2025麗水云和縣機(jī)關(guān)事業(yè)單位編外招聘19人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(80題)1、______對(duì)于荷蘭相當(dāng)于堪培拉對(duì)于______。()

A.阿姆斯特丹澳大利亞

B.羅馬意大利

C.鹿特丹德國(guó)

D.安卡拉土耳其

【答案】：A

【解析】阿姆斯特丹是荷蘭的首都，堪培拉是澳大利亞的首都。2、中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)（）。

A.共同富裕

B.經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展

C.不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力

D.人的全面發(fā)展

【答案】：C

【解析】中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本目標(biāo)是不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義本質(zhì)的要求，也是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的根本體現(xiàn)。只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能為實(shí)現(xiàn)共同富裕、人的全面發(fā)展等目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。共同富裕是社會(huì)主義的根本目標(biāo)，人的全面發(fā)展是社會(huì)主義的價(jià)值追求和終極目標(biāo)，而經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展表述不準(zhǔn)確且并非基本目標(biāo)。所以中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本目標(biāo)是不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。3、在深化機(jī)構(gòu)和行政體制改革中，要深化事業(yè)單位改革，強(qiáng)化（），推進(jìn)政事分開(kāi)、事企分開(kāi)、管辦分離。

A.公益屬性

B.人事先行

C.服務(wù)功能

D.多元分流

【答案】：A

【解析】在深化機(jī)構(gòu)和行政體制改革中推進(jìn)事業(yè)單位改革，目的是更好地發(fā)揮事業(yè)單位提供公益服務(wù)的作用。強(qiáng)化公益屬性，能夠讓事業(yè)單位專注于公益服務(wù)職能，避免其過(guò)度追求經(jīng)濟(jì)效益，從而有效推進(jìn)政事分開(kāi)、事企分開(kāi)、管辦分離。人事先行強(qiáng)調(diào)人事方面的優(yōu)先動(dòng)作，這并非深化事業(yè)單位改革的核心方向和關(guān)鍵強(qiáng)化點(diǎn)；服務(wù)功能是事業(yè)單位本身具有的，但強(qiáng)化服務(wù)功能無(wú)法直接從本質(zhì)上推動(dòng)政事分開(kāi)、事企分開(kāi)、管辦分離；多元分流更多用于人員安置等方面，也不是改革要強(qiáng)化的重點(diǎn)。所以此處應(yīng)強(qiáng)化公益屬性。4、我國(guó)公有制主體地位的表現(xiàn)之一是自然資源主要?dú)w國(guó)家和集體所有。依據(jù)我國(guó)《憲法》規(guī)定，以下只屬于集體所有的是（）。

A.陳某承包的用來(lái)養(yǎng)殖奶牛的某草原

B.天山集團(tuán)承包的某玉石礦

C.綠地集團(tuán)開(kāi)發(fā)的某樓盤(pán)所在地

D.康健村村民劉某分得的菜地

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)我國(guó)《憲法》規(guī)定判斷各選項(xiàng)中自然資源或土地的所有制形式。我國(guó)《憲法》規(guī)定，城市的土地屬于國(guó)家所有；農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于國(guó)家所有的以外，屬于集體所有；宅基地和自留地、自留山，也屬于集體所有。森林、山嶺、草原、荒地、灘涂等自然資源，除由法律規(guī)定屬于集體所有的以外，屬于國(guó)家所有。礦藏、水流、海域?qū)儆趪?guó)家所有。用來(lái)養(yǎng)殖奶牛的某草原，根據(jù)規(guī)定，草原除法律規(guī)定屬于集體所有的以外屬于國(guó)家所有，所以不能確定其只屬于集體所有。某玉石礦，依據(jù)規(guī)定，礦藏屬于國(guó)家所有，并非集體所有。某樓盤(pán)所在地，如果該樓盤(pán)位于城市，土地屬于國(guó)家所有；若位于農(nóng)村和城市郊區(qū)，除法律規(guī)定屬于國(guó)家所有的以外才屬于集體所有，所以不能確定只屬于集體所有?？到〈宕迕駝⒛撤值玫牟说兀说貙儆谵r(nóng)村土地中的自留地，依據(jù)《憲法》規(guī)定，宅基地和自留地、自留山屬于集體所有，所以該菜地只屬于集體所有。綜上所述，答案是村民分得的菜地這種情況符合只屬于集體所有的要求。"5、（）是唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，也是“唐宋八大家”中僅有的兩個(gè)唐朝作家。

A.韓愈和王安石

B.歐陽(yáng)修和曾鞏

C.韓愈和柳宗元

D.王安石和柳宗元

【答案】：C"

【解析】本題主要考查唐代古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖以及“唐宋八大家”中唐朝作家的相關(guān)知識(shí)。唐代古文運(yùn)動(dòng)是指唐代中期以及宋朝提倡古文、反對(duì)駢文為特點(diǎn)的文體改革運(yùn)動(dòng)。“唐宋八大家”是對(duì)唐朝的韓愈、柳宗元和宋朝的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。其中，韓愈和柳宗元是唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，也是“唐宋八大家”中僅有的兩個(gè)唐朝作家。王安石是北宋時(shí)期的政治家、文學(xué)家，與唐代古文運(yùn)動(dòng)并無(wú)關(guān)聯(lián)。歐陽(yáng)修、曾鞏均為北宋散文家，也并非唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。因此，正確答案為韓愈和柳宗元。"6、人類社會(huì)經(jīng)歷的第三代主體能源是（）。

A.氫氣

B.煤炭

C.石油

D.可再生能源

【答案】：C"

【解析】人類社會(huì)能源的發(fā)展經(jīng)歷了多個(gè)階段。第一代主體能源是薪柴，它是人類最早使用的能源形式，在生產(chǎn)力水平低下的時(shí)期，主要依靠砍伐樹(shù)木等獲取薪柴用于取暖、烹飪等。第二代主體能源是煤炭，隨著工業(yè)革命的興起，煤炭因其儲(chǔ)量豐富、分布廣泛且易于開(kāi)采和利用，在工業(yè)生產(chǎn)中大量使用，推動(dòng)了工業(yè)化進(jìn)程。而石油成為第三代主體能源。20世紀(jì)初，內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明和廣泛應(yīng)用，對(duì)石油的需求急劇增長(zhǎng)，石油憑借其能量密度高、便于運(yùn)輸和儲(chǔ)存等優(yōu)勢(shì)，在交通運(yùn)輸、化工等眾多領(lǐng)域得到大規(guī)模應(yīng)用，成為這一時(shí)期人類社會(huì)的主體能源。氫氣是一種極具潛力的清潔能源，但其制取、儲(chǔ)存和運(yùn)輸?shù)燃夹g(shù)目前還存在一定的挑戰(zhàn)，尚未成為主體能源?？稍偕茉窗ㄌ?yáng)能、風(fēng)能、水能等，雖然近年來(lái)發(fā)展迅速，但由于其能量密度相對(duì)較低、受自然條件影響較大等因素，目前也未成為主體能源。綜上，人類社會(huì)經(jīng)歷的第三代主體能源是石油。"7、京滬高速鐵路總投資達(dá)2209.4億元，線路全長(zhǎng)1318公里，設(shè)計(jì)時(shí)速超過(guò)350公里，有望成為世界上運(yùn)營(yíng)速度最快的鐵路。京滬高速鐵路的建設(shè)由國(guó)務(wù)院和鐵道部等相關(guān)部門組織開(kāi)展。這表明（）。

A.宏觀調(diào)控在某些領(lǐng)域?qū)Y源配置發(fā)揮基礎(chǔ)作用

B.堅(jiān)持公有制的主體地位是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本目標(biāo)

C.發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力

D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，國(guó)家能夠?qū)嵭锌茖W(xué)的宏觀調(diào)控，集中人力、物力、財(cái)力辦大事

【答案】：D"

【解析】本題主要考查社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用。宏觀調(diào)控是政府通過(guò)一系列政策、手段對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)，以彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不足，并非在某些領(lǐng)域?qū)Y源配置發(fā)揮基礎(chǔ)作用，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕，堅(jiān)持公有制的主體地位是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志，選項(xiàng)表述混淆了二者概念，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家對(duì)京滬高速鐵路建設(shè)的組織與調(diào)控，而非發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)解放和發(fā)展生產(chǎn)力的作用，與題干主旨不符，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。京滬高速鐵路建設(shè)投資巨大、規(guī)模龐大，需要在國(guó)務(wù)院和鐵道部等有關(guān)部門的組織下進(jìn)行，這體現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠發(fā)揮國(guó)家集中人力、物力、財(cái)力辦大事的優(yōu)勢(shì)，說(shuō)明國(guó)家能夠?qū)嵭锌茖W(xué)的宏觀調(diào)控，選項(xiàng)說(shuō)法正確。綜上，本題應(yīng)選擇體現(xiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下國(guó)家能集中力量辦大事的內(nèi)容。"8、某貧困村在扶貧工作中秉持“富口袋”先“富腦袋”的理念，并通過(guò)多種方式對(duì)這一理念進(jìn)行潛移默化的弘揚(yáng)。該理念在哲學(xué)層面的含義是（）。

A.精神的力量可以代替物質(zhì)的力量

B.物質(zhì)的力量可以代替精神的力量

C.精神的力量可以變成物質(zhì)的力量

D.物質(zhì)的力量可以變成精神的力量

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查物質(zhì)和精神力量之間的辯證關(guān)系。“富口袋”代表物質(zhì)層面的富足，“富腦袋”代表精神層面的豐富，“富口袋”先“富腦袋”體現(xiàn)了精神力量的重要作用。精神和物質(zhì)是兩種不同的存在形式，它們各自具有獨(dú)特的性質(zhì)和作用，不能相互替代。無(wú)論是精神力量還是物質(zhì)力量，都有其不可替代的價(jià)值，所以認(rèn)為精神力量可以代替物質(zhì)力量或者物質(zhì)力量可以代替精神力量的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的?！案荒X袋”強(qiáng)調(diào)通過(guò)提升精神層面的認(rèn)知、理念、知識(shí)等，進(jìn)而對(duì)實(shí)踐產(chǎn)生積極影響，最終實(shí)現(xiàn)“富口袋”，也就是將精神層面的積極因素轉(zhuǎn)化為物質(zhì)層面的實(shí)際成果，這體現(xiàn)了精神的力量可以變成物質(zhì)的力量。而“物質(zhì)的力量可以變成精神的力量”，強(qiáng)調(diào)的是物質(zhì)對(duì)精神的影響，重點(diǎn)在于物質(zhì)到精神的轉(zhuǎn)化，與題干中先“富腦袋”再“富口袋”所強(qiáng)調(diào)的精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的意思不符。綜上，正確答案是精神的力量可以變成物質(zhì)的力量。"9、中華人民共和國(guó)成立后制定的第一部正式法律是（）。

A.憲法

B.刑法

C.婚姻法

D.選舉法

【答案】：C"

【解析】中華人民共和國(guó)成立后制定的第一部正式法律是婚姻法。1950年5月1日，《中華人民共和國(guó)婚姻法》公布施行，這是新中國(guó)頒布的第一部具有基本法律性質(zhì)的法律。它以調(diào)整婚姻關(guān)系為主，同時(shí)涉及家庭關(guān)系方面的各種重要問(wèn)題，對(duì)建立和維護(hù)新型婚姻家庭制度發(fā)揮了重要作用。憲法是國(guó)家的根本大法，新中國(guó)第一部憲法是1954年憲法，于1954年9月20日經(jīng)第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議全票通過(guò)。刑法是規(guī)定犯罪和刑罰的法律，1979年7月1日，第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)新中國(guó)第一部刑法，自1980年1月1日起施行。選舉法是規(guī)范選舉活動(dòng)的法律，1953年2月11日，中央人民政府委員會(huì)第二十二次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)及地方各級(jí)人民代表大會(huì)選舉法》。因此該題正確答案是婚姻法。"10、下列工資收入屬于國(guó)民收入初次分配的是（）。

