2025年大慶市薩爾圖區(qū)招聘幼兒教師（30人）筆試備考試題第一部分單選題(80題)1、一個老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說：“這一只鞋無論多么昂貴，對我而言已經(jīng)沒有用了，如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢！”這段文字意在說明（）。

A.不要在意失去，失去的已不屬于自己

B.只要我們有積極進取的心態(tài)，遺憾也會變得可愛

C.與其抱殘守缺，不如果斷放棄

D.智者善于放棄，善于從損失中看到價值

【答案】：D

【解析】從“這一只鞋無論多么昂貴，對我而言已經(jīng)沒有用了”能夠知道，由于沒有用處所以要選擇放棄；從“如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢”可以了解到，這雙鞋對于撿到的人來說是有一定價值的。所以，文中既體現(xiàn)了放棄，也有換個角度發(fā)現(xiàn)的價值。2、2018年9月27日，經(jīng)甲省高級人民法院和乙省高級人民法院核準，張某、李某特大系列搶劫、殺人案中的8名罪犯分別在甲省、乙省被執(zhí)行死刑。這表明（）。

A.法律是全體社會成員意志的體現(xiàn)

B.法律必須依靠國家強制力保證實施

C.法律只打擊搶劫、殺人的犯罪

D.公民的權利和義務具有一致性

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)法律的特征、作用以及公民權利和義務的關系等知識點，對各表述進行逐一分析。法律是由國家制定或認可并以國家強制力保證實施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的規(guī)范體系。經(jīng)省高級人民法院核準，罪犯被執(zhí)行死刑，這體現(xiàn)了法律具有強制性，依靠國家強制力保證實施。國家強制力主要包括軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄等，當罪犯違反法律時，就會受到國家強制力的制裁，確保法律的有效實施。法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，并非全體社會成員意志的體現(xiàn)。在階級社會中，不同階級的利益和訴求不同，法律會反映統(tǒng)治階級的根本利益和意志，以維護統(tǒng)治階級所期望的社會秩序。法律具有普遍的約束力，其調(diào)整的社會關系是廣泛的，打擊的犯罪類型眾多，并非只打擊搶劫、殺人的犯罪，如盜竊、詐騙、貪污、受賄等犯罪行為同樣會受到法律的制裁。公民的權利和義務具有一致性主要強調(diào)公民在享有權利的同時必須履行相應的義務，二者是相互依存、相互促進的關系。而題干內(nèi)容主要體現(xiàn)的是法律的實施依靠國家強制力，與公民權利和義務的一致性并無直接關聯(lián)。綜上，經(jīng)甲省高級人民法院、乙省高級人民法院核準，罪犯被執(zhí)行死刑這一事件表明法律必須依靠國家強制力保證實施。"3、在中國，公民的宗教信仰自由權利受法律保護，各類合法宗教無論規(guī)模大小，在法律上（）。

A.公平競爭

B.平等對待

C.一視同仁

D.一律平等

【答案】：D"

【解析】本題考查公民宗教信仰自由相關法律規(guī)定中對各類合法宗教的地位描述。在中國，公民的宗教信仰自由權利受到法律保護，各類合法宗教不論大小，在法律面前都具有平等的地位。“公平競爭”強調(diào)的是在某種競爭環(huán)境中遵循公平的規(guī)則進行競爭，這與描述宗教在法律上的地位不相符，宗教并不是處于競爭關系，所以該表述不恰當?！捌降葘Υ蓖ǔ?cè)重于對待主體在行為、態(tài)度上對不同對象給予同等的待遇，更突出行為層面，而不是直接說明宗教在法律層面的地位屬性?！耙灰曂省敝饕w現(xiàn)的是看待事物或人的態(tài)度沒有差別，一般用于形容人在主觀態(tài)度上對不同對象的看法，并非準確表述宗教在法律上的地位?！耙宦善降取睖蚀_地表達了各類合法宗教不論規(guī)模大小，在法律上都具有同等的地位，不存在高低、主次之分，這符合法律對于宗教平等地位的規(guī)定。所以正確答案應選擇體現(xiàn)各類合法宗教在法律上地位同等的，即“一律平等”這一表述。"4、在一所大學里，教研室主任屬于：

A.高層管理者

B.中高層管理者

C.中層管理者

D.基層管理者

【答案】：D

【解析】在大學組織架構中，教研室主任負責具體教學研究等基層工作，直接管理一線教師和教學活動，并非進行宏觀決策等高層或中層管理工作，所以屬于基層管理者。5、每年農(nóng)歷七月初七是我國的傳統(tǒng)節(jié)日“七夕節(jié)”。2006年5月20日，七夕節(jié)被國務院列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，現(xiàn)又被認為是“中國情人節(jié)”。下列關于七夕節(jié)的說法，錯誤的是（）。

A.七夕節(jié)我國又叫乞巧節(jié)，源于哈尼族關于牛郎織女的傳說

B.除中國外，日本、韓國等地也有過七夕節(jié)的習俗

C.“穿針乞巧”是最早的乞巧方式，始于漢朝

D.“七夕節(jié)”是中國第一個以女性為主角的傳統(tǒng)節(jié)日

【答案】：A

【解析】七夕節(jié)是中國第一個以女性為主角的傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)日活動的內(nèi)容又是以乞巧為主，故而人們稱這天為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”。七夕節(jié)的傳說源自我國漢族的牛郎織女的傳說，而非哈尼族。6、甲、乙、丙三人，他們的職業(yè)有律師、醫(yī)生和教師。已知：①丙的收入比教師高；②甲的收入和醫(yī)生不同；③醫(yī)生的收入比乙少。根據(jù)以上條件，下列對甲、乙、丙三人身份判斷正確的是（）。

A.甲是律師乙是教師丙是醫(yī)生

B.甲是教師乙是醫(yī)生丙是律師

C.甲是教師乙是律師丙是醫(yī)生

D.甲是律師乙是醫(yī)生丙是教師

【答案】：C

【解析】由條件①可知，丙的職業(yè)是律師或者醫(yī)生，并且其收入比教師高；由條件②可知，甲的職業(yè)是律師或者教師；由條件③可知，乙的職業(yè)是律師或者教師，且乙的收入比醫(yī)生高。綜合這三個條件可以推斷出，丙必定是醫(yī)生。又因為丙（醫(yī)生）的收入比教師高，而乙的收入比醫(yī)生高，所以乙必定是律師，那么甲就是教師。7、并蒂蓮：鴛鴦（）

A.松樹：仙鶴

B.夜來香：蝙蝠

C.何首烏：畫眉

D.牡丹：孔雀

【答案】：A

【解析】并蒂蓮與鴛鴦都象征著夫妻恩愛，并且前者是植物，后者是動物；松樹和仙鶴都象征著長壽，同樣前者是植物，后者是動物。所以就是這個選項。8、三綱五常是中國儒家倫理文化中的重要內(nèi)容，以下不屬于三綱內(nèi)容的是（）。

A.以君為綱

B.以父為綱

C.以兄為綱

D.以夫為綱

【答案】：C

【解析】三綱五常是中國儒家倫理文化中的重要思想，三綱指君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱，這是封建禮教所提倡的人與人之間的道德標準。而兄并非三綱所涵蓋的內(nèi)容，所以不屬于三綱內(nèi)容的是“以兄為綱”。9、以下詩句描述的是中國農(nóng)民豐收節(jié)氣象的是（）。

A.仲春初四日，春色正中分

B.處處聞蟬響，須知五月中

C.燕將明日去，秋向此時分

D.行過冬至后，凍閉萬物零

【答案】：C"

【解析】中國農(nóng)民豐收節(jié)于每年秋分日舉辦。需要判斷哪句詩描述的是該時間的氣象。仲春初四日，春色正中分反映的是春分時節(jié)，此時處于春季，并非中國農(nóng)民豐收節(jié)所在的秋分時節(jié)。處處聞蟬響，須知五月中指的是五月，對應農(nóng)歷五月，大致為夏季，不是中國農(nóng)民豐收節(jié)的時間。燕將明日去，秋向此時分描述的是燕去秋來，明確指出秋季到了這個時刻，契合秋分這個秋季重要節(jié)氣，與中國農(nóng)民豐收節(jié)對應的秋分時間相符。行過冬至后，凍閉萬物零描繪的是冬至之后萬物凍結(jié)的景象，冬至在冬季，和中國農(nóng)民豐收節(jié)的時間不同。綜上，描述中國農(nóng)民豐收節(jié)氣象的詩句是燕將明日去，秋向此時分。"10、關于我國的立法權限，下列陳述錯誤的是（）。

A.全國人民代表大會及其常委會行使國家立法權，制定法律

B.國務院及下屬部委根據(jù)憲法和法律制定行政法規(guī)

C.省級人民代表大會及其常委會在不同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下，制定地方性法規(guī)

D.省級人民政府可以根據(jù)法律、行政法規(guī)和本省級地方性法規(guī)，制定地方政府規(guī)章

【答案】：B

【解析】國家立法權由全國人民代表大會及其常務委員會行使并制定法律，這符合《中華人民共和國立法法》規(guī)定。省級人民代表大會及其常務委員會在不與憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的情況下，可以制定地方性法規(guī)；省級人民政府能夠依據(jù)法律、行政法規(guī)和本省地方性法規(guī)，制定地方政府規(guī)章。而行政法規(guī)是國務院根據(jù)憲法和法律制定的，國務院下屬部委制定的是部門規(guī)章，并非行政法規(guī)。所以陳述錯誤的是國務院及下屬部委根據(jù)憲法和法律制定行政法規(guī)。11、下列關于道德的社會作用，說法不正確的是（）。

A.道德在一定程度上可以促進產(chǎn)生它的經(jīng)濟基礎的形成和鞏固

B.道德激勵著勞動者的勞動積極性和創(chuàng)造才能的發(fā)揮

C.道德是階級斗爭的重要武器和手段，在政治生活中起重要作用

D.道德是對人們相互之間的關系進行調(diào)節(jié)，對個人的行為進行約束的行為規(guī)范

【答案】：B"

