專(zhuān)題03歷史上的中外文化交流

【專(zhuān)題說(shuō)明】

文化交流與人類(lèi)的產(chǎn)生相伴而生，對(duì)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生了重要影響。隨著中國(guó)與

世界的關(guān)系日益密切，中外文化交流越來(lái)越重要。

本專(zhuān)題的設(shè)計(jì)，旨在引導(dǎo)學(xué)生在歷史課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，對(duì)中外文化交流進(jìn)行梳理和研

究，不僅有助于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，而且有助于學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀和文化觀。

學(xué)生需要結(jié)合語(yǔ)文、地理、藝術(shù)、科學(xué)等知識(shí)，進(jìn)行這一專(zhuān)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)可信史

料，了解中外文化交流的途徑、內(nèi)容、作用、影響，強(qiáng)化時(shí)空觀念，認(rèn)識(shí)物質(zhì)文明與精神文

明的關(guān)系，理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的世界意義和借鑒外國(guó)優(yōu)秀文化的重要性，感受中華優(yōu)秀

傳統(tǒng)文化的偉力，增強(qiáng)文化自信。

【知識(shí)梳理】

一、近代中國(guó)

(一)特點(diǎn)：學(xué)習(xí)西方

1.學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)

(1)典型史實(shí)：

A.清朝晚期，魏源根據(jù)《四洲志》等資料編成了《海國(guó)圖志》一書(shū)，介紹了西方的歷史、地

理和科學(xué)技術(shù)，并提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想。

B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方技術(shù)，創(chuàng)辦軍事工業(yè)、民用企業(yè)等。

(2)影響：促進(jìn)了西方工業(yè)文明的傳入，開(kāi)啟了中國(guó)的近代化進(jìn)程。

2.科學(xué)理論

(1)典型史實(shí)：19世紀(jì)末，嚴(yán)復(fù)致力于翻譯事業(yè)，所譯《天演論》宣傳了“物競(jìng)天擇”“適

者生存”的生物進(jìn)化論理論。

(2)影響：在當(dāng)時(shí)的思想界產(chǎn)生了重大影響。

3.制度

(1)戊戌變法：

A.典型史實(shí)：19世紀(jì)末，康有為、梁?jiǎn)⒊染S新派宣傳維新變法思想，進(jìn)行戊戌變法，主

張學(xué)習(xí)西方君主立憲制。

B.影響：戊戌變法在思想文化方面產(chǎn)生了廣泛而持久的影響。

(2)辛亥革命：

A.典型史實(shí)：20世紀(jì)初，資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，頒布

《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，肯定了資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度和民主自由原則。

B.影響：辛亥革命推翻了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治。

4.思想

(1)典型史實(shí)：20世紀(jì)初，新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué)，提倡個(gè)性解放等。

(2)影響：動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位，打開(kāi)了遏制新思想涌流的閘門(mén)，掀起了一股

思想解放的潮流。

5.社會(huì)生活和風(fēng)俗習(xí)慣

(1)典型史實(shí)：

A.辛亥革命后，民國(guó)政府頒布革除社會(huì)陋俗的法令，廢除跪拜禮，代之以鞠躬、握手禮，取

消“老爺”“大人”的稱(chēng)謂，代之以“先生”的稱(chēng)呼。

B.飲食、服飾、休閑娛樂(lè)方式日益開(kāi)放，如西餐、洋酒等在沿海城市成為時(shí)尚，吸收歐美服

飾優(yōu)點(diǎn)、改良后體現(xiàn)曲線(xiàn)美的旗袍受人青睞。

(2)影響:

A.風(fēng)俗習(xí)慣體現(xiàn)出自由平等的新風(fēng)尚.

B.生活方式出現(xiàn)崇洋逐新的趨向。

(二)特點(diǎn)：學(xué)習(xí)蘇俄(蘇聯(lián))

1.典型史實(shí)(理論)：

(1)五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播，尤其是李大釗對(duì)馬克思主義做了較為系統(tǒng)

的介紹。

(2)中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后，將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，形成了具有中國(guó)

化的馬克思主義理論成果。

2.影響：在中國(guó)化的馬克思主義理論指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命取得勝利。

二、現(xiàn)代中國(guó)

(一)特點(diǎn)：堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)文明交流互鑒。

(二)典型史實(shí)：

1.科技發(fā)明：

(1)史實(shí)：20世紀(jì)90年代，聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織將推廣雜交水稻列為解決發(fā)展中國(guó)家糧食短

缺問(wèn)題的戰(zhàn)略措施；青蒿素得到世界衛(wèi)生組織的認(rèn)可和大力推廣。

(2)影響：中國(guó)為世界的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

2.提出一系列新觀點(diǎn)、新理念

(1)史實(shí)：

A.新中國(guó)成立初期，中國(guó)提出的和平共處五項(xiàng)原則成為處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則，為

國(guó)際交往提供了新的思路。

B.改革開(kāi)放促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)主義文化與西方文化之間的相互交流，促進(jìn)了世界文化的多元發(fā)

展；同時(shí)也使我國(guó)文化更加自信、開(kāi)放、包容。

C.新時(shí)代，我國(guó)提出“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念，被寫(xiě)入聯(lián)合國(guó)決議中；舉辦“一帶一路”

