2025年甘肅省蘭州碧桂園學(xué)校秋季招聘筆試參考題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、1954年制定的《中華人民共和國(guó)憲法》公布前，有1.5億人民參與討論，并提出了118萬(wàn)條修改和補(bǔ)充意見(jiàn)，這充分說(shuō)明（）。

A.新中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法

B.它體現(xiàn)了人民的意志

C.它體現(xiàn)了民主原則和法制原則

D.它是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的保證

【答案】：B"

【解析】1954年制定《中華人民共和國(guó)憲法》前，1.5億人民參加討論并提出118萬(wàn)條修改和補(bǔ)充意見(jiàn)，這一過(guò)程體現(xiàn)出人民廣泛參與到憲法制定當(dāng)中，人民的意見(jiàn)和想法得以充分表達(dá)和反映。這表明該憲法制定過(guò)程充分考慮了人民的意愿，是人民意志的體現(xiàn)。新中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法，強(qiáng)調(diào)的是憲法的性質(zhì)，題干中人民參與討論主要突出的是人民與憲法內(nèi)容表達(dá)的關(guān)系，并非強(qiáng)調(diào)憲法性質(zhì)，所以無(wú)法從題干得出是第一部社會(huì)主義類型憲法這一結(jié)論。民主原則和法制原則較為寬泛，題干重點(diǎn)在于人民參與討論體現(xiàn)人民意志，沒(méi)有具體體現(xiàn)民主原則和法制原則的內(nèi)容。憲法是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的保證，強(qiáng)調(diào)的是憲法對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的作用，而題干主要圍繞人民參與憲法討論這一行為展開(kāi)，未涉及憲法對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的保證作用。因此答案體現(xiàn)了人民的意志。"2、在中國(guó)歷史上存在諸多著名的歷史典故，其中誕生了許多令人刻骨銘心的愛(ài)情故事。古箏曲《鳳求凰》便是非常有名的愛(ài)情見(jiàn)證，以下是這個(gè)故事主人公的是（）。

A.唐玄宗和楊貴妃

B.羅密歐和朱麗葉

C.司馬相如和卓文君

D.羋月和義渠王

【答案】：C"

【解析】這道單選題主要考查對(duì)歷史愛(ài)情故事及其相關(guān)文化的了解。本題破題點(diǎn)在于明確《鳳求凰》所對(duì)應(yīng)的愛(ài)情故事主人公。唐玄宗和楊貴妃的愛(ài)情故事廣為人知，但與之相關(guān)的是《霓裳羽衣曲》等，并非《鳳求凰》，所以該組合不符合題意。羅密歐和朱麗葉是英國(guó)劇作家莎士比亞創(chuàng)作的戲劇《羅密歐與朱麗葉》中的人物，他們是西方文學(xué)中的經(jīng)典愛(ài)情形象，并非中國(guó)歷史典故中的人物，《鳳求凰》為中國(guó)古箏曲，因此該選項(xiàng)不正確。司馬相如和卓文君是中國(guó)歷史上著名的愛(ài)情故事主人公，司馬相如彈奏《鳳求凰》贏得卓文君的芳心，二人演繹了一段浪漫愛(ài)情佳話，所以該組合與《鳳求凰》相匹配。羋月和義渠王是電視劇等作品中常出現(xiàn)的人物關(guān)系，在歷史記載中有相關(guān)故事，但并無(wú)證據(jù)表明他們的愛(ài)情與《鳳求凰》有關(guān)。綜上，正確答案是司馬相如和卓文君。"3、雙因素理論是赫茨伯格通過(guò)考察研究對(duì)象工作滿意感與生產(chǎn)率的關(guān)系，明確影響員工對(duì)其工作感情的各類因素，涵蓋激勵(lì)因素和保健因素。其中，激勵(lì)因素指能讓員工感到滿意的因素。下列不屬于激勵(lì)因素的是（）。

A.工作內(nèi)容

B.社會(huì)認(rèn)可度

C.工作成就

D.薪酬待遇

【答案】：D

【解析】雙因素理論中，激勵(lì)因素是能使員工感到滿意的因素，多和工作本身相關(guān)；保健因素則是與工作環(huán)境或外在條件有關(guān)的因素，這類因素的滿足可以預(yù)防員工的不滿，但不能直接起到激勵(lì)作用。工作內(nèi)容、社會(huì)認(rèn)可度、工作成就都和工作本身緊密相關(guān)，能讓員工從工作中獲得成就感和滿足感，屬于激勵(lì)因素。而薪酬待遇屬于工作的外在條件，是保健因素，它的改善可以消除員工的不滿，但不能直接激勵(lì)員工，所以不屬于激勵(lì)因素。4、下列做法中，（）不利于擴(kuò)大國(guó)內(nèi)消費(fèi)需求。

A.提高整體工資水平

B.提高個(gè)人所得稅的起征點(diǎn)

C.增加就業(yè)崗位

D.提高個(gè)人貸款利率

【答案】：D

【解析】擴(kuò)大國(guó)內(nèi)消費(fèi)需求需要提高居民的消費(fèi)能力和消費(fèi)意愿。提高整體工資水平能夠直接增加居民收入，使得居民有更多資金用于消費(fèi)，從而促進(jìn)消費(fèi)需求的擴(kuò)大。提高個(gè)人所得稅的起征點(diǎn)，意味著居民繳納的稅款減少，可支配收入增加，進(jìn)而提升居民的消費(fèi)能力和消費(fèi)意愿，有利于擴(kuò)大消費(fèi)需求。增加就業(yè)崗位可以使更多人獲得收入來(lái)源，提高整體社會(huì)的收入水平，增強(qiáng)居民消費(fèi)能力，推動(dòng)國(guó)內(nèi)消費(fèi)需求的增長(zhǎng)。而提高個(gè)人貸款利率，會(huì)使居民貸款成本增加，無(wú)論是消費(fèi)貸款還是購(gòu)房、購(gòu)車等貸款都會(huì)受到抑制，居民可能減少貸款消費(fèi)行為，不利于擴(kuò)大國(guó)內(nèi)消費(fèi)需求。所以不利于擴(kuò)大國(guó)內(nèi)消費(fèi)需求的做法是提高個(gè)人貸款利率。5、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，文化領(lǐng)域呈現(xiàn)出百家爭(zhēng)鳴的繁榮景象，涌現(xiàn)出眾多思想學(xué)派。以下關(guān)于各學(xué)派代表人物及其著作、思想的表述，正確的是（）。

A.墨子—《墨子》—嚴(yán)刑峻法、以法治國(guó)

B.孔子—《論語(yǔ)》—仁者愛(ài)人、為政以德

C.老子—《老子》—天人合一、清靜無(wú)為

D.孫武—《孫子兵法》—知己知彼、百戰(zhàn)百勝

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各學(xué)派代表人物及其著作、思想的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。首先分析“嚴(yán)刑峻法、以法治國(guó)”，這是法家的核心思想。而墨子是墨家學(xué)派的代表人物，其主要思想有“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”等，《墨子》是墨家經(jīng)典著作。所以該思想與墨子不對(duì)應(yīng)。接著看“仁者愛(ài)人、為政以德”，這是儒家的重要思想?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子關(guān)于孔子及其弟子言行的記錄，集中體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想等。不過(guò)需要說(shuō)明的是，《論語(yǔ)》并非孔子所著。再看“天人合一、清靜無(wú)為”，其中“清靜無(wú)為”是道家思想，但“天人合一”是儒家關(guān)于人與天地自然關(guān)系的思想，老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，《老子》又稱《道德經(jīng)》，其核心思想是“道”，主張無(wú)為而治等，“天人合一”并非老子思想。最后看“知己知彼、百戰(zhàn)百勝”，孫武是春秋時(shí)期著名的軍事家，被尊為“兵圣”，《孫子兵法》是其代表作，“知己知彼、百戰(zhàn)百勝”體現(xiàn)了軍事作戰(zhàn)中對(duì)敵我雙方情況了解的重要性，該表述與孫武及其著作和思想相符。綜上，該題正確表述的是孫武及其著作《孫子兵法》中的“知己知彼、百戰(zhàn)百勝”思想。"6、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)需要堅(jiān)持（）。

A.綠色發(fā)展效率優(yōu)先

B.綠色發(fā)展社會(huì)公平

C.統(tǒng)籌發(fā)展效率優(yōu)先

D.統(tǒng)籌發(fā)展社會(huì)公平

【答案】：D"

【解析】構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重大戰(zhàn)略任務(wù)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)公平正義是其核心價(jià)值追求之一。同時(shí)，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，就需要堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。單純強(qiáng)調(diào)效率優(yōu)先，容易導(dǎo)致社會(huì)資源分配失衡，加劇社會(huì)矛盾，不利于社會(huì)和諧穩(wěn)定。而綠色發(fā)展是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑，但它不是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的核心要點(diǎn)表述。所以構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)要堅(jiān)持統(tǒng)籌發(fā)展與社會(huì)公平。"7、錢(qián)某育有甲、乙、丙三個(gè)兒子，錢(qián)某去世后，未留下遺囑。在遺產(chǎn)處理前，乙明確表示放棄繼承，丙明確表示要繼承，而甲未作出放棄或接受繼承的表示，那么甲的行為視為（）。

A.放棄繼承

B.接受繼承

C.喪失繼承權(quán)

D.轉(zhuǎn)繼承

【答案】：B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百二十四條規(guī)定，繼承開(kāi)始后，繼承人放棄繼承的，應(yīng)當(dāng)在遺產(chǎn)處理前，以書(shū)面形式作出放棄繼承的表示；沒(méi)有表示的，視為接受繼承。本題中，錢(qián)某去世后未留遺囑，按法定繼承處理。在遺產(chǎn)處理前，乙明確表示放棄繼承，丙明確表示要繼承，而甲沒(méi)有作出放棄或接受繼承的表示，按照法律規(guī)定，甲的行為應(yīng)視為接受繼承。8、文化實(shí)際上是所有科目的母體，也就是說(shuō)，任何科目都源于文化。因此，文化也可被稱作一切知識(shí)的總和。以下關(guān)于我國(guó)文化的認(rèn)識(shí)，正確的是（）。

A.中華文化無(wú)與倫比

B.傳統(tǒng)節(jié)日不屬于文化遺產(chǎn)

C.我們應(yīng)繼承并傳播優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化

D.我國(guó)文化博大精深，因此可以取代他國(guó)文化

【答案】：C

【解析】文化是一切科目的母體，是一切知識(shí)的總和。對(duì)于我國(guó)文化的相關(guān)認(rèn)識(shí)，需要從正確的文化觀念和態(tài)度來(lái)判斷。首先，世界文化具有多樣性，各民族文化都有其獨(dú)特的價(jià)值和意義，不存在“無(wú)與倫比”的情況，每種文化都值得尊重和理解，不能過(guò)分夸大中華文化而否定其他文化的價(jià)值。其次，傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)悠久歷史文化的重要組成部分，屬于文化遺產(chǎn)的范疇，它承載著民族的精神內(nèi)涵和價(jià)值觀念。再次，優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族的精神命脈，繼承并傳播優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，能夠增強(qiáng)民族凝聚力和文化認(rèn)同感，促進(jìn)文化的傳承與發(fā)展。最后，雖然我國(guó)文化博大精深，但不同國(guó)家和民族的文化都有其自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，應(yīng)該在相互交流、相互借鑒的基礎(chǔ)上共同發(fā)展，而不是用一種文化去取代另一種文化。所以正確的是要繼承并傳播優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化。9、按照我國(guó)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》的規(guī)定，消費(fèi)者可以適用七天無(wú)理由退貨的商品是（）。

A.新鮮的荔枝

B.期刊，報(bào)紙

C.在線下載的電子商品

D.蒸鍋

【答案】：D

【解析】依據(jù)我國(guó)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》，鮮活易腐的商品、報(bào)紙期刊以及在線下載或消費(fèi)者拆封的音像制品、計(jì)算機(jī)軟件等數(shù)字化商品，不適用七天無(wú)理由退貨。新鮮的荔枝屬于鮮活易腐商品，期刊和報(bào)紙屬于時(shí)效性較強(qiáng)的讀物，在線下載的電子商品屬于數(shù)字化商品，均不符合七天無(wú)理由退貨條件。而蒸鍋不屬于上述不可適用七天無(wú)理由退貨的商品范圍，所以可以適用七天無(wú)理由退貨。因此本題應(yīng)選擇蒸鍋。10、下列行為中不屬于行政行為的是（）。

