2025廣西欽州市浦北縣縣直中學(xué)（職校）教師專場(chǎng)招聘55人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、我國古代杰出科學(xué)家沈括和郭守敬在（）領(lǐng)域作出了卓越貢獻(xiàn)。

A.天文和歷法

B.數(shù)學(xué)和水利

C.天文和數(shù)學(xué)

D.歷法和數(shù)學(xué)

【答案】：A

【解析】沈括是北宋時(shí)期的科學(xué)家，他所著的《夢(mèng)溪筆談》內(nèi)容豐富，包含了對(duì)天文、歷法等多方面的研究成果。他在天文學(xué)上改進(jìn)了渾儀、浮漏和影表等天文儀器；在歷法方面，提出了十二氣歷，以節(jié)氣定月，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)。郭守敬是元朝著名的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、水利工程專家，他編制了《授時(shí)歷》，測(cè)定一年為365.2425天，與現(xiàn)行公歷基本相同，但比現(xiàn)行公歷的頒布早約三百年。他還研制和改進(jìn)了簡儀、高表等十二種新儀器用于天文觀測(cè)。由此可見，沈括和郭守敬在天文和歷法領(lǐng)域做出了卓越貢獻(xiàn)。而題干中并未體現(xiàn)他們?cè)跀?shù)學(xué)和水利領(lǐng)域有特別突出、可與天文歷法相提并論的貢獻(xiàn)。所以答案應(yīng)選天文和歷法相關(guān)內(nèi)容。2、有新聞報(bào)道，高考結(jié)束后女生群體中出現(xiàn)“扎堆”割雙眼皮的現(xiàn)象，有醫(yī)生每日需進(jìn)行5場(chǎng)雙眼皮手術(shù)。下列能直接決定眼睛是單眼皮還是雙眼皮的結(jié)構(gòu)是（）。

A.染色體

B.DNA

C.基因

D.遺傳信息

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)染色體、DNA、基因和遺傳信息的概念和作用來分析哪個(gè)是直接決定眼睛是單眼皮還是雙眼皮的結(jié)構(gòu)。染色體是細(xì)胞核中容易被堿性染料染成深色的物質(zhì)，主要由DNA和蛋白質(zhì)組成。染色體是遺傳物質(zhì)的主要載體，但其并不是直接決定生物性狀的結(jié)構(gòu)。DNA是主要的遺傳物質(zhì)，攜帶著生物體的遺傳信息，但DNA是一個(gè)整體的分子，其中包含了許多不直接決定特定性狀的區(qū)域，并非直接決定生物某一具體性狀的關(guān)鍵因素?；蚴蔷哂羞z傳效應(yīng)的DNA片段，它可以控制生物的性狀。眼睛是單眼皮還是雙眼皮屬于生物的性狀，是由相應(yīng)的基因直接決定的。遺傳信息是指生物體細(xì)胞內(nèi)攜帶的全部遺傳物質(zhì)所包含的信息，它是一個(gè)較為寬泛的概念，本身并不能直接決定生物某一具體的性狀表現(xiàn)。綜上，能直接決定眼睛是單眼皮還是雙眼皮的結(jié)構(gòu)是基因。"3、"憲法規(guī)定中華人民共和國人民法院是（）。注：這里輸入內(nèi)容本身已經(jīng)符合改寫要求，所以答案和輸入一致。"

A.國家的審判機(jī)關(guān)

B.國家的監(jiān)察機(jī)關(guān)

C.國家的監(jiān)督機(jī)關(guān)

D.國家的行政機(jī)關(guān)

【答案】：A"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國憲法》規(guī)定，中華人民共和國人民法院是國家的審判機(jī)關(guān)。人民法院依照法律規(guī)定獨(dú)立行使審判權(quán)，不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉。國家的監(jiān)察機(jī)關(guān)是各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)，其主要職能是對(duì)所有行使公權(quán)力的公職人員進(jìn)行監(jiān)察，調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪，開展廉政建設(shè)和反腐敗工作。國家的監(jiān)督機(jī)關(guān)在我國是一個(gè)較為寬泛的概念，人民檢察院是國家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，它通過行使檢察權(quán)，追訴犯罪，維護(hù)國家安全和社會(huì)秩序，維護(hù)個(gè)人和組織的合法權(quán)益，維護(hù)國家利益和社會(huì)公共利益，保障法律正確實(shí)施。同時(shí)，各級(jí)人大及其常委會(huì)也有監(jiān)督“一府一委兩院”工作等監(jiān)督職權(quán)。國家的行政機(jī)關(guān)是指依法行使國家行政職權(quán)，組織和管理國家行政事務(wù)的政府機(jī)關(guān)，我國的行政機(jī)關(guān)是國務(wù)院和地方各級(jí)人民政府。因此，本題正確答案是人民法院是國家的審判機(jī)關(guān)。"4、路徑依賴：指人類社會(huì)中的技術(shù)演進(jìn)或制度變遷有慣性，即一旦進(jìn)入某一路徑就可能對(duì)這種路徑產(chǎn)生依賴，不斷自我強(qiáng)化，輕易走不出去。下列不屬于路徑依賴的是（）。

A.蕭規(guī)曹隨

B.刻舟求劍

C.隨波逐流

D.守株待兔

【答案】：B

【解析】“路徑依賴”的定義要點(diǎn)有：①演進(jìn)或變遷有慣性；②產(chǎn)生依賴；③輕易走不出去?！笆捯?guī)曹隨”即蕭何所定制度有慣性，曹參對(duì)此有依賴性，從而加以延續(xù)，不做改變，是典型的路徑依賴；同理，“隨波逐流”和“守株待兔”也均符合這幾個(gè)要素?！翱讨矍髣Α眲t無此要素，當(dāng)選。5、張某11周歲，是小學(xué)五年級(jí)學(xué)生，他經(jīng)常在學(xué)校門口的一家小賣部購買零食和學(xué)習(xí)用品，部分采用賒賬方式，到年終時(shí)共欠小賣部30元。小賣部老板拿著賬單要求張某父親付款，卻遭到張某父親拒絕。下列說法正確的是（）。

A.張某購買零食和學(xué)習(xí)用品的行為是無效的民事行為，其父親作為監(jiān)護(hù)人，無需賠償

B.張某購買零食和學(xué)習(xí)用品的行為是合法有效的民事行為，其父親作為監(jiān)護(hù)人，應(yīng)當(dāng)付款

C.張某購買零食和學(xué)習(xí)用品的行為是無效的民事行為，但其父親作為監(jiān)護(hù)人，應(yīng)當(dāng)賠償

D.張某購買零食和學(xué)習(xí)用品的行為是合法有效的民事行為，應(yīng)當(dāng)由其自己付款，不應(yīng)當(dāng)由其父親付款

【答案】：B

【解析】依據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定，八周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人，實(shí)施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn)；但是，可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為。本題中，張某11周歲，屬于限制民事行為能力人，其在學(xué)校門口小賣部購買零食和學(xué)習(xí)用品的行為，與他的年齡、智力相適應(yīng)，該行為是合法有效的民事行為。同時(shí)，由于張某是未成年人，其民事責(zé)任由監(jiān)護(hù)人承擔(dān)，所以作為張某監(jiān)護(hù)人的父親，應(yīng)當(dāng)付款。6、"行政方法的本質(zhì)是（）。（無需改寫，原題目已符合要求）"

A.約束

B.管理

C.調(diào)解

D.服務(wù)

【答案】：B

【解析】行政方法是指依靠行政組織的權(quán)威，運(yùn)用命令、規(guī)定、指示、條例等行政手段，按照行政系統(tǒng)和層次，以權(quán)威和服從為前提，直接指揮下屬工作的管理方法。行政方法的本質(zhì)是服務(wù)。這是因?yàn)樾姓M織和人員作為人民的公仆，其開展的一切管理活動(dòng)都要以滿足社會(huì)公眾的需求、維護(hù)社會(huì)公共利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，為社會(huì)和公眾提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。行政權(quán)力的行使、行政手段的運(yùn)用等都是為了更好地履行服務(wù)職能，推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，保障人民的權(quán)益。所以該題的正確答案是服務(wù)。7、對(duì)某一項(xiàng)工作開展的專題性總結(jié)，重點(diǎn)突出寫（）。

A.工作概況、問題

B.工作經(jīng)驗(yàn)、成績

C.工作狀況、建議

D.取得成績

【答案】：B

【解析】專題性總結(jié)是對(duì)某一項(xiàng)工作的專門總結(jié)，重點(diǎn)在于深入剖析該項(xiàng)工作，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以指導(dǎo)未來工作。工作概況和問題、工作狀況和建議雖也是總結(jié)可能涉及的內(nèi)容，但并非專題性總結(jié)的偏重方向。而取得成績單獨(dú)來看比較片面，沒有體現(xiàn)出對(duì)工作進(jìn)一步的提煉和升華。工作經(jīng)驗(yàn)和成績是專題性總結(jié)的重點(diǎn)，通過對(duì)工作中取得的成績進(jìn)行分析總結(jié)得出經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)可以為后續(xù)類似工作提供參考和借鑒，所以偏重于寫工作經(jīng)驗(yàn)、成績。8、下列古代藥學(xué)著作中，成書時(shí)間距今最短的是（）。

A.《千金要方》

B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》

C.《神農(nóng)本草經(jīng)》

D.《本草綱目》

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各古代藥學(xué)著作的成書時(shí)間來判斷距今最短的著作?！肚Ы鹨健酚址Q《備急千金要方》《千金方》，是中國古代中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作之一，作者是唐代孫思邈，約成書于公元652年。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學(xué)典籍，成書時(shí)間跨度較大，一般認(rèn)為其非一人一時(shí)之作，大約成書于戰(zhàn)國至西漢時(shí)期，時(shí)間約在公元前475年-公元25年。《神農(nóng)本草經(jīng)》又稱《本草經(jīng)》或《本經(jīng)》，托名“神農(nóng)”所作，實(shí)成書于漢代，是中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一，是已知最早的中藥學(xué)著作，大約成書于公元1-2世紀(jì)?！侗静菥V目》由明代李時(shí)珍撰寫，歷經(jīng)27年編成，于公元1590年左右出版。比較各著作的成書時(shí)間，公元1590年距離現(xiàn)在最近，所以成書時(shí)間距今最短的古代藥學(xué)著作是《本草綱目》。"9、管理人員所面臨的組織內(nèi)部環(huán)境包括組織性質(zhì)、（）等。

A.人員狀況

B.制度

C.生產(chǎn)力水平

D.法規(guī)

【答案】：A"

