2025年宜春市公務(wù)員考試行測真題第一部分單選題(50題)1、2022年5月4日，13名珠峰隊員成功登頂珠穆朗瑪峰。這是我國首次突破（）米以上海拔高度，成功在珠穆朗瑪峰北坡海坡8830米處建設(shè)自動氣象觀測站。科考隊員還首次在“地球之巔”利用高精度雷達(dá)，測最峰頂冰雪厚度。

A.10000

B.7000

C.9000

D.8000

【答案】：D

【解析】2022年5月4日，13名珠峰隊員成功登頂。首次突破8000米以上海拔，在8830米處建自動氣象觀測站，所以應(yīng)選8000米。2、2020年8月，（）加入世界遺產(chǎn)城市組織，成為我國第三個會員城市。

A.香港

B.海口

C.臺灣

D.澳門

【答案】：D

【解析】該題考查世界遺產(chǎn)城市組織會員城市相關(guān)知識。香港是中國特別行政區(qū)，臺灣是中國省級行政區(qū)，它們都不是獨立的申請加入國際組織的主體。澳門于2020年8月加入世界遺產(chǎn)城市組織，成為我國第三個會員城市。而?？诓皇窃摃r間成為世界遺產(chǎn)城市組織會員城市的。所以此空應(yīng)填澳門。3、從業(yè)人員在特定的社會形態(tài)下，認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍地履行自身所從事的社會事務(wù)行為，這體現(xiàn)了職業(yè)道德中的哪種基本規(guī)范？（）

A.誠實守信

B.愛崗敬業(yè)

C.辦事公道

D.奉獻社會

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對職業(yè)道德基本規(guī)范的理解。誠實守信要求從業(yè)者在職業(yè)活動中講信用、守諾言、誠實不欺，與題干中強調(diào)的盡職盡責(zé)、一絲不茍履行社會事務(wù)行為的描述不符。愛崗敬業(yè)是指熱愛自己的工作崗位，敬重自己所從事的職業(yè)，勤奮努力，盡職盡責(zé)地做好本職工作。題干中從業(yè)人員在特定社會形態(tài)里，盡職盡責(zé)、一絲不茍地履行自己所從事的社會事務(wù)行為，這充分體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范。辦事公道是指從業(yè)人員在從事職業(yè)活動、行使職業(yè)權(quán)力時，站在客觀公正的立場上，按照同一標(biāo)準(zhǔn)和同一原則公平合理地做事和處理問題，與題干所表達(dá)的意思不一致。奉獻社會是指積極自覺地為社會做貢獻，重點在于為社會整體利益付出，而題干強調(diào)的是對自身所從事事務(wù)的認(rèn)真履行，并非突出為社會奉獻這一要點。所以，答案應(yīng)選體現(xiàn)對本職工作盡職盡責(zé)的愛崗敬業(yè)。"4、酸雨作為工業(yè)高度發(fā)展的產(chǎn)物，以下哪項措施無法有效防止酸雨產(chǎn)生（）。

A.清潔生產(chǎn)

B.開發(fā)新能源

C.改進燃煤技術(shù)

D.禁止氟利昂

【答案】：D"

【解析】酸雨主要是人為地向大氣中排放大量酸性物質(zhì)所造成的，有效防止酸雨的關(guān)鍵在于減少酸性物質(zhì)的排放，特別是二氧化硫和氮氧化物等污染物的排放。清潔生產(chǎn)從源頭和生產(chǎn)過程入手，通過采用先進的工藝技術(shù)和管理手段，最大限度地減少生產(chǎn)過程中污染物的產(chǎn)生和排放，從而有效降低酸性物質(zhì)的排放，對防止酸雨有積極作用。開發(fā)新能源，如太陽能、風(fēng)能、水能等清潔能源，能夠減少對傳統(tǒng)化石燃料的依賴。因為傳統(tǒng)化石燃料（如煤、石油等）燃燒會產(chǎn)生大量的二氧化硫、氮氧化物等酸性氣體，使用新能源可大大減少這類污染物的排放，進而有助于防止酸雨。改進燃煤技術(shù)可以提高煤炭的燃燒效率，減少煤炭燃燒時產(chǎn)生的污染物。例如，采用煤炭洗選、型煤固硫、循環(huán)流化床燃燒等技術(shù)，能降低二氧化硫和氮氧化物的排放量，對防止酸雨具有重要意義。而禁止氟利昂主要是為了保護臭氧層。氟利昂等物質(zhì)會破壞臭氧層，導(dǎo)致臭氧層空洞，使更多的紫外線到達(dá)地球表面，對生態(tài)環(huán)境和人類健康造成危害，但與防止酸雨并無直接關(guān)聯(lián)。綜上，不能有效防止酸雨的措施是禁止氟利昂。"5、密度最大的化學(xué)元素是（）。

A.鋨

B.氫

C.氧

D.鎘

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各化學(xué)元素的密度相關(guān)知識來進行分析。在化學(xué)元素中，鋨是密度最大的金屬元素，其密度達(dá)到了22.59g/cm3。氫是已知元素中相對原子質(zhì)量最小的元素，它通常以氣態(tài)形式存在，密度非常小，常作為低密度物質(zhì)的典型代表。氧在常溫常壓下是氣態(tài)，其密度也較小，是維持生命活動的重要氣體。鎘是一種重金屬元素，它的密度雖然相對較大，但遠(yuǎn)小于鋨的密度。綜上所述，密度最大的化學(xué)元素是鋨。"6、2020年11月，我國舉辦了第三屆中國國際進口博覽會。下列關(guān)于此次博覽會說法錯誤的是（）。

A.舉辦地點在上海

B.因疫情影響展覽規(guī)模較上屆較小

C.首次設(shè)置非銀行金融、公共衛(wèi)生等新題材

D.新增“國家級步行街”“中國旅游”內(nèi)容展示

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)第三屆中國國際進口博覽會的實際情況，對各描述逐一分析判斷。第三屆中國國際進口博覽會于2020年11月5日至10日在上海舉辦，所以舉辦地點在上海的描述正確。該屆進博會克服了新冠肺炎疫情帶來的不利影響，展覽面積進一步擴大，展覽規(guī)模比上屆更大，而不是較上屆較小。第三屆中國國際進口博覽會首次設(shè)置公共衛(wèi)生防疫、非銀行金融等新題材，并且新增“國家級步行街”“中國旅游”內(nèi)容展示，相關(guān)描述均正確。因此，說法錯誤的是因疫情影響展覽規(guī)模較上屆較小。"7、浙江產(chǎn)出的瓷器聞名遐邇。龍泉以產(chǎn)出青瓷而聞名于世，其中（）被譽為“青瓷之花”。

A.官窯

B.哥窯

C.弟窯

D.汝窯

【答案】：C"

【解析】本題主要考查浙江龍泉青瓷相關(guān)知識。浙江龍泉以出產(chǎn)青瓷著稱，在龍泉青瓷中，哥窯瓷器造型端莊古樸，器身釉色滋潤腴厚，其獨特的紋片裝飾是自然開裂形成，具有獨特的藝術(shù)魅力，被譽為“青瓷之花”。官窯是南宋宋高宗時期一些窯口專為宮廷燒制的瓷器，并非特指龍泉所產(chǎn)瓷器類型。弟窯瓷器以白胎厚釉青瓷為代表，胎白質(zhì)堅，釉層豐厚，釉色青翠，光澤柔和，但并不被稱為“青瓷之花”。汝窯是宋代五大名窯之一，位于河南汝州，并非浙江龍泉所產(chǎn)。綜上，正確答案是哥窯瓷器。"8、某單位打算在國慶節(jié)期間舉辦以“我和我的祖國”為主題的演講比賽，現(xiàn)需制發(fā)公文，把比賽相關(guān)事項告知全體人員。此時應(yīng)選用的公文文種是（）。

A.通知

B.通報

C.通告

D.決定

【答案】：A"

【解析】該題是要選擇適合將單位國慶期間“我和我的祖國”演講比賽相關(guān)事項告知全體人員的公文文種。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。單位將演講比賽相關(guān)事項告知全體人員，屬于讓大家周知的事項，用通知是合適的。通報適用于表彰先進、批評錯誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，不用于單純告知活動事項，所以不符合本題情況。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項，通常是面向社會公眾，而本題是單位內(nèi)部全體人員，使用通告不太恰當(dāng)。決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項，與告知比賽事項這一情況不符。所以應(yīng)選用的公文文種是通知。"9、張三向李四借款，并以自己的車輛設(shè)定抵押，雙方約定債務(wù)到期后若張三不歸還借款，車輛歸李四所有。據(jù)此，下列說法正確的是（）。

A.李四可以就抵押車輛優(yōu)先受償

B.該流押條款絕對無效

C.該借貸合同無效

D.張三不能轉(zhuǎn)讓抵押的車輛

【答案】：A"

【解析】關(guān)于抵押車輛問題，首先分析整體情況。張三向李四借款并以車輛作為抵押，還約定債務(wù)到期不歸還借款時車輛歸李四所有。在抵押法律關(guān)系中，抵押權(quán)人有優(yōu)先受償權(quán)，即當(dāng)債務(wù)人不履行到期債務(wù)或者發(fā)生當(dāng)事人約定的實現(xiàn)抵押權(quán)的情形時，抵押權(quán)人可以就抵押財產(chǎn)優(yōu)先受償，所以存在抵押情況下，債權(quán)人能夠就抵押車輛優(yōu)先受償。對于“債務(wù)到期后張三若不歸還借款，車輛歸李四所有”這一約定，屬于流押條款。流押條款并非絕對無效，當(dāng)債務(wù)人不履行到期債務(wù)或者發(fā)生當(dāng)事人約定的實現(xiàn)抵押權(quán)的情形時，抵押權(quán)人可以與抵押人協(xié)議以抵押財產(chǎn)折價或者以拍賣、變賣該抵押財產(chǎn)所得的價款優(yōu)先受償，若協(xié)議損害其他債權(quán)人利益，其他債權(quán)人可以請求人民法院撤銷該協(xié)議。借貸合同是否有效需綜合多方面因素判斷，僅根據(jù)所給的抵押及流押條款約定，不能直接認(rèn)定借貸合同無效。抵押期間，抵押人可以轉(zhuǎn)讓抵押財產(chǎn)，當(dāng)事人另有約定的，按照其約定。所以不能簡單認(rèn)定張三不能轉(zhuǎn)讓抵押的車輛。綜上所述，說法正確的是債權(quán)人可以就抵押車輛優(yōu)先受償。"10、張某對李某心懷不滿，經(jīng)常揚言要殺害李某，但始終未付諸行動。張某的行為屬于（）。

