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文檔簡(jiǎn)介
2024年中考語(yǔ)文課內(nèi)文言文要點(diǎn)梳理與練習(xí)(全國(guó)通用)
《鄒忌諷齊王納諫》(知識(shí)梳理)
作者阿介.
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劉向(約前77-前6),本名更生,字子政,沛(今江蘇沛縣)人。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。著
有《新序》《說(shuō)苑》《列女傳》等,還修訂整理了《戰(zhàn)國(guó)策》《楚辭》等。他所撰《別錄》,為我國(guó)最早
的目錄學(xué)著作。
《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代國(guó)別史匯編,也是一部歷史散文總集。又稱《國(guó)策》、《國(guó)事》,由漢代劉向
編訂的,共33篇,分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、宋、衛(wèi)、中山十二策。它記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)
政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng),記錄了各國(guó)謀臣的策略和言論。是先秦歷史散文中的一枝奇葩,它對(duì)后
世史學(xué)和后世文學(xué)的影響極為深遠(yuǎn)。
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文學(xué)常iM
(1)編年體,是中國(guó)傳統(tǒng)史書的一種體裁,它是以年代為線索編排有關(guān)歷史事件的史書體例。編年體
史書以時(shí)間為中心,按年、月、日順序記述史事。因?yàn)樗詴r(shí)間為經(jīng),以史事為緯,比較容易反映出同一
時(shí)期各個(gè)歷史事件的聯(lián)系。例如:《春秋》《左傳》《資治通鑒》《竹書紀(jì)年》《漢紀(jì)》《后漢紀(jì)》《國(guó)榷》
等。因?yàn)榫幠牦w是中國(guó)古代歷史最為悠久的史書文學(xué)體裁,故《隋書?經(jīng)籍志》稱之為“古史”。
(2)紀(jì)傳體:我國(guó)傳統(tǒng)史書的一種體裁,以人物傳記為中心敘述史實(shí)。紀(jì)是帝王本紀(jì),列在全書前面,
傳是其他人物的列傳,該體裁形式始于漢代司馬遷所著的作品《史記》。
(3)國(guó)別體:是一種以國(guó)家為單位,分別記敘歷史事件的史書體例?!秶?guó)語(yǔ)》是中國(guó)第一部國(guó)別體史
記,是一部分國(guó)記事的歷史散文,起自西周穆王,訖于戰(zhàn)國(guó)初年的魯?shù)抗?,分載周、魯、齊、晉、鄭、楚、
吳、越等國(guó)約427年的史實(shí)。在春秋戰(zhàn)國(guó)之際由晉國(guó)的史官編纂成書?!稇?zhàn)國(guó)策》是一部戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史料
匯編。西漢后期的文學(xué)家劉向校理群書,加以整理,去其重復(fù),得33篇,按國(guó)別分為東周、西周、秦、齊、
楚、燕、趙、魏、韓、宋、衛(wèi)、中山12國(guó)策,定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。
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文題解讀
策,通常指計(jì)謀、計(jì)策等。
在中國(guó)古代科舉中,策指“策問(wèn)”、“對(duì)策”,是殿試考試的主要內(nèi)容,“策問(wèn)”與“對(duì)策”就成為出題與應(yīng)試的兩
個(gè)部分,“策問(wèn)”一般以“皇帝的口吻”發(fā)問(wèn),內(nèi)容主要是治國(guó)安邦、國(guó)計(jì)民生的政治大事。而士子們?cè)趹?yīng)試的過(guò)程
中便針對(duì)“策問(wèn)''的內(nèi)容作出回答,就是“對(duì)策”。
“策''某種程度上就相當(dāng)于時(shí)事論文。
鄒忌:戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的謀臣,以敢于進(jìn)諫和能言善辯著稱。鄒忌不僅是能言善辯的雄辯家,而且是一個(gè)卓
有遠(yuǎn)見,關(guān)心國(guó)家的政治家。
齊威王:他繼位之初,好為淫樂(lè),不理政事,結(jié)果“百官荒廢,諸侯并侵,國(guó)且危亡,在于旦暮”。齊威
王愛(ài)隱語(yǔ),謀士淳于髡kun乃以隱語(yǔ)進(jìn)諫曰:“國(guó)中有大鳥,止于土庭,三年不飛不鳴,王知此鳥何也?”