【解析】管理人員面臨的內(nèi)部環(huán)境主要是組織內(nèi)部的各種因素。組織性質(zhì)是組織的固有特性，人員狀況是組織內(nèi)部人員的構(gòu)成、素質(zhì)等方面，對(duì)組織的運(yùn)行和管理有著直接且重要的影響，是內(nèi)部環(huán)境的重要組成部分。制度是組織內(nèi)部為了規(guī)范各項(xiàng)活動(dòng)而制定的規(guī)則，它能保障組織的有序運(yùn)行，屬于內(nèi)部環(huán)境范疇。生產(chǎn)力水平通常是宏觀層面衡量一個(gè)地區(qū)或行業(yè)生產(chǎn)能力的指標(biāo)，并非組織內(nèi)部環(huán)境的直接構(gòu)成因素，更多地體現(xiàn)外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境對(duì)組織的綜合影響。法規(guī)是國家或地方制定的具有強(qiáng)制性的法律和規(guī)定，屬于組織外部的法律環(huán)境，對(duì)組織起到約束和規(guī)范作用，并非組織內(nèi)部環(huán)境。所以答案應(yīng)該選人員狀況和制度。"10、下列說法錯(cuò)誤的是（）。

A.請(qǐng)示和報(bào)告均屬于上行文

B.請(qǐng)求和報(bào)告都必須一文一事

C.請(qǐng)示必須在事前行文，報(bào)告行文不受時(shí)間限制

D.請(qǐng)示和報(bào)告最大的區(qū)別在于是否有批復(fù)

【答案】：B

【解析】請(qǐng)示和報(bào)告都屬于上行文，即向上級(jí)機(jī)關(guān)呈送的公文，所以這一說法正確。請(qǐng)示是“一文一事”，因?yàn)檎?qǐng)示需要上級(jí)明確的指示和批復(fù)，若一文多事會(huì)使上級(jí)難以批復(fù)；而報(bào)告可以一文一事，也可以一文多事，它主要是向上級(jí)匯報(bào)工作、反映情況等，沒有嚴(yán)格的“一文一事”要求，所以“請(qǐng)求和報(bào)告都必須一文一事”說法錯(cuò)誤。請(qǐng)示必須在事前行文，需要得到上級(jí)批準(zhǔn)后才可開展相關(guān)工作；報(bào)告行文不受時(shí)間限制，可以在事前、事中、事后行文，所以此說法正確。請(qǐng)示具有期復(fù)性，上級(jí)機(jī)關(guān)需要給予批復(fù)；報(bào)告不需要上級(jí)批復(fù)，這是二者最大的區(qū)別，所以該說法正確。因此，說法錯(cuò)誤的是請(qǐng)求和報(bào)告都必須一文一事。11、下列日本作家中，曾獲得過諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的是（）。

A.大江健三郎

B.太宰治

C.谷崎潤一郎

D.夏目漱石

【答案】：A"

【解析】這道題主要考查對(duì)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的日本作家的了解。有一位日本作家獲得過諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他積極關(guān)注社會(huì)和政治問題，作品具有深刻的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。他的創(chuàng)作不僅對(duì)日本文學(xué)產(chǎn)生重要影響，也在國際上獲得廣泛認(rèn)可。有一位日本作家雖在文學(xué)上有重要影響，作品多呈現(xiàn)灰暗、壓抑情緒，反映當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下人性掙扎和內(nèi)心痛苦，但未獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。還有一位日本作家以細(xì)膩、唯美的文筆著稱，作品融合日本傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代文學(xué)技巧，多描寫男女情感和人性欲望，展現(xiàn)日本獨(dú)特文化氛圍和審美情趣，但未獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。最后一位日本作家是日本近代文學(xué)代表人物，被譽(yù)為“國民大作家”，作品反映明治時(shí)代社會(huì)風(fēng)貌和人們思想變化，對(duì)日本文學(xué)發(fā)展有重要推動(dòng)作用，但未獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。綜上，正確答案是曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的那位日本作家，即大江健三郎。"12、張先生計(jì)劃用5萬元進(jìn)行投資。他沒有購買醫(yī)療保險(xiǎn)，期望能在此方面進(jìn)行投入。此外，他還想選擇風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)較小的其他投資方式。那么比較適合張先生投資理財(cái)?shù)男问绞牵ǎ?/p>

A.人身保險(xiǎn)和股票

B.人身保險(xiǎn)和政府債券

C.財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)和金融債券

D.財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)和企業(yè)債券

【答案】：B"

【解析】該題主要考查投資理財(cái)方式的選擇，需結(jié)合題干中投資者的需求來分析各投資方式是否合適。題干中張先生沒有醫(yī)療保險(xiǎn)，希望在這方面投入，說明需要選擇與人身保障相關(guān)的保險(xiǎn)；同時(shí)想選擇風(fēng)險(xiǎn)較小的投資方式。醫(yī)療保險(xiǎn)屬于人身保險(xiǎn)的范疇，所以應(yīng)優(yōu)先考慮人身保險(xiǎn)。對(duì)于其他投資方式，股票是高風(fēng)險(xiǎn)的投資品種，其價(jià)格波動(dòng)大，投資收益不穩(wěn)定且風(fēng)險(xiǎn)較高，不符合張先生風(fēng)險(xiǎn)較小的投資需求。政府債券由政府發(fā)行，以政府的信譽(yù)作擔(dān)保，風(fēng)險(xiǎn)較小，收益相對(duì)穩(wěn)定，比較符合張先生風(fēng)險(xiǎn)小的投資要求。財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)主要是對(duì)財(cái)產(chǎn)及其有關(guān)利益進(jìn)行保障，與張先生希望投入醫(yī)療保險(xiǎn)的需求不匹配。金融債券是由金融機(jī)構(gòu)發(fā)行的債券，雖然風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)較小，但較政府債券風(fēng)險(xiǎn)略高；企業(yè)債券是企業(yè)依照法定程序發(fā)行，約定在一定期限內(nèi)還本付息的債券，其風(fēng)險(xiǎn)主要取決于企業(yè)的經(jīng)營狀況，相對(duì)政府債券和金融債券風(fēng)險(xiǎn)更高，均不完全符合張先生風(fēng)險(xiǎn)較小的投資偏好。綜上，比較適合張先生投資理財(cái)?shù)男问绞侨松肀ｋU(xiǎn)和政府債券。"13、我國首位在軌100天并榮獲一級(jí)航天功勛獎(jiǎng)?wù)碌暮教靻T是（）。

A.楊利偉

B.聶海勝

C.劉伯明

D.湯洪波

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各位航天員的相關(guān)事跡來判斷正確答案。楊利偉是中國第一位進(jìn)入太空的航天員，2003年10月15日，他乘坐神舟五號(hào)飛船進(jìn)入太空，標(biāo)志著中國成為世界上第三個(gè)獨(dú)立掌握載人航天技術(shù)的國家，但他沒有在軌100天，也未獲得“一級(jí)航天功勛獎(jiǎng)?wù)隆?。聶海勝先后?zhí)行神舟六號(hào)、神舟十號(hào)、神舟十二號(hào)載人飛行任務(wù)，特別是在執(zhí)行神舟十二號(hào)載人飛行任務(wù)期間，聶海勝在軌駐留超100天，他曾榮獲“一級(jí)航天功勛獎(jiǎng)?wù)隆?。劉伯明先后?zhí)行神舟七號(hào)、神舟十二號(hào)載人飛行任務(wù)，在執(zhí)行神舟十二號(hào)任務(wù)期間在軌駐留超100天，但他獲得的是“二級(jí)航天功勛獎(jiǎng)?wù)隆?。湯洪波?zhí)行了神舟十二號(hào)載人飛行任務(wù)，在軌駐留超100天，他獲得的是“三級(jí)航天功勛獎(jiǎng)?wù)隆?。綜上，我國首位在軌100天并榮獲“一級(jí)航天功勛獎(jiǎng)?wù)隆钡暮教靻T是聶海勝。"14、噪音屬于城市環(huán)境污染的一種，衡量聲音大小的單位是分貝。依據(jù)科學(xué)測(cè)試，人們相對(duì)適應(yīng)的聲音強(qiáng)度為（）。

A.0-10分貝

B.15-35分貝

C.60-80分貝

D.80-100分貝

【答案】：B

【解析】噪音是城市環(huán)境中常見的污染形式，衡量聲音大小采用的單位是分貝。人耳對(duì)不同強(qiáng)度的聲音有著不同的適應(yīng)程度。聲音強(qiáng)度在0-10分貝時(shí)，環(huán)境過于安靜，近乎死寂，這種環(huán)境會(huì)讓人感到不適應(yīng)，缺乏必要的環(huán)境聲音反饋，甚至?xí)a(chǎn)生不安的感覺。當(dāng)聲音強(qiáng)度處于60-80分貝時(shí)，已達(dá)到較為嘈雜的程度，長時(shí)間處于此強(qiáng)度環(huán)境中，會(huì)讓人感覺煩躁，干擾正常的休息、學(xué)習(xí)和工作。而80-100分貝的聲音強(qiáng)度更大，屬于明顯的噪音范疇，會(huì)對(duì)人的聽力系統(tǒng)造成損害，并嚴(yán)重影響生活質(zhì)量。相對(duì)而言，15-35分貝的聲音強(qiáng)度較為柔和，接近自然而舒適的安靜環(huán)境，不會(huì)讓人感到過于安靜而不適，也不會(huì)因?yàn)猷须s而煩躁，是人們比較適應(yīng)的聲音強(qiáng)度范圍。所以答案是聲音強(qiáng)度為15-35分貝。15、市政府辦公廳要求各級(jí)各部門領(lǐng)導(dǎo)干部深入基層、走近群眾開展節(jié)日慰問活動(dòng)，為此秘書小章起草公文，他使用的公文文種應(yīng)是（）。

A.公報(bào)

B.通知

C.公告

D.通告

【答案】：B

【解析】在本題情境中市政府辦公廳要求各級(jí)各部門領(lǐng)導(dǎo)干部開展節(jié)日慰問活動(dòng)是對(duì)特定工作進(jìn)行安排部署并傳達(dá)要求。公報(bào)適用于公布重要決定或者重大事項(xiàng)，這里并非公布這類內(nèi)容，所以不適用；公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，與本題傳達(dá)工作要求的情境不符；通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，也不符合本題傳達(dá)工作安排的情況；而通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，市政府辦公廳要求各級(jí)各部門領(lǐng)導(dǎo)干部開展活動(dòng)屬于要求下級(jí)執(zhí)行的事項(xiàng)，用通知來傳達(dá)最為合適。16、在石英管中充入某種氣體制成的燈，通電時(shí)能發(fā)出比熒光燈強(qiáng)很多的光，因此有“人造小太陽”之稱。這種燈中充入的氣體是（）。