A.國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的工資

B.工業(yè)企業(yè)職工的工資

C.高等學(xué)校教師的工資

D.文藝工作者的工資

【答案】：B"

【解析】國(guó)民收入初次分配是指在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域進(jìn)行的分配，是企業(yè)單位內(nèi)部的分配。再分配則是在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上，政府通過(guò)稅收、政策、法律等措施，調(diào)節(jié)各收入主體之間現(xiàn)金或?qū)嵨锏姆峙溥^(guò)程，也是對(duì)要素收入再次調(diào)節(jié)的過(guò)程。國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的工資是由國(guó)家財(cái)政撥款，國(guó)家財(cái)政收入主要來(lái)源于稅收等，屬于國(guó)民收入再分配。高等學(xué)校教師的工資同樣依靠國(guó)家財(cái)政支出，是再分配的體現(xiàn)。文藝工作者的工資，如果是依靠財(cái)政支持的文藝單位，其工資也屬于再分配范疇。而工業(yè)企業(yè)職工的工資是企業(yè)在生產(chǎn)過(guò)程中，根據(jù)職工的勞動(dòng)貢獻(xiàn)進(jìn)行的分配，屬于物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域內(nèi)的分配，是國(guó)民收入初次分配。所以符合國(guó)民收入初次分配的工資收入是工業(yè)企業(yè)職工的工資。"11、幸福感是人們對(duì)生活滿意程度的一種心理體驗(yàn)，它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)，但現(xiàn)實(shí)生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步，這說(shuō)明：

A.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在

B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用

D.社會(huì)意識(shí)的變化獨(dú)立于社會(huì)存在的變化

【答案】：B

【解析】幸福感以物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)，但提升不一定與財(cái)富增加同步，表明社會(huì)意識(shí)并非完全隨社會(huì)存在同步變化，具有自身發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，即社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。12、我們常說(shuō)的建設(shè)“四有”職工隊(duì)伍的“四有”是指（）。

A.有理想、有知識(shí)、有能力、有紀(jì)律

B.有道德、有知識(shí)、有文化、有紀(jì)律

C.有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律

D.有理想、有知識(shí)、有能力、有文化

【答案】：C

【解析】我們常說(shuō)的建設(shè)“四有”職工隊(duì)伍的“四有”是有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。這是一個(gè)固定的表述，它對(duì)于職工隊(duì)伍建設(shè)具有重要意義。有理想能讓職工樹(shù)立正確的奮斗目標(biāo)和人生方向，激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力；有道德可以約束職工行為，使其在工作和社會(huì)生活中遵循規(guī)范、秉持良好品質(zhì)；有文化能提升職工的知識(shí)水平和綜合素質(zhì)，使其更好地適應(yīng)工作需求和社會(huì)發(fā)展；有紀(jì)律則保證了職工隊(duì)伍行動(dòng)的一致性和工作的有序性。因此正確表述為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。13、在哲學(xué)理論中，（）的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的首要的基本觀點(diǎn)。

A.勞動(dòng)

B.發(fā)展

C.實(shí)踐

D.物質(zhì)

【答案】：C"

【解析】本題考查辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的首要基本觀點(diǎn)。辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用，主要表現(xiàn)在實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。勞動(dòng)是人類社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，但并非辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的首要基本觀點(diǎn)。發(fā)展是事物由低級(jí)向高級(jí)、由簡(jiǎn)單向復(fù)雜、由無(wú)序向有序的前進(jìn)上升運(yùn)動(dòng)，是唯物辯證法的一個(gè)重要概念，也不是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的首要基本觀點(diǎn)。物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在，是辯證唯物論的重要概念，同樣不是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的首要基本觀點(diǎn)。綜上，正確答案是實(shí)踐。"14、周朝是中國(guó)歷史上繼商朝之后的朝代，分為西周與東周兩個(gè)時(shí)期。以下關(guān)于周朝的說(shuō)法正確的是（）。

A.牧野之戰(zhàn)后，周文王姬昌滅商，建立了周朝

B.“烽火戲諸侯”發(fā)生在東周末期，“一笑傾國(guó)”的典故由此而來(lái)

C.春秋五霸之一的齊桓公提出的“尊王攘夷”口號(hào)中的“王”，即周王

D.東周時(shí)期得到周王承認(rèn)的燕、趙、韓三諸侯是“三家分晉”的結(jié)果

【答案】：C

【解析】指揮牧野之戰(zhàn)進(jìn)而滅商建周的是周武王姬發(fā)，所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤?！胺榛饝蛑T侯”發(fā)生在西周幽王在位時(shí)，所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。東周時(shí)期，周天子權(quán)威減弱，諸侯國(guó)內(nèi)的篡權(quán)政變和各國(guó)之間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷發(fā)生。齊桓公執(zhí)政以來(lái)，在管仲的輔佐下，經(jīng)過(guò)了內(nèi)政、經(jīng)濟(jì)、軍事等多方面改革，有了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和軍事實(shí)力，打出了“尊王攘夷”的旗幟，以諸侯長(zhǎng)的身份，挾天子以伐不服?！白鹜酢奔醋鸪缰芡醯臋?quán)力，維護(hù)周王朝的宗法制度，該項(xiàng)說(shuō)法正確?！叭曳謺x”指的是韓、趙、魏三家，所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。15、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本目標(biāo)是（）。

A.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度

B.堅(jiān)持按勞分配為主體的多種分配方式

C.堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)

D.在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力

【答案】：D"

【解析】建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，其基本目標(biāo)是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的核心體制，通過(guò)發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，能夠有效激發(fā)市場(chǎng)活力和社會(huì)創(chuàng)造力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，這一目標(biāo)體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和根本任務(wù)。而堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度，這是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的制度基礎(chǔ)，是基本經(jīng)濟(jì)制度層面的內(nèi)容。堅(jiān)持按勞分配為主體的多種分配方式，屬于中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)分配制度方面的內(nèi)容，是為了合理分配經(jīng)濟(jì)成果，促進(jìn)社會(huì)公平。堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放、積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略舉措，有利于充分利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，但它們都不是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本目標(biāo)。所以正確答案是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。"16、重農(nóng)主義是一種旨在保護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、抑制工商業(yè)發(fā)展的國(guó)家觀念，該觀念起源于西周，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期得以完善，請(qǐng)問(wèn)成就于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的（）。

A.儒家

B.道家

C.法家

D.墨家

【答案】：C

【解析】重農(nóng)主義起于西周，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期得到進(jìn)一步發(fā)展。儒家思想核心強(qiáng)調(diào)“仁”“禮”等，主要關(guān)注的是社會(huì)倫理道德、等級(jí)秩序以及個(gè)人的修養(yǎng)和社會(huì)治理的德政方面，并非以打擊工商業(yè)來(lái)保護(hù)小農(nóng)為主要觀念和舉措。道家主張“無(wú)為而治”，追求順應(yīng)自然、逍遙自在的境界，其思想較少涉及到重農(nóng)抑商這種對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有著明確傾向的內(nèi)容。墨家主張“兼愛(ài)”“非攻”“節(jié)用”等，主要關(guān)注的是社會(huì)的平等、和平以及資源的節(jié)約利用，也沒(méi)有將打擊工商業(yè)以保護(hù)小農(nóng)作為核心觀念。而法家強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，為了增強(qiáng)國(guó)家的實(shí)力和穩(wěn)定，采取了重農(nóng)抑商的政策，通過(guò)鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、抑制工商業(yè)活動(dòng)，來(lái)保障國(guó)家的糧食安全和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，因此重農(nóng)主義在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期成就于法家。所以答案為法家。17、下列哪種情形最可能實(shí)行一審終審？（）

A.基層人民法院審理被告提出反訴的買賣合同糾紛案件

B.基層人民法院審理夫妻雙方爭(zhēng)奪子女撫養(yǎng)權(quán)的離婚案件

C.中級(jí)人民法院審理在本轄區(qū)有重大影響的合同糾紛案件

D.基層人民法院審理權(quán)利義務(wù)關(guān)系明確的租賃合同糾紛案件

【答案】：D

【解析】一審終審適用于簡(jiǎn)易小額等特定案件。權(quán)利義務(wù)關(guān)系明確的租賃合同糾紛案件符合適用條件。而涉及反訴、爭(zhēng)奪撫養(yǎng)權(quán)、重大影響的案件通常較復(fù)雜，一般不實(shí)行一審終審。18、12歲的小學(xué)生小趙由于家中管束嚴(yán)格且日常開(kāi)銷較大，便不時(shí)向同學(xué)索要零花錢，小趙的這一行為（）。

A.不構(gòu)成犯罪

B.構(gòu)成搶劫罪

C.構(gòu)成搶奪罪

D.構(gòu)成侵犯罪

【答案】：A"

【解析】首先，犯罪是指違反刑法規(guī)定，具有嚴(yán)重社會(huì)危害性、應(yīng)受刑罰處罰的行為。12歲的小趙屬于不滿14周歲的未成年人，根據(jù)我國(guó)刑法規(guī)定，不滿14周歲的人，對(duì)任何犯罪行為都不負(fù)刑事責(zé)任，所以其行為不構(gòu)成犯罪。搶劫罪是以非法占有為目的，對(duì)財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他方法，強(qiáng)行將公私財(cái)物搶走的行為。題中小趙只是向同學(xué)索要零花錢，并未使用暴力、脅迫等符合搶劫罪構(gòu)成要件的行為。搶奪罪是指以非法占有為目的，乘人不備，公開(kāi)奪取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。小趙的行為并非公開(kāi)奪取，不符合搶奪罪的構(gòu)成特征。在我國(guó)刑法中不存在“侵犯罪”這一罪名，與之相關(guān)的可能是侵占罪，侵占罪是指以非法占有為目的，將代為保管的他人財(cái)物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不交還的行為，這與小趙向同學(xué)索要零花錢的行為不相符。綜上，答案為不構(gòu)成犯罪。"19、下列選項(xiàng)中，關(guān)于“請(qǐng)示”結(jié)語(yǔ)說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

A.不能出現(xiàn)“報(bào)告”字樣

B.通常寫(xiě)法是“妥否，請(qǐng)批示”

C.結(jié)語(yǔ)可以不寫(xiě)

D.結(jié)語(yǔ)比較簡(jiǎn)單，在主題之后，另起一段

【答案】：C

【解析】請(qǐng)示的結(jié)語(yǔ)是必須要寫(xiě)的，用于向上級(jí)機(jī)關(guān)表達(dá)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的期望，不能省略，所以“結(jié)語(yǔ)可以不寫(xiě)”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。請(qǐng)示結(jié)語(yǔ)有規(guī)范要求，不能出現(xiàn)“報(bào)告”字樣，通常的寫(xiě)法是“妥否，請(qǐng)批示”等。并且其結(jié)語(yǔ)比較簡(jiǎn)單，一般在主題之后另起一段書(shū)寫(xiě)。20、社會(huì)主義道德建設(shè)的基本原則是（）。

A.功利主義

B.個(gè)人主義

C.集體主義

D.人道主義

【答案】：C"

【解析】社會(huì)主義道德建設(shè)的基本原則是集體主義。集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一，集體利益高于個(gè)人利益，同時(shí)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益。它體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)要求，是調(diào)節(jié)個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的根本準(zhǔn)則。功利主義是一種以實(shí)際功效或利益作為道德標(biāo)準(zhǔn)的倫理學(xué)說(shuō)，它把行為的功利效果作為道德評(píng)價(jià)的最終依據(jù)，與社會(huì)主義道德建設(shè)以集體主義為原則的主旨不符。個(gè)人主義是以個(gè)人為中心，強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益至上，將個(gè)人利益置于集體利益和社會(huì)利益之上，這與社會(huì)主義道德倡導(dǎo)的集體主義價(jià)值觀相悖。人道主義強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人的尊重和關(guān)懷，側(cè)重于維護(hù)人的尊嚴(yán)和權(quán)利等方面，它并非社會(huì)主義道德建設(shè)的基本原則。所以本題正確答案是集體主義。"21、下列哪次戰(zhàn)役粉碎了日軍三個(gè)月滅亡中國(guó)的計(jì)劃，為工業(yè)的內(nèi)遷爭(zhēng)取了時(shí)間（）。