A.市場(chǎng)監(jiān)督管理局為符合條件的公司辦理企業(yè)法人營(yíng)業(yè)執(zhí)照

B.縣人民政府為修繕辦公樓與某裝修公司簽訂裝修工程承包合同

C.區(qū)國(guó)稅局向轄區(qū)內(nèi)企業(yè)征收企業(yè)所得稅

D.縣公安局對(duì)違法行為人處以五日行政拘留并處五百元罰款

【答案】：B"

【解析】行政行為是指行政主體行使行政職權(quán)，作出的能夠產(chǎn)生行政法律效果的行為。判斷一個(gè)行為是否為行政行為，關(guān)鍵在于其是否體現(xiàn)行政主體行使行政職權(quán)，是否具有行政管理的性質(zhì)。辦理企業(yè)法人營(yíng)業(yè)執(zhí)照是市場(chǎng)監(jiān)督管理局依據(jù)相關(guān)行政法律法規(guī)，對(duì)符合條件的公司賦予法人資格的行政許可行為。這一行為體現(xiàn)了行政主體（市場(chǎng)監(jiān)督管理局）行使行政職權(quán)，對(duì)市場(chǎng)主體準(zhǔn)入進(jìn)行管理，屬于行政行為。區(qū)國(guó)稅局征收企業(yè)所得稅，是國(guó)稅局作為稅務(wù)行政機(jī)關(guān)，依據(jù)稅收法律法規(guī)，向轄區(qū)內(nèi)企業(yè)強(qiáng)制、無(wú)償?shù)孬@取財(cái)政收入的行為。這是稅務(wù)機(jī)關(guān)行使行政職權(quán)，履行稅收征管職能的體現(xiàn)，屬于行政行為?？h公安局對(duì)違法行為人處以行政拘留和罰款，是公安機(jī)關(guān)依據(jù)《治安管理處罰法》等相關(guān)法律法規(guī)，對(duì)違反治安管理的行為人進(jìn)行的行政處罰。這是公安機(jī)關(guān)行使治安管理行政職權(quán)，維護(hù)社會(huì)秩序的行為，屬于行政行為。而縣人民政府為修繕辦公樓與某裝修公司簽訂裝修工程承包合同，這是平等主體之間的民事合同關(guān)系。在這個(gè)合同中，縣人民政府是以民事主體的身份參與其中，與裝修公司按照自愿、平等、等價(jià)有償?shù)脑瓌t進(jìn)行交易，并非行使行政職權(quán)進(jìn)行行政管理，因此不屬于行政行為。綜上，不屬于行政行為的是縣人民政府為修繕辦公樓與某裝修公司簽訂裝修工程承包合同。"11、事業(yè)單位內(nèi)部產(chǎn)生崗位人選，需要競(jìng)聘上崗時(shí)，第一步程序是（）。

A.審查競(jìng)聘人員資格條件

B.考評(píng)

C.制定競(jìng)聘上崗方案

D.在本單位公布競(jìng)聘崗位，資格條件，聘期等信息

【答案】：C

【解析】事業(yè)單位內(nèi)部產(chǎn)生崗位人選，進(jìn)行競(jìng)聘上崗時(shí)，需遵循一定的程序步驟。其中制定競(jìng)聘上崗方案是首要步驟，只有先制定好方案，明確了競(jìng)聘的整體規(guī)則、流程等內(nèi)容，后續(xù)才能依據(jù)方案開(kāi)展其他工作。而審查競(jìng)聘人員資格條件是在方案制定好，公布相關(guān)信息后進(jìn)行的；考評(píng)則是在審查資格通過(guò)，確定競(jìng)聘人員之后的環(huán)節(jié)；在本單位公布競(jìng)聘崗位、資格條件、聘期等信息也是基于已制定好的方案來(lái)進(jìn)行的。所以第一步程序是制定競(jìng)聘上崗方案。12、充氣鹵鎢燈作為一種填充氣體內(nèi)含有部分鹵族元素或鹵化物的照明燈具，在商店、櫥窗、展廳、汽車等場(chǎng)景有著廣泛應(yīng)用。它是（）。

A.熱光源

B.等離子光源

C.冷光源

D.激光光源

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)不同光源的定義來(lái)判斷充氣鹵鎢燈所屬的光源類型。熱光源是因熱而發(fā)光的光源，工作時(shí)會(huì)發(fā)出大量的熱。充氣鹵鎢燈是靠電能將燈絲加熱到白熾狀態(tài)而發(fā)光，在發(fā)光過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生大量的熱量，符合熱光源的特征。等離子光源是通過(guò)氣體放電形成等離子體而發(fā)光的光源，其工作原理與充氣鹵鎢燈不同。冷光源是幾乎不含紅外線光譜的發(fā)光光源，工作時(shí)產(chǎn)生的熱量極少甚至不產(chǎn)生熱量，而充氣鹵鎢燈在工作時(shí)會(huì)產(chǎn)生大量熱量，不屬于冷光源。激光光源是利用激發(fā)態(tài)粒子在受激輻射作用下發(fā)光的原理制成的光源，與充氣鹵鎢燈的發(fā)光原理和結(jié)構(gòu)完全不同。綜上，充氣鹵鎢燈是熱光源。"13、載客汽車行李架載貨時(shí)，從地面起高度不得超過(guò)（）。

A.3.8米

B.4米

C.4.5米

D.5米

【答案】：B

【解析】載客汽車行李架載貨時(shí)，從地面起高度不得超過(guò)4米。此規(guī)定主要是為了保障道路交通安全與通行順暢。如果載貨高度過(guò)高，車輛重心會(huì)上升，行駛穩(wěn)定性變差，容易在轉(zhuǎn)彎、遇到顛簸或緊急制動(dòng)時(shí)發(fā)生側(cè)翻等危險(xiǎn)情況。同時(shí)，過(guò)高的載貨也可能影響其他道路使用者的視線，增加碰撞等事故的風(fēng)險(xiǎn)。因此，規(guī)定高度上限有助于規(guī)范車輛載貨行為，減少交通事故的發(fā)生。14、夏季遇到雷電天氣時(shí)，為確保安全，下列做法不正確的是（）。

A.在野外站在大樹(shù)下面

B.在家里不打開(kāi)電視機(jī)

C.在室內(nèi)不打電話

D.在野外蜷縮在地面低洼區(qū)域

【答案】：A"

【解析】本題主要考查夏季雷電天氣下的安全做法。雷電是一種極具危險(xiǎn)性的自然現(xiàn)象，我們需要了解相關(guān)的安全知識(shí)來(lái)避免受到傷害。在野外遇到雷電天氣時(shí)，站在大樹(shù)下面是非常危險(xiǎn)的。因?yàn)榇髽?shù)相對(duì)周圍環(huán)境較高，容易被雷電擊中，且電流可能會(huì)通過(guò)大樹(shù)傳導(dǎo)到人體，對(duì)人造成傷害。在家里不打開(kāi)電視機(jī)是正確的做法。雷電天氣可能會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的電磁干擾，通過(guò)電源線或天線進(jìn)入電視機(jī)，導(dǎo)致電視機(jī)損壞，甚至引發(fā)火災(zāi)等安全事故，所以雷電天氣應(yīng)避免打開(kāi)電視機(jī)。在室內(nèi)不打電話也是合理的安全措施。手機(jī)等通訊設(shè)備在通話時(shí)會(huì)產(chǎn)生電磁波，有可能吸引雷電，增加被雷電擊中的風(fēng)險(xiǎn)，所以雷電天氣在室內(nèi)應(yīng)盡量避免打電話。在野外蜷縮在地面低洼區(qū)域是可行的。低洼區(qū)域相對(duì)周圍地勢(shì)較低，能在一定程度上降低被雷電擊中的概率，是一種較為安全的避險(xiǎn)方式。綜上，夏季遇到雷電天氣時(shí)，在野外站在大樹(shù)下面的做法不正確。"15、我國(guó)政務(wù)公開(kāi)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)為（）。

A.效率優(yōu)先，兼顧公平

B.實(shí)事求是，讓事實(shí)說(shuō)話

C.保障民主權(quán)利，維護(hù)公眾利益

D.以人為本

【答案】：C

【解析】政務(wù)公開(kāi)是行政機(jī)關(guān)全面推進(jìn)決策、執(zhí)行、管理、服務(wù)、結(jié)果全過(guò)程公開(kāi)，加強(qiáng)政策解讀、回應(yīng)關(guān)切、平臺(tái)建設(shè)、數(shù)據(jù)開(kāi)放，保障公眾知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)，增強(qiáng)政府公信力執(zhí)行力，提升政府治理能力的制度安排。其目的在于保障公民、法人和其他組織依法獲取政府信息，從而保障民主權(quán)利，維護(hù)公眾利益。效率優(yōu)先兼顧公平主要適用于分配領(lǐng)域；實(shí)事求是讓事實(shí)說(shuō)話是一種工作態(tài)度和原則；以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，這些都不是政務(wù)公開(kāi)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。所以我國(guó)政務(wù)公開(kāi)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是保障民主權(quán)利，維護(hù)公眾利益。16、我國(guó)現(xiàn)行憲法是由第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議在哪一年通過(guò)的？（）

A.1954

B.1975

C.1978

D.1982

【答案】：D

【解析】我國(guó)現(xiàn)行憲法是1982年憲法。1954年我國(guó)頒布了第一部憲法，1975年和1978年分別對(duì)憲法進(jìn)行了修改。1982年12月4日，第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過(guò)了現(xiàn)行憲法。所以正確答案對(duì)應(yīng)的年份是1982。17、下列屬于上行文的是（）。

A.關(guān)于調(diào)整規(guī)劃使用地的請(qǐng)示

B.國(guó)務(wù)院關(guān)于全國(guó)的水土保持規(guī)劃（2015-2030年）的批復(fù)

C.關(guān)于表彰全省優(yōu)秀農(nóng)民工和農(nóng)民工工作先進(jìn)集體的決定

D.北京市人民政府關(guān)于世紀(jì)壇地區(qū)燃放煙火的公告

【答案】：A"

【解析】上行文是指下級(jí)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)部門(mén)向所屬上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門(mén)的一種行文。請(qǐng)示是適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文，下級(jí)機(jī)關(guān)就調(diào)整規(guī)劃使用地向其上級(jí)機(jī)關(guān)提出請(qǐng)求時(shí)會(huì)用“關(guān)于調(diào)整規(guī)劃使用地的請(qǐng)示”，這屬于上行文。批復(fù)是指答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)時(shí)使用的文種，是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的行文，屬于下行文，如國(guó)務(wù)院對(duì)下級(jí)相關(guān)單位全國(guó)的水土保持規(guī)劃（2015-2030年）請(qǐng)示事項(xiàng)作出答復(fù)使用的“國(guó)務(wù)院關(guān)于全國(guó)的水土保持規(guī)劃（2015-2030年）的批復(fù)”。決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)，一般是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)行文，如“關(guān)于表彰全省優(yōu)秀農(nóng)民工和農(nóng)民工工作先進(jìn)集體的決定”。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，通常是較高級(jí)別的國(guó)家機(jī)關(guān)向國(guó)內(nèi)外發(fā)文，如“北京市人民政府關(guān)于世紀(jì)壇地區(qū)燃放煙火的公告”，并非上行文。所以正確答案是描述請(qǐng)示的選項(xiàng)。"18、"“法治的真諦，在于全體人民的真誠(chéng)信仰和忠實(shí)踐行。民眾的法治信仰和法治觀念，是依法治國(guó)的內(nèi)在動(dòng)力，更是法治中國(guó)的精神支撐?！贝罅ν七M(jìn)全民守法，要求（）。①立法、司法和守法方面一律平等②鼓勵(lì)和支持人們以各種方式表達(dá)訴求③引導(dǎo)全民自覺(jué)守法、遇事找法、解決問(wèn)題靠法④利用普法方式及多元化載體推動(dòng)全民學(xué)法用法"