國(guó)際合作高峰論壇等，中國(guó)智慧和中國(guó)方案不斷影響世界。

（2）影響：中國(guó)成為維護(hù)和促進(jìn)世界和平、穩(wěn)定與發(fā)展的堅(jiān)定力量，在國(guó)際和地區(qū)事務(wù)中

發(fā)揮著日益重要的作用。

三、認(rèn)識(shí)

1.中華文明在同世界其他文明不斷交流互鑒中形成了開(kāi)放體系。

2.在世界文明交匯共生、相得益彰的今天，各國(guó)應(yīng)樹(shù)立平等、互鑒、對(duì)話(huà)、包容的文明觀，

在文明交流互鑒中實(shí)現(xiàn)文明的與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新發(fā)展。

【拓展提升】

1.歸納近現(xiàn)代中西方文化交流的主要途徑。

主要途徑：政治往來(lái)，派遣留學(xué)生，民間往來(lái)，商業(yè)貿(mào)易等。

2.【跨學(xué)科?道德與法治】概括從中外文化交流中得到的認(rèn)識(shí)。

認(rèn)識(shí)：（1）文明因多樣而交流，因交流而互鑒，文明在交流中相互學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷博

采眾長(zhǎng)，加強(qiáng)對(duì)外文化交流與合作能夠促進(jìn)國(guó)家的繁榮發(fā)展。

（2）新時(shí)代推動(dòng)文化建設(shè)要“不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)”，堅(jiān)定文化自信，不斷鑄

就中華文化新輝煌、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

3.【跨學(xué)科?英語(yǔ)】探究英語(yǔ)的傳入對(duì)中國(guó)文化的影響。

影響：豐富了漢語(yǔ)的詞匯和內(nèi)容，例如坦克（tank）＞吉普車(chē)（jeep）、社會(huì)（society）

等詞在翻譯成漢語(yǔ)時(shí)就保留了英語(yǔ)的讀音或是直接音譯。

【典題精練】

1.（2023?河南模擬預(yù)測(cè)）觀察表格，其反映了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)（）

時(shí)間作者著作主要內(nèi)容

1842《海國(guó)圖

魏源是當(dāng)時(shí)介紹西方國(guó)家科學(xué)技術(shù)和歷史地理最詳實(shí)的專(zhuān)著

年志》

1845《康情紀(jì)

姚瑩對(duì)英法歷史，英俄、英印關(guān)系等都有所闡述

年行》

1848徐繼《瀛寰志按亞洲、歐洲、非洲、美洲的順序依次介紹了世界各國(guó)的

年畬略》風(fēng)土人情

A.使中國(guó)半殖民地化程度進(jìn)一月拄加深

B.喚醒了先進(jìn)人物對(duì)世界的感知

C.加劇中華民族面臨的邊疆危機(jī)

D.標(biāo)志著中國(guó)制度近代化探索的開(kāi)始

【答案】B

【詳解】據(jù)表格信息可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，先進(jìn)知識(shí)分子著書(shū)立說(shuō)，介紹西方的科學(xué)技術(shù)、

歷史地理、風(fēng)土人情等，這反映出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗喚醒了先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)世界的感知，B項(xiàng)

正確；依據(jù)所學(xué)，1856年到I860年的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)戰(zhàn)敗被迫簽訂《天津條約》《北

京條約》，中國(guó)的領(lǐng)土與主權(quán)進(jìn)一步喪失，獨(dú)立自主的地位進(jìn)一步喪失，使中國(guó)社會(huì)的半殖

民地化程度進(jìn)一步加深，不是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，排除A項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是英國(guó)殖民者的入侵，與邊疆

危機(jī)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；中國(guó)制度近代化探索的事件是戊戌變法，與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān)，排除D

項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

2.（2023?廣東一模）魏源在《海國(guó)圖志》中將“foreigner”翻譯為“外夷”；1908年

《英華大辭典》將其翻譯為“外國(guó)人、客民、僑民”。這一變化反映了晚清時(shí)期，國(guó)人（）

A.變法圖強(qiáng)意愿增強(qiáng)B.逐漸具有國(guó)際視野

C.外語(yǔ)水平快速提升D.普遍認(rèn)可中體西用

【答案】B

【詳解】根據(jù)材料“魏源在《海國(guó)圖志》中將'foreigner，翻譯為‘外夷'；1908年《英

華大辭典》將其翻譯為‘外國(guó)人、客民、僑民'?！北砻鲊?guó)人經(jīng)過(guò)一系列的局勢(shì)變化，逐步

了解世界，逐漸具有國(guó)際視野，B項(xiàng)正確；變法圖強(qiáng)從戊戌變法開(kāi)始，時(shí)間是1898年，與

材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料中一個(gè)詞匯的翻譯變化不能反映外語(yǔ)水平的提升，排除C

項(xiàng)；翻譯詞匯的變化與中體西用無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

3.（2023?四川成都二模）如圖是關(guān)于晚清歷史的人物漫畫(huà),它反映的內(nèi)容應(yīng)該發(fā)生在

（）

■

A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期

C.辛亥革命時(shí)期D.五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期

【答案】B

【詳解】根據(jù)題干圖片以及文字可知，圖片上兩個(gè)清朝官員的對(duì)話(huà)，涉及到要研究外國(guó)的電

報(bào)、要?jiǎng)?chuàng)辦企業(yè)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖片反映內(nèi)容與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有關(guān)；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，

