州趨返擊之。掞忽見晉軍，驚曰：“晉王在此邪！”兵稍卻，追至故元城，莊宗與李存審為兩方陣夾之，掞為圓陣以御晉人。兵再合，掞大敗，南奔，自黎陽濟(jì)河，?；?。末帝以為義成軍節(jié)度使。明年，河朔皆入于晉，降掞亳州團(tuán)練使。（節(jié)選自歐陽修《新五代史·卷二十二》）材料二：凡兵家之法，要在應(yīng)變。好古知兵，舉動必先料敵。敵無變動，則待之；乘其有變，隨而應(yīng)之，乃利。法曰：“能因敵變化而取勝者，謂之神?！鼻f宗入魏，梁將劉鄩①乃軍于莘縣，增壘浚池。自莘至河，筑甬道餉。梁帝詔出戰(zhàn)。曰：“晉兵未易擊，俟彼進(jìn)取，茍得機(jī)便，豈敢坐滋患害？”旁遣使問鄩以決勝之策，對曰臣無奇謀但人給十斛糧盡乃破敵。帝怒曰：“將軍留米療饑耶？”又遣中使督戰(zhàn)。鄩謂諸校曰：“大將專征，君命有所不受，臨敵制變，安可預(yù)謀。今揣彼自氣盛，難可輕克，諸君以為如何？”眾皆欲戰(zhàn)，鄩默然。乃復(fù)召諸將列軍門，人給河水一杯，因命飲之，眾未測其意，或飲或辭。曰：“一杯之難若是，滔滔河流，可勝既乎？”眾皆失色。時莊宗以兵壓鄩營，亦不出。帝又?jǐn)?shù)遣人促之，鄩以萬人薄其營，俘獲甚眾。少頃，晉兵繼至，退。后戰(zhàn)于故元城，莊宗與李嗣源、李存審?qiáng)A擊，鄩兵大敗。（節(jié)選自劉基《百戰(zhàn)奇略·變戰(zhàn)》）〖備注〗①劉鄩(xún)：本名劉掞，后梁將領(lǐng)。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。對曰A臣無奇謀B但C人給十斛D糧E盡F乃G破敵11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.見，表被動，與《蘇武傳》中“見犯乃死，重負(fù)國”的“見”用法不同。B.卻，退卻，與《孔雀東南飛》中“卻與小姑別”的“卻”用法相同。C.乘，趁著，與《氓》中“乘彼垝垣”的“乘”含義不同。D.安，怎么，與《離騷》中“夫孰異道而相安”的“安”含義不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.莊宗在魏州時，多次以精銳部隊壓迫劉掞的營地，但劉掞堅守不出，直到末帝多次催促，劉掞才決定出戰(zhàn)。B.莊宗通過假裝撤退至太原，實際上暗中派兵至貝州，誘使劉掞誤判形勢，在魏城東設(shè)下埋伏，后擊敗劉掞。C.劉掞在戰(zhàn)敗后南逃，渡過黃河至滑州，后末帝任命他為義成軍節(jié)度使，但次年河朔地區(qū)盡歸晉王所有。D.劉掞在戰(zhàn)前曾向末帝報告晉王西歸，魏州無備，建議出擊，并成功擊退了莊宗的先鋒部隊，但最終因莊宗的主力反擊而敗退。13.把材料中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）乃以兵萬人攻魏城東，莊宗自貝州趨返擊之。（2）晉兵未易擊，俟彼進(jìn)取，茍得機(jī)便，豈敢坐滋患害？14.凡兵家之法，要在應(yīng)變。梁晉之戰(zhàn)中，雙方是如何“應(yīng)變”的？【答案】10.ABE11.A12.D13.（1）（劉掞）于是率兵一萬人進(jìn)攻魏城東，莊宗從貝州急速返回襲擊他們。（2）晉軍是不容易打敗的，應(yīng)當(dāng)?shù)却龜城榘l(fā)生變化再決定進(jìn)取之策。倘若有了適當(dāng)時機(jī)，我怎么敢坐失良機(jī)而養(yǎng)患貽害呢？14.①劉鄩按兵不動，君命不受，示敵以弱，等待敵情發(fā)生變化再決定進(jìn)取之策。②莊宗判斷敵情（了解劉鄩尋求速戰(zhàn)）后，假意西歸，等劉郡出兵后再返回攻其不備?