王曰:“此鳥不飛則己,一飛沖天;不鳴則己,一鳴驚人?!庇谑悄顺T縣令長(zhǎng)七十二人,賞一人,誅一人,
奮兵而出。諸侯振驚,皆還齊侵地。
齊威王頓悟后,勵(lì)精圖治,修明政治,齊國(guó)大治,成就偉業(yè)。
春秋戰(zhàn)國(guó)之際,七雄并立,各國(guó)間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)、各統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部新舊勢(shì)力的斗爭(zhēng),以及民間風(fēng)起云涌
的反抗斗爭(zhēng),都異常尖銳激烈。在這激烈動(dòng)蕩的時(shí)代,“士”作為一種最活躍的階層出現(xiàn)在政治舞臺(tái)上。他們
以自己的才能和學(xué)識(shí),游說(shuō)于各國(guó)之間,有的主張連橫,有的主張合縱,所以史稱這些人為策士或縱橫家。
他們提出一定的政治主張或斗爭(zhēng)策略,為某些統(tǒng)治集團(tuán)服務(wù),并且往往利用當(dāng)時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)形勢(shì)
游說(shuō)諸侯采納,以施展自己治國(guó)安邦的才干。各國(guó)統(tǒng)治者也認(rèn)識(shí)到人心的向背,是國(guó)家政權(quán)能否鞏固的決
定性因素。失去了民心,國(guó)家的統(tǒng)治就難以維持。所以,他們爭(zhēng)相招攬人才、虛心納諫,爭(zhēng)取“士”的支持。
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寫作背景,
春秋戰(zhàn)國(guó)之際,七雄并立,各國(guó)間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng),各統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部新舊勢(shì)力的斗爭(zhēng),以及民眾風(fēng)起云涌
的反抗斗爭(zhēng),都異常尖銳激烈。在這激烈動(dòng)蕩的時(shí)代,“士”作為一種最活躍的階層出現(xiàn)在政治舞臺(tái)上。他們
以自己的才能和學(xué)識(shí),游說(shuō)于各國(guó)之間,有的主張連橫,有的主張合縱,所以,史稱這些人為策士或縱橫
家。他們提出一定的政治主張或斗爭(zhēng)策略,為某些統(tǒng)治集團(tuán)服務(wù),并且往往利用當(dāng)時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)形勢(shì)
游說(shuō)使諸侯采納,施展著自己治國(guó)安邦的才干。各國(guó)統(tǒng)治者也認(rèn)識(shí)到,人心的向背,是國(guó)家政權(quán)能否鞏固
的決定性因素。失去了民心,國(guó)家的統(tǒng)治就難以維持。所以,他們爭(zhēng)相招攬人才,虛心納諫,爭(zhēng)取“士”的支
持。
字音字形“
鄒忌(zouji)弗(ft!)市朝(ch6o)
朝(zhao)服間(jihn)進(jìn)期(ji)年
朗讀節(jié)奏“
鄒忌/修〃I尺有余,而/形貌映麗。朝/服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我/孰與/城北徐公美?”其妻曰:“君
美甚,徐公/何能及君也?“城北/徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌/不自信,而/復(fù)問(wèn)其妾曰:“吾/孰與徐公美?”