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】：D"

【解析】推進(jìn)全民守法，需要引導(dǎo)全體人民自覺(jué)守法，使人們樹(shù)立遇事找法、解決問(wèn)題靠法的意識(shí)，讓法治觀念深入人心，這樣才能確保法律得到切實(shí)的遵守和執(zhí)行，故引導(dǎo)全民自覺(jué)守法、遇事找法、解決問(wèn)題靠法是大力推進(jìn)全民守法的要求之一；同時(shí)，利用普法方式及多元化載體推動(dòng)全民學(xué)法用法，可以提高全民的法律知識(shí)水平，增強(qiáng)全民的法治意識(shí)，為推進(jìn)全民守法奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而公民在法律面前一律平等主要是指公民在守法和適用法律上一律平等，立法方面并不平等，因?yàn)榉审w現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志，不同階層在立法過(guò)程中的參與度和影響力存在差異，所以“立法、司法和守法方面一律平等”表述錯(cuò)誤；公民表達(dá)訴求必須在法律允許的范圍內(nèi)，要通過(guò)合法、有序的方式進(jìn)行，“以各種方式表達(dá)訴求”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)合法性和有序性。因此，大力推進(jìn)全民守法要求引導(dǎo)全民自覺(jué)守法、遇事找法、解決問(wèn)題靠法，以及利用普法方式及多元化載體推動(dòng)全民學(xué)法用法。"19、“禹之決瀆也，因水以為師”表明（）。

A.認(rèn)識(shí)規(guī)律就能達(dá)到改造世界的目的

B.掌握和尊重規(guī)律能避免主觀盲動(dòng)

C.按規(guī)律辦事就不能改變其發(fā)生作用的條件

D.正確認(rèn)識(shí)規(guī)律才能改造規(guī)律

【答案】：B"

【解析】“禹之決瀆也，因水以為師”意思是大禹疏通河道，是依據(jù)水的流向進(jìn)行治水，強(qiáng)調(diào)要遵循自然規(guī)律。認(rèn)識(shí)規(guī)律是改造世界的重要前提，但認(rèn)識(shí)規(guī)律并不意味著就能達(dá)到改造世界的目的，改造世界還需要具備一定的物質(zhì)條件和實(shí)踐活動(dòng)等，僅認(rèn)識(shí)規(guī)律是不夠的。掌握和尊重規(guī)律能夠讓我們?cè)谛袆?dòng)時(shí)避免盲目蠻干，做到科學(xué)決策、合理行動(dòng)，如同大禹依據(jù)水的規(guī)律治水一樣，體現(xiàn)了掌握和尊重規(guī)律能避免主觀盲動(dòng)。按規(guī)律辦事并不意味著不能改變規(guī)律發(fā)生作用的條件，人們可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被改造，人們只能認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。綜上，該題應(yīng)選擇體現(xiàn)掌握和尊重規(guī)律能避免主觀盲動(dòng)這一觀點(diǎn)的選項(xiàng)。"20、“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”這句詩(shī)蘊(yùn)含的哲理是（）。

A.內(nèi)在矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力

B.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

C.事物的發(fā)展是肯定和否定的統(tǒng)一

D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì)

【答案】：D"

【解析】詩(shī)句“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”意思是樹(shù)林里新生的樹(shù)葉催換著舊的樹(shù)葉，流水中前面的波浪讓位給后面的波浪，體現(xiàn)了新事物不斷取代舊事物的自然規(guī)律。這反映出在事物發(fā)展過(guò)程中，新事物具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途，必然會(huì)戰(zhàn)勝舊事物，新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì)。內(nèi)在矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力強(qiáng)調(diào)的是事物內(nèi)部矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，但詩(shī)句主要突出新舊事物的更替，并非強(qiáng)調(diào)內(nèi)在矛盾的作用。事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一指的是事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，與詩(shī)句所表達(dá)的新老更替的核心意思不符。事物的發(fā)展是肯定和否定的統(tǒng)一體現(xiàn)的是事物自身包含著肯定和否定兩個(gè)方面，辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，但此詩(shī)句重點(diǎn)在于新事物代替舊事物這一發(fā)展趨勢(shì)，而非肯定與否定的關(guān)系。因此，該詩(shī)句蘊(yùn)含的哲理是新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì)。"21、北京市互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室、市工商行政管理局針對(duì)抖音在搜狗搜索引擎投放的廣告中出現(xiàn)侮辱英烈內(nèi)容的問(wèn)題，依法聯(lián)合對(duì)抖音、搜狗進(jìn)行約談查處，責(zé)令網(wǎng)站立即清除相關(guān)違法違規(guī)內(nèi)容并進(jìn)行嚴(yán)肅整改。這啟示我們（）。

A.積極進(jìn)行文化創(chuàng)新，滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要

B.要加強(qiáng)思想道德建設(shè)確保經(jīng)營(yíng)者樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值

C.文化市場(chǎng)越活躍越需要國(guó)家加強(qiáng)管理，并正確引導(dǎo)

D.中國(guó)特色社會(huì)主義文化植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐

【答案】：C"

【解析】題目聚焦于北京市網(wǎng)信辦和市工商局針對(duì)抖音在搜狗搜索引擎投放侮辱英烈內(nèi)容廣告這一事件，采取聯(lián)合約談查處以及責(zé)令整改的措施，探討其帶來(lái)的啟示。文化創(chuàng)新旨在滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，而非物質(zhì)文化需要，題干主要強(qiáng)調(diào)對(duì)違規(guī)文化內(nèi)容的監(jiān)管，并非文化創(chuàng)新，所以該點(diǎn)不符合題目啟示要求。加強(qiáng)思想道德建設(shè)以促使經(jīng)營(yíng)者樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀固然重要，但題干重點(diǎn)突出的是政府部門(mén)的監(jiān)管行為，而非單純強(qiáng)調(diào)思想道德建設(shè)對(duì)經(jīng)營(yíng)者價(jià)值觀的作用，所以該點(diǎn)并非本題所強(qiáng)調(diào)的啟示。在該事件中，由于文化市場(chǎng)的活躍，出現(xiàn)了廣告中侮辱英烈的違法違規(guī)內(nèi)容，此時(shí)北京市網(wǎng)信辦和市工商局依法聯(lián)合處理，責(zé)令清除違規(guī)內(nèi)容并整改，這清晰地體現(xiàn)出文化市場(chǎng)越活躍，越需要國(guó)家加強(qiáng)管理并給予正確引導(dǎo)，這正是該事件帶來(lái)的重要啟示。中國(guó)特色社會(huì)主義文化確實(shí)植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，但題干主要圍繞對(duì)文化市場(chǎng)違規(guī)現(xiàn)象的監(jiān)管，與文化的實(shí)踐根源并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以該點(diǎn)與題目啟示不相關(guān)。綜上，正確答案體現(xiàn)的是文化市場(chǎng)越活躍越需要國(guó)家加強(qiáng)管理并正確引導(dǎo)。"22、下列關(guān)于“技術(shù)推動(dòng)型創(chuàng)新”和“市場(chǎng)拉動(dòng)型技術(shù)創(chuàng)新”的描述，不正確的是（）。

A.后者是專家對(duì)市場(chǎng)做出的反應(yīng)

B.前者是受到利益驅(qū)動(dòng)產(chǎn)生的

C.后者是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)的市場(chǎng)需求

D.前者的源頭是基礎(chǔ)科學(xué)研究

【答案】：B

【解析】技術(shù)推動(dòng)型創(chuàng)新是從基礎(chǔ)科學(xué)研究開(kāi)始，經(jīng)過(guò)應(yīng)用研究、技術(shù)開(kāi)發(fā)，最后推向市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)商業(yè)化。它的源頭是基礎(chǔ)科學(xué)研究，通常是科學(xué)家基于新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)成果主動(dòng)推動(dòng)創(chuàng)新，而不是受到利益驅(qū)動(dòng)產(chǎn)生的。市場(chǎng)拉動(dòng)型技術(shù)創(chuàng)新是專家對(duì)市場(chǎng)做出的反應(yīng)，其來(lái)源于現(xiàn)實(shí)的市場(chǎng)需求，當(dāng)市場(chǎng)有某種需求時(shí)，促使專家進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新以滿足該需求。所以描述不正確的是認(rèn)為技術(shù)推動(dòng)型創(chuàng)新是受到利益驅(qū)動(dòng)產(chǎn)生的。23、2020年11月1日，水利部、國(guó)家發(fā)改委公布，（）日前完成整體竣工驗(yàn)收全部程序，它是迄今世界上規(guī)模最大的水利樞紐工程和綜合效益最廣泛的水電工程。

A.葛洲壩工程

B.三峽工程

C.二灘水工程

D.黃河沙坡頭工程

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對(duì)不同水利樞紐工程相關(guān)情況的了解。解題關(guān)鍵在于明確各選項(xiàng)中工程的特點(diǎn)以及是否符合題目中“2020年11月1日完成整體竣工驗(yàn)收全部程序，是迄今世界上規(guī)模最大的水利樞紐工程和綜合效益最廣泛的水電工程”這一描述。葛洲壩工程是長(zhǎng)江上第一座大型水電站，但并非世界上規(guī)模最大且在2020年11月1日完成整體竣工驗(yàn)收全部程序的工程。二灘水工程是中國(guó)在二十世紀(jì)建成投產(chǎn)最大的電站，但同樣不是符合題目描述的工程。黃河沙坡頭工程是一座以灌溉、發(fā)電為主的水利樞紐，也不滿足題目中所給的條件。而三峽工程于2020年11月1日完成整體竣工驗(yàn)收全部程序，它是迄今世界上規(guī)模最大的水利樞紐工程和綜合效益最廣泛的水電工程，與題目描述完全相符。因此，該題正確答案所對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)是描述三峽工程的選項(xiàng)。"24、我們常用“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”來(lái)論證學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系，該名句出自（）。

A.《論語(yǔ)》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩(shī)經(jīng)》

D.《易經(jīng)》

【答案】：A

【解析】該題考查名言名句的出處。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”是一句闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的經(jīng)典名言。這句話出自《論語(yǔ)》，《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的言行錄，集中體現(xiàn)了儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。而《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典，主要論述道與德；《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌；《易經(jīng)》是闡述天地世間萬(wàn)象變化的古老經(jīng)典。所以正確答案應(yīng)選對(duì)應(yīng)《論語(yǔ)》的選項(xiàng)。25、在民事訴訟當(dāng)中，當(dāng)事人未提出訴訟時(shí)效抗辯的（）。

A.法院應(yīng)對(duì)訴訟時(shí)效問(wèn)題進(jìn)行釋明

B.法院應(yīng)當(dāng)主動(dòng)適用訴訟時(shí)效規(guī)定進(jìn)行裁判

C.法院不得對(duì)訴訟時(shí)效問(wèn)題進(jìn)行釋明，也不得主動(dòng)適用訴訟法時(shí)效規(guī)定進(jìn)行裁判

D.以上均錯(cuò)

【答案】：C

【解析】在民事訴訟中，根據(jù)相關(guān)規(guī)定，當(dāng)事人未提出訴訟時(shí)效抗辯時(shí)，法院應(yīng)遵循不主動(dòng)審查訴訟時(shí)效的原則。法院不得對(duì)訴訟時(shí)效問(wèn)題進(jìn)行釋明，也不得主動(dòng)適用訴訟時(shí)效規(guī)定進(jìn)行裁判。這是為了尊重當(dāng)事人的意思自治，保障當(dāng)事人在民事訴訟中的處分權(quán)，避免公權(quán)力過(guò)度干預(yù)私權(quán)利。所以本題正確答案的表述為法院不得對(duì)訴訟時(shí)效問(wèn)題進(jìn)行釋明，也不得主動(dòng)適用訴訟時(shí)效規(guī)定進(jìn)行裁判。26、政府用于支付社會(huì)福利津貼的支出屬于（）。

