四川省綿陽宜溪中學心2026屆中考四模語文試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列加點詞語每對讀音都不同的一項是（）A．殷勤∕殷紅咀嚼∕咬文嚼字風調雨順∕南腔北調B．儒雅∕懦弱侍奉∕恃才放曠咄咄逼人∕相形見絀C．綺麗∕徙倚屏障∕屏氣凝神置之度外∕度日如年D．譬如∕偏僻散文/煙消云散前仆后繼∕赴湯蹈火2．下列語句中加點的成語使用有誤的一項是（）A．當代勞動者奮斗在各自領域中,用精益求精的職業(yè)品質,彰顯著“工匠精神”。B．漫畫往往用讓人忍俊不禁的畫面暗寓犀利的諷刺,具有深刻的現(xiàn)實意義。C．他治學嚴謹，勤奮敬業(yè)，對工作精益求精，錙銖必較。用來形容非常小氣，很少的錢也一定要計較；也比喻氣量狹小，很小的事也要計較。貶義D．林清玄在浪漫至真的文字中融入超然的禪趣,創(chuàng)作出的文化散文耐人尋味。3．下列詞語中，字形和加點字的注音完全正確的一項是()A．脊梁(jǐ)瀕臨(bīn)渾身解數(shù)(jiě)B．慟哭(dóng)憔悴(qiáo)諄諄教誨(zhūn)C．靜謐(mì)滯笨(zhì)粼次櫛比(zhì)D．溺愛(nì)諛詞(yú)誨人不倦(huì)4．對名著中人物和情節(jié)的描述不正確的一項是（）A．孫悟空曾被封為齊天大圣，豬八戒原是天蓬元帥，沙僧做過卷簾大將，但后來他們都做了唐僧的徒弟，隨唐僧西天取經，（《西游記》）B．諸葛亮一生多次用火攻取得戰(zhàn)役的勝利，如：火燒博望坡，火燒新野，火燒赤壁，火燒連營七百里等。（《三國演義》C．武松是一位豪俠之士，他景陽岡打虎是“勇”的表現(xiàn)，醉打蔣門神是“義”的驅使，斗殺西門慶是“恨”的宣泄。（《水滸傳》）D．祥子到曹家拉包月，曹先生一家對他很好，很尊重他。一天夜里，祥子拉曹先生回家，不小心撞到石頭上，他和曹先生都摔傷了，但曹先生絲毫也沒有怪他。（《駱駝祥子》）5．古詩文名句默寫。__________________，靜影沉璧。（范仲淹《岳陽樓記》）入則無法家拂士，______________，國恒亡。（孟子《生于憂患，死于安樂》）幾處早鶯爭暖樹，_______________。（白居易《錢塘瑚春行》）______________，甲光向日金鱗開。（李賀《雁門太守行》）濁酒一杯家萬里，_______________。（范仲淹《漁家傲秋思》）__________，卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）6．閱讀下列名著選段，完成小題。（甲）窗外的人影晃了一下，用壓低了的粗嗓門說：“是我，朱赫來。”接著，他兩手按住窗臺，縱身一跳，頭就同保爾的臉一般高了。“我到你家借宿來了，小弟弟，行嗎？”他小聲地問。“當然行，那還用說！”保爾友好地回答?！澳憔蛷拇翱谂肋M來吧?！敝旌諄泶謮训纳眢w從窗口擠了進來。他隨手關好窗戶，但是沒有立刻離開那里。他站在窗旁，傾聽著窗外有沒有動靜。月亮從云層里鉆出來，照亮了大路。他仔細觀察了路上的情形，然后才轉過身來，對保爾說：“咱們會把你母親吵醒嗎？她大概睡了吧？”保爾告訴他，家里只有他一個人，水兵朱赫來這才放心，提高了嗓音說：“小弟弟，那幫吃人的野獸正在到處抓我。為了車站上最近發(fā)生的事，他們要找我算帳。虐殺猶太人的時候，要是大伙心再齊點，本來可以給那幫灰狗子一點厲害看的?？墒侨藗冞€沒有下火海的決心，所以沒有干成?，F(xiàn)在敵人正盯著我，已經兩次設埋伏要抓我了。今天差點給逮住。剛才，我正回住處，當然啦，是從后門走的。走到板棚旁邊一瞧，有個家伙藏在院子里，身子緊貼大樹，可是刺刀露在外面，讓我看見了。不用說，我轉身就跑。這不是，一直跑到你家來了。小弟弟，我打算在你家拋錨，停幾天船。你不反對吧？行。那就好了！”（乙）秋雨淅淅瀝瀝下個不停。飽含水汽的深灰色云團在低空緩緩移動。深秋，大片大片的樹變得光禿禿的。老榆樹陰沉地站著，樹皮的皺褶里長滿褐色的苔蘚。無情的秋天剝去了它們華麗的衣裳，它們只好裸露著干枯的身子。小車站孤零零地隱沒在樹林里。一條新開的路基從石頭砌成的卸貨臺通往森林。路基兩邊是螞蟻般密集的人群。腳下的黏泥討厭地吧唧吧唧直響。路基兩旁的人們瘋狂地掘土,鐵釬和鐵鍬碰在石頭上,發(fā)出嘁喳卡喳的響聲。雨水像從篩子里流出一樣,又細又密,下個不停,冰冷的雨點浸透了衣服。雨水沖壞了人們的勞動成果，泥漿如同稠粥般從路基上流下來。