2025年三亞歷年教師招聘考試教育公共基礎(chǔ)知識(shí)真題及答案_第1頁
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三亞歷年教師招聘考試教育公共基礎(chǔ)知識(shí)練習(xí)題及答案一、單項(xiàng)選擇題(每題2分,共30分)1.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是()A.桑代克B.華生C.布魯納D.加涅答案:A解析:1903年,美國心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》,這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著,標(biāo)志著教育心理學(xué)的誕生,桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”。華生是行為主義心理學(xué)的代表人物;布魯納強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論;加涅對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類并提出信息加工學(xué)習(xí)理論。2.以下屬于負(fù)強(qiáng)化的是()A.老師因小明上課積極發(fā)言獎(jiǎng)勵(lì)他小紅花B.媽媽因小蘭考試不及格取消她看動(dòng)畫片的權(quán)利C.爸爸因小強(qiáng)按時(shí)完成作業(yè)允許他玩半小時(shí)游戲D.老師因小偉打架批評(píng)了他答案:C解析:負(fù)強(qiáng)化是指擺脫一個(gè)厭惡刺激,從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。爸爸因小強(qiáng)按時(shí)完成作業(yè)允許他玩半小時(shí)游戲,“允許玩游戲”意味著擺脫了不能玩游戲這個(gè)厭惡刺激,從而強(qiáng)化小強(qiáng)按時(shí)完成作業(yè)的行為。A選項(xiàng)是正強(qiáng)化,給予愉快刺激增加行為發(fā)生概率;B選項(xiàng)是懲罰,呈現(xiàn)厭惡刺激減少行為發(fā)生概率;D選項(xiàng)也是懲罰。3.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在()A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)發(fā)明C.對(duì)未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律答案:D解析:教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新和教師需要“教育機(jī)智”等方面,其實(shí)質(zhì)是創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律。教師的主要任務(wù)是教書育人,并非進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和對(duì)未知領(lǐng)域的探索。4.學(xué)生學(xué)習(xí)“功=力×距離”,這種學(xué)習(xí)屬于()A.辨別學(xué)習(xí)B.符號(hào)學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)答案:D解析:規(guī)則或原理學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系?!肮?力×距離”體現(xiàn)了功、力和距離這幾個(gè)概念之間的關(guān)系,屬于規(guī)則或原理學(xué)習(xí)。辨別學(xué)習(xí)是能識(shí)別各種刺激特征的異同并作出相應(yīng)的不同反應(yīng);符號(hào)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義;概念學(xué)習(xí)是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。5.教師在教學(xué)過程中,對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是()A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案:D解析:教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的,在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象,不斷對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師事先對(duì)課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等進(jìn)行規(guī)劃和安排的能力;教學(xué)組織能力是指教師在課堂上組織學(xué)生的能力;教學(xué)決策能力是指教師在教學(xué)過程中對(duì)教學(xué)行為作出選擇的能力。6.以下不屬于學(xué)校心理健康教育目標(biāo)的是()A.矯正學(xué)生的問題行為B.提高學(xué)生的心理素質(zhì)C.培養(yǎng)學(xué)生樂觀向上的心理品質(zhì)D.促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展答案:A解析:學(xué)校心理健康教育的目標(biāo)是提高全體學(xué)生的心理素質(zhì),培養(yǎng)他們積極樂觀、健康向上的心理品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。矯正學(xué)生的問題行為是心理輔導(dǎo)和心理咨詢的任務(wù),而非心理健康教育的目標(biāo)。7.我國最早使用“教育”一詞的是()A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹答案:B解析:“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》,“得天下英才而教育之,三樂也”??鬃邮侵袊糯鷤ゴ蟮慕逃?,但未最早使用“教育”一詞;許慎在《說文解字》中對(duì)“教”和“育”分別進(jìn)行了解釋;朱熹對(duì)教育也有諸多論述,但不是最早使用該詞的人。8.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是()A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案:B解析:理解教材是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)。學(xué)生只有理解了教材,才能掌握知識(shí)的本質(zhì)和規(guī)律,進(jìn)而將知識(shí)內(nèi)化為自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。