2025年蘭州市事業(yè)單位招聘人員（785人）筆試備考試題第一部分單選題(80題)1、奶奶有6顆口味各不相同的糖，現(xiàn)分給3個(gè)孫子，其中1人得1顆，1人得2顆，1人得3顆，則共有（）種分法。

A.60

B.120

C.240

D.360

【答案】：D

【解析】先從6顆糖里選取1顆糖送給其中一個(gè)孫子，然后在剩余的5顆糖中挑選2顆給另一個(gè)孫子，最后把剩下的三顆糖都給還沒拿到糖的孫子，這樣共有360種分法。2、2020年12月18日至20日中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，（）是保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的必然要求。

A.全國深化改革

B.實(shí)施宏觀調(diào)控

C.推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展

D.推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革

【答案】：C

【解析】推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展是保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的必然要求，是適應(yīng)我國社會(huì)主要矛盾變化和全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的必然要求，也是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律發(fā)展的必然要求。全國深化改革是推動(dòng)國家發(fā)展的重要?jiǎng)恿?；?shí)施宏觀調(diào)控是政府為了達(dá)到一定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)而采取的政策措施；推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的治本良方，但均不符合題干所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。因此正確答案是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。3、2016年11月，我國全面推行河長制。截至目前，全國累計(jì)清理整治河湖“四亂”問題13.4萬個(gè)，清除河道垃圾4210萬噸，拆除違法建筑面積4650萬平方米，清除河道非法采砂點(diǎn)一萬多個(gè)，河湖面貌明顯改善。這體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀（）的基本要求。

A.發(fā)展

B.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)

C.以人為本

D.統(tǒng)籌兼顧

【答案】：B

【解析】科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵包括第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。推行河長制，清理整治河湖“四亂”問題、清除河道垃圾、拆除違法建筑、清除非法采砂點(diǎn)等一系列舉措，改善河湖面貌，是對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和修復(fù)，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)環(huán)境的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。這與科學(xué)發(fā)展觀全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本要求相契合，強(qiáng)調(diào)了在發(fā)展過程中要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境等各方面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，保證發(fā)展的可持續(xù)性。并非單純強(qiáng)調(diào)發(fā)展本身、以人的利益為中心或統(tǒng)籌各方面關(guān)系的含義。所以該題體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本要求。4、100年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是（）精神。

A.共產(chǎn)主義

B.愛國主義

C.民族主義

D.民主主義

【答案】：B

【解析】五四運(yùn)動(dòng)孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛國主義精神。愛國主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，面對(duì)國家和民族生死存亡，一批愛國青年挺身而出，全國民眾奮起抗?fàn)?，誓言“國土不可斷送、人民不可低頭”，奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌。共產(chǎn)主義是一種政治信仰和社會(huì)狀態(tài)，并非五四精神核心；民族主義強(qiáng)調(diào)本民族利益至上，有一定局限性且不符合五四精神核心內(nèi)涵；民主主義雖然是五四精神內(nèi)容之一，但不是核心。所以該題正確答案是體現(xiàn)對(duì)國家和民族熱愛、擔(dān)當(dāng)?shù)膼蹏髁x精神。5、儒家文化作為以儒家學(xué)說為指導(dǎo)思想的文化流派，其儒家學(xué)說由春秋時(shí)期孔丘所創(chuàng)立，倡導(dǎo)血親人倫、現(xiàn)世事功、修身存養(yǎng)、道德理性，中心思想包含恕、忠、孝、悌、勇、仁、義、禮、智、信，那么其核心是（）。

A.忠

B.孝

C.仁

D.義

【答案】：C

【解析】儒家文化以儒家學(xué)說為指導(dǎo)思想，其中心思想涵蓋恕、忠、孝、悌、勇、仁、義、禮、智、信等方面。在這些思想中，仁是核心。仁強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛、尊重和同情，它貫穿于儒家的道德準(zhǔn)則、政治理念與社會(huì)關(guān)系等各個(gè)層面。忠主要側(cè)重于對(duì)他人、國家或事業(yè)盡心竭力；孝主要體現(xiàn)為對(duì)父母長輩的敬重和贍養(yǎng)；義側(cè)重于遵循正義和道德規(guī)范。這三者雖也是儒家重要思想，但都建立在仁的基礎(chǔ)之上，圍繞仁展開，是仁在不同情境下的具體表現(xiàn)。所以，儒家學(xué)說的核心是仁。6、個(gè)人所得稅法規(guī)定的各項(xiàng)個(gè)人所得的范圍中，不包括以下哪種所得（）。

A.國債利息收入

B.財(cái)產(chǎn)租賃

C.利息、股息、紅利

D.特許權(quán)使用費(fèi)

【答案】：A"

【解析】個(gè)人所得稅法規(guī)定的各項(xiàng)個(gè)人所得范圍涵蓋了多種類型的收入。財(cái)產(chǎn)租賃所得，是個(gè)人出租不動(dòng)產(chǎn)、機(jī)器設(shè)備、車船以及其他財(cái)產(chǎn)取得的所得，屬于應(yīng)稅所得范圍。利息、股息、紅利所得，是指?jìng)€(gè)人擁有債權(quán)、股權(quán)等而取得的利息、股息、紅利所得，同樣在個(gè)人所得稅應(yīng)稅范圍之內(nèi)。特許權(quán)使用費(fèi)所得，是個(gè)人提供專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)、著作權(quán)、非專利技術(shù)以及其他特許權(quán)的使用權(quán)取得的所得，也是應(yīng)稅所得之一。而國債利息收入，是國家為鼓勵(lì)購買國債，給予購買者的一種收益，按照相關(guān)稅收政策，國債利息收入免征個(gè)人所得稅，即不在個(gè)人所得稅法規(guī)定的各項(xiàng)個(gè)人所得的應(yīng)稅范圍之內(nèi)。所以本題正確答案對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)內(nèi)容為國債利息收入。"7、流星是闖入大氣層的一種行星際物質(zhì)在大氣層中與空氣摩擦發(fā)光的現(xiàn)象。其尾部發(fā)光的原因是（）。

A.爆炸

B.反射

C.燃燒

D.輻射

【答案】：C

【解析】流星是闖入大氣層的行星際物質(zhì)，在進(jìn)入大氣層后與空氣發(fā)生劇烈摩擦，摩擦產(chǎn)生的熱量使該物質(zhì)溫度急劇升高，進(jìn)而燃燒發(fā)光，形成了我們所看到流星尾部發(fā)光的現(xiàn)象。而爆炸是物質(zhì)在極短時(shí)間內(nèi)釋放出大量能量的過程，流星尾部發(fā)光并非爆炸所致；反射是指光線在遇到物體表面時(shí)改變傳播方向的現(xiàn)象，流星尾部發(fā)光不是因?yàn)榉瓷?；輻射是指物體以電磁波等形式向外傳遞能量，這也不是流星尾部發(fā)光的原因。所以流星尾部發(fā)光的原因是燃燒。8、向不相隸屬機(jī)關(guān)的有關(guān)主管部門請(qǐng)求批準(zhǔn)某事項(xiàng)應(yīng)使用（）。

A.請(qǐng)示

B.函

C.批復(fù)

D.報(bào)告

【答案】：B

【解析】向不相隸屬機(jī)關(guān)的有關(guān)主管部門請(qǐng)求批準(zhǔn)某事項(xiàng)應(yīng)使用函。請(qǐng)示是適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)，這里強(qiáng)調(diào)的是不相隸屬機(jī)關(guān)，并非上下級(jí)關(guān)系，所以不能用請(qǐng)示。批復(fù)是上級(jí)機(jī)關(guān)答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)，與請(qǐng)求批準(zhǔn)的情況不符。報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問，也不符合向不相隸屬機(jī)關(guān)請(qǐng)求批準(zhǔn)的用途。所以應(yīng)選函這種公文文種。9、如今，無論是在校大學(xué)生還是上班族，都有不少人使用信用卡，其中的原因是（）。

A.信用卡是一般等價(jià)物

B.信用卡是商業(yè)銀行發(fā)給資信狀況良好的客戶的一種信用憑證

C.使用信用卡能減少現(xiàn)金的使用，簡(jiǎn)化收款手續(xù)，方便銀行和商家

D.信用卡的功能借助于銀行的電子計(jì)算機(jī)系統(tǒng)自動(dòng)完成，可靠、安全，不存在風(fēng)險(xiǎn)

【答案】：C"

【解析】本題可從信用卡的定義、性質(zhì)、功能及風(fēng)險(xiǎn)等方面對(duì)各表述進(jìn)行分析，從而找出如今很多人使用信用卡的原因。貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物，而信用卡是具有消費(fèi)、轉(zhuǎn)賬結(jié)算、存取現(xiàn)金、信用貸款等部分或全部功能的電子支付卡，并非一般等價(jià)物，所以該表述不能解釋很多人使用信用卡的原因。商業(yè)銀行發(fā)給資信狀況良好的客戶的一種信用憑證是銀行信用卡，信用卡的范圍更廣，且這只是信用卡的一種發(fā)放規(guī)則，并非人們使用信用卡的原因。使用信用卡集存款、取款、借款、消費(fèi)、結(jié)算、查詢?yōu)橐惑w，能減少現(xiàn)金的使用，簡(jiǎn)化收款手續(xù)，方便購物消費(fèi)，對(duì)于銀行和商家來說也能提高交易效率，這是很多人使用信用卡的重要原因。信用卡雖然借助于銀行的電子計(jì)算機(jī)系統(tǒng)自動(dòng)完成各項(xiàng)功能，但在使用過程中仍然存在一定風(fēng)險(xiǎn)，如信息泄露、被盜刷等，并非絕對(duì)可靠、安全，所以該表述本身錯(cuò)誤，也無法作為人們使用信用卡的原因。綜上，如今很多人使用信用卡的原因是使用信用卡能減少現(xiàn)金的使用，簡(jiǎn)化收款手續(xù)，方便銀行和商家。"10、下列用于書信中的語句，表示邀請(qǐng)的一項(xiàng)是（）。

A.臨書倉促，不盡欲言

B.久未問候，甚以為歉

C.便暇之時(shí)，務(wù)請(qǐng)來敝寓小坐

D.有蒙托見，當(dāng)效綿薄之力

【答案】：C

【解析】該題聚焦于判斷書信語句中表示邀請(qǐng)的選項(xiàng)。對(duì)于各選項(xiàng)的分析如下：“臨書倉促，不盡欲言”體現(xiàn)的是寫信人匆忙書寫，無法把想說的話全部表達(dá)出來，主要強(qiáng)調(diào)的是寫信時(shí)的狀態(tài)和未能暢所欲言的遺憾，并非用于邀請(qǐng)；“久未問候，甚以為歉”表達(dá)的是長時(shí)間沒有問候?qū)Ψ剑瑸榇烁械奖?，重點(diǎn)在于表達(dá)歉意，不屬于邀請(qǐng)的表述；“便暇之時(shí)，務(wù)請(qǐng)來敝寓小坐”清晰地傳達(dá)出在對(duì)方有空的時(shí)候，務(wù)必要到自己的住所來坐一坐，這是明確的邀請(qǐng)用語；“有蒙托見，當(dāng)效綿薄之力”意思是受到對(duì)方的囑托，會(huì)盡自己微薄的力量去幫忙，表達(dá)的是愿意提供幫助，并非邀請(qǐng)。綜上，答案是表示邀請(qǐng)的“便暇之時(shí)，務(wù)請(qǐng)來敝寓小坐”。11、下列關(guān)于微生物的說法，錯(cuò)誤的是（）。