清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部一些比較開(kāi)明的官員，主張利用西方的先進(jìn)技術(shù)，強(qiáng)兵富國(guó)，他們掀起一

場(chǎng)旨在“自強(qiáng)”“求富”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，B項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)沒(méi)有向西方學(xué)習(xí)，排除

A項(xiàng)；辛亥革命時(shí)期中國(guó)學(xué)習(xí)西方的政治制度，不是科技，排除C項(xiàng)；五四運(yùn)動(dòng)是徹底的反

帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

4.（2023?廣東佛山一模）下圖為洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍用企業(yè)和民用企業(yè)數(shù)量變化示意圖。對(duì)

此理解正確的是（）

C.民用企業(yè)比軍用企業(yè)更重要D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了中國(guó)近代化

【答案】D

【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)60年代，洋務(wù)派打著“自強(qiáng)”的旗號(hào)，引進(jìn)西

方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，創(chuàng)辦了一批近代軍事工業(yè)，由于財(cái)力不足，從19世紀(jì)70年代起，洋務(wù)派

又打出“”求富”的旗號(hào)，創(chuàng)辦了一批近代民用工業(yè)，以解決軍事工業(yè)資金、燃料、運(yùn)輸?shù)?/p>

方面的困難。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)客觀上促進(jìn)了中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生，推動(dòng)了中國(guó)的近代化進(jìn)程，

D項(xiàng)正確；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)，排除A項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)客觀上促進(jìn)了民族資本主

義的產(chǎn)生，排除B項(xiàng)；僅從企業(yè)的數(shù)量無(wú)法判斷民用企業(yè)比軍用企業(yè)更重要，排除C項(xiàng)。故

選D項(xiàng)。

5.（2023?安徽蕪湖模擬預(yù)測(cè)）中國(guó)近代維新人士嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》，宣傳“物競(jìng)天擇”

“適者生存”的生物進(jìn)化理論，推動(dòng)變法圖強(qiáng)。這說(shuō)明進(jìn)化論（）

A.在生物科學(xué)領(lǐng)域掀起一場(chǎng)偉大革命B.奠定了歐洲近代自然科學(xué)的基礎(chǔ)

C.在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛的影響D.將宗教神學(xué)從無(wú)生命的領(lǐng)域驅(qū)逐

【答案】C

【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在民族危機(jī)日益加深的情況下，嚴(yán)復(fù)將達(dá)爾文的進(jìn)化論引入到

中國(guó)，認(rèn)為這一規(guī)則也同樣適用于人類(lèi)社會(huì)，這對(duì)于激發(fā)民眾的救國(guó)意識(shí)，宣傳變法主張發(fā)

揮了巨大作用，所以說(shuō)明進(jìn)化論在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛的影響，c項(xiàng)正確；生物科學(xué)是

自然科學(xué)的重要分支，是人們觀察和揭示生命現(xiàn)象、探討生命本質(zhì)和發(fā)現(xiàn)生命內(nèi)在規(guī)律的科

學(xué)。在材料中沒(méi)有涉及，排除A項(xiàng)；材料展示的是進(jìn)化論在中國(guó)的影響，不是在歐洲的影響。

排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及宗教神學(xué)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

6.（2023?廣東惠州一模）下表是清末維新（含改革、改良）這一詞語(yǔ)的使用次數(shù)統(tǒng)計(jì)，

可用于說(shuō)明（）

-?一“維新”（含“改革”“改良”）的使用次數(shù)

A.維新思想得到廣泛的傳播并產(chǎn)生持久的影響

B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生

C.戊戌變法改變了清王朝舊有的君主專(zhuān)制統(tǒng)治

D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)沉重打擊了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的野心

【答案】A

【詳解】觀察圖表可知，1890--1898年維新（含改革、改良）這一詞語(yǔ)的使用次數(shù)越來(lái)越多，

這與資產(chǎn)階級(jí)維新派對(duì)改革變法的宣傳是分不開(kāi)的，這說(shuō)明維新思想得到廣泛的傳播并產(chǎn)生

持久的影響，A項(xiàng)正確；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，使中國(guó)出現(xiàn)了第一批近代企

業(yè)，在客觀上為中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進(jìn)作用，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國(guó)民族

資本主義的產(chǎn)生與題意不符，排除B項(xiàng)；維新派試圖在政治上建立資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制，戊

戌變法沒(méi)有改變了清王朝舊有的君主專(zhuān)制統(tǒng)治，排除C項(xiàng);義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是反帝愛(ài)國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng),

不是改革，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

7.（2023?廣東汕頭二模）下表為近代史上中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的一些活動(dòng)。由此可知，這

些活動(dòng)（）

階級(jí)派別宣傳思想實(shí)踐活動(dòng)

維新派設(shè)議院、開(kāi)國(guó)會(huì)君主立憲百日維新

民族資產(chǎn)階級(jí)