感知教材是教學(xué)的起始階段;鞏固知識(shí)是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié);運(yùn)用知識(shí)是教學(xué)的最終目的,但理解教材是關(guān)鍵的中心環(huán)節(jié)。9.德育過程的基本矛盾是()A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案:D解析:德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾貫穿于德育過程的始終,是推動(dòng)德育過程發(fā)展的動(dòng)力。其他選項(xiàng)表述的矛盾雖然也存在于德育過程中,但不是基本矛盾。10.教師通過創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和自身的教育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染以培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德的德育方法是()A.品德評(píng)價(jià)法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.陶冶教育法答案:D解析:陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。品德評(píng)價(jià)法是通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的方法;榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法;實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。11.教育目的一般由兩部分組成:一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì);二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的()A.質(zhì)量規(guī)格B.社會(huì)價(jià)值C.發(fā)展方向D.發(fā)展速度答案:B解析:教育目的一般由兩部分組成:一是對(duì)教育要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定,即指明受教育者在品德、智力、知識(shí)、審美、體質(zhì)等方面的發(fā)展,以期受教育者形成某種個(gè)性結(jié)構(gòu);二是對(duì)要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值做出規(guī)定,即指明這種人符合什么社會(huì)的需要或?yàn)槟膫€(gè)階級(jí)的利益服務(wù)。12.以美國學(xué)制為藍(lán)本,一直沿用到全國解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是()A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案:D解析:壬戌學(xué)制又稱“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”,以美國學(xué)制為藍(lán)本,規(guī)定小學(xué)六年、初中三年、高中三年,一直沿用到全國解放初期。壬寅學(xué)制是中國首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制,但未實(shí)行;癸卯學(xué)制是中國開始實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制;壬子癸丑學(xué)制是我國教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。13.學(xué)生在課堂上一邊聽講,一邊做筆記,這體現(xiàn)了()A.注意的分配B.注意的廣度C.注意的穩(wěn)定性D.注意的轉(zhuǎn)移答案:A解析:注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象和活動(dòng)。學(xué)生在課堂上一邊聽講,一邊做筆記,是在同一時(shí)間內(nèi)將注意分配到聽講和做筆記這兩項(xiàng)活動(dòng)上。注意的廣度是指在瞬間被人的意識(shí)所把握的客體的數(shù)目;注意的穩(wěn)定性是指注意集中在一定對(duì)象上的持續(xù)時(shí)間;注意的轉(zhuǎn)移是指有意識(shí)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上。14.人們常說“三歲看大,七歲看老”,這句話反映出了人格的()A.整體性B.穩(wěn)定性C.獨(dú)特性D.社會(huì)性答案:B解析:人格的穩(wěn)定性表現(xiàn)為兩個(gè)方面:一是人格的跨時(shí)間的持續(xù)性,二是人格的跨情境的一致性?!叭龤q看大,七歲看老”體現(xiàn)了人格在一定程度上在不同時(shí)間階段具有相對(duì)穩(wěn)定的特點(diǎn)。人格的整體性是指人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體;獨(dú)特性是指人與人之間的心理和行為是各不相同的;社會(huì)性是指人格是社會(huì)的人所特有的。15.教師在講課時(shí)要求有必要的走動(dòng)和手勢(shì),以增強(qiáng)學(xué)生感知的效果,所依據(jù)的感知規(guī)律是()A.強(qiáng)度律B.差異律C.活動(dòng)律D.組合律答案:C解析:活動(dòng)律是指活動(dòng)的對(duì)象較之靜止的對(duì)象容易被感知。教師在講課時(shí)有必要的走動(dòng)和手勢(shì),通過這些活動(dòng)的方式能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的感知效果。強(qiáng)度律是指作用于感覺器官的刺激物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度,才能被我們清晰地感知;差異律是指對(duì)象和背景的差異越大,對(duì)象從背景中區(qū)分開來就越容易;組合律是指空間上接近、時(shí)間上連續(xù)、形狀上相同、顏色上一致的事物,易于構(gòu)成一個(gè)整體為人們所清晰地感知。二、多項(xiàng)選擇題(每題3分,共30分)1.下列屬于教育活動(dòng)基本要素的有()A.教育者B.受教育者C.教育內(nèi)容D.教育手段答案:ABCD解析:教育活動(dòng)的基本要素包括教育者、受教育者、教育影響。教育影響又包括教育內(nèi)容和教育手段等。教育者是教育活動(dòng)的主導(dǎo)者;受教育者是教育的對(duì)象;教育內(nèi)容是教育者和受教育者共同作用的對(duì)象;教育手段是教育活動(dòng)得以進(jìn)行的物質(zhì)條件。2.以下屬于我國中小學(xué)常用的教學(xué)方法的有()A.講授法B.討論法C.演示法D.參觀法答案:ABCD解析:我國中小學(xué)常用的教學(xué)方法包括講授法、談話法、討論法、演示法、參觀法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法等。