A.釀制甘甜的葡萄美酒主要利用的是酵母菌

B.在生活污水和工業(yè)廢水中可以作為細(xì)菌食物的是氨基酸

C.動(dòng)植物的遺體不可能被細(xì)菌和真菌分解成氧氣

D.干制存儲(chǔ)食品的原理是殺死食品中的微生物

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)微生物的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各說法逐一分析，從而判斷哪個(gè)說法是錯(cuò)誤的。釀酒是利用微生物發(fā)酵生產(chǎn)含一定濃度酒精飲料的過程。在釀制葡萄美酒時(shí)，主要利用的是酵母菌，酵母菌在無氧的條件下能分解葡萄糖產(chǎn)生酒精和二氧化碳，所以釀制甘甜的葡萄美酒主要利用酵母菌這一說法是正確的。在生活污水和工業(yè)廢水中存在著許多有機(jī)物，如氨基酸等，這些有機(jī)物可以作為細(xì)菌的食物，細(xì)菌能夠分解其中的有機(jī)物，起到凈化污水的作用，所以在生活污水和工業(yè)廢水中可以作為細(xì)菌食物的是氨基酸這一說法是正確的。細(xì)菌和真菌作為生態(tài)系統(tǒng)中的分解者，能把動(dòng)植物遺體中的有機(jī)物分解成二氧化碳、水和無機(jī)鹽等無機(jī)物，而不會(huì)分解出氧氣，所以動(dòng)植物的遺體不可能被細(xì)菌和真菌分解成氧氣這一說法是正確的。干制存儲(chǔ)食品的原理是除去食品中的水分，使微生物因缺少水分而無法生存和繁殖，從而達(dá)到保存食品的目的，而不是殺死食品中的微生物，所以干制存儲(chǔ)食品的原理是殺死食品中的微生物這一說法是錯(cuò)誤的。綜上，說法錯(cuò)誤的是干制存儲(chǔ)食品的原理是殺死食品中的微生物。"12、“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”是龔自珍的名句，這句詩里面包含的生物學(xué)知識(shí)是（）

A.種間競(jìng)爭(zhēng)

B.互利共生

C.物質(zhì)循環(huán)

D.能量守恒

【答案】：C

【解析】“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”描述的是落花凋零后，會(huì)被微生物分解轉(zhuǎn)化為無機(jī)物，融入土壤，為植物生長提供養(yǎng)分，這一過程體現(xiàn)了生態(tài)系統(tǒng)中物質(zhì)的循環(huán)過程。種間競(jìng)爭(zhēng)指不同物種之間為爭(zhēng)奪資源等而產(chǎn)生的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，與詩句描述不符；互利共生是指兩種生物相互依存、相互獲利的關(guān)系，該詩句未體現(xiàn)這種關(guān)系；能量守恒強(qiáng)調(diào)的是能量不會(huì)憑空產(chǎn)生或消失，只是從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式，詩句主要突出的是物質(zhì)的轉(zhuǎn)化而非能量守恒。所以答案應(yīng)選體現(xiàn)物質(zhì)循環(huán)的選項(xiàng)。13、在中國幾千年的歷史長河中，戰(zhàn)爭(zhēng)伴隨著朝代的更迭和文化科技的進(jìn)步向前發(fā)展。下列給出的戰(zhàn)爭(zhēng)按發(fā)生的先后順序排列正確的是（）。①長平之戰(zhàn)②邯鄲之戰(zhàn)③漠北之戰(zhàn)④巨鹿之戰(zhàn)

A.①②④③

B.③②①④

C.②①③④

D.④③①②

【答案】：A

【解析】“長平之戰(zhàn)”發(fā)生于戰(zhàn)國時(shí)期，是我國歷史上最早、規(guī)模最大的包圍殲滅戰(zhàn)。“邯鄲之戰(zhàn)”是長平之戰(zhàn)后秦國與趙、魏、楚聯(lián)軍在趙國首都邯鄲進(jìn)行的一次城池攻守作戰(zhàn)?！澳敝畱?zhàn)”發(fā)生于漢武帝時(shí)期，是漢軍在距離中原最遠(yuǎn)的戰(zhàn)場(chǎng)進(jìn)行的一次規(guī)模最大也最艱巨的戰(zhàn)役。“巨鹿之戰(zhàn)”是秦末農(nóng)民大起義中，項(xiàng)羽率軍同秦軍主力在巨鹿進(jìn)行的一場(chǎng)決戰(zhàn)，也是中國歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役之一。14、因更改辦理方式而發(fā)布的通告，語氣通常較為委婉，正文一般會(huì)以（）這類習(xí)慣用語結(jié)尾。

A.“請(qǐng)予批準(zhǔn)”

B.“敬請(qǐng)諒解”

C.“特此函告”

D.“請(qǐng)予指示”

【答案】：B

【解析】題目問的是因更改辦理方式而發(fā)布的通告，結(jié)尾習(xí)慣用語應(yīng)是什么?！罢?qǐng)予批準(zhǔn)”一般用于請(qǐng)求上級(jí)批準(zhǔn)事項(xiàng)，不適合作為更改辦理方式通告的結(jié)尾；“敬請(qǐng)諒解”語氣委婉，適合用于因更改辦理方式可能給對(duì)方帶來不便的通告結(jié)尾，表達(dá)希望對(duì)方理解；“特此函告”常用于告知性公文，但語氣不夠委婉；“請(qǐng)予指示”通常是下級(jí)向上級(jí)請(qǐng)求指示時(shí)用的，也不符合這種通告的語境。所以正確答案是使用“敬請(qǐng)諒解”作為結(jié)尾。15、據(jù)國外媒體報(bào)道，在過去10年里，某跨國科技企業(yè)通過資助世界著名高校教授的研究項(xiàng)目，并向政府官員推廣這些研究成果，進(jìn)而影響言論以及公共政策制定。這種公共政策進(jìn)入制度議程的途徑是（）。

A.內(nèi)在發(fā)動(dòng)型

B.外在發(fā)動(dòng)型

C.政治動(dòng)員型

D.智庫動(dòng)員型

【答案】：B"

【解析】本題考查公共政策進(jìn)入制度議程的途徑。首先，了解各種途徑的定義：-內(nèi)在發(fā)動(dòng)型是指政策訴求源于政府機(jī)構(gòu)內(nèi)部的人員或部門，是由政府系統(tǒng)內(nèi)部的力量提出政策問題并促使政策議程的建立。-外在發(fā)動(dòng)型是指政策訴求由政府系統(tǒng)以外的個(gè)人或社會(huì)團(tuán)體提出，經(jīng)闡釋和擴(kuò)散進(jìn)入公眾議程，然后通過對(duì)政府施壓的手段使之進(jìn)入政府議程。-政治動(dòng)員型是由最高領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)或政治領(lǐng)袖提出政策意向，并使其進(jìn)入政府議程。-智庫動(dòng)員型通常是指智庫通過研究和分析提出政策建議，推動(dòng)政策議程的設(shè)立。接下來分析題目，該跨國科技企業(yè)屬于政府系統(tǒng)以外的社會(huì)團(tuán)體，它通過資助高校教授研究項(xiàng)目、推廣研究成果來影響言論和公共政策制定，這是從政府系統(tǒng)外部提出訴求并推動(dòng)政策議程，符合外在發(fā)動(dòng)型的特點(diǎn)。綜上所述，答案是外在發(fā)動(dòng)型。"16、王某攜帶鄰居家一名6歲兒童外出游玩，由于天氣不佳，未對(duì)該兒童加以照料，隨后該兒童因無人照看被泥石流吞沒。下列說法正確的是（）。

A.因發(fā)生意外事件，故王某不負(fù)刑事責(zé)任

B.從道義上王某應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任

C.因王某帶孩子外出的先前行為決定王某負(fù)刑事責(zé)任

D.王某行為構(gòu)成故意殺人罪

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)刑法中先行行為引發(fā)的作為義務(wù)以及相關(guān)罪名的構(gòu)成要件來分析。帶鄰居家孩子外出游玩這一行為使孩子處于特定環(huán)境中，王某對(duì)孩子負(fù)有保護(hù)、照顧的義務(wù)，這是由其先前帶孩子外出的行為所引發(fā)的。在游玩過程中，王某因天不好未理會(huì)孩子，最終導(dǎo)致孩子因無人照看被泥石流淹沒，其沒有盡到應(yīng)盡的照看義務(wù)，具有刑法上的不作為。意外事件是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但不是出于行為人的故意或者過失，而是由于不能預(yù)見的原因所引起的。本案中，王某帶孩子外出就應(yīng)當(dāng)預(yù)見可能會(huì)出現(xiàn)孩子無人照看的危險(xiǎn)情況，其有能力履行照看義務(wù)卻未履行，不屬于意外事件。刑事責(zé)任是依據(jù)國家刑事法律規(guī)定，對(duì)犯罪分子依照刑事法律的規(guī)定追究的法律責(zé)任，道義責(zé)任和刑事責(zé)任是不同的概念，不能從道義層面認(rèn)定王某應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任。故意殺人罪要求行為人主觀上具有故意非法剝奪他人生命的故意，包括直接故意和間接故意。本案中王某并沒有非法剝奪孩子生命的故意，不構(gòu)成故意殺人罪。綜上所述，王某因帶孩子外出的先前行為，產(chǎn)生了對(duì)孩子的照看義務(wù)，其未履行該義務(wù)導(dǎo)致孩子發(fā)生危險(xiǎn)，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。"17、2004年6月，國務(wù)院修改發(fā)布的《事業(yè)單位登記管理暫行條例》規(guī)定，事業(yè)單位是國家為了（）目的，由國家機(jī)關(guān)舉辦或者其他組織利用國有資產(chǎn)舉辦的，從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動(dòng)的社會(huì)服務(wù)組織。

A.國家利益

B.人民利益

C.社會(huì)公益

D.社會(huì)公平

【答案】：C

【解析】這道題考查事業(yè)單位的定義相關(guān)知識(shí)。事業(yè)單位是國家為了一定目的，由國家機(jī)關(guān)舉辦或者其他組織利用國有資產(chǎn)舉辦，從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動(dòng)的社會(huì)服務(wù)組織。其核心目的是為社會(huì)提供公共服務(wù)，以滿足社會(huì)公眾的需求，也就是社會(huì)公益目的。國家利益是一個(gè)更寬泛的概念，包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等多方面，并不直接對(duì)應(yīng)事業(yè)單位的定義目的；人民利益表述相對(duì)較籠統(tǒng)，沒有準(zhǔn)確體現(xiàn)事業(yè)單位的特點(diǎn)；社會(huì)公平主要側(cè)重于社會(huì)資源分配、機(jī)會(huì)平等方面，也不是事業(yè)單位定義所強(qiáng)調(diào)的目的。所以答案是社會(huì)公益。18、關(guān)于行政機(jī)關(guān)收到政府信息公開申請(qǐng)的時(shí)間，下列說法錯(cuò)誤的是（）。

A.張某到政務(wù)服務(wù)大廳當(dāng)面提交申請(qǐng)，以提交之日為收到申請(qǐng)之日

B.李某以平郵方式寄遞申請(qǐng)，以投遞之日為收到申請(qǐng)之日

C.王某以EMS方式寄遞申請(qǐng)，以簽收之日為收到申請(qǐng)之日

D.趙某通過官網(wǎng)渠道提交申請(qǐng)，以雙方確認(rèn)之日為收到申請(qǐng)之日

【答案】：B"

【解析】行政機(jī)關(guān)收到政府信息公開申請(qǐng)時(shí)間的判斷規(guī)則如下：當(dāng)面提交政府信息公開申請(qǐng)的，以提交之日為收到申請(qǐng)之日；通過郵政寄遞方式提交申請(qǐng)的，以行政機(jī)關(guān)簽收之日為收到申請(qǐng)之日；采用平郵、掛號(hào)信等無法提供簽收狀態(tài)查詢的郵寄方式的，以行政機(jī)關(guān)實(shí)際收到之日為收到申請(qǐng)之日；通過互聯(lián)網(wǎng)渠道或者政府信息公開工作機(jī)構(gòu)的傳真提交申請(qǐng)的，以雙方確認(rèn)之日為收到申請(qǐng)之日。當(dāng)面提交申請(qǐng)以提交之日為收到申請(qǐng)之日，符合規(guī)定。以平郵方式寄遞申請(qǐng)，應(yīng)以行政機(jī)關(guān)實(shí)際收到之日而非投遞之日為收到申請(qǐng)之日，該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。以EMS方式寄遞申請(qǐng)，以簽收之日為收到申請(qǐng)之日，符合規(guī)定。通過官網(wǎng)渠道提交申請(qǐng)，以雙方確認(rèn)之日為收到申請(qǐng)之日，符合規(guī)定。所以說法錯(cuò)誤的是平郵方式以投遞之日為收到申請(qǐng)之日這一表述。"19、準(zhǔn)公共品的特征是（）。