A.太原會(huì)戰(zhàn)

B.武漢會(huì)戰(zhàn)

C.淞滬會(huì)戰(zhàn)

D.徐州會(huì)戰(zhàn)

【答案】：C"

【解析】該題考查的是對(duì)重要戰(zhàn)役意義的理解。粉碎日軍三個(gè)月滅亡中國(guó)計(jì)劃并為工業(yè)內(nèi)遷爭(zhēng)取時(shí)間的戰(zhàn)役是淞滬會(huì)戰(zhàn)。淞滬會(huì)戰(zhàn)從1937年8月13日開(kāi)始，至1937年11月12日結(jié)束。在此次會(huì)戰(zhàn)中，中國(guó)軍隊(duì)與日軍激烈戰(zhàn)斗，打破了日本“三個(gè)月滅亡中國(guó)”的狂妄企圖，為沿海工業(yè)的內(nèi)遷贏得了時(shí)間，還進(jìn)一步推動(dòng)了全國(guó)的團(tuán)結(jié)和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展。太原會(huì)戰(zhàn)是抗戰(zhàn)初期華北戰(zhàn)場(chǎng)上規(guī)模最大、戰(zhàn)斗最激烈、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、戰(zhàn)績(jī)最顯著的一次會(huì)戰(zhàn)，但它的主要意義并非粉碎日軍三個(gè)月滅亡中國(guó)的計(jì)劃。武漢會(huì)戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略防御階段規(guī)模最大、時(shí)間最長(zhǎng)、殲敵最多的一次戰(zhàn)役，此后抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段。徐州會(huì)戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中日雙方在以江蘇省徐州為中心的津浦、隴海鐵路地區(qū)進(jìn)行的一次大規(guī)模防御戰(zhàn)役，為武漢保衛(wèi)戰(zhàn)贏得了時(shí)間。因此正確答案為淞滬會(huì)戰(zhàn)。"22、據(jù)統(tǒng)計(jì)，唐玄宗時(shí)宰相34人中有7人是進(jìn)士，肅宗時(shí)宰相15名，進(jìn)士出身者只有4人，代宗時(shí)期宰相12名，也只有4人是進(jìn)士，北宋有宰相72人，進(jìn)士出身的有63人，南宋有宰相63人，進(jìn)士出身的有48人。南宋時(shí)期的這一變化：

A.確保了官員廉潔從政

B.提升了政府行政效率

C.構(gòu)建了平等政治體系

D.影響了社會(huì)價(jià)值取向

【答案】：D

【解析】從唐到宋宰相中進(jìn)士出身人數(shù)增多，這一變化使社會(huì)更看重科舉，影響了社會(huì)價(jià)值取向。進(jìn)士出身多未必能確保官員廉潔、提升行政效率，古代也未構(gòu)建平等政治體系。23、改革是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，發(fā)展是解決一切經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)鍵，穩(wěn)定是改革發(fā)展的前提。我們要堅(jiān)持將改革的力度、發(fā)展的速度與社會(huì)可承受的程度相統(tǒng)一，把改善人民生活作為正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點(diǎn)，在保持社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)上推進(jìn)改革發(fā)展，通過(guò)改革來(lái)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。處理好改革、發(fā)展和穩(wěn)定這三者之間的關(guān)系，這體現(xiàn)了（）。

A.矛盾具有普遍性

B.質(zhì)量互變規(guī)律

C.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用

D.聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律

【答案】：D"

【解析】改革、發(fā)展、穩(wěn)定這三者之間存在緊密的聯(lián)系。改革是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，發(fā)展是解決一切經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)鍵，穩(wěn)定是改革發(fā)展的前提，并且強(qiáng)調(diào)要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái)，把改善人民生活作為正確處理三者關(guān)系的結(jié)合點(diǎn)，體現(xiàn)了事物之間是相互聯(lián)系、相互影響的。同時(shí)，在保持社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展，通過(guò)改革促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，說(shuō)明事物是處于不斷發(fā)展變化過(guò)程中的，這體現(xiàn)了聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律。矛盾具有普遍性強(qiáng)調(diào)的是矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中，每一事物的發(fā)展過(guò)程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)，題干中并未著重體現(xiàn)矛盾的普遍性相關(guān)內(nèi)容。質(zhì)量互變規(guī)律是指事物發(fā)展變化形式上具有的特點(diǎn)，從量變開(kāi)始，達(dá)到一定程度引起質(zhì)變，題干沒(méi)有體現(xiàn)量變與質(zhì)變的關(guān)系。意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用強(qiáng)調(diào)的是正確的意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)會(huì)阻礙客觀事物的發(fā)展，題干沒(méi)有涉及意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用。綜上所述，處理好改革、發(fā)展和穩(wěn)定這三者之間的關(guān)系體現(xiàn)了聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律。"24、下列選項(xiàng)中，哪一項(xiàng)不屬于典型的“逆反心理”（）。

A.超限反應(yīng)

B.自我價(jià)值保護(hù)逆反

C.禁果逆反

D.自衛(wèi)本能排他逆反

【答案】：D

【解析】典型的“逆反心理”包括超限反應(yīng)、自我價(jià)值保護(hù)逆反、禁果逆反等。超限反應(yīng)是指機(jī)體在受到長(zhǎng)時(shí)間或過(guò)度刺激后產(chǎn)生的一種反抗性反應(yīng)；自我價(jià)值保護(hù)逆反是因?yàn)閭€(gè)體的自我價(jià)值受到威脅所引發(fā)的逆反；禁果逆反是因禁止而導(dǎo)致人們更想要去探究被禁事物。而自衛(wèi)本能排他逆反不屬于典型的“逆反心理”概念范疇。25、新時(shí)代實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，需依靠改革和創(chuàng)新兩大動(dòng)力深化農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革。要全面開(kāi)展清產(chǎn)核資工作，繼續(xù)擴(kuò)大股份合作制改革試點(diǎn)，多途徑發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，盡快完成農(nóng)村集體經(jīng)營(yíng)性資產(chǎn)股份合作制改革。積極發(fā)展農(nóng)村股份合作制有利于（）。

A.促進(jìn)混合所有制經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村進(jìn)一步發(fā)展

B.保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主導(dǎo)地位

C.推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)民增收

D.充分保障農(nóng)民土地所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)收益

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)農(nóng)村股份合作制的特點(diǎn)和作用，對(duì)各說(shuō)法進(jìn)行逐一分析。農(nóng)村股份合作制是以合作制為基礎(chǔ)，吸收股份制的一些做法，農(nóng)民將土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)作價(jià)折股后參與專業(yè)合作社經(jīng)營(yíng)，按股分紅。農(nóng)村股份合作制是集體經(jīng)濟(jì)的一種形式，而混合所有制經(jīng)濟(jì)是國(guó)有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的經(jīng)濟(jì)形式。農(nóng)村股份合作制并非混合所有制經(jīng)濟(jì)，所以積極發(fā)展農(nóng)村股份合作制不能促進(jìn)混合所有制經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村進(jìn)一步發(fā)展。在我國(guó)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)體制，不存在“主導(dǎo)地位”的說(shuō)法。而且農(nóng)村股份合作制屬于集體經(jīng)濟(jì)，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。積極發(fā)展農(nóng)村股份合作制，能夠整合農(nóng)村資源，優(yōu)化資源配置，促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的繁榮。農(nóng)民可以通過(guò)入股獲得分紅，增加財(cái)產(chǎn)性收入，同時(shí)還能通過(guò)在股份合作組織中勞動(dòng)獲得工資性收入等，從而促進(jìn)農(nóng)民增收。在我國(guó)，農(nóng)村土地所有權(quán)歸集體所有，農(nóng)民擁有土地的承包經(jīng)營(yíng)權(quán)。所以“保障農(nóng)民土地所有權(quán)”的說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上所述，積極發(fā)展農(nóng)村股份合作制有利于推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)民增收。"26、哪所于1898年建立的學(xué)府是中國(guó)近代第一所國(guó)立大學(xué)？（）

A.京師大學(xué)堂

B.北京大學(xué)

C.清華學(xué)堂

D.南開(kāi)大學(xué)

【答案】：A

【解析】該題正確答案為1898年建立的京師大學(xué)堂。京師大學(xué)堂創(chuàng)辦于1898年，是中國(guó)近代第一所國(guó)立綜合性大學(xué)，也是當(dāng)時(shí)中國(guó)的最高教育行政機(jī)關(guān)，符合題目表述。北京大學(xué)的前身為京師大學(xué)堂，1912年京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。清華學(xué)堂建于1911年，南開(kāi)大學(xué)正式創(chuàng)辦于1919年，二者均晚于1898年，不符合“1898年建立”這一條件。27、甲影視公司把其攝制的電影《春暖花開(kāi)》的信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)轉(zhuǎn)讓給乙網(wǎng)站，乙網(wǎng)站采用技術(shù)手段防止未經(jīng)許可免費(fèi)播放或下載該影片。丙網(wǎng)站研發(fā)出專門用于規(guī)避乙網(wǎng)站技術(shù)防范的軟件，供網(wǎng)民在丙網(wǎng)站免費(fèi)下載使用，學(xué)生丁使用該軟件免費(fèi)下載了《春暖花開(kāi)》用于個(gè)人觀看。由此可知（）。

A.甲公司已經(jīng)喪失著作人主體資格

B.乙網(wǎng)站不能以自己的名義起訴侵權(quán)行為人

C.丙網(wǎng)站的行為侵犯了著作權(quán)

D.丁的行為侵犯了著作權(quán)

【答案】：C"

【解析】甲影視公司雖將電影《春暖花開(kāi)》的信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)轉(zhuǎn)讓給乙網(wǎng)站，但著作權(quán)人主體資格并不因部分權(quán)利轉(zhuǎn)讓而喪失，著作人身權(quán)等權(quán)利仍屬于甲公司，所以甲公司不會(huì)喪失著作人主體資格。乙網(wǎng)站獲得該電影的信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)，其權(quán)利受法律保護(hù)，當(dāng)該權(quán)利受到侵害時(shí)，乙網(wǎng)站可以以自己的名義起訴侵權(quán)行為人。丙網(wǎng)站開(kāi)發(fā)專門規(guī)避乙網(wǎng)站技術(shù)防范的軟件供網(wǎng)民免費(fèi)下載使用，這種行為破壞了乙網(wǎng)站為保護(hù)信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)而采取的技術(shù)措施，侵犯了著作權(quán)人的相關(guān)權(quán)利，屬于侵權(quán)行為。學(xué)生丁使用該軟件免費(fèi)下載影片供個(gè)人觀看，依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，為個(gè)人學(xué)習(xí)、研究或者欣賞，使用他人已經(jīng)發(fā)表的作品屬于合理使用的情形，丁的行為不構(gòu)成對(duì)著作權(quán)的侵犯。綜上，正確的說(shuō)法是丙網(wǎng)站的行為侵犯了著作權(quán)。"28、以下哪些是地球自轉(zhuǎn)產(chǎn)生的自然現(xiàn)象（）。

A.晝夜的形成

B.極晝極夜

C.晝夜長(zhǎng)短的變化

D.晝夜的更替

【答案】：D

【解析】地球自轉(zhuǎn)是地球繞自轉(zhuǎn)軸自西向東的轉(zhuǎn)動(dòng)。地球是一個(gè)不發(fā)光且不透明的球體，同一瞬間陽(yáng)光只能照亮半個(gè)球，被陽(yáng)光照亮的半個(gè)地球是白晝，沒(méi)有被陽(yáng)光照亮的半個(gè)地球是黑夜，由此形成晝夜現(xiàn)象，并非地球自轉(zhuǎn)產(chǎn)生。極晝極夜現(xiàn)象是由于地球公轉(zhuǎn)時(shí)地軸傾斜，使得在極地地區(qū)出現(xiàn)太陽(yáng)終日不落或終日不出的現(xiàn)象，是地球公轉(zhuǎn)導(dǎo)致的。晝夜長(zhǎng)短的變化同樣是地球公轉(zhuǎn)過(guò)程中，太陽(yáng)直射點(diǎn)在南北回歸線之間移動(dòng)造成的。而地球自轉(zhuǎn)使得地球表面產(chǎn)生了晝夜更替現(xiàn)象，因?yàn)榈厍蜃赞D(zhuǎn)過(guò)程中，不同地區(qū)會(huì)依次被陽(yáng)光照射和背向陽(yáng)光。所以該題正確答案是晝夜的更替。29、下列節(jié)氣排列正確的是（）。