濕透的衣服又重又冷，但是人們工作到很晚很晚才收工。1．甲段中朱赫來提到的“車站上最近發(fā)生的事”是指____________。2．聯(lián)系全文和選段甲情節(jié)，說說保爾的性格特點。3．選段乙是節(jié)選自哪一章節(jié)？請任選角度賞析這段環(huán)境描寫。二、閱讀7．（甲）……于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市。數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。成侯鄒忌為齊相，田忌為將，不相說。公孫闬①謂鄒忌曰：“公何不為王謀伐魏？勝，則是君之謀也，君可以有功。戰(zhàn)不勝田忌不進戰(zhàn)而不死曲橈②而誅?！编u忌以為然，乃說③王而使田忌伐魏。田忌三戰(zhàn)三勝，鄒忌以告公孫闬，公孫闬乃使人操十金④而往卜⑤于市，曰：“我田忌之人也，吾三戰(zhàn)而三勝，聲威天下，欲為大事，亦吉否？”卜者出，公孫闬因令人捕為人卜者，亦驗其辭于王前。田忌遂走。①闬：念hàn。②曲橈：橈，念náo。曲橈，這里指混淆視聽、羅織罪名。③說：念shuì，勸說，說服。④十金：當時齊國二十兩為一金。⑤卜：燒灼龜甲，看其裂紋以預測吉兇。1．用“/”給下面句子劃分停頓（限斷三處）。戰(zhàn)不勝田忌不進戰(zhàn)而不死曲橈而誅2．下列加點的詞語意思相同的一項是（）A．皆以美于徐公以中有足樂者B．能謗譏于市朝戰(zhàn)于長勺C．乃使人操十金乃不知有漢D．欲為大事為宮室器皿3．用現(xiàn)代漢語寫出文中兩個劃線句子的意思。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。鄒忌以為然，乃說王而使田忌伐魏。4．讀史可以使人聰明，是非卻需要明辨。兩個片斷中的齊威王表現(xiàn)出的性格特征差異很大，試分別結合材料加以說明。8．閱讀下文，完成后面小題出師表（節(jié)選）①臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。②先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明。故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。1．“臣本布衣”中的“臣”是_______________（人名）2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子遂許先帝以驅馳3．選文表達了作者____________思想感情。9．文言文閱讀（甲）景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！保ㄟx自《<孟子>二章》）（乙）子擊①出，遭田子方②于道，下車伏謁③。子方不為禮。子擊怒，謂子方曰:“富貴者驕人乎？貧賤者驕人乎？”子方曰:“亦④貧賤者驕人耳！富貴者安敢驕人！國君而⑤驕人，則失其國；大夫而驕人，則失其家⑥。失其國者未聞有以國待之者也，失其家者未聞有以家待之者也。夫士貧賤，言不用，行不合，則納履而去耳，安往而不得貧賤哉！”子擊乃謝之。(選自《資治通鑒·周紀》)（注釋）①子擊：魏文侯的長子，國君的繼承人。②田子方：子擊的老師。③伏謁(yè)：行禮拜見。④亦：副詞，只是，不過。⑤而：通“如”，如果。⑥家：大夫的封地稱“家”。1．下列語句中加點詞解釋不正確的一項是（）A．豈不誠大丈夫哉誠：真正。B．富貴不能淫淫：使……迷惑。C．遭田子方于道遭：遇到。D．子擊乃謝之謝：感謝。2．下列各組句子中加點詞的用法和意思相同的一項（）A．以順為正者/不以物喜B．遭田子方于道/告之于帝C．一怒而諸侯懼/則納履而去耳D．丈夫之冠也/失其國者未聞有以國待之者也3．下列對文章的理解和分析有誤的一項是（）A．（甲）文中孟子批駁了景春關于大丈夫的錯誤言論，闡述了什么是真正的大丈夫。B．（乙）文中子擊先“怒”后“謝”，可見田子方驕橫無理，不懂教育，愧為國師。C．（甲）文運用了排比和比喻的手法，行文流暢，富有氣勢，增強了文章的說服力。D．（乙）文以記敘描寫為主，除了描寫人物的語言，還寫到了人物的動作、神態(tài)等。4．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。