A.犯罪預(yù)備

B.犯意表示

C.犯罪未遂

D.犯罪中止

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)不同犯罪形態(tài)的定義來判斷張某行為的性質(zhì)。犯意表示是指以口頭、文字或其他方式對犯罪意圖的單純表露，沒有具體的犯罪準(zhǔn)備活動，沒有為犯罪創(chuàng)造便利條件。在本題中，張某僅僅是時常揚言要殺死李某，但遲遲未動手，即只有犯罪意圖的表露，并未實施任何為犯罪創(chuàng)造條件的行為，符合犯意表示的特征。犯罪預(yù)備是指為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。張某并沒有進行諸如準(zhǔn)備兇器、跟蹤李某等準(zhǔn)備工具、制造條件的行為，所以不屬于犯罪預(yù)備。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的情形。張某尚未著手實施殺害李某的行為，不存在因意志以外原因未得逞的情況，因此不屬于犯罪未遂。犯罪中止是指在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。張某根本還未開始實施犯罪行為，也就不存在在犯罪過程中自動放棄犯罪或防止犯罪結(jié)果發(fā)生的情況，所以不屬于犯罪中止。綜上，張某的行為屬于犯意表示。"11、某行政機關(guān)與甲公司簽訂行政合同，該行政機關(guān)與甲公司之間是（）。

A.平等關(guān)系

B.協(xié)商關(guān)系

C.命令和服從關(guān)系

D.行政機關(guān)享有權(quán)利、甲公司履行義務(wù)的關(guān)系

【答案】：B"

【解析】行政合同是行政機關(guān)為達(dá)到維護與增進公共利益，實現(xiàn)行政管理目標(biāo)之目的，與相對人之間經(jīng)過協(xié)商一致達(dá)成的協(xié)議。在行政合同中，行政機關(guān)和行政相對人即甲公司是進行協(xié)商后簽訂合同，雙方的地位并非完全平等，行政機關(guān)仍保留一定的行政優(yōu)益權(quán)，但這并不影響雙方在合同簽訂過程中進行協(xié)商。行政機關(guān)與行政相對人并非平等關(guān)系，因為行政機關(guān)在行政管理活動中具有行政優(yōu)益權(quán)，如行政機關(guān)可以依法單方面變更或解除合同等，其地位與相對人不平等。行政機關(guān)與甲公司也不是命令和服從關(guān)系，行政合同強調(diào)雙方的合意與協(xié)商，并非如同行政管理中那樣是單純的命令與服從。行政機關(guān)和甲公司在行政合同中都既享有權(quán)利也履行義務(wù)，并非行政機關(guān)只享有權(quán)利，甲公司只履行義務(wù)。所以行政機關(guān)與甲公司之間是協(xié)商關(guān)系。"12、底色為黃色、邊框和圖案均為黑色的三角形交通標(biāo)志是（）。

A.警告標(biāo)志

B.指示標(biāo)志

C.處罰標(biāo)志

D.禁令標(biāo)志

【答案】：A"

【解析】在交通標(biāo)志體系中，不同形狀、顏色和圖案組合代表著不同類型的標(biāo)志。警告標(biāo)志是為了提醒車輛、行人注意危險地點而設(shè)置的，其特征通常為三角形，黃底、黑邊且?guī)в泻趫D案，這種醒目的設(shè)計能有效引起人們的注意，警示潛在危險。指示標(biāo)志主要是用于指示車輛和行人按規(guī)定方向、地點行駛，一般為藍(lán)底、白圖案。處罰標(biāo)志并非標(biāo)準(zhǔn)的交通標(biāo)志類型。禁令標(biāo)志是對車輛加以禁止或限制的標(biāo)志，通常為白底、紅圈、紅杠、黑圖案。所以三角形，黃底，黑邊黑圖案的交通標(biāo)志是警告標(biāo)志。"13、下列不屬于我國人民法院審判組織形式的是（）

A.獨任制

B.合議制

C.審判委員會

D.陪審團制度

【答案】：D

【解析】我國人民法院審判組織形式主要有獨任制、合議制和審判委員會。獨任制是由一名審判員對案件進行審理并作出裁判的審判組織形式，適用于基層人民法院及其派出法庭審理簡單的民事案件等。合議制是由三名以上審判人員組成合議庭對案件進行審理的審判組織形式，能發(fā)揮集體智慧，保證案件公正審判，廣泛適用于各類案件的審判。審判委員會是人民法院內(nèi)部對審判工作實行集體領(lǐng)導(dǎo)的組織，對于重大、疑難、復(fù)雜案件的處理等進行討論并作出決定。而陪審團制度是英美法系的審判制度，并非我國人民法院審判組織形式。所以不屬于我國人民法院審判組織形式的是陪審團制度。14、不同層次管理者在工作上的差異，并非是職能本身存在不同，而是履行各項管理職能的程度及重點有所不同；基層管理者花在（）中的時間比高層管理者多。

A.計劃職能

B.控制職能

C.組織職能

D.領(lǐng)導(dǎo)職能

【答案】：D

【解析】管理者的職能主要包括計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制。不同層次的管理者在履行各項管理職能時程度和重點不同。高層管理者主要負(fù)責(zé)制定組織的戰(zhàn)略和整體規(guī)劃，更側(cè)重于計劃職能?；鶎庸芾碚咧苯庸芾硪痪€員工，需要激勵和指導(dǎo)下屬，解決日常工作中的問題，因此他們花在領(lǐng)導(dǎo)職能上的時間比高層管理者多。組織職能側(cè)重于安排和調(diào)配資源，構(gòu)建組織結(jié)構(gòu)；控制職能側(cè)重于監(jiān)督和評估工作進展與績效?；鶎庸芾碚唠m然也會涉及組織和控制職能，但相比之下，在領(lǐng)導(dǎo)職能上投入的時間更多。所以基層管理者花在領(lǐng)導(dǎo)職能中的時間比高層管理者多。15、下列權(quán)利中，法人無法享有的是（）。

A.名稱權(quán)

B.信用權(quán)

C.肖像權(quán)

D.名譽權(quán)

【答案】：C

【解析】法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織。名稱權(quán)是法人依法享有的決定、使用、改變自己的名稱，并排除他人干涉、盜用、假冒的權(quán)利，法人可以享有名稱權(quán)。信用權(quán)是民事主體對其所具有的償債能力在社會上獲得的相應(yīng)信賴與評價而享有的利用、保有和維護的權(quán)利，法人作為民事主體可以享有信用權(quán)。名譽權(quán)是人們對于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽和形象等各方面的綜合評價，法人同樣享有名譽權(quán)。而肖像權(quán)是自然人所享有的對自己的肖像上所體現(xiàn)的人格利益為內(nèi)容的一種人格權(quán)，肖像權(quán)的主體只能是自然人，法人不具有自然人的外貌形象，所以無法享有肖像權(quán)。因此本題答案為肖像權(quán)。16、清代詩人顧炎武詩句“落日天邊見二峰，平臨湖上出芙蓉。西來水竇緣王屋，南去山根接岱宗。”描繪的城市是（）。

A.淪州

B.承德

C.德州

D.濟南

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)詩句中的關(guān)鍵信息來判斷描繪的城市。詩句中“平臨湖上出芙蓉”提到了“湖”，“西來水竇緣王屋，南去山根接岱宗”表明該地區(qū)西邊的水來自王屋山，南邊的山與泰山相連。在選項所涉及的城市中，濟南有著名的大明湖，符合詩句中“湖”的描述，并且濟南地理位置西邊的水可追溯到王屋山方向，南邊的山與泰山山脈有一定關(guān)聯(lián)。而淪州（滄州）主要以運河、濕地等景觀聞名，其地理特征與詩句所描述的不符；承德以避暑山莊等皇家園林和山區(qū)地貌著稱，與詩句的地理指向不一致；德州以平原地形為主，缺乏詩句中所涉及的湖、與特定山脈關(guān)聯(lián)等地理特征。綜上，該詩句描繪的城市是濟南。"17、成功履行管理職能的最基本要求是（）。

A.具有管理愿望

B.德才兼?zhèn)?/p>

C.具有管理能力

D.符合“四化”要求

【答案】：A

【解析】成功履行管理職能，首要的是要有從事管理工作的主觀意愿，也就是具有管理愿望。僅有管理能力，若沒有管理愿望，可能不會積極主動去履行管理職能；德才兼?zhèn)鋸娬{(diào)品德和才能兩個方面，但不是履行管理職能的最基本要求；符合“四化”要求通常是對干部隊伍建設(shè)的整體要求，并非履行管理職能的最基本條件。所以成功地履行管理職能的最基本要求是具有管理愿望。18、下列詩句涉及到化學(xué)變化的是：

A.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天

B.爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇

C.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山

D.春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花

【答案】：B

【解析】化學(xué)變化有新物質(zhì)生成?！帮w流直下”“冰塞川、雪滿山”“馬蹄疾、看盡長安花”均無新物質(zhì)產(chǎn)生?！氨衤曋小鄙婕盎鹚幈?，有新物質(zhì)生成，屬于化學(xué)變化，所以選此句。19、實際工作中存在下級向上級報喜不報憂的現(xiàn)象，從溝通角度分析，這屬于縱向溝通中的（）。

A.夸張

B.扭曲

C.過濾

D.焦慮

【答案】：C

【解析】在縱向溝通里，過濾是指信息發(fā)送者有意操縱信息，讓信息顯得對自己有利。下級向上級報喜不報憂，即下級對向上傳遞的信息進行了篩選和控制，只傳遞好的消息，把不利的消息過濾掉，這符合過濾的定義。而夸張是對事物進行夸大描述；扭曲是歪曲事實、改變信息本意；焦慮是一種情緒，并非這種報喜不報憂現(xiàn)象在溝通層面的特征。所以該現(xiàn)象屬于縱向溝通中的過濾。20、第三段中的畫橫線②處，應(yīng)填入的主語為（）。

A.我廳

B.我司

C.我部

D.我部領(lǐng)導(dǎo)