講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法;討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題進(jìn)行探討、辯論,從而獲取知識(shí)的方法;演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法;參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求,組織學(xué)生對(duì)實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究,從而在實(shí)際中獲得新知識(shí)或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)的方法。3.影響問題解決的主要因素有()A.問題的特征B.已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)C.定勢(shì)與功能固著D.個(gè)體的智力水平答案:ABCD解析:影響問題解決的主要因素包括問題的特征,如問題的類型、呈現(xiàn)方式等;已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有利于問題的解決;定勢(shì)與功能固著,定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài),功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向;個(gè)體的智力水平、情緒與動(dòng)機(jī)等也會(huì)影響問題解決。4.教師專業(yè)發(fā)展的途徑有()A.師范教育B.入職培訓(xùn)C.在職培訓(xùn)D.自我教育答案:ABCD解析:教師專業(yè)發(fā)展的途徑主要有師范教育,它是教師個(gè)體專業(yè)化的起點(diǎn)和基礎(chǔ);入職培訓(xùn),幫助新教師盡快適應(yīng)教師角色;在職培訓(xùn),如校本培訓(xùn)、校外培訓(xùn)等,促進(jìn)教師不斷更新知識(shí)和技能;自我教育,教師通過自我反思、自主學(xué)習(xí)等方式實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)成長。5.我國學(xué)校德育的主要內(nèi)容有()A.政治教育B.思想教育C.道德教育D.心理健康教育答案:ABCD解析:我國學(xué)校德育的主要內(nèi)容包括政治教育、思想教育、道德教育、法制教育和心理健康教育。政治教育主要是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國家、政黨等的政治立場(chǎng)和態(tài)度;思想教育是培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;道德教育是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣;心理健康教育是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。6.以下屬于認(rèn)知過程的有()A.感覺B.知覺C.記憶D.思維答案:ABCD解析:認(rèn)知過程是指人腦對(duì)客觀事物的現(xiàn)象和本質(zhì)進(jìn)行反映的過程,包括感覺、知覺、記憶、思維和想象等心理現(xiàn)象。感覺是對(duì)事物個(gè)別屬性的認(rèn)識(shí);知覺是對(duì)事物整體屬性的認(rèn)識(shí);記憶是對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的保持和再現(xiàn);思維是對(duì)客觀事物間接的、概括的認(rèn)識(shí)。7.班級(jí)管理的模式有()A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案:ABCD解析:班級(jí)管理的模式主要有常規(guī)管理,通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度來管理班級(jí);平行管理,把集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來;民主管理,強(qiáng)調(diào)班級(jí)成員參與班級(jí)管理;目標(biāo)管理,以目標(biāo)為導(dǎo)向進(jìn)行班級(jí)管理。8.以下屬于教育心理學(xué)研究對(duì)象的有()A.學(xué)生的學(xué)習(xí)心理B.教師的教學(xué)心理C.學(xué)生的心理健康D.教育過程中的心理現(xiàn)象答案:ABD解析:教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué),它主要研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、教師的教學(xué)心理以及教育過程中的心理現(xiàn)象。學(xué)生的心理健康雖然與教育有關(guān),但不是教育心理學(xué)的主要研究對(duì)象,它更多地屬于心理健康教育的范疇。9.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括()A.備課B.上課C.課外作業(yè)的布置與批改D.學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定答案:ABCD解析:教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。備課是教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié),是上好課的先決條件;上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié);課外作業(yè)的布置與批改有助于學(xué)生鞏固知識(shí);學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教師的教學(xué)效果。10.以下屬于加德納多元智能理論中的智能類型的有()A.語言智能B.邏輯-數(shù)學(xué)智能C.空間智能D.身體-運(yùn)動(dòng)智能答案:ABCD解析:加德納提出的多元智能理論認(rèn)為,人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對(duì)獨(dú)立的智力,后來又增加到八種,分別是語言智能、邏輯-數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體-運(yùn)動(dòng)智能、音樂智能、人際智能、內(nèi)省智能和自然觀察智能。三、判斷題(每題1分,共10分)1.教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,動(dòng)物界不存在教育。()答案:正確解析:教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,是教育的質(zhì)的規(guī)定性。動(dòng)物界的活動(dòng)只是一種本能行為,不具備教育的目的性和社會(huì)性,所以動(dòng)物界不存在教育。