妾曰:“徐公/何能及君也?”旦日,客從外來(lái),與/坐談,問(wèn)之客曰:“吾/與徐公孰美?”客曰:“徐公/不若君
之美也?!泵魅眨旃珌?lái),孰視之,自/以為不如;窺鏡/而自視,又/弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻/之
美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲/有求于我也?!?/p>
于是/入朝見威王,曰:“臣/誠(chéng)知/不如徐公美。臣之妻/私臣,臣之妾/畏臣,臣之客/欲有求于臣,
皆以/美于徐公。今/齊地/方千里,百二十城,宮婦左右/莫不私王,朝廷之臣/莫不畏王,四境之內(nèi)/莫不有求
于王:由此觀之,王之蔽/甚矣。”
王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘?能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于
市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,
雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂/戰(zhàn)勝于朝廷。
]全文翻譯
鄒忌身高八尺多,體格相貌清朗俊美。早晨(他)穿好衣服戴上帽子,照著鏡子,對(duì)他的妻子說(shuō):“我
與城北徐公相比,誰(shuí)更漂亮呢?”他的妻子說(shuō):“您太漂亮了,徐公怎能比得上您呢?”城北的徐公,是齊國(guó)的
美男子。鄒忌不相信自己(會(huì)比徐公美),(于是)又問(wèn)他的妾說(shuō):“我與徐公相比誰(shuí)更漂亮?”妾說(shuō):“徐公
哪里能比得上您呢!"第二天,一位客人從外地來(lái)(拜訪),鄒忌與他坐著閑談。(鄒忌)問(wèn)客人說(shuō):“我
和徐公誰(shuí)更漂亮?”客人說(shuō):“徐公不如您漂亮啊。”第二天,徐公來(lái)了,鄒忌仔細(xì)地端詳他,自己認(rèn)為不如
(徐公美);再照鏡子看看自己,又覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人家。晚上,(他)躺在床上想這件事,說(shuō):“我的妻
子認(rèn)為我漂亮的原因,是偏愛(ài)我;妾認(rèn)為我漂亮的原因,是懼怕我;客人認(rèn)為我漂亮的原因,是想要有求
于我?!?/p>
因此鄒忌上朝拜見齊威王,說(shuō):“我確實(shí)知道(自己)不如徐公美。(可是)我的妻子偏愛(ài)我,我的妾
懼怕我,我的客人對(duì)我有所求,(所以他們)都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)的土地,方圓千里,大小城池
一百二十多座,宮中的妃子及身邊的近臣,沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)您,朝中的大臣,沒(méi)有一個(gè)不懼怕您,國(guó)內(nèi)的
百姓沒(méi)有一個(gè)不對(duì)您有所求。由此看來(lái),大王所受的蒙蔽(一定)很厲害了!”
齊威王說(shuō):“(說(shuō)的真)好!”于是就下了一道命令:“所有大臣、官吏、百姓,能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)
的人,得上等獎(jiǎng)賞;能夠上書勸諫我的人,得中等獎(jiǎng)賞;能夠在公共場(chǎng)所指責(zé)議論(我的過(guò)失),(并能)
傳到我的耳朵里的人,得下等獎(jiǎng)賞。”政令剛一下達(dá),許多官員都來(lái)進(jìn)言規(guī)勸,宮門庭院就像集市一樣(喧
鬧);幾個(gè)月以后,有時(shí)偶爾還有人來(lái)進(jìn)諫;一年以后,即使想進(jìn)諫,也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、
魏等國(guó)聽說(shuō)了這件事,都到齊國(guó)來(lái)朝見。這就是人們所說(shuō)的,(不需用兵),在朝廷之上(就能)戰(zhàn)勝敵
國(guó)。
修
’內(nèi)容概括
1、進(jìn)諫緣起:鄒忌由生活小事(比美)悟出道理。
(1)三問(wèn):①問(wèn)妻:我孰與城北徐公美②問(wèn)妾:吾孰與徐公美③問(wèn)客:吾與徐公孰美
(2)三答:①其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”②妾曰:“徐公何能及君也!"③客曰:“徐公不若
君之美也!”