【答案】：C

【解析】題目詢問第三段畫橫線②處應(yīng)填入的主語。由于沒有提供具體文本內(nèi)容，我們只能從給出的選項特點來進行一定分析?！拔覐d”通常是省級政府部門的一種稱呼，比如衛(wèi)生健康廳等；“我司”一般用于企業(yè)或者公司的表述中；“我部”在行政體系中常用于國家層面的部委等機構(gòu)；“我部領(lǐng)導(dǎo)”強調(diào)的是領(lǐng)導(dǎo)個體或群體。要確定橫線處應(yīng)填入的主語，關(guān)鍵在于結(jié)合文本的主體、語境等信息。如果文本是省級政府某部門行文相關(guān)內(nèi)容，可能應(yīng)填入“我廳”；如果是企業(yè)或公司相關(guān)文本，“我司”比較合適；若文本主體是國家部委等，“我部”是正確選擇；而“我部領(lǐng)導(dǎo)”只有在強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)做出相關(guān)行為時才適用。但因缺乏文本信息，無法準(zhǔn)確判斷應(yīng)填入的主語。21、以電子數(shù)據(jù)交換、電子郵件等形式，能夠有形地展現(xiàn)所載內(nèi)容，并且可以隨時調(diào)取查用的數(shù)據(jù)電文，視為（）。

A.口頭形式

B.書面形式

C.默認(rèn)形式

D.其他形式

【答案】：B

【解析】依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，書面形式是合同書、信件、電報、電傳、傳真等可以有形地表現(xiàn)所載內(nèi)容的形式。以電子數(shù)據(jù)交換、電子郵件等方式能夠有形地表現(xiàn)所載內(nèi)容，并可以隨時調(diào)取查用的數(shù)據(jù)電文，同樣視為書面形式?？陬^形式是通過語言進行意思表示，不具備有形表現(xiàn)所載內(nèi)容并隨時調(diào)取查用的特點。默認(rèn)形式通常指在特定情境下，通過當(dāng)事人的行為等被推斷出的意思表示，并非針對數(shù)據(jù)電文的規(guī)定方式。其他形式表述過于寬泛，不能準(zhǔn)確對應(yīng)數(shù)據(jù)電文在法律上的認(rèn)定。所以應(yīng)選擇書面形式。22、甲多年前喪偶，與兒子共同生活?，F(xiàn)甲的公公去世，留下一套房產(chǎn)和20萬現(xiàn)金。甲能夠繼承公公遺產(chǎn)的條件是（）。

A.甲與公公共同生活多年

B.甲對公公盡了贍養(yǎng)義務(wù)

C.甲對公公盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)

D.甲沒有改嫁

【答案】：C

【解析】喪偶兒媳對公婆，喪偶女婿對岳父母，盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的，作為第一順序繼承人。本題中，甲作為喪偶兒媳，能夠繼承公公遺產(chǎn)的條件是對公公盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)。僅僅與公公共同生活多年，不一定意味著盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)；盡了贍養(yǎng)義務(wù)但未達(dá)到主要贍養(yǎng)義務(wù)的程度，也不能作為第一順序繼承人繼承遺產(chǎn)；甲是否改嫁與能否繼承公公遺產(chǎn)并無關(guān)聯(lián)。所以，甲能夠繼承公公遺產(chǎn)的條件是對公公盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)。23、某領(lǐng)導(dǎo)能夠辯證地看待員工的工作能力和工作水平，用人所長，不苛求完美，讓員工能夠充分施展才華、發(fā)揮優(yōu)勢。這屬于行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)中的（）。

A.授權(quán)藝術(shù)

B.用人藝術(shù)

C.處事藝術(shù)

D.運時藝術(shù)

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查對不同行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)類型的理解。題干描述的是領(lǐng)導(dǎo)能夠辯證看待員工的能力和水平，用人時用其所長，不求全責(zé)備，讓員工充分施展才華、發(fā)揮優(yōu)勢，這顯然是圍繞著如何使用人才來展開的。授權(quán)藝術(shù)強調(diào)的是領(lǐng)導(dǎo)者將權(quán)力授予下屬，側(cè)重于權(quán)力的分配和下放，并非著重于對員工能力的認(rèn)識和發(fā)揮，所以不符合題干描述。用人藝術(shù)就是指領(lǐng)導(dǎo)者在用人方面的技巧和方法，注重根據(jù)員工的特點和優(yōu)勢合理使用人才，這與題干中領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)員工情況用人的表述相符。處事藝術(shù)更多聚焦于領(lǐng)導(dǎo)者處理各類事務(wù)的方式和策略，重點在于事務(wù)的處理，而非對員工的任用，因此不符合題意。運時藝術(shù)主要涉及領(lǐng)導(dǎo)者對時間的管理和運用，與對員工能力的運用和發(fā)揮沒有直接關(guān)聯(lián)，所以也不符合要求。綜上，該領(lǐng)導(dǎo)的做法屬于用人藝術(shù)。"24、“天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星”描寫的季節(jié)是（）。

A.春季

B.夏季

C.秋季

D.冬季

【答案】：C

【解析】此詩出自杜牧的《秋夕》，詩句描繪出皇宮中宮女在天階旁，夜涼如水時臥看牽?？椗堑那榫?。秋季夜晚氣溫降低，有“涼如水”之感，且牽?？椗窃谇锛疽箍蛰^為明顯，是秋季的典型天象特征，所以這句詩描寫的季節(jié)是秋季。春季氣溫回暖，萬物復(fù)蘇，不會有“涼如水”的感覺；夏季較為炎熱，與詩句中“涼”的描述不符；冬季寒冷，人們更多會注重保暖而非在室外“臥看”，不符合詩句描繪的情境。因此，該詩句描寫的季節(jié)為秋季。25、心情愉悅會影響人的內(nèi)分泌狀況，促使腎上腺分泌增多，致使血糖升高、碳水化合物代謝加快，進而使新陳代謝更為旺盛，這有助于促進身體健康。處于這種狀態(tài)下的個人會感覺“光陰似箭”。而心情抑郁主要體現(xiàn)為情緒低落、興趣減退、態(tài)度悲觀、思維遲緩、缺乏主動性、自我責(zé)備、飲食和睡眠質(zhì)量差，還會擔(dān)心自己患上各類疾病，感覺全身多處不適，整日無所事事，往往會覺得“度日如年”。這表明（）。

A.人的時間觀念具有相對性

B.時間隨人的感覺變化而變化

C.時間的具體特性是可變的

D.時間是人的主觀感覺

【答案】：A"

【解析】該題主要探討心情不同時人對時間的感受差異，進而判斷各選項的正確性。心情愉快時人會感覺“光陰似箭”，心情抑郁時則會覺得“度日如年”，這說明人對時間的感受并非固定不變，而是會隨著心情等因素發(fā)生改變，也就體現(xiàn)了人的時間觀念具有相對性。時間是客觀存在的，它不以人的感覺為轉(zhuǎn)移，不會隨人的感覺變化而變化，因此“時間隨人的感覺變化而變化”表述錯誤。時間的具體特性，如客觀性、一維性等是固定不變的，不會因為人的主觀感受而改變，所以“時間的具體特性是可變的”說法錯誤。時間是客觀存在的物質(zhì)運動的持續(xù)性和順序性，并非人的主觀感覺，“時間是人的主觀感覺”的表述混淆了時間的客觀性和主觀性。綜上，正確說法是人的時間觀念具有相對性。"26、以下紅色歌曲的中心內(nèi)容反映了抗日戰(zhàn)爭的是：①《十送紅軍》②《黃河大合唱》③《我們走在大路上》④《在太行山上》

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】：D

【解析】《十送紅軍》反映紅軍長征，《我們走在大路上》反映社會主義建設(shè)時期?！饵S河大合唱》《在太行山上》都展現(xiàn)了抗擊日寇的場景及精神，所以反映抗日戰(zhàn)爭的是這兩首歌曲。27、《孫子兵法》提到“將在外，君命有所不受”，其意思是將領(lǐng)遠(yuǎn)征在外時能夠根據(jù)情況應(yīng)急作戰(zhàn)，不必凡事都向君主請示或等待君主命令后再作戰(zhàn)。從管理學(xué)角度來看，這體現(xiàn)了行政執(zhí)行具有（）特點。

A.強制性

B.靈活性

C.針對性

D.規(guī)范性

【答案】：B

【解析】題干中提到將領(lǐng)遠(yuǎn)征在外可應(yīng)急作戰(zhàn)，不必事事等待君主命令。這表明在執(zhí)行任務(wù)的過程中，根據(jù)實際情況可以靈活處理，不必完全遵循既定指令。靈活性強調(diào)在執(zhí)行行政任務(wù)時，能夠根據(jù)具體情況、環(huán)境的變化做出相應(yīng)調(diào)整和改變。而強制性側(cè)重于憑借行政權(quán)力強迫執(zhí)行；針對性強調(diào)針對特定目標(biāo)或問題；規(guī)范性是指按照規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)和程序執(zhí)行。所以題干體現(xiàn)了行政執(zhí)行具有靈活性的特點。28、國家針對生活存在特殊困難的貧困地區(qū)及個人給予無償財政資助的行為被稱作（）。

A.社會救濟

B.社會保險

C.社會優(yōu)撫

D.社會福利

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的定義來判斷正確答案。社會救濟是指國家和社會對生活在貧困線以下的低收入者或者遭受災(zāi)害的生活困難者提供無償物質(zhì)幫助的一種社會保障制度。其目的是保障公民享有最低生活水平，對象主要是社會上的貧困人群和特殊困難群體，國家會給予其無償?shù)呢斦Y助，與題目中“對生活有特殊困難的貧困地區(qū)和個人給予無償?shù)呢斦Y助”的描述相符。社會保險是指國家通過立法強制實行的，由勞動者、企業(yè)（雇主）或社區(qū)、以及國家三方共同籌資，建立保險基金，對勞動者因年老、工傷、疾病、生育、殘廢、失業(yè)、死亡等原因喪失勞動能力或暫時失去工作時，給予勞動者本人或供養(yǎng)直系親屬物質(zhì)幫助的一種社會保障制度，主要是為勞動者提供風(fēng)險保障，并非針對貧困地區(qū)和個人的無償資助。社會優(yōu)撫是針對軍人及其家屬所建立的社會保障制度，是指國家和社會對軍人及其家屬所提供的各種優(yōu)待、撫恤、養(yǎng)老、就業(yè)安置等待遇和服務(wù)的保障制度，是對特定的優(yōu)撫對象給予的保障。社會福利是指國家依法為所有公民普遍提供旨在保證一定生活水平和盡可能提高生活質(zhì)量的資金和服務(wù)的社會保障制度，其范圍較廣，通常是面向全體社會成員，側(cè)重于提高公民的生活質(zhì)量，并非專門針對生活有特殊困難的貧困地區(qū)和個人給予無償財政資助。綜上所述，正確答案為社會救濟。"29、古典管理理論中的基本假設(shè)認(rèn)為人是（）。