2.教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。()答案:正確解析:教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng),它的范圍很廣,包括學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育等。教學(xué)是在教育目的規(guī)范下,由教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng),是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。所以教學(xué)是教育的一個(gè)重要組成部分,二者是部分與整體的關(guān)系。3.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng),學(xué)習(xí)效果就越好。()答案:錯(cuò)誤解析:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系并不是簡(jiǎn)單的線性關(guān)系。一般來說,中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成,即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí),學(xué)習(xí)效率最高。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過低或過高都不利于學(xué)習(xí)效果的提高。4.教師的威信主要來自于教師的人格魅力。()答案:錯(cuò)誤解析:教師的威信包括權(quán)力威信和信服威信。權(quán)力威信是教師根據(jù)教育法律法規(guī)、學(xué)校規(guī)章制度、教育傳統(tǒng)以及社會(huì)心理優(yōu)勢(shì)而建立起來的威信;信服威信是由于教師良好的思想品德、教學(xué)能力、教學(xué)態(tài)度與民主作風(fēng)而使學(xué)生自愿接受、內(nèi)心佩服而樹立起來的威信。教師的威信是多種因素共同作用的結(jié)果,不僅僅來自于人格魅力。5.德育過程就是品德形成過程。()答案:錯(cuò)誤解析:德育過程是教育者按照一定社會(huì)的要求和受教育者品德形成規(guī)律,對(duì)受教育者有目的地施加教育影響,并引導(dǎo)受教育者進(jìn)行自我教育,從而促進(jìn)其品德發(fā)展的過程。品德形成過程是受教育者個(gè)體在品德方面的發(fā)展過程,是個(gè)體在遺傳、環(huán)境和教育等因素的影響下,通過自身的實(shí)踐活動(dòng),主動(dòng)建構(gòu)道德品質(zhì)的過程。二者是不同的概念,德育過程是一種教育活動(dòng)過程,而品德形成過程是一種個(gè)體發(fā)展過程。6.注意的轉(zhuǎn)移就是注意的分散。()答案:錯(cuò)誤解析:注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)新的任務(wù),主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)的現(xiàn)象,是有目的、有意識(shí)的行為。而注意的分散是指注意離開了當(dāng)前應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)而被無關(guān)的事物所吸引,是一種無意識(shí)的、被動(dòng)的行為。二者有著本質(zhì)的區(qū)別。7.教育目的是教育方針的核心內(nèi)容。()答案:正確解析:教育方針是國家教育工作的基本政策和指導(dǎo)思想,是國家根據(jù)政治經(jīng)濟(jì)的要求,為實(shí)現(xiàn)教育目的所規(guī)定的教育工作的總方向。它包括教育工作的服務(wù)方向、教育目的、實(shí)現(xiàn)教育目的的途徑等內(nèi)容。教育目的是教育方針中核心和基本的內(nèi)容,它規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人。8.教材就是教科書。()答案:錯(cuò)誤解析:教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料,包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽材料等。教科書是教材的主體部分,但不能將教材等同于教科書。9.心理健康就是沒有心理疾病。()答案:錯(cuò)誤解析:心理健康不僅是沒有心理疾病,而且還包括一種積極的、持續(xù)的心理狀態(tài),即個(gè)體在身體、智能以及情感上與他人的心理健康不相矛盾的范圍內(nèi),將個(gè)人心境發(fā)展成最佳狀態(tài)。僅僅沒有心理疾病并不意味著心理健康。10.教師職業(yè)道德的核心是關(guān)愛學(xué)生。()答案:正確解析:關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂,是教師職業(yè)道德的核心。教師只有關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生,才能贏得學(xué)生的信任和愛戴,才能更好地開展教育教學(xué)工作。四、簡(jiǎn)答題(每題10分,共20分)1.簡(jiǎn)述教師的職業(yè)角色。答案:(1)傳道者角色。教師負(fù)有傳遞社會(huì)傳統(tǒng)道德、價(jià)值觀念的使命,“道之所存,師之所存也”。在現(xiàn)代社會(huì),雖然道德觀、價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化特點(diǎn),但學(xué)校、教師的道德觀、價(jià)值觀總是代表著居社會(huì)主導(dǎo)地位的道德觀、價(jià)值觀,并用這種觀念引導(dǎo)學(xué)生。(2)授業(yè)解惑者角色。教師是社會(huì)各行各業(yè)建設(shè)人才的培養(yǎng)者,他們?cè)谡莆樟巳祟惤?jīng)過長期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、技能的基礎(chǔ)上,對(duì)其精心加工整理,然后以特定的方式傳授給年輕一代,并幫助他們解除學(xué)習(xí)中的困惑,啟發(fā)他們的智慧,形成一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能技巧。(3)示范者角色。教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。夸美紐斯曾說過,教師的職務(wù)是用自己的榜樣教育學(xué)生。學(xué)生具有向師性的特點(diǎn),教師的言論行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生具有耳濡目染、潛移默化的作用。(4)教育教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者角色。