A.政府購(gòu)買(mǎi)支出

B.政府轉(zhuǎn)移支出

C.基本建設(shè)支出

D.債務(wù)本息支出

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對(duì)不同政府支出類型的理解。政府購(gòu)買(mǎi)支出是指政府購(gòu)買(mǎi)商品和服務(wù)的支出，是一種實(shí)質(zhì)性的交易，表現(xiàn)為政府對(duì)各種商品和勞務(wù)的購(gòu)買(mǎi)行為，而支付社會(huì)福利津貼并非購(gòu)買(mǎi)商品和服務(wù)，所以不屬于政府購(gòu)買(mǎi)支出。政府轉(zhuǎn)移支出是指政府單方面、無(wú)償?shù)刂Ц督o個(gè)人或下級(jí)政府，以增加其收入和購(gòu)買(mǎi)力的費(fèi)用，它是一種收入再分配的形式，社會(huì)福利津貼是政府將一部分財(cái)政資金無(wú)償轉(zhuǎn)移給社會(huì)成員，屬于政府轉(zhuǎn)移支出?；窘ㄔO(shè)支出主要是用于新建、擴(kuò)建、改建、恢復(fù)各種生產(chǎn)性和非生產(chǎn)性固定資產(chǎn)的資金支出，顯然支付社會(huì)福利津貼不屬于基本建設(shè)支出。債務(wù)本息支出是指政府償還債務(wù)本金和利息的支出，與支付社會(huì)福利津貼的性質(zhì)不同。綜上，政府用于支付社會(huì)福利津貼的支出屬于政府轉(zhuǎn)移支出。"27、世界上首位發(fā)現(xiàn)細(xì)菌存在的科學(xué)家是（）。

A.達(dá)爾文

B.列文虎克

C.孟德?tīng)?/p>

D.弗萊明

【答案】：B"

【解析】本題考查對(duì)世界上第一個(gè)發(fā)現(xiàn)細(xì)菌存在科學(xué)家的了解。達(dá)爾文是英國(guó)生物學(xué)家，他提出了生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō)，著有《物種起源》，其核心觀點(diǎn)是自然選擇，主要貢獻(xiàn)在于推動(dòng)了生物學(xué)的發(fā)展，并非發(fā)現(xiàn)細(xì)菌存在，所以該選項(xiàng)不符合。列文虎克是荷蘭顯微鏡學(xué)家、微生物學(xué)的開(kāi)拓者，他用自制的顯微鏡首次發(fā)現(xiàn)了細(xì)菌，符合題意。孟德?tīng)柺菉W地利帝國(guó)生物學(xué)家，他通過(guò)豌豆實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了遺傳學(xué)三大基本規(guī)律中的兩個(gè)，分別為分離規(guī)律及自由組合規(guī)律，被稱為“現(xiàn)代遺傳學(xué)之父”，不是發(fā)現(xiàn)細(xì)菌的科學(xué)家，該選項(xiàng)不正確。弗萊明是英國(guó)細(xì)菌學(xué)家，他首先發(fā)現(xiàn)了青霉素，青霉素的發(fā)現(xiàn)使人類找到了一種具有強(qiáng)大殺菌作用的藥物，結(jié)束了傳染病幾乎無(wú)法治療的時(shí)代，但他并非第一個(gè)發(fā)現(xiàn)細(xì)菌的人，該選項(xiàng)也不符合。綜上，世界上第一個(gè)發(fā)現(xiàn)細(xì)菌存在的科學(xué)家是列文虎克。"28、河南省人民政府制定了《河南省2016年防汛抗旱工作方案》，要發(fā)布給相關(guān)單位執(zhí)行，應(yīng)當(dāng)使用的文種是（）。

A.計(jì)劃

B.方案

C.通告

D.通知

【答案】：D

【解析】計(jì)劃是對(duì)未來(lái)一定時(shí)期內(nèi)的工作、學(xué)習(xí)、生產(chǎn)等活動(dòng)預(yù)先作出安排的文種，它一般不用于發(fā)布工作方案讓相關(guān)單位執(zhí)行。方案是對(duì)某一工作、行動(dòng)或項(xiàng)目等，從目的、要求、方式、方法到具體進(jìn)度等作出全面、具體而又明確安排的計(jì)劃類文書(shū)，它本身不是用于發(fā)布的文種。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，通常是面向社會(huì)公眾公布一般性事務(wù)，而不是用于向相關(guān)單位發(fā)布工作方案要求執(zhí)行。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。河南省人民政府制定防汛抗旱工作方案并要發(fā)布給相關(guān)單位執(zhí)行，使用通知這一文種最為合適。29、下列市場(chǎng)不屬于金融市場(chǎng)的是()

A.債券市場(chǎng)

B.股票市場(chǎng)

C.保險(xiǎn)市場(chǎng)

D.房地產(chǎn)市場(chǎng)

【答案】：D

【解析】金融市場(chǎng)是資金融通市場(chǎng)，是指由貨幣資金的借貸、金融工具的發(fā)行與交易以及外匯黃金買(mǎi)賣(mài)所形成的市場(chǎng)。債券市場(chǎng)是發(fā)行和買(mǎi)賣(mài)債券的場(chǎng)所，是金融市場(chǎng)的一個(gè)重要組成部分，它可以為資金需求者籌集資金，為資金盈余者提供投資渠道，屬于金融市場(chǎng)。股票市場(chǎng)是已經(jīng)發(fā)行的股票轉(zhuǎn)讓、買(mǎi)賣(mài)和流通的場(chǎng)所，包括交易所市場(chǎng)和場(chǎng)外交易市場(chǎng)兩大類別，股票作為金融工具，其交易活動(dòng)是金融市場(chǎng)的重要活動(dòng)，屬于金融市場(chǎng)。保險(xiǎn)市場(chǎng)是進(jìn)行保險(xiǎn)商品交易的場(chǎng)所的總稱，它是金融市場(chǎng)的一部分，保險(xiǎn)公司通過(guò)收取保費(fèi)、承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)等方式實(shí)現(xiàn)資金的融通和風(fēng)險(xiǎn)的分散，屬于金融市場(chǎng)。房地產(chǎn)市場(chǎng)是從事房產(chǎn)、土地的出售、租賃、買(mǎi)賣(mài)、抵押等交易活動(dòng)的場(chǎng)所或領(lǐng)域，它主要涉及不動(dòng)產(chǎn)的交易，與資金的直接融通和金融工具的交易關(guān)聯(lián)相對(duì)較弱，不屬于金融市場(chǎng)。所以不屬于金融市場(chǎng)的是房地產(chǎn)市場(chǎng)。30、我國(guó)貨幣政策的目標(biāo)是（）。

A.維持貨幣幣值的穩(wěn)定，并以此促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)

B.充分就業(yè)

C.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

D.國(guó)際收支平衡

【答案】：A

【解析】我國(guó)貨幣政策的目標(biāo)是維持貨幣幣值的穩(wěn)定，并以此促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。貨幣政策目標(biāo)是中央銀行通過(guò)貨幣政策的操作而最終達(dá)到的宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。貨幣政策目標(biāo)包括最終目標(biāo)、中介目標(biāo)和操作目標(biāo)。在我國(guó)，貨幣政策的最終目標(biāo)是維持貨幣幣值的穩(wěn)定，并以此促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。這一目標(biāo)既強(qiáng)調(diào)了穩(wěn)定貨幣幣值的重要性，又將促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作為最終落腳點(diǎn)，因?yàn)榉€(wěn)定的貨幣幣值是經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展的基礎(chǔ)，而經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是宏觀經(jīng)濟(jì)政策的重要目標(biāo)之一。充分就業(yè)是宏觀經(jīng)濟(jì)政策的目標(biāo)之一，但并非貨幣政策的核心目標(biāo)。雖然貨幣政策在一定程度上可以影響就業(yè)水平，但它主要通過(guò)調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和利率等手段來(lái)實(shí)現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是宏觀經(jīng)濟(jì)追求的重要目標(biāo)，但貨幣政策不能單純以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為唯一目標(biāo)，而是要在維持貨幣穩(wěn)定的基礎(chǔ)上促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。國(guó)際收支平衡也是宏觀經(jīng)濟(jì)的重要目標(biāo)之一，不過(guò)貨幣政策對(duì)國(guó)際收支平衡的作用是間接的，主要通過(guò)影響匯率、利率等因素來(lái)發(fā)揮作用。31、下列關(guān)于我國(guó)古代文學(xué)史上開(kāi)歷史先河的詩(shī)（詞）人說(shuō)法不正確的是（）。

A.陶淵明是中國(guó)第一位杰出的田園詩(shī)人，開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)派

B.曹操開(kāi)啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，史稱建安風(fēng)骨

C.韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和領(lǐng)袖，被后人尊為“唐宋八大家”之首

D.王安石是北宋中期文壇領(lǐng)袖，豪放詞派的開(kāi)創(chuàng)者

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)我國(guó)古代文學(xué)史上開(kāi)歷史先河的詩(shī)（詞）人的了解。陶淵明是中國(guó)第一位杰出的田園詩(shī)人，他的詩(shī)作多描繪田園生活的寧?kù)o與美好，開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)派，對(duì)后世田園詩(shī)歌的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。曹操是建安文學(xué)的代表人物之一，他開(kāi)啟并繁榮了建安文學(xué)。建安文學(xué)的作品具有慷慨悲涼的藝術(shù)風(fēng)格，史稱建安風(fēng)骨，為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和領(lǐng)袖，主張“文以載道”“文道合一”，其文學(xué)成就頗高，被后人尊為“唐宋八大家”之首。而北宋中期文壇領(lǐng)袖是歐陽(yáng)修，他在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)理論等方面都有卓越貢獻(xiàn)。豪放詞派的開(kāi)創(chuàng)者是蘇軾，他的詞作風(fēng)格豪邁奔放、意境開(kāi)闊，與婉約詞派形成鮮明對(duì)比。王安石在文學(xué)上也有一定成就，但并非北宋中期文壇領(lǐng)袖和豪放詞派的開(kāi)創(chuàng)者。綜上，說(shuō)法不正確的表述對(duì)應(yīng)的題目答案。"32、下列哪項(xiàng)不屬于內(nèi)部選拔制度的優(yōu)點(diǎn)？（）

A.誤用人才的風(fēng)險(xiǎn)小

B.有利于鼓舞和維持組織成員士氣

C.任職者能夠較快地開(kāi)展工作

D.有利于緩和內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)之間的緊張關(guān)系

【答案】：D

【解析】?jī)?nèi)部選拔制度存在諸多優(yōu)點(diǎn)。首先，組織對(duì)內(nèi)部人員的能力、性格等方面有較為深入的了解，在選拔時(shí)能夠更準(zhǔn)確地評(píng)估，所以誤用人才的風(fēng)險(xiǎn)小。其次，當(dāng)組織成員看到內(nèi)部成員有晉升機(jī)會(huì)時(shí)，會(huì)認(rèn)為自己也有發(fā)展空間，這有利于鼓舞和維持組織成員士氣。再者，內(nèi)部人員對(duì)組織的文化、業(yè)務(wù)流程等都比較熟悉，所以任職者能夠較快地開(kāi)展工作。然而，內(nèi)部選拔往往會(huì)使得內(nèi)部成員為了獲得晉升機(jī)會(huì)而相互競(jìng)爭(zhēng)，這可能會(huì)加劇內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)之間的緊張關(guān)系，而不是緩和。因此不屬于內(nèi)部選拔制度優(yōu)點(diǎn)的描述是有利于緩和內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)之間的緊張關(guān)系。33、公正是國(guó)家昌盛、社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，在（）領(lǐng)域，維護(hù)社會(huì)公正有助于實(shí)現(xiàn)資源合理分配，保障社會(huì)成員平等競(jìng)爭(zhēng)。

A.經(jīng)濟(jì)