A.經(jīng)濟人

B.社會人

C.自然人

D.獨立人

【答案】：A

【解析】古典管理理論把人看作是經(jīng)濟人，認(rèn)為人的行為動機是為了追求自身最大的經(jīng)濟利益。該理論強調(diào)通過科學(xué)的方法和嚴(yán)格的制度來提高生產(chǎn)效率，注重物質(zhì)獎勵。而社會人假設(shè)認(rèn)為人不僅僅追求經(jīng)濟利益，還重視人際關(guān)系和社會需求等；自然人是基于自然生理規(guī)律出生、生存的人；獨立人并非管理理論中的常用假設(shè)概念。所以題目中古典管理理論的基本假設(shè)認(rèn)為人是經(jīng)濟人。30、小孫察覺到自母親去世后，父親整日郁郁寡歡、情緒低落。小孫因需上班，白天無法在家陪伴父親，十分擔(dān)憂，遂希望社會工作者能夠為其父親提供幫助。在該案例中，小孫的父親是（）的服務(wù)對象。

A.潛在

B.現(xiàn)有

C.外展

D.自愿

【答案】：A

【解析】服務(wù)對象可分為潛在服務(wù)對象和現(xiàn)有服務(wù)對象。潛在服務(wù)對象是指那些尚未使用或接受社會工作協(xié)助和資源幫助，但未來可能需要服務(wù)資源和協(xié)助的服務(wù)對象；現(xiàn)有服務(wù)對象是指已經(jīng)使用了社會工作者提供的資源或正在接受社會工作者協(xié)助的服務(wù)對象。在本題案例里，小孫希望社會工作者幫助父親，然而此時其父親還沒有開始接受社會工作者的服務(wù)，所以父親屬于潛在的服務(wù)對象。外展服務(wù)是指社會工作者主動到社區(qū)、學(xué)校等場所接觸潛在服務(wù)對象，將他們納入工作系統(tǒng)；自愿服務(wù)對象是指那些認(rèn)識到自己有問題，主動求助的服務(wù)對象。本題情況均不符合外展服務(wù)和自愿服務(wù)對象的定義。31、事業(yè)單位的專業(yè)技術(shù)崗位劃分為初級崗位、中級崗位和高級崗位三個等級，其中高級崗位是（）。

A.一至五級

B.一至七級

C.十一至十三級

D.十一至十五級

【答案】：B

【解析】事業(yè)單位的專業(yè)技術(shù)崗位分為初級崗位、中級崗位和高級崗位三個等級。其中，高級崗位分為7個等級，即一至七級；中級崗位分為3個等級，即八至十級；初級崗位分為3個等級，即十一至十三級。所以高級崗位是一至七級。32、"支付寶作為全球最大的移動支付平臺，和高鐵、共享單車、網(wǎng)購一同被譽為中國“新四大發(fā)明”。移動支付是指允許用戶利用其移動終端對所消費的商品和服務(wù)進行賬務(wù)支付的一種服務(wù)方式。在其他條件不變的情況下，移動支付在我國的普及將（）。①全面發(fā)揮貨幣基本職能的作用②變革消費方式，提升消費質(zhì)量③可以減少流通中現(xiàn)金的使用量④減少紙幣使用，節(jié)約社會成本"

A.①③

B.①④

C.③④

D.②④

【答案】：C"

【解析】移動支付是允許用戶使用移動終端對所消費商品和服務(wù)進行賬務(wù)支付的一種服務(wù)方式。貨幣的基本職能是價值尺度和流通手段，移動支付的普及并沒有全面改變貨幣基本職能發(fā)揮作用的方式，它依然以貨幣為基礎(chǔ)進行交易，只是改變了支付形式，所以不能說全面發(fā)揮貨幣基本職能的作用。移動支付會變革消費方式，讓消費更加便捷，但它本身并不直接提升消費質(zhì)量，消費質(zhì)量的提升通常與商品和服務(wù)的品質(zhì)、性能、性價比等因素相關(guān)。移動支付使用電子貨幣進行交易，減少了人們對現(xiàn)金的依賴，在其他條件不變的情況下，可以減少流通中現(xiàn)金的使用量。隨著移動支付的普及，人們使用紙幣進行交易的頻率降低，從而減少了紙幣的印刷、運輸、保管等成本，能夠節(jié)約社會成本。因此，移動支付在我國普及將減少流通中現(xiàn)金的使用量以及減少紙幣使用、節(jié)約社會成本。"33、某組織的組織文化并非與生俱來，而是在組織生存和發(fā)展過程中逐步總結(jié)、培育和積累形成的。這體現(xiàn)了組織文化的（）。

A.意識性

B.可塑性

C.系統(tǒng)性

D.導(dǎo)向性

【答案】：B

【解析】組織文化不是天生就有的，而是在組織生存和發(fā)展過程中逐步總結(jié)、培育和積累形成的，這意味著組織文化可以通過后天的努力進行塑造和改變。意識性強調(diào)組織文化是組織成員共同的意識；系統(tǒng)性側(cè)重于組織文化是一個相互關(guān)聯(lián)的整體；導(dǎo)向性指組織文化對組織成員行為和組織發(fā)展方向有引導(dǎo)作用。所以這里體現(xiàn)的是組織文化的可塑性。34、下級工作人員主動向其上級組織表明自身態(tài)度并提出建議，這種方式屬于（）。

A.單向溝通

B.雙向溝通

C.上行溝通

D.下行溝通

【答案】：C"

【解析】溝通方式按信息流向可分為上行溝通、下行溝通和平行溝通。上行溝通是指下級向上級報告工作情況、提出建議、意見，或表達(dá)自己的意愿等。在本題中，下級工作人員主動向上級組織表明自己的態(tài)度并提出建議，這符合上行溝通的定義。單向溝通是指信息發(fā)送者只發(fā)送信息，接收者只接收信息，雙方不進行互動交流。雙向溝通則是指信息發(fā)送者和接收者之間進行互動交流，雙方都可以發(fā)送和接收信息。本題中雖然涉及信息從下級到上級的傳遞，但未明確體現(xiàn)互動交流情況，重點在于下級向上級傳遞信息這一行為，所以不屬于單向溝通和雙向溝通的概念范疇。下行溝通是指上級向下級傳達(dá)命令、指示、政策等信息。與本題描述的下級向上級的信息傳遞方向不符。綜上所述，答案是上行溝通。"35、我國開創(chuàng)殿試和武舉是在（）時期。

A.隋朝

B.唐朝

C.宋朝

D.元朝

【答案】：B

【解析】殿試和武舉開創(chuàng)于唐朝。隋朝主要是開創(chuàng)了科舉制，廢除九品中正制，采用分科考試的方式選拔官員。宋朝在唐朝基礎(chǔ)上對科舉制度進行了進一步發(fā)展和完善，如實行糊名法等措施來保證科舉考試的公平性。元朝的科舉制度則帶有明顯的民族歧視色彩。所以開創(chuàng)殿試和武舉的時期是唐朝。36、連接人與自然的中介是（）。

A.地理環(huán)境

B.科學(xué)技術(shù)

C.社會關(guān)系

D.生產(chǎn)勞動

【答案】：D"

【解析】本題考查連接人與自然的中介。首先理解，人與自然的關(guān)系是人類社會發(fā)展過程中重要的關(guān)系，需要找到一個能起到連接作用的要素。生產(chǎn)勞動是人類最基本的實踐活動，人類通過生產(chǎn)勞動，有目的地利用自然、改造自然，把自然界的物質(zhì)和能量轉(zhuǎn)化為適合人類需要的物質(zhì)資料。在生產(chǎn)勞動過程中，人類與自然進行物質(zhì)、能量和信息的交換，從而實現(xiàn)了人與自然的連接。地理環(huán)境是人類社會存在和發(fā)展的自然前提，但它只是人類生存的外在條件，本身并不能主動連接人與自然，它是客觀存在的自然空間和資源基礎(chǔ)，無法像生產(chǎn)勞動那樣作為連接的中介發(fā)揮作用。科學(xué)技術(shù)是人類認(rèn)識和改造自然的工具和手段，它是在生產(chǎn)勞動的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。雖然科學(xué)技術(shù)能夠幫助人類更好地利用和改造自然，但它是建立在生產(chǎn)勞動之上的，不能直接作為連接人與自然的初始中介。社會關(guān)系是人們在共同的生產(chǎn)和生活過程中所形成的人與人之間的關(guān)系，它主要反映的是人與人之間的聯(lián)系，而非人與自然的連接。綜上，連接人與自然的中介是生產(chǎn)勞動。"37、人口增長模式體現(xiàn)了不同國家和地區(qū)的人口出生率、死亡率以及自然增長率隨社會經(jīng)濟條件改變而發(fā)生變化的規(guī)律。高出生率、低死亡率、高自然增長率屬于哪種類型人口增長模式的特點？（）

A.原始型

B.傳統(tǒng)型

C.現(xiàn)代型

D.慣例型

【答案】：B"

【解析】本題主要考查不同人口增長模式的特點。人口增長模式主要有原始型、傳統(tǒng)型和現(xiàn)代型。原始型的特點是高出生率、高死亡率、低自然增長率，這種模式下人口增長緩慢，多存在于生產(chǎn)力水平極為低下的時期。傳統(tǒng)型的特點是高出生率、低死亡率、高自然增長率，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，醫(yī)療衛(wèi)生條件改善，死亡率大幅下降，而出生率仍然維持在較高水平，導(dǎo)致自然增長率較高?，F(xiàn)代型的特點是低出生率、低死亡率、低自然增長率，這是社會經(jīng)濟高度發(fā)達(dá)的體現(xiàn)，人們的生育觀念發(fā)生變化，出生率降低。而“慣例型”并非人口增長模式的類型。因此，高出生率，低死亡率，高自然增長率屬于傳統(tǒng)型人口增長模式的特點。"38、上行文是指下級機關(guān)或業(yè)務(wù)部門向所屬上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門行文的一種公文類型。下列屬于上行文的公文是（）。

A.公告

B.通報

C.通告

D.報告

【答案】：D

【解析】上行文是下級機關(guān)或業(yè)務(wù)部門向所屬上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門的行文。公告是適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項的公文，通常是由較高級別的國家機關(guān)發(fā)布，不屬于上行文。通報是用來表彰先進，批評錯誤，傳達(dá)重要指示精神或情況時使用的公務(wù)文書，它主要是在一定范圍內(nèi)傳達(dá)信息，并非用于下級向上級行文。通告是適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知事項的公文，一般是面向社會公眾發(fā)布，也不是上行文。報告是向上級機關(guān)匯報工作、反映情況、提出意見或者建議，答復(fù)上級機關(guān)的詢問時使用的公文，符合上行文的定義，因此屬于上行文的公文是報告。39、中國古代繪畫中有人提倡“知畫之為物，是性靈者也，思想者也，活動者也，非器械者也，非單純者也”。該畫應(yīng)屬于（）。