革命派翻君主專(zhuān)制，建立共和辛亥革命

A.促進(jìn)民族資本主義產(chǎn)生和發(fā)展B.推動(dòng)中國(guó)政治近代化的進(jìn)程

C.掀起救亡圖存的政治文化運(yùn)動(dòng)D.推進(jìn)君主立憲走向民主共和的步伐

【答案】B

【詳解】根據(jù)題干“近代史上中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的一些活動(dòng)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，中國(guó)近代民族

資產(chǎn)階級(jí)革命派與維新派都宣傳了資產(chǎn)階級(jí)民主思想并進(jìn)行了實(shí)踐活動(dòng)，這些活動(dòng)都推動(dòng)了

中國(guó)政治近代化的進(jìn)程，B正確；資產(chǎn)階級(jí)政治活動(dòng)是民族資本主義發(fā)展的結(jié)果，而不是其

產(chǎn)生的原因，排除A；題干信息只體現(xiàn)了政治活動(dòng)，沒(méi)有體現(xiàn)文化活動(dòng)，排除C；該表格沒(méi)

有反映君主立憲走向民主共和的轉(zhuǎn)變，排除D。故選B。

8.（2023?山東濟(jì)寧一模）構(gòu)建時(shí)空坐標(biāo)是提升時(shí)空觀念的有效途徑之一。如圖是《新民

主主義革命的開(kāi)始》這一單元的時(shí)空坐標(biāo)。其中①代表的歷史事件是（）

新KtI：義革命

195宣傳資產(chǎn)階嫌19194克思上義1921馬克思主義

民主科學(xué)＞「71廣泛、捕」~口成為上流

思想啟蒙思想和r都M礎(chǔ)

A.二次革命B.黃花崗起義

C.護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)D.新文化運(yùn)動(dòng)

【答案】D

【詳解】根據(jù)時(shí)空坐標(biāo)可知，1915年開(kāi)始的宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主科學(xué)，起到思想啟蒙作用的

事件是1915年開(kāi)始的新文化運(yùn)動(dòng)，D項(xiàng)正確；二次革命是在1913年爆發(fā)，排除A項(xiàng)；黃花

崗起義發(fā)生在1911年4月，排除B項(xiàng)；護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在1915年底，是討伐袁世凱復(fù)辟帝制

的革命運(yùn)動(dòng)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

9.（2023?廣東清遠(yuǎn)二模）清代旗袍女袍呈現(xiàn)出平直、寬大、繁瑣的特點(diǎn)。后受歐美裙子

的影響，旗袍進(jìn)行了改進(jìn)，充分體現(xiàn)女子曲線(xiàn)美。這反映了（）

A.東西方文化的交融B.西方平等觀念傳入

C.傳統(tǒng)文化走向沒(méi)落D.封建陋習(xí)逐漸消除

【答案】A

【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，受歐美的影響，清朝旗袍樣式進(jìn)行了改進(jìn)，傳統(tǒng)工藝上融進(jìn)了西文

元素，體現(xiàn)了東西方文化的交融，A項(xiàng)正確；題干沒(méi)有體現(xiàn)西方平等觀念的傳入，排除B項(xiàng);

改進(jìn)旗袍樣式無(wú)法體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的沒(méi)落，排除C項(xiàng)；旗袍作為一種服飾不是封建陋習(xí)，改進(jìn)

旗袍樣式不能說(shuō)明封建陋習(xí)逐漸消失，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

10.（2023?陜西安康一模）老照片是一部濃縮的“社會(huì)史”，蘊(yùn)含著重要的歷史價(jià)值。下

面這組照片最適合用來(lái)研究（

晚清上海衙門(mén)百姓跪官民國(guó)初年躬身問(wèn)候1922年宋慶齡與美國(guó)記者親切握手

A.女性社會(huì)地位顯著提高B.服飾文化日趨西洋化

C.自由平等觀念漸入人心D.民族資本主義的發(fā)展

【答案】C

【詳解】據(jù)圖片并結(jié)合所學(xué)可知，辛亥革命后，民國(guó)政府頒布了剪辨、易服和勸禁纏足等革

除社會(huì)陋俗的法令，強(qiáng)令男子剪掉辮子，勸禁女子纏足，廢除有損人格的跪拜禮，代之以簡(jiǎn)

單的鞠躬、握手禮，取消“老爺”“大人”的稱(chēng)謂，代之以“先生”的稱(chēng)呼，體現(xiàn)出自由平

等的新風(fēng)尚。C項(xiàng)正確；圖片內(nèi)容“晚清上海衙門(mén)百姓跪官”等沒(méi)有反映女性社會(huì)地位顯著

提高，排除A項(xiàng)；“民國(guó)初年躬身問(wèn)候”沒(méi)有反映服飾文化日趨西洋化，排除B項(xiàng)；圖片反

映的是辛亥革命前后禮儀形式的變化，與民族資本主義發(fā)展無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

11.（2023?廣東揭陽(yáng)一模）右圖列舉的是近代上海租界的生活情形。這些生活情形的出現(xiàn)