【解析】這道題考查對道德社會作用相關知識的理解。道德具有多方面的社會作用，在社會經(jīng)濟、政治、人際關系等領域均有體現(xiàn)。道德作為一種社會意識形態(tài)，能夠在一定程度上促進產(chǎn)生它的經(jīng)濟基礎的形成和鞏固，道德觀念和規(guī)范會影響人們的經(jīng)濟行為和經(jīng)濟活動，有利于與之相適應的經(jīng)濟基礎的發(fā)展。道德對于勞動者具有激勵作用，通過道德的引導和約束，能夠激發(fā)勞動者的勞動積極性和創(chuàng)造才能的發(fā)揮，促使勞動者在工作中遵守職業(yè)道德，為社會創(chuàng)造更多的價值。道德還是階級斗爭的重要武器和手段，不同階級有不同的道德觀念和道德標準，統(tǒng)治階級會利用道德來維護自己的統(tǒng)治，被統(tǒng)治階級也會用道德來表達自己的利益訴求，所以道德在政治生活中起著重要作用。而道德不僅能對人們相互之間的關系進行調(diào)節(jié)，對個人的行為進行約束，它還具有認識、教育、評價等多種功能，題目中對道德性質(zhì)的表述不夠全面準確。綜上所述，說法不正確的是對道德性質(zhì)表述不全面的選項。"12、甲多次為尋求精神刺激，在公共場所攔截、追逐并毆打他人，且情節(jié)惡劣。甲的行為構成（）。

A.聚眾斗毆罪

B.故意傷害罪

C.尋釁滋事罪

D.違反治安管理處罰條例的行為

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各罪名的構成要件以及違反治安管理處罰條例的行為特征，結(jié)合題目中甲的行為表現(xiàn)來進行分析判斷。-聚眾斗毆罪是指為了報復他人、爭霸一方或者其他不正當目的，糾集眾人成幫結(jié)伙地互相進行毆斗，破壞公共秩序的行為。其顯著特征是多人相互斗毆，通常具有一定的組織性和聚眾性。而題目中僅表明甲多次在公共場所實施攔截、追逐并毆打他人的行為，未體現(xiàn)出聚眾斗毆所要求的糾集眾人成幫結(jié)伙互相毆斗的情形，因此該行為不構成聚眾斗毆罪。-故意傷害罪是指故意非法損害他人身體健康的行為。該罪一般有明確的傷害對象和傷害故意，通常是基于特定的矛盾或糾紛而實施的傷害行為。但題目中強調(diào)甲是多次尋求精神刺激而實施的行為，并非基于特定原因針對特定對象實施故意傷害，所以其行為不構成故意傷害罪。-尋釁滋事罪是指肆意挑釁，隨意毆打、騷擾他人或任意損毀、占用公私財物，或者在公共場所起哄鬧事，嚴重破壞社會秩序的行為。其主觀方面通常是出于尋求精神刺激、耍威風等不正當動機，客觀方面表現(xiàn)為隨意毆打他人、追逐、攔截他人等行為。本題中甲多次尋求精神刺激，在公共場所攔截、追逐并毆打他人，情節(jié)惡劣，符合尋釁滋事罪的構成要件，因此甲的行為構成尋釁滋事罪。-違反治安管理處罰條例的行為一般是情節(jié)相對較輕，尚未構成犯罪的違法行為。而題目中明確表述甲的行為“情節(jié)惡劣”，根據(jù)《中華人民共和國刑法》的規(guī)定，這種情形已達到犯罪的標準，應按照犯罪來處理，而不是簡單的違反治安管理處罰條例的行為。綜上，甲的行為構成尋釁滋事罪。"13、哲學的基本問題是（）。

A.普遍性和特殊性問題

B.個人和集體的問題

C.意識和存在的問題

D.主觀和客觀的問題

【答案】：C"

【解析】本題主要考查哲學的基本問題相關知識。哲學的基本問題是思維和存在的關系問題，也可以表述為意識和物質(zhì)的關系問題。意識是人腦對客觀存在的主觀映象，存在即物質(zhì)，是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在。所以意識和存在的關系問題是哲學的基本問題。普遍性和特殊性問題主要涉及矛盾的普遍性與特殊性辯證關系原理，它是關于事物矛盾問題的精髓，但并非哲學的基本問題；個人和集體的問題主要屬于社會歷史觀、倫理學等領域探討的內(nèi)容，重點在于研究個人與集體之間的利益關系、價值取向等，不是哲學的基本問題；主觀和客觀的問題有一定的聯(lián)系性，但意識和存在的關系問題更準確地概括了哲學基本問題的內(nèi)涵，主觀和客觀的問題不能完全等同于哲學的基本問題。綜上所述，本題正確答案是意識和存在的問題。"14、在《中華人民共和國刑法》第四十九條中增加一款作為第二款：“審判的時候已滿七十五周歲的人，不適用（），但以特別殘忍手段致人死亡的除外?！薄吨腥A人民共和國刑法》第四十九條原文內(nèi)容為：“犯罪的時候不滿十八周歲的人和審判的時候懷孕的婦女，不適用（）。”

A.死刑

B.死緩

C.極刑

D.永久監(jiān)禁

【答案】：A"

【解析】本題考查刑法相關知識點。根據(jù)《中華人民共和國刑法》第四十九條規(guī)定，犯罪的時候不滿十八周歲的人和審判的時候懷孕的婦女，不適用死刑。同時，在刑法第四十九條增加的一款作為第二款規(guī)定，審判的時候已滿七十五周歲的人，不適用死刑，但以特別殘忍手段致人死亡的除外。死緩并非獨立的刑種，而是死刑的一種執(zhí)行方式，所以“不適用死緩”表述不準確?！皹O刑”是一個較為寬泛的概念，不是刑法中的規(guī)范術語?！坝谰帽O(jiān)禁”并不是我國刑法規(guī)定的刑罰種類。因此，符合法律條文規(guī)定的內(nèi)容為“死刑”。"15、某道路兩側(cè)的商鋪屬于違章建筑，已被責令限期拆除。若到期后這些商鋪仍未拆除，城建局應當（）。

A.對兩側(cè)商鋪進行罰款

B.申請上級機關強制執(zhí)行

C.帶領施工隊進行拆除

D.申請人民法院強制執(zhí)行

【答案】：D

【解析】該題考查行政強制執(zhí)行相關規(guī)定。行政機關依法作出行政決定后，當事人在行政機關決定的期限內(nèi)不履行義務的，具有行政強制執(zhí)行權的行政機關依照行政強制法規(guī)定強制執(zhí)行；沒有行政強制執(zhí)行權的行政機關可以自期限屆滿之日起三個月內(nèi)，依照行政強制法規(guī)定申請人民法院強制執(zhí)行。城建局通常不具有直接拆除違章建筑的強制執(zhí)行權。對兩側(cè)商鋪進行罰款并不能解決限期拆除違章建筑的問題，不能實現(xiàn)拆除違章建筑這一目的；申請上級機關強制執(zhí)行不符合相關法律規(guī)定的程序；帶領施工隊進行拆除屬于自行強制執(zhí)行，城建局一般無此權力。所以，若到期未拆除，城建局應當申請人民法院強制執(zhí)行。16、下列情形中行為人不負刑事責任的是（）。

A.甲14歲販賣海洛因2克

B.乙18歲醉酒后毆打他人致人重傷

C.丙15歲進入鄰居家盜竊現(xiàn)金￥200

D.丁37歲聾啞人故意傷害致人重傷

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)不同年齡段的刑事責任承擔范圍以及特殊群體的刑事責任規(guī)定，對各情形進行逐一分析?！吨腥A人民共和國刑法》規(guī)定，已滿十六周歲的人犯罪，應當負刑事責任。已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險物質(zhì)罪的，應當負刑事責任。已滿十四周歲不滿十六周歲的人實施販賣毒品的行為需承擔刑事責任，因此十四歲販賣海洛因2克要負刑事責任。醉酒的人犯罪，應當負刑事責任。所以十八歲醉酒后毆打他人致人重傷需要承擔刑事責任。已滿十四周歲不滿十六周歲的人，僅對特定的八種嚴重犯罪承擔刑事責任，其中并不包括盜竊罪，因此十五歲進入鄰居家盜竊現(xiàn)金200元，行為人不負刑事責任。又聾又啞的人或者盲人犯罪，可以從輕、減輕或者免除處罰，但并不意味著其實施犯罪行為后不負刑事責任，所以三十七歲聾啞人故意傷害致人重傷需要承擔刑事責任。綜上，行為人不負刑事責任的情形是十五歲進入鄰居家盜竊現(xiàn)金200元。"17、2020年4月，井某駕駛面包車與張某駕駛的摩托車發(fā)生輕微接觸，未造成人員受傷或車輛受損。張某駕車向前辱罵井某，雙方下車后繼續(xù)爭吵。張某先動手推了井某肩膀一下，隨后又伸手去掐井某脖子。井某被掐后隨即抱住張某身體將其扳倒在地，并用拳頭擊打張某肩膀兩下。經(jīng)法醫(yī)鑒定，張某損傷程度為輕傷一級。本案中，井某的行為（）。

A.構成故意傷害罪

B.構成聚眾斗毆罪

C.構成尋釁滋事罪

D.屬于正當防衛(wèi)