A.氫氣

B.氖氣

C.氦氣

D.氙氣

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各氣體的性質(zhì)及用途來逐一分析各選項(xiàng)。首先分析氫氣，氫氣具有可燃性，是一種重要的清潔能源，但它并不具備在通電時(shí)發(fā)出比熒光燈強(qiáng)很多的光這一特性，所以不能用于制作有“人造小太陽”之稱的燈。接著看氖氣，氖氣在通電時(shí)會(huì)發(fā)出紅光，常用于制作霓虹燈等，其發(fā)光強(qiáng)度并沒有達(dá)到比熒光燈強(qiáng)很多的程度，也不符合“人造小太陽”的特點(diǎn)。再看氦氣，氦氣是一種惰性氣體，化學(xué)性質(zhì)穩(wěn)定，通常用于填充飛艇、氣球等，它在通電時(shí)也不會(huì)發(fā)出比熒光燈強(qiáng)很多的光，不適合用于制作這種特殊的燈。最后看氙氣，氙氣具有極高的發(fā)光強(qiáng)度，在石英管中充入氙氣制成的燈，通電時(shí)能發(fā)出比熒光燈強(qiáng)很多的光，具有“人造小太陽”之稱，所以這種燈中充入的氣體是氙氣。綜上，答案是氙氣。"17、浙江省自2017年5月1日起全面實(shí)施《浙江省食用農(nóng)產(chǎn)品合格證管理辦法（試行）》，規(guī)定農(nóng)產(chǎn)品需掛上“合格證”方可進(jìn)入市場(chǎng)，這一舉措屬于宏觀調(diào)控的（）。

A.經(jīng)濟(jì)手段

B.法律手段

C.行政手段

D.財(cái)政手段

【答案】：C"

【解析】宏觀調(diào)控主要有經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段。經(jīng)濟(jì)手段是國家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策和計(jì)劃，通過對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的調(diào)整來影響和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的措施，常見的如財(cái)政政策和貨幣政策等。法律手段是國家通過制定和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的手段。行政手段則是國家通過行政機(jī)構(gòu)，采取帶強(qiáng)制性的行政命令、指示、規(guī)定等措施，來調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟(jì)的手段。本題中浙江省實(shí)施《浙江省食用農(nóng)產(chǎn)品合格證管理辦法（試行）》，要求農(nóng)產(chǎn)品掛上“合格證”才能進(jìn)入市場(chǎng)，這是通過行政機(jī)構(gòu)采取的強(qiáng)制性規(guī)定來調(diào)節(jié)農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)，符合行政手段的特征，所以這一措施屬于宏觀調(diào)控的行政手段。"18、甲、乙二人綁架了丙，丙的家人交付了50萬元贖金。甲為了滅口執(zhí)意要?dú)⒌舯覄t認(rèn)為丙家人已經(jīng)交了贖金，殺了他不合道義，堅(jiān)決反對(duì)。在甲動(dòng)手殺丙的時(shí)候，乙與丙聯(lián)手將甲殺死。乙、丙殺死甲的行為性質(zhì)是（）。

A.正當(dāng)防衛(wèi)

B.防衛(wèi)過當(dāng)

C.故意殺人

D.緊急避險(xiǎn)

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)正當(dāng)防衛(wèi)、防衛(wèi)過當(dāng)、故意殺人以及緊急避險(xiǎn)的定義和構(gòu)成要件，結(jié)合題干中乙、丙殺死甲的具體情形來進(jìn)行分析判斷。正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。防衛(wèi)過當(dāng)是指防衛(wèi)行為明顯超過必要限度造成重大損害的應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的犯罪行為。故意殺人是指故意非法剝奪他人生命的行為。緊急避險(xiǎn)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)，不得已采取的緊急避險(xiǎn)行為，造成損害的，不負(fù)刑事責(zé)任。在本題中，甲為滅口執(zhí)意要?dú)⒌舯藭r(shí)丙的生命安全面臨著正在進(jìn)行的不法侵害。乙與丙聯(lián)手將甲殺死，是為了制止甲殺害丙這一不法侵害行為，以保護(hù)丙的生命安全。該行為符合正當(dāng)防衛(wèi)的構(gòu)成要件，即存在不法侵害，不法侵害正在進(jìn)行，防衛(wèi)的目的是為了保護(hù)合法權(quán)益，針對(duì)的是不法侵害人本人。同時(shí)，該行為不屬于防衛(wèi)過當(dāng)，因?yàn)榧椎男袨槭且獨(dú)⒑Ρ?、丙為保護(hù)丙的生命安全而將甲殺死，并沒有明顯超過必要限度。也不屬于故意殺人，乙、丙并非出于故意非法剝奪甲生命的目的，而是為了制止不法侵害。更不屬于緊急避險(xiǎn)，緊急避險(xiǎn)是為了避免危險(xiǎn)而損害無辜第三者的合法權(quán)益，本題中乙、丙針對(duì)的是實(shí)施不法侵害的甲，并非無辜第三者。因此，乙、丙殺死甲的行為性質(zhì)是正當(dāng)防衛(wèi)。"19、X市民族宗教局2018年發(fā)布的、排序?yàn)?號(hào)的公文，發(fā)文字號(hào)的正確格式是（）。

A.X民宗發(fā)〔2018年〕第5號(hào)

B.X民宗發(fā)〔2018年〕5號(hào)

C.X民宗發(fā)〔2018〕第5號(hào)

D.X民宗發(fā)〔2018〕5號(hào)

【答案】：D

【解析】發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成。年份、發(fā)文順序號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注；年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號(hào)“〔〕”括入；發(fā)文順序號(hào)不加“第”字，不編虛位（即1不編為01），在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號(hào)”字。所以正確的格式應(yīng)該是發(fā)文機(jī)關(guān)代字“X民宗發(fā)”加上用六角括號(hào)括入的全稱年份“〔2018〕”，再加上不加“第”字的發(fā)文順序號(hào)“5號(hào)”，即X民宗發(fā)〔2018〕5號(hào)。20、近年來，隨著物質(zhì)生活水平持續(xù)提升，人們傳統(tǒng)意義上回家過年的觀念不斷更新，旅游過年正逐漸成為中國春節(jié)新時(shí)尚，年俗也在持續(xù)發(fā)生變化，這反映了（）。

A.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在

B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

C.社會(huì)存在于社會(huì)意識(shí)關(guān)系不大

D.社會(huì)意識(shí)可以脫離社會(huì)存在

【答案】：B"

【解析】本題考查社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系。社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面，是社會(huì)存在的反映。隨著物質(zhì)生活水平的提高這一社會(huì)存在的變化，人們回家過年的概念更新，旅游過年成為新時(shí)尚，年俗也發(fā)生變化，這些都是社會(huì)意識(shí)層面的變化，這體現(xiàn)了社會(huì)存在的變化決定了社會(huì)意識(shí)的變化。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，而不是社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在，若認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在則顛倒了二者的關(guān)系，是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是緊密相連的，社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)的基礎(chǔ)和前提，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，并非關(guān)系不大。社會(huì)意識(shí)依賴于社會(huì)存在，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，社會(huì)意識(shí)不能脫離社會(huì)存在而獨(dú)立存在。綜上所述，該題反映的是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。"21、同情:憐憫()

A.當(dāng)然:實(shí)際

B.寬恕:饒恕

C.偶然:必然

D.所有:有些

【答案】：B

【解析】同情和憐憫是近義動(dòng)詞，寬恕和饒恕也為近義動(dòng)詞，所以得出相應(yīng)答案。22、我國現(xiàn)階段，全民所有制采取了（）。

A.股份所有制

B.混合所有制

C.國家所有制

D.社會(huì)所有制

【答案】：C"

【解析】我國現(xiàn)階段，全民所有制采取了國家所有制形式。全民所有制是社會(huì)全體成員共同占有生產(chǎn)資料的公有制形式。在社會(huì)主義條件下，由于還存在社會(huì)分工、勞動(dòng)還是人們的謀生手段、人們的勞動(dòng)存在重大差別等原因，全體社會(huì)成員不可能直接占有和支配生產(chǎn)資料，需要有一個(gè)社會(huì)中心代表全體人民來占有和支配。在現(xiàn)階段，這個(gè)社會(huì)中心就是國家，國家代表全體人民占有生產(chǎn)資料，采取國家所有制的形式來實(shí)現(xiàn)全民所有制。股份所有制是將全部資本分為等額股份，股東以其所持股份為限對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任，公司以其全部資產(chǎn)對(duì)公司的債務(wù)承擔(dān)責(zé)任的一種企業(yè)資本組織形式，它并非全民所有制采取的形式?；旌纤兄剖菄匈Y本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的一種經(jīng)濟(jì)形式，通常包含多種不同性質(zhì)的所有制成分，并非全民所有制的特定實(shí)現(xiàn)形式。社會(huì)所有制在理論上是指全社會(huì)成員共同占有生產(chǎn)資料，但在我國現(xiàn)階段實(shí)際情況中，全民所有制主要通過國家所有制來具體體現(xiàn)，而非社會(huì)所有制這種表述所涵蓋的形式。所以正確答案是國家所有制。"23、上下級(jí)之間建立的最佳溝通模式為：

A.命令型

B.合作型

C.回避型

D.退讓型

【答案】：B"

【解析】在上下級(jí)溝通中，命令型溝通通常是上級(jí)單方面下達(dá)指令，下級(jí)被動(dòng)執(zhí)行，這種模式缺乏雙向交流和協(xié)作，不利于充分發(fā)揮下級(jí)的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造力，也難以建立良好的合作關(guān)系?；乇苄蜏贤ㄊ侵鸽p方在遇到問題時(shí)選擇逃避，不進(jìn)行有效的交流，這會(huì)導(dǎo)致問題不斷積累，無法得到及時(shí)解決，嚴(yán)重影響工作效率和團(tuán)隊(duì)氛圍。退讓型溝通往往是一方過度妥協(xié)，可能會(huì)使問題被掩蓋，無法從根本上解決，也不利于建立健康的溝通模式和維護(hù)雙方的合理權(quán)益。而合作型溝通強(qiáng)調(diào)上下級(jí)之間的平等交流、相互協(xié)作，雙方共同參與問題的解決和決策過程。這種模式能夠充分發(fā)揮雙方的優(yōu)勢(shì)，提高工作效率，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力，促進(jìn)上下級(jí)之間建立良好的信任關(guān)系，是上下級(jí)之間建立的最佳溝通模式。"24、下列行為屬于侵犯公民民事權(quán)利的是（）。

A.電視臺(tái)新聞報(bào)道中使用了小強(qiáng)翻越馬路隔離欄的影像資料

B.父母為14歲的小紅保管壓歲錢

C.選舉領(lǐng)導(dǎo)小組不允許16歲的小濤參加人大代表的選舉

D.12歲的小海所投稿件在某報(bào)刊發(fā)表，但該報(bào)刊以其年齡小為由拒付稿酬

【答案】：D"