A.山水畫，描繪自然景觀

B.文人畫，強調(diào)內(nèi)心情感

C.花鳥畫，著意追求形似

D.人物畫，注重人物故事

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)題干中對繪畫的描述，結(jié)合各畫種的特點來判斷該畫所屬類型。題干中“知畫之為物，是性靈者也，思想者也，活動者也，非器械者也，非單純者也”強調(diào)繪畫是具有性靈、思想的，并非單純機械之物。對于描繪自然景觀的畫種，其重點在于展現(xiàn)自然景色的美感和風(fēng)貌，主要側(cè)重于對自然景觀的描繪，不太強調(diào)畫作要具有性靈、思想等方面的特質(zhì)，所以不符合題干描述。文人畫強調(diào)畫家的內(nèi)心情感、思想和精神境界，畫家通過筆墨來抒發(fā)自己的情感、表達(dá)自己的思想，追求“詩中有畫，畫中有詩”的藝術(shù)境界，注重畫作所蘊含的文化內(nèi)涵和精神價值，與題干中強調(diào)繪畫是性靈者、思想者的描述相符。著意追求形似的花鳥畫，主要注重對花鳥外形的精準(zhǔn)描繪，以達(dá)到逼真的效果，更側(cè)重于技法和造型上對實物的模仿，相對較少強調(diào)性靈和思想的表達(dá)，不符合題干要求。注重人物故事的人物畫，重點在于講述人物的事跡和情節(jié)，以人物形象和故事內(nèi)容來吸引觀眾，其核心在于故事性和人物形象的塑造，而非突出畫作的性靈和思想層面，因此也不符合題干表述。綜上，該畫應(yīng)屬于強調(diào)內(nèi)心情感的文人畫。"40、快手、火山小視頻等短視頻平臺存在“未成年媽媽”等大量低俗內(nèi)容，4月初被國家廣播電視總局約談后下架整改。隨后，今日頭條旗下的西瓜視頻、抖音等短視頻平臺也相繼宣布整改。下一步，國家網(wǎng)信辦將繼續(xù)會同有關(guān)部門加大對網(wǎng)絡(luò)直播和短視頻的監(jiān)督管理力度，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，為廣大網(wǎng)民尤其是青少年營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。這表明政府（）。

A.保障人民民主和維護國家長治久安

B.組織社會主義文化建設(shè)

C.加強社會建設(shè)，完善公共服務(wù)體系

D.堅持依法治國，擴大行政管理權(quán)限

【答案】：B"

【解析】國家相關(guān)部門約談短視頻平臺并要求其下架整改，還將繼續(xù)會同有關(guān)部門加大對網(wǎng)絡(luò)直播和短視頻的監(jiān)督管理，目的是凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，為廣大網(wǎng)民特別是青少年營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。這體現(xiàn)了政府通過管理文化領(lǐng)域的事務(wù)，來引導(dǎo)和規(guī)范文化發(fā)展，屬于組織社會主義文化建設(shè)的職能。保障人民民主和維護國家長治久安主要強調(diào)打擊犯罪、維護社會秩序、保障國家主權(quán)等方面，材料未體現(xiàn)這一職能。加強社會建設(shè)，完善公共服務(wù)體系側(cè)重于提供教育、醫(yī)療、就業(yè)、社會保障等公共服務(wù)，與材料中整治網(wǎng)絡(luò)低俗內(nèi)容的主旨不符。堅持依法治國是政府的重要原則，但材料未涉及擴大行政管理權(quán)限的內(nèi)容，政府的行政管理權(quán)限是由法律規(guī)定的，不能隨意擴大。綜上所述，該題答案體現(xiàn)的是政府組織社會主義文化建設(shè)的職能。"41、認(rèn)識的根本任務(wù)是（）。

A.以理性認(rèn)識回歸到感性認(rèn)識

B.經(jīng)過感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律

C.社會存在和社會意識的關(guān)系問題

D.社會生活的生產(chǎn)與再生產(chǎn)

【答案】：B"

【解析】本題考查認(rèn)識的根本任務(wù)相關(guān)知識。認(rèn)識的根本任務(wù)是經(jīng)過感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。感性認(rèn)識是對事物現(xiàn)象的認(rèn)識，具有表面性和片面性；而理性認(rèn)識是對事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識，能夠更深刻、更準(zhǔn)確、更全面地反映客觀事物。人們通過實踐獲得感性材料，再經(jīng)過思維加工，實現(xiàn)從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍，從而把握事物的內(nèi)在本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。認(rèn)識過程是從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識再到實踐的過程，是理性認(rèn)識回到實踐，而不是以理性認(rèn)識回歸到感性認(rèn)識。社會存在和社會意識的關(guān)系問題是社會歷史觀的基本問題。社會生活的生產(chǎn)與再生產(chǎn)是社會得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。所以該題正確答案是經(jīng)過感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。"42、“我可以揮動拳頭，但是絕對不能碰到另一個人的鼻子。”這句話說明社會法律的底線是（）。

A.不侵犯他人權(quán)利

B.公民在法律面前一律平等

C.規(guī)則

D.依法享有權(quán)利

【答案】：A

【解析】“我可以揮動拳頭，但是絕對不能碰到另一個人的鼻子”，這句話形象地表明每個人在行使自身權(quán)利時存在邊界，不能侵犯他人的權(quán)利。社會法律的底線強調(diào)的就是不能損害他人的合法權(quán)益，也就是不侵犯他人權(quán)利。公民在法律面前一律平等主要側(cè)重于法律適用上的平等，與題目所表達(dá)的權(quán)利行使邊界不侵犯他人的意思不符；規(guī)則范圍寬泛，沒有精準(zhǔn)體現(xiàn)出法律底線的核心要義；依法享有權(quán)利強調(diào)的是權(quán)利的享有方面，而本題重點強調(diào)的是權(quán)利行使不能逾越不侵犯他人權(quán)利這一界限。所以社會法律的底線是不侵犯他人權(quán)利。43、市場經(jīng)濟活動是（）。

A.需求主導(dǎo)

B.供給主導(dǎo)

C.計劃主導(dǎo)

D.價格主導(dǎo)

【答案】：D"

【解析】市場經(jīng)濟是一種經(jīng)濟體系，在該體系下產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)與銷售由自由市場的自由價格機制所引導(dǎo)。在市場經(jīng)濟活動中，價格機制發(fā)揮著核心作用，它像一只“看不見的手”，調(diào)節(jié)著生產(chǎn)和消費。價格的變化會引導(dǎo)生產(chǎn)者和消費者做出決策，當(dāng)某種商品價格上升時，生產(chǎn)者會增加生產(chǎn)，而消費者可能會減少消費；當(dāng)價格下降時，生產(chǎn)者會減少生產(chǎn)，而消費者可能會增加消費。需求雖然在市場經(jīng)濟中很重要，但需求本身受到價格等多種因素的影響，并非市場經(jīng)濟活動的主導(dǎo)力量。供給同樣受到價格等因素的調(diào)節(jié)，企業(yè)根據(jù)價格信號來決定生產(chǎn)的數(shù)量和方向。而計劃主導(dǎo)是計劃經(jīng)濟的特點，計劃經(jīng)濟是由政府來制定生產(chǎn)、分配和消費等各方面的計劃，與市場經(jīng)濟的運行方式不同。因此，市場經(jīng)濟活動是由價格主導(dǎo)。"44、固態(tài)的碘受熱直接變成碘蒸氣的過程是（），該過程指的是物質(zhì)從固態(tài)不經(jīng)過液態(tài)直接變成氣態(tài)的相變過程。

A.熔化

B.凝華

C.升華

D.液化

【答案】：C"

【解析】本題考查物態(tài)變化的相關(guān)知識。題目中描述的是固態(tài)的碘受熱直接變成碘蒸氣，即物質(zhì)從固態(tài)不經(jīng)過液態(tài)直接變成氣態(tài)的相變過程。熔化是指物質(zhì)從固態(tài)變成液態(tài)的過程，與題目描述的物態(tài)變化不符。凝華是指物質(zhì)從氣態(tài)直接變成固態(tài)的過程，與題目所呈現(xiàn)的變化方向相反。升華是指物質(zhì)從固態(tài)不經(jīng)過液態(tài)直接變成氣態(tài)的相變過程，與題目中固態(tài)碘受熱直接變成碘蒸氣的描述一致。液化是指物質(zhì)從氣態(tài)變成液態(tài)的過程，也不符合本題中固態(tài)到氣態(tài)的轉(zhuǎn)變。綜上，該過程是升華。"45、關(guān)于要約與承諾，下列表述不正確的是（）。

A.要約邀請不能成為承諾的對象

B.如果商業(yè)廣告的內(nèi)容符合要約規(guī)定，視為要約

C.承諾的對象必須是生效的要約

D.寄送的價目表、拍賣物、招標(biāo)公告、招股說明書、商業(yè)廣告等意思表示均為要約

【答案】：D"

【解析】此為一道考查要約與承諾相關(guān)概念理解的選擇題。要約是希望和他人訂立合同的意思表示，要約邀請是希望他人向自己發(fā)出要約的意思表示，承諾是受要約人同意要約的意思表示。要約邀請是為了喚起他人向自己發(fā)出要約的表示，其本身并不具有訂立合同的意圖，所以不能成為承諾的對象。商業(yè)廣告若內(nèi)容符合要約規(guī)定，即包含了訂立合同的主要條款且表明經(jīng)受要約人承諾，要約人即受該意思表示約束，此時可視為要約。承諾是對要約的回應(yīng)，只有針對生效的要約作出同意的意思表示才構(gòu)成承諾，所以承諾的對象必須是生效的要約。而寄送的價目表、拍賣公告、招標(biāo)公告、招股說明書、商業(yè)廣告等，通常只是向不特定多數(shù)人發(fā)出的，希望他人向自己發(fā)出要約的表示，屬于要約邀請，而非均為要約。因此，表述不正確的說法是“寄送的價目表、拍賣物、招標(biāo)公告、招股說明書、商業(yè)廣告等意思表示均為要約”。"46、近年來，隨著人們生活觀念持續(xù)轉(zhuǎn)變，智能手機消費市場不斷拓展。從組織外環(huán)境因素的角度分析，這一因素屬于（）。