A.競(jìng)爭(zhēng)性，排他性

B.競(jìng)爭(zhēng)性，非排他性

C.非競(jìng)爭(zhēng)性，排他性

D.非競(jìng)爭(zhēng)性，非排他性

【答案】：D

【解析】準(zhǔn)公共品是具有有限的非競(jìng)爭(zhēng)性或有限的非排他性的公共產(chǎn)品，介于純公共物品和私人物品之間，其特點(diǎn)是具有非競(jìng)爭(zhēng)性和排他性。非競(jìng)爭(zhēng)性是指一個(gè)人對(duì)該物品的消費(fèi)不會(huì)減少其他人對(duì)它的消費(fèi)；排他性是指可以阻止其他人消費(fèi)該物品。而具有競(jìng)爭(zhēng)性和排他性的是私人物品；具有競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性的是公共資源；具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性的是純公共物品。所以準(zhǔn)公共品的特征是非競(jìng)爭(zhēng)性和排他性。20、一行人在通過路口時(shí)遇到紅燈，發(fā)現(xiàn)附近沒有車輛，便直接通過，這種做法是（）之舉。

A.節(jié)省時(shí)間

B.聰明靈活

C.可供學(xué)習(xí)

D.不遵守交通規(guī)則

【答案】：D

【解析】遵守交通規(guī)則是保障交通安全與秩序的基本要求。行人在過路口時(shí)遇到紅燈，即便近處沒有車輛，也應(yīng)在信號(hào)燈指示為綠燈時(shí)通過，以維護(hù)正常交通秩序。為節(jié)省時(shí)間而徑直走過紅燈，看似爭(zhēng)取了一些時(shí)間，但這是以違反交通規(guī)則為代價(jià)，并且可能給自己和其他道路使用者帶來安全隱患，因此并非節(jié)省時(shí)間的合理之舉。這種行為本質(zhì)上是不遵守交通規(guī)則的表現(xiàn)，不能稱之為聰明靈活，更不具備可供學(xué)習(xí)之處。所以在過路口遇紅燈，即便近處無車也徑直走過的行為，是不遵守交通規(guī)則之舉。21、蘋果和雪梨具有相互替代性，若蘋果價(jià)格下降而雪梨價(jià)格保持不變，那么（）。

A.蘋果和雪梨的需求都減少

B.蘋果的需求增加，雪梨的需求減少

C.蘋果的需求減少，雪梨的需求增加

D.蘋果和雪梨的需求都增加

【答案】：B

【解析】在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，當(dāng)兩種商品可以互相替代時(shí)，一種商品價(jià)格的變動(dòng)會(huì)影響另一種商品的需求。蘋果和雪梨是相互替代的商品，若蘋果價(jià)格下降且雪梨價(jià)格不變，由于價(jià)格下降，消費(fèi)者購買蘋果的成本降低，根據(jù)需求定理，在其他條件不變的情況下，價(jià)格下降會(huì)使商品的需求量增加，所以蘋果的需求會(huì)增加。而對(duì)于雪梨，因?yàn)樘O果價(jià)格下降后，消費(fèi)者更傾向于購買蘋果來替代雪梨，從而導(dǎo)致對(duì)雪梨的需求減少。所以當(dāng)蘋果價(jià)格下降且雪梨價(jià)格不變時(shí)，蘋果的需求增加，雪梨的需求減少。22、船長:輪船:運(yùn)輸()

A.信號(hào):手機(jī):溝通

B.工人:產(chǎn)品:生產(chǎn)

C.草魚:水煮:四川

D.編輯:雜志:傳媒

【答案】：D

【解析】船長駕駛輪船，輪船是一種運(yùn)輸工具；編輯編寫雜志，雜志是一種傳播媒介。因此這就是答案。23、國家工作人員在國內(nèi)公務(wù)活動(dòng)或涉外交往中接受禮物，按國家規(guī)定應(yīng)上交而未上交且數(shù)額較大的，應(yīng)以（）定罪處罰。

A.受賄罪

B.貪污罪

C.職務(wù)侵占罪

D.公物私藏罪

【答案】：B"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國刑法》規(guī)定，國家工作人員在國內(nèi)公務(wù)活動(dòng)或者涉外交往中接受禮物，依照國家規(guī)定應(yīng)當(dāng)交公而不交公，數(shù)額較大的，以貪污罪定罪處罰。受賄罪指國家工作人員利用職務(wù)上的便利，索取他人財(cái)物，或者非法收受他人財(cái)物，為他人謀取利益的行為，此情形與在公務(wù)活動(dòng)或涉外交往中接受應(yīng)交公禮物而不交公的情況不符。職務(wù)侵占罪的主體是公司、企業(yè)或者其他單位的人員，并非國家工作人員，所以不符合本題描述。在我國《刑法》中并沒有公物私藏罪這一罪名。綜上，該題應(yīng)認(rèn)定以貪污罪定罪處罰。"24、法律條文規(guī)定了當(dāng)前各行各業(yè)都應(yīng)共同遵守的職業(yè)道德五項(xiàng)基本規(guī)范，即愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。其中道德層次最高的是（）。

A.服務(wù)群眾

B.誠實(shí)守信

C.奉獻(xiàn)社會(huì)

D.愛崗敬業(yè)

【答案】：C

【解析】我國各行各業(yè)應(yīng)共同遵守的職業(yè)道德五項(xiàng)基本規(guī)范中，愛崗敬業(yè)是基礎(chǔ)，表現(xiàn)為從業(yè)者熱愛自己的工作崗位，敬重自己所從事的職業(yè)，勤奮努力，盡職盡責(zé)。誠實(shí)守信是對(duì)從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中處理人與人之間關(guān)系的道德要求，強(qiáng)調(diào)在職業(yè)活動(dòng)中做到言行一致、信守承諾。服務(wù)群眾體現(xiàn)了職業(yè)與群眾的關(guān)系，即從業(yè)者要在工作中盡力滿足群眾的需求，為群眾提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。而奉獻(xiàn)社會(huì)是職業(yè)道德中的最高境界，它要求從業(yè)者將社會(huì)利益放在首位，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步無私付出，不計(jì)較個(gè)人得失。因此，在這五項(xiàng)基本規(guī)范中道德層次最高的是奉獻(xiàn)社會(huì)。25、公元前494年，大量平民撤離羅馬城并打算建立自己的城市。因平民大規(guī)模出走，會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)停滯、兵源短缺，貴族一時(shí)陷入慌亂，遂派出代表與平民進(jìn)行談判，最終產(chǎn)生了保民官制度。這是最早的比較典型的（）結(jié)果，是平民與貴族博弈的產(chǎn)物。

A.集聚效應(yīng)

B.眾志成城

C.用腳投票

D.人心向背

【答案】：C

【解析】題干描述了公元前494年平民撤出羅馬城以建立自己城市，貴族因平民出走造成生產(chǎn)停頓和兵源匱乏而慌了手腳，最終談判出保民官制度。這種平民通過撤離的行為表達(dá)訴求并影響決策的方式體現(xiàn)了“用腳投票”的概念。“用腳投票”是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，居民可以根據(jù)各地方政府提供的公共產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量、數(shù)量和成本高低，來選擇最能滿足自己偏好的地方居住。在本題中，平民通過撤離羅馬城這一行動(dòng)來影響貴族的決策，促使保民官制度的產(chǎn)生。而集聚效應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是要素集中產(chǎn)生的積極效果；眾志成城側(cè)重于團(tuán)結(jié)一心；人心向背主要指民眾的擁護(hù)或反對(duì)，均不符合題干中平民通過撤離行動(dòng)來博弈的意思。所以答案應(yīng)選擇體現(xiàn)通過行動(dòng)表達(dá)選擇的“用腳投票”。26、電子政務(wù)這一概念的核心內(nèi)容是（）。

A.電子

B.因特網(wǎng)

C.計(jì)算機(jī)技術(shù)

D.政務(wù)

【答案】：D

【解析】電子政務(wù)是指國家機(jī)關(guān)在政務(wù)活動(dòng)中，全面應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及辦公自動(dòng)化技術(shù)等進(jìn)行辦公、管理和為社會(huì)提供公共服務(wù)的一種全新的管理模式。它是將電子技術(shù)與政務(wù)工作相結(jié)合，而電子技術(shù)只是手段，政務(wù)才是核心內(nèi)容，電子、因特網(wǎng)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等都是圍繞政務(wù)展開并為政務(wù)服務(wù)的。所以，電子政務(wù)作為概念，其核心內(nèi)容是政務(wù)。27、下列選項(xiàng)中屬于應(yīng)急處理突發(fā)事件能力的是（）。

A.潤物細(xì)無聲

B.人無遠(yuǎn)慮，必有近憂

C.上醫(yī)治未病

D.成功取決于系統(tǒng)

【答案】：C

【解析】應(yīng)急處理突發(fā)事件的能力強(qiáng)調(diào)的是在突發(fā)事件發(fā)生時(shí)能夠迅速做出反應(yīng)并有效應(yīng)對(duì)的能力?！皾櫸锛?xì)無聲”常用來形容潛移默化的影響，并非針對(duì)突發(fā)事件的應(yīng)急處理；“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”側(cè)重于提醒人們要有長遠(yuǎn)的規(guī)劃和考慮，與應(yīng)急處理突發(fā)事件的能力關(guān)聯(lián)性不大；“上醫(yī)治未病”體現(xiàn)的是預(yù)防疾病的理念，注重在問題發(fā)生之前進(jìn)行防范，而不是處理已經(jīng)發(fā)生的突發(fā)事件；“成功取決于系統(tǒng)”強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的重要性，未突出應(yīng)急處理突發(fā)事件的能力。通常應(yīng)急處理突發(fā)事件能力主要體現(xiàn)在當(dāng)事件發(fā)生時(shí)及時(shí)解決問題，而以上幾個(gè)表述均未體現(xiàn)這一核心。但題目中沒有合適答案，推測(cè)可能是題目信息不完整或者出題有誤。28、下列關(guān)于公文簽發(fā)，不正確的是：（）。

A.簽發(fā)人簽署時(shí)，應(yīng)明確簽署意見，如“同意”字樣

B.以本機(jī)關(guān)名義制發(fā)的上行文，由主要的負(fù)責(zé)人或主持工作的負(fù)責(zé)人簽發(fā)

C.以本機(jī)關(guān)名義制發(fā)的下行文，可以由主要負(fù)責(zé)人授權(quán)的其他負(fù)責(zé)人簽發(fā)

D.公文簽發(fā)可用鋼筆、圓珠筆等

【答案】：D

【解析】在公文簽發(fā)時(shí)，簽發(fā)人簽署需明確簽署意見，如“同意”字樣，這是確保公文簽發(fā)嚴(yán)肅性和明確性的要求。以本機(jī)關(guān)名義制發(fā)的上行文，由主要的負(fù)責(zé)人或主持工作的負(fù)責(zé)人簽發(fā)，因?yàn)樯闲形耐ǔＰ枰邔蛹?jí)的領(lǐng)導(dǎo)把關(guān)，以體現(xiàn)公文的重要性和權(quán)威性。以本機(jī)關(guān)名義制發(fā)的下行文，可以由主要負(fù)責(zé)人授權(quán)的其他負(fù)責(zé)人簽發(fā)，這樣能提高發(fā)文的效率。而公文簽發(fā)不能用圓珠筆，因?yàn)閳A珠筆的墨水容易褪色，不利于公文的長期保存和檔案管理，公文簽發(fā)一般要用鋼筆或毛筆等墨水穩(wěn)定性好的書寫工具。所以不正確的是公文簽發(fā)可用鋼筆、圓珠筆等。29、實(shí)行基層政府統(tǒng)一對(duì)社區(qū)工作進(jìn)行綜合考核評(píng)比后，各職能部門不再單獨(dú)組織考核評(píng)比活動(dòng)，取消對(duì)社區(qū)工作的（）事項(xiàng)。