（1）得志，與民由之；不得志，獨行其道。（2）安往而不得貧賤哉！10．閱讀下文，完成下列小題。提筆忘字背后的“失語”困境李詠瑾①近日，中青報社會調查中心聯(lián)合問卷網對2002名受訪者進行的一項調查顯示，76.5%的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏。此前還有機構調查發(fā)現(xiàn)，94.1%的人都曾遇到過提筆忘字的情況，其中26.8%的人經常會提筆忘字，尤其在年輕人中更加明顯。②提筆忘字，是互聯(lián)網時代最為常見的“失憶癥”。最開始只是手和筆感覺陌生，筆和紙開始疏離，最后發(fā)展到豈止提筆忘字，關于表達匱乏的“荒漠困境”如同滾滾黃沙撲面而來。許多時候，人們拿起手機，想和微信那頭聊些什么，突然之間，仿若觸到一個微妙的火花，那種陌生的疏離一路從手指麻痹到嘴唇，再從嘴唇震撼到大腦：到底該嚅嚅而言些什么呢？③這才驚覺，遺忘的哪止是字！那些完美的開場白、恰到好處的起承轉合、意蘊深長的告別語，恍若一座大廈精妙的內部結構，而我們傻傻佇立在外，焦灼而不得其門。心中千言萬語，提筆只余“呵呵”。想當初倉頡造字的時候，一定想不到“呵呵”會成為如今這個信息密集時代最為常用、意蘊最為豐富的表達。人們高興時可以“呵呵”，郁悶時可以“呵呵”，謙遜時可以“呵呵”，冷漠時亦可以“呵呵”，想引起你注意時可以“呵呵”，拜托你趕緊閉嘴吧也可以“呵呵”……簡而言之，現(xiàn)代語境里的“呵呵”包治百病，成為互聯(lián)網社會人們最為省時省心的萬用良方。④其實“呵呵”的“呵”，拆開來看，就是“口頭”上的“可以可以”，至于這“可以”具體傳達了什么樣的情緒，得依靠你自己依時依事詳加揣摩，揣摩得恰到好處當然值得鼓掌，倘若揣摩得誤會叢生……“呵呵”還是一個孩子，可不能隨隨便便就讓它背鍋。⑤“呵呵”只是一個微小的端倪，循著它的指引，大多數(shù)人已步入現(xiàn)代語言交流貧瘠的荒漠里。只怪時代發(fā)展飛速迅猛，來不及化解人們過多的細膩情緒。信息密集爆炸，相比以往，這個時代誕生的陌生詞匯只會更多，不會更少。如今即使你天天上網，都搞不清那些時不時陡然浮現(xiàn)的網絡熱梗背后所代表的豐富含義。匆匆襲來的潮流以更加匆匆的姿態(tài)飛速流逝，人們在隨時會被潮流拋離的焦灼中發(fā)現(xiàn)：這早已不是一個適宜于大段抒情的年代。如果歌德在此時失戀，估計早沒有那種噴薄而出的欲望寫出大段大段的《少年維特之煩惱》——人們沒有足夠的耐心理解或者同情他人的情緒，正如下意識地麻木或者忽視自己的感受。⑥與此形成鮮明對比的，是《朗讀者》《中國詩詞大會》等推崇深閱讀、彰顯傳統(tǒng)文化之美的節(jié)目近年來在公共領域引發(fā)廣泛關注。作為中華文明上下五千年的載體，“漢字是中華民族的基因，漢字文化是中華民族的精神訴求”，漢字所承載的浩瀚圖卷，延綿浩蕩地記錄著大至社會變遷、小至個體的喜怒哀樂，無愧為中華文明星光璀璨的有機組成。毫不夸張地說，“漢字文化活著，歷史才活著，民族才活著”。⑦而歷史和社會進程永遠是發(fā)展的、變化的、充滿著勃勃生機，漢字文化發(fā)展也是與時俱進的。網絡用語等漢字容量庫的增大，以及“麻婆豆腐”“功夫”等詞匯強勢入駐歐美語言體系，本身就反映著漢字發(fā)展與時俱進的時代趨勢。從某一層面來說，我們不應恐懼漢字在手機交流時代快速展示、由嚴肅到戲謔等多種語態(tài)豐富并行的發(fā)展態(tài)勢；而應有的放矢，積極挖掘漢字獨特的舒緩悠揚、意蘊豐富之美。近年來，成書于清代的聲韻格律讀物《聲律啟蒙》再度走紅，“云對雨，雪對風，晚照對晴空……”以其優(yōu)美的意境、朗朗上口的韻味，俘獲了大批不同年齡層受眾的由衷喜愛，這就是找準切入口、積極展示漢字魅力的有效典范。⑧同時，我們應注意“快瀏覽”和“深閱讀”的相輔相成，在“快”和“慢”之間找到屬于我們這個時代的文化節(jié)奏。大家既可以拿起手機關注最新最快的傳媒資訊，也可以靜靜地捧起一本書，在“思接千載，神游萬里”中徜徉于漢字獨特的文化之美。⑨我們應清晰地認識到，在社會的快速變遷中，作為“人”這一個體的時代困惑需要意蘊深厚的“慢文化”來滌蕩浮躁，撫慰焦灼。慢下來，再慢一點，讓靈魂跟得上快速前進的腳步，讓潦草的意識更加明晰，讓單一的生活更為有趣。