A.政治因素

B.經(jīng)濟因素

C.社會因素

D.自然因素

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各環(huán)境因素的特點，結(jié)合題目中描述的因素來判斷其所屬類型。組織外環(huán)境因素一般可分為政治因素、經(jīng)濟因素、社會因素、自然因素等。政治因素主要涉及國家的政治制度、方針政策、法律法規(guī)等方面，這些因素會對企業(yè)的經(jīng)營和市場環(huán)境產(chǎn)生重大影響。例如政府制定的稅收政策、行業(yè)監(jiān)管法規(guī)等。而題目中描述的是人們生活觀念的變化以及由此帶來的智能手機消費市場的擴大，與政治制度、方針政策、法律法規(guī)等沒有直接關(guān)聯(lián)，所以不屬于政治因素。經(jīng)濟因素主要包括宏觀經(jīng)濟狀況、經(jīng)濟發(fā)展水平、通貨膨脹率、利率、匯率等。這些因素會影響消費者的購買能力和企業(yè)的經(jīng)營成本。比如經(jīng)濟繁榮時期，消費者的購買能力較強，市場需求旺盛；而經(jīng)濟衰退時期，消費者的購買能力下降，市場需求也會相應(yīng)減少。但題目中強調(diào)的是人們生活觀念的改變推動市場擴大，并非宏觀或微觀的經(jīng)濟指標(biāo)對市場的影響，所以不屬于經(jīng)濟因素。社會因素是指社會文化、人口結(jié)構(gòu)、生活方式、價值觀念等方面的因素。這些因素會影響消費者的消費偏好和行為。隨著人們生活觀念的不斷變化，對智能手機的需求增加，進而使得智能手機消費市場不斷擴大，這體現(xiàn)了社會文化、價值觀念等社會因素對市場的影響，所以該因素屬于社會因素。自然因素主要是指自然資源、地理環(huán)境、氣候條件等。例如某些地區(qū)的自然資源豐富，適合發(fā)展特定的產(chǎn)業(yè)；而惡劣的氣候條件可能會影響某些產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售。顯然，題目中描述的內(nèi)容與自然資源、地理環(huán)境、氣候條件等自然因素?zé)o關(guān)，所以不屬于自然因素。綜上，題目中描述的因素屬于社會因素。"47、用物理學(xué)知識解釋，下列成語所描述的場景形成原因與其他三項不同的是（）。

A.井底之蛙

B.鑿壁偷光

C.立竿見影

D.海市蜃樓

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的物理原理，判斷其形成原因是否相同。“井底之蛙”是指由于光沿直線傳播，在井里的青蛙只能看到井口那么大的一塊天，其形成原因是光的直線傳播。“鑿壁偷光”是說西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書，也是利用了光沿直線傳播的原理，使得光線透過墻壁的小孔傳播過來。“立竿見影”是在陽光下把竿子豎起來，立刻就能看到影子，這同樣是因為光沿直線傳播，竿子擋住了光的傳播路徑，從而在竿子后面形成了影子?！昂Ｊ序讟恰笔且环N因光的折射和全反射而形成的自然現(xiàn)象，是地球上物體反射的光經(jīng)大氣折射而形成的虛像。綜上所述，“井底之蛙”“鑿壁偷光”“立竿見影”的形成原因均是光的直線傳播，“海市蜃樓”的形成原因是光的折射和全反射，所以形成原因與其他三項不同的是“海市蜃樓”。"48、社會改革的根本目的在于()

A.改變社會主義制度

B.完善社會主義制度

C.解放和發(fā)展生產(chǎn)力

D.實現(xiàn)社會公平

【答案】：C

【解析】社會改革是為了推動社會發(fā)展進步。其根本目的在于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，通過生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的變革，激發(fā)活力創(chuàng)造財富，而不是改變制度等其他內(nèi)容。49、隨著氣候變化，嚴(yán)重干旱和極端高溫現(xiàn)象變得越來越頻繁。有研究預(yù)計，全球棉花產(chǎn)量將大幅下降，以棉花為主要原材料的紡織品價格會進一步上漲，因此服裝的批發(fā)及零售價格也會大幅上漲。以下無法削弱上述結(jié)論的是：

A.棉花作為紡織面料生產(chǎn)的原材料是可以替代的

B.目前已培育出在干旱條件下能保持產(chǎn)量的棉花新品種

C.我國用于生產(chǎn)服裝的紡織品原料，部分依賴進口

D.服裝生產(chǎn)已經(jīng)越來越多地使用化學(xué)合成纖維材料

【答案】：C

【解析】題干觀點是全球棉花產(chǎn)量降、紡織品價漲，服裝批發(fā)及零售價也會大幅漲。能削弱的是可找到棉花替代品、有抗旱棉花品種、多用化學(xué)合成纖維等。部分依賴進口與服裝價格是否大幅上漲無關(guān)，不能削弱。50、經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代。下列對“新時代”理解正確的是（）。

A.這個新時代是已經(jīng)實現(xiàn)了全體人民共同富裕的時代

B.這個新時代是已經(jīng)實現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代

C.這個新時代是決勝建成小康社會、進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代

D.這個新時代是中國已經(jīng)成為了發(fā)達(dá)國家的時代

【答案】：C

【解析】中國特色社會主義進入新時代，是決勝全面建成小康社會、進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代。我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，實現(xiàn)全體人民共同富裕是一個長期的歷史過程，目前尚未實現(xiàn)；中華民族偉大復(fù)興的中國夢是中國人民不懈追求的目標(biāo)，尚未完全實現(xiàn)；我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變，還未成為發(fā)達(dá)國家。所以對“新時代”理解正確的表述是決勝建成小康社會、進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代。第二部分多選題(20題)1、煙花常用于盛大的典禮或表演中，但使用不當(dāng)很容易危及周圍人群的生命安全。依據(jù)我國相關(guān)規(guī)定，下列地點中禁止燃放煙花爆竹的有（）。

A.文物保護單位

B.輸變電設(shè)施安全保護區(qū)

C.飛機場

D.山林

【答案】：ABCD"

【解析】該題考查禁止燃放煙花爆竹的地點。在我國相關(guān)規(guī)定中，出于對文物保護、設(shè)施安全、公共安全等多方面的考慮，有一系列地點是禁止燃放煙花爆竹的。文物保護單位通常保存著具有歷史、文化、藝術(shù)價值的珍貴文物和遺跡，燃放煙花爆竹可能引發(fā)火災(zāi)，對文物古跡造成不可挽回的損害，因此屬于禁止燃放煙花爆竹的地點。輸變電設(shè)施安全保護區(qū)內(nèi)集中了各類重要的電力設(shè)施，煙花爆竹燃放產(chǎn)生的火花、沖擊可能導(dǎo)致電力設(shè)備損壞，影響電力供應(yīng)安全，所以在該區(qū)域禁止燃放煙花爆竹。飛機場是飛機起降和旅客集散的重要場所，燃放煙花爆竹會干擾飛機的導(dǎo)航系統(tǒng)，影響飛行安全，同時也會對機場的正常運營秩序造成嚴(yán)重影響，故而屬于禁止燃放區(qū)域。山林地區(qū)植被豐富，燃放煙花爆竹極易引發(fā)山林火災(zāi)，一旦發(fā)生火災(zāi)，將對生態(tài)環(huán)境、野生動物棲息地等造成巨大破壞，所以山林也是禁止燃放煙花爆竹的地點。綜上所述，題目中所提及的地點均為禁止燃放煙花爆竹的地點。"2、下列有關(guān)文學(xué)常識表述正確的有（）。

A.初唐“四杰”指的是杜牧、王勃、駱賓王、王維

B.普希金，俄國詩人，俄羅斯近代文學(xué)的奠基者

C.茅盾，現(xiàn)代著名作家，其代表作有長篇小說《子夜》，中篇小說《林家鋪子》

D.蒲松齡，清代小說家，他的代表作《聊齋志異》是我國古代優(yōu)秀的文言短篇小說集

【答案】：BD

【解析】初唐“四杰”指的是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，并非杜牧、王勃、駱賓王、王維。普希金是俄國詩人，也是俄羅斯近代文學(xué)的奠基者。茅盾是現(xiàn)代著名作家，代表作有長篇小說《子夜》，但《林家鋪子》是短篇小說而非中篇小說。蒲松齡為清代小說家，其代表作《聊齋志異》是我國古代優(yōu)秀的文言短篇小說集。所以表述正確的是關(guān)于普希金和蒲松齡的內(nèi)容。3、以下對違約的救濟形式中可以并存的是（）。

A.違約金與定金責(zé)任

B.損害賠償與合同解除

C.損害賠償與繼續(xù)履行

D.違約金責(zé)任與繼續(xù)履行

【答案】：BCD"

【解析】本題主要考查違約的救濟形式能否并存的相關(guān)知識。對于違約金與定金責(zé)任，根據(jù)法律規(guī)定，當(dāng)事人既約定違約金，又約定定金的，一方違約時，對方可以選擇適用違約金或者定金條款。這意味著違約金和定金責(zé)任不能同時并用，只能從中選擇其一。損害賠償與合同解除是可以并存的。合同解除后，尚未履行的，終止履行；已經(jīng)履行的，根據(jù)履行情況和合同性質(zhì)，當(dāng)事人可以請求恢復(fù)原狀或者采取其他補救措施，并有權(quán)請求賠償損失。所以在合同解除的情況下，受損方仍然可以要求違約方承擔(dān)損害賠償責(zé)任，以彌補其因違約而遭受的損失。損害賠償與繼續(xù)履行也能夠并存。繼續(xù)履行是要求違約方按照合同約定繼續(xù)完成其未履行的義務(wù)，而損害賠償則是對因違約行為給對方造成的損失進行補償。當(dāng)違約方繼續(xù)履行合同義務(wù)后，仍然可能給對方造成了一定的損失，如因違約導(dǎo)致的額外費用、利潤損失等，此時受損方有權(quán)要求違約方承擔(dān)損害賠償責(zé)任。違約金責(zé)任與繼續(xù)履行同樣可以并存。違約金是合同當(dāng)事人在合同中預(yù)先約定的當(dāng)一方不履行合同或不完全履行合同時，由違約方支付給對方一定金額的貨幣。當(dāng)違約方承擔(dān)違約金責(zé)任后，如果合同仍然有繼續(xù)履行的必要和可能，非違約方可以要求違約方繼續(xù)履行合同義務(wù)。綜上，損害賠償與合同解除、損害賠償與繼續(xù)履行、違約金責(zé)任與繼續(xù)履行均是可以并存的違約救濟形式。"4、馬克思主義具有鮮明的特征，其中科學(xué)性指的是馬克思主義對世界特別是人類社會本質(zhì)和規(guī)律的正確反映，具體表現(xiàn)在（）。