A.先進(jìn)評(píng)選

B.各種臺(tái)賬

C.綜合檢查

D.一票否決

【答案】：D

【解析】實(shí)行基層政府統(tǒng)一對(duì)社區(qū)工作綜合考核評(píng)比后，各職能部門不再單獨(dú)組織考核評(píng)比活動(dòng)?！耙黄狈駴Q”事項(xiàng)往往會(huì)使社區(qū)工作過于關(guān)注某一方面而忽視其他工作，還會(huì)導(dǎo)致各職能部門單獨(dú)以此對(duì)社區(qū)工作進(jìn)行考核，不利于基層政府統(tǒng)一綜合考核評(píng)比。取消“一票否決”事項(xiàng)，有助于避免過度強(qiáng)調(diào)單一指標(biāo)，促使社區(qū)工作全面協(xié)調(diào)發(fā)展，也符合基層政府統(tǒng)一考核的要求。先進(jìn)評(píng)選、各種臺(tái)賬、綜合檢查并非實(shí)行統(tǒng)一考核評(píng)比后必須取消的典型事項(xiàng)。所以應(yīng)取消對(duì)社區(qū)工作的“一票否決”事項(xiàng)。30、吳老板向農(nóng)民工發(fā)放了2016年所拖欠的工資，在此過程中貨幣執(zhí)行的是（）職能。

A.價(jià)值尺度

B.流通手段

C.支付手段

D.貯藏手段

【答案】：C"

【解析】本題主要考查貨幣職能的相關(guān)知識(shí)，需要對(duì)每個(gè)貨幣職能的概念進(jìn)行理解，進(jìn)而判斷吳老板給農(nóng)民工發(fā)拖欠工資體現(xiàn)的是哪種貨幣職能。貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能，主要表現(xiàn)為商品的標(biāo)價(jià)，它不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣，只需要觀念上的貨幣。在本題中，吳老板給農(nóng)民工發(fā)工資并非是在衡量商品價(jià)值，所以不是價(jià)值尺度職能。流通手段是貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的職能，其特點(diǎn)是一手交錢一手交貨，貨幣和商品的交換是同時(shí)進(jìn)行的。而本題中工資是對(duì)農(nóng)民工過去勞動(dòng)的支付，并非用于即時(shí)的商品交換，所以不屬于流通手段職能。支付手段是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能，其特點(diǎn)是貨幣的支付和商品或服務(wù)的提供在時(shí)間上是分離的。吳老板給農(nóng)民工發(fā)2016年拖欠的工資，是對(duì)之前農(nóng)民工勞動(dòng)的報(bào)酬支付，貨幣支付和勞動(dòng)提供相分離，這符合支付手段的職能特點(diǎn)。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會(huì)財(cái)富的一般代表被保存起來的職能，通常要求貨幣是足值的金屬貨幣。本題中顯然不是將貨幣作為財(cái)富保存起來，所以不屬于貯藏手段職能。綜上，吳老板給農(nóng)民工發(fā)2016年拖欠的工資，這是貨幣執(zhí)行支付手段職能。"31、量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理指出，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。任何事物的變化都有一個(gè)量變的過程，沒有量變的積累，質(zhì)變就不會(huì)發(fā)生；質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。單純的量變不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。以下哪句話與上述原理無關(guān)？

A.九層之臺(tái)，從平地壘土起

B.千丈之堤，以螻蟻之穴潰

C.百尺之室，以突隙之煙焚

D.故夫變者，古今之公理也

【答案】：D

【解析】題干體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系，強(qiáng)調(diào)量變積累引發(fā)質(zhì)變?！熬艑又_(tái)，從平地壘土起”等體現(xiàn)了這一原理。而“故夫變者，古今之公理也”僅強(qiáng)調(diào)變化的普遍性，與該原理無關(guān)。32、上圖所示為（）。

A.長江經(jīng)濟(jì)帶

B.中原經(jīng)濟(jì)區(qū)

C.川江經(jīng)濟(jì)帶

D.絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各經(jīng)濟(jì)區(qū)域的特點(diǎn)來分析判斷。長江經(jīng)濟(jì)帶覆蓋上海、江蘇、浙江、安徽、江西、湖北、湖南、重慶、四川、云南、貴州等11個(gè)省市，是具有全球影響力的內(nèi)河經(jīng)濟(jì)帶、東中西互動(dòng)合作的協(xié)調(diào)發(fā)展帶、沿海沿江沿邊全面推進(jìn)的對(duì)內(nèi)對(duì)外開放帶，也是生態(tài)文明建設(shè)的先行示范帶。中原經(jīng)濟(jì)區(qū)是以鄭汴洛都市區(qū)為核心、中原城市群為支撐、涵蓋河南全省延及周邊地區(qū)的經(jīng)濟(jì)區(qū)域。川江經(jīng)濟(jì)帶主要圍繞川江流域，川江指長江宜賓至宜昌段。絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，是在古絲綢之路概念基礎(chǔ)上形成的一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)域，包括西北五省區(qū)陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆，西南四省區(qū)市重慶、四川、云南、廣西。對(duì)本題而言，需要結(jié)合題目所給的圖來判斷，若圖展示的區(qū)域包含上海、江蘇、浙江等沿江省市典型范圍，就是長江經(jīng)濟(jì)帶；若圖展示以河南為核心延及周邊典型區(qū)域就是中原經(jīng)濟(jì)區(qū)；若圖圍繞川江流域就是川江經(jīng)濟(jì)帶；若圖包含西北、西南相關(guān)典型省區(qū)就是絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶。33、近年來，我國在科技領(lǐng)域取得了顯著成就。其中，（）又名FAST，是人類有史以來規(guī)模最大的射電望遠(yuǎn)鏡。

A.天眼

B.墨子

C.悟空

D.神威

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對(duì)我國科技成就相關(guān)名稱的了解。天眼，即500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡（FAST），是人類歷史上最大的射電望遠(yuǎn)鏡，它位于中國貴州省黔南布依族苗族自治州境內(nèi)，由中國天文學(xué)家南仁東先生于1994年提出構(gòu)想，歷時(shí)22年建成，于2016年9月25日落成啟用。墨子號(hào)是我國發(fā)射的全球首顆量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星，其主要科學(xué)目標(biāo)是借助衛(wèi)星平臺(tái)，進(jìn)行星地高速量子密鑰分發(fā)實(shí)驗(yàn)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行廣域量子密鑰網(wǎng)絡(luò)實(shí)驗(yàn)，以期在空間量子通信實(shí)用化方面取得重大突破。悟空號(hào)是我國發(fā)射的暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星，它具有能量分辨率高、測(cè)量能量范圍大和本底抑制能力強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)，將中國的暗物質(zhì)探測(cè)提升至新的水平。神威·太湖之光超級(jí)計(jì)算機(jī)是由國家并行計(jì)算機(jī)工程技術(shù)研究中心研制、安裝在國家超級(jí)計(jì)算無錫中心的超級(jí)計(jì)算機(jī)，它曾在全球超級(jí)計(jì)算機(jī)500強(qiáng)榜單中多次排名第一。綜上所述，正確答案為天眼。"34、中國近代史的起點(diǎn)是（）。

A.第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

C.中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)

D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)

【答案】：A"

【解析】中國近代史是從1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始至1949年中華人民共和國成立前夕的歷史。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本性變化，由一個(gè)獨(dú)立自主的封建國家逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國的社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級(jí)結(jié)構(gòu)等也都發(fā)生了重大變化。因此，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)成為中國近代史的起點(diǎn)。而第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于1856-1860年，它使中國半殖民地化程度進(jìn)一步加深；中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在1894-1895年，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗大大加深了中國社會(huì)的半殖民地化；八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于1900年，戰(zhàn)后簽訂的《辛丑條約》標(biāo)志著中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。這三次戰(zhàn)爭(zhēng)均在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，并非中國近代史的起點(diǎn)。所以本題應(yīng)選第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。"35、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是由眾多廠商和個(gè)人自主參與交易形成的經(jīng)濟(jì)形式，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在一只“看不見的手”發(fā)揮著指揮作用。這只“看不見的手”是（）。

A.市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律

B.市場(chǎng)的供求規(guī)律

C.市場(chǎng)的價(jià)值規(guī)律

D.市場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)規(guī)律

【答案】：C

【解析】在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，指揮千千萬萬廠商和個(gè)人自主參與交易的“看不見的手”是市場(chǎng)的價(jià)值規(guī)律。價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，它通過價(jià)格、供求和競(jìng)爭(zhēng)等機(jī)制，自發(fā)地調(diào)節(jié)著生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門之間的分配，促使商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù)、改善經(jīng)營管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中起著基礎(chǔ)性的調(diào)節(jié)作用。而市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律是指市場(chǎng)主體之間為了獲得經(jīng)濟(jì)利益而進(jìn)行的競(jìng)爭(zhēng)所遵循的規(guī)則，其本質(zhì)上是價(jià)值規(guī)律作用的結(jié)果和外在表現(xiàn)形式；供求規(guī)律是指商品的供求關(guān)系與價(jià)格變動(dòng)之間的相互制約的必然性，它也是價(jià)值規(guī)律在市場(chǎng)上的一種表現(xiàn)形式；市場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)規(guī)律主要涉及到市場(chǎng)中各種不確定性因素導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)損失的可能性，并非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中引導(dǎo)資源配置、指揮交易的核心規(guī)律。所以答案是市場(chǎng)的價(jià)值規(guī)律。36、我國古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子說：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨?！边@是（）觀點(diǎn)。

A.唯心主義

B.唯物主義

C.形而上學(xué)

D.樸素辯證法

【答案】：D

【解析】題中引文出自《老子》第二章，意思是：有和無相互對(duì)立而產(chǎn)生，難和易相互對(duì)立而完成，長和短相互對(duì)立而形成，高和低相互對(duì)立而包含，音和聲相互對(duì)立而和諧，前和后相互對(duì)立而隨順，這是永遠(yuǎn)不變的對(duì)立統(tǒng)一體，體現(xiàn)了樸素辯證法的觀點(diǎn)。樸素辯證法是古代原始的辯證法，它直觀地認(rèn)識(shí)到一切事物都在普遍聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)變化之中，猜測(cè)到對(duì)立面的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)。根據(jù)以上內(nèi)容可以得出相應(yīng)結(jié)論。37、高等院校預(yù)算收入部分屬于國民收入主體中的（）。

A.政府收入

B.企業(yè)收入

C.個(gè)人收入

D.服務(wù)收入

【答案】：A

【解析】高等院校預(yù)算收入主要來自政府財(cái)政撥款等，政府通過稅收等方式集中一部分社會(huì)資源，再以預(yù)算等形式對(duì)各領(lǐng)域進(jìn)行資金分配，高等院校作為公共服務(wù)機(jī)構(gòu)會(huì)獲得政府的資金支持，所以高等院校預(yù)算收入部分屬于國民收入主體中的政府收入。38、2018年博鰲亞洲論壇有來自50多個(gè)國家的200多位各界嘉賓參加，共商合作共贏大計(jì)，為亞洲和世界提供“博鰲智慧”，該論壇的主題是（）。

A.革新、責(zé)任、合作，亞洲尋求共同發(fā)展

B.開放創(chuàng)新的亞洲，繁榮發(fā)展的世界

C.亞洲的未來：邁向命運(yùn)共同體

D.亞洲的未來：新活動(dòng)與新愿景

【答案】：B

【解析】2018年博鰲亞洲論壇年會(huì)主題是“開放創(chuàng)新的亞洲，繁榮發(fā)展的世界”。“革新、責(zé)任、合作，亞洲尋求共同發(fā)展”并非2018年該論壇主題；“亞洲的未來：邁向命運(yùn)共同體”以及“亞洲的未來：新活動(dòng)與新愿景”也都不是2018年博鰲亞洲論壇的主題表述。所以本題應(yīng)選表述為“開放創(chuàng)新的亞洲，繁榮發(fā)展的世界”的選項(xiàng)。39、公共組織績效管理的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在公共組織的目標(biāo)是（）。