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】兩則材料通過梁晉之戰(zhàn)展現(xiàn)了古代軍事謀略的精妙。材料一以莊宗佯退設(shè)伏、劉掞中計兵敗為主線，突出戰(zhàn)場詭譎；材料二則通過劉鄩（掞）“人給十斛糧”的典故，強(qiáng)調(diào)“兵無常勢”的軍事思想。兩文互補(bǔ)，前者重戰(zhàn)術(shù)實施，后者重戰(zhàn)略原則，共同詮釋《六韜》“因敵制勝”的軍事智慧。【10題解析】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句意：劉鄩答：“臣無奇謀，只需每人配十斛糧，糧盡方可破敵。”“對曰”后需斷開，“曰”表示說的意思，應(yīng)在A處斷開；“臣無奇謀”為主謂賓結(jié)構(gòu)，句意完整，應(yīng)在B處斷開；“給十斛糧”是動賓結(jié)構(gòu)，“十斛糧”是偏正短語，中間不斷開，應(yīng)在E處斷開。故選ABE。【11題解析】本題考查學(xué)生理解一詞多義和文言實詞、虛詞的能力。A.“用法不同”錯誤。相同，都是表被動。句意：現(xiàn)在他被末帝催逼。/受到侮辱才去死，更加對不起國家。B.正確。都表示退卻。句意：軍隊稍稍退卻。/退下堂來又去向小姑告別。C.正確。趁著/登上。句意：趁其發(fā)生變化。/登上那倒塌的城墻。D.正確。怎么/安好。句意：怎么可以預(yù)先謀劃呢？/哪些不同道路的人能夠安然相處呢？故選A?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“并成功擊退了莊宗的先鋒部隊，但最終因莊宗的主力反擊而敗退”錯誤。由材料一“掞忽見晉軍，驚曰：‘晉王在此邪！’兵稍卻，追至故元城”可知，劉掞看到晉軍就驚慌，并帶兵后退，退到了故元城。最終在莊宗與李存審的夾擊下，劉掞大敗，向南逃跑。故選D。【13題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“以”，率領(lǐng)；“兵萬人”，定語后置，正常句序為“萬人兵”；趨，快走。（2）“俟”，等待；“茍”，倘若；“豈”，表反問，哪里，怎么；坐，坐失（良機(jī)）。【14題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，概括內(nèi)容要點的能力。①根據(jù)材料二“帝遣使問鄩以決勝之策，對曰：‘臣無奇謀，但人給十斛糧，盡乃破敵’”“‘大將專征，君命有所不受，臨敵制變，安可預(yù)謀。今彼自氣盛，難可輕克，諸君以為如何？’”“時莊宗以兵壓鄩營，亦不出”可知，劉鄩按兵不動，君命不受，示敵以弱，等待敵情發(fā)生變化再決定進(jìn)取之策。②根據(jù)材料一“莊宗與諸將謀曰：‘劉掞學(xué)《六韜》，喜以機(jī)變用兵，本欲示弱以襲我，今其見迫，必求速戰(zhàn)?！笨芍f宗判斷了敵情（了解劉鄩尋求速戰(zhàn)），根據(jù)“乃聲言歸太原，命李存審守魏，陽為西歸，而潛兵貝州”可知，莊宗假意西歸，根據(jù)“乃以兵萬人攻魏城東，莊宗自貝州返趨擊之”可知，莊宗等劉鄩出兵后再返回攻其不備。參考譯文：材料一：這時，莊宗在魏縣，多次用強(qiáng)兵逼近劉掞軍營，劉掞不肯出戰(zhàn)，而末帝又多次催促他，要他出戰(zhàn)。莊宗與眾將商議說：“劉掞學(xué)過《六韜》，喜歡用機(jī)動靈活的方式用兵，本來想用表示軟弱的方法（讓我們麻痹）來襲擊我們，現(xiàn)在他被末帝催逼，一定謀求快速開戰(zhàn)?！