教師是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的組織者和管理者,需要肩負(fù)起教育教學(xué)管理的職責(zé),包括確定目標(biāo)、建立班集體、制定和貫徹規(guī)章制度、維持班級(jí)紀(jì)律、組織班級(jí)活動(dòng)、協(xié)調(diào)人際關(guān)系等,并對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行控制、檢查和評(píng)價(jià)。(5)父母與朋友角色。教師往往被學(xué)生視為自己的父母或朋友。低年級(jí)的學(xué)生傾向于把教師看作父母的化身,對(duì)教師的態(tài)度類似于對(duì)父母的態(tài)度。高年級(jí)的學(xué)生則往往愿意把教師當(dāng)作他們的朋友,也期望教師能把他們當(dāng)作朋友看待,希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等多方面的指導(dǎo),希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂與幸福。(6)研究者角色。教師工作對(duì)象是充滿生命力的、千差萬別的活的個(gè)體,傳授的內(nèi)容是不斷發(fā)展變化著的人文、科學(xué)知識(shí),這就決定了教師要以一種變化發(fā)展的態(tài)度來對(duì)待自己的工作對(duì)象、工作內(nèi)容,要不斷學(xué)習(xí)、不斷反思、不斷創(chuàng)新。2.簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。答案:(1)引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),這是良好觀察的重要條件。如果學(xué)生不明確觀察的目的和任務(wù),他們就會(huì)東張西望,抓不住要領(lǐng),得不到收獲。因此,教師在組織學(xué)生觀察事物前,要向?qū)W生提出明確的觀察目的和任務(wù),并根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)水平,盡量把觀察的目的、任務(wù)提得明確些、具體些。(2)要有充分的觀察準(zhǔn)備,提出觀察的具體方法,制定觀察的計(jì)劃。在觀察前,教師要指導(dǎo)學(xué)生做好有關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)備,如觀察前的預(yù)習(xí)等。同時(shí),教師要指導(dǎo)學(xué)生掌握觀察的方法,如順序觀察法、對(duì)比觀察法等。此外,還要幫助學(xué)生制定觀察計(jì)劃,使觀察有步驟、有系統(tǒng)地進(jìn)行。(3)在實(shí)際觀察中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo),有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的良好觀察習(xí)慣。在觀察過程中,教師要加強(qiáng)巡視,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題,并給予具體的指導(dǎo)。對(duì)于觀察能力較弱的學(xué)生,教師要給予更多的關(guān)注和指導(dǎo),幫助他們逐步提高觀察能力。同時(shí),要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、細(xì)致、全面、有順序地觀察的習(xí)慣。(4)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫出觀察報(bào)告、日記或作文。觀察結(jié)束后,教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)觀察結(jié)果進(jìn)行記錄和整理,如讓學(xué)生用文字、圖表、圖畫等形式記錄觀察到的現(xiàn)象。然后,對(duì)觀察結(jié)果進(jìn)行分析和研究,找出事物的本質(zhì)和規(guī)律。最后,要求學(xué)生寫出觀察報(bào)告、日記或作文,以加深對(duì)觀察內(nèi)容的理解和記憶。(5)引導(dǎo)學(xué)生開展討論、交流并匯報(bào)觀察成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力。通過討論、交流和匯報(bào),學(xué)生可以分享彼此的觀察經(jīng)驗(yàn)和發(fā)現(xiàn),拓寬自己的視野。同時(shí),教師可以對(duì)學(xué)生的觀察成果進(jìn)行評(píng)價(jià)和總結(jié),肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),指出存在的問題,提出改進(jìn)的建議,從而不斷提高學(xué)生的觀察能力。五、論述題(10分)論述如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。答案:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是引發(fā)和維持個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng),并將學(xué)習(xí)活動(dòng)引向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動(dòng)力機(jī)制,它包括推力、拉力和壓力三種因素。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以從以下幾個(gè)方面入手:創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)問題情境是指具有一定難度,需要學(xué)生努力克服,而又是力所能及的學(xué)習(xí)情境。要想創(chuàng)設(shè)問題情境,首先要求教師熟悉教材,掌握教材的結(jié)構(gòu),了解新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系;其次要求教師充分了解學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài),使新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已有水平構(gòu)成一個(gè)適當(dāng)?shù)目缍?。這樣,才能創(chuàng)設(shè)出問題情境。通過創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力,從而主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平一般來說,中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成,即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí),學(xué)習(xí)效率最高。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過低或過高都不利于學(xué)習(xí)效果的提高。

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