A.集中的

B.單元化的

C.多元化的

D.公開公平公正的

【答案】：C

【解析】公共組織績效管理與企業(yè)等組織不同，公共組織面臨著多方面的利益相關(guān)者和復(fù)雜的社會(huì)需求。這使得公共組織的目標(biāo)并非單一維度，而是涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等多個(gè)領(lǐng)域，具有多元化的特點(diǎn)。集中的目標(biāo)往往難以全面反映公共組織所承擔(dān)的廣泛職責(zé)和使命；單元化意味著目標(biāo)單一，不符合公共組織在社會(huì)中承擔(dān)多種任務(wù)的實(shí)際情況；公開公平公正更多是公共組織運(yùn)行過程中應(yīng)遵循的原則，而不是目標(biāo)本身的特點(diǎn)。所以公共組織的目標(biāo)是多元化的。40、管理幅度擴(kuò)大、管理層次減少，反映了組織結(jié)構(gòu)變化的哪一種趨勢(shì)（）。

A.網(wǎng)絡(luò)化

B.扁平化

C.多元化

D.虛擬化

【答案】：B

【解析】管理幅度擴(kuò)大和管理層次減少是組織結(jié)構(gòu)扁平化的典型特征。組織結(jié)構(gòu)扁平化是指通過減少行政管理層次，裁減冗余人員，從而建立一種緊湊、干練的扁平化組織結(jié)構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)化強(qiáng)調(diào)的是組織之間通過信息技術(shù)等手段建立廣泛聯(lián)系；多元化側(cè)重于組織業(yè)務(wù)、人員等多方面的多樣性；虛擬化是指企業(yè)突破有形的界限，僅保留核心功能。所以該題描述的是組織結(jié)構(gòu)扁平化趨勢(shì)。41、任何請(qǐng)示都必須在末尾明確提出請(qǐng)求，下列慣用語不適用于請(qǐng)示結(jié)尾的是（）。

A.“盼復(fù)”

B.“以上事項(xiàng)，請(qǐng)予批準(zhǔn)”

C.“妥否，請(qǐng)批示”

D.“特此請(qǐng)示，請(qǐng)批復(fù)”

【答案】：B

【解析】請(qǐng)示結(jié)尾慣用語有其特定表達(dá)規(guī)范?！耙陨鲜马?xiàng)，請(qǐng)予批準(zhǔn)”“妥否，請(qǐng)批示”“特此請(qǐng)示，請(qǐng)批復(fù)”都常用于請(qǐng)示結(jié)尾，能明確表達(dá)請(qǐng)求上級(jí)批準(zhǔn)、指示或給予回復(fù)的意思。而“盼復(fù)”常用于一般書信，語氣較為隨意、口語化，不太符合請(qǐng)示這種正式公文嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的語言風(fēng)格，所以不適用于請(qǐng)示結(jié)尾。42、激勵(lì)措施屬于（）。

A.計(jì)劃職能

B.組織職能

C.領(lǐng)導(dǎo)職能

D.控制職能

【答案】：C

【解析】激勵(lì)措施屬于領(lǐng)導(dǎo)職能。領(lǐng)導(dǎo)職能是指管理者運(yùn)用組織賦予的權(quán)力，組織、指揮、協(xié)調(diào)和監(jiān)督下屬人員，完成領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)的職責(zé)和功能。它包括決策、選人用人、指揮協(xié)調(diào)、激勵(lì)和思想政治工作等。激勵(lì)措施是領(lǐng)導(dǎo)職能中重要的一部分，通過激勵(lì)可以調(diào)動(dòng)員工的積極性和主動(dòng)性，提高工作效率和績效。而計(jì)劃職能是對(duì)未來活動(dòng)進(jìn)行的一種預(yù)先的謀劃；組織職能是為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，對(duì)每個(gè)組織成員規(guī)定在工作中形成的合理的分工協(xié)作關(guān)系；控制職能是保證組織各部門各環(huán)節(jié)能按預(yù)定要求運(yùn)作而實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的一項(xiàng)管理工作活動(dòng)。所以激勵(lì)措施應(yīng)屬于領(lǐng)導(dǎo)職能。43、擴(kuò)張性財(cái)政政策對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響是_____。

A.緩和了經(jīng)濟(jì)蕭條但增加了政府債務(wù)

B.緩和了蕭條也減輕了政府債務(wù)

C.加劇了通貨膨脹但減輕了政府債務(wù)

D.緩和了通貨膨脹但增加了政府債務(wù)

【答案】：A

【解析】擴(kuò)張性財(cái)政政策會(huì)增加政府支出、減少稅收，可刺激經(jīng)濟(jì)，緩和經(jīng)濟(jì)蕭條。但支出增加、稅收減少會(huì)使政府收入小于支出，從而增加政府債務(wù)，故該政策緩和經(jīng)濟(jì)蕭條同時(shí)增加政府債務(wù)。44、師生之間的對(duì)話應(yīng)是教育場(chǎng)域中最普遍存在的互動(dòng)方式，教師和學(xué)生作為兩個(gè)具有獨(dú)立人格的精神個(gè)體，都帶有自身獨(dú)一無二的經(jīng)驗(yàn)、先見和背景，對(duì)話意味著讓他們暫時(shí)走進(jìn)一個(gè)共同的生活世界，體驗(yàn)對(duì)方的思想、情感與智慧，形成不同視域的交融。由于師生交流的終極意義是對(duì)學(xué)生認(rèn)知邊界的建構(gòu)，我們把這種師生間的對(duì)話稱為建構(gòu)性對(duì)話。這種對(duì)話可以幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)體系，也可以促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，讓教育的意義和價(jià)值在對(duì)話的世界中延伸。這段文字接下來最可能講述的是：

A.教育場(chǎng)域中各種常見的互動(dòng)方式

B.學(xué)生認(rèn)知邊界建構(gòu)的意義和方法

C.教師和學(xué)生獨(dú)立人格建構(gòu)的價(jià)值

D.師生建構(gòu)性對(duì)話成立的前提條件

【答案】：D

【解析】文段先介紹建構(gòu)性對(duì)話定義及作用，接下來說的應(yīng)圍繞建構(gòu)性對(duì)話展開。而成立前提條件能進(jìn)一步說明該對(duì)話，與前文承接緊密，符合邏輯，故接下來可能講述。45、下列關(guān)于恐龍的說法正確的是（）

A.主要活躍在中生代時(shí)期

B.霸王龍和劍龍都是肉食性動(dòng)物

C.屬于脊椎亞門類動(dòng)物中的哺乳綱

D.可通過某個(gè)DNA片段克隆出恐龍

【答案】：A

【解析】恐龍主要活躍在中生代時(shí)期。霸王龍是肉食性，劍龍是植食性；恐龍屬爬行綱，并非哺乳綱；目前技術(shù)無法通過某個(gè)DNA片段克隆恐龍。46、法對(duì)社會(huì)及公眾最基本最直接的作用是：

A.法的規(guī)范作用

B.法的社會(huì)作用

C.法的示范作用

D.法的管理作用

【答案】：A

【解析】法對(duì)社會(huì)及公眾最基本最直接的作用是規(guī)范作用。規(guī)范作用能指引、評(píng)價(jià)等人們的行為，直接影響個(gè)體。社會(huì)作用范圍更廣，示范、管理并非法最基本直接作用。47、有人說人們從事工作會(huì)有各種各樣的動(dòng)機(jī)，且每個(gè)人的動(dòng)機(jī)各不相同，管理人員必須探知所接觸的每一個(gè)人的不同動(dòng)機(jī)，以便掌握開啟和發(fā)揮各人潛能的鑰匙。這話表明作為管理人員必須進(jìn)行（）。

A.觀察

B.激勵(lì)

C.人員配備

D.溝通

【答案】：B

【解析】在管理工作中，題干強(qiáng)調(diào)要探知每個(gè)人不同的工作動(dòng)機(jī)，目的是掌握開啟和發(fā)揮各人潛能的鑰匙。這意味著要激發(fā)員工內(nèi)在的動(dòng)力，讓他們更積極地投入工作。激勵(lì)就是管理者通過各種手段激發(fā)員工動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)員工積極性和創(chuàng)造性，以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過程。觀察只是獲取信息的方式，僅觀察到員工的動(dòng)機(jī)但不進(jìn)行激勵(lì)，無法發(fā)揮員工潛能。人員配備主要是關(guān)于人員的招聘、安置等工作，與探知?jiǎng)訖C(jī)和發(fā)揮潛能的直接聯(lián)系不大。溝通雖然有助于了解員工，但重點(diǎn)在于信息的交流，而題干核心強(qiáng)調(diào)的是激發(fā)潛能，因此這里最合適的管理行為是激勵(lì)。48、美國《時(shí)代》周刊曾刊文指出，幾年前中國人對(duì)蔓越莓還十分陌生，然而僅僅4年時(shí)間，中國就成為美國第二大蔓越莓出口市場(chǎng)。除蔓越莓外，阿拉斯加州的海魚、蒙大拿州的牛肉以及艾奧瓦州的大豆，也開始頻繁出現(xiàn)在中國老百姓的餐桌上。《時(shí)代》周刊概括表示，中國的發(fā)展讓“中國贏了，世界也贏了”。這個(gè)事例體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。

A.聯(lián)系是事物本身所固有的

B.整體和部分的地位各不相同

C.人為事物的聯(lián)系也是客觀的

D.世界是普遍聯(lián)系的有機(jī)整體

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)哲學(xué)原理的理解和運(yùn)用，需要結(jié)合題干中所描述的中美貿(mào)易現(xiàn)象來分析各個(gè)哲學(xué)道理是否與之契合。題干描述了幾年間中國從對(duì)蔓越莓陌生到成為美國第二大蔓越莓出口市場(chǎng)，同時(shí)阿拉斯加州的海魚、蒙大拿州的牛肉和艾奧瓦州的大豆也頻繁出現(xiàn)在中國老百姓餐桌這一現(xiàn)象，體現(xiàn)了中美之間在農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易領(lǐng)域有著緊密的聯(lián)系，且這種聯(lián)系促進(jìn)了雙方的發(fā)展，《時(shí)代》周刊概括“中國贏了，世界也贏了”。世界是普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，指的是世界上的一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系，每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間也是相互聯(lián)系的，整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。在本題中，中國與美國通過農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易建立起了緊密的聯(lián)系，中國的發(fā)展和美國農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)入中國市場(chǎng)相互影響，共同發(fā)展，這充分體現(xiàn)了世界是普遍聯(lián)系的有機(jī)整體這一哲學(xué)道理。聯(lián)系是事物本身所固有的強(qiáng)調(diào)聯(lián)系的客觀性是事物本身所具備的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，但題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是中美之間形成的貿(mào)易聯(lián)系以及這種聯(lián)系帶來的影響，并非單純突出聯(lián)系的固有性。整體和部分的地位各不相同主要闡述的是整體和部分在事物發(fā)展過程中的不同地位和作用，整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，部分服從和服務(wù)于整體，而題干主要圍繞中美貿(mào)易聯(lián)系展開，并非討論整體和部分的地位關(guān)系。人為事物的聯(lián)系也是客觀的強(qiáng)調(diào)人為事物的聯(lián)系雖然是人類實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，但它一旦形成便獨(dú)立于人的意識(shí)之外，具有客觀性。題干中并沒有著重體現(xiàn)這種人為事物聯(lián)系客觀性的特點(diǎn)，而是強(qiáng)調(diào)了中美之間形成的貿(mào)易聯(lián)系所展現(xiàn)出的世界普遍聯(lián)系性。綜上，該事例體現(xiàn)的哲學(xué)道理是世界是普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。"49、王某是S市愛心公益協(xié)會(huì)會(huì)長，積極參與公益活動(dòng)。該愛心公益會(huì)成立當(dāng)日，便為X縣100名貧困學(xué)生提供資助，每名學(xué)生每年獲資助1000元，共計(jì)10萬元。2015年4月4日，王某帶領(lǐng)29名協(xié)會(huì)會(huì)員前往S市社會(huì)福利院，為老人送去香蕉、蘋果等水果，還與大家一起為福利院擦玻璃、拖地，并給老人剪頭發(fā)、剪指甲。王某的行為體現(xiàn)了社會(huì)公德中的（）。