表明（）

服飾類(lèi)型：長(zhǎng)袍、馬褂、西裝等交通工具：馬車(chē)、電車(chē)、汽車(chē)等

通信方式：電話(huà)、電報(bào)、郵傳等

飲食文化：淮揚(yáng)菜、洋蔥、罐頭

A.自由平等成為社會(huì)新風(fēng)尚B.中西社會(huì)文化因素相互交匯

C.民主共和觀念已深入人心D.服飾革新改變了社會(huì)的風(fēng)氣

【答案】B

【詳解】根據(jù)題干“服飾類(lèi)型：長(zhǎng)袍、馬褂、西裝等；交通工具：馬車(chē)、電車(chē)、汽車(chē)等；通

信方式：電話(huà)、電報(bào)、郵傳等；飲食文化：淮揚(yáng)菜、洋蔥、罐頭”可知，近代上海租界的生

活情形呈現(xiàn)中西結(jié)合的特點(diǎn)，即中西社會(huì)文化因素相互交匯，B項(xiàng)正確；自由平等成為社會(huì)

新風(fēng)尚與題干內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；辛亥革命使民主共和觀念深入人心，與題干內(nèi)容無(wú)關(guān)，

排除C項(xiàng)；服飾革新改變了社會(huì)的風(fēng)氣表述不全面，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

12.（2023?云南紅河一模）1919年，《新青年》出版“我的馬克思研究專(zhuān)號(hào)”，刊載了

李大釗的文章《我的馬克思主義觀》，對(duì)馬克思主義作了較為系統(tǒng)的介紹。隨后，全國(guó)各地

建立了許多研究和宣傳馬克思主義的團(tuán)體，馬克思主義的傳播為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了

（）

A.思想基礎(chǔ)B.組織基礎(chǔ)

C.物質(zhì)基礎(chǔ)D.軍事基礎(chǔ)

【答案】A

【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1917年，俄國(guó)十月革命的勝利給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義,

經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)，越來(lái)越多的先進(jìn)知識(shí)分子開(kāi)始關(guān)注馬克思主義。馬克思列寧主義在中國(guó)的廣

泛傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立奠定了思想基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；各地共產(chǎn)黨早期組織的建立為中

國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了組織基礎(chǔ)，與題干內(nèi)容“全國(guó)各地建立了許多研究和宣傳馬克思主義

的團(tuán)體”不符，排除B項(xiàng)；物質(zhì)基礎(chǔ)，沒(méi)有涉及，與題干內(nèi)容“全國(guó)各地建立了許多研究和

宣傳馬克思主義的團(tuán)體”不符，排除C項(xiàng)；軍事基礎(chǔ)，沒(méi)有涉及，與題干內(nèi)容“全國(guó)各地建

立了許多研究和宣傳馬克思主義的團(tuán)體”不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

13.（2023?山東青島二模）小杜同學(xué)進(jìn)行“學(xué)黨史，感黨恩，跟黨走”主題學(xué)習(xí)時(shí)，在筆

記中寫(xiě)下了“創(chuàng)造性的革命道路”“馬克思主義中國(guó)化的成果”等信息。下列選項(xiàng)與“馬克

思主義中國(guó)化的成果”不相符的是（）

A.攻打大城市長(zhǎng)沙B.“打土豪，分田地”

C.實(shí)現(xiàn)井岡山會(huì)師D.工農(nóng)武裝割據(jù)道路

【答案】A

【詳解】依據(jù)題干“創(chuàng)造性的革命道路”“馬克思主義中國(guó)化的成果”等，可知與毛澤東把

馬克思主義原理和中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合、開(kāi)創(chuàng)農(nóng)村包圍城市的正確革命道路有關(guān)，據(jù)此分析,

1927年大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)多次攻打敵人中心城市的武裝起義，但這是照搬俄

國(guó)“城市為中心”的革命道路，脫離中國(guó)革命實(shí)際，如毛澤東于1927年9月領(lǐng)導(dǎo)秋收起義,

原定計(jì)劃是攻打中大城市長(zhǎng)沙，結(jié)果起義遭受?chē)?yán)重失利，A項(xiàng)符合題意，選擇A項(xiàng)；在秋收

起義失利的情況下，毛澤東從實(shí)際出發(fā)，果斷提出向敵人力量薄弱的山區(qū)進(jìn)軍，創(chuàng)建了第一

個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地井岡山根據(jù)地，在根據(jù)地開(kāi)展土地革命，“打土豪，分田地”，并與朱德

等人實(shí)現(xiàn)井岡山會(huì)師，壯大了井岡山根據(jù)地的革命力量，根據(jù)井岡山根據(jù)地的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，

毛澤東還從理論上開(kāi)創(chuàng)了工農(nóng)武裝割據(jù)道路，提出“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”，BCD項(xiàng)

與“馬克思主義中國(guó)化的成果”相符，BCD項(xiàng)不符合題意，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

14.（2023?河南許昌一模）20世紀(jì)70年代，屠呦呦課題組首次以藥效證實(shí)，青蒿素具有

抗瘧活性?此后，以青蒿素研制的藥物成為世界衛(wèi)生組織強(qiáng)烈推薦的重癥瘧疾治療首選用藥,

在全球30多個(gè)國(guó)家挽救了700多萬(wàn)重癥瘧疾患者的生命。材料反映了青蒿素的發(fā)現(xiàn)（）

A.使中國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生水平領(lǐng)先世界

B.根植于中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的研究

C.對(duì)人類(lèi)生命健康事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)

