第01講文言實(shí)詞

目錄

01考情解碼?命題預(yù)警2

02體系構(gòu)建?思維可視..........................................................3

03核心突破?靶向攻堅(jiān)..........................................................3

重

考點(diǎn)一多義實(shí)詞............................................................5

考點(diǎn)二通假字...............................................................6

考點(diǎn)三古今異義.............................................................8

考點(diǎn)四偏義復(fù)詞.............................................................9

難考點(diǎn)五詞類活用..........................................................................................................................................10

04真題溯源?考向感知.............................................................................................................................17

01

考情解碼-命題預(yù)警

PU

年份卷別考查詞語關(guān)聯(lián)教材課文/成語

詞類活用：壯高中：《老子》

新課標(biāo)I卷偏義復(fù)詞：親高中：《孔雀東南飛》

多義實(shí)詞：迨高中：《項(xiàng)脊軒志》

2024

多義實(shí)詞：燕成語：新婚燕爾

新課標(biāo)II卷詞類活用：怪高中：《師說》

通假字詞：式初中：《周亞夫軍細(xì)柳》

多義實(shí)詞：圍

多義實(shí)詞：勸高中：《兼愛》

新課標(biāo)I卷

多義實(shí)詞：具臣

2023古今異義：誣說成語：誣蔑之辭

多義實(shí)詞：平易

新課標(biāo)II卷多義實(shí)詞：片成語：片甲不留

多義實(shí)詞：果初中：《桃花源記》

新課標(biāo)I卷多義實(shí)詞：蔽

2022

新課標(biāo)II卷古今異義詞：尊重

考情解碼：文言實(shí)詞是指有實(shí)在意義、能夠單獨(dú)充當(dāng)句子成分、一扇t能單獨(dú)回答問題的詞?？疾槲难?/p>

實(shí)詞主要指考查名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞等特殊文言現(xiàn)象。

命題預(yù)警：

①實(shí)詞采用單獨(dú)設(shè)題考查，或與文化常識(shí)一起考查的形式。

②實(shí)詞考查重點(diǎn)以古今異義詞、多義實(shí)詞為主。

③實(shí)詞考查高度重視與教材、成語的關(guān)聯(lián)。

02

體系構(gòu)建?思維可視

多義實(shí)詞

通假字詞

古今異義詞

偏義復(fù)詞

詞類活用

高中課文

銜接教材

初中課文

關(guān)聯(lián)成語

語境探義從上下文語境探析含義

結(jié)構(gòu)探義從句式結(jié)構(gòu)組成策析含義

聯(lián)想探義從聯(lián)想類比中探析含義

語法探義從語法成分探析含義

字形探義從漢字結(jié)構(gòu)探析含義

03

核心突破?靶向攻堅(jiān)

文言實(shí)詞是指有實(shí)在意義、能夠單獨(dú)充當(dāng)句子成分、一般能單獨(dú)回答問題的詞。主要指名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞。

對(duì)于文言實(shí)詞的復(fù)習(xí)，除了平時(shí)的積累，加強(qiáng)對(duì)一些通假字、古今異義詞、一詞多義詞等的識(shí)記，還需要掌握一些推斷實(shí)詞

詞義的方法。常見的文言實(shí)詞推斷方法主要有：

方法一：語境探義

任何一個(gè)詞的理解都離不開具體的語境，同一個(gè)詞在不同的語境中通常會(huì)有不同的意義。所以在閱讀中根據(jù)上下文推斷

詞義是一個(gè)重要的原則和方法，而且這種推斷方法在推斷任何詞的意思時(shí)都要用上。

如：判斷下列各句中加點(diǎn)詞解釋的正誤。

1?今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎？（《陳涉世家》）

亡：死亡。

2?借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。（《項(xiàng)脊軒志》）

借：借閱。

【答案】1.錯(cuò)2.錯(cuò)

【分析】1.根據(jù)語境，句中“亡”與“舉大計(jì)”并舉，而其結(jié)果都是“死”，可見它絕不會(huì)是“死亡”

的意思，而應(yīng)該是“逃亡”的意思。

2.根據(jù)語境“借書滿架”可知，“借”并非“借閱”之“借”，若借一本幾本尚可，但“借”滿架就

不合理了。此''借"當(dāng)為“積”，是“堆疊”之意。

方法二：字形探義

表意性是漢字的基本特征。漢字初創(chuàng)時(shí)期，先人造字側(cè)重于表現(xiàn)字的內(nèi)容，字形結(jié)構(gòu)與其意義有著密

切的關(guān)系，因形示意，意寓形中，是表意文字的特點(diǎn)。東漢許慎《說文解字》深入研究了漢字字形結(jié)構(gòu)的

規(guī)律，將漢字的造字法歸納為“六書”一一象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。其中，前四種造字方

