（五）閱讀下文，完成第20-22題。（10分）萬工池記（明）虞德園①萬工池在寺門列柏下，兩坊夾之。宋建炎以前，寺累遭回祿①，鞠②為荊墟。熙寧間，有善青鳥術(shù)者云須鑿池以禳之。圓照本禪師乃募有力者萬人浚，未終日而成，故名池。②古木傍蔭，根如虬龍，蟠擁石幾，良辰正晝，野筵山市，喧于都城。唯東畔退居，而三面俱成游徑。時則爆竹鐘魚③之遞響，酒胾伊蒲④之各陳，麗人寂士，真俗通適，憩林投石，逸戲自娛。乃若杖藜照影，披襟弄月，濠濮之想⑤，特夕照曉鐘兩時許耳。今且潛通鄰沼，購以放生，移栽西渚之藕花，宛承德水之蓮座。橋梁亭閣，他日更費萬工，當(dāng)與兩湖甲勝矣。譯文：①萬工池在寺廟門口排列的柏樹下面，兩座牌坊在它兩側(cè)夾立著。北宋建炎年間以前，寺廟多次遭遇火災(zāi)，（曾經(jīng)的建筑）都變成了荊棘叢生的廢墟。熙寧年間，有擅長青鳥術(shù)的人說必須開鑿水池來消除災(zāi)禍。圓照本禪師于是招募有力量的一萬人疏通（挖掘），沒過一整天就建成了，所以給水池取名“萬工池”。②古老的樹木在旁邊遮蔽陽光，樹根像虬龍一樣，盤曲環(huán)繞著石桌。美好的時節(jié)、正午時分，野外的宴席、街市的喧鬧，比都城還要熱鬧。只有東邊成為了退居之所（較為清靜），而另外三面都成了游覽的小路。時常有爆竹聲與鐘魚聲交替響起，酒肉與素食各自陳列，美麗的女子、淡泊的隱士，出家之人與世俗之人都能安適共處：在林中休息、投石子（嬉戲），悠閑地游戲、自得其樂。至于拄著藜杖在池邊照身影，敞開衣襟玩賞月色，暢享超然物外的閑情，只在夕陽西下、晨鐘敲響的兩個時辰左右罷了。如今（萬工池）又暗暗與鄰近的池塘相通，（有人）買下它用來放生，移栽西邊水渚的藕花，仿佛得到了德行如水的蓮座。（未來）橋梁亭閣的修建，日后還要再花費“萬工”之力，到時應(yīng)當(dāng)能與兩湖的美景比美了。重點字詞注音與解釋：1.回祿（huílù）：傳說中的火神名，文中代指“火災(zāi)”。例如：小心火燭，慎防回祿2.鞠（jū）為荊墟：“鞠”意為“盡”；“荊墟”指長滿荊棘的廢墟。jū鞠讀一聲的時候：①<名>古代一種用來踢打玩耍的球。曹植《名都篇》：“連翩擊鞠壤，巧捷惟萬端?！雹?lt;動>養(yǎng)育；撫養(yǎng)?！对娊?jīng)·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。”③<動>通“鞫”。審問；審訊?！妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸傲罹现沃??！雹?lt;動>彎腰，表示恭敬謙遜?！墩撜Z·鄉(xiāng)黨》：“入公門，鞠躬如也?！薄疽啃⌒闹?jǐn)慎?！逗蟪鰩煴怼罚骸俺季瞎M瘁，死而后已?！?.青鳥術(shù)（qīngniǎoshù）：古代的相地術(shù)（風(fēng)水術(shù)），鳥，系“烏”字之訛。指青烏子。傳說中的古代堪輿家。4.禳（ráng）之：“禳”本義指古代通過祭祀儀式消除災(zāi)禍、驅(qū)除邪祟的宗教活動。5.浚（jùn）：疏通，挖掘（河道、水池等）。6.傍蔭（bàngyīn）：在旁邊遮蔽陽光?！鞍蓖芭浴?。7.虬龍（qiúlóng）：傳說中龍的一種，常用來形容盤曲的樹根。8.蟠擁（pányōng）：盤曲環(huán)繞。9.野筵山市（yěyánshānshì）：“野筵”指野外的宴席；“山市”指街市般的喧鬧場景。10.退居（tuìjū）：指寺廟中供僧人靜修的居所，此處指清靜的角落。11.鐘魚（zhōngyú）：指寺廟中的鐘聲和木魚聲，代指宗教活動的聲音。12.酒胾伊蒲（jiǔzìyīpú）：“酒胾”指酒和肉塊（葷食）；“伊蒲”原指伊尹和蒲梢，后代指素食（因佛教徒以伊蒲為供品）。13.麗人寂士（lìrénjìshì）：“麗人”指美麗的女子；“寂士”指淡泊寧靜的隱士或僧人。14.真俗（zhēnsú）：“真”指出家人（僧道）；“俗”指世俗之人。15.杖藜（zhànglí）：“藜”指藜草莖做的拐杖，“杖藜”意為拄著藜杖。16.披襟（pījīn）：敞開衣襟，形容閑適自在。17.