B.政治

C.文化

D.教育

【答案】：A

【解析】公正作為國(guó)家昌盛、社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，在不同領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，維護(hù)社會(huì)公正可確保各種資源依據(jù)合理的規(guī)則和機(jī)制進(jìn)行分配，避免資源過(guò)度集中或不合理配置，讓社會(huì)成員在平等的條件下參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，保障機(jī)會(huì)均等，激發(fā)市場(chǎng)活力和創(chuàng)造力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展。而在政治領(lǐng)域，公正主要體現(xiàn)在民主權(quán)利、政治參與等方面；在文化領(lǐng)域，更側(cè)重于文化權(quán)益的保障、文化的傳承與發(fā)展等；在教育領(lǐng)域，重點(diǎn)是教育機(jī)會(huì)的均等、教育資源的公平分配等。所以在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，維護(hù)社會(huì)公正有利于實(shí)現(xiàn)資源合理分配，保障社會(huì)成員平等競(jìng)爭(zhēng)。34、公平是對(duì)人格的尊重，能夠讓一個(gè)人釋放出最大能量。這句話的意思是（）。

A.公平與效率是對(duì)立的

B.公平與效率是互補(bǔ)的

C.效率是公平的物質(zhì)前提

D.公平是提高效率的保證

【答案】：D"

【解析】題目中提到公平能使一個(gè)人最大限度地釋放能量，這意味著公平能夠促進(jìn)個(gè)人積極投入工作，進(jìn)而提高效率，體現(xiàn)了公平對(duì)提高效率的重要作用，說(shuō)明公平是提高效率的保證。公平與效率并非是對(duì)立關(guān)系，二者存在著相互促進(jìn)的一面，并非簡(jiǎn)單的對(duì)立；公平與效率雖然有聯(lián)系，但“互補(bǔ)”表述不準(zhǔn)確，題干強(qiáng)調(diào)的是公平對(duì)效率的促進(jìn)作用；而題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是公平對(duì)效率的作用，并非效率是公平的物質(zhì)前提。所以正確理解是公平是提高效率的保證。"35、憲法的核心精神是（）。

A.規(guī)范公共權(quán)力運(yùn)行以保障公民基本權(quán)利的實(shí)現(xiàn)

B.定紛止?fàn)帲ＷC社會(huì)良好秩序

C.建立相互制約，相互平衡的權(quán)利分配模式

D.規(guī)范社會(huì)行為，維護(hù)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)

【答案】：A

【解析】憲法的核心精神在于規(guī)范公共權(quán)力運(yùn)行以保障公民基本權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。憲法作為國(guó)家的根本大法，其最重要的功能就是對(duì)國(guó)家權(quán)力進(jìn)行規(guī)范和約束，避免權(quán)力的濫用和擴(kuò)張。因?yàn)閲?guó)家權(quán)力具有天然的擴(kuò)張性，如果不加以規(guī)范，就可能侵犯公民的基本權(quán)利。只有通過(guò)憲法對(duì)公共權(quán)力的運(yùn)行進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)范，才能為公民基本權(quán)利的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件。而定紛止?fàn)幈ＷC社會(huì)良好秩序、建立相互制約相互平衡的權(quán)利分配模式、規(guī)范社會(huì)行為維護(hù)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)等雖然也是憲法的重要作用，但并非核心精神。所以正確答案是規(guī)范公共權(quán)力運(yùn)行以保障公民基本權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。36、（）與存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題。

A.意識(shí)

B.思維

C.精神

D.物質(zhì)

【答案】：B

【解析】哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。這是由哲學(xué)作為世界觀的學(xué)問(wèn)這一性質(zhì)和特點(diǎn)所決定的。思維和存在的關(guān)系問(wèn)題包含兩個(gè)方面，一是思維和存在何者為第一性的問(wèn)題，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答劃分出了唯物主義和唯心主義；二是思維和存在是否具有同一性的問(wèn)題，依據(jù)對(duì)這一問(wèn)題的不同回答，劃分出了可知論和不可知論。意識(shí)、精神和物質(zhì)的相關(guān)表述不能準(zhǔn)確概括哲學(xué)基本問(wèn)題的關(guān)鍵概念組合。所以應(yīng)選思維和存在的關(guān)系問(wèn)題為哲學(xué)的基本問(wèn)題。37、下列有關(guān)財(cái)政稅收不正確的一項(xiàng)是（）。

A.國(guó)家財(cái)政具有促進(jìn)資源合理配置的作用

B.稅收具有強(qiáng)制性、無(wú)償性和固定性的特征。稅收的強(qiáng)制性和固定性決定了它的無(wú)償性

C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)財(cái)政收入的影響是基礎(chǔ)性的

D.稅收是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，依法取得財(cái)政收入的基本形式

【答案】：B"

【解析】本題考查對(duì)財(cái)政稅收相關(guān)知識(shí)的理解。國(guó)家財(cái)政具有促進(jìn)資源合理配置的作用。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，但市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等弊端，需要國(guó)家財(cái)政進(jìn)行宏觀調(diào)控，通過(guò)財(cái)政支出等手段引導(dǎo)資源流向，促進(jìn)資源合理配置，所以該項(xiàng)表述正確。稅收具有強(qiáng)制性、無(wú)償性和固定性的特征。其中，稅收的無(wú)償性要求它具有強(qiáng)制性，強(qiáng)制性是無(wú)償性的保障；稅收的強(qiáng)制性和無(wú)償性又決定了它必須具有固定性，而不是強(qiáng)制性和固定性決定了無(wú)償性。所以該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。影響財(cái)政收入的因素主要有經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和分配政策，其中經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)財(cái)政收入的影響是基礎(chǔ)性的，二者是根與葉、源與流的關(guān)系。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高，社會(huì)財(cái)富不斷增加，才能保證國(guó)家財(cái)政收入持續(xù)增長(zhǎng)，所以該項(xiàng)表述正確。稅收是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，依法取得財(cái)政收入的基本形式。國(guó)家通過(guò)制定稅法，強(qiáng)制征收稅款，以滿足國(guó)家履行各項(xiàng)職能的資金需求，稅收在國(guó)家財(cái)政收入中占主導(dǎo)地位，是最主要的來(lái)源，所以該項(xiàng)表述正確。綜上，答案選稅收具有強(qiáng)制性、無(wú)償性和固定性的特征且稅收的強(qiáng)制性和固定性決定了它的無(wú)償性這一內(nèi)容的選項(xiàng)。"38、下列不屬于諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)的是（）。

A.和平獎(jiǎng)

B.化學(xué)獎(jiǎng)

C.文學(xué)獎(jiǎng)

D.天文學(xué)獎(jiǎng)

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)的相關(guān)知識(shí)，逐一分析各選項(xiàng)來(lái)確定答案。諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)是根據(jù)瑞典化學(xué)家阿爾弗雷德·諾貝爾的遺囑所設(shè)立的一系列獎(jiǎng)項(xiàng)，旨在表彰在多個(gè)領(lǐng)域做出杰出貢獻(xiàn)的個(gè)人或組織。目前的諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)主要包括物理學(xué)獎(jiǎng)、化學(xué)獎(jiǎng)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)、文學(xué)獎(jiǎng)、和平獎(jiǎng)和經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。和平獎(jiǎng)是為了表彰為促進(jìn)國(guó)際和平與合作做出貢獻(xiàn)的個(gè)人或組織而設(shè)立的，屬于諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)。化學(xué)獎(jiǎng)是對(duì)在化學(xué)領(lǐng)域有重大發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的科學(xué)家進(jìn)行的表彰，是諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)之一。文學(xué)獎(jiǎng)旨在獎(jiǎng)勵(lì)在文學(xué)創(chuàng)作方面有突出成就的作家，也是諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)的重要組成部分。天文學(xué)獎(jiǎng)并不在諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)的范圍內(nèi)。綜上，答案為天文學(xué)獎(jiǎng)。"39、馬克思指出：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界?！边@句話體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的（）。

A.唯物性

B.辯證性

C.階段性

D.實(shí)踐性

【答案】：D

【解析】馬克思的這句話強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)家解釋世界和改變世界的區(qū)別，重點(diǎn)在于改變世界，體現(xiàn)了實(shí)踐的重要性。馬克思主義哲學(xué)以實(shí)踐為基礎(chǔ)，從實(shí)踐出發(fā)去理解人與世界的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)理論要服務(wù)于實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐來(lái)改造世界，實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)最重要的特征。唯物性主要側(cè)重于強(qiáng)調(diào)世界的本質(zhì)是物質(zhì)；辯證性強(qiáng)調(diào)事物的聯(lián)系、發(fā)展和矛盾等觀點(diǎn)；階段性并非馬克思主義哲學(xué)的典型特征。所以這句話表明了馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐性。40、唯心主義主張精神（意識(shí)）第一性、物質(zhì)第二性，認(rèn)為精神決定物質(zhì)，物質(zhì)是精神的產(chǎn)物。唯心主義有兩種基本表現(xiàn)形式，即（）。

A.宗教唯心主義和歷史唯心主義

B.主觀唯心主義和客觀唯心主義

C.可知論唯心主義和不可知論唯心主義

D.辯證的唯心主義和形而上學(xué)的唯心主義

【答案】：B"

【解析】唯心主義有兩種基本表現(xiàn)形式為主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義把人的主觀精神，如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等當(dāng)作世界的本原，認(rèn)為客觀事物乃至整個(gè)世界都依賴于人的主觀精神?？陀^唯心主義把客觀精神，如上帝、理念、絕對(duì)精神等看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。宗教唯心主義通常是借助宗教信仰來(lái)宣揚(yáng)唯心主義觀點(diǎn)，它不是唯心主義基本的表現(xiàn)形式。歷史唯心主義是從社會(huì)歷史觀的角度出發(fā)的唯心主義觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在，并非唯心主義的基本表現(xiàn)形式?？芍摵筒豢芍撌菄@思維和存在是否具有同一性這一問(wèn)題劃分的，并非劃分唯心主義表現(xiàn)形式的依據(jù)。辯證的唯心主義和形而上學(xué)的唯心主義是從辯證法和形而上學(xué)的角度對(duì)唯心主義進(jìn)行的區(qū)分，也不是唯心主義的基本表現(xiàn)形式。綜上，該題應(yīng)選主觀唯心主義和客觀唯心主義這一表述。"41、2021年9月，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布（）白皮書(shū)并舉行新聞發(fā)布會(huì)。

A.《中華民族的全面小康》

B.《中國(guó)人民的全面小康》

C.《中國(guó)的全面小康》

D.《中國(guó)全面小康社會(huì)的建設(shè)》

【答案】：C

【解析】該題考查重要時(shí)政知識(shí)。2021年9月28日，中國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布《中國(guó)的全面小康》白皮書(shū)，并舉行新聞發(fā)布會(huì)?！吨腥A民族的全面小康》《中國(guó)人民的全面小康》《中國(guó)全面小康社會(huì)的建設(shè)》并非此時(shí)間發(fā)布的白皮書(shū)標(biāo)題，所以正確答案為《中國(guó)的全面小康》。42、現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式是（）。

A.橫向經(jīng)濟(jì)聯(lián)合

B.跨國(guó)公司

C.公司法人制

D.托拉斯

【答案】：C

【解析】現(xiàn)代企業(yè)制度是指以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以企業(yè)法人制度為主體，以公司制度為核心，以產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開(kāi)、管理科學(xué)為條件的新型企業(yè)制度。公司法人制度是現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式，它通過(guò)法人治理結(jié)構(gòu)來(lái)協(xié)調(diào)所有者與經(jīng)營(yíng)者之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的高效運(yùn)作和可持續(xù)發(fā)展。橫向經(jīng)濟(jì)聯(lián)合是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)之間按照專業(yè)化協(xié)作和經(jīng)濟(jì)合理的原則，打破地區(qū)、部門(mén)、行業(yè)和所有制的界限，在生產(chǎn)、流通、科技等領(lǐng)域進(jìn)行的聯(lián)合與協(xié)作，并非現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式?？鐕?guó)公司是指由兩個(gè)或兩個(gè)以上國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)體所組成，并從事生產(chǎn)、銷售和其他經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的國(guó)際性大型企業(yè)，它是經(jīng)濟(jì)全球化背景下企業(yè)發(fā)展的一種組織形式，并非現(xiàn)代企業(yè)制度的典型代表。托拉斯是壟斷組織的高級(jí)形式之一，它是由許多生產(chǎn)同類商品的企業(yè)或在生產(chǎn)上有密切聯(lián)系的企業(yè)，為了壟斷某些商品的產(chǎn)銷，以獲取高額利潤(rùn)而組成的大壟斷企業(yè)，這是一種較為古老的經(jīng)濟(jì)組織形式，也不是現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式。所以答案是公司法人制。43、海洋中珊瑚的美麗顏色來(lái)自于其體內(nèi)與之共存的藻類生物,其中蟲(chóng)黃藻是最重要的一類單細(xì)胞海藻。二者各取所需,相互提供食物。全球氣候變暖造成的海水升溫導(dǎo)致蟲(chóng)黃藻等藻類大量死亡,進(jìn)而造成珊瑚本身死亡,引發(fā)珊瑚礁白化現(xiàn)象。然而研究發(fā)現(xiàn),珊瑚能通過(guò)選擇耐熱的其他藻類生物等途徑,來(lái)應(yīng)對(duì)氣候變暖帶來(lái)的挑戰(zhàn)。以下哪項(xiàng)如果為真,將削弱這一研究發(fā)現(xiàn)?()