法均或明或暗地反映了漢字的字形與詞義的關(guān)系。據(jù)統(tǒng)計(jì)，80%以上的漢字是形聲字，形聲字的形旁標(biāo)示詞

義類屬，指示詞的本義。漢字這種表意功能，其實(shí)給我們閱讀文言文，推斷實(shí)詞含義提供了重要依據(jù)。

如《勸學(xué)》中“金就稅則利”的“礪”字，“石”旁，推斷它可能與一種“石”有關(guān)，據(jù)上下詞義“金”

和“利”可知，“礪”解釋為“磨刀石”。

方法三：語法探義

文言文與現(xiàn)代漢語相比，在詞義上差別很大，但句子的語法結(jié)構(gòu)基本上還是一致的。除一個(gè)特殊句式

--“倒裝句”以外，文言文中的句子也是按“主+狀+謂+定+賓”的順序排列的，所以其相應(yīng)成分上

的詞的詞性也與現(xiàn)代漢語一致。即主語、賓語一般是名詞，謂語一般是動(dòng)詞，定語一般是形容詞，狀語一

般是副詞。所以，我們解釋實(shí)詞時(shí)就可以通過分析這個(gè)詞在句中所處的位置、所充當(dāng)?shù)某煞謥砼卸ㄋ脑~

性，進(jìn)而推知它的義項(xiàng)。

如推斷“絕”在下面三句話中的意思：

①忽然撫尺一下，群響畢絕。（《口技》）

②自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境。（《桃花源記》）

③假舟楫者，非能水也，而絕江河。（《勸學(xué)》）

我們可以運(yùn)用“結(jié)合語法推斷”的方法來推斷：①句中“絕”字的前面是主語“群響”和一個(gè)“畢”

字，這里“畢”不可能是謂語而只能是修飾“絕”的狀語，否則結(jié)合上下文講不通，由此可推斷這個(gè)“絕”

在句中的語法成分是謂語，是動(dòng)詞，譯為“停止”。②句中“絕”字修飾的是賓語“境”，可知“絕”在

這里是形容詞用作定語，解釋為“與人世隔絕的”。③句中“絕”后面跟的是賓語“江河”，推測可能是

動(dòng)詞用作謂語，譯為“橫渡”。

方法四：結(jié)構(gòu)探義

古人行文，喜歡用整齊的句式，如排比句、對(duì)偶句等，其中位置對(duì)稱的詞語一般詞性相同，意義相同、

相近或相對(duì)、相反，這樣就可以由已知的詞性、詞義推測未知的詞性、詞義。如：“怨天尤人”，“天”

與“人”相關(guān)，“怨”與“尤”也必定相近；“求全責(zé)備”中“責(zé)”與“求”同義，“備”與“全”同義。

方法五：聯(lián)想探義

有些文言實(shí)詞，我們可以結(jié)合已有的知識(shí)，聯(lián)想到課文中有關(guān)語句的用法以及某些熟悉的成語（成語帶

有古語性）的意義，相互比照，辨其異同，然后初步確定其在文中的含義。

1?聯(lián)系教材推斷。比如要解釋《為學(xué)》中“蜀之鄙有二僧”的“鄙”字，可聯(lián)想課文《燭之武退秦師》

中的“越國以鄙遠(yuǎn)”的“鄙”，可解釋為“邊境”。

2?聯(lián)想成語推斷。如《六國論》中“至丹以荊卿為計(jì)，始遽禍焉”的“速”字，聯(lián)想成語“不速之客”，

可解釋為“招致，招引”。

重考點(diǎn)一多義實(shí)詞?

一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。把握一詞多義，主要是了解詞的本義、引申義、比喻義。

1.詞的本義，就是詞的本來意義，即詞產(chǎn)生時(shí)的最初的根本的意義。如“道”的本義是“路途、道路”，

“本”的本義是“樹木的根”。

2.詞的引申義，就是詞由本義派生出的與本義相關(guān)的其他意義。如“道”的本義是“路途、道路”，

“方向、方法、道理”為其引申義；“本”的本義是“樹木的根”，“根本、本來、原本、基本”就是它

的引申義。又如“孟嘗君至關(guān)，關(guān)法雞鳴而出客”中，“關(guān)”本指“門閂”，由于作用相似引申為“關(guān)卡”。

3.詞的比喻義，就是詞建立在比喻基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的意義。如“爪牙”的本義是“鳥獸的爪子和牙齒”，

比喻義是“得力的幫手或武士”，現(xiàn)在屬貶義詞；“草菅人命"中的‘‘草菅"，本義是“野草”，比喻義

是“不值得珍惜的事物”

?向??