A.堅持世界的物質(zhì)性和真理的客觀性，力求按照世界的本來面目如實地認(rèn)識世界

B.力求全面地認(rèn)識事物，并透過現(xiàn)象而深刻的揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律

C.自覺接受實踐的檢驗，并在實踐中不斷豐富和發(fā)展

D.力求不斷吸取人類最新的文明成果來充實和發(fā)展自己

【答案】：ABC"

【解析】該題目考查馬克思主義科學(xué)性在對世界特別是人類社會本質(zhì)和規(guī)律正確反映上的具體表現(xiàn)。馬克思主義科學(xué)性體現(xiàn)在力求正確認(rèn)識世界。一方面，堅持世界的物質(zhì)性和真理的客觀性，按世界本來面目如實認(rèn)識世界；另一方面，力求全面認(rèn)識事物，透過現(xiàn)象深刻揭示事物本質(zhì)和規(guī)律。同時，馬克思主義具有自我發(fā)展和完善的特質(zhì)，它自覺接受實踐檢驗，在實踐中不斷豐富和發(fā)展，還會不斷吸取人類最新文明成果來充實自身。因此，上述描述均體現(xiàn)了馬克思主義科學(xué)性在反映世界本質(zhì)和規(guī)律方面的具體表現(xiàn)。"5、生活中，我們應(yīng)當(dāng)掌握一些自救與互救的技能。以下有關(guān)意外事故的處理方式，正確的是（）。

A.如發(fā)現(xiàn)有人觸電，應(yīng)盡快切斷電源，傷者脫離電源后，立即檢查受傷情況

B.發(fā)生火災(zāi)后，首先利用身邊的滅火器材進行撲救，并及時撥打火警電話119

C.食物中毒后，正確的處理步驟是：大量飲水、催吐、送醫(yī)院急救

D.煤氣中毒時，應(yīng)及時對中毒者進行搶救，然后有時間再關(guān)閉煤氣，打開門窗

【答案】：ABC"

【解析】在生活中掌握自救和互救技能至關(guān)重要。對于觸電情況，發(fā)現(xiàn)有人觸電時，盡快切斷電源是首要且關(guān)鍵的操作，能避免電流持續(xù)對傷者造成傷害，在傷者脫離電源后立即檢查受傷情況，有助于及時采取后續(xù)救治措施，此做法正確。發(fā)生火災(zāi)后，應(yīng)首先利用身邊的滅火器材進行撲救，爭取在火災(zāi)初期控制火勢，同時及時撥打火警電話119，以獲得專業(yè)消防力量的支持，這種應(yīng)對方式符合火災(zāi)應(yīng)急處理原則。食物中毒后，大量飲水可稀釋毒物，催吐能盡可能排出胃內(nèi)尚未被吸收的毒物，之后送醫(yī)院急救，能讓專業(yè)醫(yī)護人員進行進一步診斷和治療，這一系列處理步驟是正確的。而煤氣中毒時，應(yīng)先迅速關(guān)閉煤氣，打開門窗，使新鮮空氣流通，降低室內(nèi)煤氣濃度，為中毒者創(chuàng)造良好的呼吸環(huán)境，然后再對中毒者進行搶救，題中所描述順序不當(dāng)。綜上，正確的意外事故處理做法包括：觸電時盡快切斷電源并檢查傷者情況、火災(zāi)時利用身邊滅火器材撲救并及時報警、食物中毒后大量飲水、催吐并送醫(yī)急救。"6、白話文是一種民間文學(xué)的文體，以下關(guān)于白話文說法正確的有（）。

A.白話文的歷史可以追溯到唐宋年間

B.《紅樓夢》就是用當(dāng)時的白話文書寫的

C.中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話文小說是《阿Q正傳》

D.白話文運動是新文化運動的重要組成部分

【答案】：ABD"

【解析】白話文的歷史可追溯到唐宋年間，當(dāng)時一些佛教禪宗的語錄、宋代的平話等，就是早期的白話?！都t樓夢》成書于清代，以北方話為基礎(chǔ)，運用了大量當(dāng)時的白話進行書寫，具有鮮明的語言特色。白話文運動是新文化運動的重要組成部分，倡導(dǎo)使用白話文進行寫作和交流，對中國文化、教育等諸多領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。而中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話文小說是《狂人日記》，而非《阿Q正傳》，《阿Q正傳》也是魯迅的經(jīng)典作品，但創(chuàng)作時間晚于《狂人日記》。所以正確的說法是白話文的歷史可以追溯到唐宋年間、《紅樓夢》用當(dāng)時的白話文書寫、白話文運動是新文化運動的重要組成部分。"7、針對農(nóng)民缺少有效維權(quán)途徑、“信訪不信法”的問題，某縣探索取消“各管一段”的條塊分工，整合檢察院、法院、公安的具體職能，建立縣鄉(xiāng)兩級全覆蓋的依法推進發(fā)展治理中心，將有限的公檢法力量集中使用，產(chǎn)生1+1＞2的效果。這樣做有利于（）。

A.整合司法機關(guān)的職能，健全基層公共服務(wù)體系

B.創(chuàng)新基層群眾自治組織形式，有效化解群眾矛盾

C.完善基層治理體系，提升了基層治理能力

D.提高農(nóng)民的法律意識和法制觀念，推進依法治國

【答案】：CD

【解析】某縣探索取消條塊分工，整合檢察院、法院、公安職能，建立縣鄉(xiāng)兩級全覆蓋的依法推進發(fā)展治理中心，將公檢法力量集中使用。檢察院和法院屬于司法機關(guān)，但公安屬于行政機關(guān)范疇，并非整合司法機關(guān)職能，同時題干重點強調(diào)的是基層治理體系的完善與能力提升，并非基層公共服務(wù)體系的健全?；鶎尤罕娮灾谓M織主要是村民委員會和居民委員會，題干中并未涉及基層群眾自治組織形式的創(chuàng)新。此舉措將公檢法力量集中使用，建立依法推進發(fā)展治理中心，能夠解決農(nóng)民缺少有效維權(quán)途徑、“信訪不信法”的問題，完善了基層治理體系，有力地提升了基層治理能力。題干并未體現(xiàn)出該舉措對提高農(nóng)民法律意識和法制觀念的直接作用。綜上所述，該舉措有利于完善基層治理體系，提升基層治理能力。8、自然經(jīng)濟即自給自足經(jīng)濟，是指生產(chǎn)的目的是直接滿足生產(chǎn)者個人或經(jīng)濟單位的需要，而非用于交換的經(jīng)濟形式。下列社會形態(tài)中以自然經(jīng)濟為基本經(jīng)濟形式的有（）。

A.封建社會

B.社會主義社會

C.原始社會

D.共產(chǎn)主義社會

【答案】：AC"

【解析】自然經(jīng)濟是一種生產(chǎn)目的為直接滿足生產(chǎn)者個人或經(jīng)濟單位需要，而非用于交換的經(jīng)濟形式。在原始社會，生產(chǎn)力水平極其低下，人們主要通過采集、狩獵等方式獲取生活資料，生產(chǎn)活動以部落或氏族為單位，生產(chǎn)出來的產(chǎn)品基本用于本群體成員的直接消費，沒有剩余產(chǎn)品用于交換，因此原始社會是以自然經(jīng)濟為基本經(jīng)濟形式。封建社會以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，土地主要掌握在地主階級手中，農(nóng)民或農(nóng)奴在土地上進行生產(chǎn)，生產(chǎn)的糧食、衣物等產(chǎn)品大部分用于自己家庭的消費，只有少量剩余產(chǎn)品才會拿到市場上交換，這一時期自然經(jīng)濟占據(jù)主導(dǎo)地位，是基本的經(jīng)濟形式。社會主義社會的經(jīng)濟是建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上的有計劃的商品經(jīng)濟，強調(diào)通過商品交換和市場機制來實現(xiàn)資源的合理配置，生產(chǎn)的目的不僅是滿足自身需要，更重要的是通過交換來滿足社會的多樣化需求，并非以自然經(jīng)濟為基本經(jīng)濟形式。共產(chǎn)主義社會是人類社會發(fā)展的高級階段，生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)，物質(zhì)財富極大豐富，實行各盡所能、按需分配的原則，人們的生產(chǎn)活動是為了滿足整個社會成員的全面發(fā)展需求，不存在商品交換和自給自足的經(jīng)濟模式，不是以自然經(jīng)濟為基本經(jīng)濟形式。綜上，以自然經(jīng)濟為基本經(jīng)濟形式的社會形態(tài)有原始社會和封建社會。"9、下列行為可能造成土地沙漠化的有（）。

A.不合理的農(nóng)墾

B.過度放牧

C.不合理的樵采

D.擴大植被覆蓋率

【答案】：ABC"

【解析】這道題主要考查對造成土地沙漠化因素的理解。不合理的農(nóng)墾，往往是在不適合開墾的地區(qū)進行農(nóng)業(yè)種植，可能會破壞地表植被，使得土地失去植被的保護，土壤侵蝕加劇，進而導(dǎo)致土地沙化。過度放牧?xí)共莸亻L期處于高強度的啃食壓力下，植被無法得到良好的恢復(fù)和生長，導(dǎo)致草原退化，地表裸露，最終增加了土地沙漠化的風(fēng)險。不合理的樵采，減少了地表植被數(shù)量，植被的防風(fēng)固沙、保持水土等生態(tài)功能減弱，土壤逐漸沙化。而擴大植被覆蓋率可以增加地表植被的覆蓋度，植被的根系能夠固定土壤，減少風(fēng)沙侵蝕，是防治土地沙漠化的有效措施，而不是造成土地沙漠化的原因。綜上所述，可能造成土地沙漠化的行為有不合理的農(nóng)墾、過度放牧和不合理的樵采。"10、在我國現(xiàn)階段，非公有制經(jīng)濟主要包括（）。

A.國有經(jīng)濟

B.個體經(jīng)濟

C.集體經(jīng)濟

D.外資經(jīng)濟

【答案】：BD"

【解析】在我國現(xiàn)階段，非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。非公有制經(jīng)濟主要包括個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟和外資經(jīng)濟等。個體經(jīng)濟是指勞動者個人或家庭占有生產(chǎn)資料，從事個體勞動和經(jīng)營的經(jīng)濟形式。外資經(jīng)濟是指外國投資者和港澳臺投資者根據(jù)我國法律、法規(guī)在我國大陸設(shè)立的獨資企業(yè)以及中外合資企業(yè)、中外合作經(jīng)營企業(yè)中的外商投資部分。而國有經(jīng)濟是指生產(chǎn)資料歸國家所有的一種經(jīng)濟類型，是社會主義公有制經(jīng)濟的重要組成部分。集體經(jīng)濟是由部分勞動者共同占有生產(chǎn)資料的一種公有制經(jīng)濟。所以國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟屬于公有制經(jīng)濟，不屬于非公有制經(jīng)濟。綜上所述，答案是個體經(jīng)濟和外資經(jīng)濟。"11、關(guān)于公文的用印，下列說法不正確的是（）

