匯報(bào)人：XXX匯報(bào)日期：XXX構(gòu)成設(shè)計(jì)應(yīng)用與賞析第三章01.建筑與環(huán)境設(shè)計(jì)03.其他藝術(shù)設(shè)計(jì)02.視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)目錄CONTENTS01建筑與環(huán)境設(shè)計(jì)構(gòu)成設(shè)計(jì)的定義構(gòu)成設(shè)計(jì)是一種通過(guò)形狀、色彩、肌理、光影等元素進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)的設(shè)計(jì)手法，廣泛應(yīng)用于建筑、視覺(jué)傳達(dá)、藝術(shù)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)元素之間的關(guān)系處理和整體的視覺(jué)效果。構(gòu)成設(shè)計(jì)的內(nèi)涵1構(gòu)成設(shè)計(jì)能夠提升作品的藝術(shù)價(jià)值和功能價(jià)值，使設(shè)計(jì)更具創(chuàng)新性和吸引力，幫助設(shè)計(jì)師更好地傳達(dá)設(shè)計(jì)理念和情感，滿足不同專業(yè)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)需求。構(gòu)成設(shè)計(jì)的重要性2構(gòu)成設(shè)計(jì)起源于20世紀(jì)初的歐洲，經(jīng)歷了現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義等發(fā)展階段，不斷吸收新的設(shè)計(jì)理念和技術(shù)手段，逐漸形成了豐富多樣的設(shè)計(jì)風(fēng)格和表現(xiàn)形式。構(gòu)成設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程3對(duì)于建筑師來(lái)說(shuō)，挑戰(zhàn)之一是在賦予一棟建筑獨(dú)特的特征外，還要顧及其功能性和服務(wù)性。奧地利的一個(gè)小村莊邀請(qǐng)了7位享譽(yù)國(guó)際的建筑師設(shè)計(jì)巴士站，他們是日本建筑師藤本壯介、中國(guó)建筑師王澍、俄羅斯建筑師RintalaEggertssonArchitects、智利設(shè)計(jì)師SmiljanRadic、西班牙建筑師AntónGarcía-Abril、比利時(shí)建筑師ArchitectendeVylderVinckTaillie

和俄羅斯建筑師暨藝術(shù)家AlexanderBrodsky，作品如圖3-1-1～圖3-1-7所示。02視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)企業(yè)形象設(shè)計(jì)華沙動(dòng)物園形象識(shí)別系統(tǒng)中，動(dòng)物形象是設(shè)計(jì)師考慮的重要?jiǎng)?chuàng)意來(lái)源，如圖3-2-1所示。雖然延續(xù)動(dòng)物園形象設(shè)計(jì)的慣性模式，各種動(dòng)物形象是設(shè)計(jì)的主題，但設(shè)計(jì)師在動(dòng)物形象設(shè)計(jì)的表現(xiàn)中，仍能另辟蹊徑，用獨(dú)特“線”的形式傳達(dá)動(dòng)物的形象特征。這些線的形態(tài)不僅準(zhǔn)確描繪出了每種動(dòng)物的形態(tài)特征，而且作為單純“線”的形式與標(biāo)志、標(biāo)識(shí)字體、導(dǎo)視地圖的設(shè)計(jì)手法也完全相同，巧妙地遵循形象設(shè)計(jì)圖形元素的視覺(jué)統(tǒng)一性。這不禁讓我們嘆服這位設(shè)計(jì)師對(duì)線造型能力把控的非凡創(chuàng)造力。企業(yè)形象設(shè)計(jì)圖3-2-2為VictorVasarely的視覺(jué)設(shè)計(jì)，該設(shè)計(jì)大膽地利用黑白粗線條的視幻構(gòu)成，利用字母O、P所具有的線條曲直轉(zhuǎn)折，而產(chǎn)生出字母一前一后的強(qiáng)烈視覺(jué)空間感，令形象更具視覺(jué)沖擊力。企業(yè)形象設(shè)計(jì)和西方人對(duì)形態(tài)的理性思維不同，東方人則更傾向于自然形態(tài)的感知，圖3-2-3是NAGOYA名古屋日本料理系列視覺(jué)形象設(shè)計(jì)。