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)各罪名的構成要件以及正當防衛(wèi)的定義來分析判斷。在本題情境中，2020年4月，井某駕駛面包車與張某駕駛摩托車發(fā)生輕微接觸，未造成人員受傷或車輛受損，之后張某駕車上前辱罵井某，雙方下車繼續(xù)爭吵，且張某先動手推井某肩膀，又伸手掐井某脖子，井某在被掐后隨即抱著張某身體將其扳倒在地，并用拳頭打了張某肩膀兩下，經(jīng)鑒定張某損傷程度為輕傷一級。故意傷害罪是指故意非法損害他人身體健康的行為。然而，井某的行為并非出于故意非法損害張某身體健康的目的，而是在張某先實施挑釁和攻擊行為后所作出的反應，不滿足故意傷害罪主觀故意損害他人身體的構成要件。聚眾斗毆罪是指為了報復他人、爭霸一方或者其他不正當目的，糾集眾人成幫結(jié)伙地互相進行毆斗，破壞公共秩序的行為。本案中僅有井某和張某二人的沖突，不存在糾集眾人成幫結(jié)伙互相毆斗的情況，不符合聚眾斗毆罪的構成要件。尋釁滋事罪是指肆意挑釁，隨意毆打、騷擾他人或任意損毀、占用公私財物，或者在公共場所起哄鬧事，嚴重破壞社會秩序的行為。井某的行為并非肆意挑釁、隨意毆打他人，而是在自身遭受攻擊時的應對之舉，不構成尋釁滋事罪。正當防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權利免受正在進行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為。在本案中，張某先動手推井某肩膀，又伸手掐井某脖子，其行為屬于正在進行的不法侵害，井某為了使自己的人身權利免受正在進行的不法侵害，采取將張某扳倒在地并打其肩膀兩下的行為，符合正當防衛(wèi)的構成要件。綜上，井某的行為屬于正當防衛(wèi)。"18、浮塵天氣期間，下列做法正確的是()①打開窗戶，讓空氣流通，以吹散塵土②沙塵天氣盡量減少出行A城市建筑工地提前做好防風降塵工作④通過人工降雨的方式驅(qū)散浮塵

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

【答案】：B

【解析】浮塵天氣嚴重影響生產(chǎn)和生活。在浮塵天氣期間，如果打開窗戶，會導致室內(nèi)的空氣質(zhì)量下降，此說法錯誤。通過人工降雨的方式驅(qū)散浮塵，工作量太大，并不具有可行性，此說法錯誤。考點：災害專項題庫19、某市將舉辦當?shù)乩夏甏髮W2020屆學員參加的健康養(yǎng)生講座，該講座由某醫(yī)藥公司承辦，某大學相關教授主講。該講座發(fā)布信息應使用（）文種，由（）進行發(fā)文。

A.通知；承辦講座的醫(yī)藥公司

B.通知；主辦講座的單位

C.公告；主講教授所在大學

D.公告；主辦單位、承辦單位、主講教授單位結(jié)合

【答案】：B"

【解析】首先明確通知和公告的適用范圍。通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關執(zhí)行和有關單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文；公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項。舉辦健康養(yǎng)生講座這一事項并非面向國內(nèi)外宣布重要事項或法定事項，所以采用公告文種不合適，應選用通知這一文種，可排除關于公告的選項。再看發(fā)文主體，通常情況下，發(fā)布講座信息是由主辦單位來進行發(fā)文，因為主辦單位負責活動的整體安排和統(tǒng)籌，有責任和義務告知相關人員活動的具體情況。而承辦講座的醫(yī)藥公司主要負責講座的承辦工作，并非進行講座信息發(fā)布的主體。所以應由主辦講座的單位進行發(fā)文。"20、中央軍事委員會的領導體制是（）。

A.集體負責制

B.雙重從屬制

C.主席負責制

D.合議制

【答案】：C

【解析】中央軍事委員會實行主席負責制。集體負責制是指機關的全體組成人員和領導成員在重大問題的決策或決定上權利平等，全體成員集體討論，并按照少數(shù)服從多數(shù)的原則作出決定，集體承擔責任。雙重從屬制一般用于描述地方國家機關與上級和本級的關系。合議制是指由若干人組成的集體共同行使職權，按少數(shù)服從多數(shù)原則決定問題。而中央軍事委員會由主席、副主席、委員組成，實行主席負責制，所以該題應選主席負責制。21、關于行政行為的法律特征，下列說法錯誤的是（）。

A.行政行為是由行政主體通過行政人作出的

B.行政行為是一種公務行為

C.行政行為是一種雙向行為

D.行政行為能直接或間接引起法律效果

【答案】：C"

【解析】行政行為是指行政主體行使行政職權，作出的能夠產(chǎn)生行政法律效果的行為。行政行為具有以下法律特征：行政行為是由行政主體通過行政人作出的。行政主體是指享有行政職權，能以自己的名義行使國家行政職權，作出影響行政相對人權利義務的行政行為，并能由其本身對外承擔行政法律責任的組織。行政人代表行政主體實施行政行為，所以行政行為必然是由行政主體通過行政人來作出，此表述正確。行政行為是一種公務行為。行政行為是行政主體為了實現(xiàn)國家行政管理目標而依法行使行政職權的行為，其目的是為了實現(xiàn)公共利益，屬于公務活動的范疇，此表述正確。行政行為并非雙向行為，而是具有單方意志性，即行政主體在實施行政行為時，無需與行政相對人協(xié)商或征得其同意，僅以行政主體單方面的意思表示即可成立，所以“行政行為是一種雙向行為”表述錯誤。行政行為能直接或間接引起法律效果。行政行為一旦作出，就會對行政相對人的權利和義務產(chǎn)生影響，這種影響可能是直接的，如行政處罰直接剝奪或限制了行政相對人的權利；也可能是間接的，如行政許可為行政相對人提供了從事某種活動的資格，從而間接影響其權益，此表述正確。綜上，說法錯誤的是行政行為是一種雙向行為。"22、在唯物辯證法看來，水果同蘋果、梨、香蕉、桔子等的關系是()

A.共性和個性的關系

B.整體和部分的關系

C.本質(zhì)和現(xiàn)象的關系

D.內(nèi)容和形式的關系

【答案】：A

【解析】水果是對蘋果、梨等具體水果共性特征的概括，蘋果、梨等各具特點是個性，所以水果與它們是共性和個性的關系。23、公文印刷份數(shù)的順序號應標注于公文首頁的（）。

A.左下角

B.左上角

C.右下角

D.右上角

【答案】：B

【解析】公文印刷份數(shù)的順序號即份號，它是將同一文稿印制若干份時每份公文的順序編號。根據(jù)公文格式的規(guī)定，份號應標注于公文首頁的左上角。所以答案是左上角。24、公文格式中，“題注”的位置應在（）。

A.公文版頭之下

B.公文版頭之上

C.標題之上

D.標題之下

【答案】：D

【解析】題注是對公文標題的注釋說明，主要用來注明法規(guī)性文件或經(jīng)會議討論通過的文件產(chǎn)生的法定程序與時間等。題注位于公文標題之下，一行或多行居中書寫，外用圓括號括入。25、下列關于我國古代文化常識的表述，不正確的一項是（）。

A.我國古代繪畫常用朱紅色、青色，故稱畫為“丹青”

B.我們常說“十八般武藝”最初指的是使用十八種兵器的技能

C.現(xiàn)在拍電影常用“殺青”來表示拍攝的完成。其實，“殺青”在我國古代的原意是指制作竹簡的一道工序

D.古代“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）中的“御”指的是騎馬

【答案】：D"

【解析】本題可對各選項所涉及的古代文化常識進行逐一分析。我國古代繪畫常以朱紅色和青色作為常用顏色，所以人們就將繪畫稱為“丹青”，該表述是正確的?！笆税阄渌嚒弊畛醯暮x就是指使用十八種兵器的技能，體現(xiàn)了古代武藝的多樣性和對兵器使用的重視，此說法無誤。在現(xiàn)代影視行業(yè)中，“殺青”用來表示拍攝完成，而在我國古代，“殺青”原本是制作竹簡的一道工序，即將竹簡用火烤干水分，去除青皮，便于書寫和保存，該表述也是正確的。古代“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）中的“御”指的是駕車的技術，而非騎馬。在古代，駕車是一項重要的技能，特別是在戰(zhàn)爭和交通等方面有著重要的作用。綜上所述，不正確的一項是關于“御”的解釋，答案應選認為“御”指騎馬的該項。"26、關于中國地理，下列說法錯誤的是（）。

A.中國地質(zhì)西高東低，梯水分布

B.世界屋脊-青藏高原

C.中國最北的近海渤海

D.五岳指嵩山、衡山、華山、泰山、太行山

【答案】：D

【解析】該題的正確答案應選表述錯誤的選項。逐一分析各選項：我國地勢西高東低，呈三級階梯狀分布；青藏高原平均海拔超過4000米，是世界上最高的高原，有“世界屋脊”之稱；我國從北到南，瀕臨的海洋依次是渤海、黃海、東海和南海，渤海是最北的近海；五岳指的是中岳嵩山、南岳衡山、西岳華山、東岳泰山和北岳恒山，而非太行山。所以說法錯誤的是關于地勢的表述存在錯誤以及五岳說法有誤。本題選錯誤說法，所以應選“中國地質(zhì)西高東低，梯水分布”和“五岳指嵩山、衡山、華山、泰山、太行山”這兩項對應的選項，由于是單選題，題干中“中國地質(zhì)西高東低，梯水分布”可能存在錄入錯誤，推測想表達“地勢”，所以通常情況下該題應選“五岳指嵩山、衡山、華山、泰山、太行山”這一錯誤表述的選項。27、小王性格脾氣較為暴躁，小李性格脾氣較為隨和，但在工作過程中，二人通常能夠友好相處。從心理學視角分析，其原因可能主要在于兩人（）。

A.距離遠近合適

B.交往頻率合適

C.雙方需要互補

D.彼此印象較好

【答案】：C

【解析】脾氣暴躁和脾氣隨和是兩種不同的性格特點。在人際交往中，當雙方的性格特點形成互補時，往往能更好地相處。比如一個人急躁，另一個人隨和，隨和的人可以在急躁的人情緒激動時起到緩沖和調(diào)節(jié)的作用，急躁的人也許能在一些事情上推動隨和的人更加積極果斷。而距離遠近合適、交往頻率合適，通常更多地與空間距離和見面次數(shù)相關，與兩人不同脾氣能友好相處的直接原因聯(lián)系不大。彼此印象較好具有一定的主觀性，且沒有體現(xiàn)出兩人不同脾氣之間的內(nèi)在聯(lián)系。所以兩人能友好相處從心理學角度來看主要原因可能是雙方需要互補。28、批辦是指（）。