庇谑锹暦Q要返回太原，命令李存審守衛(wèi)魏州，假裝西歸，在貝州埋伏軍隊。劉掞果然報告末帝說：“晉王已經(jīng)西歸，魏縣沒有防備，可以出擊了?！庇谑?，（他）就率領(lǐng)一萬人的軍隊攻打魏縣城池的東面，這時，莊宗從貝州返回趕來攻擊他。劉掞突然看見晉軍，驚恐地說：“晉王還在此地??！”軍隊稍稍退卻，退到故元城，唐莊宗和李存審分布成兩個方陣夾擊他們，劉掞布成圓陣抵御晉軍。兩軍再次交鋒，劉掞大敗，向南逃跑，從黎陽渡過黃河，退?；?。梁末帝任命劉掞為義成軍節(jié)度使。第二年，河朔之地都被晉占領(lǐng)，貶降劉掞為亳州團(tuán)練使。材料二：大凡兵家的用兵法則，關(guān)鍵在于適應(yīng)變化。喜愛古代兵法而通曉用兵的，采取行動之前必定要分析判斷敵情。敵情沒有變化，就等待其變化；趁其發(fā)生變化，根據(jù)變化采取相應(yīng)措施，才有利于取勝。兵法說：“能夠根據(jù)敵情變化采取相應(yīng)對策而取得勝利的，就叫作用兵如神?！崩畲孥眠M(jìn)占魏州，后梁大將劉鄩就在莘縣駐軍，增修營壘，疏通河道。從莘縣到黃河，修筑通道來確保糧餉運(yùn)輸暢通。后梁皇帝詔令劉鄩出兵作戰(zhàn)。劉鄩上表說：“晉軍不容易打敗，（我軍應(yīng)當(dāng)）等待敵情變化再進(jìn)攻，倘若有了時機(jī)，我怎么敢坐視滋養(yǎng)禍害呢？”皇帝派遣使者詢問劉鄩決勝的對策，劉鄩回答說：“臣下沒有奇計良謀，只要能供給每人十斛糧食，等到糧食吃完就把敵人打敗了。”皇帝（聽完）發(fā)怒說：“將軍留存這些糧食是準(zhǔn)備充饑嗎？”又派遣使者督察作戰(zhàn)。劉鄩對部將們說：“大將特許自主征伐，（即使是）皇帝的命令有的也不要接受。面臨敵人要因變制勝，怎么可以預(yù)先謀劃呢?，F(xiàn)在我分析敵人士氣正盛，很難輕易戰(zhàn)勝，各位認(rèn)為怎樣？”眾將領(lǐng)都要求出戰(zhàn)，劉鄩沉默不語。一天，劉鄩又召集諸位將領(lǐng)依次坐在軍營門前，給每人一杯黃河水，就命令眾人喝下這杯水。眾人沒有推測出劉鄩的用意，有的喝了，有的推辭未喝。劉鄩說道：“喝一杯黃河水都像這樣困難，滔滔不絕的黃河流水能喝盡嗎？”眾將聽后都變了臉色。這時李存勖率領(lǐng)軍隊迫近劉鄩的軍營，劉鄩也不出戰(zhàn)。梁末帝又多次派人催促劉鄩，劉鄩率領(lǐng)萬人逼近晉軍營地，俘虜了很多晉兵。不一會，李存勖的大軍趕到，劉鄩撤退。后來兩軍又在故元城激戰(zhàn)，李存勖和李嗣源、李存審?qiáng)A擊劉鄩的軍隊，梁軍大敗。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成下面小題。寄澧州張舍人①笛杜牧發(fā)勻肉好②生春嶺，截玉鉆星③寄使君。檀的染時痕半月④，落梅飄處響穿云。樓中威鳳⑤傾冠聽，沙上驚鴻掠水分。遙想紫泥⑥封詔罷，夜深應(yīng)隔禁墻聞?！紓渥ⅰ舰購埳崛耍簭埓巫?，開成中，為起居舍人。②肉好：指竹竿飽滿。③截玉鉆星：指將竹管制成笛子。④檀的：這里比喻刷笛漆。痕半月：這里指鉆痕刷漆時側(cè)看如半月形。⑤威鳳：通常指鳳凰，古代傳說中的神鳥，這里指女眷。⑥紫泥：指皇帝的詔書，封以紫泥，上加蓋玉璽。這里指替皇帝草擬詔書。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)上句寫制作笛子的用料講究，下句運(yùn)用比喻的手法，生動形象地描繪了制笛過程。B.頷聯(lián)上句進(jìn)一步說明笛子制作精良，下句寫梅花飄落時，笛子聲音高亢響亮，穿透云層。C.尾聯(lián)虛寫，詩人想象友人完成“紫泥封詔”的平常工作后夜深吹笛的情景，雖禁墻相隔，但依然能聽聞到笛聲。D.