日本料理也稱為“和食”，自然原味是日本料理的主要精神。“和食”體現(xiàn)了日本人“尊重自然”的精神。在這組設(shè)計(jì)中，體現(xiàn)了自然之美和節(jié)氣的變化，表達(dá)了日本料理保持食材的新鮮和原味的特性，注重視覺(jué)和味覺(jué)的多樣性。該設(shè)計(jì)采用中國(guó)畫對(duì)形態(tài)進(jìn)行意向表達(dá)，自然而流暢的形態(tài)在似與不似之間，以及虛實(shí)相生的空間處理手法，都更能傳遞出自然之美。畫面采用點(diǎn)、線、面等材質(zhì)的表現(xiàn)，遵循現(xiàn)代形式美的法則，展現(xiàn)出東方文化特有的另類抽象美。廣告設(shè)計(jì)圖3-2-4是“澳門字體百分百設(shè)計(jì)交流展”參展中的優(yōu)秀作品，其主題意在保護(hù)個(gè)人或組織的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，即通過(guò)“創(chuàng)”“意”“智”“慧”創(chuàng)造出的內(nèi)容，如發(fā)明、文學(xué)和藝術(shù)作品，以及在商業(yè)中使用的標(biāo)志、名稱、圖像和外觀設(shè)計(jì)，都應(yīng)被認(rèn)為是某個(gè)人或組織所擁有的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。圖中4個(gè)大字用堆砌的磚塊構(gòu)建而成，其筆畫走向多為橫平豎直，并穿插著具有視覺(jué)透視感的大體積磚塊，廣告背景空間由具有復(fù)寫紙視覺(jué)質(zhì)感的面構(gòu)成。整個(gè)系列廣告形式感統(tǒng)一，主題突出，字、塊面、體、材質(zhì)的表達(dá)共同構(gòu)建了畫面豐富的視覺(jué)效果。廣告設(shè)計(jì)圖3-2-5是一組《明清建筑》廣告作品，傳統(tǒng)建筑的影像畫面與深黑色的背景融為一體，似深夜里的一縷月光照亮了建筑的一角，利用精妙的射線分割，讓畫面由沉靜變得活躍起來(lái)。構(gòu)圖形式精煉，符號(hào)性強(qiáng)，將大形體的簡(jiǎn)練與建筑細(xì)節(jié)進(jìn)行對(duì)比，再現(xiàn)了明清建筑光輝燦爛的歷史風(fēng)貌。圖3-2-6為《明清家具》廣告作品，畫面背景中體現(xiàn)了地與墻的空間關(guān)系，地是大面積的空白，而墻則是一幅加網(wǎng)點(diǎn)的中國(guó)古代山水畫。主題是明清家具的代表—太師椅的形象，廣告設(shè)計(jì)一幅好的設(shè)計(jì)作品，少不了對(duì)其視覺(jué)元素的表達(dá)和對(duì)空間布局的把控，在圖3-2-7《山水月色》廣告作品中，利用抽象的線、面、圓環(huán)作為視覺(jué)符號(hào)，傳遞出山色、水色、月色、色色皆空的空靈世界。一片天籟恍如原始天地，給人一種超越時(shí)空的美好感受。使觀者從抽象的畫面中體悟到具象世界的山明水秀。書籍版式設(shè)計(jì)圖書是我們獲取知識(shí)的重要渠道，一本好的圖書少不了好的裝訂和版式編排，圖3-2-8中《不用護(hù)照的鳥(niǎo)兒》的版式設(shè)計(jì)就十分巧妙，時(shí)而橫排、時(shí)而豎排的文字，尤其是圖片的編排不僅有單一的矩形塊，還有自然形態(tài)的輪廓、秩序排列或大小排列的圓形，充分體現(xiàn)版式編排形式的多樣化。這種打破固有版式和裸露的外裝訂線方式，能夠給讀者帶來(lái)全新的閱讀體驗(yàn)。03其他藝術(shù)設(shè)計(jì)彼埃·蒙德里安（PietCorneliesMondrian，荷蘭畫家）是風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)幕后藝術(shù)家和非具象繪畫的創(chuàng)始者之一，對(duì)后代的建筑、構(gòu)成設(shè)計(jì)等影響很大。蒙德里安從大大小小的原色塊和矩形直角形狀的組合中尋求“表里平衡、個(gè)性和集體平衡、自然與精神的平衡、物質(zhì)與意識(shí)的平衡”等關(guān)系。這一切都為了宣揚(yáng)一種極端抽象的精神，宣揚(yáng)藝術(shù)應(yīng)該完全脫離自然的外在形式，應(yīng)該追求“絕對(duì)的境界”。所以人們又給他的這種抽象畫特征起了個(gè)雅號(hào)，叫“冷抽象”，以區(qū)別于與他同時(shí)代的另一位俄國(guó)抽象派畫家康定斯基的藝術(shù)特征。他把繪畫語(yǔ)言限制在最基本的因素—直線、直角、三原色（紅、黃、藍(lán)）和三非原色（白、灰、黑）中，稱這種畫為新造型主義。蒙