A.對收文應如何辦理提出建議性方案

B.對發(fā)文稿的審核批示

C.對收文應如何辦理所作的批示

D.對公文正本的復核意見

【答案】：C

【解析】該題考查批辦的定義。對收文應如何辦理提出建議性方案是擬辦的工作內(nèi)容，并非批辦；對發(fā)文稿的審核批示是審核環(huán)節(jié)的工作；對收文應如何辦理所作的批示就是批辦的正確定義；對公文正本的復核意見是復核環(huán)節(jié)的工作。所以正確答案是對收文應如何辦理所作的批示。29、“天宮二號”搭載了國際上首臺在軌運行并開展科學實驗的空間冷原子鐘，這也是目前在空間運行的最高精度原子鐘。這臺冷原子鐘采用的先進冷卻技術是（）。

A.液氮冷卻技術

B.液態(tài)二氧化碳冷卻技術

C.激光冷卻技術

D.真空冷卻技術

【答案】：C

【解析】“天宮二號”搭載的空間冷原子鐘采用的是激光冷卻技術。液氮冷卻技術是利用液氮的低溫特性來冷卻物體，其冷卻溫度有一定范圍限制且在空間應用有諸多不便；液態(tài)二氧化碳冷卻技術是借助液態(tài)二氧化碳汽化吸熱來制冷，同樣不適合作為空間冷原子鐘的先進冷卻技術；真空冷卻技術是基于水在低壓下沸點降低而蒸發(fā)吸熱來實現(xiàn)冷卻，也無法滿足空間冷原子鐘的冷卻需求。而激光冷卻技術能夠?qū)⒃永鋮s到接近絕對零度的極低溫度，大大提高了原子鐘的精度和穩(wěn)定性，可使原子鐘的運行更穩(wěn)定、更精確，所以這臺冷原子鐘采用的先進冷卻技術是激光冷卻技術。30、以下哪種情況經(jīng)批準可以減征個人所得稅（）。

A.殘疾、孤老人員和烈屬的所得

B.福利費、撫恤金、救濟金

C.保險賠償

D.個人的專業(yè)費、復員費

【答案】：A

【解析】依據(jù)《中華人民共和國個人所得稅法》相關規(guī)定，殘疾、孤老人員和烈屬的所得經(jīng)批準可以減征個人所得稅。而福利費、撫恤金、救濟金，保險賠償，個人的轉(zhuǎn)業(yè)費、復員費屬于免征個人所得稅的范圍，并非減征情形。所以該題正確答案對應的描述是殘疾、孤老人員和烈屬的所得經(jīng)批準可以減征個人所得稅。31、毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，毫不動搖鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展，需要完善構建（）的政策體系，營造各類所有制主體依法平等使用資源要素、公開公平公正參與競爭、同等受到法律保護的市場環(huán)境。

A.親密政商關系

B.親清政商關系

C.親切政商關系

D.清廉政商關系

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對完善構建政策體系以營造良好市場環(huán)境相關內(nèi)容的準確理解。在對待公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟的發(fā)展中，關鍵是要構建起合適的政商關系政策體系，來確保各種所有制主體在市場中能平等競爭且受法律保護。“親清政商關系”是官方提出并強調(diào)的規(guī)范表述?！坝H”，要求政府官員要積極主動為企業(yè)服務，幫助企業(yè)解決實際困難，促進非公有制經(jīng)濟健康發(fā)展；“清”，則強調(diào)政府官員與企業(yè)交往要清白、純潔，不能有利益輸送等違規(guī)行為，同時企業(yè)也要依法經(jīng)營、誠信經(jīng)營。這種清晰明確的“親清”定位，有助于營造公平公正、風清氣正的市場環(huán)境，讓各種所有制主體能夠依法平等使用資源要素、公開公平公正參與競爭、同等受到法律保護。而“親密”表述過于強調(diào)關系的親近程度，容易模糊政商之間應有的邊界，可能引發(fā)利益關聯(lián)等問題，不利于市場的公平競爭和法治環(huán)境的維護；“親切”側(cè)重于情感上的友好，未能準確體現(xiàn)政商關系中既要積極服務又要保持廉潔的核心要求；“清正”更多是側(cè)重于廉潔方面，沒有全面涵蓋政府與企業(yè)之間積極互動、促進發(fā)展的“親”的一面。所以本題應選擇“親清政商關系”這一答案。"32、下列關于該公文處理的說法，正確的是（）

A.該文不可以張貼、見報

B.該公文可以以文件形式下達

C.該公文應按照秘密文件管理

D.該公文必須抄送上級機關

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對公文處理相關規(guī)定的理解。對于“該文不可以張貼、見報”，一般公文若不涉及保密等限制情況，是可以根據(jù)需要進行張貼、見報等宣傳方式的，所以說不可以張貼、見報過于絕對?！霸摴目梢砸晕募问较逻_”，公文本身通常就是以文件形式進行制發(fā)和傳達的，以文件形式下達是常見且合理的公文處理方式?！霸摴膽凑彰孛芪募芾怼保}干中未給出該公文屬于秘密文件的相關信息，不能無端認定要按照秘密文件管理。“該公文必須抄送上級機關”，是否抄送上級機關要根據(jù)公文內(nèi)容、發(fā)文目的以及相關規(guī)定等多方面因素來決定，不是所有公文都必須抄送上級機關。綜上所述，正確的說法是該公文可以以文件形式下達。"33、下列屬于中國古代儒家管理思想的觀點是（）。

A."人生而有欲，欲而不得，則不能無求，求而無度量分界，則不能不爭"

B."夫運籌策帷幄之中，決勝于千里之外"

C."其財用節(jié)，其自養(yǎng)儉，民富國治"

D."巧者有余，拙者不足"

【答案】：A

【解析】“人生而有欲，欲而不得，則不能無求，求而無度量分界，則不能不爭”體現(xiàn)了儒家對于人性和社會秩序的認知，強調(diào)通過禮義規(guī)范來解決人的欲望和爭斗問題，屬于中國古代儒家管理思想?！胺蜻\籌策帷幄之中，決勝于千里之外”主要強調(diào)的是謀略和指揮才能，沒有體現(xiàn)儒家特色思想。“其財用節(jié)，其自養(yǎng)儉，民富國治”體現(xiàn)的是節(jié)儉治國的理念，更傾向于墨家的節(jié)用思想?！扒烧哂杏啵菊卟蛔恪北磉_的是能力不同導致結(jié)果差異，和儒家管理思想關聯(lián)不大。因此正確答案體現(xiàn)的是儒家對人性和社會規(guī)范的思考。34、下列表述不正確的一項是（）。

A.《莊子》是道家著作，善于運用寓言故事說理，想象雄奇瑰麗

B.鵬是中國神話傳說中的一種大鳥，由鯤變化而成。鯤鵬寓意施展抱負，實現(xiàn)理想

C.馬克·吐溫，英國作家，代表作有小說《百萬英鎊》《湯姆·索亞歷險記》

D.“漏斷人初靜”句中“漏”是古代計時的器具；“漏斷”指“深夜”

【答案】：C

【解析】該題目主要考查了文學常識和文化知識。對于各部分內(nèi)容的分析如下：關于道家著作相關知識，《莊子》作為道家著作，確實善于運用寓言故事進行說理，且其想象風格雄奇瑰麗，此表述與實際文學情況相符。在神話傳說方面，鵬是中國神話傳說中的一種大鳥，它由鯤變化而來，鯤鵬常被賦予施展抱負、實現(xiàn)理想的寓意，這也是被廣泛認可的文化內(nèi)涵。再看計時器具相關內(nèi)容，“漏斷人初靜”這句話里，“漏”是古代用于計時的器具，“漏斷”所代表的就是“深夜”，這屬于基本的文化常識。然而，馬克·吐溫是美國作家，并非英國作家，其代表作包括小說《百萬英鎊》《湯姆·索亞歷險記》等。所以表述不正確的是關于馬克·吐溫國籍的描述。35、“彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬢?！泵鑼懙氖俏覈ǎ﹤鹘y(tǒng)節(jié)日

A.七夕節(jié)

B.重陽節(jié)

C.端午節(jié)

D.中秋節(jié)

【答案】：C"

【解析】該題目圍繞詩句所描寫的傳統(tǒng)節(jié)日展開考查，解題關鍵在于理解詩句含義并結(jié)合各傳統(tǒng)節(jié)日習俗進行判斷。詩句“彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬢”描述的是用五彩絲線纏繞在手臂上，佩戴驅(qū)邪符箓的情景。在我國傳統(tǒng)節(jié)日中，端午節(jié)有佩戴五彩線、懸掛符箓等習俗，這些習俗意在祈福辟邪、驅(qū)瘟防疫。七夕節(jié)主要是慶祝牛郎織女相會，習俗多與乞巧相關，比如穿針乞巧等，與詩句所描繪情景不符。重陽節(jié)的習俗通常有登高、賞菊、插茱萸等，重點在于表達對老人的祝福和對健康長壽的祈愿，與詩句內(nèi)容不契合。中秋節(jié)則以賞月、吃月餅為主要習俗，象征著團圓，和詩句中的描寫沒有關聯(lián)。綜上，該詩句描寫的是端午節(jié)。"36、越窯自東漢開始生產(chǎn)，是我國燒造瓷器歷史最早的瓷窯之一，也是最著名的（）窯。

A.白瓷

B.黑瓷

C.唐三彩

D.青瓷

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對越窯相關知識的了解，需要判斷越窯是最著名的哪種瓷窯。越窯是我國燒瓷歷史最早的瓷窯之一，自東漢開始生產(chǎn)。在瓷器發(fā)展歷程中，越窯以燒制青瓷而聞名。白瓷一般以邢窯等窯口較為著名，其特點是胎質(zhì)潔白，釉色純凈。而越窯并非以白瓷著稱。黑瓷雖然也是瓷器的一種品類，但越窯在歷史上并非以黑瓷為主要特色。唐三彩是盛行于唐代的一種低溫釉陶器，并非瓷器，與越窯所燒制的瓷器類別不同。綜上所述，越窯是最著名的青瓷窯。"37、下列關于我國的一些節(jié)慶日、紀念日不正確的是（）。