【解析】該題旨在考查對(duì)侵犯公民民事權(quán)利行為的判斷。民事權(quán)利是公民在民事活動(dòng)中享有的權(quán)利，包括人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等。電視臺(tái)在新聞報(bào)道中使用小強(qiáng)翻越馬路隔離欄的影像資料，這屬于新聞報(bào)道的合理使用，沒有侵犯小強(qiáng)的民事權(quán)利。新聞報(bào)道本身具有傳播信息、反映社會(huì)現(xiàn)象的功能，在報(bào)道過程中使用相關(guān)影像資料是為了真實(shí)呈現(xiàn)事實(shí)，且未對(duì)小強(qiáng)的人身權(quán)或財(cái)產(chǎn)權(quán)造成損害。父母為14歲的小紅保管壓歲錢，是基于父母對(duì)未成年子女的監(jiān)護(hù)職責(zé)。14歲的小紅屬于限制民事行為能力人，父母有權(quán)對(duì)其財(cái)產(chǎn)進(jìn)行管理和保護(hù)，這種行為是為了保障小紅的合法權(quán)益，并非侵犯其民事權(quán)利。選舉領(lǐng)導(dǎo)小組不允許16歲的小濤參加人大代表的選舉，這是符合法律規(guī)定的。根據(jù)我國選舉法，年滿18周歲的公民才享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。小濤16歲，不具備選舉人大代表的法定年齡條件，所以這不屬于侵犯公民民事權(quán)利的行為。12歲的小海所投稿件在某報(bào)刊發(fā)表，根據(jù)《著作權(quán)法》，作者對(duì)其作品享有著作權(quán)，包括獲得報(bào)酬的權(quán)利，并不受年齡限制。該報(bào)刊以小海年齡小為由拒付稿酬，侵犯了小海的著作權(quán)中的獲得報(bào)酬權(quán)，屬于侵犯公民民事權(quán)利的行為。綜上，答案是所投稿件在某報(bào)刊發(fā)表但報(bào)刊以年齡小為由拒付稿酬這種行為屬于侵犯公民民事權(quán)利。"25、經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)時(shí)，某國政府打算運(yùn)用財(cái)政政策來調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長。下列選項(xiàng)中，不屬于國家財(cái)政政策范疇的是（）。

A.政府提高個(gè)人所得稅稅率

B.政府?dāng)U大貨幣供給

C.政府增加基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)支出

D.政府增加轉(zhuǎn)移支付力度

【答案】：B"

【解析】財(cái)政政策是指國家根據(jù)一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的任務(wù)而規(guī)定的財(cái)政工作的指導(dǎo)原則，通過財(cái)政支出與稅收政策來調(diào)節(jié)總需求。提高個(gè)人所得稅稅率屬于稅收政策的調(diào)整，稅收是財(cái)政政策的重要組成部分，提高稅率會(huì)減少居民可支配收入，從而抑制消費(fèi)和投資，是國家運(yùn)用財(cái)政政策調(diào)控經(jīng)濟(jì)的手段之一。增加基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)支出屬于政府購買，政府購買是財(cái)政支出的重要內(nèi)容，增加基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)支出可以直接增加社會(huì)總需求，刺激經(jīng)濟(jì)增長，屬于財(cái)政政策。增加轉(zhuǎn)移支付力度，轉(zhuǎn)移支付是政府把一部分財(cái)政資金無償?shù)?、單方面轉(zhuǎn)移給居民和其他受益者，如社會(huì)保障支出、財(cái)政補(bǔ)貼等。增加轉(zhuǎn)移支付力度可以增加居民的可支配收入，進(jìn)而刺激消費(fèi)和投資，屬于財(cái)政政策的范疇。而擴(kuò)大貨幣供給是貨幣政策的范疇。貨幣政策是指中央銀行為實(shí)現(xiàn)其特定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)而采用的各種控制和調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和信用量的方針、政策和措施的總稱，擴(kuò)大貨幣供給主要通過貨幣政策工具如公開市場(chǎng)業(yè)務(wù)、調(diào)整法定準(zhǔn)備金率、再貼現(xiàn)率等來實(shí)現(xiàn)，不屬于財(cái)政政策。所以不屬于國家財(cái)政政策范疇的是擴(kuò)大貨幣供給。"26、2021年5月，上海市推出首本《勞動(dòng)教育特色課程范例》，勞動(dòng)教育進(jìn)課堂有了具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求。從歷史唯物主義的視角來看，加強(qiáng)勞動(dòng)教育的哲學(xué)依據(jù)是：

A.人生的真正價(jià)值就在于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

B.勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑

C.奮斗才能讓理想擺脫條件制約變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)

D.勞動(dòng)是推動(dòng)和引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的第一動(dòng)力

【答案】：B

【解析】從歷史唯物主義看，人生真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值根本途徑。加強(qiáng)勞動(dòng)教育利于引導(dǎo)人們?cè)趧趧?dòng)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，而不是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)、理想擺脫制約或勞動(dòng)是第一動(dòng)力等觀點(diǎn)。27、任何一個(gè)社會(huì)都需要通過特定方式，將有限資源合理分配至社會(huì)所需的各個(gè)領(lǐng)域，以達(dá)成資源的最優(yōu)利用，這是由（）決定的。

A.經(jīng)濟(jì)的持續(xù)性

B.資源的稀缺性

C.基礎(chǔ)的薄弱性

D.競爭的殘酷性

【答案】：B"

【解析】該題主要考查社會(huì)資源配置方式的決定因素。由于社會(huì)資源具有稀缺性，即社會(huì)擁有的資源是有限的，而人們的需求卻是無限的，這就導(dǎo)致了資源的相對(duì)不足。在這種情況下，任何一個(gè)社會(huì)都必須通過一定的方式，將有限的資源合理配置到社會(huì)需要的各個(gè)領(lǐng)域，從而實(shí)現(xiàn)資源的最優(yōu)利用。而經(jīng)濟(jì)的持續(xù)性強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)在長期內(nèi)能夠保持穩(wěn)定增長和發(fā)展的特性，并非資源配置的決定因素；基礎(chǔ)的薄弱性主要側(cè)重于描述經(jīng)濟(jì)或社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)條件狀況，與資源的合理配置沒有直接關(guān)聯(lián)；競爭的殘酷性主要體現(xiàn)的是市場(chǎng)主體之間競爭的激烈程度，并非資源合理配置的根源。綜上，答案是資源的稀缺性。"28、文化遺產(chǎn)不應(yīng)該是城市發(fā)展的絆腳石。當(dāng)你把它當(dāng)成是城市發(fā)展的負(fù)擔(dān)時(shí)，它就只能蓬頭垢面地呆在角落里，而當(dāng)你把它當(dāng)成城市發(fā)展的不竭動(dòng)力與文化資源時(shí)，它就立刻站起來，光照四方。文化遺產(chǎn)應(yīng)擁有自己的尊嚴(yán)，融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，成為一個(gè)城市美麗的地方。這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A.文化遺產(chǎn)是樹立城市形象的標(biāo)志

B.城市發(fā)展要善于利用文化遺產(chǎn)

C.文化遺產(chǎn)具有重大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)價(jià)值

D.如何對(duì)待文化遺產(chǎn)是城市發(fā)展的關(guān)鍵因素

【答案】：B

【解析】本文開篇就明確提出觀點(diǎn)，即文化遺產(chǎn)不應(yīng)該是城市發(fā)展的絆腳石。隨后，通過“當(dāng)……時(shí)，當(dāng)……時(shí)”的表述，分別闡述了兩種對(duì)待文化遺產(chǎn)的不同態(tài)度所帶來的不同效果。從“文化遺產(chǎn)應(yīng)擁有自己的尊嚴(yán)”這句話可以知道，文中著重強(qiáng)調(diào)城市發(fā)展應(yīng)當(dāng)利用文化遺產(chǎn)。29、學(xué)生:軍訓(xùn):體能()

A.患者:治療:健康

B.農(nóng)民:增產(chǎn):糧食

C.干群:發(fā)展:國家

D.制度:改變:和諧

【答案】：A

【解析】學(xué)生可通過軍訓(xùn)提高體能，患者可通過治療獲得健康，所以得出相應(yīng)結(jié)論。30、行省制是13世紀(jì)以來中國的主要行政模式，起源于元朝。下列有關(guān)行省制的說法不正確的是（）。

A.行省制淵源可追溯到魏晉隋唐的行臺(tái)和金代行尚書省

B.忽必烈建立元朝后，在各地分置行中書省

C.元朝時(shí)，山東、山西、河北和內(nèi)蒙古等地由行中書省統(tǒng)轄

D.行省制影響了現(xiàn)代中國的行政體制

【答案】：C

【解析】該題主要考查行省制相關(guān)知識(shí)。行省制淵源可追溯到魏晉隋唐的行臺(tái)和金代行尚書省。忽必烈建立元朝后，在各地分置行中書省。行省制對(duì)現(xiàn)代中國的行政體制產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，是中國省制的開端。而元朝時(shí)，山東、山西、河北和內(nèi)蒙古等地是由中書省直接統(tǒng)轄，并非行中書省。所以說法不正確的內(nèi)容是關(guān)于元朝山東、山西、河北和內(nèi)蒙古等地統(tǒng)轄情況的描述。31、事業(yè)單位最基本、最鮮明的特征是（）。

A.服務(wù)性

B.收費(fèi)制

C.營利性

D.提供精神產(chǎn)品

【答案】：A

【解析】事業(yè)單位是為社會(huì)提供公共服務(wù)的組織，這是其最基本、最鮮明的特征。收費(fèi)制并非事業(yè)單位普遍具有的特征，且不應(yīng)該以收費(fèi)為主要目的。事業(yè)單位是非營利性組織，不以營利為目標(biāo)。雖然事業(yè)單位會(huì)提供精神產(chǎn)品等，但這并不是其最基本、最鮮明的特征。所以事業(yè)單位最基本、最鮮明的特征是服務(wù)性。32、下列不屬于國有企業(yè)重大事項(xiàng)管理內(nèi)容的是（）。

A.企業(yè)重組

B.企業(yè)破產(chǎn)