A.小雪、立冬、冬至、大寒

B.立冬、小雪、冬至、大寒

C.立冬、冬至、大雪、大寒

D.小雪、小寒、冬至、大寒

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)二十四節(jié)氣的順序來(lái)判斷正確答案。二十四節(jié)氣的順序?yàn)椋毫⒋?、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。各選項(xiàng)節(jié)氣排序分析如下：-選項(xiàng)所涉及節(jié)氣中，立冬在小雪之前，小雪在大雪之前，大雪在冬至之前，冬至在小寒之前，小寒在大寒之前。-有一項(xiàng)中“小雪、立冬、冬至、大寒”節(jié)氣順序錯(cuò)誤，立冬應(yīng)在小雪之前。-有一項(xiàng)中“立冬、冬至、大雪、大寒”節(jié)氣順序錯(cuò)誤，大雪應(yīng)在冬至之前。-有一項(xiàng)中“小雪、小寒、冬至、大寒”節(jié)氣順序錯(cuò)誤，冬至應(yīng)在小寒之前。-有一項(xiàng)“立冬、小雪、冬至、大寒”節(jié)氣順序符合二十四節(jié)氣的排列順序。綜上，正確答案對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)所呈現(xiàn)的節(jié)氣排列是符合二十四節(jié)氣順序的。"30、《關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)A市〈關(guān)于開(kāi)展今春飛播工作的通知〉》，該標(biāo)題太繁瑣，應(yīng)修改為（）。

A.《轉(zhuǎn)發(fā)省林業(yè)廳關(guān)于開(kāi)展今春飛播工作的通知》

B.《轉(zhuǎn)發(fā)省林業(yè)廳;關(guān)于開(kāi)展今春飛播工作的通知;》

C.《關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)A市;關(guān)于開(kāi)展今春飛播工作的通知;》

D.《轉(zhuǎn)發(fā);關(guān)于開(kāi)展今春飛播工作的通知;的通知》

【答案】：A

【解析】原標(biāo)題《關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)A市關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)省林業(yè)廳<關(guān)于開(kāi)展今春飛播工作的通知>》存在表述繁瑣問(wèn)題。轉(zhuǎn)發(fā)公文時(shí)，若多層轉(zhuǎn)發(fā)應(yīng)避免重復(fù)“轉(zhuǎn)發(fā)”字樣，直接轉(zhuǎn)發(fā)最上級(jí)機(jī)關(guān)的文件即可。原標(biāo)題中A市也是轉(zhuǎn)發(fā)省林業(yè)廳的通知，所以應(yīng)直接轉(zhuǎn)發(fā)省林業(yè)廳的通知。標(biāo)題中若有被轉(zhuǎn)發(fā)的公文，應(yīng)使用書(shū)名號(hào)，因此應(yīng)表述為《轉(zhuǎn)發(fā)省林業(yè)廳<關(guān)于開(kāi)展今春飛播工作的通知>》。而“關(guān)于”在這種標(biāo)題里并非必需，可省略，這樣標(biāo)題更加簡(jiǎn)潔明了。所以正確修改后的標(biāo)題是《轉(zhuǎn)發(fā)省林業(yè)廳<關(guān)于開(kāi)展今春飛播工作的通知>》。31、明朝明成祖和明宣宗時(shí)期，鄭和（）次下西洋，他率領(lǐng)船隊(duì)從劉家港出發(fā)，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸。

A.六次

B.七次

C.八次

D.九次

【答案】：B

【解析】該題主要考查鄭和下西洋的次數(shù)這一歷史常識(shí)。鄭和下西洋是明朝時(shí)期的一次重要航?；顒?dòng)，從明成祖和明宣宗時(shí)期，鄭和率領(lǐng)船隊(duì)共進(jìn)行了七次航海，每次都從劉家港出發(fā)，其航行范圍廣泛，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸。所以正確答案對(duì)應(yīng)的是七次這一選項(xiàng)。32、李某在好友張某生日時(shí)，創(chuàng)作了一幅畫(huà)贈(zèng)送給張某。之后張某將該作品借給某檔案館用于研究，而檔案館在未告知張某的情況下，將該作品公開(kāi)展覽，且在展出時(shí)未注明作品來(lái)源。對(duì)此，下列表述正確的是（）。

A.檔案館侵犯了李某的展覽權(quán)

B.檔案館侵犯了張某的展覽權(quán)

C.檔案館侵犯了李某的出租權(quán)

D.檔案館侵犯了張某的署名權(quán)

【答案】：B"

【解析】展覽權(quán)是指公開(kāi)陳列美術(shù)作品、攝影作品的原件或者復(fù)制件的權(quán)利?！吨腥A人民共和國(guó)著作權(quán)法》規(guī)定，美術(shù)等作品原件所有權(quán)的轉(zhuǎn)移，不視為作品著作權(quán)的轉(zhuǎn)移，但美術(shù)作品原件的展覽權(quán)由原件所有人享有。李某將畫(huà)贈(zèng)送給張某，張某取得該畫(huà)的所有權(quán)，同時(shí)享有該美術(shù)作品原件的展覽權(quán)。檔案館在未告知張某的情況下將該作品公開(kāi)展覽，侵犯的是張某的展覽權(quán)。出租權(quán)是指有償許可他人臨時(shí)使用視聽(tīng)作品、計(jì)算機(jī)軟件的原件或者復(fù)制件的權(quán)利，本案中并不涉及出租相關(guān)情況，不存在侵犯出租權(quán)。署名權(quán)是指表明作者身份，在作品上署名的權(quán)利，本案中未體現(xiàn)侵犯署名權(quán)的情形。綜上所述，是檔案館侵犯了張某的展覽權(quán)。"33、由于他事先沒(méi)有充分準(zhǔn)備，因而遇到意外情況時(shí)顯得______。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.焦躁不安

B.不知所措

C.束手束腳

D.灰心喪氣

【答案】：B

【解析】“焦躁不安”指感到焦慮，心情不能平靜下來(lái)；“不知所措”用來(lái)形容處境為難或心神慌亂；“束手束腳”表示膽子小，顧慮多；“灰心喪氣”形容因失敗或不順利而失去信心，意志消沉。由于事先沒(méi)有充分準(zhǔn)備，遇到意外情況時(shí)，“他”應(yīng)該是處于“不知所措”的狀態(tài)，即不知道該怎么辦，形容處境為難或心神慌亂。所以答案符合這種情況所對(duì)應(yīng)的表述。34、行政評(píng)估工作要本著（）的原則開(kāi)展。

A.實(shí)事求是

B.靠近群眾

C.以事為主

D.以人為本

【答案】：A

【解析】行政評(píng)估工作要遵循一定原則來(lái)確保評(píng)估結(jié)果的有效性、可靠性和公正性。實(shí)事求是原則要求在行政評(píng)估中從實(shí)際出發(fā)，全面、客觀、真實(shí)地反映行政活動(dòng)的情況，不夸大、不縮小，以準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)和事實(shí)為依據(jù)進(jìn)行評(píng)估，這是保證評(píng)估結(jié)果科學(xué)合理的基礎(chǔ)?？拷罕婋m然是行政工作的重要理念，能了解群眾需求和意見(jiàn)，但它并非行政評(píng)估工作最核心的根本原則。以事為主沒(méi)有準(zhǔn)確體現(xiàn)行政評(píng)估應(yīng)有的本質(zhì)特征和要求。以人為本主要強(qiáng)調(diào)在行政過(guò)程中關(guān)注人的需求和發(fā)展，重點(diǎn)在行政實(shí)施環(huán)節(jié)，而非評(píng)估環(huán)節(jié)的核心原則。所以行政評(píng)估工作要本著實(shí)事求是的原則進(jìn)行。35、生存固然需要消費(fèi)，并以消費(fèi)為前提和基礎(chǔ)，但人生在世，非合以消費(fèi)為目的、為根本，活著并不是為了消費(fèi)和占有。消費(fèi)主義將消費(fèi)的工具合理性和生存的合目的性關(guān)系截然顛倒，將消費(fèi)上升為目的，而將生存降格為手段，從而遮蔽了人的存在的價(jià)值關(guān)照，造成了人自身存在的意義維度的缺失，這實(shí)在是可悲的。這段話可以看出：

A.消費(fèi)主義的核心問(wèn)題在于強(qiáng)調(diào)消費(fèi)和占有

B.消費(fèi)主義的核心問(wèn)題在于顛倒了消費(fèi)與生存的根本關(guān)系

C.消費(fèi)主義的核心問(wèn)題在于強(qiáng)調(diào)消費(fèi)的工具合理性

D.消費(fèi)主義的核心問(wèn)題在于強(qiáng)調(diào)消費(fèi)是人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)

【答案】：B

【解析】題干指出消費(fèi)主義把消費(fèi)與生存的工具合理性和目的性關(guān)系顛倒，將消費(fèi)上升為目的、生存降為手段，造成人意義維度缺失，所以消費(fèi)主義核心問(wèn)題是顛倒消費(fèi)與生存根本關(guān)系。36、事業(yè)單位工作人員受到警告處分的，在作出處分決定的當(dāng)年，年度考核不能確定為（）等次。

A.不合格

B.合格

C.良好

D.優(yōu)秀

【答案】：D

【解析】根據(jù)相關(guān)規(guī)定，事業(yè)單位工作人員受到警告處分的，在作出處分決定的當(dāng)年，年度考核不能確定為優(yōu)秀等次。所以正確答案對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是優(yōu)秀。37、自然失業(yè)率（）。

A.恒為零

B.是歷史上最低限度水平的失業(yè)率

C.恒定不變

D.是經(jīng)濟(jì)處于潛在產(chǎn)出水平時(shí)的失業(yè)率

【答案】：D

【解析】自然失業(yè)率不是恒為零或恒定不變的，也并非歷史最低限度水平的失業(yè)率。它是經(jīng)濟(jì)處于潛在產(chǎn)出水平時(shí)的失業(yè)率，此時(shí)經(jīng)濟(jì)達(dá)到穩(wěn)定狀態(tài)，存在的失業(yè)為不可避免的正常失業(yè)。38、《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)民法典〉繼承編的解釋（一）》已于2020年12月25日由最高人民法院審判委員會(huì)第1825次會(huì)議通過(guò)，自2021年1月1日起施行，這主要說(shuō)明最高人民法院在行使（）。

A.審議權(quán)

B.決定權(quán)

C.立法權(quán)

D.監(jiān)督權(quán)

【答案】：C

【解析】最高人民法院審判委員會(huì)會(huì)議通過(guò)相關(guān)法律解釋并施行，這體現(xiàn)的是最高人民法院在行使立法權(quán)。審議權(quán)通常是人大代表等群體在會(huì)議中對(duì)相關(guān)議案進(jìn)行審查討論的權(quán)力，并非最高人民法院行使的權(quán)力。決定權(quán)一般是指國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)對(duì)重大事項(xiàng)作出決定的權(quán)力，最高人民法院主要是進(jìn)行司法審判和司法解釋等工作，不涉及決定權(quán)的行使。監(jiān)督權(quán)主要是對(duì)其他國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民的行為是否合法等進(jìn)行監(jiān)督，題干中體現(xiàn)的并非監(jiān)督方面的內(nèi)容，而是法律解釋的通過(guò)和施行，屬于立法活動(dòng)的一部分。所以這里體現(xiàn)最高人民法院行使的是立法權(quán)。39、行政執(zhí)行的手段中，（）可大幅降低行政執(zhí)行的成本，提升行政執(zhí)行的效率與質(zhì)量，其中最典型的例子就是電子政務(wù)。