A.烈士紀念日9月25日

B.中國抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日9月3日

C.香港回歸日1997年7月1日

D.澳門回歸日1999年12月20日

【答案】：A

【解析】該題正確答案應選擇描述錯誤的選項。烈士紀念日是9月30日，并非9月25日，所以此說法錯誤。中國抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日為9月3日，1997年7月1日香港回歸祖國，1999年12月20日澳門回歸祖國，這三項表述均正確。因此本題應選擇關于烈士紀念日表述錯誤的內(nèi)容。38、華為手機憑借清新的屏幕、超強的PC級處理器、精細的做工、強大的拍照技術等優(yōu)勢，吸引了大批消費者青睞，同時也推動其不斷升級。這表明（）。①生產(chǎn)決定消費的方式②消費者是實現(xiàn)社會再生產(chǎn)順利進行的橋梁和紐帶③新的消費需求對產(chǎn)品的升級換代起著導向作用④生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平并為消費創(chuàng)造動力

A.①②

B.②④

C.①③

D.③④

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)生產(chǎn)與消費的關系原理，對題干和各要點逐一分析。首先來看“華為手機以其清新的屏幕，超強的PC級處理器，精細的做工，強大的拍照技術等優(yōu)點吸引大批消費者對華為手機的青睞”，這體現(xiàn)了生產(chǎn)對消費的決定作用。生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平，華為手機在屏幕、處理器等方面的優(yōu)勢，提升了消費者使用手機的體驗，即提高了消費的質(zhì)量和水平；同時，這些先進的技術和優(yōu)質(zhì)的做工為消費創(chuàng)造了動力，使得消費者對華為手機產(chǎn)生了濃厚的興趣和購買欲望，所以“生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平并為消費創(chuàng)造動力”這一表述是正確的。接著看“也推動它的不斷升級”，大批消費者對華為手機的青睞代表了消費者的需求，而這種需求推動了手機的不斷升級，這說明新的消費需求對產(chǎn)品的升級換代起著導向作用，企業(yè)會根據(jù)消費者的需求來改進和升級產(chǎn)品。再分析其他兩個要點?！吧a(chǎn)決定消費的方式”強調(diào)的是生產(chǎn)為消費提供具體的方式和途徑，例如網(wǎng)絡購物的出現(xiàn)改變了人們的購物方式，而題干中并沒有涉及到消費方式的相關內(nèi)容，所以“生產(chǎn)決定消費的方式”不符合題意?！跋M者是實現(xiàn)社會再生產(chǎn)順利進行的橋梁和紐帶”表述錯誤，在社會再生產(chǎn)過程中，分配和交換是連接生產(chǎn)與消費的橋梁和紐帶，并非消費者。綜上，正確的表述為新的消費需求對產(chǎn)品的升級換代起著導向作用以及生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平并為消費創(chuàng)造動力。"39、推崇“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”的工匠精神，已成為社會共識。培育工匠精神必須（）。

A.讓創(chuàng)新精神、工匠精神成為全社會最高的價值追求

B.熱愛本職工作，干一行愛一行，不能隨意跳槽

C.繼承發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)文化，借鑒國外優(yōu)秀文化成果

D.加強勞動者職業(yè)道德建設，提升勞動者職業(yè)技能水平

【答案】：D"

【解析】該題主要探討培育工匠精神的途徑。首先，社會的價值追求是多元的，創(chuàng)新精神和工匠精神固然重要，但不能將其設定為全社會最高的價值追求，價值追求會受到不同個體、不同領域以及社會發(fā)展階段等多種因素影響，有經(jīng)濟、文化、社會公平等各方面的價值體現(xiàn)，所以此表述不準確。其次，熱愛本職工作、干一行愛一行是培育工匠精神的重要方面，但不能絕對地認為不能隨意跳槽。在現(xiàn)代社會，合理的人才流動有助于資源的優(yōu)化配置和個人職業(yè)發(fā)展，不能把不跳槽作為培育工匠精神的絕對條件，這種說法過于片面。再次，傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，應繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而不是不加區(qū)分地繼承全部傳統(tǒng)文化，所以該表述不準確。最后，加強勞動者職業(yè)道德建設，能夠使勞動者樹立敬業(yè)、專注、負責等精神品質(zhì)，這與工匠精神中執(zhí)著專注、一絲不茍等要求相契合；提升勞動者職業(yè)技能水平，有助于勞動者在工作中不斷追求卓越、精益求精，從而更好地踐行工匠精神。所以加強勞動者職業(yè)道德建設和提升勞動者職業(yè)技能水平是培育工匠精神的有效途徑。綜上，正確答案所描述的途徑是培育工匠精神的合理方式。"40、依據(jù)國家稅務總局關于進一步簡便優(yōu)化部分納稅人個人所得稅預扣預繳方法的公告，自2021年1月1日起，在納稅人累計收入不超過（）萬元的月份，暫不預扣預繳個人所得稅。

A.2

B.6

C.10

D.20

【答案】：B

【解析】按照國家稅務總局關于進一步簡便優(yōu)化部分納稅人個人所得稅預扣預繳方法的公告，自2021年1月1日起，在納稅人累計收入不超過6萬元的月份，暫不預扣預繳個人所得稅。因此正確答案對應數(shù)值為6萬元。41、會議紀要是會議的產(chǎn)物，是對會議成果的（）。（注：此題目表述本身已較為規(guī)范，無需額外改寫，故直接輸出）

A.總結(jié)提高

B.如實記載

C.提煉濃縮

D.原始記錄

【答案】：B

【解析】會議紀要不是對會議內(nèi)容毫無加工地原始記錄，也并非不進行提煉濃縮直接如實記載，它是在會議記錄基礎上經(jīng)過整理、歸納、分析和概括，對會議成果進行總結(jié)提高。所以會議紀要是對會議成果的總結(jié)提高。42、小王購置了一棟樓房，后因長期在外地出差，便將該樓房整體出租給小趙居住。某一天，這棟樓房突然整體倒塌，砸傷了行人小張。小張所遭受的損失應由（）。

A.小王承擔

B.小趙承擔

C.小王與小趙承擔連帶責任

D.建設單位與施工單位承擔連帶責任

【答案】：D

【解析】根據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千二百五十二條規(guī)定，建筑物、構筑物或者其他設施倒塌、塌陷造成他人損害的，由建設單位與施工單位承擔連帶責任，但是建設單位與施工單位能夠證明不存在質(zhì)量缺陷的除外。建設單位、施工單位賠償后，有其他責任人的，有權向其他責任人追償。因所有人、管理人、使用人或者第三人的原因，建筑物、構筑物或者其他設施倒塌、塌陷造成他人損害的，由所有人、管理人、使用人或者第三人承擔侵權責任。本題中并未提及是因所有人、管理人、使用人或者第三人的原因?qū)е聵欠康顾詰凑找话闱闆r處理，即由建設單位與施工單位承擔連帶責任。因此，小張的受損應由建設單位與施工單位承擔連帶責任。43、葉齡指數(shù)指的是禾谷類作物主莖已出葉數(shù)與最終總?cè)~數(shù)的比值，是衡量作物生長進程的重要指標之一。根據(jù)上述定義，下列關于葉齡指數(shù)的說法一定正確的是（）

A.稻谷的葉齡指數(shù)與其生長進程成正比

B.蕎麥的葉齡指數(shù)越大則其產(chǎn)量也越高

C.小麥的葉齡指數(shù)最大值為100%

D.玉米的平均葉齡指數(shù)大于高粱

【答案】：C

【解析】葉齡指數(shù)是主莖已出葉數(shù)與最終總?cè)~數(shù)比值。已出葉數(shù)最多等于最終總?cè)~數(shù)，即葉齡指數(shù)最大值為100%，而葉齡指數(shù)與生長進程、產(chǎn)量關系及不同作物平均葉齡指數(shù)大小無必然聯(lián)系。44、積極推動城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，需要實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求是（）。

A.產(chǎn)業(yè)興旺，生態(tài)宜居，移風易俗，開放和諧，生活富裕

B.科技發(fā)達，安全衛(wèi)生，鄉(xiāng)風文明，治理有效，生活富裕

C.產(chǎn)業(yè)興旺，生態(tài)宜居，鄉(xiāng)風文明，治理有效，生活富裕

D.環(huán)境優(yōu)雅，安全衛(wèi)生，鄉(xiāng)風文明，治理有效，開放和諧

【答案】：C

【解析】實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求是產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕。產(chǎn)業(yè)興旺是解決農(nóng)村一切問題的前提，只有產(chǎn)業(yè)發(fā)展了，農(nóng)村才會有活力；生態(tài)宜居是鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)在要求，良好的生態(tài)環(huán)境是農(nóng)村的寶貴財富和最大優(yōu)勢；鄉(xiāng)風文明是鄉(xiāng)村建設的靈魂，體現(xiàn)著農(nóng)村的精氣神，關系到農(nóng)民的精神風貌和鄉(xiāng)村社會的文明程度；治理有效是鄉(xiāng)村善治的重要保障，關乎鄉(xiāng)村社會的和諧穩(wěn)定；生活富裕是鄉(xiāng)村振興的根本目的，旨在提高農(nóng)民的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)。而移風易俗并非總要求表述內(nèi)容，科技發(fā)達、安全衛(wèi)生、環(huán)境優(yōu)雅、開放和諧也不是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總要求的標準表述。所以符合實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總要求的表述是產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕。45、經(jīng)營者通過網(wǎng)絡、電視、電話、郵購等方式銷售商品時，消費者自收到商品之日起（）日內(nèi)享有無理由退貨的權利。

A.五

B.七

C.十

D.十五

【答案】：B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國消費者權益保護法》規(guī)定，經(jīng)營者采用網(wǎng)絡、電視、電話、郵購等方式銷售商品，消費者有權自收到商品之日起七日內(nèi)退貨，且無需說明理由。所以正確答案對應的是“七”這個時長。46、關于個人所得稅起征點的調(diào)整，說法正確的是（）。