在過去和未來的顧盼之間，如何突破漢字的表達困境和延續(xù)困境，我們這一代人應有文化接續(xù)的意識和使命。（選自人民時評。有刪改）1．文章是如何一步步剖析人們語言交流貧乏現(xiàn)狀的？2．作者在突破漢字表達困境方面給出了哪些建議？請分條概括。3．請為“歷史和社會進程永遠是發(fā)展的、變化的、充滿著勃勃生機，漢宇文化發(fā)展也是與時俱進的?！边@一論述補充一個事實論據(jù)。11．閱讀下面《魯迅入門讀本》的“前言”，完成小題?！遏斞溉腴T讀本》前言（1）世界上每一個國家總是以本民族的經典作家來教育國民和后代。比如莎士比亞、托爾斯泰、雨果、歌德等，都是英國人、俄國人、法國人、德國人家喻戶曉，從小耳熟能詳?shù)摹Ｄ敲?，中國有哪些最基本的、源泉性的民族文化經典呢？我曾經就此和許多專家、朋友進行討論，比較一致的意見，至少應有五大經典：《論語》、《莊子》——中國文化的原典；唐詩——中國文化的青春期的精華；《紅樓夢》——中國文化的“百科全書”式的總結；魯迅著作——中國現(xiàn)代文化的開創(chuàng)和奠基。也有的朋友建議還應加上陶淵明、蘇東坡的詩作。這些意見都可以討論，但有一點是肯定的：魯迅是和孔子、莊子、屈原、李白、杜甫、曹雪芹——并肩而立的民族文化的高峰，以他們所創(chuàng)造的文化經典，作為每一個中國國民精神發(fā)展的“底子”，這是一項民族精神建設的基本工程。（2）作為集中了“20世紀中國經驗”的思想家與文學家，魯迅與我們又是最為貼近的，許多人讀魯迅的文章，都會感到他仿佛就是針對當下中國的問題在發(fā)言，而又具有歷史的高度和深度；魯迅是活在現(xiàn)實中國的，每一個愿意并在思考和關注社會、人生、文學問題，具有中等文化程度的青年和國民，都能夠和他進行心靈的對話與交流。（3）“魯迅與青年”本身就是一個講不完的話題。魯迅無論在其生前還是去世后都對一代又一代的青年產生巨大的吸引力，這絕非偶然。這首先是因為魯迅是一個“真的人”，他敢于說出別人不敢說、不愿說、不能說的一切真實。魯迅恰恰是在人們因為缺乏勇氣和智慧而停止思考時，把思想的探索進行到底，從不顧忌將會引出什么可怕的結論。這里所表現(xiàn)的，正是一種年輕人所向往的大智大勇的大丈夫氣概。魯迅追求“真”的徹底性更表現(xiàn)在，他從不向讀者（包括年輕人）隱瞞自己內心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足與失誤。他敢于面對自身的局限，更無情地批判自己。他從不以真理的化身自居，更拒絕充當“導師”，他將真實的自我袒露在青年面前，和他們一起探討與尋路，青年人可以向他傾訴一切，討論、爭辯一切，他是青年人的朋友。能夠結識這樣一位有人格魅力的智者，應該是人生之一大幸。（4）魯迅同時是一位現(xiàn)代漢語文學語言的大師，他的語言以口語為基礎，又融入古語、外來語、方言，將漢語的表意、抒情功能發(fā)揮到極致，又極具個性與創(chuàng)造性。閱讀魯迅作品，不僅能夠得到精神的啟迪以至震撼，還能得到語言的熏陶與美的享受。盡管初讀時會有些困難，但堅持讀下去，自會有自己的發(fā)現(xiàn)和感悟，而且常讀常新。流連于魯迅所構建的漢語精神家園，也是人生一大樂事。（5）正是出于這樣兩大基本信念：相信魯迅其人其作品的魅力，相信當代中國有理想、有追求的青年，他們的心是和魯迅相通的，我們將這本《魯迅入門讀本》奉獻于諸位面前。（6）現(xiàn)在，請打開本書，走進魯迅的世界。1．從第一段來看，每一個中國國民精神發(fā)展的“底子”不包括的一項是（）A．仁義思想和禮儀規(guī)范 B．人生失意時的樂觀與積極C．愛國主義與家國情懷 D．辯證思維與批判精神2．第三段中，魯迅的人格魅力未涉及的一項是（）A．勇敢率真的個性 B．坦誠謙遜的品格C．反省和批判的精神 D．幽默尖銳的風格3．閱讀“前言”，下列不是錢理群選編《魯迅入門讀本》意圖的是（）A．樹立魯迅作品是民族文化高峰的地位。B．用魯迅作品為青年的精神發(fā)展打“底子”。C．希望青年借助魯迅作品更好地認識現(xiàn)實問題。D．引領青年走進魯迅所構建的漢語精神家園。三、應用12．閱讀下面材料，按要求答題。（材料一）2018年12月28日，一場“新媒體藝術＋文化遺產”的展覽“萬物有靈·清華大學文化遺產保護與創(chuàng)新成果展”在深圳創(chuàng)意園正式拉開帷幕。