濠濮之想（háopúzhīxiǎng）：典出《莊子》，“濠”指濠水，“濮”指濮水，莊子曾在濠水觀魚、在濮水垂釣，后以“濠濮之想”代指超然物外的閑情逸致。18.潛通（qiántōng）：暗暗連通。19.西渚（xīzhǔ）：西邊的水渚（水中小塊陸地）。20.蓮座（liánzuò）：原指佛菩薩的蓮花座位，此處形容藕花盛開如蓮座般清凈美好，暗指“德行如水”的境界。21.甲勝（jiǎshèng）：指最優(yōu)美的景色，“甲”意為第一。滿井（明）劉侗出安定門外，循古壕而東五里，見古井，井面五尺，無收有榦⑥，榦石三尺。井高于地，泉高于井，四時不落，百畝一潤，所謂濫泉也。而滿井傍，藤老蘚，草深煙，中藏小亭，晝不見日。春初柳黃時，麥田以井故，鬣毿毿⑦且秀。游人泉而茗者，罍而歌者，村妝而蹇者，道相屬，其初春首游也。[注]①回祿：火神，指代火災(zāi)。②鞠：盡。③鐘魚：寺院撞鐘之木，借指鐘、鐘聲。④酒胾伊蒲：胾，肉；伊蒲，素食。⑤濠濮之想：語出《莊子》，比喻悠然自得。⑥收：以轆轤汲水。榦：gàn，井上木欄。⑦毿毿：shān，細長貌。滿井（明）劉侗譯文：出了安定門外面，沿著古老的護城河向東走五里路，看見一口古老的井。井口寬五尺，沒有用轆轤汲水的裝置，只有井上的木欄，木欄下的石頭有三尺高。井身比地面高，泉水比井口還高，一年四季水位不下降，（灌溉）百畝田地都能得到滋潤，這就是所說的“濫泉”（涌流不息的泉水）啊。而滿井旁邊，老藤覆蓋著苔蘚，草叢深處彌漫著霧氣，中間藏著一座小亭子，白天也照不到陽光。初春柳樹剛泛黃的時候，麥田因為這口井的緣故，麥苗像細長的鬃毛一樣舒展且長勢秀美。到泉水邊煮茶的游人，提著酒器唱歌的人，穿著鄉(xiāng)村裝扮騎驢而來的人，在路上接連不斷，這是（京城人）初春的首次出游啊。重點字詞注音與解釋：1.循古壕（xúngǔháo）：“循”意為“沿著”；“古壕”指古老的護城河。2.無收有榦（wúshōuyǒugàn）：“收”指文中注釋⑥的“以轆轤汲水”（即汲水的裝置）；“榦（gàn）”指文中注釋⑥的“井上木欄”。3.榦石（gànshí）：木欄下的基石。4.濫泉（lànquán）：出自《爾雅·釋水》，指涌流不息的泉水。5.藤老蘚（ténglǎoxiǎn）：老藤上覆蓋著苔蘚（“蘚”指苔蘚植物）。6.草深煙（cǎoshēnyān）：草叢深處彌漫著霧氣（“煙”指霧氣、煙靄）。7.晝不見日（zhòubùjiànrì）：白天也看不見太陽（形容樹蔭濃密）。8.柳黃時（liǔhuángshí）：指初春柳樹剛抽出黃色嫩芽的時候。9.鬣毿毿（lièsānsān）：“鬣”原指馬頸上的長毛，此處比喻細長的麥苗；“毿毿（sān）”指文中注釋⑦的“細長貌”。10.秀（xiù）：指植物長勢旺盛、秀美。11.泉而茗者（quánérmíngzhě）：到泉水邊煮茶的人（“茗”此處作動詞，指煮茶、喝茶）。12.罍而歌者（léiérgēzhě）：提著酒器唱歌的人（“罍”是古代盛酒的器具，此處代指酒器，作動詞用，意為“提著酒器”）。13.村妝而蹇者（cūnzhuāngérjiǎnzhě）：“村妝”指鄉(xiāng)村女子的裝扮；“蹇（jiǎn）”原指跛足的驢，此處代指驢，作動詞用，意為“騎驢”。14.道相屬（dàoxiāngzhǔ）：在路上接連不斷（“屬”意為“連接、連續(xù)”）。15.初春首游（chūchūnshǒuyóu）：初春的第一次出游。20.對《萬工池記》第①段內(nèi)容解說不正確的一項是（）。（2分）A.善青鳥術(shù)者以寺常遭火災(zāi)，需建水池消災(zāi)。B.一萬勞工不到一天挖成此池，故稱萬工池。C.萬工池在寺廟門口成排柏樹下、兩坊之間。D.寺廟成為荊墟之后，圓照本禪師主持重建21.對《滿井》有關(guān)“井”“泉”的解釋不正確的一項是（）。（3分）A.井身比地面高，井水高于井口，故名“滿井”。B.古井上沒有汲水的轆轤，但是設(shè)有維護的井欄。C.附近泉水比井水位置高，一年四季泉水不枯竭。D.泉水滋潤附近百畝土地，遂被命名為“濫泉”。22.分析兩文場景描寫的異同。（5分）參考答案：古文二20.（2分）D21.（3分）C22.（5分）兩文都寫游人聚集盛景：萬工池“喧于都城”，滿井“道相屬”。（1分）寫景，《滿》文直接描摹，如寫井旁“藤老蘚