V雙猴巡I【例1】解釋加點(diǎn)詞的意思。

①有碑仆道（《游褒禪山記》）

②何可勝道也哉（《游褒禪山記》）

③師者，所以傳道受業(yè)解惑也（《師說》）

④于是廢先王之道，焚百家之言（《過秦論》）

⑤策之不以其道（《馬說》）

⑥從酈山下，道芷陽間行（《鴻門宴》）

⑦伐無道，誅暴秦（《陳涉世家》）

⑧臣之所好者，道也（《庖丁解?！罚?/p>

⑨師道之不傳也久矣（《師說》）

【例2】閱讀下面的文言文，解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。

申徽，字世儀，魏郡人也。性審慎，不妄交游。元顆入洛，以元邃為東徐州刺史，邃引徽為主簿。顏

敗，邃被檻車送洛陽，故吏賓客并李去，唯徽送之。及邃得免，乃廣集賓友，嘆徽有古人風(fēng)。

孝武初，周文（帝）與語，奇之。周文（帝）察徽沉密有度量，每事信秀之，乃為大行臺(tái)郎中。時(shí)軍

國草創(chuàng)，幕府務(wù)殷，四方書檄皆徽之辭也。河橋之役，大軍不利，近侍之官分散者眾，徽獨(dú)不離左右，魏

帝稱嘆之。（大統(tǒng)）十年，遷給事黃門侍郎。

頻征，（劉彥）不奉詔，又南通吐谷渾，將圖叛逆。周文（帝）難于動(dòng)眾，欲以權(quán)略致之，乃以徽為

河西大使，密令圖彥。徽輕以五十騎行，既至，止于賓館。彥見徽單使，不以為疑。徽乃遣一人彳電勸彥歸

朝，以揣其意，彥不從?；沼质官澇善渥∮?jì)，彥便從之，遂來至館?；障扰c瓜州豪右密謀執(zhí)彥，遂叱而縛

之。彥辭無罪，徽數(shù)之曰：“君無尺寸之功，濫居方岳之重，恃遠(yuǎn)背誕，不恭貢職，戮辱使人，輕忽詔命。

計(jì)君之咎，實(shí)不容誅。但受詔之日，本令相送歸闕，所恨不得即申明罰，以涉邊遠(yuǎn)耳?！庇谑切t慰勞吏

人及彥所部，復(fù)云大軍續(xù)至，城內(nèi)無敢動(dòng)者。

（節(jié)選自《北史?列傳第五十七》）

解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。

（1）委

①故吏賓客并查去_②每事信季之③曷不專心任去留

（2）微

①徽乃遣一人微勸彥歸朝②徽夫人之力不及此③今臣亡國賤俘，至微至陋

（3）謝

①以謝邊遠(yuǎn)耳②乃令張良留謝③阿母啰媒人④噲拜啰，起，立而飲之

?考點(diǎn)二通假字?

通假，是中國古書的用字現(xiàn)象之一。對(duì)于通假字，除靠平時(shí)的積累外，還要依據(jù)通假條件，判斷該字

是否通假。這兩個(gè)條件是：

①通假字自身特點(diǎn)：a.讀音相通(有些字因語音演變今天已看不出相通了)，b.字形相似。

②語境條件，在具體句子中，當(dāng)某個(gè)字用它的本義、引申義等義項(xiàng)都講不通時(shí)，就可以考慮通假。

?向??

通編題?【例題3】閱讀語段，找出下列各句中的通假字并解釋。

吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。目：“女忘會(huì)稽之

恥邪？”身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采；折節(jié)下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。

(節(jié)選自《史記?越王勾踐世家》)

(1)越王勾踐反國

(2)乃苦身焦思，置膽于坐

(3)女忘會(huì)稽之恥邪

(4)衣不重采

(5)振貧吊死

【例題4】閱讀下面的文言文，解釋文中加點(diǎn)的詞。

御史大夫韓安國者，梁成安人也。事梁孝王為中大夫。安國坐法抵罪，蒙獄吏田甲辱安國。安國曰：

“死灰獨(dú)不復(fù)顰乎？”田甲日：“然即溺之?！本訜o何，梁內(nèi)史缺，漢使使者拜安國為梁內(nèi)史，起徒中為

二千石。田甲亡走。建元六年，安國為御史大夫。匈奴來請(qǐng)和親，天子下議。大行王恢議曰：“漢與匈奴

和親，率不過數(shù)歲即復(fù)值約。"安國曰：“今匈奴負(fù)戎馬之足，懷禽獸之心，遷徙鳥舉，難得而制也。得

其地不足以為廣，有其眾不足以為強(qiáng)，自上古不屬為人。漢數(shù)千里爭利，則人馬手，虜以全制其破。且強(qiáng)

弩之極，矢不能穿魯韁，擊之不便，不如和親?！庇谑巧显S和親。

⑴死灰獨(dú)不復(fù)然乎

(2)率不過數(shù)歲即復(fù)值約

(3)則人馬3

(4)虜以全制其敞

考點(diǎn)三古今異義

??