A.印章應(yīng)“騎年蓋月”

B.印章應(yīng)壓住正文

C.當(dāng)印章與正文不同處一頁時，應(yīng)在印章頁注明“此頁無正文”

D.印章不得壓成文日期

【答案】：BCD

【解析】公文用印應(yīng)“騎年蓋月”。用印不應(yīng)壓住正文，不同頁時無需注明“此頁無正文”，且印章要壓成文日期，所以不應(yīng)壓住正文、注明“此頁無正文”、不壓成文日期的說法不正確。12、集體決策具有以下哪項優(yōu)點（）。

A.能夠更大范圍的匯總信息

B.擬定更多的備選方案

C.能得到更多的認(rèn)同

D.做出更好的決策

【答案】：ABCD

【解析】集體決策具有諸多優(yōu)點。集體成員來自不同背景和領(lǐng)域，這使得決策過程能夠更大范圍地匯總信息，因為每個人都可能掌握著獨特的知識和經(jīng)驗，匯集起來可以為決策提供更全面的依據(jù)。在擬定方案方面，眾多成員的思維相互碰撞，能夠激發(fā)更多的創(chuàng)意和想法，從而擬定出更多的備選方案，增加了找到最優(yōu)解的可能性。而且，由于是集體共同參與決策，成員們對最終的決策會有更多的認(rèn)同，因為他們在決策過程中有表達(dá)自己意見的機會，并且看到自己的想法在一定程度上被考慮和采納。綜合更全面的信息、更多的備選方案以及成員的認(rèn)同等因素，集體決策往往能夠做出更好的決策，提高決策的質(zhì)量和可行性。13、下列各項中，既是我國公民的基本權(quán)利，也是我國公民的基本義務(wù)的有（）。

A.選舉權(quán)

B.勞動權(quán)

C.受教育權(quán)

D.批評和建議權(quán)

【答案】：BC

【解析】在我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)體系中，勞動和受教育既是公民享有的基本權(quán)利，也是公民應(yīng)履行的基本義務(wù)。勞動權(quán)是公民有獲得勞動機會并按照勞動的數(shù)量和質(zhì)量取得報酬的權(quán)利，同時勞動也是每個有勞動能力的公民的光榮職責(zé)，國家提倡公民以勞動為手段，通過誠實勞動和合法經(jīng)營獲取生活來源等，這體現(xiàn)了勞動既是權(quán)利又是義務(wù)。受教育權(quán)是公民有接受教育的權(quán)利，國家提供各種教育機會和條件保障公民受教育，同時公民有義務(wù)接受一定程度的教育，以提高自身素質(zhì)和促進社會發(fā)展。而選舉權(quán)是公民選舉國家代表機關(guān)代表與其他公職人員的權(quán)利，它是公民政治權(quán)利的重要內(nèi)容之一，但并非既是權(quán)利又是義務(wù)。批評和建議權(quán)是公民對國家機關(guān)和國家工作人員的工作提出批評、建議的權(quán)利，主要體現(xiàn)為公民的民主監(jiān)督權(quán)利，也不是兼具權(quán)利與義務(wù)雙重屬性。所以既是我國公民的基本權(quán)利，也是我國公民的基本義務(wù)的是勞動權(quán)和受教育權(quán)。14、規(guī)范市場秩序，建立健全社會誠信制度要以（）。

A.道德為支撐

B.行政為指導(dǎo)

C.產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)

D.法律為保障

【答案】：ACD

【解析】規(guī)范市場秩序，建立健全社會誠信制度，道德、產(chǎn)權(quán)、法律都有著不可替代的作用。道德具有引導(dǎo)和約束人們行為的功能，能夠在社會層面形成一種內(nèi)在的自律機制，為市場活動和社會誠信建設(shè)提供有力的精神支撐和行為指引，使人們在交易和交往中自覺遵守誠信原則。產(chǎn)權(quán)清晰是市場經(jīng)濟的基石，明確的產(chǎn)權(quán)界定能夠為市場主體的經(jīng)濟活動提供穩(wěn)定的預(yù)期，激勵市場主體珍惜自身信譽，積極維護市場秩序。法律具有權(quán)威性、強制性和規(guī)范性，通過制定和執(zhí)行法律法規(guī)，可以對市場中的違規(guī)行為進行有效的約束和制裁，保障市場主體的合法權(quán)益，為市場秩序和社會誠信制度提供堅實的保障。而建立健全社會誠信制度并非以行政為指導(dǎo)，行政手段雖然在一定程度上可以對市場秩序進行管理和調(diào)控，但它不應(yīng)作為建立社會誠信制度的基礎(chǔ)要素。所以建立健全社會誠信制度要以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保障。15、下列屬于馬克思主義范疇概念的是（）。

A.必然王國

B.自由王國

C.必然性

D.偶然性

【答案】：ABCD"

【解析】必然王國和自由王國是馬克思主義哲學(xué)中的重要范疇概念。必然王國指人們受盲目必然性的支配，特別是受自己所創(chuàng)造的社會關(guān)系的奴役的一種社會狀態(tài)；自由王國是指人們擺脫了盲目必然性的奴役，成為自己社會關(guān)系和自然界的自覺主人的一種社會狀態(tài)。必然性和偶然性也是馬克思主義哲學(xué)里唯物辯證法的基本范疇。必然性是指客觀事物聯(lián)系和發(fā)展中合乎規(guī)律的、一定要發(fā)生的、確定不移的趨勢。偶然性是指客觀事物聯(lián)系和發(fā)展中并非確定發(fā)生的，可以出現(xiàn)也可以不出現(xiàn)，可以這樣出現(xiàn)也可以那樣出現(xiàn)的不確定的趨勢。綜上所述，題目中所涉及的概念均屬于馬克思主義范疇概念。"16、依據(jù)公文的行文方向進行分類，公文可分為（）。

A.上行文

B.下行文

C.平行文

D.報請性公文

【答案】：ABC

【解析】公文按照行文方向來分類，可分為上行文、下行文、平行文。上行文是下級機關(guān)向所屬上級機關(guān)的行文，如請示、報告等；下行文是上級機關(guān)對所屬下級機關(guān)的行文，比如命令、決定、通知等；平行文則是平行機關(guān)或不相隸屬機關(guān)之間的行文，像函等。而報請性公文是按照公文內(nèi)容的性質(zhì)和特點劃分的一種公文類型，并非按照行文方向分類。所以依據(jù)公文的行文方向分類，包括上行文、下行文、平行文。17、聲波具備傳遞信息和能量的功能，在現(xiàn)實生活中有著諸多應(yīng)用，比如（）。

A.聲吶

B.B超機

C.雷達(dá)

D.加濕器

【答案】：ABD"

【解析】本題考查聲波傳遞信息和能量在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用。聲波是聲音的傳播形式，聲波可以傳遞信息，也可以傳遞能量。聲吶是利用超聲波來進行探測、定位和通信的電子設(shè)備，超聲波屬于聲波的一種，通過向水中發(fā)射超聲波，根據(jù)接收到的回波來判斷目標(biāo)的位置、形狀和性質(zhì)等，這是利用聲波傳遞信息。B超機是利用超聲波的反射原理，將超聲波發(fā)射到人體內(nèi)部，然后接收反射回來的超聲波信號，經(jīng)過處理后形成人體內(nèi)部器官的圖像，以此來診斷疾病，這也是利用聲波傳遞信息。雷達(dá)是利用電磁波探測目標(biāo)的電子設(shè)備，通過發(fā)射電磁波對目標(biāo)進行照射并接收其回波，由此獲得目標(biāo)至電磁波發(fā)射點的距離、距離變化率、方位、高度等信息，其利用的不是聲波。加濕器是利用超聲波高頻震蕩，將水霧化為1至5微米的超微粒子，通過風(fēng)動裝置，將水霧擴散到空氣中，從而達(dá)到均勻加濕空氣的目的，這是利用聲波傳遞能量。綜上所述，聲吶、B超機、加濕器都與聲波的應(yīng)用有關(guān)，而雷達(dá)利用的是電磁波，所以本題應(yīng)選擇聲吶、B超機、加濕器對應(yīng)的選項。"18、以下屬于四大名繡的有（）。

A.京繡

B.湘繡

C.粵繡

D.蜀繡

【答案】：BCD

【解析】四大名繡指的是中國刺繡中的蘇州蘇繡、湖南湘繡、廣東粵繡、四川蜀繡。京繡又稱宮繡，是一門古老的中國傳統(tǒng)刺繡工藝，以北京為中心的刺繡產(chǎn)品的總稱，但它不屬于四大名繡。所以屬于四大名繡的有湘繡、粵繡、蜀繡。19、在市場機制中，下列哪些因素對作為有機體的市場起到相互聯(lián)系和制約的作用（）。

A.供求關(guān)系

B.價格因素

C.競爭關(guān)系

D.風(fēng)險因素

【答案】：ABCD"

【解析】市場機制是通過市場競爭配置資源的方式，即資源在市場上通過自由競爭與自由交換來實現(xiàn)配置的機制，也是價值規(guī)律的實現(xiàn)形式。市場機制主要包括供求機制、價格機制、競爭機制和風(fēng)險機制。供求關(guān)系反映商品的供給與需求之間的相互聯(lián)系和制約。當(dāng)供給大于需求時，市場商品過剩，價格會下降，生產(chǎn)者會減少生產(chǎn)；當(dāng)供給小于需求時，市場商品短缺，價格會上升，生產(chǎn)者會增加生產(chǎn)，它對市場起到相互聯(lián)系和制約的作用。價格因素是市場機制的核心要素。價格的變動會引起供給和需求的變動，當(dāng)價格上升時，供給增加，需求減少；當(dāng)價格下降時，供給減少，需求增加，其通過影響供求雙方的決策來調(diào)節(jié)市場的運行，對市場有著相互聯(lián)系和制約的作用。競爭關(guān)系是市場機制發(fā)揮作用的重要保障。生產(chǎn)者之間的競爭促使他們提高生產(chǎn)效率、降低成本、創(chuàng)新產(chǎn)品等，以獲取更多的市場份額；消費者之間的競爭則會使他們愿意支付更高的價格去購買稀缺的商品，這種競爭推動著市場的不