本詩構(gòu)思巧妙，幾處承接環(huán)環(huán)相扣，蘊(yùn)含著詩人對友人濃濃的情誼，具有很強(qiáng)的感染力。16.本詩頸聯(lián)與李賀《李憑箜篌引》中的“夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞”同是寫樂音，請比較兩者在寫法上的異同?！敬鸢浮?5.B16.（1）同：都運(yùn)用典故，從側(cè)面描寫出樂音的動聽、美好。（2）異：本詩頸聯(lián)寫現(xiàn)實中的女眷和鴻雁的反應(yīng)，女眷斜著帽子傾聽笛音，鴻雁被笛音驚起分飛的情景，表現(xiàn)了笛音的美妙與洪亮；而李詩想象夢境中李憑將他的絕藝教給神仙，想象奇特。并且運(yùn)用反襯、擬人的手法，用“老”“瘦”突出羸弱乏力的“魚”“蛟”伴隨著音樂騰躍起舞，形象地寫出了箜篌音的神奇魅力?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】該詩以笛為媒，展現(xiàn)了杜牧對友人的深情。詩中通過描繪笛子的精良制作、美妙音色，及聽者的沉醉反應(yīng)，虛實相生，層層遞進(jìn)。尾聯(lián)的遙想更添情致，將友情與音樂完美融合，體現(xiàn)了杜詩構(gòu)思精巧、情感細(xì)膩的特點。【15題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。B.“梅花飄落時”錯，頷聯(lián)上句說明笛子制作精良，下句寫用制作好的笛子吹奏的名曲，聲音高亢響亮。故“落梅”是指《落梅曲》，古笛名曲。故選B?！?6題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的內(nèi)容和表達(dá)技巧的能力。（1）分析相同點：根據(jù)注釋⑤可知，本詩頸聯(lián)上句用弄玉吹簫（樓中威鳳）的典故，語出劉向《列仙傳·簫史》：“簫史者，秦穆公時人也。善吹簫，能致孔雀白鶴於庭，穆公有女，字弄玉好之，公遂以女妻焉，日教弄玉作鳳鳴。居數(shù)年，吹似鳳聲，鳳凰來止其屋，公為作鳳臺，夫婦止其上，不下數(shù)年，一旦皆隨鳳凰飛去?！币鉃闃莾?nèi)有女眷傾斜著帽子在側(cè)耳傾聽，沙灘上驚起的鴻雁拂過水面分飛而去。女眷側(cè)冠傾聽表明笛聲優(yōu)美，鴻雁分水而去也是為優(yōu)美的笛聲所驚，側(cè)面寫出笛聲之動聽?！独顟{箜篌引》中的“夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞”，老魚跳波：魚隨著樂聲跳躍。源自《列子·湯問》中的“瓠巴鼓琴而鳥舞魚躍?！币彩怯玫洹４寺?lián)寫那美妙絕倫的樂聲傳入神山，教令神嫗也為之感動不已；樂聲感物至深，致使“老魚跳波瘦蛟舞”。側(cè)面烘托出音樂的巨大魅力。由此可見，兩句詩都運(yùn)用典故，引發(fā)讀者的聯(lián)想、想象，都從側(cè)面描寫表現(xiàn)樂音的動聽、美好。（2）分析不同點：本詩頸聯(lián)意為：女眷傾斜著帽子在側(cè)耳傾聽，鴻雁被笛音驚起分飛。這是通過描寫女眷和鴻雁的反應(yīng)來表現(xiàn)笛音的美妙與洪亮，是正面襯托；李詩“夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞”意為：幻覺中仿佛看見樂工進(jìn)入了神山，把技藝向神女傳授；湖中老魚興奮得在波中跳躍，潭中瘦蛟也翩翩起舞樂悠悠。“夢入”句用的是反襯、擬人的手法，詩人用“老”和“瘦”修飾魚、龍，有著完全相反的藝術(shù)效果，使音樂形象更加豐滿?！