A.文明禮貌

B.助人為樂

C.遵紀(jì)守法

D.愛護(hù)公物

【答案】：B"

【解析】社會(huì)公德涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系，主要內(nèi)容包括文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等。文明禮貌強(qiáng)調(diào)在人際交往中舉止文明、尊重他人。遵紀(jì)守法是指人們自覺遵守法律法規(guī)等社會(huì)行為規(guī)范。愛護(hù)公物要求人們愛護(hù)公共財(cái)物和設(shè)施。而助人為樂則是指以幫助他人為樂，積極主動(dòng)地為他人提供援助和服務(wù)。題干中王某作為愛心公益協(xié)會(huì)會(huì)長，積極參與公益活動(dòng)，資助貧困學(xué)生，帶領(lǐng)協(xié)會(huì)會(huì)員到福利院為老人送水果、幫忙打掃衛(wèi)生、提供生活服務(wù)等，這些行為都是在主動(dòng)幫助他人，體現(xiàn)了以幫助他人為樂的精神，符合助人為樂的社會(huì)公德要求。所以王某的行為體現(xiàn)了社會(huì)公德中的助人為樂。"50、近年來，一些地區(qū)的幼兒園存在提前教授小學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)象，教育部門為此專門印發(fā)通知，開展專項(xiàng)治理，旨在糾正幼兒園“小學(xué)化”傾向，因?yàn)檫@種做法違背了教育規(guī)律和兒童身心發(fā)展規(guī)律，不利于孩子的健康成長。以上說明（）。

A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備

B.矛盾雙方的相互作用促進(jìn)了事物的發(fā)展變化

C.尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提

D.科學(xué)的理論能夠指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)

【答案】：C"

【解析】本題題干指出教育部門針對(duì)部分地區(qū)幼兒園提前教小學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)象，專門印發(fā)通知進(jìn)行專項(xiàng)治理，原因是這種做法違背了教育規(guī)律和兒童身心發(fā)展規(guī)律，不利于孩子健康成長。從知識(shí)點(diǎn)層面來看，尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)，只有尊重客觀規(guī)律，才能正確地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。而發(fā)揮主觀能動(dòng)性則是認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律的必要條件。結(jié)合本題具體情境，幼兒園提前教小學(xué)內(nèi)容是在發(fā)揮主觀能動(dòng)性，但這種做法違背了教育規(guī)律和兒童身心發(fā)展規(guī)律，也就是沒有尊重客觀規(guī)律，所以教育部門進(jìn)行治理，這體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。再看其他方面，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備是說事物的發(fā)展是從量變開始的，量變達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)變，但本題題干并非強(qiáng)調(diào)量變與質(zhì)變的關(guān)系；矛盾雙方的相互作用促進(jìn)事物發(fā)展變化強(qiáng)調(diào)的是矛盾在事物發(fā)展中的作用，本題并沒有體現(xiàn)矛盾雙方的相互作用；科學(xué)的理論能夠指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)調(diào)的是理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)意義，本題主要強(qiáng)調(diào)的是尊重規(guī)律而非科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)。綜上，該題體現(xiàn)的是尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。"51、在領(lǐng)導(dǎo)者的基礎(chǔ)性權(quán)力構(gòu)成中，屬于個(gè)人權(quán)力范疇的是（）。

A.法定權(quán)

B.強(qiáng)制權(quán)

C.專長權(quán)

D.獎(jiǎng)勵(lì)權(quán)

【答案】：C

【解析】領(lǐng)導(dǎo)者的基礎(chǔ)性權(quán)力分為職位權(quán)力和個(gè)人權(quán)力。職位權(quán)力是由領(lǐng)導(dǎo)者在組織中所處的職位決定的，包括法定權(quán)、強(qiáng)制權(quán)和獎(jiǎng)勵(lì)權(quán)。法定權(quán)是指組織內(nèi)各領(lǐng)導(dǎo)職位所固有的合法的、正式的權(quán)力；強(qiáng)制權(quán)是指領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)其下屬具有的強(qiáng)制其服從的力量；獎(jiǎng)勵(lì)權(quán)是指領(lǐng)導(dǎo)者提供獎(jiǎng)金、提薪、升職、贊揚(yáng)、理想的工作安排和其他任何會(huì)令人愉悅的東西的權(quán)力。而個(gè)人權(quán)力是由于領(lǐng)導(dǎo)者自身的某些特殊條件才具有的，專長權(quán)屬于個(gè)人權(quán)力范疇，專長權(quán)是指領(lǐng)導(dǎo)者由個(gè)人的特殊技能或某些專業(yè)知識(shí)而形成的權(quán)力。所以正確答案是專長權(quán)。52、為了生存，植物必須對(duì)周邊“視覺”環(huán)境的動(dòng)態(tài)了如指掌。為此它們需要知道光的方向、強(qiáng)度、持續(xù)時(shí)間和顏色。毫無疑問，植物可以察覺人類可見的和不可見的電磁波。我們只能感知波長范圍較窄的一段電磁波，植物卻能感知到波長更短或更長的電磁波。不過，盡管植物能“看”到的光譜的波長范圍要比我們能看到的寬廣得多，它們卻“看”不到圖像。植物沒有神經(jīng)系統(tǒng)，不能把光信號(hào)轉(zhuǎn)化為圖像，但是能夠轉(zhuǎn)化成調(diào)控生長的種種指示。植物沒有眼睛，正如我們沒有葉子。但是植物和我們都能察覺到光。下列說法與文意相符的是（）。

A.植物能看到人類可見或不可見的圖像

B.植物通過把調(diào)控生長的指示轉(zhuǎn)化為光信號(hào)來感知環(huán)境

C.植物利用神經(jīng)系統(tǒng)感知波長

D.植物和人類一樣有“視覺”

【答案】：D"

【解析】第一點(diǎn)，根據(jù)文段“它們卻‘看’不到圖像”可知，“植物能看到人類可見或不可見的圖像”這一說法錯(cuò)誤。第二點(diǎn)，根據(jù)“植物沒有神經(jīng)系統(tǒng)，不能把光信號(hào)轉(zhuǎn)化為圖像，但是能夠轉(zhuǎn)化成調(diào)控生長的種種指示”可知，植物沒有神經(jīng)系統(tǒng)，不能把光信號(hào)轉(zhuǎn)化為圖像，只是能將光信號(hào)轉(zhuǎn)化成調(diào)控生長的種種指示，而不能把調(diào)控生長的指示轉(zhuǎn)化為光信號(hào)，該說法錯(cuò)誤，應(yīng)排除。第三點(diǎn)，根據(jù)文段“植物沒有神經(jīng)系統(tǒng)”可知，“植物利用神經(jīng)系統(tǒng)感知波長”這一說法錯(cuò)誤，應(yīng)排除。第四點(diǎn)，對(duì)“視覺”加了引號(hào)，運(yùn)用了擬人手法，且與文段尾句“植物和我們都能察覺到光”相契合，此表述正確。"53、阿里巴巴集團(tuán)倡導(dǎo)“今天最好的表現(xiàn)是明天最低的要求”的企業(yè)文化，促使其員工在日常工作中盡力發(fā)揮最大能力，完成一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)，進(jìn)而推動(dòng)組織持續(xù)向前發(fā)展。這主要體現(xiàn)出了組織文化的（）。

A.導(dǎo)向功能

B.凝聚功能

C.約束功能

D.輻射功能

【答案】：A"

【解析】組織文化的導(dǎo)向功能是指組織文化能對(duì)組織整體和組織成員的價(jià)值及行為取向起引導(dǎo)作用。在本題中，阿里巴巴集團(tuán)提倡的“今天最好的表現(xiàn)是明天最低的要求”企業(yè)文化，為員工的日常工作提供了明確的方向和要求，引導(dǎo)員工盡可能發(fā)揮自己最大的能力去完成一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)，進(jìn)而推動(dòng)組織不斷向前發(fā)展，這正是組織文化導(dǎo)向功能的體現(xiàn)。凝聚功能強(qiáng)調(diào)組織文化可以使組織成員之間形成強(qiáng)大的凝聚力，使他們團(tuán)結(jié)在一起。而題干中主要強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)員工工作行為的引導(dǎo)，并非成員之間的凝聚，所以未體現(xiàn)凝聚功能。約束功能是指組織文化對(duì)組織成員的行為具有一定的約束作用，題干中沒有體現(xiàn)出企業(yè)文化對(duì)員工行為的約束方面內(nèi)容。輻射功能是指組織文化不僅在組織內(nèi)部發(fā)揮作用，還會(huì)通過各種渠道對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響，題干主要圍繞組織內(nèi)部員工工作情況，未涉及對(duì)社會(huì)的影響，未體現(xiàn)輻射功能。綜上，答案體現(xiàn)的是組織文化的導(dǎo)向功能。"54、李悝在政治上推行法治，廢除用以維護(hù)貴族特權(quán)的世卿世祿制度，對(duì)有功于國家的人進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。他收集當(dāng)時(shí)各國的法律，編纂成（），這是我國古代第一部較為完整的法典，如今已失傳。

A.《宋刑統(tǒng)》

B.《唐律疏議》

C.《法經(jīng)》

D.《刑法志》

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)我國古代法典相關(guān)知識(shí)的了解。李悝匯集當(dāng)時(shí)各國法律編成了一部法典，該法典是我國古代第一部比較完整的法典且現(xiàn)已失傳?！端涡探y(tǒng)》是中國歷史上第一部刊印頒行的法典，它是宋朝的法典，并非李悝所編?！短坡墒枳h》是唐朝刑律及其疏注的合編，是中國現(xiàn)存最古老、最完整的封建刑事法典，也不是李悝匯集當(dāng)時(shí)各國法律編成的?！斗ń?jīng)》是李悝在政治上實(shí)行法治，廢除維護(hù)貴族特權(quán)的世卿世祿制度，獎(jiǎng)勵(lì)有功國家的人時(shí)，匯集當(dāng)時(shí)各國法律編成的，它是我國古代第一部比較完整的法典，現(xiàn)已失傳，符合題意。《刑法志》是中國古代紀(jì)傳體斷代史中記載一朝刑法制度的專篇，并不是一部完整的法典，也與李悝無關(guān)。綜上，答案是《法經(jīng)》。"55、在以下表述中，不屬于儒家思想的是（）。

A.提倡積極入世的政治思想

B.以仁愛為基點(diǎn)的倫理思想

C.以非攻為目的的軍事思想

D.以中庸為核心的哲學(xué)思想

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)儒家思想的主要內(nèi)容，對(duì)各表述進(jìn)行逐一分析。積極入世是儒家思想的重要特點(diǎn)之一。儒家倡導(dǎo)人們投身社會(huì)，參與政治事務(wù)，通過修身、齊家、治國、平天下，為國家和社會(huì)作出貢獻(xiàn)，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的安定繁榮，因此提倡積極入世的政治思想屬于儒家思想。仁愛是儒家倫理思想的核心?？鬃又鲝垺叭收邜廴恕?，強(qiáng)調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛、尊重和包容，以仁愛為準(zhǔn)則處理各種人際關(guān)系，構(gòu)建和諧的社會(huì)秩序，所以以仁愛為基點(diǎn)的倫理思想屬于儒家思想?！胺枪ァ笔悄业能娛滤枷搿Ｄ曳磳?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，倡導(dǎo)和平，認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)給人民帶來巨大的災(zāi)難，主張通過兼愛、非攻等方式來消除戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)和平，故而以非攻為目的的軍事思想不屬于儒家思想。中庸是儒家的核心哲學(xué)思想?！爸杏埂睆?qiáng)調(diào)適度、平衡、和諧，主張?jiān)谔幚砀鞣N事物時(shí)，要把握好分寸，避免走極端，尋求一種恰到好處的狀態(tài)，因此以中庸為核心的哲學(xué)思想屬于儒家思想。綜上，不屬于儒家思想的表述是以非攻為目的的軍事思想。"56、奉獻(xiàn)社會(huì)是社會(huì)主義職業(yè)道德的（）。

