1、社會化:是指人接受社會文化的過程，也就是從一個“自然人”或“生物人”成長為“社會人”，并逐步適應社會生活的全部過程。2、角色集：在社會中，角色不是孤立存在的，它是與其他角色聯(lián)系在一起的。這樣一組相互聯(lián)系、相互依存、相互補充的角色，我們稱之為“角色集”。任何一個人都不可能僅僅承擔某一種社會角色，而總是承擔著多種社會角色，他所承擔的多種角色又總是與更多的社會角色相聯(lián)系，這就構(gòu)成了角色集。3、社會：就是以共同的物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)而相互聯(lián)系的人類生活共同體。4、社會運行：指社會有機體自身的運動、變化和發(fā)展。表現(xiàn)為社會各要素之間、各個層次之間、各個子系統(tǒng)之間的相互作用以及它們在各方面功能的發(fā)揮。5、社會互動：是指社會上個人與個人、個人與群體、群體與群體之間通過信息的傳播而發(fā)生的相互依賴性的社會交往活動。6、符號：符號就是指能夠有意義地代表其他事物，例如：聲音、語言、文字、圖畫、手勢、姿態(tài)、表情等等都是符號，它是一種意愿標志。7、集合行為：又稱集體行為、大眾行為。是指一種人數(shù)眾多的自發(fā)的無組織行為。帕克認為，集合行為是“在集體共同的推動和影響下發(fā)生的個人行為，是一種情緒沖動。8、初級群體：所謂初級群體又稱為直接群體、基本群體或首屬群體，指它的成員相互熟悉、了解，是以感情為基礎(chǔ)結(jié)成親密關(guān)系的社會群體。典型的初級群體有家庭、9、群體凝聚力：又稱為群體內(nèi)聚力，是指群體吸引成員，把成員聚集于群體之中并整合為10、社會組織：對社會組織一般有兩種理解：一是廣義的組織，泛指一切人類共同活動的群體，包括家庭、家族、村社等初級群體；另一種是狹義的組織，它是相對于初級群體而言的次級群體，又稱為正式社會組織。它是指人們?yōu)榱诉_到某種共同的目標，將其行為彼此協(xié)調(diào)與聯(lián)合起來，形成的社會團體。11、組織管理：指運用權(quán)威來協(xié)調(diào)組織內(nèi)部的人力、物力以實現(xiàn)組織目標的活動，其主要目12、社會地位：在這里，具有社會意義的社會屬性就叫社會地位，指的是社會關(guān)系空間中的相對位置以及圍繞這個位置所形成的權(quán)利與義務關(guān)系，社會地位就是社會關(guān)系之網(wǎng)中的各個13、社會流動：所謂社會流動是指人們在社會關(guān)系空間中從一個地位向另一個地位的移動。由于社會關(guān)系空間與地理空間具有密切的聯(lián)系，因此，一般把人們在地理空間的流動也歸于214、社區(qū)：社區(qū)是進行一定的社會活動，具有某種互動關(guān)系和共同文化維系力的人類群體及15、社會變遷：是指一切社會制度（包括社會的構(gòu)、社會組織、人口、人的環(huán)境以及道德、法律、哲學、宗教、文學藝術(shù)、風俗習慣、時尚等一切社會現(xiàn)象的突發(fā)的、急劇的變化，或演進的、緩慢的變化，都叫做社會變遷。16、社會現(xiàn)代化：是指一個特殊的社會變遷過程，一般指社會在科學技術(shù)發(fā)展的帶動下，以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)，社會生活各個方面逐步脫離傳統(tǒng)社會的發(fā)展過程。政府通過立法，社會團體、社區(qū)等通過政府授權(quán)以現(xiàn)金、物質(zhì)、服務等形式向因精神和勝利的殘疾、年老力衰、以外傷亡、失業(yè)、多子女負擔者以及他們的家屬提供旨在維持他們最基本和最低生活水平的保障。也有的國家和地區(qū)在此基礎(chǔ)上再提供一些面向全體公民的福利設(shè)施、服務和物質(zhì)資助。18、社會問題：社會問題有廣義和狹義之分。廣義的社會問題，泛指一切與社會生活有關(guān)的社會結(jié)構(gòu)和社會環(huán)境失調(diào)的障礙因素，影響社會全體成員或部分成員的共同生活，對社會正常秩序甚至社會運行安全構(gòu)成一定威脅，需要動員社會力量進行干預的社會現(xiàn)象。