在語言的演變過程中，有些詞隨著時(shí)代的變化而變化。其詞義的演變大致有以下幾種情況：

第一，詞義擴(kuò)大。如“河”，原來專指黃河，后來由專名變成通名，泛指一切河流。

第二，詞義縮小。如“谷”，原是谷類的總稱，現(xiàn)在北方的“谷”專指小米，南方的“谷”則專指稻

谷了。

第三，詞義轉(zhuǎn)移。如''信"，古代只指送信的人，后來“信”由“音信”的意思轉(zhuǎn)指“書信”，而“信

使”的意思必須和“使”字連用，單用就沒有這個(gè)意思了。

第四，詞義弱化。如“怨”，古義表示仇恨、懷恨，到現(xiàn)在則表示埋怨、責(zé)備。

第五，詞義強(qiáng)化。如“恨”，古代多表示遺憾、不滿意，現(xiàn)在則表示仇恨、懷恨的意思。

第六，感情色彩變化。如“卑鄙”，古時(shí)指地位低下，見識(shí)淺陋，無貶義，現(xiàn)在指品行惡劣，變?yōu)橘H

義詞了。

第七，名稱說法改變。如“目”改稱“眼睛”，“寡”改稱為“少”等。

漢語詞匯中有一部分詞，古今均用，但意義往往不同，我們稱之為“古今異義”現(xiàn)象。這部分詞是考

查的主要對(duì)象。做這類題，最忌望文生義，以今律古，以致曲解文意。

?向??

誠編題I【例題5】下列文段中加點(diǎn)的詞語在文中的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是（）

楚人隱形

楚人貧居，讀《淮南子》，得“螳螂伺蟬自障葉，可以隱形”，遂于樹下仰取葉——螳螂執(zhí)葉伺蟬，

以摘之。葉落樹下，樹下先有落葉，不能復(fù)今即。掃取數(shù)斗歸，——以葉自障，問其妻曰：“汝見我不？”

妻始時(shí)恒答言“見”，經(jīng)日，乃冬修不堪，紿云“不見”。默然大喜，赍葉入市，芍前取勺劭。吏遂縛詣

縣。

A.不能復(fù)分別B.乃因慘不堪

C.田?畫取人物D.對(duì)面取人物

必創(chuàng)題?【例題6】閱讀下面的文言文，解釋文中加點(diǎn)的詞。

周經(jīng)，字伯常，刑部尚書瑁子也。天順?biāo)哪赀M(jìn)士。改庶吉士，授檢討。經(jīng)剛介方正，好強(qiáng)諫，雖重忤

旨不恤?；鹿?、貴戚皆憚而疾之。太監(jiān)李廣死，帝得朝臣與饋遺簿籍，大怒?？频酪蜊乐T臣室理狀，有及

經(jīng)者。經(jīng)上疏曰：“昨科道劾廷臣奔競李廣，闌入臣名。雖蒙恩不問，實(shí)含傷忍痛，無以自明。夫人奔競

李廣，冀其進(jìn)言左右，圖寵眷耳。陛下試思廣在時(shí)，曾言及臣否。且交結(jié)饋遺簿籍具在，乞檢曾否有臣姓

名。更嚴(yán)鞫廣家人，臣但有寸金、尺帛，即治臣交結(jié)之罪，斬首市曹，以為奔競無恥之戒。若無干涉，亦

乞?yàn)槌枷囱?，庶得展布四體，終事圣明。若令含污忍垢，即死填溝壑，目且不瞑?！钡畚看鹬?。

⑴改庶吉士，授檢討

（2）經(jīng)剛介方F

（3）科道因劾諸臣登厚狀

（4）若無干涉

?考點(diǎn)四偏義復(fù)詞?

古漢語中，有的合成詞是由兩個(gè)同義或反義的單音語素合成，而意義卻偏在其中一個(gè)語素上，另一個(gè)

語素只是起陪襯作用。

1.兩個(gè)語素意義相對(duì)。

如：“備他盜之出入與非常也。”（《鴻門宴》）句中的“出入”為偏義復(fù)詞，用義偏在“入”，不在“出”。

2.兩個(gè)語素意義相近。

如：“今有一人，入人園圃，竊其桃李。"（《墨子?非攻》）“園”是種樹的地方，“圃”是種菜的地方,

在句中只有“園”這個(gè)語素意義，“圃”只作陪襯。

需注意的是，兩個(gè)語素意義相近的偏義復(fù)詞和同義復(fù)詞要區(qū)別開來。如《孔雀東南飛并序》中，“舉

動(dòng)自專由”“會(huì)不相從許”?！皩Ｓ伞?，就是說“自?！被颉白杂伞?，“從許”即是“相從”“相許”，

此為同義復(fù)詞。

閱讀時(shí)，遇到偏義復(fù)詞，必須依據(jù)上下文確定什么語素表示詞義，什么語素不表示詞義，然后予以正

確解釋。

?命Q?