D.為解決世界饑餓問(wèn)題作出巨大貢獻(xiàn)

【答案】C

【詳解】根據(jù)材料信息可知，青蒿素的發(fā)現(xiàn)挽救了眾多瘧疾患者的生命，對(duì)人類(lèi)生命健康事

業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)出中國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生水平與世界的比較，排除A項(xiàng)；

材料沒(méi)有說(shuō)明青蒿素的發(fā)現(xiàn)根植于中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的研究，排除B項(xiàng)；為解決世界饑餓問(wèn)題作

出巨大貢獻(xiàn)的是袁隆平成功培育釉型雜交水稻，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

15.（2023?河南模擬預(yù)測(cè)）“中國(guó)的改革開(kāi)放是一個(gè)不斷發(fā)展變化的過(guò)程……開(kāi)放之初，

中國(guó)打開(kāi)大門(mén)，吸引全球資金與技術(shù)到中國(guó)去；現(xiàn)在，中國(guó)打開(kāi)大門(mén)，帶著資金和自主技術(shù)

向世界走來(lái)。”下列選項(xiàng)中能體現(xiàn)中國(guó)帶著自主技術(shù)”向世界走來(lái)”的是（）

A.殲5型殲擊機(jī)B.第一架?chē)姎馐斤w機(jī)

C.第一批解放牌汽車(chē)D.雜交水稻

【答案】D

【詳解】袁隆平從20世紀(jì)60年起進(jìn)行水稻良種的培育，經(jīng)多次雜交試驗(yàn)和篩選，于1973

年在世界上首次育成釉型雜交水稻。這種水稻，比普通水稻增產(chǎn)20%以上，被稱(chēng)為“東方魔

稻”。袁隆平也被國(guó)際農(nóng)學(xué)界譽(yù)為“雜交水稻之父”。ABC都不是領(lǐng)先世界的科技成就，不

符合題意。故選D。

16.（2023?湖南岳陽(yáng)二模）新中國(guó)成立后，外交成就突出。其中，在國(guó)際上產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，

被世界上越來(lái)越多的國(guó)家接受，成為處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系基本準(zhǔn)則的是（）

A.和平共處五項(xiàng)原則B.“求同存異”的方針

C.獨(dú)立自主的和平外交政策D.共商共建共享的全球治理觀

【答案】A

【詳解】根據(jù)材題干料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1953年，周恩來(lái)在接見(jiàn)印度代表團(tuán)時(shí)首次提

出和平共處五項(xiàng)原則。1954年，周恩來(lái)與印度、緬甸兩國(guó)總理分別發(fā)表聯(lián)合聲明，雙方一

致同意以和平共處五項(xiàng)原則作為指導(dǎo)中印、中緬兩國(guó)關(guān)系的基本原則。后來(lái)被世界上越來(lái)越

多的國(guó)家所接受，成為處理國(guó)與國(guó)關(guān)系的基本準(zhǔn)則，A項(xiàng)正確；“求同存異”的方針的提出

促進(jìn)了萬(wàn)隆會(huì)議的成功，排除B項(xiàng)；新中國(guó)成立后奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，材料沒(méi)有

反映，排除C項(xiàng)；共商共建共享的全球治理觀與“處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系基本準(zhǔn)則”不符，排

除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

17.（2023?河南模擬預(yù)測(cè)）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一是書(shū)何以作？……為師夷長(zhǎng)技以制夷而作……夷之長(zhǎng)技有三：一戰(zhàn)艦，二火器，三

養(yǎng)兵練兵之法?！ㄖ袊?guó)應(yīng)設(shè)）造船廠……火器局，……盡得西洋之長(zhǎng)技為中國(guó)長(zhǎng)技……

（使）中國(guó)水師可以駛樓船于海外，可以戰(zhàn)洋夷于海中。

——摘編自魏源《海國(guó)圖志》

材料二自然界的生物不是萬(wàn)古不變，而是不斷進(jìn)化的，進(jìn)化遵循“物競(jìng)天擇，適者生存”

原則；“世道必進(jìn)，后勝于今”，中國(guó)若再不效法西方，推行維新改革，將循優(yōu)勝劣敗之公

例而亡國(guó)亡種！

——摘編自嚴(yán)復(fù)《天演論》

（1）材料一中魏源提出的思想主張是什么？結(jié)合所學(xué)，指出這一思想主張?jiān)趯?shí)踐中得以大

規(guī)模運(yùn)用的重大歷史事件。

（2）材料二中嚴(yán)復(fù)表達(dá)的思想與魏源有何異同？

（3）綜上所述，你認(rèn)為兩人具有怎樣的共同優(yōu)秀品質(zhì)？

【答案】（1）師夷長(zhǎng)技以制夷或?qū)W習(xí)西方的軍事技術(shù)，抵抗外國(guó)的侵略；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

（2）相同點(diǎn)：都主張向西方學(xué)習(xí)。不同點(diǎn)：魏源僅主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)軍事技術(shù)，嚴(yán)復(fù)側(cè)重