3456789群體關(guān)系密切，對群體有強烈歸屬感的，就傳達思想、觀點、態(tài)度、感情或情報的過程。從溝個過程：預先控制、現(xiàn)場控制、反饋控制。5規(guī)范性研究：確定預定社會目標及其達到預定目標6社會批評：社會學參與社會的另一方面，就是8實地研究又稱田野調(diào)查：深入研究對象內(nèi)部，以9參與觀察：研究者在某種程度上置身于觀察對象2角色：包括職位和由職位發(fā)生的權(quán)力義務以及行為9人口數(shù)量：對人口資源的量的規(guī)定性，一定時間：（5文化反功能：與社會整合功能和社會導向功能的作從本質(zhì)上講，宗教是人們對超自然，超人類的神的幻想，敬畏與信2人格：一個人通過社會化而形成的觀念，態(tài)度，性5政治社會化：人們逐漸接受和學習被現(xiàn)有政治制度采用和確定的7角色社會化：按照社會上規(guī)定的角色的要求3交換：在一定的規(guī)則下，行為者為了獲得回報而行3成員群體：也是內(nèi)群體，個人屬于該群體的成員，5家庭：具有婚姻，血緣或收養(yǎng)關(guān)系的人們組成的長8利益群體：在社會利益系統(tǒng)中，具有相同的利益地9現(xiàn)代社會學的利益群體范疇：人們在社會生產(chǎn)生4組織溝通：組織內(nèi)部的信息交流，即組織成員之間通過9組織控制：組織用各種規(guī)章制度和獎懲手段來約5教育制度：社會的啟導延續(xù)和發(fā)展的制度，是社會6政治制度：國家權(quán)力如何產(chǎn)生，如何行使和有關(guān)權(quán)2社區(qū)縱向格局：一個社區(qū)的各種社會單位和子系統(tǒng)3社區(qū)橫向格局：一個社區(qū)中的各個組織或子系統(tǒng)在5城市社區(qū)：又稱都市社區(qū)，以從事各種非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為6城市郊區(qū)化：城市發(fā)展到一定水平后，大城市的7集鎮(zhèn)社區(qū)：一種介于農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū)之間的8社區(qū)發(fā)展：在城鄉(xiāng)基層社區(qū)中居民依靠社區(qū)自身4腐?。簷?quán)力的濫用，即不正當?shù)睦谜凸娝x予的權(quán)力和權(quán)威5規(guī)范性研究：確定預定社會目標及其達到預定目標6社會批評：社會學參與社會的另一方面，就是8實地研究又稱田野調(diào)查：深入研究對象內(nèi)部，以9參與觀察：研究者在某種程度上置身于觀察對象2角色：包括職位和由職位發(fā)生的權(quán)力義務以及行為9人口數(shù)量：對人口資源的量的規(guī)定性，一定時間：（5文化反功能：與社會整合功能和社會導向功能的作從本質(zhì)上講，宗教是人們對超自然，超人類的神的幻想，敬畏與信2人格：一個人通過社會化而形成的觀念，態(tài)度，性5政治社會化：人們逐漸接受和學習被現(xiàn)有政治制度采用和確定的7角色社會化：按照社會上規(guī)定的角色的要求3交換：在一定的規(guī)則下，行為者為了獲得回報而行3成員群體：也是內(nèi)群體，個人屬于該群體的成員，5家庭：具有婚姻，血緣或收養(yǎng)關(guān)系的人們組成的長8利益群體：在社會利益系統(tǒng)中，具有相同的利益地9現(xiàn)代社會學的利益群體范疇：人們在社會生產(chǎn)生4組織溝通：組織內(nèi)部的信息交流，即組織成員之間通過9組織控制：組織用各種規(guī)章制度和獎懲手段來約5教育制度：社會的啟導延續(xù)和發(fā)展的制度，是社會6政治制度：國家權(quán)力如何產(chǎn)生，如何行使和有關(guān)權(quán)2社區(qū)縱向格局：一個社區(qū)的各種社會單位和子系統(tǒng)3社區(qū)橫向格局：一個社區(qū)中的各個組織或子系統(tǒng)在5城市社區(qū)：又稱都市社區(qū)，以從事各種非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為6城市郊區(qū)化：城市發(fā)展到一定水平后，大城市的7集鎮(zhèn)社區(qū)：一種介于農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū)之間的8社區(qū)發(fā)展：在城鄉(xiāng)基層社區(qū)中居民依靠社區(qū)自身4腐敗：權(quán)力的濫用，即不正當?shù)睦谜凸娝x予的權(quán)力和權(quán)威1、社會化:是指人接受社會文化的過程，也就是從一個“自然人”或“生物人”成長為“社會人”，并逐步適應社會生活的全部過程。