必創(chuàng)題?【例題7】解釋下列各句中加點(diǎn)的詞語。

（1）陟罰臧否，不宜導(dǎo)回（《出師表》）（）

（2）去天江口守空船（《琵琶行并序》）（）

（3）備他盜之地△與非常也（《鴻門宴》）（）

（4）先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道胡殂（《出師表》）（）

【例題8】閱讀下面的文言文，完成后面的題目。

憲宗立，轉(zhuǎn)膳部員外郎、兼侍御史知雜事。出為唐州刺史。節(jié)度使于場素聞其名，既謁見，群危言激切，

頃甚悅，奏留充山南東道節(jié)度副使、檢校兵部郎中、兼御史中丞，賜紫金魚袋。宰相武元衡、李吉甫皆愛重

之，召入為吏部郎中。元衡輔政，舉群代己為中丞。群奏刑部郎中呂溫、羊士謂為御史，吉甫以羊、呂陶

踝，持之?dāng)?shù)日不下，群等哥啰吉甫。

群性狠戾，頗復(fù)眼嶙，臨事不顧生殂。是時(shí)征入，云欲大用，人皆懼駭，聞其卒方安。

（節(jié)選自《舊唐書?竇群傳》，有刪改）

下列對(duì)句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.吉甫以羊、呂險(xiǎn)踝險(xiǎn)躁：輕薄浮躁

B.群等哥轡吉甫怒怨：怨恨

C.群性狠戾，頗復(fù)眼嶙恩雕：恩澤和仇恨

D.臨事不顧生殂生死：死的危險(xiǎn)

難考點(diǎn)五詞類活用?

“詞類活用”是指在特定的語言環(huán)境中，一個(gè)詞臨時(shí)改變它的語法功能，具備了另一類詞的語法特點(diǎn)

的現(xiàn)象。它包括名詞、動(dòng)詞、形容詞等的活用。名詞的活用有名詞作動(dòng)詞、名詞作狀語、名詞的使動(dòng)用法、

名詞的意動(dòng)用法等；動(dòng)詞的活用有動(dòng)詞作名詞、動(dòng)詞的使動(dòng)用法、動(dòng)詞的為動(dòng)用法等；形容詞的活用有形

容詞作名詞、形容詞作動(dòng)詞、形容詞的使動(dòng)用法、形容詞的意動(dòng)用法等。

一'名詞作狀語

在現(xiàn)代漢語中，名詞一般是不直接作狀語的；在文言文中，有些名詞卻經(jīng)常作狀語，在句中起修飾作

用。如“日削月割，以趨于亡”中的“日”“月”，都是名詞作狀語，翻譯成“一天天地”“一月月地”，

合起來引申為“慢慢地、逐漸地”。

名詞活用作狀語共有以下幾種形式:

（1）表狀態(tài)

這類名詞不是后面動(dòng)作行為的發(fā)出者，而是用來描繪后面動(dòng)詞所表示的動(dòng)作行為的方式或狀態(tài)。也就

是說，它們與后面的動(dòng)詞不是主謂關(guān)系，而是修飾關(guān)系。譯為“像……一樣”。

如：常以身罷蔽沛公。（《鴻門宴》）

“翼”解釋為“翅膀”，為名詞，放在動(dòng)詞“蔽”之前，構(gòu)成狀語與中心詞的修飾關(guān)系，譯為“像翅

膀一樣”。

（2）表時(shí)間

表示動(dòng)作行為的時(shí)間，在翻譯時(shí)比較靈活，可分別譯為“每天”“每月”，也可譯為“一天一天

地”“一月一月地”。

如：臣欲奉詔奔馳，則劉病月篤。（《陳情表》）

“日”為時(shí)間名詞，與動(dòng)詞“篤”構(gòu)成狀語與中心詞的修飾關(guān)系，故“日”用作狀語，譯為“一天天

地”。

（3）表工具

表示動(dòng)作行為所涉及的工具與方式，一般可在作狀語的名詞前加一個(gè)介詞“以”來理解，譯為

“用……”。

如：篝脊運(yùn)于渤海之尾。（《愚公移山》）

“箕畚”為名詞，放在動(dòng)詞“運(yùn)”之前，構(gòu)成狀語與中心詞的修飾關(guān)系，譯為“用竹筐”。

（4）表方位、地點(diǎn)

表示動(dòng)作行為的方位或地點(diǎn)。這一類名詞均為方位名詞，翻譯時(shí)在活用的名詞前加上介詞“向”“到”