主張學(xué)習(xí)西方政治制度。

（3）愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)；與時(shí)俱進(jìn)，積極進(jìn)取；勇于探索革新，善于學(xué)習(xí)等。（任意一點(diǎn)，符合題

意即可）

【詳解】（1）根據(jù)材料“……為師夷長(zhǎng)技以制夷而作……”“夷之長(zhǎng)技有三：一戰(zhàn)艦，二

火器，三養(yǎng)兵練兵之法。”“可以戰(zhàn)洋夷于海中”，得出魏源提出的思想主張是師夷長(zhǎng)技以

制夷或?qū)W習(xí)西方的軍事技術(shù)，抵抗外國(guó)的侵略；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)60年代到90年代晚清

洋務(wù)派所進(jìn)行的一場(chǎng)引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)。

（2）根據(jù)材料“中國(guó)若再不效法西方，推行維新改革”，得出嚴(yán)復(fù)表達(dá)的思想與魏源的相

同點(diǎn)是都主張向西方學(xué)習(xí)；根據(jù)材料''推行維新改革”，得出嚴(yán)復(fù)側(cè)重主張學(xué)習(xí)西方政治制

度，魏源僅主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)軍事技術(shù)。

(3)此題為開(kāi)放性題目，言之有理即可，根據(jù)威遠(yuǎn)主張師夷長(zhǎng)技以制夷，嚴(yán)復(fù)側(cè)重主張學(xué)

習(xí)西方政治制度；我們應(yīng)該勇于探索革新，善于學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，積極進(jìn)取，積

極投身愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的事業(yè)當(dāng)中去。

18.(2023?山東濰坊一模)某班歷史小組開(kāi)展“近代社會(huì)生活變遷”的探究性學(xué)習(xí)。

【婚俗】

材料一辛亥老人回憶湖南地區(qū)的情況時(shí)說(shuō)：“革命后，男女交際自由、結(jié)婚自由和男女平

權(quán)的呼聲很高”，“自由結(jié)婚也不是家長(zhǎng)能阻止的了”?；橐鲲L(fēng)俗的變革主要發(fā)生在通商口

岸的知識(shí)層以及官宦人家，廣大的內(nèi)地和農(nóng)村地區(qū)幾乎沒(méi)有什么變化。

——岳麓版高中教材必修II《經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)歷程》

(1)據(jù)材料一，說(shuō)明我國(guó)近代婚姻觀念發(fā)生的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代婚俗變革存

在的局限性。

【傳媒】

材料二19世紀(jì)末，中國(guó)民族危機(jī)空前嚴(yán)重。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以后，光緒帝下詔準(zhǔn)許官民辦

報(bào)，隨著清政府“言禁”、“報(bào)禁”的開(kāi)放，辦報(bào)出現(xiàn)了高潮，伴隨著資產(chǎn)階級(jí)革命和新文

化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，一些愛(ài)國(guó)知識(shí)分子紛紛以創(chuàng)辦報(bào)刊作為宣傳其思想的武器。

——《中國(guó)近代報(bào)刊史》

(2)據(jù)材料二，概括19世紀(jì)末20世紀(jì)初我國(guó)近代報(bào)刊業(yè)發(fā)展的原因。

【建筑】

材料三在北京以及各省省會(huì)城市，出現(xiàn)了所謂''四合院歐化”，即在保留傳統(tǒng)四合院的基

本格局上搞點(diǎn)洋化：簡(jiǎn)單的裝扇玻璃窗代替格子糊紙絹，復(fù)雜的搞點(diǎn)外國(guó)式柱子……如此,

既存四合院之傳統(tǒng)格局，又吸收西式房屋之優(yōu)點(diǎn)情調(diào)，可謂中西合璧、相得益彰。

——《圖說(shuō)中國(guó)百年社會(huì)生活變遷》

（3）據(jù)材料三，概括近代中國(guó)建筑發(fā)生變化的特點(diǎn)，并分析導(dǎo)致這些變化的外部因素。

（4）綜合上述分析，試歸納近代社會(huì)生活變遷的特征。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析此變遷對(duì)中國(guó)

社會(huì)的積極影響。

【答案】（1）變化：倡導(dǎo)男女交際自由、婚姻自由、男女平等，傳統(tǒng)婚姻觀念受到?jīng)_擊。

局限性：變革主要局限在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的沿海大中城市；局限在受教育程度較高的階層；舊婚姻

觀念并未完全改變。（答出2點(diǎn)即可）

（2）原因：①民族危機(jī)加??；②政府政策的支持；③資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；④先進(jìn)人物

的推動(dòng)。（答出2點(diǎn)即可）

（3）特點(diǎn)：中西合璧，相得益彰（或既保留傳統(tǒng)，又吸收西方優(yōu)點(diǎn)）。（言之有理即可）

外部因素：西方文明的沖擊（或西方文明的影響）。（言之有理即可）

（4）特征：不平衡性；新舊并呈、多元發(fā)展。（答出1點(diǎn)即可）

積極影響：豐富了中國(guó)人的物質(zhì)生活；改變了人們思想文化觀念和生活方式；傳播了西方民

主科學(xué)思想；促進(jìn)了近代中國(guó)思想解放；推動(dòng)了社會(huì)生活的近代化等。（答出1點(diǎn)即可）

【詳解】（1）根據(jù)材料“革命后，男女交際自由、結(jié)婚自由和男女平權(quán)的呼聲很高”表明

近代婚姻觀念發(fā)生的變化是：倡導(dǎo)男女交際自由、婚姻自由、男女平等，傳統(tǒng)婚姻觀念受到

沖擊。根據(jù)材料“婚姻風(fēng)俗的變革主要發(fā)生在通商口岸的知識(shí)層以及官宦人家，廣大的內(nèi)地

和農(nóng)村地區(qū)幾乎沒(méi)有什么變化。”表明變革主要局限在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的沿海大中城市，農(nóng)村內(nèi)地