2、角色集：在社會中，角色不是孤立存在的，它是與其他角色聯(lián)系在一起的。這樣一組相互聯(lián)系、相互依存、相互補充的角色，我們稱之為“角色集”。任何一個人都不可能僅僅承擔某一種社會角色，而總是承擔著多種社會角色，他所承擔的多種角色又總是與更多的社會角色相聯(lián)系，這就構(gòu)成了角色集。3、社會：就是以共同的物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)而相互聯(lián)系的人類生活共同體。4、社會運行：指社會有機體自身的運動、變化和發(fā)展。表現(xiàn)為社會各要素之間、各個層次之間、各個子系統(tǒng)之間的相互作用以及它們在各方面功能的發(fā)揮。5、社會互動：是指社會上個人與個人、個人與群體、群體與群體之間通過信息的傳播而發(fā)生的相互依賴性的社會交往活動。6、符號：符號就是指能夠有意義地代表其他事物，例如：聲音、語言、文字、圖畫、手勢、姿態(tài)、表情等等都是符號，它是一種意愿標志。7、集合行為：又稱集體行為、大眾行為。是指一種人數(shù)眾多的自發(fā)的無組織行為。帕克認為，集合行為是“在集體共同的推動和影響下發(fā)生的個人行為，是一種情緒沖動。8、初級群體：所謂初級群體又稱為直接群體、基本群體或首屬群體，指它的成員相互熟悉、了9、群體凝聚力：又稱為群體內(nèi)聚力，是指群體吸引成員，把成員聚集于群體之中并整合為一體10、社會組織：對社會組織一般有兩種理解：一是廣義的組織，泛指一切人類共同活動的群體，包括家庭、家族、村社等初級群體；另一種是狹義的組織，它是相對于初級群體而言的次級群體，又稱為正式社會組織。它是指人們?yōu)榱诉_到某種共同的目標，將其行為彼此協(xié)調(diào)與聯(lián)合起來，形成的社會團體。11、組織管理：指運用權(quán)威來協(xié)調(diào)組織內(nèi)部的人力、物力以實現(xiàn)組織目標的活動，其主要目的是提高組織的活動效率，這種效率除了受外界環(huán)境的影響之外，還有賴于組織自身的管理。12、社會地位：在這里，具有社會意義的社會屬性就叫社會地位，指的是社會關(guān)系空間中的相對位置以及圍繞這個位置所形成的權(quán)利與義務關(guān)系，社會地位就是社會關(guān)系之網(wǎng)中的各個紐結(jié)。13、社會流動：所謂社會流動是指人們在社會關(guān)系空間中從一個地位向另一個地位的移動。由于社會關(guān)系空間與地理空間具有密切的聯(lián)系，因此，一般把人們在地理14、社區(qū)：社區(qū)是進行一定的社會活動，具有某種互動關(guān)系和共同文化維系力的人類群體及其活15、社會變遷：是指一切社會制度（包括社會的根本制度和各種具體的社會制度）、社會結(jié)構(gòu)、社會組織、人口、人的環(huán)境以及道德、法律、哲學、宗教、文學藝術(shù)、風俗習慣、時尚等一切社會現(xiàn)象的突發(fā)的、急劇的變化，或演進的、緩慢的變化，都叫做社會變遷。16、社會現(xiàn)代化：是指一個特殊的社會變遷過程，一般指社會在科學技術(shù)發(fā)展的帶動下，以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)，社會生活各個方面逐步脫離傳統(tǒng)社會的發(fā)展過程。17、社會保障：顧名思義就是社會向社會成員提供基本生活保障。社會保障最基本的涵義是，政府通過立法，社會團體、社區(qū)等通過政府授權(quán)以現(xiàn)金、物質(zhì)、服務等形式向因精神和勝利的殘疾、年老力衰、以外傷亡、