或者“對(duì)”“在”“從”等。

如：上食埃土，丁飲黃泉。（《勸學(xué)》）

“上、下”為方位名詞，與動(dòng)詞“食、飲”構(gòu)成狀語與中心詞的修飾關(guān)系，故“上、下”用作狀語，

譯為“向上、向下”。

（5）表態(tài)度'方式

表示動(dòng)作、行為（對(duì)待人或事物）的態(tài)度、方式。翻譯時(shí)需加上文字：“像對(duì)待……一樣”。

如：君為我呼入，吾得小事之。（《鴻門宴》）

“兄”解釋為“兄長”，為名詞，放在動(dòng)詞“事”之前，構(gòu)成狀語與中心詞的修飾關(guān)系，表示對(duì)人的

某種態(tài)度，故“兄”用作狀語，譯為“像對(duì)待兄長一樣”。

二'名詞作動(dòng)詞

名詞活用作動(dòng)詞是指名詞當(dāng)動(dòng)詞用，并且?guī)в袆?dòng)詞的語法功能。名詞活用作動(dòng)詞的規(guī)律是：

（1）名+名/名十代

名詞和名詞連用，或名詞和代詞連用，有時(shí)前面的名詞常活用作動(dòng)詞，與后面的名詞或代詞構(gòu)成動(dòng)賓

關(guān)系；有時(shí)構(gòu)成主謂關(guān)系，后一個(gè)名詞活用作動(dòng)詞。

如：西吏民，封府庫，而待將軍。（《鴻門宴》）

“籍”和“吏民”皆為名詞，構(gòu)成動(dòng)賓關(guān)系，故“籍”活用為動(dòng)詞，譯為“造冊(cè)登記”。

（2）能愿動(dòng)詞+名

因?yàn)槟茉竸?dòng)詞只能與動(dòng)詞構(gòu)成能愿合成謂語，所以它與后面的名詞連用作謂語，這個(gè)名詞便活用作動(dòng)

詞。

如：假舟楫者，非能存也。（《勸學(xué)》）

“能”是能愿動(dòng)詞，一般修飾動(dòng)詞，這里修飾了名詞“水”，故“水”活用為動(dòng)詞，譯為“游泳”。

（3）副十名

因?yàn)楦痹~不能修飾名詞，所以名詞接受副詞修飾時(shí)，它應(yīng)活用作動(dòng)詞。

如：范增數(shù)目項(xiàng)王。（《鴻門宴》）

“數(shù)”是副詞，一般修飾動(dòng)詞，這里修飾了名詞“目”，故“目”活用為動(dòng)詞，譯為“使眼色”。

（4）名詞+介賓短語

因?yàn)榻橘e短語的主要作用是作狀語、補(bǔ)語或定語。其中只有作定語時(shí)，用在名詞前（主語或賓語前），

作狀語、補(bǔ)語都必須用在謂語前或謂語后，即用在動(dòng)詞前或動(dòng)詞后，所以名詞后接了一個(gè)介賓短語，它應(yīng)

活用作動(dòng)詞。

如：沛公季（于）霸上。（《鴻門宴》）

“軍”為名詞，與“（于）霸上”構(gòu)成動(dòng)補(bǔ)關(guān)系，故“軍”活用為動(dòng)詞，譯為“駐扎、駐軍”。

（5）名詞+而+動(dòng)詞/動(dòng)詞+而+名詞

當(dāng)“而”字的兩端，一端是動(dòng)詞，那么，另一端的名詞便活用作動(dòng)詞。

如：扣舷而笆之。（《赤壁賦》）

“而”表修飾關(guān)系時(shí)，說明后面“歌”的行為的狀態(tài)。故句中“歌”為名詞，需要活用為動(dòng)詞，譯為

“唱歌”。

（6）所十名

因“所”字常與后面的動(dòng)詞組成“所”字結(jié)構(gòu)，如“所見所聞”，所以名詞用于“所”字后時(shí)，?；?/p>

用作動(dòng)詞。

如：置于所置魚腹中。（《陳涉世家》）

“普”zeng,本義是用木棍或竹竿做支架的漁網(wǎng)，這里是名詞活用作動(dòng)詞，譯為“捕”或“撈”。

三、形容詞作動(dòng)詞

形容詞是不能帶賓語的，如果帶了賓語，而又不是使動(dòng)、意動(dòng)用法，便是活用作一般動(dòng)詞。可通過句

意與結(jié)構(gòu)來辨別。

（1）形容詞+賓語

形容詞是不帶賓語的，如果帶了賓語，沒有使動(dòng)、意動(dòng)的意思，就是用作一般動(dòng)詞。翻譯時(shí)應(yīng)把活用

的形容詞譯為相應(yīng)的動(dòng)詞。

如：楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。（《鴻門宴》）

“善”為形容詞，與名詞“留侯張良”構(gòu)成動(dòng)賓關(guān)系，故“善”活用為動(dòng)詞，譯為“與……交好”。

（2）所+形容詞

形容詞在“所”后面，活用為動(dòng)詞。

如：向之所"，俯仰之間，已為陳跡。（《蘭亭集序》）

“欣”原為形容詞，這里用作動(dòng)詞，與“所”構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu)，為名詞性短語，譯為“喜愛”。