(3)三思:①明日,徐公來(lái),孰視之,自以為不如;②窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚;③暮寢而思之……
2、進(jìn)諫內(nèi)容:鄒忌以自己受蒙蔽的事為例,用比喻的方法委婉規(guī)勸,啟發(fā)齊威王看到受蒙蔽的嚴(yán)重性。
三比:以家事比國(guó)事,以已比君。
①臣之妻私臣宮婦左右莫不私王
②臣之妾畏臣朝廷之臣莫不畏王
③臣之客欲有求于臣四境之內(nèi)莫不有求于王
3、進(jìn)諫結(jié)果:齊威王納諫除蔽,齊國(guó)強(qiáng)盛。
(1)三賞:①面刺寡人之過(guò):上賞②上書諫寡人:中賞
③謗議于市朝,聞寡人之耳:下賞。
(2)三時(shí)三變:
①令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;
②數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);
③期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。
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文章主旨「
本文記敘了鄒忌以巧妙方式勸告齊威王廣泛采納臣民意見,除弊興邦的故事,塑造了鄒忌這樣一個(gè)有
自知之明,善于思考,嫻于辭令的賢士形象。告訴我們居上者只有廣開言路,采納群言,虛心接受批評(píng)意
見并積極加以改正才有可能成功。
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寫作特色.
(1)設(shè)喻說(shuō)理。
先從用作設(shè)喻的事實(shí)寫起,寫了鄒忌與徐公比美,妻、妾、客的贊美之辭及鄒忌對(duì)這些言辭的分析,
這部分內(nèi)容表面上看來(lái)似乎與諷諫無(wú)關(guān),實(shí)際上是設(shè)喻說(shuō)理的前提。接著寫鄒忌諷諫齊王,從正面設(shè)喻來(lái)
說(shuō)明君土受蒙蔽嚴(yán)重的道理。最后從國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩個(gè)方面寫出了齊士納諫取得的巨大成效。
(2)精心剪裁,詳略得當(dāng)。
從內(nèi)容上看,全文可分為兩部分:鄒忌諷諫和齊威王納諫。諷諫寫得詳細(xì),特別是鄒忌與城北徐公比
美的情節(jié),作者進(jìn)行了繪聲繪色、細(xì)致入微的描寫;而后來(lái)齊威王納諫之后興利除弊寫得粗略,只是抓住
了時(shí)間的變化,從“令初下”到“數(shù)月之后”,最后至“期年之后”,概括敘述了納諫的結(jié)果。
(3)語(yǔ)言精練,要言不煩。
鄒忌與妻、妾、客的三問(wèn)三答,同樣的內(nèi)容,不同的表現(xiàn),只是文字上略有變化。三問(wèn),既表現(xiàn)了鄒
忌的懷疑,又毫無(wú)重復(fù)之感;三答,語(yǔ)意完全相同,但感情色彩卻大不一樣。鄒忌向齊威王陳述自己的經(jīng)
歷時(shí),用“皆以美于徐公”代替了“美我者”,概括敘述比美的經(jīng)過(guò),使文章不重復(fù)、不啰嗦。
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重點(diǎn)提示“
1、本文說(shuō)明了什么道理
這個(gè)故事明確說(shuō)明了這樣一個(gè)道理:一個(gè)人在受蒙蔽的情況下,是不可能正確認(rèn)識(shí)自己和客觀
事物的。作為領(lǐng)導(dǎo),更要時(shí)刻保持清醒的頭腦,防止被一些表面現(xiàn)象所迷惑;不要偏聽偏信,要廣
泛聽取他人的批評(píng)意見,對(duì)于奉承話要保持警惕,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,不犯或少犯錯(cuò)
誤。
2、面對(duì)妻、妾、客的不同程度的贊美,鄒忌從“不自信”到“暮寢而思之”,反映出他怎樣的品質(zhì)?(圍
繞“有自知之明,善于思考”來(lái)答。)
示例:不盲目輕信,對(duì)別人的褒獎(jiǎng)能理智判斷、冷靜思考,能正視自己。
3、威王一“善”,政局迥異,初時(shí)“門庭若市”,后來(lái)“無(wú)可進(jìn)者”,請(qǐng)根據(jù)“無(wú)可進(jìn)者”寫出“門庭若市”的
反義成語(yǔ)“門可羅雀”?!伴T庭若市”體現(xiàn)了威王的“廣開言路”,在我們學(xué)過(guò)的古文中,《出師表》也提到了“廣
開言路”的問(wèn)題。
4、“令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市”說(shuō)明了什么問(wèn)題?