A.經(jīng)濟(jì)手段

B.行政干預(yù)

C.科技手段

D.思想教育

【答案】：C

【解析】科技手段能夠大幅度降低行政執(zhí)行的成本，提高行政執(zhí)行的效率和質(zhì)量，電子政務(wù)就是科技手段在行政執(zhí)行中的典型應(yīng)用。經(jīng)濟(jì)手段主要是運(yùn)用經(jīng)濟(jì)杠桿來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系以達(dá)到行政執(zhí)行目的；行政干預(yù)是依靠行政機(jī)關(guān)的權(quán)威和權(quán)力，通過(guò)命令、指示等方式對(duì)社會(huì)事務(wù)進(jìn)行管理；思想教育著重從思想層面引導(dǎo)人們理解和配合行政工作。因此正確答案是科技手段。40、第二次世界大戰(zhàn)后，尤其是世界貿(mào)易組織成立后，生產(chǎn)要素的國(guó)際流動(dòng)越來(lái)越頻繁，這推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。下列不屬于生產(chǎn)要素的國(guó)際流動(dòng)的是（）。

A.資本的國(guó)際流動(dòng)

B.勞動(dòng)力的國(guó)際流動(dòng)

C.技術(shù)的國(guó)際流動(dòng)

D.土地要素的國(guó)際流動(dòng)

【答案】：D"

【解析】生產(chǎn)要素國(guó)際流動(dòng)指生產(chǎn)要素在國(guó)家之間的轉(zhuǎn)移，是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。資本的國(guó)際流動(dòng)，即資本在不同國(guó)家間的轉(zhuǎn)移，如國(guó)際直接投資、國(guó)際證券投資等，可促進(jìn)資源在全球范圍內(nèi)的優(yōu)化配置，為各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供資金支持，推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展，屬于生產(chǎn)要素的國(guó)際流動(dòng)。勞動(dòng)力的國(guó)際流動(dòng)表現(xiàn)為勞動(dòng)力從一個(gè)國(guó)家向另一個(gè)國(guó)家的遷移，能使勞動(dòng)力資源在國(guó)際間得到更合理的分配，滿足不同國(guó)家對(duì)勞動(dòng)力的需求，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，屬于生產(chǎn)要素的國(guó)際流動(dòng)。技術(shù)的國(guó)際流動(dòng)指技術(shù)通過(guò)各種途徑在國(guó)際間的傳播和轉(zhuǎn)讓，能使各國(guó)分享先進(jìn)技術(shù)成果，提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量，增強(qiáng)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力，屬于生產(chǎn)要素的國(guó)際流動(dòng)。土地具有固定性，其位置不可移動(dòng)，無(wú)法進(jìn)行跨國(guó)界的流動(dòng)，所以土地要素的國(guó)際流動(dòng)不屬于生產(chǎn)要素的國(guó)際流動(dòng)。故正確答案應(yīng)選土地要素的國(guó)際流動(dòng)。"41、龍門石窟于2000年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄，其開(kāi)鑿于（）時(shí)期。

A.隋朝

B.唐朝

C.北周

D.北魏

【答案】：D

【解析】該題主要考查龍門石窟開(kāi)鑿時(shí)期的知識(shí)。龍門石窟開(kāi)鑿于北魏時(shí)期。北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后，開(kāi)始大規(guī)模營(yíng)造龍門石窟，歷經(jīng)多個(gè)朝代連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá)400余年之久。隋朝、唐朝雖也對(duì)龍門石窟有營(yíng)造活動(dòng)，但并非其開(kāi)鑿時(shí)期；北周在龍門石窟營(yíng)造歷史上也不是開(kāi)鑿起始階段。所以答案是北魏。42、在現(xiàn)實(shí)市場(chǎng)條件下，市場(chǎng)機(jī)制在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中呈現(xiàn)出諸多自身難以克服的缺陷，其功能的發(fā)揮受到阻礙，無(wú)法實(shí)現(xiàn)資源的最有效配置，這種狀態(tài)被稱為（）。

A.市場(chǎng)失靈

B.外部經(jīng)濟(jì)

C.消費(fèi)者剩余

D.規(guī)模經(jīng)濟(jì)

【答案】：A"

【解析】題干描述的是在現(xiàn)實(shí)市場(chǎng)條件下，市場(chǎng)機(jī)制自身無(wú)法克服缺陷，作用受阻，不能使資源達(dá)到最有效配置的狀態(tài)。市場(chǎng)失靈是指由于市場(chǎng)機(jī)制不能充分發(fā)揮作用而導(dǎo)致的資源配置缺乏效率或資源配置失當(dāng)?shù)那闆r，與題干表述一致。外部經(jīng)濟(jì)是指由于消費(fèi)或者其他人和廠商的產(chǎn)出所引起一個(gè)人或廠商無(wú)法索取的收益，強(qiáng)調(diào)的是一種外部的積極影響，并非市場(chǎng)機(jī)制自身缺陷導(dǎo)致資源無(wú)法有效配置的狀態(tài)。消費(fèi)者剩余是指消費(fèi)者消費(fèi)一定數(shù)量的某種商品愿意支付的最高價(jià)格與這些商品的實(shí)際市場(chǎng)價(jià)格之間的差額，主要涉及消費(fèi)者的消費(fèi)心理和價(jià)格感受，與題干中市場(chǎng)機(jī)制資源配置的問(wèn)題無(wú)關(guān)。規(guī)模經(jīng)濟(jì)是指通過(guò)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模而引起經(jīng)濟(jì)效益增加的現(xiàn)象，側(cè)重于生產(chǎn)規(guī)模與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系，并非市場(chǎng)機(jī)制不能使資源有效配置的狀態(tài)。綜上，該狀態(tài)被稱為市場(chǎng)失靈。"43、以下有關(guān)公文印章的說(shuō)法不正確的是（）。

A.上不壓行文，下壓成文日期，且“騎年蓋月”

B.聯(lián)合行文時(shí)所有機(jī)關(guān)都要署名和蓋章

C.所有的公文都必須要蓋印章

D.公文中有發(fā)文機(jī)關(guān)署名的，應(yīng)當(dāng)加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)印章，并與署名機(jī)關(guān)相符

【答案】：C

【解析】題目是關(guān)于公文印章說(shuō)法的正誤判斷。對(duì)于公文印章的蓋印要求，通常是上不壓行文，下壓成文日期，且“騎年蓋月”，這種說(shuō)法是符合規(guī)范的。聯(lián)合行文時(shí)，所有參與行文的機(jī)關(guān)都要署名并蓋章，以體現(xiàn)各機(jī)關(guān)對(duì)公文內(nèi)容的確認(rèn)和負(fù)責(zé)，這也是正確的做法。公文中有發(fā)文機(jī)關(guān)署名的，應(yīng)當(dāng)加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)印章，并且印章要與署名機(jī)關(guān)相符，以此確保公文的嚴(yán)肅性和規(guī)范性，此說(shuō)法同樣正確。然而，并不是所有的公文都必須加蓋印章，存在一些特定類型的公文可不加蓋印章，所以“所有的公文都必須要蓋印章”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。44、轉(zhuǎn)移性支出的主要類型不包括（）。

A.社保支出

B.財(cái)政補(bǔ)貼

C.稅收支出

D.社會(huì)文教費(fèi)用

【答案】：D

【解析】轉(zhuǎn)移性支出是政府無(wú)償向居民和企業(yè)、事業(yè)以及其他單位供給財(cái)政資金，是政府按照一定方式，把一部分財(cái)政資金無(wú)償?shù)兀瑔畏矫孓D(zhuǎn)移給居民和其他收益者的支出。社保支出是政府通過(guò)社會(huì)保障體系向居民提供的各種社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助等資金，屬于典型的轉(zhuǎn)移性支出，其目的是保障居民的基本生活，實(shí)現(xiàn)收入的再分配。財(cái)政補(bǔ)貼是政府為了實(shí)現(xiàn)特定的政治經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，對(duì)指定事項(xiàng)由財(cái)政安排專項(xiàng)基金向企業(yè)或個(gè)人提供的一種補(bǔ)貼，也是轉(zhuǎn)移性支出的常見(jiàn)形式，通過(guò)補(bǔ)貼可以調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和促進(jìn)社會(huì)公平。稅收支出是政府以特殊的法律條款規(guī)定的、給予特定類型的活動(dòng)或納稅人以各種稅收優(yōu)惠待遇而形成的收入損失或放棄的收入，本質(zhì)上是政府的一種間接性支出，屬于轉(zhuǎn)移性支出范疇。而社會(huì)文教費(fèi)用是政府用于文化、教育、科學(xué)、衛(wèi)生等社會(huì)事業(yè)方面的支出，這類支出通常是政府為了提供公共服務(wù)和產(chǎn)品，滿足社會(huì)公共需要而進(jìn)行的購(gòu)買性支出，不屬于轉(zhuǎn)移性支出。因此該題應(yīng)選社會(huì)文教費(fèi)用。45、在世界統(tǒng)一性問(wèn)題上，唯物主義和唯心主義的分歧表現(xiàn)為（）。

A.統(tǒng)一于實(shí)踐還是統(tǒng)一與認(rèn)識(shí)

B.統(tǒng)一于運(yùn)動(dòng)還是統(tǒng)一于靜止

C.統(tǒng)一于社會(huì)還是統(tǒng)一于社會(huì)意識(shí)

D.統(tǒng)一于物質(zhì)還是統(tǒng)一于精神

【答案】：D"

【解析】世界統(tǒng)一性問(wèn)題探討的是世界的本原是什么，即世界萬(wàn)物最終統(tǒng)一于什么。在哲學(xué)領(lǐng)域中，唯物主義和唯心主義是兩個(gè)根本對(duì)立的哲學(xué)派別，它們?cè)谑澜缃y(tǒng)一性問(wèn)題上存在本質(zhì)分歧。物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原，世界上先有物質(zhì)，后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)，所以唯物主義主張世界統(tǒng)一于物質(zhì)，即整個(gè)世界都以物質(zhì)為基礎(chǔ)，萬(wàn)事萬(wàn)物都是物質(zhì)的具體形態(tài)或物質(zhì)的表現(xiàn)。精神、意識(shí)等則是人類思維和心理活動(dòng)的產(chǎn)物。唯心主義認(rèn)為意識(shí)是世界的本原，意識(shí)先于物質(zhì)存在，物質(zhì)是意識(shí)的產(chǎn)物，所以唯心主義主張世界統(tǒng)一于精神，認(rèn)為世界的本質(zhì)是精神性的，物質(zhì)世界是精神的外化或表現(xiàn)。實(shí)踐是人類改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)，認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。統(tǒng)一于實(shí)踐還是統(tǒng)一于認(rèn)識(shí)，這主要涉及的是認(rèn)識(shí)論領(lǐng)域中關(guān)于認(rèn)識(shí)的來(lái)源、基礎(chǔ)等方面的爭(zhēng)論，并非世界統(tǒng)一性問(wèn)題上唯物主義和唯心主義的分歧。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)。統(tǒng)一于運(yùn)動(dòng)還是統(tǒng)一于靜止，這是關(guān)于物質(zhì)存在狀態(tài)的探討，重點(diǎn)在于物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系，與世界的本原和統(tǒng)一性問(wèn)題的分歧無(wú)關(guān)。社會(huì)是人類生活的共同體，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面。統(tǒng)一于社會(huì)還是統(tǒng)一于社會(huì)意識(shí)，這主要是在歷史觀領(lǐng)域探討社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系，并非世界統(tǒng)一性問(wèn)題上唯物主義和唯心主義的核心分歧。因此，在世界統(tǒng)一性問(wèn)題上，唯物主義和唯心主義的分歧表現(xiàn)為統(tǒng)一于物質(zhì)還是統(tǒng)一于精神。"46、填入括號(hào)內(nèi)的數(shù)字是：2、3、11、124、（）。