（3）能愿動(dòng)詞+形容詞

形容詞放在能愿動(dòng)詞“可”后面，活用為動(dòng)詞。

如：則秦未可定也。（《荊軻刺秦王》）

“可”為能愿動(dòng)詞，修飾了形容詞“親”，句中缺少了謂語動(dòng)詞，故“親”為動(dòng)詞，譯為“親近”。

（4）副詞+形容詞

形容詞放在某些副詞之后，往往活用為動(dòng)詞。

如：不知東方之既目。（《赤壁賦》）

“既”為副詞，作狀語，修飾了形容詞“白”，故“白”為動(dòng)詞，譯為“顯出白色，天亮”。

四、形容詞作名詞

（1）形容詞作主語時(shí)，活用作名詞

如：群數(shù)畢至,中f咸集。（《蘭亭集序》）

“賢、少、長”為形容詞，在此作主語，活用為名詞，譯為“賢能的人、年輕的人、年長的人”。

（2）形容詞作賓語時(shí)，活用作名詞

如：將軍身披擎執(zhí)線。（《陳涉世家》）

形容詞“堅(jiān)”“銳”處于賓語位置，譯作“堅(jiān)固的鎧甲”和“銳利的兵器”。

（3）形容詞用在“其”“之”等字后面，充當(dāng)中心語時(shí)，活用為名詞

如：乘天地之用，而御六氣之辯。（《逍遙游》）

“正”為形容詞，用在“之”后面，充當(dāng)中心語，活用為名詞，譯為“本性，固有規(guī)律”。

五、動(dòng)詞作名詞

當(dāng)動(dòng)詞在句子中具有明顯的表示人或事物的意義時(shí)，即活用為名詞。它一般處在句中主語或賓語的位

置，有時(shí)前邊有“其”或“之”。在翻譯時(shí)應(yīng)把活用的動(dòng)詞翻譯為相應(yīng)的名詞。

如：蓋其又深，則其手又加少矣。（《游褒禪山記》）

“至”為動(dòng)詞，與“少”構(gòu)成主謂關(guān)系，故“至”活用為名詞，作主語，譯為“到達(dá)的人”。

六、使動(dòng)用法

使動(dòng)用法就是謂語動(dòng)詞的動(dòng)作不是由主語發(fā)出，而是在主語影響下使賓語所代表的人或物發(fā)出的。從

句子結(jié)構(gòu)上看，使動(dòng)用法實(shí)際上是以動(dòng)賓式結(jié)構(gòu)表達(dá)了兼語式的內(nèi)容。

使動(dòng)用法包括名詞的使動(dòng)用法、動(dòng)詞的使動(dòng)用法和形容詞的使動(dòng)用法。

（1）名詞的使動(dòng)用法

成為

II

主語……名詞……賓語

It

使（讓、令）

①判定名詞的使動(dòng)用法，應(yīng)分兩步：首先按名詞活用作一般動(dòng)詞的方法來判定這個(gè)名詞是否活用；然

后看這個(gè)活用作動(dòng)詞的名詞是否具有使賓語怎么樣的意思，如果有，則判定為名詞的使動(dòng)用法。

如：先破秦入咸陽者壬之。（《鴻門宴》）

“王”為名詞，不能帶賓語，卻與代詞“之”構(gòu)成動(dòng)賓關(guān)系，故“王”為使動(dòng)用法，譯為“使……為

王”。

②方位名詞的使動(dòng)用法，是使賓語代表的人或事物按照這個(gè)方位名詞所表示的方位行動(dòng)。

如：徐孺下陳蕃之榻。（《滕王閣序》）

“下”為方位名詞，不能帶賓語，卻與代詞“陳蕃之榻”構(gòu)成動(dòng)賓關(guān)系，故“下”為使動(dòng)用法，譯為

“使……放下”。

（2）動(dòng)詞的使動(dòng)用法

發(fā)出

使（讓、令）

古漢語里，動(dòng)詞的使動(dòng)用法一般只限于不及物動(dòng)詞。不及物動(dòng)詞本來不帶賓語，用于使動(dòng)時(shí)，后面就

可以帶賓語了。

如：舉幽壑之潛蛟，生孤舟之整婦。（《赤壁賦》）

“舞”“泣”均為不及物動(dòng)詞，但分別帶了賓語“潛蛟”“蔑婦"，故''舞”“泣”為使動(dòng)詞，分別

譯為“使……起舞”“使……哭泣”。

（3）形容詞的使動(dòng)用法

具有

~~I

主語……形容詞……賓語

I__________1

使

古漢語里，形容詞也常?；钣脼槭箘?dòng)，使賓語代表的人或事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。