并無(wú)什么變化，而且主要發(fā)生在知識(shí)層和官宦之家，表明自由婚姻在受教育程度較高的階層,

整體來(lái)說(shuō)舊婚姻觀念并未完全改變。

（2）根據(jù)材料“19世紀(jì)末，中國(guó)民族危機(jī)空前嚴(yán)重?！薄肮饩w帝下詔準(zhǔn)許官民辦報(bào)”“伴

隨著資產(chǎn)階級(jí)革命和新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，一些愛(ài)國(guó)知識(shí)分子紛紛以創(chuàng)辦報(bào)刊作為宣傳其思想

的武器?！北砻?9世紀(jì)末20世紀(jì)初我國(guó)近代報(bào)刊業(yè)發(fā)展的原因科從民族危機(jī)加劇、政府政

策的支持、資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)、先進(jìn)人物的推動(dòng)等方面思考作答。

（3）根據(jù)材料“又吸收西式房屋之優(yōu)點(diǎn)情調(diào)，可謂中西合璧、相得益彰?！北砻鹘袊?guó)

建筑發(fā)生變化的特點(diǎn)是中西合璧，相得益彰（或既保留傳統(tǒng)，又吸收西方優(yōu)點(diǎn)）。據(jù)所學(xué)知

識(shí)可知，導(dǎo)致這些變化的外部因素是受西方文明的影響。

（4）特征：綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)可知，從地域看：最早出現(xiàn)于各通商口岸和沿海，逐

漸發(fā)展到內(nèi)地。從過(guò)程看：由西方引進(jìn)，經(jīng)歷了一個(gè)由沖突到相互融合、由被動(dòng)接受到主動(dòng)

向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程。從程度看：總體進(jìn)展緩慢，始終保持著民族特色；沿海地區(qū)變化較快、

較大，廣大農(nóng)村變化較慢、較小。表明近代社會(huì)生活特征：不平衡性；新舊并呈、多元發(fā)展。

積極影響：據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，近代社會(huì)生活變遷豐富了中國(guó)人的物質(zhì)生活；改變了人

們思想文化觀念和生活方式；有利于中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和近代化進(jìn)程等。

19.（2023?上海崇明二模）聯(lián)合國(guó)在維護(hù)世界和平、發(fā)展全球經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著重要作用。中

平人民共和國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位后，作為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)，積極參與聯(lián)合國(guó)的活

動(dòng)，貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量。

材料一

中國(guó)代表團(tuán)參加第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)，團(tuán)長(zhǎng)喬冠華（左）開(kāi)懷大笑

材料二世界格局正處在一個(gè)加快演變的歷史性進(jìn)程之中。……當(dāng)今世界，各國(guó)相互依存、

休戚與共。我們要繼承和弘揚(yáng)聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際

關(guān)系，打造人類(lèi)命運(yùn)共同體。為此，我們需要作出以下努力：要建立平等相待、互商互諒的

伙伴關(guān)系；要營(yíng)造公道正義、共建共享的安全格局；要謀求開(kāi)放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景;

要促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流；要構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系。

——整理自習(xí)近平在第70屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論上的講話(huà)（2015年9月28日）

材料三當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，……面對(duì)新形勢(shì)新挑戰(zhàn)，我們必須嚴(yán)肅思考：

世界需要一個(gè)什么樣的聯(lián)合國(guó)？在后疫情時(shí)代，聯(lián)合國(guó)應(yīng)該如何發(fā)揮作用？我提幾點(diǎn)建議：

第一，主持公道。大小國(guó)家相互尊重、一律平等是時(shí)代進(jìn)步的要求，也是聯(lián)合國(guó)憲章首要原

則。第二，厲行法治，聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則是處理國(guó)際關(guān)系的根本遵循，也是國(guó)際秩序穩(wěn)

定的重要基石，必須毫不動(dòng)搖加以維護(hù)。第三，促進(jìn)合作。促進(jìn)國(guó)際合作是聯(lián)合國(guó)成立的初

衷，也是聯(lián)合國(guó)憲章重要宗旨。第四，聚焦行動(dòng)。踐行多邊主義，不能坐而論道，而要起而

行之，不能只開(kāi)藥方，不見(jiàn)療效。

——整理自習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)成立75周年紀(jì)念峰會(huì)上的講話(huà)（2020年9月21日）

材料四面對(duì)疫情帶來(lái)的嚴(yán)重沖擊，我們要共同推動(dòng)全球發(fā)展邁向平衡協(xié)調(diào)包容新階段。在

此，