A.6367

B.15973

C.15387

D.14269

【答案】：C

【解析】先看32加2等于11，再看112加3等于124，存在這樣的規(guī)律：后一項(xiàng)的平方加上前一項(xiàng)等于第三項(xiàng)，按照這個(gè)規(guī)律，所填數(shù)字應(yīng)該是124的平方加上11，經(jīng)計(jì)算1242+11=15376+11=15387。47、與“力行而后知之真”蘊(yùn)含相同哲理的是（）。

A.動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)

B.艱難困苦，玉汝于成

C.行是知之始，知是行之成

D.仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智

【答案】：C"

【解析】題干“力行而后知之真”意思是只有親身去實(shí)踐、行動(dòng)之后才能獲得真正的知識(shí)，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的重要性。“動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”體現(xiàn)的是動(dòng)靜辯證統(tǒng)一的關(guān)系，它闡述的是事物在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中同時(shí)存在著相對(duì)靜止的狀態(tài)，與實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系無(wú)關(guān)?！捌D難困苦，玉汝于成”指要成大器，必須經(jīng)過(guò)艱難困苦的磨煉，強(qiáng)調(diào)的是在面對(duì)困難時(shí)通過(guò)努力奮斗取得成功，主要突出的是困難和成功的關(guān)系，并非實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的哲理。“行是知之始，知是行之成”表明行動(dòng)是獲得知識(shí)的開(kāi)始，而知識(shí)是行動(dòng)的成果，清晰地體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源以及認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有一定的反作用，與題干中強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的重要性這一哲理相同?！叭收咭?jiàn)仁，智者見(jiàn)智”是說(shuō)對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，不同的人從不同的立場(chǎng)或角度有不同的看法，體現(xiàn)的是人們認(rèn)識(shí)的主體差異性，和實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)。綜上，正確答案所體現(xiàn)的哲理與題干“力行而后知之真”一致，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的重要性，該答案為“行是知之始，知是行之成”所代表的選項(xiàng)。"48、事業(yè)單位開(kāi)展專業(yè)業(yè)務(wù)活動(dòng)及其輔助活動(dòng)取得的收入叫作()。

A.業(yè)務(wù)活動(dòng)利潤(rùn)

B.經(jīng)營(yíng)收入

C.事業(yè)收入

D.商業(yè)收入

【答案】：C"

【解析】本題考查事業(yè)單位不同收入類型的定義。對(duì)于事業(yè)單位而言，專業(yè)業(yè)務(wù)活動(dòng)是其開(kāi)展的主要業(yè)務(wù)活動(dòng)，輔助活動(dòng)則是為了支持專業(yè)業(yè)務(wù)活動(dòng)而進(jìn)行的活動(dòng)。事業(yè)收入指的就是事業(yè)單位開(kāi)展專業(yè)業(yè)務(wù)活動(dòng)及其輔助活動(dòng)取得的收入。業(yè)務(wù)活動(dòng)利潤(rùn)是指業(yè)務(wù)活動(dòng)帶來(lái)的盈利，并非是開(kāi)展活動(dòng)取得的收入。經(jīng)營(yíng)收入是指事業(yè)單位在專業(yè)業(yè)務(wù)活動(dòng)及其輔助活動(dòng)之外開(kāi)展非獨(dú)立核算經(jīng)營(yíng)活動(dòng)取得的收入，并非專業(yè)業(yè)務(wù)活動(dòng)及其輔助活動(dòng)取得的收入。商業(yè)收入通常指商業(yè)企業(yè)通過(guò)銷售商品、提供服務(wù)等商業(yè)活動(dòng)獲得的收入，并非針對(duì)事業(yè)單位專業(yè)業(yè)務(wù)活動(dòng)及其輔助活動(dòng)這一范疇。所以，該題答案應(yīng)是事業(yè)收入。"49、“立善法于天下，則天下治；立善法于一國(guó)，則一國(guó)治”體現(xiàn)的是（）。

A.科學(xué)立法

B.嚴(yán)格執(zhí)法

C.公正司法

D.公民守法

【答案】：A

【解析】“立善法于天下，則天下治；立善法于一國(guó)，則一國(guó)治”強(qiáng)調(diào)制定良好的法律對(duì)國(guó)家治理的重要性。科學(xué)立法是指尊重和體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，不斷提高法律的質(zhì)量，以良法保障善治。只有通過(guò)科學(xué)立法，才能制定出符合社會(huì)實(shí)際情況、反映人民意志和利益的“善法”，從而實(shí)現(xiàn)天下或一國(guó)的治理。嚴(yán)格執(zhí)法側(cè)重于執(zhí)法環(huán)節(jié)要嚴(yán)格按照法律規(guī)定辦事；公正司法強(qiáng)調(diào)司法過(guò)程和結(jié)果的公平正義；公民守法是指公民要遵守法律規(guī)定。題干重點(diǎn)在于“立善法”，體現(xiàn)的是科學(xué)立法。所以該題體現(xiàn)的是科學(xué)立法。50、王某打算在今晚對(duì)有錢的女同事實(shí)施搶劫，為此準(zhǔn)備好了作案工具，并尾隨該女同事至偏僻處。此時(shí)，女同事遇到他人來(lái)接，王某便放棄了搶劫行為。他的這一行為屬于（）。

A.犯罪預(yù)備

B.犯罪未遂

C.犯罪中止

D.犯罪終止

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)犯罪預(yù)備、犯罪未遂、犯罪中止和犯罪終止的概念，結(jié)合題干中王某的行為進(jìn)行分析。犯罪預(yù)備是指為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的行為，但由于行為人意志以外的原因而未能著手實(shí)行犯罪。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。犯罪中止是指在犯罪過(guò)程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生。犯罪終止是指犯罪行為已經(jīng)被犯罪人全部實(shí)施完畢，或者在犯罪行為實(shí)施過(guò)程中，由于某種原因使犯罪行為不可能繼續(xù)進(jìn)行下去。在本題中，王某準(zhǔn)備好了作案工具，尾隨女同事到偏僻地，但因?yàn)橛龅接腥私优?，從而放棄了搶劫。王某已?jīng)為實(shí)施搶劫犯罪準(zhǔn)備了作案工具并開(kāi)始尾隨女同事，即已經(jīng)開(kāi)始實(shí)施犯罪的預(yù)備行為，但由于遇到有人接女同事這一意志以外的原因而未能著手實(shí)施搶劫行為，符合犯罪預(yù)備的特征。綜上所述，王某的行為屬于犯罪預(yù)備。"51、國(guó)務(wù)院實(shí)行總理負(fù)責(zé)制，（）負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)務(wù)院工作。

A.總理

B.國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議

C.國(guó)務(wù)院全體會(huì)議

D.總理和副總理

【答案】：A

【解析】國(guó)務(wù)院實(shí)行總理負(fù)責(zé)制，總理領(lǐng)導(dǎo)國(guó)務(wù)院工作?？偫碡?fù)責(zé)制是指國(guó)務(wù)院總理對(duì)他主管的工作負(fù)全部責(zé)任，與負(fù)全部責(zé)任相聯(lián)系的是他對(duì)自己主管的工作有完全決定權(quán)。國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議是國(guó)務(wù)院全體會(huì)議閉會(huì)期間的重要決策會(huì)議，國(guó)務(wù)院全體會(huì)議由國(guó)務(wù)院全體成員組成，它們主要是國(guó)務(wù)院開(kāi)展工作的組織形式，并非領(lǐng)導(dǎo)國(guó)務(wù)院工作的主體。而副總理是協(xié)助總理工作的，并非和總理共同領(lǐng)導(dǎo)國(guó)務(wù)院工作。所以正確答案對(duì)應(yīng)的是“總理領(lǐng)導(dǎo)國(guó)務(wù)院工作”。52、當(dāng)一個(gè)人在能力、特長(zhǎng)、品質(zhì)等某方面較為突出，或者社會(huì)知名度較高，進(jìn)而產(chǎn)生暈輪效應(yīng)，使得他人愿意與之交往，這屬于人際吸引一般規(guī)律中的（）。

A.接近吸引規(guī)律

B.對(duì)等吸引力

C.誘發(fā)吸引力

D.光環(huán)吸引力

【答案】：D

【解析】暈輪效應(yīng)也叫光環(huán)效應(yīng)，是指當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。在人際吸引中，一個(gè)人在能力、特長(zhǎng)、品質(zhì)的某方面比較突出，或社會(huì)知名度較高，產(chǎn)生暈輪效應(yīng)，從而使他人愿意與之交往，這體現(xiàn)的就是光環(huán)吸引力，即一個(gè)人身上的某種積極特質(zhì)像光環(huán)一樣擴(kuò)散，吸引他人與之交往。而接近吸引規(guī)律強(qiáng)調(diào)的是空間或時(shí)間上的接近會(huì)增加人際吸引；對(duì)等吸引力側(cè)重于雙方在某些方面的對(duì)等性產(chǎn)生的吸引；誘發(fā)吸引力通常是由特定的情境或事件誘發(fā)的人際吸引。所以該題應(yīng)選擇體現(xiàn)暈輪效應(yīng)的光環(huán)吸引力。53、本公文正文第二段中的括號(hào)內(nèi)，最適宜填入的詞語(yǔ)是（）。

A.召集

B.主持

C.召開(kāi)

D.組織

【答案】：A

【解析】需要了解公文正文第二段的具體內(nèi)容才能準(zhǔn)確分析。不過(guò)可對(duì)這幾個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行大致區(qū)分。召集指把人們召喚集合起來(lái)；主持強(qiáng)調(diào)負(fù)責(zé)掌管、處理某項(xiàng)活動(dòng)；召開(kāi)一般用于會(huì)議，如召開(kāi)會(huì)議；組織是安排分散的人或事物使具有一定的系統(tǒng)性或整體性。不同場(chǎng)景適用不同詞語(yǔ)，需結(jié)合公文具體語(yǔ)境來(lái)判斷最適宜填入括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)。54、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)最為重要的特征是（）。

A.創(chuàng)造性

B.實(shí)效性

C.模式化

D.程序化

【答案】：A

【解析】領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是領(lǐng)導(dǎo)者在一定知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和辯證思維的基礎(chǔ)上，在其履行領(lǐng)導(dǎo)職能或進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的過(guò)程中，富有創(chuàng)造性地運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)原則、領(lǐng)導(dǎo)方法的才能和技巧。其最重要的特征是創(chuàng)造性。實(shí)效性并非領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的突出特征，它更多強(qiáng)調(diào)實(shí)際效果達(dá)成，不是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的本質(zhì)特點(diǎn)。模式化和程序化都與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的本質(zhì)相悖，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)強(qiáng)調(diào)靈活、創(chuàng)新，而非按照固定模式和程序行事。所以領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)最重要的特征是創(chuàng)造性。55、下列說(shuō)法正確的是：

A.意見(jiàn)既可用于下行文和平行文，又可用于上行文

B.批復(fù)具有專業(yè)性，一般由專業(yè)主管門在一定業(yè)務(wù)范圍內(nèi)發(fā)布

C.決定的正文部分由制發(fā)決定的根據(jù)、執(zhí)行要求和結(jié)尾三大部分組成

D.通知的標(biāo)題由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由、文種組成，缺一不可

【答案】：A"

【解析】意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法，既可用于下行文和平行文，又可用于上行文，這種說(shuō)法是正確的。批復(fù)是適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)的公文，由上級(jí)機(jī)關(guān)針對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示進(jìn)行回復(fù)，并非由專業(yè)主管部門在一定業(yè)務(wù)范圍內(nèi)發(fā)布，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。決定的正文一般由決定緣由、決定事項(xiàng)和執(zhí)行要求三部分組成，而非制發(fā)決定的根據(jù)、執(zhí)行要求和結(jié)尾三大部分，所以這種說(shuō)法錯(cuò)誤。通知的標(biāo)題一般由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成，但在實(shí)際情況中，有時(shí)可根據(jù)具體情況省略發(fā)文機(jī)關(guān)名稱或事由，并非缺一不可，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。"56、下列不屬于人民調(diào)解委員會(huì)調(diào)解應(yīng)當(dāng)遵循的原則的是（）。