A.健全了按勞動要素參與分配的機制

B.避免了對經(jīng)營額重復征稅，防止偷稅

C.可調(diào)節(jié)收入分配，有助于實現(xiàn)社會公平

D.不能起到縮小收入差距的作用

【答案】：C"

【解析】個人所得稅起征點的調(diào)整，主要是通過調(diào)整納稅的標準，使不同收入水平的人群繳納不同數(shù)額的稅款。對于收入較低的人群，在起征點提高后可能無需繳納個人所得稅；而對于收入較高的人群，仍然按照相應的稅率繳納稅款。這一舉措可以在一定程度上調(diào)節(jié)不同收入群體之間的分配關系，減少高收入者和低收入者之間的收入差距，從而有助于實現(xiàn)社會公平。按勞動要素參與分配是指在私營、外資企業(yè)中勞動者獲得的工資、獎金和津貼收入等，個人所得稅起征點的調(diào)整與健全按勞動要素參與分配的機制并無直接關聯(lián)。避免對經(jīng)營額重復征稅、防止偷稅是增值稅的特點和作用，并非個人所得稅起征點調(diào)整的效果。個人所得稅起征點調(diào)整能夠起到縮小收入差距的作用，它可以減輕中低收入者的稅收負擔，相對增加他們的可支配收入，進而在一定程度上縮小收入差距。綜上所述，個人所得稅起征點的調(diào)整可調(diào)節(jié)收入分配，有助于實現(xiàn)社會公平。"47、2022年5月14日，編號為B-001J的C919大飛機從（）起飛，與九時54分安全降落，標志著中國商飛公司即將交付用戶的首架C919大飛機首次飛行試驗圓滿完成。

A.上海浦東機場

B.武漢天河機場

C.北京大興機場

D.廣州白云機場

【答案】：A

【解析】2022年5月14日，編號B-001J的C919大飛機從上海浦東機場起飛，9時54分安全降落，此次飛行標志即將交付用戶的首架C919大飛機首次飛行試驗圓滿完成，所以答案是上海浦東機場。48、健康權是公民保護自身身體各器官、機能安全的權利，它是以（）為前提和基礎的人格權。

A.身體權

B.生命權

C.隱私權

D.名譽權

【答案】：B"

【解析】健康權是公民保護自己身體各器官、機能安全的權利。生命權是自然人維持生命和維護生命安全利益的權利，生命是自然人享有其他民事權利的前提和基礎，沒有生命，健康權便無從談起，所以健康權是以生命權為前提和基礎的人格權。身體權主要指自然人對其肢體、器官和其他組織的完整依法享有的權利，更側(cè)重于身體組織的完整性，并非健康權的基礎前提。隱私權是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護，不被他人非法侵擾、知悉、收集、利用和公開的一種人格權，與健康權前提基礎無關。名譽權是人們對于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽和形象等各方面的綜合評價，也不是健康權的前提和基礎。"49、轉(zhuǎn)發(fā)下級機關公文應用（）。

A.批轉(zhuǎn)性通知

B.知照性通知

C.指示性通知

D.轉(zhuǎn)發(fā)性通知

【答案】：A

【解析】題目考查對不同類型通知適用情況的理解。轉(zhuǎn)發(fā)性通知是用于轉(zhuǎn)發(fā)上級機關、同級機關和不相隸屬機關的公文，也可轉(zhuǎn)發(fā)下級機關的公文；批轉(zhuǎn)性通知用于批準轉(zhuǎn)發(fā)下級機關的公文，但題干強調(diào)轉(zhuǎn)發(fā)，并非強調(diào)批準轉(zhuǎn)發(fā)；知照性通知主要用于告知有關單位需要周知而不需直接執(zhí)行或辦理的事項；指示性通知是上級機關對下級機關的工作進行部署、指示與指導的一種公文。所以轉(zhuǎn)發(fā)下級機關公文應用轉(zhuǎn)發(fā)性通知。50、社會主義市場經(jīng)濟體制下宏觀調(diào)控的主要方式是（）

A.間接調(diào)控為主

B.直接與間接調(diào)控平行結(jié)合

C.行政干預

D.以直接調(diào)控為主

【答案】：A"

【解析】在社會主義市場經(jīng)濟體制下，宏觀調(diào)控主要采用間接調(diào)控方式。間接調(diào)控是國家運用經(jīng)濟手段，通過市場機制引導企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動，以實現(xiàn)宏觀經(jīng)濟目標。這種調(diào)控方式尊重市場規(guī)律，注重利用價格、稅收、信貸等經(jīng)濟杠桿來影響市場主體的行為，從而達到調(diào)節(jié)經(jīng)濟運行的目的。與之相對的直接調(diào)控主要依靠行政指令，缺乏靈活性和市場適應性，容易束縛企業(yè)的自主經(jīng)營活動，不利于市場機制充分發(fā)揮作用。行政干預只是在特定情況下作為一種輔助手段，不能成為宏觀調(diào)控的主要方式。而直接與間接調(diào)控平行結(jié)合，沒有突出在市場經(jīng)濟體制下以間接調(diào)控為主導的特點，不符合經(jīng)濟運行的實際需求。所以，社會主義市場經(jīng)濟體制下宏觀調(diào)控的主要方式是間接調(diào)控。"51、下列關于加蓋公章的說法，正確的是（）。

A.落款單位應居于公章的正中

B.發(fā)文機關的印章可與署名機關名稱不相符

C.聯(lián)合行文時，只需加蓋主辦單位的公章

D.公章要上不壓正文，下壓成文日期

【答案】：D"

【解析】落款單位應居于公章的正中說法錯誤，正確的是公章應壓在落款單位上，而不是落款單位居于公章正中。發(fā)文機關的印章必須與署名機關名稱相符，若不相符則不符合規(guī)范，無法確認文件效力來源，所以“發(fā)文機關的印章可與署名機關名稱不相符”說法錯誤。聯(lián)合行文時，所有聯(lián)署機關都要加蓋印章，并非只需加蓋主辦單位的公章，所以“聯(lián)合行文時，只需加蓋主辦單位的公章”說法錯誤。公章加蓋規(guī)則是上不壓正文，下壓成文日期，這種加蓋方式保證了公文的規(guī)范性和嚴肅性，該說法正確。"52、接收請示的機關需要對請示事項表明是否批準的態(tài)度或給予明確指示，這句話體現(xiàn)了請示具有何種特性（）。

A.強制約束執(zhí)行性

B.強制回復性

C.針對性

D.被動性

【答案】：B

【解析】請示是下級機關向上級機關請求指示、批準時使用的公文。題干中提到接收請示的機關要對請示事項表明是否批準的態(tài)度或予以明確指示，這體現(xiàn)出上級機關對于下級機關的請示必須進行回復，具有強制回復的特性。強制約束執(zhí)行性強調(diào)的是公文在執(zhí)行方面的強制力度；針對性側(cè)重于針對特定的問題或事項；被動性一般指公文是因外部情況觸發(fā)而產(chǎn)生，并非主動行文。所以這句話體現(xiàn)的是請示的強制回復性。53、激勵理論的類型不包括（）。

A.內(nèi)容型激勵理論

B.過程型激勵理論

C.綜合型激勵理論

D.結(jié)果型激勵理論

【答案】：D

【解析】激勵理論通常分為內(nèi)容型激勵理論、過程型激勵理論和綜合型激勵理論。內(nèi)容型激勵理論重點研究激發(fā)動機的誘因，旨在了解人的各種需求，以通過滿足需求來激發(fā)積極性；過程型激勵理論著重探討激勵的心理過程和行為的指向，關注動機的形成和行為目標的選擇；綜合型激勵理論則是綜合考慮各種因素，把內(nèi)、外激勵因素都考慮進去。而結(jié)果型激勵理論并不是激勵理論的常見類型，所以本題應選結(jié)果型激勵理論。54、以下哪位是我國獲得諾貝爾文學獎的作家（）。

A.魯迅

B.巴金

C.鐵凝

D.莫言

【答案】：D

【解析】本題主要考查對獲得諾貝爾文學獎的中國作家的了解。逐一分析各選項：魯迅是中國著名的文學家、思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士，新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學的奠基人之一，但他并未獲得諾貝爾文學獎；巴金是中國現(xiàn)代作家，他的作品在中國文學史上具有重要地位，也未曾獲得諾貝爾文學獎；鐵凝是中國現(xiàn)代女作家、中國作家協(xié)會主席，同樣未獲得諾貝爾文學獎；莫言是中國當代著名作家，2012年他憑借一系列優(yōu)秀作品獲得諾貝爾文學獎，是中國首位獲得該獎項的作家。所以本題正確答案是莫言。55、《中華人民共和國民法典》規(guī)定：“如感情確已破裂，調(diào)解無效，應準予離婚。”且例示性規(guī)定了判斷夫妻感情確已破裂的理由。根據(jù)這一規(guī)定，下列幾則離婚案件中所訴問題，足以判斷為“感情確已破裂”的是（）。

A.趙某訴妻子陳某離婚案中，提出妻子不愛做家務

B.林某訴丈夫顧某離婚案中，提出丈夫在異地工作導致兩人分居三年之久

C.朱某訴丈夫董某離婚案中提出，不堪忍受丈夫的經(jīng)常打罵

D.曹某訴妻子余某離婚案中提出妻子經(jīng)常接打男人電話

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國民法典》中關于判斷夫妻感情確已破裂的相關規(guī)定，對各案例所訴問題進行逐一分析。不愛做家務屬于生活習慣方面的差異，這種差異在許多家庭中都可能存在，雖然可能會引發(fā)一些家庭矛盾，但通常并不足以認定為夫妻感情確已破裂。夫妻因工作原因分居兩地的情況較為常見，單純的異地工作導致分居三年之久，若雙方感情基礎尚好且有溝通交流，并不一定意味著感情已經(jīng)破裂，因為工作分居可能是為了家庭的經(jīng)濟等其他因素而做出的選擇。經(jīng)常打罵屬于家庭暴力行為，家庭暴力嚴重傷害了家庭成員的身體和心理，是對婚姻關系中平等、尊重等基本原則的嚴重破壞。長期遭受家庭暴力，往往會使夫妻之間的感情徹底破裂，因此不堪忍受丈夫的經(jīng)常打罵足以判斷為感情確已破裂。妻子經(jīng)常接打男人電話，這一行為本身并不能確鑿地證明夫妻感情出現(xiàn)了問題。接打異性電話可能是出于工作、社交等正常原因，在沒有其他證據(jù)表明存在不正當關系或?qū)Ψ蚱薷星樵斐蓪嵸|(zhì)性損害的情況下，不能僅憑此判斷感情確已破裂。綜上，不堪忍受丈夫的經(jīng)常打罵足以判斷為“感情確已破裂”。"56、在“顏值經(jīng)濟”的推動下，近年來，我國化妝品產(chǎn)業(yè)發(fā)展十分迅速。一些成立時間不長的新銳美妝品牌，在短時間內(nèi)屢次刷新銷售紀錄，引起了市場的關注。運用生產(chǎn)與消費的關系進行分析，這表明（）。