說(shuō)明在此之前,齊國(guó)的朝政等方面確實(shí)存在著很多的問(wèn)題。
5、“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”中的“此”指代什么?“戰(zhàn)勝于朝廷”的意思是什么?
“此”指代“燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊”這種情況。
“戰(zhàn)勝于朝廷”是指內(nèi)政修明,不必用兵就能戰(zhàn)勝敵國(guó)。
6、鄒忌是如何看待妻、妾、客對(duì)自己的評(píng)價(jià)的?這說(shuō)明什么?
他認(rèn)為妻是“私我”、妾是“畏我”、客是“有求我”,故不可信??梢娝凶灾鳌?/p>
7、揣摩“明日,徐公來(lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之”,說(shuō)說(shuō)這段描
寫表現(xiàn)了人物怎樣的活動(dòng),這些描寫有什么作用。
鄒忌對(duì)徐公“孰視之”,表明他的認(rèn)真,也表明了徐公的美;
“窺鏡而自視”是為了作比較,顯示出鄒忌雖不自信但也不輕信;
“暮寢而思之”則表明他是一個(gè)善于思考的人
8、齊威王下令后,進(jìn)諫者由“門庭若市”到“時(shí)時(shí)而漸進(jìn)",再至產(chǎn)無(wú)可進(jìn)者",這種變化說(shuō)明了什么?
一是齊王納諫。一是朝政的弊端或需要改進(jìn)的地方越來(lái)越少。(“取得了顯著的效果”也可)
9、請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中兩個(gè)人物的形象特點(diǎn)。
鄒忌:頭腦冷靜、善于思考(能在一片贊揚(yáng)聲中保持清醒的頭腦,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,進(jìn)行分析思索,尋找原
因,求得真理);
敢于進(jìn)諫(作為齊國(guó)大夫,他有在政治上幫助威王除弊革新的責(zé)任感,敢于大膽地堅(jiān)持真理,諷勸威
王);
嫻于辭令(善于運(yùn)用能啟發(fā)人、使人容易接受的方式,擺事實(shí)講道理說(shuō)服對(duì)方)。
齊威王:心胸寬闊,氣度宏大,知錯(cuò)能改。
10、本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),中心突出,詳略得當(dāng),請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容具體說(shuō)明。(5分)
全文著墨最多的是第一段,因?yàn)檫@一段描寫的內(nèi)容是下文諷諫之舉動(dòng)的來(lái)源,所以有必要詳寫。相比
之下,最后一段寫齊王納諫除弊之效則顯得簡(jiǎn)括而含蓄。它沒(méi)有直接寫齊王納諫后如何修明,人民如何滿
意。而只是寫了下令之后進(jìn)諫由“門庭若市”逐漸減少至IJ"雖欲言,無(wú)可進(jìn)者”以及別國(guó)的反應(yīng),來(lái)含蓄地說(shuō)明
齊國(guó)已達(dá)到了大治。
11、針對(duì)鄒忌“我孰與城北徐公美?”的問(wèn)題,妻、妾、客的回答有什么異同?試結(jié)合具體的語(yǔ)句分析說(shuō)
明不同在哪里,為什么?