袄萧~”和“瘦蛟”本來羸弱乏力，行動艱難，竟然伴隨著音樂的旋律騰躍起舞，這種出其不意的形象描寫，把箜篌音的神奇魅力呈現(xiàn)在讀者的眼前。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）物質(zhì)文明與精神文明要協(xié)調(diào)發(fā)展，如柳永《望海潮》便以“____________，____________”和“羌管弄晴，菱歌泛夜”兩組對偶表現(xiàn)杭州市民物質(zhì)的充裕與精神的充實。（2）作為“世界文化遺產(chǎn)”的長城，在中國古代具有軍事防御的重要功能，這從賈誼《過秦論》“____________，____________”兩句就可以看出。（3）唐代邊塞詩中，不少詩句借用漢代名將李廣的事跡來表達(dá)思想情感，如“____________，____________”。【答案】（1）市列珠璣戶盈羅綺（2）乃使蒙恬北筑長城而守藩籬卻匈奴七百余里（3）君不見沙場征戰(zhàn)苦至今猶憶李將軍（但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山）三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。一年之計在于春，健康也要早規(guī)劃。今年3月5日是二十四節(jié)氣中的驚蟄，這時節(jié)氣溫回暖，春雷乍動，雨水增多，萬物。驚蟄，不光驚醒了蟄伏在泥土中冬眠的昆蟲，更驚醒了蟄伏人體內(nèi)一冬的陽氣。①驚蟄節(jié)氣，氣候干燥，很容易使人外感咳嗽。梨，性寒味甘，有潤肺止咳、滋陰清熱的功效。驚蟄節(jié)氣雖適合多吃梨，(A)。②脾虛、慢性腸炎、胃寒病、寒痰咳嗽以及糖尿病患者應(yīng)忌不要多吃梨。驚蟄節(jié)氣，氣溫偏低，不適合吃偏冷的食物，入口的食物最好都是溫?zé)岬摹Ａ硗?，飲食上?yīng)多吃富含植物蛋白質(zhì)、維生素的清淡食物。驚蟄前后，大家經(jīng)常感覺懶洋洋，想睡覺，這就是所謂的“春困”現(xiàn)象。很多人認(rèn)為，(B)，其實不然。驚蟄陽氣升發(fā)，人體血管舒張，流入大腦的血供較冬季減少，中樞神經(jīng)的興奮性減弱，致使春困擾人，所以多睡也無濟(jì)于事。③春季，外面陽氣上升，多出去運(yùn)動有助于恢復(fù)身體原氣，增強(qiáng)免疫力。合適的運(yùn)動強(qiáng)度對健康至關(guān)重要。④運(yùn)動強(qiáng)度過大，會給身體帶來損傷；運(yùn)動強(qiáng)度不夠，健身效果微忽其微。所以，要想有好身體，就要選擇合適的運(yùn)動強(qiáng)度。運(yùn)動強(qiáng)度要根據(jù)自身的年齡、身體狀況、平時的運(yùn)動量來確定。⑤運(yùn)動強(qiáng)度也要根據(jù)自身實際和訓(xùn)練節(jié)奏一點點加大，畢竟“一口吃不出一個胖子”。所以，其普遍的適用原則是：因人而異、。春天孕育著新的希望，昭示著新的開始，但如果沒有健康的身體，一切都。要想擁有健康，就從現(xiàn)在開始做起吧！18.下列選項中和文中加點字引號作用相同的一項是（）A.有幾個“慈祥”的老板到菜場去收集一些菜葉，用鹽一浸這就是她們難得的佳肴。（《包身工》）B.鳳嬌照例跑到第三節(jié)車廂去找她的“北京話”。（《哦，香雪》）C.魏杰同志把我叫去了，要我當(dāng)“交通”，下山和地方黨組織取得聯(lián)系。（《黨費》）D.小二黑好學(xué)三仙姑下神時候唱“前世姻緣由天定”，小芹好學(xué)二諸葛說“區(qū)長恩典，命相不對”。（《小二黑結(jié)婚》）19.