A.有些藻類耐熱性的形成需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程

B.一些蟲(chóng)黃藻能夠比耐熱的其他藻類耐受更高的海水溫度

C.有些已白化的珊瑚礁中也發(fā)現(xiàn)了死去的耐熱藻類生物

D.有些蟲(chóng)黃藻逐漸適應(yīng)了海水溫度的升高并存活下來(lái)

【答案】：C

【解析】題中論點(diǎn)是珊瑚能通過(guò)選擇耐熱的藻類生物而存活下來(lái)。“有些已白化的珊瑚礁中也發(fā)現(xiàn)了死去的耐熱藻類生物”這一情況，正好說(shuō)明即使珊瑚選擇了耐熱的藻類生物，也無(wú)法存活下來(lái)，有力地削弱了這一研究發(fā)現(xiàn)。44、下列詩(shī)句中，描寫(xiě)景象為春天的是（）。

A.接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅

B.沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)

C.自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝

D.一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對(duì)不同詩(shī)句所描繪季節(jié)的判斷。“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”描繪出蓮葉與天際相接，荷花在陽(yáng)光映照下格外鮮艷的景象，蓮葉和荷花通常在夏季最為茂盛和盛開(kāi)，所以此句描寫(xiě)的是夏天的景象。“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”意思是杏花時(shí)節(jié)的蒙蒙細(xì)雨，像故意要沾濕人的衣裳似的下個(gè)不停；吹拂著臉龐的微風(fēng)已感覺(jué)不到寒意，嫩綠的柳條隨風(fēng)舞動(dòng)，杏花在春天開(kāi)放，楊柳也是春天的典型景物，因此這句詩(shī)描寫(xiě)的是春天的景象。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”直接點(diǎn)明了“秋”，表達(dá)自古以來(lái)人們每逢秋天都會(huì)感到悲涼寂寥，而詩(shī)人卻認(rèn)為秋天勝過(guò)春天，這句詩(shī)描寫(xiě)的是秋天的景象?！耙荒旰镁熬氂?，最是橙黃橘綠時(shí)”，橙黃橘綠指橙子金黃、橘子青綠的時(shí)節(jié)，一般在秋末冬初，所以這句詩(shī)描寫(xiě)的是秋冬之交的景象。綜上，描寫(xiě)春天景象的詩(shī)句是“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”。"45、一部iPhone4手機(jī)的利潤(rùn)分配情況顯示，美國(guó)獲利360美元，德國(guó)、日本共獲利46.64美元，中國(guó)僅獲利6.54美元。這一數(shù)據(jù)警示我們（）。

A.國(guó)際產(chǎn)業(yè)分工的“微笑曲線”是我們的“苦笑曲線”

B.提高產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)競(jìng)爭(zhēng)力刻不容緩

C.從中國(guó)制造到中國(guó)創(chuàng)造還有很長(zhǎng)一段距離

D.中國(guó)不能因?yàn)樽约菏恰敖鸫u國(guó)家”之一就沾沾自喜

【答案】：C

【解析】該題目通過(guò)iPhone四手機(jī)利潤(rùn)在不同國(guó)家的分配情況，揭示了中國(guó)在國(guó)際產(chǎn)業(yè)分工中利潤(rùn)較低的現(xiàn)象。國(guó)際產(chǎn)業(yè)分工中存在“微笑曲線”，研發(fā)和銷售環(huán)節(jié)利潤(rùn)高，制造環(huán)節(jié)利潤(rùn)低，中國(guó)處于制造環(huán)節(jié)獲利少，看似符合“苦笑曲線”，但這只是表象描述，未指出解決問(wèn)題的方向。提高產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)競(jìng)爭(zhēng)力確實(shí)很重要，但題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)在技術(shù)創(chuàng)新和創(chuàng)造方面的不足，而非單純的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)層面?！敖鸫u國(guó)家”的表述與本題所反映的在國(guó)際產(chǎn)業(yè)分工中利潤(rùn)差異這一核心問(wèn)題關(guān)聯(lián)不大。而從利潤(rùn)分配結(jié)果來(lái)看，美國(guó)在研發(fā)等高附加值環(huán)節(jié)獲利多，中國(guó)僅在制造環(huán)節(jié)獲得微薄利潤(rùn)，這深刻反映出中國(guó)在從依靠低成本制造的“中國(guó)制造”邁向擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)和核心技術(shù)的“中國(guó)創(chuàng)造”方面，還有很長(zhǎng)的路要走，這才是該現(xiàn)象警示我們的關(guān)鍵所在。46、五四運(yùn)動(dòng)孕育了以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是（）。

A.民族精神

B.反帝反封建精神

C.愛(ài)國(guó)主義精神

D.團(tuán)結(jié)奮斗精神

【答案】：C

【解析】五四運(yùn)動(dòng)孕育了以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，面對(duì)國(guó)家和民族生死存亡，一批愛(ài)國(guó)青年挺身而出，全國(guó)民眾奮起抗?fàn)帲难浴皣?guó)土不可斷送、人民不可低頭”，奏響了浩氣長(zhǎng)存的愛(ài)國(guó)主義壯歌。民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心內(nèi)容，但不能直接說(shuō)民族精神是五四精神的核心。反帝反封建精神是五四運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)體現(xiàn)，它展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義侵略和封建軍閥統(tǒng)治的斗爭(zhēng)目標(biāo)，但并非五四精神的核心。團(tuán)結(jié)奮斗精神是推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)前進(jìn)的重要精神力量，但也不是五四精神的核心。所以本題正確答案為愛(ài)國(guó)主義精神。47、乘坐長(zhǎng)途汽車時(shí)，人們常常需要捏小腿、大腿，這樣做是為了防止（）。

A.暈車

B.心理壓力增大

C.肌肉拉傷

D.腳浮腫

【答案】：D

【解析】坐長(zhǎng)途汽車時(shí)，由于長(zhǎng)時(shí)間保持坐姿，下肢血液循環(huán)會(huì)受到影響，血液回流不暢，容易導(dǎo)致腳部出現(xiàn)浮腫的情況。而通過(guò)捏小腿、大腿，可以促進(jìn)下肢血液循環(huán)，加速血液回流，從而防止腳浮腫。暈車主要是與內(nèi)耳的平衡功能、視覺(jué)、個(gè)體體質(zhì)等因素相關(guān)，捏小腿和大腿并不能防止暈車。心理壓力增大通常源于環(huán)境、自身情緒以及面臨的事情等，捏小腿和大腿對(duì)緩解心理壓力的作用不大。肌肉拉傷一般是在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中由于肌肉急劇收縮或過(guò)度牽拉引起的，長(zhǎng)時(shí)間坐長(zhǎng)途汽車本身不容易導(dǎo)致肌肉拉傷，捏小腿和大腿也并非為了防止肌肉拉傷。所以坐長(zhǎng)途汽車經(jīng)常捏小腿、大腿是為了防止腳浮腫。48、世界三大宗教不包括（）。

A.佛教

B.基督教

C.伊斯蘭教

D.印度教

【答案】：D

【解析】世界三大宗教分別是佛教、基督教和伊斯蘭教。佛教起源于公元前6至前5世紀(jì)的古印度，由喬達(dá)摩·悉達(dá)多所創(chuàng)，后來(lái)傳播到亞洲其他地區(qū)并對(duì)許多國(guó)家的文化和社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；基督教發(fā)源于公元1世紀(jì)巴勒斯坦地區(qū)，以耶穌基督為救世主，在歐洲、美洲以及全球其他地區(qū)廣泛傳播；伊斯蘭教由穆罕默德于公元7世紀(jì)初在阿拉伯半島創(chuàng)立，分布于中東、北非、中亞等地區(qū)。而印度教雖然也是一個(gè)擁有眾多信徒的重要宗教，主要盛行于印度等南亞國(guó)家，但它并不屬于世界三大宗教，所以本題答案應(yīng)選不包含在世界三大宗教內(nèi)的印度教。49、《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定的警告受處分期間為（）。

A.6個(gè)月

B.10個(gè)月

C.12個(gè)月

D.15個(gè)月

【答案】：A

【解析】《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定，警告的受處分期間為6個(gè)月。所以本題正確答案對(duì)應(yīng)的受處分時(shí)長(zhǎng)是6個(gè)月。50、經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)上是生產(chǎn)要素配置的全球化，其內(nèi)容除（）之外，大致可分為三個(gè)主要部分。

A.生產(chǎn)的全球化

B.貿(mào)易的全球化

C.科技的全球化

D.資本的全球化

【答案】：C

【解析】經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)上是生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的優(yōu)化配置。其主要內(nèi)容包括生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化和資本全球化三個(gè)主要部分。生產(chǎn)全球化指的是隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，生產(chǎn)領(lǐng)域的國(guó)際分工與協(xié)作不斷深化、加強(qiáng)，世界各國(guó)的生產(chǎn)相互聯(lián)系、相互協(xié)作，各國(guó)的生產(chǎn)活動(dòng)成為世界生產(chǎn)鏈條中的一個(gè)環(huán)節(jié)。貿(mào)易全球化表現(xiàn)為隨著各國(guó)對(duì)外開(kāi)放程度的提高，世界各國(guó)都被卷入國(guó)際商品交換之中，國(guó)際貿(mào)易規(guī)模迅速擴(kuò)大，參與交換的商品種類越來(lái)越多。資本全球化是指伴隨著生產(chǎn)和貿(mào)易全球化，資本的觸角伸向全球，資本在國(guó)際間的流動(dòng)速度不斷加快。而科技雖然在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中起到了重要的推動(dòng)作用，但科技全球化并不屬于經(jīng)濟(jì)全球化內(nèi)容大體劃分的三個(gè)主要部分。所以應(yīng)選擇不屬于這三個(gè)主要部分的內(nèi)容。第二部分多選題(20題)1、草擬公文必須符合國(guó)家的有關(guān)法律、法規(guī)。除綜合性內(nèi)容的公文文件以外，一般公文主體的書(shū)寫(xiě)要求有（）。

A.一文一事主題突出

B.文種正確格式規(guī)范

C.不同意見(jiàn)表述清楚

D.態(tài)度鮮明表述準(zhǔn)確

【答案】：BD"

【解析】草擬公文要符合國(guó)家有關(guān)法律法規(guī)，對(duì)于除綜合性內(nèi)容公文外的一般公文主體書(shū)寫(xiě)有著特定要求。首先，一般公文倡導(dǎo)一文一事，這樣能使主題突出，讓受文者清晰明確公文核心內(nèi)容，避免多事混雜導(dǎo)致重點(diǎn)不清晰、理解困難，所以一文一事主題突出是重要要求。其次，文種正確格式規(guī)范是公文的基本要求。不同的文種有其特定的適用范圍和功能，正確選擇文種能準(zhǔn)確傳達(dá)發(fā)文意圖；而規(guī)范的格式則保證了公文的嚴(yán)肅性、權(quán)威性和規(guī)范性，便于公文的處理和管理。再者，公文是用來(lái)傳達(dá)信息、部署工作、解決問(wèn)題的，需要態(tài)度鮮明，明確表達(dá)發(fā)文者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，同時(shí)表述準(zhǔn)確，避免模糊歧義，確保受文者能正確領(lǐng)會(huì)公文內(nèi)容。然而，公文通常是為了統(tǒng)一行動(dòng)、達(dá)成共識(shí)，一般不要求表述不同意見(jiàn)，公文的重點(diǎn)在于明確工作要求、傳達(dá)指示精神等。綜上，一般公文主體的書(shū)寫(xiě)要求包括一文一事主題突出、文種正確格式規(guī)范、態(tài)度鮮明表述準(zhǔn)確。"2、行政領(lǐng)導(dǎo)者的群體素質(zhì)應(yīng)具備優(yōu)良的能力結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)“三才合一”。這里所說(shuō)的“三才”是（）。