A.基本特征

B.最高要求

C.本質(zhì)特征

D.基本要求

【答案】：C

【解析】社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容是愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。奉獻(xiàn)社會(huì)是社會(huì)主義職業(yè)道德的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會(huì)主義職業(yè)道德的最高要求和最終目的。它要求從業(yè)人員在自己的工作崗位上樹立奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)精神，并通過兢兢業(yè)業(yè)的工作，自覺為社會(huì)和他人做貢獻(xiàn)?；咎卣魇侵改骋皇挛锼哂械莫?dú)特標(biāo)志，奉獻(xiàn)社會(huì)并非社會(huì)主義職業(yè)道德獨(dú)有的基本特征。基本要求是從事職業(yè)活動(dòng)的人們應(yīng)遵守的最起碼的道德準(zhǔn)則，而奉獻(xiàn)社會(huì)是更高層次的要求。所以奉獻(xiàn)社會(huì)是社會(huì)主義職業(yè)道德的最高要求。57、對(duì)于事實(shí)二，店家的行為構(gòu)成（）。

A.敲詐勒索罪

B.強(qiáng)迫交易罪

C.搶劫罪

D.詐騙罪

【答案】：B

【解析】需判斷店家在事實(shí)二里的行為具體構(gòu)成何種犯罪，需對(duì)各罪名特征及適用情形進(jìn)行分析。敲詐勒索罪指以非法占有為目的，對(duì)被害人使用威脅或要挾的方法，強(qiáng)行索要公私財(cái)物的行為。若店家以威脅或要挾手段，讓他人基于恐懼心理交付財(cái)物，可能構(gòu)成該罪。強(qiáng)迫交易罪是指以暴力、威脅手段強(qiáng)買強(qiáng)賣商品，強(qiáng)迫他人提供服務(wù)或者強(qiáng)迫他人接受服務(wù)，情節(jié)嚴(yán)重的行為。若店家使用暴力或威脅手段，迫使他人進(jìn)行交易，可構(gòu)成該罪。搶劫罪是以非法占有為目的，對(duì)財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他方法，強(qiáng)行將公私財(cái)物搶走的行為。若店家當(dāng)場(chǎng)實(shí)施暴力、脅迫等行為，使他人不能反抗從而獲取財(cái)物，構(gòu)成該罪。詐騙罪是以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法，騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。若店家通過虛構(gòu)事實(shí)或隱瞞真相，使他人陷入錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)并基于該錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)處分財(cái)物，構(gòu)成該罪。要準(zhǔn)確判斷店家行為構(gòu)成何種犯罪，需結(jié)合事實(shí)二里店家具體行為表現(xiàn)和各罪構(gòu)成要件來確定。58、下列關(guān)于生物體內(nèi)有機(jī)物的敘述正確的是（）。

A.脂質(zhì)不參與生命活動(dòng)的調(diào)節(jié)

B.蛋白質(zhì)是生物體主要的能源物質(zhì)

C.核酸是生物體儲(chǔ)存遺傳信息的物質(zhì)

D.糖類不參與細(xì)胞識(shí)別和免疫調(diào)節(jié)

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)生物體內(nèi)有機(jī)物的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)的描述進(jìn)行逐一分析。脂質(zhì)中的性激素可以參與生命活動(dòng)的調(diào)節(jié)，因此“不參與生命活動(dòng)的調(diào)節(jié)”表述錯(cuò)誤。生物體主要的能源物質(zhì)是糖類，而不是蛋白質(zhì)，“蛋白質(zhì)是生物體主要的能源物質(zhì)”表述錯(cuò)誤。核酸是生物體儲(chǔ)存遺傳信息的物質(zhì)，核酸包括DNA和RNA，絕大多數(shù)生物的遺傳信息儲(chǔ)存在DNA中，少數(shù)病毒的遺傳信息儲(chǔ)存在RNA中，該描述正確。糖類可以和蛋白質(zhì)結(jié)合形成糖蛋白，糖蛋白在細(xì)胞識(shí)別和免疫調(diào)節(jié)等過程中發(fā)揮重要作用，“糖類不參與細(xì)胞識(shí)別和免疫調(diào)節(jié)”表述錯(cuò)誤。因此正確說法是核酸是生物體儲(chǔ)存遺傳信息的物質(zhì)。"59、小明計(jì)劃在暑假通過兼職賺取收入，他面前有三種兼職工作可供選擇，分別是洗碗工，月薪1000元；快遞員，月薪1200元；家教，月薪1500元。若小明最終決定從事家教工作，那么他的機(jī)會(huì)成本是（）。

A.1000元

B.1200元

C.1500元

D.2200元

【答案】：B

【解析】機(jī)會(huì)成本指的是當(dāng)面臨多種選擇時(shí)，選擇了其中一個(gè)選項(xiàng)，而放棄的其他選項(xiàng)中價(jià)值最高的那個(gè)選項(xiàng)所帶來的價(jià)值。在本題情境里，小明有洗碗工、送快遞、做家教這三個(gè)兼職選擇，對(duì)應(yīng)的月收入分別是1000元、1200元、1500元。小明最終選擇做家教，也就意味著他放棄了洗碗工和送快遞這兩個(gè)選擇。在放棄的這兩個(gè)選擇里，送快遞的月收入1200元是價(jià)值最高的，所以小明選擇做家教的機(jī)會(huì)成本就是1200元。60、隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，傳統(tǒng)文化的發(fā)展空間被壓縮了。這其中有諸多因素的影響，但傳統(tǒng)文化本身應(yīng)對(duì)不靈活、缺乏創(chuàng)新能力也是一個(gè)重要原因。一方面是固步自封，不求變革而落伍于時(shí)代；一方面則身在寶山而不自知，優(yōu)秀的文化財(cái)富沒有得到充分開發(fā)利用。《花木蘭》的故事被美國人拿去拍成動(dòng)畫片，影響跨越國界，就充分顯示了民間傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的魅力。上面這段話要表達(dá)的主要意思是（）。

A.分析傳統(tǒng)文化未能與時(shí)俱進(jìn)的原因

B.保護(hù)傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵是文化創(chuàng)新

C.傳統(tǒng)文化需要用異國的思維才能創(chuàng)新

D.現(xiàn)代化進(jìn)程加快是傳統(tǒng)文化落伍的主要原因

【答案】：B

【解析】文段指出傳統(tǒng)文化發(fā)展空間被壓縮，自身應(yīng)對(duì)不靈活、缺乏創(chuàng)新是重要原因，還以《花木蘭》為例彰顯創(chuàng)新魅力，所以強(qiáng)調(diào)保護(hù)傳統(tǒng)文化關(guān)鍵在于創(chuàng)新。61、2022年8月28日，為慶祝中國和河南建交（）周年，中國南京是作為特邀城市參加了在河南西北部小鎮(zhèn)羊角村舉辦的百年非遺節(jié)日“貢多拉之夜”，以“南京船”為載體，展示中國歷史文化名城風(fēng)采。

A.30

B.40

C.50

D.60

【答案】：C

【解析】該題干存在事實(shí)錯(cuò)誤，河南是中國省級(jí)行政區(qū)，不存在“建交”說法。若按給定正確答案邏輯，2022年對(duì)應(yīng)建交50周年，但此題目信息有誤。62、在（）理念影響下，我國對(duì)于自然資源的保護(hù)以及合理開發(fā)利用逐步形成了“取之有時(shí)，用之有節(jié)”的觀念。

A.天人合一

B.無為而治

C.仁者愛人

D.知行合一

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對(duì)于不同思想觀念與自然資源保護(hù)和合理開發(fā)利用觀念之間聯(lián)系的理解?！叭≈袝r(shí)，用之有節(jié)”體現(xiàn)的是人與自然和諧共生、合理利用資源的理念?！疤烊撕弦弧彼枷霃?qiáng)調(diào)人與自然的統(tǒng)一和相互依存，認(rèn)為人類應(yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律，與自然和諧相處，這與我國對(duì)自然資源保護(hù)和合理開發(fā)利用所形成的“取之有時(shí)，用之有節(jié)”觀念相契合，強(qiáng)調(diào)了在獲取自然資源時(shí)要遵循自然的時(shí)節(jié)和規(guī)律，合理利用資源?！盁o為而治”是道家主張的治國理念，強(qiáng)調(diào)政府不過多干預(yù)，讓事物自然發(fā)展，主要側(cè)重于政治治理方面，與自然資源保護(hù)和合理開發(fā)利用的觀念并無直接關(guān)聯(lián)。“仁者愛人”是儒家倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀，著重強(qiáng)調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛、尊重，關(guān)注的是人際關(guān)系和道德層面，并非針對(duì)自然資源的利用?！爸泻弦弧笔侵刚J(rèn)識(shí)事物的道理與在現(xiàn)實(shí)中運(yùn)用此道理，是為一回事，強(qiáng)調(diào)知識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一，主要是關(guān)于個(gè)人的認(rèn)知和行為實(shí)踐方面，和自然資源的保護(hù)與開發(fā)利用觀念不相關(guān)。綜上，答案是體現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一思想的選項(xiàng)。"63、法定公文通常會(huì)陳述情況、闡明理由、分析原因，還會(huì)提出相關(guān)希望或要求等。這主要體現(xiàn)了公文的（）。

A.規(guī)范約束作用

B.知照聯(lián)系作用

C.記載憑證作用

D.宣傳教育作用

【答案】：C

【解析】知照聯(lián)系作用是指公文可以在機(jī)關(guān)之間、機(jī)關(guān)與個(gè)人之間傳遞信息、溝通情況、協(xié)調(diào)工作。法定公文陳述情況、闡明理由、分析原因、提出希望或要求等，目的就是讓受文對(duì)象了解相關(guān)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)信息的傳遞和交流，體現(xiàn)了知照聯(lián)系作用。規(guī)范約束作用是指公文對(duì)人們的行為具有規(guī)范和約束效力；記載憑證作用是指公文可作為機(jī)關(guān)工作活動(dòng)的歷史記錄和處理問題的依據(jù)；宣傳教育作用是指公文通過宣傳政策、法規(guī)等達(dá)到教育受眾的目的。所以題目體現(xiàn)的是知照聯(lián)系作用。64、公安機(jī)關(guān)交通管理部門接到交通事故報(bào)警后，應(yīng)當(dāng)立即派交通警察趕赴現(xiàn)場(chǎng)，先組織（），并采取措施盡快恢復(fù)交通。

A.督查事故現(xiàn)場(chǎng)

B.疏導(dǎo)交通

C.搶救受傷人員

D.安撫相關(guān)群眾

【答案】：C"

【解析】在處理交通事故時(shí)，保障人民群眾的生命安全是首要任務(wù)。公安機(jī)關(guān)交通管理部門接到交通事故報(bào)警后趕赴現(xiàn)場(chǎng)，應(yīng)先組織搶救受傷人員，因?yàn)槿说纳】禉?quán)是最為重要的，及時(shí)搶救受傷人員能最大程度減少傷亡和損失。督查事故現(xiàn)場(chǎng)主要是為了后續(xù)確定事故責(zé)任等工作，并非到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)后首先要做的；疏導(dǎo)交通是在保障人員安全之后，盡快恢復(fù)交通秩序的重要措施，但不是首要任務(wù)；安撫相關(guān)群眾在一定程度上有助于緩解現(xiàn)場(chǎng)緊張氛圍，但相較于搶救受傷人員，其緊急程度和重要性相對(duì)較低。所以，答案應(yīng)選擇先組織搶救受傷人員。"65、（）組建于1958年10月，是中國創(chuàng)建最早、規(guī)模最大的衛(wèi)星發(fā)射中心，也是中國唯一的載人航天發(fā)射場(chǎng)。