請在畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20.請在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。21.文中標(biāo)序號的句子有兩處錯別字、一處表述不當(dāng)，請指出序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。22.畫波浪線的句子中“驚醒”一詞前后語義不同，請仿照這種用詞方式寫一個新句子。要求：以二十四節(jié)氣（“驚蟄”除外）中的某一節(jié)氣開頭，不得再次使用“驚醒”一詞，內(nèi)容合理，表達(dá)流暢。【答案】18.B19.生機(jī)勃勃（春意盎然/生意盎然）循序漸進(jìn)徒勞無益20.A但這并不適合所有人B多睡可以解乏21.③“原”改為“元”④“忽”改為“乎”②處否定失當(dāng)，改為“脾虛、慢性腸炎、胃寒病、寒痰咳嗽以及糖尿病患者應(yīng)忌多吃梨”。22.示例：冬至，不光凍結(jié)了大地上的河流，更凍結(jié)了人們心中的浮躁。夏至，不光點燃了天空中的烈日，更點燃了人們心中的激情。立春，不光喚醒了沉睡的萬物，更喚醒了人們心中的希望?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。原文“春困”上的引號表示特定稱謂。A.表示反語或諷刺；B.表示特定稱謂；C.表示特殊含義；D.表示引用。故選B?！?9題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一處，語境說的是驚蟄后氣溫回暖，萬物的生命力都呈現(xiàn)出旺盛的樣子，故選用“生機(jī)勃勃（春意盎然、生意盎然）”。生機(jī)勃勃：形容生命力旺盛的樣子。春意盎然：指春天生機(jī)勃勃，韻味正濃。生意盎然：形容充滿生氣，生命力旺盛。第二處，語境說的是運(yùn)動強(qiáng)度普遍的適用原則是因人而異，根據(jù)自身實際和訓(xùn)練節(jié)奏一點點加大，故選用“循序漸進(jìn)”。循序漸進(jìn)：指學(xué)習(xí)工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。第三處，語境說的是如果沒有健康的身體，那么即使付出了勞動，也得不到任何好處，故選用“徒勞無益”。徒勞無益：指付出了勞動（做了工作），但得不到任何的益處（好處）?！?0題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。A處，根據(jù)前句“驚蟄節(jié)氣雖適合多吃梨”可知，此處需補(bǔ)充一個轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子；再根據(jù)后文“脾虛、慢性腸炎、胃寒病、寒痰咳嗽以及糖尿病患者應(yīng)忌不要多吃梨”可知，此處是說有的人不適合吃梨，也就是說，驚蟄節(jié)氣多吃梨并不適合所有人，故補(bǔ)寫“但這并不適合所有人”。B處，根據(jù)后文“其實不然……所以多睡也無濟(jì)于事”，可知此處是說很多人認(rèn)為多睡覺就可以解決“春困”這一問題，故補(bǔ)寫內(nèi)容為“多睡可以解乏”。【21題解析】本題考查學(xué)生識別漢字字形、辨析和修改病句的能力。句③中的“原”應(yīng)為“元”。元氣，是人體最根本、最重要的氣，是人體生命活動的原動力。句④中的“忽”應(yīng)為“乎”。微乎其微，形容非常小或非常少。句②中“應(yīng)忌不要多吃梨”否定失當(dāng)，應(yīng)刪除“不要”一詞，改為“脾虛、慢性腸炎