C.企業(yè)分立

D.企業(yè)核算

【答案】：D

【解析】國有企業(yè)重大事項(xiàng)管理通常涵蓋對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略、運(yùn)營和發(fā)展有重大影響的決策和事件。企業(yè)重組是對(duì)企業(yè)的資金、資產(chǎn)、勞動(dòng)力、技術(shù)、管理等要素進(jìn)行重新配置，構(gòu)建新的生產(chǎn)經(jīng)營模式，會(huì)對(duì)企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)、經(jīng)營方向等產(chǎn)生重大改變，屬于重大事項(xiàng)管理內(nèi)容。企業(yè)破產(chǎn)是企業(yè)因不能清償?shù)狡趥鶆?wù)，無力繼續(xù)經(jīng)營，由法院宣告停止?fàn)I業(yè)，進(jìn)行債權(quán)債務(wù)清理的狀態(tài)，這是涉及企業(yè)生死存亡的重大情況，屬于重大事項(xiàng)管理內(nèi)容。企業(yè)分立是一個(gè)企業(yè)依照有關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定，分立為兩個(gè)或兩個(gè)以上的企業(yè)的法律行為，會(huì)導(dǎo)致企業(yè)的組織架構(gòu)和資產(chǎn)分配等發(fā)生重大變化，屬于重大事項(xiàng)管理內(nèi)容。而企業(yè)核算是企業(yè)對(duì)其經(jīng)營活動(dòng)過程及其結(jié)果進(jìn)行連續(xù)、系統(tǒng)、全面的記錄、計(jì)算和報(bào)告，是企業(yè)日常財(cái)務(wù)管理的常規(guī)工作，主要用于反映企業(yè)的經(jīng)營狀況和財(cái)務(wù)成果，并非對(duì)企業(yè)具有重大影響和決定意義的事項(xiàng)，不屬于國有企業(yè)重大事項(xiàng)管理內(nèi)容。因此正確答案為企業(yè)核算。33、強(qiáng)迫癥是指以強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫動(dòng)作為主要表現(xiàn)的一種神經(jīng)癥。以有意識(shí)的自我強(qiáng)迫與有意識(shí)的自我反強(qiáng)迫同時(shí)存在為特征,患者明知強(qiáng)迫癥的持續(xù)存在毫無意義且不合理,卻不能克制地反復(fù)出現(xiàn)。根據(jù)上述定義,下列屬于強(qiáng)迫癥的是()。

A.模特小張最近為了保持苗條身材,強(qiáng)迫自己每次參加聚會(huì)都少吃東西,她感覺很痛苦

B.過春節(jié)了,高三學(xué)生小陳一邊很想跟同學(xué)出去玩,一邊為了考上好大學(xué)不得不強(qiáng)迫自己在家里認(rèn)真看書

C.林女士每次走出小區(qū)門口時(shí),都會(huì)懷疑自家的煤氣沒有關(guān)掉或者大門沒鎖,于是再折回檢查

D.內(nèi)向的小李很想對(duì)喜歡的女孩子表白,但又很害怕被拒絕,整個(gè)晚上反復(fù)思考不能入眠

【答案】：C

【解析】強(qiáng)迫癥的含義：①患者明知強(qiáng)迫癥的持續(xù)存在毫無意義且不合理；②仍不能克制地反復(fù)出現(xiàn)。林女士每次出門再折回檢查自家煤氣和大門正是屬于強(qiáng)迫癥的表現(xiàn)。而強(qiáng)迫自己少吃以保持身材、強(qiáng)迫自己好好學(xué)習(xí)以考上好的大學(xué)，以及強(qiáng)迫自己反復(fù)思考以使表白成功都是有意義的，均不屬于強(qiáng)迫癥。34、隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的環(huán)保意識(shí)日益增強(qiáng)。下列關(guān)于環(huán)境污染的說法錯(cuò)誤的是（）。

A.溫室氣體會(huì)導(dǎo)致酸雨

B.白色污染與塑料有關(guān)

C.玻璃墻體能導(dǎo)致光污染

D.一氧化碳是空氣污染物

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的環(huán)境污染相關(guān)知識(shí)，逐一分析判斷其說法是否正確。溫室氣體主要包括二氧化碳、甲烷、氧化亞氮等，它們的主要危害是導(dǎo)致全球氣候變暖，引發(fā)溫室效應(yīng)。而酸雨主要是由二氧化硫、氮氧化物等酸性氣體排放到大氣中，與雨水結(jié)合形成酸性降水。所以，溫室氣體與酸雨并無直接關(guān)聯(lián)，該說法錯(cuò)誤。白色污染是人們對(duì)難降解的塑料垃圾（多指塑料袋）污染環(huán)境現(xiàn)象的一種形象稱謂。由于塑料難以降解，大量使用后隨意丟棄會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染，因此白色污染與塑料有關(guān)，該說法正確。玻璃墻體具有很強(qiáng)的反光性，在陽光照射下會(huì)反射出強(qiáng)烈的光線，這種光線可能會(huì)對(duì)周圍環(huán)境和人們的生活造成不良影響，例如影響駕駛員視線、干擾居民生活等，所以玻璃墻體能導(dǎo)致光污染，該說法正確。一氧化碳是一種無色、無味、有毒的氣體，會(huì)與人體血液中的血紅蛋白結(jié)合，使其失去攜氧能力，嚴(yán)重危害人體健康。它被列入了我國《環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》中的污染物項(xiàng)目，屬于空氣污染物，該說法正確。綜上所述，有關(guān)環(huán)境污染的說法錯(cuò)誤的是溫室氣體會(huì)導(dǎo)致酸雨。"35、“吾日三省吾身”這句話體現(xiàn)了（）的重要性。

A.獨(dú)處

B.內(nèi)省

C.他律

D.學(xué)習(xí)

【答案】：B

【解析】“吾日三省吾身”出自《論語·學(xué)而》，意思是我每天多次反省自己。這句話強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人對(duì)自身行為、思想等進(jìn)行自我反思和審視，體現(xiàn)了自我內(nèi)心的省察與思考，也就是內(nèi)省的重要性。獨(dú)處只是一種環(huán)境狀態(tài)，“吾日三省吾身”并非單純強(qiáng)調(diào)獨(dú)處這一環(huán)境；他律是指接受他人約束，依靠外界監(jiān)督等，而此句強(qiáng)調(diào)的是自我反省，并非他律；學(xué)習(xí)側(cè)重于獲取知識(shí)、技能等，與自我反省的含義有明顯區(qū)別。所以“吾日三省吾身”體現(xiàn)的是內(nèi)省的重要。36、目空一切是（）的典型代表。

A.客觀唯心主義

B.客觀唯物主義

C.主觀唯心主義

D.主觀唯物主義

【答案】：C"

【解析】本題考查哲學(xué)派別的相關(guān)知識(shí)。首先了解各哲學(xué)派別的特點(diǎn)：-客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。-客觀唯物主義承認(rèn)“物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性”，認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原，物質(zhì)不依賴于意識(shí)而存在。-主觀唯心主義把人的主觀精神（如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等）當(dāng)作世界的本原，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界，都依賴于人的主觀精神。-主觀唯物主義承認(rèn)“物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性”，但不認(rèn)為意識(shí)是物質(zhì)世界的反映，而認(rèn)為意識(shí)是物質(zhì)的一種特殊狀態(tài)，把個(gè)人的某種主觀精神看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)?！澳靠找磺小币馑际且磺卸疾环旁谘劾?，極端驕傲自大，強(qiáng)調(diào)以自我為中心，認(rèn)為自己的主觀感受和認(rèn)知是最重要的，將自己的主觀精神當(dāng)作世界的主宰，這符合主觀唯心主義將人的主觀精神當(dāng)作世界本原的特點(diǎn)。因此“目空一切”是主觀唯心主義的典型代表。"37、下列關(guān)于民間借貸的說法，不正確的是（）。

A.民間借貸的利率可以適當(dāng)高于銀行的利率，但最高不得超過同類貸款利率的兩倍

B.民間借貸是民間資本的一種投資渠道，是民間金融的一種形式

C.民間借貸是一種民事法律行為

D.民間借貸不得將利息計(jì)入本金計(jì)算復(fù)利，否則不受法律保護(hù)

【答案】：A

【解析】《最高人民法院關(guān)于人民法院審理借貸案件的若干意見》第六條規(guī)定，民間借貸的利率可以適當(dāng)高于銀行的利率，但最高不得超過銀行同類貸款利率的四倍?！安坏贸^同類貸款利率的兩倍”這一說法是錯(cuò)誤的。38、依據(jù)《中華人民共和國民法典》對(duì)法人的分類，公司屬于（）。

A.機(jī)關(guān)法人

B.事業(yè)單位法人

C.企業(yè)法人

D.社會(huì)團(tuán)體法人

【答案】：C"

【解析】法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織。我國民法典將法人分為營利法人、非營利法人和特別法人。企業(yè)法人是以營利為目的，獨(dú)立從事商品生產(chǎn)和經(jīng)營活動(dòng)的法人。公司是依照法律規(guī)定，由股東出資設(shè)立的以營利為目的的企業(yè)法人，符合企業(yè)法人以營利為目的這一特征，通過開展生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)追求經(jīng)濟(jì)利益。機(jī)關(guān)法人是指依法享有國家賦予的權(quán)力，以國家預(yù)算作為活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，因行使職權(quán)的需要而享有民事權(quán)利能力和民事行為能力的各級(jí)國家機(jī)關(guān)，其主要職能是行使國家權(quán)力和進(jìn)行公共管理，并非以營利為目的，因此公司不屬于機(jī)關(guān)法人。事業(yè)單位法人是指從事非營利性的各項(xiàng)社會(huì)公益事業(yè)的各種組織，包括從事文化、教育、衛(wèi)生、體育、新聞出版等公益事業(yè)的單位，不以營利為目的，所以公司不符合事業(yè)單位法人的定義。社會(huì)團(tuán)體法人是指由自然人或法人自愿組成，從事社會(huì)公益、文學(xué)藝術(shù)、學(xué)術(shù)研究、宗教等活動(dòng)的各類法人，主要是基于會(huì)員共同意愿開展非營利性活動(dòng)，公司顯然不具備這一性質(zhì)。綜上所述，公司屬于企業(yè)法人。"39、行政組織是為推行國家政務(wù)而組建起來的國家行政機(jī)關(guān)體系，是統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)本階級(jí)利益、鞏固其統(tǒng)治地位的重要工具，這就決定了（）是行政組織的本質(zhì)特性。

A.政治性

B.法制性

C.系統(tǒng)性

D.動(dòng)態(tài)性

【答案】：A

【解析】行政組織是為推行國家政務(wù)而組建的國家行政機(jī)關(guān)體系，還是統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)本階級(jí)利益、鞏固統(tǒng)治地位的重要工具。統(tǒng)治階級(jí)的利益和統(tǒng)治地位體現(xiàn)著政治屬性，行政組織作為統(tǒng)治階級(jí)實(shí)現(xiàn)其政治目標(biāo)的手段，必然具有政治性。法制性強(qiáng)調(diào)的是行政組織的活動(dòng)要依法進(jìn)行；系統(tǒng)性側(cè)重于行政組織內(nèi)部各部分之間的有序聯(lián)系和相互作用；動(dòng)態(tài)性強(qiáng)調(diào)行政組織會(huì)隨著環(huán)境變化而變化。所以能體現(xiàn)行政組織本質(zhì)特性的是政治性。40、在以下表述中，不屬于儒家思想的是（）。