敦煌莫高窟、《韓熙載夜宴圖》、《千里江山圖》、甲骨文……歷史長河沉淀下的這些瑰寶將在世人面前揭開神秘面紗。古老的文化遺產將借助現(xiàn)代科技的力量，重現(xiàn)繽紛萬千的色彩和生機靈動的魅力。在時間的侵蝕力量面前，文化遺產得到了真正永恒的生命傳承?！霃V網（材料二）2019年4月2日起，故宮博物院端門數(shù)字館恢復開放參觀。據(jù)悉，端門數(shù)字館落成于2015年，是國內第一家將古代建筑、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技完美融合的全數(shù)字化展廳，運用Al、VR等多種先進技術，給觀眾帶來不一樣的故宮體驗。其實，近年來故官本著“根植于傳統(tǒng)文化，緊扣人民群眾大眾生活”的原則，不斷推出大眾樂于享用的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結合的展覽與產品，如4月7日落下帷幕的故官博物院“賀歲迎祥——紫禁城里過大年”展，如故宮娃娃、折扇團扇、文具用品等一從刷屏的文化節(jié)日、成為網紅的文創(chuàng)產品，到引發(fā)熱潮的進宮活動，正是“文化＋科技”新型文化產品的創(chuàng)造，讓600年歷史的故宮更為年輕，也讓傳統(tǒng)文化走近尋常百姓?！侗本┤請蟆罚ú牧先┕蕦m博物院端門數(shù)字館徽標(1)文學社在舉辦弘揚傳統(tǒng)文化征文活動，請你根據(jù)材料一、材料二的內容，提煉兩句話作為你所投稿件的觀點。__________________________________。(2)假如媽媽在宣傳海報上看見材料三的端門數(shù)字館徽標，她一時沒看明白，請你把自己對徽標的理解講給媽媽聽。要求：解說合理，語言連貫得體。__________________________________。四、綜合性學習與寫作13．寫作巴勒斯坦詩人達維什說：“當你做早餐時想想別人/別忘了喂鴿子……”因為這世界有你，有我，也有他（它）。請以“想想別人”為題，寫一篇不少于600字的作文。不得套作，不得抄襲，文中不得出現(xiàn)含有個人信息的地名、校名、人名等。

參考答案一、積累1、A【解析】

A項：正確讀音：yīn/yānjué/jiáotiáo/diào，每對讀音都不同，答案選A；B項：正確讀音：rú/nuòshì/shìduō/chù，侍奉∕恃才傲物，讀音相同；C項：正確讀音：qǐ/yǐpíng/bǐngdù/dù，置之度外∕度日如年，讀音相同；D項：正確讀音：pì/pìsǎn/sànpū/fù，譬如∕偏僻，讀音相同。2、C【解析】

A.精益求精，比喻已經很好了，還要求更好。表示要求極高。使用正確；B.忍俊不禁，意思是指忍不住笑出來。使用正確；C.錙銖必較。用來形容非常小氣，很少的錢也一定要計較；也比喻氣量狹小，很小的事也要計較。含貶義。與語境不符，使用有誤；D.耐人尋味，意思是形容值得讓人仔細體會，琢磨。使用正確；故選C。3、D【解析】

試題分析：A.渾身解數(shù)(jiě)－渾身解數(shù)(xiè)；B.慟哭(dóng)－慟哭(tòng)；C.粼次櫛比－鱗次櫛比；D.正確。據(jù)此，答案為D。4、B【解析】

B項錯誤，“火燒連營七百里”的是陸遜，不是諸葛亮。5、（1）浮光躍金（2）出則無敵國外患者（3）誰家新燕啄春泥（4）黑云壓城城欲摧（5）燕然未勒歸無計（6）何當共剪西窗燭【解析】試題分析：古詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復習古詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的古詩文篇段和名句；其次是要正確理解古詩文篇段和名句的基本內容；第三是要記清楚古詩文名句中的每個字，默寫古詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“躍”“啄”“摧”等字的書寫。6、1．帕夫柳克的部隊在車站虐殺猶太人，遇到強烈的抵抗，他到處搜捕抵抗的人。2．如保爾毫不猶豫地幫助朱赫來，表現(xiàn)保爾的仗義；從他四次死里逃生表現(xiàn)保爾意志堅定，勇敢堅強；從他與病魔抗爭仍堅持寫作，體現(xiàn)了他具有鋼鐵般的意志。3．選自“筑路”這一章節(jié)，作者通過具體、細致的景物描寫，展示了惡劣的自然環(huán)境。