相同:都贊揚(yáng)了鄒忌比徐公美;
不同:妻子“君美甚,徐公何能及君也!”這是熱情地贊揚(yáng)鄒忌的“美甚”,反映了妻對(duì)夫的偏愛(ài);妾在家
中的地位卑微,因?yàn)榕?,所以不得不敷衍地說(shuō)一句“徐公何能及君也”,這比妻的贊美差多了;客的回答是:
徐公不若君之美也“,用陳述句,比妾的反問(wèn)句,語(yǔ)氣更輕了,這是因?yàn)樗闹饕康氖怯惺孪嗲蟆?/p>
_________a
重點(diǎn)積累“
1.特殊用法
通假字:
熟視之,自以為不如:同"熟”,仔細(xì)
詞類活用:
(1)名詞作動(dòng)詞朝服衣冠服:穿戴。
(2)名詞用作狀語(yǔ)群臣吏民,能畫刺寡人之過(guò)者面:當(dāng)面。
(3)形容詞意動(dòng)用法吾妻之蓑我者美:認(rèn)為…美
(4)動(dòng)詞的使動(dòng)用法聞寡人之耳者呼:使……聽到
古今異義:
(1)鄒忌修八尺有余。修:長(zhǎng),這里指身高。
(2)吾妻之美我者,手我也。私:偏愛(ài);
(3)能詩(shī)必于市朝。謗譏:這里指“談?wù)撊秉c(diǎn)”。
(4)明目徐公來(lái)。明日:第二天;
(5)今齊地,萬(wàn)千里。地方:土地方圓;
(6)頻鏡而自視窺:照
(7)鄒忌訊齊王納速諷:諷諫,用含蓄的話委婉地規(guī)勸。諫,規(guī)勸國(guó)君、尊長(zhǎng)等改正錯(cuò)誤。
(8)而要問(wèn)其妾曰:再,又
(9)能詩(shī)吼于市朝:指責(zé)、議論
2.一詞多義
朝
①期服衣冠(早晨)②于是入朝見威王(朝廷)③皆朝于齊(朝拜)
孰
①我與城北徐公熟美(誰(shuí))②孰視之,自以為不如(同“熟”,仔細(xì))
③是可忍,熟不可忍(什么)
3.其他重點(diǎn)詞義
形貌珠麗:光艷美麗
<0:第二天
弟如遠(yuǎn)甚:不
菜不私王:沒(méi)有誰(shuí)
工之蔽甚矣:蒙蔽,這里指所受的蒙蔽
町町而回進(jìn):不時(shí),有時(shí)候;間或,偶然
期年:滿一年
謗譏于巾朝:公共場(chǎng)合
能畫則寡人之過(guò)者:當(dāng)面指責(zé)
4.虛詞的含義和用法
于①欲有求于我也:對(duì)②能謗譏于市朝:在③皆以美于徐公:比④皆朝于齊:到
⑤戰(zhàn)勝于朝廷:在
之①齊國(guó)之美麗者也:的②吾妻之美我者:取消句子獨(dú)立性,不譯
③暮寢而思之:代詞,代這件事
乃乃下令:副詞,于是
以皆以美于徐公:認(rèn)為
5.特殊句式
(1)吾妻之美我者,私我也。“者”“也”表判斷。判斷句式
(2)忌不自信?!安恍抛浴保e語(yǔ)前置倒裝句式
(3)朝服衣冠。(鄒忌)朝服衣冠,省略句式
(4)王之藏甚矣:蒙蔽,這里指所受的蒙蔽被動(dòng)句式
(5)固定格式吾孰與徐公美?吾與徐公孰美?“孰與”,與……相比怎么樣,表示比較。
_________像
理解積累
1、描寫鄒忌相貌美的句子是鄒忌修八尺有余,而形貌映麗。
2、表現(xiàn)鄒忌有自知之明的句子是孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。
3、“暮寢而思之'’的內(nèi)容是吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。
4、鄒忌
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