A.不違背法律、法規(guī)、國(guó)家政策

B.在雙方當(dāng)事人自愿、平等的基礎(chǔ)上調(diào)解

C.不申請(qǐng)不受理原則

D.尊重當(dāng)事人權(quán)利，不得應(yīng)調(diào)解而阻止當(dāng)事人依法通過(guò)仲裁、行政、司法等途徑依法維護(hù)自己的權(quán)利

【答案】：C

【解析】人民調(diào)解委員會(huì)調(diào)解工作遵循的原則包括：一是在當(dāng)事人自愿、平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)解；二是不違背法律、法規(guī)和國(guó)家政策；三是尊重當(dāng)事人權(quán)利，不得因調(diào)解而阻止當(dāng)事人依法通過(guò)仲裁、行政、司法等途徑維護(hù)自己的權(quán)利。而“不申請(qǐng)不受理原則”并非人民調(diào)解委員會(huì)調(diào)解應(yīng)當(dāng)遵循的原則。所以答案是“不申請(qǐng)不受理原則”。57、趙某是某選區(qū)的選民，自今年春節(jié)后趙某加入了佛教協(xié)會(huì)。那么關(guān)于趙某能否參加該區(qū)人大代表選舉的下列說(shuō)法，正確的是（）。

A.經(jīng)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)同意后才可以參加

B.退出佛教協(xié)會(huì)后可以參加

C.可以參加

D.不可以參加

【答案】：C

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》和《中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)選舉法》規(guī)定，中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況和居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。本題中趙某作為該選區(qū)選民，只是加入佛教協(xié)會(huì)，既未喪失中國(guó)國(guó)籍，也未被剝奪政治權(quán)利，且年齡必然已達(dá)法定要求，所以趙某具備選舉權(quán)和被選舉權(quán)，可以參加該區(qū)人大代表選舉。58、宜居帶是指一顆恒星周圍一定距離的范圍，在這一范圍內(nèi)水可以以液態(tài)形式存在。由于液態(tài)水被科學(xué)家認(rèn)為是生命生存_________的元素，因此如果一顆行星恰好落在這一范圍內(nèi)，那么它就被認(rèn)為有更大的________擁有生命或至少擁有生命可以生存的環(huán)境。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.缺一不可范圍

B.舉足輕重條件

C.至關(guān)重要優(yōu)勢(shì)

D.必不可少機(jī)會(huì)

【答案】：D

【解析】液態(tài)水對(duì)生命生存很關(guān)鍵，“必不可少”能體現(xiàn)其重要且不可或缺。行星落在宜居帶會(huì)有更大的“機(jī)會(huì)”擁有生命或適宜環(huán)境，所以應(yīng)選“必不可少”“機(jī)會(huì)”。59、當(dāng)前，我們舉全國(guó)之力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，在持續(xù)把“蛋糕”做大的同時(shí)還要分好做大的“蛋糕”，堅(jiān)決不能出現(xiàn)“富者累巨萬(wàn)，而貧者食糟糠”的情況。這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了我國(guó)以實(shí)現(xiàn)（）為宏偉目標(biāo)。

A.民族復(fù)興

B.共同富裕

C.區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展

D.公平正義

【答案】：B

【解析】該題體現(xiàn)的宏偉目標(biāo)是共同富裕。把“蛋糕”做大（發(fā)展經(jīng)濟(jì)）、分好“蛋糕”（分配成果），避免貧富差距過(guò)大，這正是共同富裕的要求。共同富裕是全體人民通過(guò)辛勤勞動(dòng)和相互幫助最終達(dá)到豐衣足食的生活水平，也就是消除兩極分化和貧窮基礎(chǔ)上的普遍富裕，它是社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定和奮斗目標(biāo)。民族復(fù)興是實(shí)現(xiàn)中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想，涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的全面復(fù)興，重點(diǎn)并不在分配公平上。區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展主要側(cè)重于不同地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的均衡發(fā)展，目的是縮小區(qū)域差距，與本題強(qiáng)調(diào)的全民分配問(wèn)題聯(lián)系不緊密。公平正義雖然在分配過(guò)程中很重要，但它是一種價(jià)值理念和原則，并非本題所指的宏偉目標(biāo)，本題的核心導(dǎo)向是使全體人民在發(fā)展中都能受益，達(dá)到物質(zhì)上的富足，即共同富裕。所以，本題應(yīng)選體現(xiàn)合理分配財(cái)富、讓全體人民共享發(fā)展成果的共同富裕這一目標(biāo)。60、小明花費(fèi)5000元在商場(chǎng)購(gòu)買了一臺(tái)電腦，這體現(xiàn)了貨幣的職能（）。

A.價(jià)值尺度

B.流通手段

C.支付手段

D.貯藏手段

【答案】：B"

【解析】貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能，這是貨幣最基本、最重要的職能，表現(xiàn)為商品的標(biāo)價(jià)，題干中未體現(xiàn)商品價(jià)格的衡量，而是實(shí)際的交易行為，所以不是價(jià)值尺度職能。流通手段是貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的職能，其特點(diǎn)是一手交錢、一手交貨。小明用5000元在商場(chǎng)買電腦，是貨幣與商品的即時(shí)交換，屬于典型的一手交錢、一手交貨，體現(xiàn)了貨幣的流通手段職能。支付手段是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能，其特點(diǎn)是貨幣和商品的交換不同步，有時(shí)間差，該題干不存在延期支付的情況，不符合支付手段的定義。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會(huì)財(cái)富的一般代表被保存起來(lái)的職能，貯藏的貨幣必須是足值的金屬貨幣，題干是購(gòu)買商品消費(fèi)，并非把貨幣貯藏起來(lái)，所以不屬于貯藏手段。綜上，答案是體現(xiàn)了貨幣的流通手段職能。"61、“成帝河平元年三月乙未，日出黃，有黑氣，大如錢，據(jù)日中央”出自《漢書(shū)·五行志》，是現(xiàn)在公認(rèn)的世界上第一次明確的（）記錄。

A.太陽(yáng)據(jù)洞

B.太陽(yáng)黑子

C.太陽(yáng)耀斑

D.太陽(yáng)風(fēng)暴

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)古代天文記錄所對(duì)應(yīng)的天文現(xiàn)象的了解?！叭粘鳇S，有黑氣，大如錢，據(jù)日中央”描述的是在太陽(yáng)表面出現(xiàn)黑色的像錢一樣大小的物體位于太陽(yáng)中心的現(xiàn)象。太陽(yáng)黑子是太陽(yáng)光球?qū)颖砻鏈囟认鄬?duì)較低的區(qū)域，從地球上看就像是太陽(yáng)表面的黑斑，與題目中描述的“黑氣”相符合。而《漢書(shū)·五行志》中該記錄是現(xiàn)在公認(rèn)的世界上第一次明確的太陽(yáng)黑子記錄。太陽(yáng)據(jù)洞并非天文學(xué)上的標(biāo)準(zhǔn)術(shù)語(yǔ)；太陽(yáng)耀斑是太陽(yáng)色球?qū)又芯植啃^(qū)域的突然發(fā)亮，并迅速增強(qiáng)的現(xiàn)象，通常表現(xiàn)為突然增亮，并非“黑氣”；太陽(yáng)風(fēng)暴是指太陽(yáng)上的劇烈爆發(fā)活動(dòng)及其在日地空間引發(fā)的一系列強(qiáng)烈擾動(dòng)，也與題目描述不符。綜上，該空應(yīng)填太陽(yáng)黑子。"62、保護(hù)生態(tài)環(huán)境，需要更加注重推動(dòng)形成（）的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式。

A.低碳

B.綠色

C.節(jié)約

D.循環(huán)

【答案】：B"

【解析】保護(hù)生態(tài)環(huán)境，核心是要實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生，關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方式，促進(jìn)形成與生態(tài)環(huán)境保護(hù)相適應(yīng)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式。綠色發(fā)展是以效率、和諧、持續(xù)為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展方式，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境等多個(gè)層面的可持續(xù)性。綠色生產(chǎn)方式強(qiáng)調(diào)在生產(chǎn)過(guò)程中充分考慮資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)，采用環(huán)保技術(shù)和工藝，減少對(duì)自然資源的消耗和對(duì)環(huán)境的污染；綠色消費(fèi)方式則倡導(dǎo)消費(fèi)者在消費(fèi)過(guò)程中注重環(huán)保、節(jié)約資源，選擇綠色產(chǎn)品和服務(wù)。低碳生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式主要側(cè)重于降低碳排放，雖然是應(yīng)對(duì)氣候變化的重要舉措，但相對(duì)而言，其涵蓋的范圍較為狹窄，更側(cè)重于能源領(lǐng)域的減排。節(jié)約生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式強(qiáng)調(diào)對(duì)資源的高效利用和節(jié)約，但未能全面體現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)在生產(chǎn)和消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)的要求。循環(huán)生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式主要強(qiáng)調(diào)資源的循環(huán)利用，提高資源的利用效率，但也只是綠色發(fā)展理念中的一個(gè)重要方面。因此，保護(hù)生態(tài)環(huán)境要更加注重促進(jìn)形成綠色生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式。"63、下列行為中，構(gòu)成犯罪中止的是（）。

A.合議庭的組成人員審判員甲收取被告家屬五萬(wàn)元，為被告開(kāi)脫罪責(zé)，但合議庭未采納甲的意見(jiàn)，甲遂將賄賂款返還給被告家屬

B.乙找張某復(fù)仇，舉刀正要砍，張某情急之下慌忙道歉，并說(shuō)愿意補(bǔ)償三萬(wàn)元錢以消除乙的心頭之恨，乙收下錢后離開(kāi)

C.丙欲殺害仇人李某，但經(jīng)多次跟蹤觀察發(fā)現(xiàn)李某行動(dòng)謹(jǐn)慎，一直未找到合適下手的機(jī)會(huì)

D.丁某攔住趙某欲實(shí)施搶劫，但趙某身無(wú)分文，丁某未搶得任何財(cái)物，放趙某離開(kāi)

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)犯罪中止的定義，即犯罪過(guò)程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生，來(lái)逐一分析各行為是否構(gòu)成犯罪中止。對(duì)于收取被告家屬五萬(wàn)元為被告開(kāi)脫罪責(zé)的行為，該行為已完成受賄犯罪構(gòu)成要件，屬于犯罪既遂。之后返還賄賂款的行為只是犯罪既遂后的表現(xiàn)，并非在犯罪過(guò)程中自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生，因此不構(gòu)成犯罪中止。找張某復(fù)仇并舉刀正要砍的行為，在張某道歉并表示愿意補(bǔ)償三萬(wàn)元后，主動(dòng)放棄了繼續(xù)傷害張某的行為，這種行為是在犯罪過(guò)程中，自動(dòng)放棄犯罪，符合犯罪中止的構(gòu)成要件。欲殺害仇人李某但因李某行動(dòng)謹(jǐn)慎一直未找到合適下手的機(jī)會(huì)，這種情況是由于客觀原因未能著手實(shí)施犯罪，屬于犯罪預(yù)備，而不是犯罪中止。攔住趙某欲實(shí)施搶劫但因趙某身無(wú)分文未搶得任何財(cái)物的行為，是因?yàn)榭陀^上趙某沒(méi)有財(cái)物這一障礙導(dǎo)致未能搶到財(cái)物，并非主動(dòng)放棄搶劫犯罪，不屬于自動(dòng)放棄犯罪，因此不構(gòu)成犯罪中止。綜上，構(gòu)成犯罪中止的是在復(fù)仇過(guò)程中因?qū)Ψ窖a(bǔ)償而主動(dòng)放棄傷害行為的情形。"64、泡沫滅火器適用于撲救易燃液體及氣體的初起火災(zāi)，也可撲救帶電設(shè)備的火災(zāi)，其滅火原理是（）。