在“一望無際”的“樹葉全落”的森林里，就越發(fā)顯得環(huán)境的蕭條、冷落和惡劣了。筑路工在這種環(huán)境里勞動，衣服被冰冷的雨水濕透了，“粘混在靴子底下?lián)溥険溥曛表憽?，這本來對工作就是非常不利的?？墒牵晁€不斷地把人們的勞動成果沖走，“泥漿像稠粥一樣從路基上淌下來”。面對這種情況，筑路的共青團員們并沒有被嚇倒,被征服。他們依舊每天工作到很晚才收工，從而表現(xiàn)出他們頑強的斗爭精神和忘我的勞動態(tài)度?！窘馕觥?．結合對名著的閱讀理解，可知帕夫柳克的部隊在車站虐殺猶太人的時候，遇到強烈的抵抗，部隊受到不少的損失，所以他到處搜捕抵抗的人，朱赫來為了躲避追捕來到保爾的家里，在他家住了八天。2．本題考查學生把握文中人物形象的能力。先了解文章內容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經歷等；最后結合文中重點段落和句子答題即可。如：朱赫來為了躲避搜捕，藏到了保爾家。保爾毫不猶豫地幫助朱赫來，表現(xiàn)保爾的仗義；保爾在工作中堅決和各種歪風邪氣作斗爭，對戰(zhàn)友杜巴瓦的成為反對派，他十分痛心，在會上堅決地給予批評；“要是我這一槍……子彈說不定……”心理描寫體現(xiàn)了保爾對戰(zhàn)友關心、謹慎、細致的性格；單槍匹馬救朱赫來，體現(xiàn)他的勇敢。3．乙文段是節(jié)選“筑路”這一章節(jié)。為了供應城市木材，要在三個月內修一條鐵路。于是保爾和共青團員被調去修鐵路。筑路隊的工作條件非常艱苦，武裝土匪的騷擾和疾病、饑餓也都威脅著保爾和同志們。文段中寫深秋的景色，烘托了蕭索、凄冷的氣氛，環(huán)境的惡劣。寫連綿的秋雨，渲染了筑鐵路的巨大困難，筑路工人在這種艱苦的環(huán)境中堅持工作，頑強斗爭，充分顯示了他們不畏艱難困苦具有鋼鐵般意志的革命樂觀主義和英雄主義獻身精神。二、閱讀7、1．戰(zhàn)不勝/田忌不進/戰(zhàn)而不死/曲橈而誅2．B3．（1）這就是（所謂的）在朝廷上戰(zhàn)勝（敵國）。（2）鄒忌認為（公孫闬的計策）有道理，就勸說齊王派田忌去攻打魏國。4．甲文中的威王聽從鄒忌的諫言，是一位修明政治、善于采納忠言、決心納諫除弊的賢明君主。乙文中的威王不能充分相信將領，被鄒忌、公孫闬所騙而逼走了大將田忌，暴露出偏聽偏信的糊涂一面。【解析】1．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：戰(zhàn)不勝/田忌不進/戰(zhàn)而不死/曲橈而誅。譯為：一旦戰(zhàn)敗，田忌就不會再威脅您了；如果田忌僥幸在戰(zhàn)場上沒有死，回國也必定枉死在軍法之下。此題要注意把相關的幾個意思劃開。2．B加點的詞語意思相同。都是介詞“在”之意。A前者“認為”，后者“因為”。C前者“于是，就”，后者“竟然”。D前者“干、做”，后者“雕刻”。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“以為”：認為?！叭弧保簩Γ_。“說”：勸說?！胺ァ保汗ゴ?。還有“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”判斷句的翻譯?！皯?zhàn)勝于朝廷”介賓短語后置句（狀語后置句）的翻譯。4．本題考查人物形象的分析。結合甲乙兩文對齊王的描寫來分析齊王的性格特點即可。把握好文言文的人物精神品質，概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。甲文中的齊威王：是個開朗有作為的君主，他從諫如流，勇于聽取不同的意見，鄒忌當面提出意見，他不僅不生氣，還馬上付諸行動，興利除弊，進行了大膽的政治改革，確實稱得上是一個銳意進取的開明君主。而乙文中，雖然“田忌三戰(zhàn)三勝”，但最終“田忌遂走”，說明威王被奸臣利用，偏聽偏信。答此題，不能將重點放在說明齊王性格差異的原因上的，更不能只分析鄒忌的行為?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：在這種情況下，鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，全國范圍內的百姓沒有一個不有事想求助于大王。