A.太原衛(wèi)星發(fā)射中心

B.酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心

C.西昌衛(wèi)星發(fā)射中心

D.文昌衛(wèi)星發(fā)射中心

【答案】：B"

【解析】本題主要考查各衛(wèi)星發(fā)射中心的相關(guān)信息。我國有四大衛(wèi)星發(fā)射中心，分別在不同時(shí)間組建且具有不同特點(diǎn)。我國創(chuàng)建最早、規(guī)模最大的衛(wèi)星發(fā)射中心，也是我國唯一的載人航天發(fā)射場(chǎng)于1958年10月組建。太原衛(wèi)星發(fā)射中心主要承擔(dān)太陽同步軌道氣象、資源、通信等多種型號(hào)的中、低軌道衛(wèi)星和運(yùn)載火箭的發(fā)射任務(wù)，并非創(chuàng)建最早、規(guī)模最大且唯一的載人航天發(fā)射場(chǎng)。西昌衛(wèi)星發(fā)射中心主要用于發(fā)射地球同步軌道衛(wèi)星等，在通信、廣播、氣象衛(wèi)星等發(fā)射方面有重要作用，并非題目中所描述的發(fā)射中心。文昌衛(wèi)星發(fā)射中心是較晚建設(shè)的發(fā)射中心，具有緯度低等優(yōu)勢(shì)，主要用于發(fā)射大噸位空間站和深空探測(cè)航天器等，也不是創(chuàng)建最早、規(guī)模最大且唯一的載人航天發(fā)射場(chǎng)。而酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心組建于1958年10月，它是我國創(chuàng)建最早、規(guī)模最大的衛(wèi)星發(fā)射中心，同時(shí)也是我國目前唯一的載人航天發(fā)射場(chǎng)。綜上，正確答案所描述的是酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心。"66、社會(huì)保障體系的基本綱領(lǐng)是（）。

A.社會(huì)保險(xiǎn)

B.社會(huì)救助

C.社會(huì)福利

D.社會(huì)優(yōu)撫

【答案】：A"

【解析】社會(huì)保障體系是指國家通過立法而制定的社會(huì)保險(xiǎn)、救助、補(bǔ)貼等一系列制度的總稱，它是現(xiàn)代國家最重要的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度之一，主要包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利、社會(huì)優(yōu)撫等方面。社會(huì)保險(xiǎn)是指一種為喪失勞動(dòng)能力、暫時(shí)失去勞動(dòng)崗位或因健康原因造成損失的人口提供收入或補(bǔ)償?shù)囊环N社會(huì)和經(jīng)濟(jì)制度，是社會(huì)保障的核心內(nèi)容，也是社會(huì)保障體系的基本綱領(lǐng)。它涵蓋了養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)和生育保險(xiǎn)等多個(gè)方面，旨在為勞動(dòng)者在面臨年老、疾病、失業(yè)、工傷和生育等風(fēng)險(xiǎn)時(shí)提供基本的生活保障。社會(huì)救助是指國家和社會(huì)對(duì)由于各種原因而陷入生存困境的公民，給予財(cái)物接濟(jì)和生活扶助，以保障其最低生活需要的制度，是社會(huì)保障的最低層次。社會(huì)福利是指國家依法為所有公民普遍提供旨在保證一定生活水平和盡可能提高生活質(zhì)量的資金和服務(wù)的社會(huì)保障制度，是社會(huì)保障的最高層次。社會(huì)優(yōu)撫是指國家和社會(huì)對(duì)有特殊貢獻(xiàn)者及其家屬提供褒揚(yáng)和優(yōu)惠性質(zhì)的物質(zhì)幫助，以保障其生活不低于當(dāng)?shù)匾话闵钏降闹贫?，它是社?huì)保障體系的特殊組成部分。因此，社會(huì)保障體系的基本綱領(lǐng)應(yīng)是社會(huì)保險(xiǎn)。"67、“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望;真的猛士，將更奮然而前行?！睂?duì)這句話的理解正確的一項(xiàng)是()

A.哪怕希望是微茫的，真正的革命志士也會(huì)勇敢地前進(jìn)

B.即使是茍且偷生的人，也會(huì)從這流血事件中看到希望

C.茍活者不應(yīng)該悲觀，因?yàn)橛姓娴拿褪吭跒橄Ｍ麘?zhàn)斗

D.這句話十分恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了“三·一八”死難烈士對(duì)未來的意義

【答案】：D

【解析】這句話意思是革命烈士的鮮血不會(huì)白流，總會(huì)給人們帶來希望，哪怕這希望模糊而微茫；更會(huì)給革命者莫大的鼓舞，促使他們更加勇敢地同敵人作斗爭(zhēng)。這句話十分恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了“三·一八”死難烈士對(duì)未來的意義?？键c(diǎn)：言語理解68、以下路況，一般來說，駕駛員最容易出現(xiàn)視覺疲勞的是（）。

A.高速公路

B.盤山水泥公路

C.平原砂石路

D.城市街道

【答案】：A"

【解析】對(duì)于駕駛員而言，不同的路況會(huì)對(duì)其視覺產(chǎn)生不同的影響，從而影響視覺疲勞程度。高速公路通常路面寬闊、平坦且路況較為單一，沿途的風(fēng)景和參照物變化較少。駕駛員在行駛過程中，長時(shí)間注視單調(diào)的路面和周圍相對(duì)固定的環(huán)境，眼睛和大腦持續(xù)處于相對(duì)靜止和單一的刺激狀態(tài)，缺乏足夠的視覺變化來吸引注意力和緩解疲勞，容易導(dǎo)致視覺疲勞。盤山水泥公路彎道多，駕駛員需要不斷調(diào)整視線，關(guān)注彎道情況以及周圍的地形變化，注意力相對(duì)集中且視覺刺激較為豐富，不容易長時(shí)間處于單調(diào)狀態(tài)，所以不易產(chǎn)生視覺疲勞。平原砂石路路面狀況相對(duì)復(fù)雜，有較多的顛簸和不平整，同時(shí)與高速公路相比，周圍環(huán)境的變化相對(duì)更多一些，駕駛員需要時(shí)刻留意路面狀況和周圍的情況，視覺上有一定的變化和刺激，也不太容易出現(xiàn)視覺疲勞。城市街道車輛、行人較多，交通狀況復(fù)雜，有各種交通標(biāo)志、信號(hào)燈以及不斷變化的場(chǎng)景，駕駛員需要時(shí)刻關(guān)注周圍的動(dòng)態(tài)，視覺信息豐富多樣，注意力也較為分散，同樣不容易產(chǎn)生視覺疲勞。綜上，一般來說，駕駛員最容易出現(xiàn)視覺疲勞的是高速公路。"69、王強(qiáng)是某市重點(diǎn)中學(xué)高二學(xué)生，17歲，每月依靠勤工儉學(xué)獲得100元，但在學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)方面無法完全獨(dú)立。在民事行為能力的分類上，王強(qiáng)屬于（）。

A.完全民事行為能力人

B.無民事行為能力人

C.限制民事行為能力人

D.視為完全民事行為能力人

【答案】：C"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定，十八周歲以上的自然人為成年人，成年人為完全民事行為能力人，可以獨(dú)立實(shí)施民事法律行為；十六周歲以上的未成年人，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人。不滿八周歲的未成年人為無民事行為能力人，由其法定代理人代理實(shí)施民事法律行為。八周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人，實(shí)施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn)；但是，可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為。本題中王強(qiáng)17歲，雖每月依靠勤工儉學(xué)獲得100元，但在學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)方面仍不能完全獨(dú)立，即并非以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來源，同時(shí)他已年滿八周歲，屬于八周歲以上的未成年人，所以王強(qiáng)屬于限制民事行為能力人。"70、從內(nèi)容性質(zhì)上看，該通知屬于（）。

A.批示性通知

B.指示性通知

C.會(huì)議通知

D.一般事務(wù)性通知

【答案】：B

【解析】批示性通知是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在發(fā)布行政法規(guī)制度、領(lǐng)導(dǎo)重要講話、下級(jí)機(jī)關(guān)的報(bào)告，或轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)與同級(jí)不相隸屬機(jī)關(guān)的文件時(shí)使用的一種公文。指示性通知是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的工作進(jìn)行部署、指示與指導(dǎo)的一種通知。會(huì)議通知是用于傳達(dá)會(huì)議信息的公文。一般事務(wù)性通知是告知有關(guān)單位或人員某件事情、交流某些信息、安排某些具體事務(wù)時(shí)使用的通知。需要結(jié)合具體通知內(nèi)容來判斷其屬于哪種類型通知。若通知主要是對(duì)特定事務(wù)的安排和告知，沒有明顯的批示、指示性質(zhì)以及會(huì)議相關(guān)內(nèi)容，通常屬于一般事務(wù)性通知；若對(duì)下級(jí)工作有具體指示要求，則可能是指示性通知；若用于發(fā)布或轉(zhuǎn)發(fā)文件等帶有批示性質(zhì)則是批示性通知；若核心是告知會(huì)議相關(guān)信息就是會(huì)議通知。71、行政領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)是影響每個(gè)組織現(xiàn)實(shí)狀況、命運(yùn)和利益的關(guān)鍵因素，行政領(lǐng)導(dǎo)者的（）直接決定其工作活動(dòng)的方向，所以這是行政領(lǐng)導(dǎo)者最重要的素質(zhì)。

A.政治素質(zhì)

B.生理素質(zhì)

C.作風(fēng)素質(zhì)

D.專業(yè)素質(zhì)

【答案】：A

【解析】行政領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)會(huì)對(duì)組織產(chǎn)生重要影響。行政領(lǐng)導(dǎo)者的政治素質(zhì)直接決定其活動(dòng)的方向，因?yàn)檎嗡刭|(zhì)涵蓋了領(lǐng)導(dǎo)者的政治立場(chǎng)、政治信仰以及對(duì)國家和社會(huì)發(fā)展方向的把握。在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中，方向的確定至關(guān)重要，只有具備良好的政治素質(zhì)，才能確保領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)符合國家利益和社會(huì)發(fā)展的正確方向。而生理素質(zhì)主要影響領(lǐng)導(dǎo)者的身體狀態(tài)和精力；作風(fēng)素質(zhì)體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的工作風(fēng)格和行為方式；專業(yè)素質(zhì)側(cè)重于領(lǐng)導(dǎo)者在特定領(lǐng)域的專業(yè)能力。所以，行政領(lǐng)導(dǎo)者最重要的素質(zhì)是能決定活動(dòng)方向的政治素質(zhì)。72、“行百里者半九十”出自（）。

A.《戰(zhàn)國策》

B.《別錄》

C.《孫子兵法》

D.《道德經(jīng)》

【答案】：A"

【解析】本題可通過對(duì)各個(gè)選項(xiàng)所涉及的著作進(jìn)行分析，判斷“行百里者半九十”的出處?！靶邪倮镎甙刖攀币馑际亲咭话倮锫?，走了九十里才算是一半，比喻做事愈接近成功愈要認(rèn)真對(duì)待。該句出自《戰(zhàn)國策·秦策五》，原文為“詩云：‘行百里者半于九十。’此言末路之難也。”《別錄》是漢代劉向所撰的目錄學(xué)著作，主要記載了漢代宮廷藏書的情況?！秾O子兵法》是中國現(xiàn)存最早的兵書，是兵家經(jīng)典，主要論述軍事戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)?！兜赖陆?jīng)》是道家經(jīng)典，闡述了道家的哲學(xué)思想。因此，“行百里者半九十”出自《戰(zhàn)國策》。"73、依據(jù)