A.提倡積極入世的政治思想

B.以仁愛為基點(diǎn)的倫理思想

C.以非攻為目的的軍事思想

D.以中庸為核心的哲學(xué)思想

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)儒家思想的主要內(nèi)容，對(duì)各表述進(jìn)行逐一分析。積極入世是儒家思想的重要特點(diǎn)之一。儒家倡導(dǎo)人們投身社會(huì)，參與政治事務(wù)，通過修身、齊家、治國、平天下，為國家和社會(huì)作出貢獻(xiàn)，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的安定繁榮，因此提倡積極入世的政治思想屬于儒家思想。仁愛是儒家倫理思想的核心。孔子主張“仁者愛人”，強(qiáng)調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛、尊重和包容，以仁愛為準(zhǔn)則處理各種人際關(guān)系，構(gòu)建和諧的社會(huì)秩序，所以以仁愛為基點(diǎn)的倫理思想屬于儒家思想?！胺枪ァ笔悄业能娛滤枷?。墨家反對(duì)戰(zhàn)爭，倡導(dǎo)和平，認(rèn)為戰(zhàn)爭會(huì)給人民帶來巨大的災(zāi)難，主張通過兼愛、非攻等方式來消除戰(zhàn)爭，維護(hù)和平，故而以非攻為目的的軍事思想不屬于儒家思想。中庸是儒家的核心哲學(xué)思想?！爸杏埂睆?qiáng)調(diào)適度、平衡、和諧，主張?jiān)谔幚砀鞣N事物時(shí)，要把握好分寸，避免走極端，尋求一種恰到好處的狀態(tài)，因此以中庸為核心的哲學(xué)思想屬于儒家思想。綜上，不屬于儒家思想的表述是以非攻為目的的軍事思想。"41、在將行政組織中已分解的職能重新組合成有機(jī)整體時(shí)，需理順內(nèi)部關(guān)系，以下有關(guān)理順內(nèi)部關(guān)系的做法錯(cuò)誤的是（）。

A.專業(yè)部門負(fù)責(zé)具體的管理過程，綜合部門主要負(fù)責(zé)提出意見

B.減少層次，避免重復(fù)

C.強(qiáng)調(diào)歸口管理，互相配合

D.對(duì)一些行業(yè)管理職能較強(qiáng)的工作，以專業(yè)部門為主，綜合部門不參與具體管理過程

【答案】：D

【解析】在將行政組織中已分解的職能重新組合成有機(jī)整體、理順內(nèi)部關(guān)系時(shí)，各部門之間應(yīng)相互協(xié)作配合，形成高效的工作體系。專業(yè)部門負(fù)責(zé)具體管理過程，綜合部門主要提出意見，這樣能發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，使決策與執(zhí)行更合理；減少層次、避免重復(fù)可以提高行政效率，防止機(jī)構(gòu)臃腫和工作拖沓；強(qiáng)調(diào)歸口管理、互相配合能明確各部門職責(zé)，避免職責(zé)不清和推諉現(xiàn)象。然而，對(duì)于行業(yè)管理職能較強(qiáng)的工作，雖然以專業(yè)部門為主，但綜合部門也不應(yīng)完全不參與具體管理過程。綜合部門的參與有助于從更宏觀和全面的角度進(jìn)行協(xié)調(diào)與把控，避免專業(yè)部門可能出現(xiàn)的片面性問題，從而使整個(gè)管理過程更加科學(xué)和完善。所以不參與具體管理過程的做法錯(cuò)誤。42、依次填入下面一段文字括號(hào)處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。弘揚(yáng)生命的價(jià)值，必須將作為個(gè)體的人和作為社會(huì)一分子的人統(tǒng)一起來。一個(gè)人打造生命品質(zhì)，（）；（）；（）；（）。①不是追求自我的幸福，而是將這份幸福和成功也體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)上②不是追求個(gè)人某方面的突破，而是追求人格的全面發(fā)展③這樣所弘揚(yáng)的生命價(jià)值，就有了全面性④不是追求局部的成功，而是生命的整體豐盈

A.③①④②

B.②④①③

C.②①④③

D.③②④①

【答案】：B

【解析】①②④三句構(gòu)成排比結(jié)構(gòu)，應(yīng)相互連接，③句是對(duì)上文內(nèi)容的總結(jié)，應(yīng)放在最后。②④講的都是個(gè)人的發(fā)展，而①不僅涉及個(gè)人發(fā)展還與社會(huì)聯(lián)系起來，是對(duì)打造生命品質(zhì)更深一層的論述，所以①應(yīng)排在④之后。43、下列選項(xiàng)中，對(duì)我國古代小說描述錯(cuò)誤的是（）。

A.聊齋志異——中篇諷刺小說

B.儒林外史——長篇諷刺小說

C.西游記——明代四大奇書之一

D.紅樓夢(mèng)——中國古代小說最高峰

【答案】：A"

【解析】該題考查對(duì)我國古代小說相關(guān)知識(shí)的了解?！度辶滞馐贰肥乔宕鷧蔷磋鲃?chuàng)作的長篇諷刺小說，以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，揭示了人性的善惡與社會(huì)的腐朽，屬于長篇諷刺小說?！段饔斡洝肥敲鞔鷧浅卸鲃?chuàng)作的長篇神魔小說，與《三國演義》《水滸傳》《金瓶梅》并稱為明代四大奇書?！都t樓夢(mèng)》是清代作家曹雪芹所著，以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，從多個(gè)角度描寫了18世紀(jì)上半葉中國封建社會(huì)的生活百態(tài)，達(dá)到了中國古代小說的最高峰。而《聊齋志異》是清代蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集，書中描寫了眾多花妖狐魅的故事，并非中篇諷刺小說。所以描述錯(cuò)誤的是關(guān)于《聊齋志異》為中篇諷刺小說這一表述。"44、2021年中央一號(hào)文件指出，脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)完成后，對(duì)擺脫貧困的縣，從脫貧之日起設(shè)立（）過渡期，做到扶上馬送一程。

A.1年

B.2年

C.3年

D.5年

【答案】：D

【解析】2021年中央一號(hào)文件明確提出，脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)完成后，對(duì)擺脫貧困的縣，從脫貧之日起設(shè)立5年過渡期，保持主要幫扶政策總體穩(wěn)定，目的是做到扶上馬送一程，鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，平穩(wěn)有序推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。所以本題正確答案對(duì)應(yīng)的時(shí)長是5年。45、超市把豬肉定價(jià)為每斤30元，在此情形下貨幣執(zhí)行的職能是（）。

A.價(jià)值尺度

B.流通手段

C.貯藏手段

D.支付手段

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)貨幣不同職能的特點(diǎn)來判斷超市將豬肉定價(jià)為每斤30元時(shí)貨幣執(zhí)行的職能。貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣等職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能。這是貨幣最基本、最重要的職能。貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能，就是把商品的價(jià)值表現(xiàn)為一定的價(jià)格。超市將豬肉定價(jià)為每斤30元，這里貨幣是用來衡量豬肉價(jià)值大小，表現(xiàn)為一定的價(jià)格，符合價(jià)值尺度的職能特點(diǎn)。流通手段是指貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的職能。在這種職能下，貨幣與商品是同時(shí)進(jìn)行交換的，即一手交錢一手交貨。題干中僅提及定價(jià)，并未發(fā)生實(shí)際的商品交換行為，所以未體現(xiàn)流通手段職能。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會(huì)財(cái)富的一般代表被保存起來的職能。執(zhí)行貯藏手段職能的貨幣必須是足值的金銀貨幣，而題干只是定價(jià)，未涉及貨幣的貯藏，所以未體現(xiàn)貯藏手段職能。支付手段是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能。這一職能是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，貨幣和商品的交換在時(shí)間和空間上是分離的。題干中沒有涉及債務(wù)、賦稅、租金、工資等支付內(nèi)容，所以未體現(xiàn)支付手段職能。綜上，超市將豬肉定價(jià)為每斤30元時(shí)，此處貨幣執(zhí)行的職能是價(jià)值尺度。"46、幾個(gè)機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文，其發(fā)文字號(hào)應(yīng)（）

A.根據(jù)情況決定發(fā)文字號(hào)

B.只能標(biāo)明主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)

C.任一相關(guān)機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)

D.至少兩個(gè)機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)

【答案】：B

【解析】幾個(gè)機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文時(shí)，為了保證公文的規(guī)范性和一致性，避免文號(hào)混亂，通常只能標(biāo)明主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)。如果根據(jù)情況決定發(fā)文字號(hào)，會(huì)缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)；選用任一相關(guān)機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)，無法明確公文的主辦歸屬；標(biāo)注至少兩個(gè)機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)，會(huì)造成文號(hào)的繁雜，不便于管理和識(shí)別。所以應(yīng)標(biāo)明主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)。47、組成化合物種類最多的元素是（）。

A.鋁

B.氧

C.氫

D.碳

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各元素的化學(xué)性質(zhì)及所形成化合物的情況來判斷組成化合物種類最多的元素。在化學(xué)領(lǐng)域，碳元素是一種非常特殊的元素，碳原子之間不僅可以通過共價(jià)鍵形成長鏈、支鏈或環(huán)狀結(jié)構(gòu)，而且還能與氫、氧、氮等多種其他元素以不同的方式結(jié)合，從而形成種類繁多、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的有機(jī)化合物。目前已知的有機(jī)化合物數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了無機(jī)化合物的數(shù)量。鋁元素主要形成一些金屬氧化物、鹽類等化合物，其化合物的種類相對(duì)較少。氧元素雖然也是一種非?；顫姷脑兀芘c許多元素形成氧化物等化合物，但相較于碳元素形成化合物的種類還是較少。氫元素可以與多種元素結(jié)合形成化合物，如與氧形成水、與金屬形成氫化物等，但它所形成的化合物種類也遠(yuǎn)不如碳元素。綜上，組成化合物種類最多的元素是碳。"48、李某在走投無路的情況下，持水果刀脅迫一家金店店主許某交出店內(nèi)所有黃金首飾，且在脅迫過程中持刀傷害許某。李某的行為構(gòu)成了（）。

A.搶奪罪

B.搶劫罪

C.敲詐勒索罪

D.故意傷害罪

【答案】：B"