A.高學(xué)歷的專業(yè)人才

B.善斷的帥才

C.多謀的智囊型人才

D.長(zhǎng)于執(zhí)行的將才

【答案】：BCD

【解析】行政領(lǐng)導(dǎo)者群體素質(zhì)要求做到優(yōu)良的能力結(jié)構(gòu)和“三才合一”，這里的“三才”指善斷的帥才、多謀的智囊型人才以及長(zhǎng)于執(zhí)行的將才。善斷的帥才具備果斷決策的能力，能把握方向和大局；多謀的智囊型人才可以提供各種策略和方案，為決策提供智力支持；長(zhǎng)于執(zhí)行的將才能夠有效執(zhí)行決策，將計(jì)劃變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)。而高學(xué)歷的專業(yè)人才側(cè)重于專業(yè)知識(shí)與技能，并非“三才合一”所指的“三才”范疇。3、根據(jù)檢察工作需要，經(jīng)最高人民檢察院和省級(jí)有關(guān)部門(mén)同意，并提請(qǐng)本級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)，（）可以在轄區(qū)內(nèi)特定區(qū)域設(shè)立人民檢察院，作為派出機(jī)構(gòu)。

A.最高人民檢察院

B.省級(jí)人民檢察院

C.設(shè)區(qū)的市級(jí)人民檢察院

D.縣級(jí)人民檢察院

【答案】：BC

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)人民檢察院組織法》相關(guān)規(guī)定，省級(jí)人民檢察院根據(jù)檢察工作需要，經(jīng)最高人民檢察院和省級(jí)有關(guān)部門(mén)同意，并提請(qǐng)本級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)，可以在轄區(qū)內(nèi)特定區(qū)域設(shè)立人民檢察院，作為派出機(jī)構(gòu)。最高人民檢察院是最高檢察機(jī)關(guān)，主要領(lǐng)導(dǎo)地方各級(jí)人民檢察院和專門(mén)人民檢察院的工作，一般不負(fù)責(zé)在特定區(qū)域設(shè)立派出機(jī)構(gòu)；設(shè)區(qū)的市級(jí)人民檢察院和縣級(jí)人民檢察院沒(méi)有此權(quán)限去經(jīng)特定程序在轄區(qū)內(nèi)特定區(qū)域設(shè)立作為派出機(jī)構(gòu)的人民檢察院。4、中國(guó)正面臨勞動(dòng)力從過(guò)剩到短缺的轉(zhuǎn)折點(diǎn)“劉易斯拐點(diǎn)”，符合勞動(dòng)力年齡的人口數(shù)量在2010年至2015年處于峰值，此后將持續(xù)下降，中國(guó)經(jīng)濟(jì)享受人口紅利的時(shí)代即將結(jié)束。在此情形下，企業(yè)可以采取的應(yīng)對(duì)措施是（）。

A.引導(dǎo)勞動(dòng)者轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，提高自身素質(zhì)

B.控制成本，加強(qiáng)管理

C.提高自主創(chuàng)新能力，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)

D.調(diào)整勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)，促進(jìn)勞動(dòng)力市場(chǎng)健康發(fā)展

【答案】：ABCD"

【解析】隨著中國(guó)面臨“劉易斯拐點(diǎn)”，符合勞動(dòng)力年齡的人口數(shù)量在2010-2015年達(dá)到峰值后開(kāi)始下降，人口紅利時(shí)代即將結(jié)束，勞動(dòng)力供給減少可能使企業(yè)面臨用工成本上升等問(wèn)題。對(duì)于企業(yè)而言，需要采取多方面措施來(lái)應(yīng)對(duì)。引導(dǎo)勞動(dòng)者轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念并提高自身素質(zhì)，能夠提升勞動(dòng)者的技能水平和工作效率，使其更好地適應(yīng)企業(yè)發(fā)展需求，進(jìn)而增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，以應(yīng)對(duì)勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)變化帶來(lái)的挑戰(zhàn)?？刂瞥杀尽⒓訌?qiáng)管理可以幫助企業(yè)優(yōu)化內(nèi)部運(yùn)營(yíng)流程，減少不必要的開(kāi)支，提高資源利用效率，在勞動(dòng)力成本上升的情況下保持企業(yè)的盈利能力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。提高自主創(chuàng)新能力、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，能推動(dòng)企業(yè)向技術(shù)密集型、知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，減少對(duì)勞動(dòng)力數(shù)量的依賴，更多地依靠技術(shù)和創(chuàng)新來(lái)提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品附加值，從而在勞動(dòng)力短缺的背景下實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。調(diào)整勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)、促進(jìn)勞動(dòng)力市場(chǎng)健康發(fā)展，企業(yè)可以根據(jù)自身發(fā)展戰(zhàn)略和市場(chǎng)需求，合理配置勞動(dòng)力資源，吸引和留住高素質(zhì)、高技能的人才，優(yōu)化人才隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，提高企業(yè)的整體績(jī)效。綜上，引導(dǎo)勞動(dòng)者轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念以提高自身素質(zhì)、控制成本并加強(qiáng)管理、提高自主創(chuàng)新能力促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、調(diào)整勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)促進(jìn)勞動(dòng)力市場(chǎng)健康發(fā)展，這些都是企業(yè)在“劉易斯拐點(diǎn)”背景下可采取的應(yīng)對(duì)措施。"5、下列關(guān)于違約金的說(shuō)法，正確的有（）。

A.當(dāng)事人就遲延履行約定違約金的，違約方支付違約金后，還應(yīng)當(dāng)履行債務(wù)

B.當(dāng)事人既約定違約金又約定定金的，可以同時(shí)適用

C.違約金若低于造成的損失，可以請(qǐng)求適當(dāng)增加其數(shù)額

D.違約金若高于造成的損失，可以請(qǐng)求適當(dāng)降低其數(shù)額

【答案】：ACD"

【解析】關(guān)于該題目所涉及的違約金相關(guān)說(shuō)法，下面進(jìn)行詳細(xì)解析。當(dāng)事人就遲延履行約定違約金的，違約方支付違約金后，還應(yīng)當(dāng)履行債務(wù)，這是因?yàn)檫`約金是對(duì)違約行為的一種經(jīng)濟(jì)制裁，而債務(wù)本身是基于合同約定的給付義務(wù)，兩者并不相互排斥，所以違約方在支付因遲延履行約定的違約金后，仍需繼續(xù)履行債務(wù)。當(dāng)事人既約定違約金又約定定金的，不可以同時(shí)適用。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，當(dāng)事人既約定違約金，又約定定金的，一方違約時(shí)，對(duì)方可以選擇適用違約金或者定金條款。這是為了避免當(dāng)事人獲得雙重利益，平衡雙方權(quán)益。違約金若低于造成的損失，可以請(qǐng)求適當(dāng)增加其數(shù)額。當(dāng)違約金與實(shí)際造成的損失相比過(guò)低，不能彌補(bǔ)守約方的實(shí)際損失時(shí)，為了體現(xiàn)公平原則，保護(hù)守約方的合法權(quán)益，守約方可以請(qǐng)求適當(dāng)增加違約金數(shù)額。違約金若高于造成的損失，可以請(qǐng)求適當(dāng)降低其數(shù)額。如果違約金的數(shù)額過(guò)高，遠(yuǎn)超過(guò)違約行為所造成的實(shí)際損失，這可能會(huì)對(duì)違約方造成不合理的負(fù)擔(dān)，因此違約方可以請(qǐng)求適當(dāng)降低違約金數(shù)額，以體現(xiàn)公平合理的原則。"6、在行政公文中，可用于下行文的公文種類有（）。

A.決定

B.命令

C.批復(fù)

D.請(qǐng)示

【答案】：ABC

【解析】下行文是指上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門(mén)對(duì)所屬的下級(jí)機(jī)關(guān)的一種行文。決定是適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)的公文，可用于上級(jí)對(duì)下級(jí)行文，屬于下行文；命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員，是上級(jí)對(duì)下級(jí)使用的公文，屬于下行文；批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)，是上級(jí)針對(duì)下級(jí)的請(qǐng)示進(jìn)行回復(fù)的公文，屬于下行文；請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)，是下級(jí)向上級(jí)行文，屬于上行文。所以可用于下行文的公文有決定、命令、批復(fù)。7、從我國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的國(guó)情出發(fā)，社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持（）。

A.以集體主義為原則

B.以實(shí)現(xiàn)少數(shù)人的利益為根本目的

C.以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求

D.以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)

【答案】：AC"

【解析】社會(huì)主義道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。從我國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的國(guó)情出發(fā)，社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以集體主義為原則。集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益與個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一，在保障集體利益的前提下，重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益，當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益應(yīng)當(dāng)服從集體利益，這有助于促進(jìn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，凝聚社會(huì)力量共同推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展。社會(huì)主義道德建設(shè)應(yīng)以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求。這“五愛(ài)”體現(xiàn)了社會(huì)主義國(guó)家對(duì)全體公民的基本道德要求，涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)方面，是每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)遵守的道德準(zhǔn)則，有助于培養(yǎng)公民的愛(ài)國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。社會(huì)主義道德建設(shè)還應(yīng)以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。社會(huì)公德是社會(huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵循的基本行為準(zhǔn)則，對(duì)于維護(hù)社會(huì)公共秩序和公共利益具有重要意義；職業(yè)道德是各行各業(yè)從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范，有助于提高職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)形象；家庭美德是調(diào)節(jié)家庭成員之間及與社會(huì)之間關(guān)系的道德規(guī)范，對(duì)促進(jìn)家庭和諧、社會(huì)穩(wěn)定起著基礎(chǔ)性作用。而社會(huì)主義道德建設(shè)的根本目的并非實(shí)現(xiàn)少數(shù)人的利益，而是實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，這體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求和以人民為中心的發(fā)展思想。因此答案應(yīng)選堅(jiān)持以集體主義為原則、以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求、以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。"8、當(dāng)前，我國(guó)國(guó)有企業(yè)在壯大國(guó)家綜合實(shí)力、保障人民共同利益方面仍發(fā)揮著重要作用，部分新興產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出國(guó)企民企共同參與的態(tài)勢(shì)。這表明我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度包括（）。

A.公有制為主體

B.按勞分配為主體

C.多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

D.多種分配方式并存

【答案】：AC

【解析】我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度包括公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存。題干中指出國(guó)有企業(yè)是壯大國(guó)家綜合實(shí)力、保障人民共同利益的重要力量，體現(xiàn)了公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位；而一些新興產(chǎn)業(yè)國(guó)企民企皆有，體現(xiàn)了多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。由此可見(jiàn)，題干體現(xiàn)了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展這一內(nèi)容。同時(shí)，我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度也包含按勞分配為主體、多種分配方式并存，雖然題干未對(duì)分配制度相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行體現(xiàn)，但這也是我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的重要部分。因此，題干表明我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度包括公有制為主體、按勞分配為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展、多種分配方式并存。9、函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間（）等事項(xiàng)。

A.商治工作

B.詢間和答復(fù)問(wèn)題

C.請(qǐng)求批準(zhǔn)