A.生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平

B.消費為生產(chǎn)創(chuàng)造新的勞動力

C.消費是生產(chǎn)的動力

D.生產(chǎn)決定消費的對象

【答案】：C"

【解析】本題可結(jié)合生產(chǎn)與消費的關系原理，分析題干中“顏值經(jīng)濟”驅(qū)動化妝品產(chǎn)業(yè)發(fā)展這一現(xiàn)象所體現(xiàn)的內(nèi)容。生產(chǎn)與消費的關系主要表現(xiàn)為：生產(chǎn)決定消費，包括生產(chǎn)決定消費的對象、方式、質(zhì)量和水平，為消費創(chuàng)造動力；消費對生產(chǎn)具有反作用，消費是生產(chǎn)的目的和動力，消費為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力，消費所形成的新的需要，對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導向作用。在“顏值經(jīng)濟”的驅(qū)動下，近年來我國化妝品產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛，一些成立時間很短的新銳美妝品牌，在短時間內(nèi)一再刷新銷售紀錄。這里“顏值經(jīng)濟”代表的是消費，在這種消費的驅(qū)動下化妝品產(chǎn)業(yè)得到發(fā)展，新的美妝品牌不斷涌現(xiàn)，且銷售成績優(yōu)異，這體現(xiàn)了消費對生產(chǎn)的促進作用。消費所形成的新的需求，推動著生產(chǎn)的發(fā)展，即消費是生產(chǎn)的動力。而生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平強調(diào)的是生產(chǎn)的發(fā)展使得消費者能夠享受到更高質(zhì)量、更高水平的消費；消費為生產(chǎn)創(chuàng)造新的勞動力側(cè)重于消費過程中勞動者體力和腦力的恢復，以及勞動者素質(zhì)的提高；生產(chǎn)決定消費的對象指的是生產(chǎn)出來什么產(chǎn)品，消費者才能消費什么產(chǎn)品，這些都與題干所體現(xiàn)的消費對生產(chǎn)的推動作用這一主旨不符。綜上，該現(xiàn)象表明消費是生產(chǎn)的動力。"57、“教育目的既是教育工作的出發(fā)點，也是教育工作的最終歸宿?！边@句話體現(xiàn)了教育的（）。

A.協(xié)調(diào)功能

B.選擇功能

C.評價功能

D.導向功能

【答案】：D"

【解析】教育目的是把受教育者培養(yǎng)成一定社會需要的人的總要求，它規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格，對教育工作具有全程性的指導作用。教育目的的導向功能指教育目的一經(jīng)確立，就成為人們行動的指南，不僅為受教育者指明了發(fā)展方向，預定了發(fā)展結(jié)果，也為教育工作者指明了工作方向和奮斗目標?！敖逃康募仁墙逃ぷ鞯某霭l(fā)點，也是教育工作的最終歸宿”，這意味著教育目的為整個教育活動指引了方向，從教育工作開始規(guī)劃直至最終完成，都圍繞教育目的展開，體現(xiàn)了教育的導向功能。教育目的的協(xié)調(diào)功能主要體現(xiàn)在協(xié)調(diào)教育系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間、教育與社會其他系統(tǒng)之間的關系等，使教育活動更有序、高效地開展，題干未體現(xiàn)這一功能。教育目的的選擇功能是指教育目的影響著教育內(nèi)容和教育方法等的選擇，題干未提及選擇相關內(nèi)容。教育目的的評價功能是指教育目的是衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標準，可以評價教育質(zhì)量的高低、教育方法的優(yōu)劣等，題干沒有涉及評價方面的體現(xiàn)。綜上，答案為導向功能。"58、下列選項中，屬于公文版頭必須標注的要素是（）。

A.份號

B.保密期限

C.緊急程度

D.發(fā)文字號

【答案】：D

【解析】公文版頭部分包含多個要素，份號是公文印制份數(shù)的順序號，涉密公文應當標注份號，但不是所有公文都必須標注，所以份號不是版頭必須標注的要素。保密期限是對公文保密時間的規(guī)定，只有涉密公文才需要標注保密期限，并非所有公文版頭必備。緊急程度是對公文送達和辦理的時限要求，根據(jù)緊急程度不同標注“特急”“加急”等，但也不是所有公文都需要標注。發(fā)文字號是發(fā)文機關在某一年度內(nèi)所發(fā)各種不同文件總數(shù)的順序編號，它由發(fā)文機關代字、年份、發(fā)文順序號組成，是每一份正式公文版頭必須標注的要素。因此本題答案是發(fā)文字號。59、“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯”描繪的是哪個季節(jié)的景色（）。

A.晚春

B.初夏

C.晚秋

D.仲冬

【答案】：C

【解析】該題主要考查對詩句所描繪季節(jié)景色的理解。詩句中“枯藤”“老樹”“昏鴉”“西風”等意象，描繪出一種衰敗、蕭瑟的景象。晚春時節(jié)，大自然呈現(xiàn)出生機勃勃、繁花似錦的景象，與詩句中描繪的衰敗、蕭瑟氛圍不符；初夏時，草木生長旺盛，天氣逐漸炎熱，充滿了活力與生機，并非詩句所體現(xiàn)的景象；仲冬是冬季的中間時段，氣候寒冷，常伴有冰雪，詩句中沒有體現(xiàn)出冬季的寒冷及冰雪等特征；而晚秋時，天氣轉(zhuǎn)涼，草木凋零，呈現(xiàn)出一片衰敗、蕭瑟的景象，與詩句中描繪的景象相契合。所以詩句描寫的是晚秋的景色。60、下列做法不符合法律規(guī)定的是（）。

A.甲村村委會主任雖然一直未執(zhí)行法院判定他賠償張某120萬元經(jīng)濟損失的判決，但他這次仍順利連任

B.乙社區(qū)居委會打算與駐扎在該地的部隊就該部隊夜間施工問題進行溝通，該部隊以處于軍事管理區(qū)為由進行推脫

C.丙社區(qū)居民會議決定對社區(qū)便利店的崗位采取公開招聘，不再直接安排給本社區(qū)內(nèi)的貧困人員

D.丁村享有選舉權的村民有500人，其中300人參與了對村委會主任王某進行罷免的投票，結(jié)果反對罷免的票數(shù)有160票，故王某未被罷免

【答案】：B

【解析】《中華人民共和國城市居民委員會組織法》第十九條規(guī)定，機關、團體、部隊、企業(yè)事業(yè)組織，不參加所在地的居民委員會，但是應當支持所在地的居民委員會的工作。所在地的居民委員會討論同這些單位有關的問題，需要他們參加會議時，他們應當派代表參加，并且遵守居民委員會的有關決定和居民公約。61、科舉制是中國古代通過考試選拔官吏的制度。明清時期，正式的科舉考試分為鄉(xiāng)試、會試和殿試三級，每一級考試的第一名都有專門的稱謂，我們常說的“連中三元”分別是（）。

A.秀才、舉人、進士

B.狀元、榜眼、探花

C.解元、會元、狀元

D.鄉(xiāng)元、解元、狀元

【答案】：C

【解析】科舉制是中國古代選拔官吏的重要制度，明清時期正式科舉考試分為鄉(xiāng)試、會試和殿試三級。鄉(xiāng)試是省級考試，考中者稱舉人，其中第一名被稱為解元；會試是禮部主持的全國考試，考中者稱貢士，第一名被稱為會元；殿試是皇帝親自主持的考試，考中者統(tǒng)稱進士，殿試一甲前三名分別為狀元、榜眼、探花，第一名即為狀元。所以“連中三元”指在鄉(xiāng)試、會試、殿試中都取得第一名，也就是解元、會元、狀元。而秀才是通過院試后的稱謂，并非正式科舉考試級別；狀元、榜眼、探花是殿試結(jié)果的不同名次；鄉(xiāng)元并非科舉考試特定稱謂。62、不少國內(nèi)企業(yè)在與境外客戶開展業(yè)務往來時，對境外客戶提出的“勞工標準”難以接受。經(jīng)冷靜思考后，這些企業(yè)決定認真貫徹落實《勞動法》，如同接受ISO技術和質(zhì)量體系認證一樣接受SA8000（社會責任認證體系）認證，給予打工者在工資、健康、安全等方面公正的待遇。從哲學角度來看，這主要說明（）。

A.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準

B.認識是隨實踐發(fā)展而發(fā)展的

C.市場經(jīng)濟具有開放性

D.企業(yè)降低勞動力成本，有利于增加利潤

【答案】：B"

【解析】題干描述了國內(nèi)企業(yè)起初對境外客戶提出的“勞工標準”難以接受，之后經(jīng)過實踐與思考，決定貫徹落實《勞動法》并接受SA8000認證，給予打工者公正待遇。這體現(xiàn)了企業(yè)的認識隨著與境外客戶做生意這一實踐的發(fā)展而發(fā)生了變化。實踐是檢驗認識真理性的唯一標準強調(diào)的是通過實踐來判斷認識是否正確，題干中并未涉及對某種認識正確性檢驗的相關內(nèi)容。市場經(jīng)濟具有開放性是從經(jīng)濟角度描述市場經(jīng)濟的特征，并非從哲學角度進行闡述，與題目要求的哲學角度不符。企業(yè)降低勞動力成本有利于增加利潤是從企業(yè)經(jīng)營和經(jīng)濟利益方面來說的，并非哲學方面的內(nèi)容。所以，該題體現(xiàn)的是認識隨實踐發(fā)展而發(fā)展。"63、中華人民共和國國家衛(wèi)生健康委員會將新型冠狀病毒感染的肺炎納入《中華人民共和國傳染病防治法》規(guī)定的乙類傳染病，并采取甲類傳染病的預防、控制措施，宜采用的文種為（）。