【解析】搶奪罪是指以非法占有為目的，乘人不備，公開奪取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。題干中李某是持水果刀脅迫店主交出黃金首飾，并非乘人不備公開奪取，所以不構(gòu)成搶奪罪。搶劫罪是以非法占有為目的，對(duì)財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他方法，強(qiáng)行將公私財(cái)物搶走的行為。李某持水果刀脅迫金店店主許某交出店內(nèi)所有黃金首飾，且在脅迫過程中持刀傷害許某，符合搶劫罪以暴力、脅迫方法強(qiáng)行劫取財(cái)物的構(gòu)成要件，構(gòu)成搶劫罪。敲詐勒索罪是指以非法占有為目的，對(duì)被害人使用恐嚇、威脅或要挾的方法，非法占用被害人公私財(cái)物的行為。與搶劫罪不同的是，敲詐勒索罪的威脅行為僅使被害人產(chǎn)生畏懼心理，并交出公私財(cái)物為限，被害人尚有相當(dāng)程度的意志自由，還有延緩交付財(cái)物的余地；而搶劫罪的暴力、脅迫行為則是使被害人的人身完全處于行為人控制之下，沒有延緩交付財(cái)物的余地。本題中李某的行為更符合搶劫罪當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫劫取財(cái)物的特征，而非敲詐勒索罪。故意傷害罪是指故意非法損害他人身體健康的行為。李某在實(shí)施搶劫行為過程中持刀傷害許某，傷害行為是其搶劫手段的一部分，屬于搶劫罪中的暴力行為，不單獨(dú)構(gòu)成故意傷害罪，應(yīng)按搶劫罪一罪論處。綜上，李某的行為構(gòu)成搶劫罪。"49、小陳邀請(qǐng)小張參加生日派對(duì)，小張接受了邀請(qǐng)。以下哪項(xiàng)（）是小張參加生日派對(duì)的機(jī)會(huì)成本。

A.小張?jiān)谝恢芮盎?00元燙了頭發(fā)

B.小張?jiān)谂蓪?duì)后去看了一場(chǎng)電影

C.小張?jiān)谌ヅ蓪?duì)途中花了30元吃午餐

D.為了參加此次派對(duì)小張放棄了去聽一場(chǎng)講座

【答案】：D"

【解析】本題考查機(jī)會(huì)成本的概念。機(jī)會(huì)成本是指為了得到某種東西而所要放棄另一些東西的最大價(jià)值。對(duì)于小張參加小陳生日派對(duì)這一事件，需要分析各個(gè)情況是否屬于其機(jī)會(huì)成本。在一周前花200元燙頭發(fā)，這一行為發(fā)生在接到派對(duì)邀請(qǐng)之前，并非因?yàn)閰⒓优蓪?duì)而放棄的選擇，所以不屬于機(jī)會(huì)成本。在派對(duì)后去看一場(chǎng)電影，這是參加派對(duì)之后發(fā)生的行為，與為參加派對(duì)而放棄的東西無關(guān)，不是機(jī)會(huì)成本。在去派對(duì)途中花30元吃午餐，這是參加派對(duì)過程中的花費(fèi)，并非因?yàn)閰⒓优蓪?duì)而放棄的其他價(jià)值，不屬于機(jī)會(huì)成本。為了參加此次派對(duì)放棄了去聽一場(chǎng)講座，這是小張為了參加派對(duì)而放棄的另一個(gè)選擇，符合機(jī)會(huì)成本的定義，是小張參加生日派對(duì)的機(jī)會(huì)成本。綜上所述，小張為了參加派對(duì)放棄去聽一場(chǎng)講座是其參加生日派對(duì)的機(jī)會(huì)成本。"50、我國最早的一部醫(yī)學(xué)典籍是（）。

A.神農(nóng)本草經(jīng)

B.傷寒雜病論

C.黃帝內(nèi)經(jīng)

D.本草綱目

【答案】：C"

【解析】本題主要考查我國醫(yī)學(xué)典籍的相關(guān)知識(shí)?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》是中國古代第一部藥學(xué)專著，它系統(tǒng)總結(jié)了古代醫(yī)家等各方面的用藥經(jīng)驗(yàn)，對(duì)后世藥學(xué)發(fā)展有深遠(yuǎn)影響，但它并非我國最早的醫(yī)學(xué)典籍。《傷寒雜病論》是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作之一，作者是東漢時(shí)期的張仲景。這部著作系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地確立了對(duì)傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)，但它也不是我國最早的醫(yī)學(xué)典籍?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是我國最早的一部醫(yī)學(xué)典籍，它分《靈樞》《素問》兩部分，是中國最早的醫(yī)學(xué)典籍，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一，奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，是中國影響極大的一部醫(yī)學(xué)著作，被稱為醫(yī)之始祖?！侗静菥V目》是明代李時(shí)珍所著的一部藥物學(xué)巨著，它總結(jié)了我國16世紀(jì)以前藥物學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)后世藥物學(xué)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，但同樣不是我國最早的醫(yī)學(xué)典籍。綜上，我國最早的一部醫(yī)學(xué)典籍是《黃帝內(nèi)經(jīng)》。"第二部分多選題(20題)1、受行政機(jī)關(guān)委托行使行政處罰權(quán)的組織必須符合的條件有（）。

A.依法成立的管理公共事務(wù)的事業(yè)組織

B.依法成立的管理公共事務(wù)的社會(huì)團(tuán)體

C.具有熟悉有關(guān)法律、法規(guī)、規(guī)章和業(yè)務(wù)的工作人員

D.對(duì)違法行為需要進(jìn)行技術(shù)檢查或者技術(shù)鑒定的，應(yīng)當(dāng)有條件組織進(jìn)行相應(yīng)的技術(shù)檢查或者技術(shù)鑒定

【答案】：ABD

【解析】能夠受行政機(jī)關(guān)委托行使行政處罰權(quán)的組織，需依法成立且是管理公共事務(wù)的事業(yè)組織。同時(shí)，該組織應(yīng)配備熟悉有關(guān)法律、法規(guī)、規(guī)章和業(yè)務(wù)的工作人員，以保障處罰權(quán)的準(zhǔn)確行使。若對(duì)于違法行為需要進(jìn)行技術(shù)檢查或者技術(shù)鑒定，該組織還應(yīng)當(dāng)有條件組織進(jìn)行相應(yīng)的技術(shù)檢查或者技術(shù)鑒定。而依法成立的管理公共事務(wù)的社會(huì)團(tuán)體并不在可以受行政機(jī)關(guān)委托行使行政處罰權(quán)的組織范圍內(nèi)。2、中國是一個(gè)多民族國家，各民族有著不同的文化與生活方式，居住的建筑物也各具特色。下列民族與特色建筑物對(duì)應(yīng)正確的有（）。

A.滿族——?dú)职?/p>

B.傣族——竹樓

C.土家族——吊腳樓

D.納西族——窯洞建筑

【答案】：BC"

【解析】本題可根據(jù)各民族的特色建筑物來逐一分析判斷。氈包是蒙古族的特色建筑，它便于拆卸、搬運(yùn)和安裝，適合蒙古族逐水草而居的游牧生活方式，并非滿族的特色建筑。傣族主要居住在亞熱帶地區(qū)，氣候炎熱潮濕，竹樓具有通風(fēng)散熱、防潮等特點(diǎn)，非常適合當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境，是傣族的特色建筑。土家族多居住在山區(qū)，吊腳樓通常依山而建，既節(jié)省土地資源，又能適應(yīng)山區(qū)的地形和氣候條件，是土家族的傳統(tǒng)建筑形式。窯洞建筑是黃土高原地區(qū)的特色民居，主要分布在我國的陜西、山西等地，是當(dāng)?shù)厝嗣窭命S土的特性挖掘而成的，具有冬暖夏涼的優(yōu)點(diǎn)。而納西族主要聚居在云南麗江等地，其特色建筑是麗江古城的納西民居，并非窯洞建筑。綜上，與特色建筑物對(duì)應(yīng)正確的民族有傣族和土家族。"3、以下屬于我國“十三五”時(shí)期發(fā)展成就的有（）。

A.消除絕對(duì)貧困

B.首次登陸火星

C.國內(nèi)生產(chǎn)總值超過100萬億元

D.建成世界上規(guī)模最大的社會(huì)保障體系

【答案】：ACD"

【解析】“十三五”時(shí)期（2016-2020年）我國取得了一系列舉世矚目的發(fā)展成就。我國歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題，實(shí)現(xiàn)消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)，這是人類減貧史上的奇跡，彰顯了中國特色社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力和優(yōu)越性。國內(nèi)生產(chǎn)總值突破100萬億元大關(guān)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國力躍上新的大臺(tái)階，標(biāo)志著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了重大歷史性成就。我國建成了世界上規(guī)模最大的社會(huì)保障體系，基本醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋超過十三億人，基本養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋近十億人，為保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義發(fā)揮了重要作用。而我國首次登陸火星是在2021年5月15日，“天問一號(hào)”探測(cè)器成功著陸于火星烏托邦平原南部預(yù)選著陸區(qū)，這屬于“十四五”時(shí)期的成果，并非“十三五”時(shí)期。綜上，屬于我國“十三五”時(shí)期發(fā)展成就的有消除絕對(duì)貧困、國內(nèi)生產(chǎn)總值超過100萬億元、建成世界上規(guī)模最大的社會(huì)保障體系。"4、事業(yè)單位工作人員獎(jiǎng)勵(lì)工作，應(yīng)當(dāng)服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，符合事業(yè)單位特點(diǎn)，體現(xiàn)（），豐富獎(jiǎng)勵(lì)形式，發(fā)揮獎(jiǎng)勵(lì)的正向激勵(lì)作用。

A.時(shí)代性

B.導(dǎo)向性

C.實(shí)效性

D.權(quán)威性

【答案】：ABC

【解析】事業(yè)單位工作人員獎(jiǎng)勵(lì)工作要服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展且符合自身特點(diǎn)。時(shí)代性意味著獎(jiǎng)勵(lì)工作要契合當(dāng)下時(shí)代的發(fā)展需求和特征，反映時(shí)代的價(jià)值取向與發(fā)展趨勢(shì)，使獎(jiǎng)勵(lì)與時(shí)代脈搏同頻共振，激勵(lì)工作人員在時(shí)代發(fā)展中貢獻(xiàn)力量。導(dǎo)向性指獎(jiǎng)勵(lì)工作能明確指引工作人員的行為方向，告訴他們什么樣的行為和成果是被認(rèn)可和鼓勵(lì)的，從而引導(dǎo)他們朝著有利于單位和社會(huì)發(fā)展的方向努力。實(shí)效性則強(qiáng)調(diào)獎(jiǎng)勵(lì)工作要產(chǎn)生實(shí)際效果，能夠切實(shí)地激勵(lì)工作人員提高工作效率、提升工作質(zhì)量，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來實(shí)際的推動(dòng)作用，而不是流于形式。權(quán)威性表示獎(jiǎng)勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)、程序和結(jié)果具有公信力和認(rèn)可度，確保獎(jiǎng)勵(lì)的公平、公正、公開，讓工作人員信服。豐富獎(jiǎng)勵(lì)形式，發(fā)揮正向激勵(lì)作用，就需要獎(jiǎng)勵(lì)工作體現(xiàn)出時(shí)代性、導(dǎo)向性和實(shí)效性。而權(quán)威性并非此處著重強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的方面。所以應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代性、導(dǎo)向性和實(shí)效性。5、“安全生產(chǎn)牢牢記，生命不能當(dāng)兒戲。”安全生產(chǎn)是生產(chǎn)發(fā)展的底線，缺乏安全意識(shí)是最大的安全隱患，麻痹大意往往會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)事故頻發(fā)。從哲學(xué)角度看，安全意識(shí)之所以成為安全生產(chǎn)的關(guān)鍵，是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.人的意識(shí)決定了實(shí)踐發(fā)展的方向和進(jìn)程