A.制造泡沫

B.降低溫度

C.增加濕度

D.隔絕氧氣

【答案】：D

【解析】泡沫滅火器滅火主要是通過(guò)噴射出大量的泡沫覆蓋在燃燒物表面。泡沫能在燃燒物表面形成一層隔離層，阻止空氣（氧氣）與燃燒物接觸，使得燃燒因缺乏氧氣而無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行，從而達(dá)到滅火的目的。制造泡沫只是其產(chǎn)生滅火物質(zhì)的過(guò)程，并非滅火的根本原理；降低溫度雖然在滅火過(guò)程中可能會(huì)有一定體現(xiàn)，但不是泡沫滅火器的主要滅火原理；增加濕度也不是泡沫滅火器滅火的關(guān)鍵因素。所以該題正確答案對(duì)應(yīng)的原理是隔絕氧氣。65、下列國(guó)家不屬于“金磚國(guó)家”的是（）。

A.韓國(guó)

B.巴西

C.印度

D.南非

【答案】：A

【解析】該題主要考查對(duì)“金磚國(guó)家”這一概念的了解?！敖鸫u國(guó)家”最初是指巴西、俄羅斯、印度和中國(guó)，2010年南非加入后，其成員變?yōu)榘臀?、俄羅斯、印度、中國(guó)和南非。而韓國(guó)并不在“金磚國(guó)家”范圍內(nèi)，所以不屬于“金磚國(guó)家”的是韓國(guó)。66、市紀(jì)委擬對(duì)市衛(wèi)生局李XX等幾名干部上班時(shí)間上網(wǎng)玩游戲、炒股的行為進(jìn)行批評(píng)，應(yīng)選擇的公文文種是（）。

A.意見(jiàn)

B.通知

C.通報(bào)

D.通告

【答案】：C"

【解析】意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法，不用于對(duì)干部違規(guī)行為的批評(píng)，所以該場(chǎng)景不適用。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，重點(diǎn)在于傳達(dá)事項(xiàng)和要求執(zhí)行，并非專門用于批評(píng)，所以該場(chǎng)景不適用。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。市紀(jì)委批評(píng)市衛(wèi)生局干部上班時(shí)間上網(wǎng)玩游戲、炒股，屬于批評(píng)錯(cuò)誤的范疇，所以應(yīng)選用通報(bào)。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，主要是公布一些規(guī)定和要求，一般不用于批評(píng)干部違規(guī)行為，所以該場(chǎng)景不適用。因此應(yīng)選擇通報(bào)。"67、下列選項(xiàng)中，與“射人先射馬，擒賊先擒王”具有相同哲學(xué)原理的是（）。

A.一葉障目，不見(jiàn)泰山

B.樹(shù)欲靜而風(fēng)不止

C.種瓜得瓜，種豆得豆

D.牽牛要牽牛鼻子

【答案】：D"

【解析】“射人先射馬，擒賊先擒王”體現(xiàn)的哲學(xué)原理是辦事情要抓住主要矛盾。“一葉障目，不見(jiàn)泰山”是指只看到局部，不看整體，體現(xiàn)的是用片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，與題干哲學(xué)原理不同。“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”強(qiáng)調(diào)事物的存在和發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，體現(xiàn)了規(guī)律的客觀性，與題干哲學(xué)原理不符。“種瓜得瓜，種豆得豆”體現(xiàn)的是事物之間存在著必然的、本質(zhì)的聯(lián)系，反映的是因果聯(lián)系的哲學(xué)道理，和題干哲學(xué)原理不一樣。“牽牛要牽牛鼻子”意思是在處理問(wèn)題時(shí)要抓住關(guān)鍵，也就是要抓住主要矛盾，與“射人先射馬，擒賊先擒王”具有相同的哲學(xué)原理。所以與“射人先射馬，擒賊先擒王”具有相同哲學(xué)原理的是“牽牛要牽牛鼻子”。"68、一般來(lái)說(shuō)，在通貨緊縮時(shí)期，黃金飾品的價(jià)格趨勢(shì)是（）。

A.上漲

B.降低

C.先漲后降

D.先降后漲

【答案】：B

【解析】在通貨緊縮時(shí)期，物價(jià)總體水平持續(xù)下降，貨幣供應(yīng)量減少，市場(chǎng)上的資金相對(duì)緊張，人們的消費(fèi)和投資意愿也會(huì)降低。黃金飾品作為一種商品，其價(jià)格也會(huì)受到宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的影響。在通貨緊縮的大環(huán)境下，市場(chǎng)需求不足，消費(fèi)者購(gòu)買力下降，商家為了刺激消費(fèi)、促進(jìn)銷售，往往會(huì)降低商品價(jià)格，黃金飾品也不例外，所以其價(jià)格趨勢(shì)通常是降低。69、21世紀(jì)初，我國(guó)出土了被稱為中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志的太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾，其出土地是（）。

A.周口店

B.成都金沙

C.集安高句麗

D.無(wú)錫鴻山

【答案】：B"

【解析】本題考查我國(guó)文化遺產(chǎn)相關(guān)知識(shí)，關(guān)鍵在于明確太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾的出土地點(diǎn)。周口店是北京猿人遺址的所在地，曾出土大量猿人化石、石器和用火遺跡等，并非太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾的出土地。成都金沙遺址出土了太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾，它是古蜀文明的重要代表，其造型精美、寓意豐富，已被確定為中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志。集安高句麗主要是高句麗時(shí)期的王城、王陵及貴族墓葬所在地，有著豐富的高句麗文化遺跡，與太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾無(wú)關(guān)。無(wú)錫鴻山遺址主要出土了大量春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的越國(guó)貴族墓葬，其中包含眾多精美的隨葬品，但也不是太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾的出土地。綜上，我國(guó)21世紀(jì)初出土的作為中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志的太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾出土地是成都金沙。"70、為嚴(yán)格規(guī)范本地生豬屠宰市場(chǎng)管理，某市政府發(fā)文規(guī)定，本市所有豬類屠宰單位和個(gè)人，須在規(guī)定期限內(nèi)到生豬管理辦公室申請(qǐng)辦理生豬屠宰證，違者予以警告或罰款。個(gè)體戶于某未按文件規(guī)定申請(qǐng)辦理生豬屠宰證，生豬管理辦公室對(duì)其處以500元罰款。下列說(shuō)法正確的是（）。

A.若于某在對(duì)罰款不服申請(qǐng)復(fù)議時(shí)一并對(duì)市政府文件提出審查申請(qǐng)，復(fù)議機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)送有權(quán)機(jī)關(guān)依法處理

B.生豬管理辦公室若以自己名義作出罰款決定，于某申請(qǐng)復(fù)議應(yīng)以其為被申請(qǐng)人

C.某市政府的文件屬違法設(shè)定許可和處罰，有關(guān)機(jī)關(guān)應(yīng)依據(jù)《行政處罰法》和《行政許可法》對(duì)相關(guān)責(zé)任人給予行政處分

D.若于某直接向法院起訴，應(yīng)以某市政府為被告

【答案】：D"

【解析】首先，對(duì)于規(guī)定生豬屠宰單位和個(gè)人須申請(qǐng)辦理生豬屠宰證這一情況，某市政府以文件形式設(shè)定許可和處罰。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，只有法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等特定層級(jí)規(guī)范性文件才有權(quán)設(shè)定行政許可和行政處罰，市政府文件無(wú)權(quán)設(shè)定，該文件屬違法設(shè)定許可和處罰。對(duì)于這種違法設(shè)定許可和處罰的情況，有關(guān)機(jī)關(guān)應(yīng)依據(jù)《行政處罰法》和《行政許可法》對(duì)相關(guān)責(zé)任人給予行政處分。若當(dāng)事人在對(duì)罰款不服申請(qǐng)復(fù)議時(shí)一并對(duì)市政府文件提出審查申請(qǐng)，因?yàn)槭姓募儆谝?guī)章以下的其他規(guī)范性文件，復(fù)議機(jī)關(guān)有權(quán)處理的應(yīng)在30日內(nèi)依法處理，無(wú)權(quán)處理的才應(yīng)當(dāng)在7日內(nèi)按照法定程序轉(zhuǎn)送有權(quán)處理的行政機(jī)關(guān)依法處理，并非一律轉(zhuǎn)送有權(quán)機(jī)關(guān)依法處理。生豬管理辦公室是市政府文件授權(quán)的機(jī)構(gòu)，其本身不具有行政主體資格，若以自己名義作出罰款決定，于某申請(qǐng)復(fù)議時(shí)，應(yīng)以某市政府為被申請(qǐng)人，而非生豬管理辦公室。若于某直接向法院起訴，作出罰款處罰決定的是生豬管理辦公室，但其沒(méi)有行政主體資格，其權(quán)力來(lái)源于市政府文件授權(quán)，此時(shí)被告應(yīng)當(dāng)是市政府委托的機(jī)關(guān)，也就是市政府，不過(guò)嚴(yán)格來(lái)說(shuō)表述為應(yīng)以作出具體行政行為的機(jī)關(guān)（即市政府委托下實(shí)施處罰的情況視為市政府的行為）為被告更為準(zhǔn)確。"71、下列選項(xiàng)中的常用便民熱線服務(wù)電話對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。

A.公安報(bào)警——110

B.火警——119

C.救護(hù)——120

D.交通事故——117

【答案】：D

【解析】這道題考查對(duì)常用便民熱線服務(wù)電話的熟知程度。公安報(bào)警電話是110，當(dāng)民眾遇到涉及公安相關(guān)的緊急情況如治安案件、人身安全威脅等可撥打此號(hào)碼求助。火警電話是119，當(dāng)發(fā)生火災(zāi)等緊急消防事故時(shí)撥打該號(hào)碼能及時(shí)獲得消防救援。救護(hù)電話是120，在有人突發(fā)疾病、受傷等需要緊急醫(yī)療救助的情況下使用。而交通事故的正確報(bào)警電話是122，117是原報(bào)時(shí)業(yè)務(wù)電話號(hào)碼，并非交通事故報(bào)警電話。所以該題中常用便民熱線服務(wù)電話對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是交通事故對(duì)應(yīng)117。72、“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”描述的是哪一次戰(zhàn)爭(zhēng)（）。

A.官渡之戰(zhàn)

B.合肥之戰(zhàn)

C.赤壁之戰(zhàn)

D.易京之戰(zhàn)

【答案】：C"

【解析】此題考查對(duì)歷史戰(zhàn)役相關(guān)典故的了解?！叭f(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”意為一切都準(zhǔn)備好了，只差最后一個(gè)重要條件。該典故出自赤壁之戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)孫劉聯(lián)軍為對(duì)抗曹軍，做好了戰(zhàn)船、軍隊(duì)等各方面準(zhǔn)備，但火攻曹軍需要風(fēng)向合適，所以當(dāng)時(shí)缺少的關(guān)鍵條件就是東風(fēng)。官渡之戰(zhàn)是東漢末年曹操與袁紹之間的戰(zhàn)略決戰(zhàn)，曹操以少勝多擊敗袁紹，此戰(zhàn)中并無(wú)“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”這一情況。合肥之戰(zhàn)是孫吳與曹魏兩方以合肥為目標(biāo)的爭(zhēng)奪戰(zhàn)，主要體現(xiàn)的是雙方在合肥地區(qū)的軍事對(duì)抗，與“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”無(wú)關(guān)。易京之戰(zhàn)是袁紹與公孫瓚之間的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，最終袁紹擊敗公孫瓚，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也未涉及“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”這一情節(jié)。綜上，“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”描述的是赤壁之戰(zhàn)。"73、我國(guó)普通公民在我國(guó)領(lǐng)域外犯我國(guó)刑法規(guī)定之罪，以下哪種情形可以不追究刑事責(zé)任（）。

A.情節(jié)顯著輕微危害不大的

B.按犯罪地法律不受處罰的

C.最高刑為3年以下有期徒刑的

D.最低刑為3年以上有期徒