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴重了！”齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當面批評我的過錯的人，給予上等獎賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎賞。”命令剛下達，許多大臣都來進獻諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個月以后，還不時地有人偶爾進諫；滿一年以后，即使有人想進諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。（二）譯文：成侯鄒忌是齊國的相國，田忌是齊國的大將，兩人感情不和睦，互相猜忌。公孫闬獻計給鄒忌說：“閣下為何不策動大王，令田忌率兵伐魏？打了勝仗，那是您策劃得好，大可居功；一旦戰(zhàn)敗，田忌就不會再威脅您了；如果田忌僥幸在戰(zhàn)場上沒有死，回國也必定枉死在軍法之下?！编u忌認為他說得有理，于是勸說齊威王派田忌討伐魏國。誰料田忌三戰(zhàn)皆勝，鄒忌趕緊找公孫闬商量對策，公孫闬就派人帶著二百兩黃金招搖過市，找人占卜，自我介紹道：“我是田忌將軍的臣屬，如今將軍三戰(zhàn)三勝，名震天下，現(xiàn)在欲圖大事，麻煩你占卜一下，看看吉兇如何？”卜卦的人剛走，公孫闬就派人逮捕賣卜的人，在齊王面前驗證這番話。田忌聽到這樣的話大驚，逃跑避禍?！?、1．諸葛亮2．（我）就答應為先帝奔走效勞。3．表達作者希望報答先帝知遇之恩，忠于蜀漢（興復漢室，北定中原）的思想感情。【解析】1．理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。“臣”古人謙稱自己，即諸葛亮。2．本題考查學生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實重點字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點詞語有：許：答應；驅馳：奔走效勞。3．考查對作者思想情感的理解。這兩段諸葛亮自述身世，回顧三顧茅廬至臨危受命以來與先帝共同創(chuàng)業(yè)的歷程，追述先帝托孤以來的心情及做法，闡述自己興復漢室的策略和忠心。以表報先帝忠陛下之情?！军c睛】譯文：我原本一個平民，在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚名顯身。先帝不因為我卑微鄙陋，而委屈自己，三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事，由此使我感動奮發(fā)，而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢危急之時奉命出使，從這以來二十一年了。先帝知道我做事謹慎，所以臨終把國家大事托付給我。接受遺命以來，我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地。現(xiàn)在南方已經平定，兵甲已經充足，我應當勉勵統(tǒng)率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復漢室、返還舊都。這是我用以報答先帝盡忠陛下的職責，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫無保留地貢獻忠言，那是郭攸之、費祎、董允的責任。9、1．D2．C3．B4．（1）實現(xiàn)理想，就與百姓一同遵循正道而行；不能實現(xiàn)理想，就獨自走自己的道路。（2）去哪里不能做一個貧賤之士呢！【解析】