如：廢先王之道，焚百家之言，以電黔首。（《過秦論》）

“愚”為形容詞，但讓后面的賓語“黔首”具有了“愚昧”的狀態(tài)，故“愚”為使動(dòng)用法，譯為

“使……愚昧”。

七、意動(dòng)用法

所謂“意動(dòng)用法”，是指謂語動(dòng)詞具有“以之為何”的意思，即認(rèn)為賓語怎么樣或把賓語當(dāng)作什么。

意動(dòng)用法只限于形容詞和名詞的活用，動(dòng)詞本身沒有意動(dòng)用法。

（1）形容詞的意動(dòng)用法

一個(gè)形容詞如果表示認(rèn)為賓語所代表的事物具有這個(gè)形容詞所表示的某種性質(zhì)，我們就稱之為形容詞

的意動(dòng)用法。

如：個(gè)滄海之一粟。（《赤壁賦》）

“渺”是形容詞，不能帶賓語，卻與名詞“滄海之一粟”構(gòu)成動(dòng)賓關(guān)系，故“渺”為意動(dòng)用法，譯為

”以為渺小”。

（2）名詞的意動(dòng)用法

名詞的意動(dòng)用法往往表示主語把賓語看成這個(gè)名詞所表示的人或事物。判斷方法分兩步：首先判定這

個(gè)名詞活用作一般動(dòng)詞，然后再看它是否具有認(rèn)為賓語怎么樣的意思。

如：吾從而呼之。（《師說》）

“師”為名詞，不能帶賓語，卻與代詞“之”構(gòu)成動(dòng)賓關(guān)系，故“師”為意動(dòng)用法，譯為“以……為師”。

八'為動(dòng)用法

所謂“為動(dòng)用法”，就是謂語中心詞具有“為賓語怎么樣”的意思。

（1）動(dòng)詞的為動(dòng)用法

動(dòng)詞用作為動(dòng)，表示主語為賓語施行某一行動(dòng)，或表示為了某一目的或因?yàn)槟撤N原因而施行某一行動(dòng)。

如：等死，”國可乎？（《陳涉世家》）

第二個(gè)“死”作謂語動(dòng)詞，“國”為賓語，“死國”即“為國家而死”。

（2）名詞的為動(dòng)用法

名詞用作為動(dòng)，它與賓語之間是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，表示為賓語這個(gè)服務(wù)對(duì)象而施動(dòng)，賓語大多是

人。

如：是使民養(yǎng)生性死無憾也。（《寡人之于國也》）

“喪”為名詞，此處是為動(dòng)用法，其賓語是“死”，“喪死”即“為死人辦理喪事”。

創(chuàng)題【例題9】下列各項(xiàng)中的加點(diǎn)詞不是名詞作狀語的一項(xiàng)是（)

A.百無應(yīng)門五尺之僮B.吾妻死之年所手植也

C.項(xiàng)伯乃率馳之沛公軍D.曖白玉之環(huán)

必創(chuàng)題

【例題10]下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞不是名詞作動(dòng)詞的一項(xiàng)是（

A.以事秦之心禮天下之奇才B.下江陵，順流而東也

C.王無罪歲D.火尚足以明也

必創(chuàng)題

【例題11】下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞全部是形容詞作動(dòng)詞的一項(xiàng)是（)

A.遵庠序之教/素爭留侯張良

B.不知東方之既自/賓主盡東南之美

C.好游者亦不能方也/群貨畢至，少長咸集

D.秋毫不敢有所近/君安與項(xiàng)伯有政

【例題12】下列加點(diǎn)的詞語，不全是形容詞作名詞的一項(xiàng)是（

A.常在于阿匹/適萍蒼者，三餐而反

B.登高而招，臂非加長也/齊彭殛為妄作

C.積雪成德，而神明自得，圣心備焉/《齊諧》者，志怪者也

D.小學(xué)而木遺，吾未見其明也/猥以微蝮

【例題13]下列各句中加點(diǎn)的詞，不是動(dòng)詞作名詞的一項(xiàng)是（）

A.彈其地之出B.懼有住焉

C.退而甘食其土之有D.左右欲刀相如

【例題14]下列加點(diǎn)的詞，不是意動(dòng)用法的一項(xiàng)是（）

A.假魚蝦而友麋鹿B.后人哀之而不鑒之

C.德令一君D.而駐學(xué)于師

【例題15】下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的詞，全都是使動(dòng)用法的一項(xiàng)是（）

'引以為流觴曲水

.拔劍撞而破之

固知一死生為虛誕

.沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王

君子正其衣冠

.鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回

襟三江而帶五湖

.中軍置酒飲歸客

【例題16]下列各句的加點(diǎn)詞，不是為動(dòng)用法的一項(xiàng)是（

A.哀吾生之須臾B.既漁之三日，乃誓療之

C.六王畢，四海一D.多情自古傷離別

04

真題溯源?考向感知1

（2024?新高考II卷，節(jié)選）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料二：

上欲廢太子，立戚夫人子趙王如意。呂后恐，乃使建成侯呂澤劫留侯，強(qiáng)要目：“為我畫計(jì)?！绷艉?/p>

日：“顧上有不能致者，天下有四人。今公誠能無愛金玉璧帛，令太子為書，卑辭安車，因使辯士固請(qǐng)，

宜來。上知此四人賢，則一助也?！睗h十二年，上從擊破布軍歸，疾益甚，愈欲易太子。及趣，置酒，太

子侍。四人從太子，年皆八十有余，須眉皓白，衣冠甚偉。上悻之，問曰：“彼何為者？”四人前對(duì)，各

言名姓。上乃大驚，目：“吾求公數(shù)歲，公辟逃我，今公何自從吾兒游乎？”四人皆曰：“陛下輕士善罵，

臣等義不受辱，故恐而亡匿。竊聞太子為人仁孝，恭敬愛士，天下莫不延頸欲為太子死者，故臣等來耳?！?/p>

上目：“煬公幸卒調(diào)護(hù)太子?！彼娜藶楸疽旬?，趨去。上起去，罷酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之

力也。