D.答復(fù)審批

【答案】：ABCD

【解析】函是一種適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間的公文，其作用廣泛。商洽工作是函常見(jiàn)用途之一，機(jī)關(guān)之間在工作合作、協(xié)同、協(xié)商等方面有需求時(shí)，會(huì)用函來(lái)溝通交流，以達(dá)成共識(shí)和協(xié)作。詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題也是函的重要功能，一個(gè)機(jī)關(guān)對(duì)另一個(gè)不相隸屬機(jī)關(guān)有疑問(wèn)、需要了解相關(guān)情況時(shí)，可用函詢問(wèn)，對(duì)方則用函答復(fù)。請(qǐng)求批準(zhǔn)同樣會(huì)用到函，當(dāng)一個(gè)機(jī)關(guān)需要另一個(gè)不相隸屬機(jī)關(guān)批準(zhǔn)某些事項(xiàng)，如借用場(chǎng)地、使用設(shè)備等，會(huì)通過(guò)函來(lái)提出請(qǐng)求。答復(fù)審批也是函的作用，在收到不相隸屬機(jī)關(guān)的請(qǐng)求批準(zhǔn)的函后，作出是否批準(zhǔn)的答復(fù)。所以題目中函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)、答復(fù)審批等事項(xiàng)。10、職務(wù)犯罪包含貪污賄賂罪和瀆職罪，以下選項(xiàng)中屬于瀆職罪的有（）。

A.玩忽職守罪

B.徇私枉法罪

C.挪用資金罪

D.介紹賄賂罪

【答案】：AB"

【解析】本題可根據(jù)各罪名的性質(zhì)，判斷其是否屬于瀆職罪。職務(wù)犯罪包括貪污賄賂罪和瀆職罪。瀆職罪是指國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員利用職務(wù)上的便利或者徇私舞弊、濫用職權(quán)、玩忽職守，妨害國(guó)家機(jī)關(guān)的正常活動(dòng)，損害公眾對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員職務(wù)活動(dòng)客觀公正性的信賴，致使國(guó)家與人民利益遭受重大損失的行為。玩忽職守罪是指國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任，不履行或不正確地履行自己的工作職責(zé)，致使公共財(cái)產(chǎn)、國(guó)家和人民利益遭受重大損失的行為，屬于瀆職罪的范疇。徇私枉法罪是指司法工作人員徇私枉法、徇情枉法，對(duì)明知是無(wú)罪的人而使他受追訴，對(duì)明知是有罪的人而故意包庇不使他受追訴，或者在刑事審判活動(dòng)中故意違背事實(shí)和法律作枉法裁判的行為，也屬于瀆職罪。挪用資金罪是指公司、企業(yè)或者其他單位的工作人員，利用職務(wù)上的便利，挪用本單位資金歸個(gè)人使用或者借貸給他人使用，數(shù)額較大、超過(guò)三個(gè)月未還的，或者雖未超過(guò)三個(gè)月，但數(shù)額較大、進(jìn)行營(yíng)利活動(dòng)的，或者進(jìn)行非法活動(dòng)的行為，此罪的主體并非國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員，不屬于瀆職罪。介紹賄賂罪是指向國(guó)家工作人員介紹賄賂，情節(jié)嚴(yán)重的行為，屬于貪污賄賂罪，并非瀆職罪。綜上，玩忽職守罪和徇私枉法罪屬于瀆職罪。"11、意見(jiàn)的實(shí)質(zhì)是提出切合實(shí)際的可行性建議，以發(fā)揮參謀和指導(dǎo)作用。那么意見(jiàn)的特點(diǎn)包括（）。

A.行文方向具有靈活性

B.對(duì)行文機(jī)關(guān)沒(méi)有限制

C.對(duì)行文機(jī)關(guān)有限制

D.只能用作平行文

【答案】：AB

【解析】意見(jiàn)是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)部署工作，指導(dǎo)下級(jí)機(jī)關(guān)工作活動(dòng)的原則、步驟和方法的一種文體，它的實(shí)質(zhì)是提出切合實(shí)際的可行性建議，發(fā)揮參謀和指導(dǎo)作用。意見(jiàn)的行文方向具有靈活性，它既可以上行，也可以下行，還可以平行，并非只能用作平行文。同時(shí)，意見(jiàn)對(duì)行文機(jī)關(guān)沒(méi)有限制，任何機(jī)關(guān)都可以根據(jù)工作需要制發(fā)意見(jiàn)。所以具有靈活性且無(wú)行文機(jī)關(guān)限制是意見(jiàn)的特點(diǎn)。12、下列著名建筑與國(guó)家對(duì)應(yīng)正確的有（）。

A.泰姬陵——印度

B.圣索菲亞大教堂——意大利

C.圓形大劇場(chǎng)——土耳其

D.凡爾賽宮——法國(guó)

【答案】：AD"

【解析】本題可根據(jù)各著名建筑的實(shí)際所屬國(guó)家來(lái)判斷各表述是否正確。泰姬陵是印度知名度最高的古跡之一，是世界文化遺產(chǎn)，被譽(yù)為“完美建筑”，所以泰姬陵對(duì)應(yīng)印度是正確的。圣索菲亞大教堂位于土耳其伊斯坦布爾，它是拜占庭式建筑的代表作，有著巨大的圓頂和精美的內(nèi)部裝飾，因此圣索菲亞大教堂對(duì)應(yīng)意大利是錯(cuò)誤的。圓形大劇場(chǎng)即羅馬斗獸場(chǎng)，位于意大利首都羅馬市中心，是古羅馬時(shí)期最大的圓形角斗場(chǎng)，所以圓形大劇場(chǎng)對(duì)應(yīng)土耳其是錯(cuò)誤的。凡爾賽宮位于法國(guó)巴黎西南郊外伊夫林省省會(huì)凡爾賽鎮(zhèn)，是巴黎著名的宮殿之一，也是世界五大宮殿之一，所以凡爾賽宮對(duì)應(yīng)法國(guó)是正確的。綜上，對(duì)應(yīng)正確的是泰姬陵與印度、凡爾賽宮與法國(guó)。"13、事業(yè)單位人員聘用實(shí)行回避制度，受聘人員與聘用單位負(fù)責(zé)人存在近親屬關(guān)系時(shí)，不得被聘用從事的崗位有（）。

A.人事

B.財(cái)務(wù)

C.監(jiān)察

D.工會(huì)

【答案】：ABC

【解析】事業(yè)單位人員聘用實(shí)行規(guī)避制度，這是為了保證事業(yè)單位管理和工作的公正性、客觀性。當(dāng)受聘人員與聘用單位負(fù)責(zé)人存在近親屬關(guān)系時(shí)，在某些關(guān)鍵崗位上可能會(huì)因親情等因素影響工作的正常開(kāi)展和決策的公正性。人事崗位負(fù)責(zé)人員的招聘、調(diào)配、考核等重要工作，如果讓與單位負(fù)責(zé)人有近親屬關(guān)系的人從事此崗位，可能會(huì)在人員任用等方面出現(xiàn)不公正現(xiàn)象，影響單位整體的人力資源管理。財(cái)務(wù)崗位涉及單位的資金管理、財(cái)務(wù)核算等重要經(jīng)濟(jì)事務(wù)，近親屬關(guān)系可能導(dǎo)致財(cái)務(wù)監(jiān)管失效，出現(xiàn)資金濫用、賬目不實(shí)等問(wèn)題。監(jiān)察崗位的職責(zé)是對(duì)單位的各項(xiàng)工作進(jìn)行監(jiān)督檢查，確保單位依法依規(guī)運(yùn)行，若由與單位負(fù)責(zé)人有近親屬關(guān)系的人擔(dān)任，很難保證監(jiān)察工作的獨(dú)立性和權(quán)威性，無(wú)法有效發(fā)揮監(jiān)察作用。而工會(huì)是職工自愿結(jié)合的工人階級(jí)的群眾組織，主要是維護(hù)職工合法權(quán)益、組織職工開(kāi)展活動(dòng)等，相對(duì)來(lái)說(shuō)受親屬關(guān)系的影響較小，不存在因親屬關(guān)系而嚴(yán)重影響工作公正開(kāi)展的風(fēng)險(xiǎn)。所以受聘人員與聘用單位負(fù)責(zé)人有近親屬關(guān)系的，不得被聘用從事人事、財(cái)務(wù)、監(jiān)察崗位。14、商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。以下選項(xiàng)中，不屬于商品的是（）。

A.魏某給武漢醫(yī)務(wù)工作者捐贈(zèng)的防護(hù)服

B.江某自己在家自縫自用的口罩

C.政府給“五保戶”發(fā)放的米、面等生活用品

D.吳某通過(guò)網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)的打折促銷的農(nóng)產(chǎn)品

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)商品“用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品”這一概念來(lái)判斷各選項(xiàng)是否屬于商品。用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品是商品，“交換”體現(xiàn)了商品的價(jià)值，即通過(guò)交易等方式實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值；“勞動(dòng)產(chǎn)品”表明該物品是經(jīng)過(guò)人類勞動(dòng)生產(chǎn)出來(lái)的。捐贈(zèng)的物品是無(wú)償給予他人，并沒(méi)有用于交換，不具有通過(guò)交換實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。因此，給武漢醫(yī)務(wù)工作者捐贈(zèng)的防護(hù)服，雖然是勞動(dòng)產(chǎn)品，但不是用于交換，不屬于商品。自己在家自縫自用的物品，僅滿足了自身的使用需求，沒(méi)有進(jìn)入交換環(huán)節(jié)，沒(méi)有體現(xiàn)出商品的價(jià)值屬性。所以，自己在家自縫自用的口罩，是勞動(dòng)產(chǎn)品但未用于交換，不屬于商品。政府給特定人群發(fā)放的生活用品是基于保障和福利目的的無(wú)償分配，并非通過(guò)交換的方式轉(zhuǎn)移所有權(quán)。所以，政府給“五保戶”發(fā)放的米、面等生活用品，雖是勞動(dòng)產(chǎn)品，但沒(méi)有用于交換，不屬于商品。通過(guò)網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)的農(nóng)產(chǎn)品，是消費(fèi)者付出貨幣進(jìn)行交換得到的物品，既滿足勞動(dòng)產(chǎn)品的條件，又參與了交換過(guò)程，實(shí)現(xiàn)了商品的價(jià)值。所以，網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)的打折促銷的農(nóng)產(chǎn)品，屬于商品。綜上，不屬于商品的有給武漢醫(yī)務(wù)工作者捐贈(zèng)的防護(hù)服、自己在家自縫自用的口罩、政府給“五保戶”發(fā)放的米、面等生活用品。"15、下列借代詞與指代對(duì)應(yīng)正確的（）。

A.桑梓-家鄉(xiāng)

B.桃李-老師

C.巾幗-婦女

D.烽煙-戰(zhàn)爭(zhēng)

【答案】：ACD"

【解析】本題可根據(jù)各借代詞的含義來(lái)逐一判斷其指代是否正確。“桑梓”在古代，人們常在家屋旁栽種桑樹(shù)和梓樹(shù)，又說(shuō)家鄉(xiāng)的桑樹(shù)和梓樹(shù)是父母種的，要對(duì)它表示敬意，后人就用“桑梓”來(lái)指代家鄉(xiāng)，所以該項(xiàng)指代對(duì)應(yīng)正確?！疤依睢笔墙處煱倌辍皹?shù)人”所得的碩果，往往比喻老師辛勤栽培的學(xué)生，并非指代老師，所以該項(xiàng)指代對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤?！敖韼健痹枪艜r(shí)的一種配飾，寬大似冠，內(nèi)襯金屬絲套或用削薄的竹木片扎成各種新穎式樣，外裱黑色繒帛或彩色長(zhǎng)巾，使用時(shí)直接戴在頭頂，再綰以簪釵，這種頭巾式的頭飾叫巾幗，因巾幗這類物品是古代婦女的高貴裝飾，人們便稱女中豪杰為“巾幗英雄”，后人又把“巾幗”作為婦女的尊稱，所以該項(xiàng)指代對(duì)應(yīng)正確。“烽煙”即烽火臺(tái)報(bào)警之煙，古時(shí)邊防設(shè)烽火臺(tái)，外敵入侵時(shí)，臺(tái)臺(tái)相連，點(diǎn)燃煙火以報(bào)警，因此“烽煙”常被用來(lái)指代戰(zhàn)爭(zhēng)，所以該項(xiàng)指代對(duì)應(yīng)正確。綜上，指代對(duì)應(yīng)正確的有“桑梓