A.通知

B.決定

C.公告

D.公報

【答案】：C"

【解析】該題考查公文文種的適用范圍。通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關執(zhí)行和有關單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。這里中華人民共和國國家衛(wèi)生健康委員會將新型冠狀病毒感染的肺炎納入《中華人民共和國傳染病防治法》規(guī)定的乙類傳染病，并采取甲類傳染病的預防、控制措施，是在傳達相關事項并要求相關單位執(zhí)行，符合通知的適用范圍。決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關單位和人員、變更或者撤銷下級機關不適當?shù)臎Q定事項。此情形并非是作出重大決策部署、獎懲人員或變更撤銷決定等，所以不適用決定。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項。該內(nèi)容主要是針對相關單位傳達執(zhí)行要求，并非向國內(nèi)外廣泛宣布，所以不適用公告。公報適用于公布重要決定或者重大事項。該情況不屬于公布重要決定或重大事項這種類型，所以不適用公報。綜上，應選擇通知。"64、《南京條約》作為中國近代史上首個不平等條約，其內(nèi)容包含開放五口通商。某單位新招錄了小趙、小孫、小李、小周四名應屆畢業(yè)生。國慶假期，小趙前往廣州，小孫前往福州，小李前往寧波，小周前往舟山。請問哪一位的旅游地不屬于五口通商所開放的城市？（）

A.小趙

B.小孫

C.小李

D.小周

【答案】：D

【解析】《南京條約》規(guī)定開放廣州、福州、廈門、寧波、上海五處為通商口岸。小趙去的廣州、小孫去的福州、小李去的寧波都屬于五口通商中開放的城市，而舟山不屬于五口通商開放的城市，小周去了舟山，所以小周的旅游地不屬于五口通商中開放的城市。65、在公文寫作中，下列關于規(guī)劃與計劃的聯(lián)系，說法錯誤的是（）。

A.在時間跨度上是依次擴大的關系

B.在詳略程度上是依次細化的關系

C.在銜接關系上是依次承接的關系

D.在可操作性上是依次增強的關系

【答案】：A

【解析】在公文寫作中，規(guī)劃和計劃存在一定聯(lián)系。規(guī)劃通常是對較長時期的工作進行宏觀、全面的設想和安排，具有前瞻性、戰(zhàn)略性，時間跨度大且內(nèi)容相對宏觀概括；而計劃則是對短期內(nèi)的工作做出具體的安排和打算，時間跨度小，內(nèi)容更詳細具體。在時間跨度上，規(guī)劃時間跨度長，計劃時間跨度短，是依次縮小的關系，并非依次擴大。在詳略程度上，從規(guī)劃到計劃是從宏觀概括到具體詳細，是依次細化的關系。在銜接關系上，計劃往往是根據(jù)規(guī)劃來制定的，是依次承接的關系。在可操作性方面，規(guī)劃相對抽象，可操作性較弱，計劃則更具體明確，可操作性較強，是依次增強的關系。所以說法錯誤的是在時間跨度上是依次擴大的關系。66、市紀委擬對市衛(wèi)生局李XX等幾名干部上班時間上網(wǎng)玩游戲、炒股的行為進行批評，應選擇的公文文種是（）。

A.意見

B.通知

C.通報

D.通告

【答案】：C"

【解析】意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法，不用于對干部違規(guī)行為的批評，所以該場景不適用。通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關執(zhí)行和有關單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，重點在于傳達事項和要求執(zhí)行，并非專門用于批評，所以該場景不適用。通報適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況。市紀委批評市衛(wèi)生局干部上班時間上網(wǎng)玩游戲、炒股，屬于批評錯誤的范疇，所以應選用通報。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應當遵守或者周知的事項，主要是公布一些規(guī)定和要求，一般不用于批評干部違規(guī)行為，所以該場景不適用。因此應選擇通報。"67、物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。不是人們的意識決定人們的存在，相反，是人們的社會存在決定人們的意識。這種觀點是（）。

A.歷史唯心主義的觀點

B.形而上學觀點

C.唯物史觀

D.機械唯物主義觀點

【答案】：C"

【解析】該題考查對不同哲學觀點的判斷。此觀點強調(diào)物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式對社會生活各方面過程的制約，以及社會存在決定人們的意識，這是唯物史觀的核心內(nèi)容。唯物史觀認為社會存在是第一性的，社會意識是第二性的，社會存在決定社會意識。歷史唯心主義的觀點則是從社會意識決定社會存在出發(fā)，把社會歷史看成是精神發(fā)展史，根本否認社會歷史的客觀規(guī)律，根本否認人民群眾在社會歷史發(fā)展中的決定作用。形而上學觀點用孤立、靜止、片面的觀點看世界，認為一切事物都是孤立的，永遠不變的；如果說有變化，只是數(shù)量的增減和場所的變更，這種增減或變更的原因不在事物內(nèi)部而在于事物外部。機械唯物主義觀點承認世界是物質(zhì)的，但它把一切運動歸結(jié)為機械運動，用孤立、靜止、片面的觀點解釋世界，看不到世界事物和現(xiàn)象之間的普遍聯(lián)系與變化發(fā)展，或者只承認機械的聯(lián)系和機械的運動。所以該觀點符合唯物史觀的定義，應選擇唯物史觀這一選項。"68、“綠水青山就是金山銀山”理念倡導我們應（）。

A.愛護公物

B.遵紀守法

C.保護環(huán)境

D.文明禮貌

【答案】：C

【解析】“綠水青山，就是金山銀山”強調(diào)了生態(tài)環(huán)境的重要價值，突出了生態(tài)環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展之間的緊密聯(lián)系，意味著良好的生態(tài)環(huán)境是一種寶貴的財富。此理念旨在倡導人們樹立正確的生態(tài)觀，積極主動地參與到保護環(huán)境的行動中，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護的良性互動和協(xié)調(diào)共進。而愛護公物主要針對公共財物的保護；遵紀守法側(cè)重于遵守法律法規(guī)和社會規(guī)則；文明禮貌通常體現(xiàn)于人際交往和社會行為的文明規(guī)范方面。這些都與“綠水青山，就是金山銀山”所倡導的核心理念不直接相關，所以本題應選擇與保護環(huán)境相關的內(nèi)容。69、下列國家與其綽號的對應，正確的是（）。

A.德國——約翰牛

B.荷蘭——袋鼠國

C.新西蘭——楓葉之邦

D.美國——山姆大叔

【答案】：D

【解析】各國家綽號的正確對應情況是，“約翰?！币话愦碛?，并非德國，所以“德國——約翰?！钡膶e誤；“袋鼠國”指的是澳大利亞，而非荷蘭，因此“荷蘭——袋鼠國”的對應錯誤；“楓葉之邦”是加拿大的別稱，并非新西蘭，所以“新西蘭——楓葉之邦”的對應錯誤；“山姆大叔”是美國的綽號，此對應正確。70、稅收應遵循財政原則、經(jīng)濟原則、公平原則。下列屬于稅收的經(jīng)濟原則的是（）。

A.稅收負擔應公平合理地分配于全體社會成員之間

B.稅制應保護國民經(jīng)濟，促進經(jīng)濟持續(xù)均衡發(fā)展

C.稅收須為國家籌集充足的財政資金

D.稅收必須建立在日常細致的管理基礎上

【答案】：B

【解析】稅收的經(jīng)濟原則是指稅制的建立應有利于保護國民經(jīng)濟，避免稅收妨礙生產(chǎn)的消極作用，進而促進國民經(jīng)濟持續(xù)、均衡發(fā)展。稅收應遵循財政原則、經(jīng)濟原則、公平原則。財政原則是指稅收必須為國家籌集充足的財政資金，以滿足國家職能活動的需要；公平原則是指稅收負擔應公平合理地分配于全體社會成員之間；而對于稅收的日常細致管理并非稅收經(jīng)濟原則的體現(xiàn)。所以，促進經(jīng)濟持續(xù)均衡發(fā)展屬于稅收的經(jīng)濟原則。71、"下列選項中，不屬于政府行政管理運行職能的是（）。注：本題已符合要求，無需改寫。"

A.協(xié)調(diào)職能

B.政治職能

C.計劃職能

D.控制職能

【答案】：B

【解析】政府行政管理運行職能包括計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制等職能。這些職能是行政主體在行政管理過程中為了實現(xiàn)行政管理目標而進行的一系列活動。而政治職能是政府的基本職能之一，主要是指政府為維護國家統(tǒng)治階級的利益，對外保護國家安全，對內(nèi)維持社會秩序的職能，它與行政管理運行職能屬于不同的職能分類。所以不屬于政府行政管理運行職能的是政治職能。72、“以小人之心，度君子之腹”體現(xiàn)出的是（）。

A.首因效應

B.投射效應

C.暈輪效應

D.近因效應

【答案】：B"

【解析】以小人之心，度君子之腹意思是拿卑劣的想法去推測正派人的心思，也就是把自己的特點歸因到其他人身上。投射效應是指將自己的特點歸因到其他人身上的傾向，認為自己具有某種特性，他人也一定會有與自己相同的特性，把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并強加于人的一種認知障礙。所以這體現(xiàn)的是投射效應。首因效應是指個體在社會認知過程中，通過“第一印象”最先輸入的信息對客體以后的認知產(chǎn)生的影響作用。暈輪效應是指在人際知覺中所形成的以點概面或以偏概全的主觀印象。近因效應是指當人們識記一系列事物時對末尾部分項目的記憶效果優(yōu)于中間部分項目的現(xiàn)象。這些都與以小人之心度君子之腹所表