1．D.子擊乃謝之謝：道歉。2．A把/因為。B在/向。C都是表順接。D主謂之間取消句子獨立性，不譯/代詞，他。3．B“田子方驕橫無理，不懂教育，愧為國師”錯誤，應是表現(xiàn)了田子方機智、愛國、善言。4．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，得：實現(xiàn)。志：志向。由：實行。安：哪里?！军c睛】甲文，景春說:"公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安靜下來，天下就太平無事。"孟子說:"這哪能算是大丈夫呢?你沒有學過禮嗎?男子行加冠禮時，父親訓導他;女子出嫁時，母親訓導她，送她到門口，告誡她說:'到了你家，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背丈夫!'把順從當作正理，是婦人家遵循的道理。(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣!)居住在天下最寬廣的住宅'仁'里，站立在天下最正確的位置'禮'上，行走在天下最寬廣的道路'義'上;能實現(xiàn)理想時，就同人民一起走這條正道;不能實現(xiàn)理想時，就獨自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫。”乙文，魏國太子子擊出行，在路上遇見老師田子方，下車行禮拜見。田子方(卻)不還禮。子擊很生氣，對田子方說:“是富貴的人能對人自高自大呢，還是貧賤的人能對人自高自大呢？”田子方說：“只能是貧賤的人能對人自高自大，富貴的人怎么敢對人自高自大呢！國君如果對人自高自大，那么就要失去國家；大夫如果對人自高自大就將失去封地。失去他的國家的人，沒有聽說有人用國君的規(guī)格對待他的；失去他的封地的人，也沒有聽說有人用大夫的規(guī)格對待他的。貧賤的游士，言語不中聽，行為不融洽，就穿上鞋子離去罷了，去哪里不能(成為)貧賤的人呢!”子擊于是向(田子方)道歉。10、1．首先列舉調查的數(shù)據(jù)引出論題，然后闡述表達貧乏者交流時的困窘，接著以“呵呵”一詞為例闡述詞語貧乏的現(xiàn)象和弊端，最后剖析了語言交流貧乏產生的社會原因。2．①不應恐懼漢字在手機交流時代多種語態(tài)豐富并行的發(fā)展態(tài)勢；②有的放矢，積極挖掘漢字獨特的美；③在“快瀏覽”和“深閱讀”中找到屬于時代的文化節(jié)奏；④用意蘊深厚的“慢文化”滌蕩浮躁，撫慰焦灼。3．示例1：漢字的字形從甲骨文到篆書、隸書、楷書、行書，不斷演變，是根據(jù)文化普及的需要和時代的需要發(fā)展的。示例2：漢代跟西域的交流中引入了“葡萄、石榴、苜?！钡仍~語，現(xiàn)代又引入了“因特網”、“冰淇淋”、“沙發(fā)”等詞語，還有CD、CT、AI等縮寫詞，都是隨著社會發(fā)展的需要出現(xiàn)的，豐富了漢語的詞匯。【解析】

1．題干問文章是如何一步步剖析人們語言交流貧乏現(xiàn)狀的，實際上是在考查議論文的論證思路。要抓住點明結構思路的語言標志。沒有詞語作為標志就要仔細閱讀文章內容，讀懂內容后用“首先……然后……接著……最后……”等術語作答。如文章首先列舉數(shù)據(jù)引出論題，然后闡述交流時的困窘狀態(tài)，接著舉例闡述詞語貧乏的現(xiàn)象和弊端，最后其剖析社會原因。這樣使整個論證過程邏輯嚴密，條理清晰。使論證更加深刻，觀點更加鮮明。2．提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取第7段“從某一層面來說，我們不應恐懼漢字在手機交流時代快速展示、由嚴肅到戲謔等多種語態(tài)豐富并行的發(fā)展態(tài)勢；而應有的放矢，積極挖掘漢字獨特的舒緩悠揚、意蘊豐富之美”，第8段“同時，我們應注意‘快瀏覽’和‘深閱讀’的相輔相成，在‘快’和‘慢’之間找到屬于我們這個時代的文化節(jié)奏”，第9段“作為‘人’這一個體的時代困惑需要意蘊深厚的‘慢文化’來滌蕩浮躁，撫慰焦灼”等句，即可整理出正確答案。3．考查觀點與材料的關系。觀點一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關系，因此論據(jù)與論點之間應有內在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。也就是說所舉論據(jù)必須能證明“歷史和社會進程永遠是發(fā)展的、變化的、充滿著勃勃生機，漢宇文化發(fā)展也是與時俱進的”的觀點。開放性試題，從漢字發(fā)展歷史、詞匯的豐富、詞語意義演變（如古今異義詞）等任何一個角度舉例均可。11、1．B2．D3．A【解析】1．此題考查的是對文章內容的感知?！啊墩撜Z》、《莊子》”體現(xiàn)的是仁義思想和禮儀規(guī)范，