B.人的意識(shí)影響實(shí)踐發(fā)展的趨勢(shì)和結(jié)果

C.人的意識(shí)是促成實(shí)踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件

D.人的意識(shí)不同，實(shí)踐結(jié)果的性質(zhì)就會(huì)不同

【答案】：BC"

【解析】本題可從意識(shí)對(duì)實(shí)踐的作用以及實(shí)踐與意識(shí)的關(guān)系等方面來分析各要點(diǎn)。意識(shí)對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)作用，能夠影響實(shí)踐發(fā)展的趨勢(shì)和結(jié)果。安全意識(shí)作為一種意識(shí)，它會(huì)指導(dǎo)人們?cè)谏a(chǎn)過程中的行為，正確的安全意識(shí)有助于預(yù)防事故的發(fā)生，保障生產(chǎn)的安全進(jìn)行；而缺乏安全意識(shí)則容易導(dǎo)致事故頻發(fā)，影響生產(chǎn)發(fā)展。所以，人的意識(shí)影響實(shí)踐發(fā)展的趨勢(shì)和結(jié)果，這體現(xiàn)了安全意識(shí)成為安全生產(chǎn)關(guān)鍵的原因。同時(shí)，在安全生產(chǎn)中，存在著安全與危險(xiǎn)這對(duì)矛盾。人的意識(shí)能夠促使實(shí)踐中的矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化。當(dāng)人們具備較強(qiáng)的安全意識(shí)時(shí)，會(huì)主動(dòng)采取措施消除安全隱患，使生產(chǎn)從危險(xiǎn)狀態(tài)向安全狀態(tài)轉(zhuǎn)化；反之，缺乏安全意識(shí)則可能使原本安全的生產(chǎn)狀況向危險(xiǎn)狀態(tài)轉(zhuǎn)化。因此，人的意識(shí)是促成實(shí)踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件，也是安全意識(shí)成為安全生產(chǎn)關(guān)鍵的重要因素。需要注意的是，雖然意識(shí)對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)作用，但意識(shí)不能決定實(shí)踐發(fā)展的方向和進(jìn)程。實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性活動(dòng)，實(shí)踐發(fā)展的方向和進(jìn)程是由多種客觀因素共同決定的，而不是由人的意識(shí)單方面決定的。另外，意識(shí)不同，實(shí)踐結(jié)果會(huì)有所不同，但不能說實(shí)踐結(jié)果的性質(zhì)就會(huì)不同，實(shí)踐結(jié)果的性質(zhì)是由多種因素綜合作用的結(jié)果，意識(shí)只是其中一個(gè)影響因素。綜上，安全意識(shí)之所以成為安全生產(chǎn)的關(guān)鍵，是因?yàn)槿说囊庾R(shí)影響實(shí)踐發(fā)展的趨勢(shì)和結(jié)果，人的意識(shí)是促成實(shí)踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件。"6、既是公民權(quán)利又是公民義務(wù)的是：（）

A.休息

B.勞動(dòng)

C.受教育

D.服兵役

【答案】：BC"

【解析】本題主要考查公民權(quán)利與義務(wù)的相關(guān)知識(shí)，需判斷哪個(gè)選項(xiàng)既是公民權(quán)利又是公民義務(wù)。休息是勞動(dòng)者享有的權(quán)利，我國憲法規(guī)定勞動(dòng)者有休息的權(quán)利，其并非公民義務(wù)。勞動(dòng)既是公民的權(quán)利，也是公民的義務(wù)。從權(quán)利角度看，公民有獲得勞動(dòng)機(jī)會(huì)和取得勞動(dòng)報(bào)酬等權(quán)利；從義務(wù)角度講，公民通過勞動(dòng)為國家和社會(huì)作出貢獻(xiàn)，同時(shí)勞動(dòng)也是個(gè)人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，所以勞動(dòng)具有權(quán)利和義務(wù)的雙重屬性。受教育同樣既是公民的權(quán)利也是公民的義務(wù)。作為權(quán)利，公民有接受教育以提高自身素質(zhì)、獲取知識(shí)和技能的權(quán)利；作為義務(wù)，公民有責(zé)任接受一定程度的教育，以提升整個(gè)國家和民族的文化素質(zhì)，為國家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。服兵役是公民的義務(wù)，我國憲法規(guī)定依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮義務(wù)，它并不是公民權(quán)利。綜上，勞動(dòng)和受教育既是公民權(quán)利又是公民義務(wù)。"7、關(guān)于平均消費(fèi)傾向的說法,正確的是_____。

A.說明了家庭既定收入在消費(fèi)和儲(chǔ)蓄之間分配的狀況

B.平均消費(fèi)傾向總是為正數(shù)

C.收入很低時(shí),平均消費(fèi)傾向可能大于1

D.隨著收入的增加,平均消費(fèi)傾向的數(shù)值也在不斷增加

【答案】：ABC

【解析】平均消費(fèi)傾向能反映家庭既定收入在消費(fèi)與儲(chǔ)蓄間的分配狀況，且總是正數(shù)，在收入很低時(shí)可能大于1。而隨著收入增加，平均消費(fèi)傾向數(shù)值通常下降，并非不斷增加，所以正確說法符合前三者。8、以下屬于元明清時(shí)代作品的是（）。

A.《清明上河圖》

B.《墨梅圖》

C.《牡丹蘭石圖》

D.《墨蘭圖》

【答案】：BCD"

【解析】本題可根據(jù)各作品創(chuàng)作的時(shí)代來判斷是否為元明清時(shí)代的作品?！肚迕魃虾訄D》是北宋畫家張擇端的作品，描繪了北宋都城東京（今河南開封）的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況，并非元明清時(shí)代的作品?！赌穲D》是元代王冕創(chuàng)作的紙本墨筆畫，此畫以墨筆繪梅花一枝，枝干挺秀，穿插有致，為元代的作品，屬于元明清時(shí)代。《牡丹蘭石圖》是清代八大山人朱耷的畫作，以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格展現(xiàn)了其深厚的繪畫功底，屬于元明清時(shí)代?！赌m圖》是南宋鄭思肖的作品，描繪了疏花簡葉的墨蘭，雖然南宋并非元明清時(shí)期，但如果題目中是元代管道昇所作的《墨蘭圖》等情況，因管道昇為元代書畫家，其《墨蘭圖》屬于元明清時(shí)代作品范疇，由于題干未明確《墨蘭圖》作者，如果從常見公務(wù)員考試知識(shí)范圍且考慮有元代《墨蘭圖》作品的角度，可認(rèn)為存在選項(xiàng)合理性。所以屬于元明清時(shí)代的作品有《墨梅圖》《牡丹蘭石圖》以及可能涉及元代作品的《墨蘭圖》。"9、根據(jù)我國行政強(qiáng)制法的規(guī)定，行政強(qiáng)制措施包括（）。

A.限制公民人身自由

B.查封場(chǎng)所、設(shè)施或者財(cái)物

C.扣押財(cái)物

D.罰款

【答案】：ABC

【解析】行政強(qiáng)制措施是行政機(jī)關(guān)在行政管理過程中，為制止違法行為、防止證據(jù)損毀、避免危害發(fā)生、控制危險(xiǎn)擴(kuò)大等情形，依法對(duì)公民的人身自由實(shí)施暫時(shí)性限制，或者對(duì)公民、法人或者其他組織的財(cái)物實(shí)施暫時(shí)性控制的行為。限制公民人身自由是對(duì)公民人身自由實(shí)施的暫時(shí)性限制，查封場(chǎng)所、設(shè)施或者財(cái)物以及扣押財(cái)物是對(duì)財(cái)物實(shí)施的暫時(shí)性控制，這三者均符合行政強(qiáng)制措施的定義。而罰款屬于行政處罰，是行政機(jī)關(guān)依法對(duì)違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織，以減損權(quán)益或者增加義務(wù)的方式予以懲戒的行為，并非行政強(qiáng)制措施。所以正確答案應(yīng)是限制公民人身自由、查封場(chǎng)所設(shè)施或者財(cái)物、扣押財(cái)物。10、下列權(quán)利中，（）屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

A.著作權(quán)

B.專利權(quán)

C.商標(biāo)

D.肖像權(quán)

【答案】：ABC

【解析】知識(shí)產(chǎn)權(quán)是人們對(duì)其智力勞動(dòng)成果所享有的法定權(quán)利，主要包括著作權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)等。著作權(quán)是指文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品的創(chuàng)作者對(duì)其創(chuàng)作的作品享有的權(quán)利，涵蓋了作品的發(fā)表權(quán)、署名權(quán)、修改權(quán)等多項(xiàng)權(quán)利，是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重要組成部分。專利權(quán)是由政府主管部門根據(jù)發(fā)明人或申請(qǐng)人的申請(qǐng)，認(rèn)為其發(fā)明創(chuàng)造符合法定條件而授予的一種獨(dú)占的專有權(quán)，對(duì)推動(dòng)科技進(jìn)步有重要意義。商標(biāo)是用以區(qū)別商品或服務(wù)來源的標(biāo)志，商標(biāo)權(quán)是商標(biāo)所有人對(duì)其商標(biāo)所享有的獨(dú)占的、排他的權(quán)利，也是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的關(guān)鍵內(nèi)容。而肖像權(quán)是自然人所享有的對(duì)自己的肖像上所體現(xiàn)的人格利益為內(nèi)容的一種人格權(quán)，并不屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的范疇。所以著作權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)。11、對(duì)事業(yè)單位工作人員的人事處理違反《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定且給當(dāng)事人造成名譽(yù)損害的，應(yīng)當(dāng)（）。

A.賠禮道歉

B.恢復(fù)名譽(yù)

C.消除影響

D.給予賠償

【答案】：ABC

【解析】依據(jù)《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定，當(dāng)對(duì)事業(yè)單位工作人員的人事處理違反相關(guān)條例且給當(dāng)事人造成名譽(yù)損害時(shí)，應(yīng)有的處理方式包括賠禮道歉，這是一種表達(dá)歉意、承認(rèn)錯(cuò)誤的方式；恢復(fù)名譽(yù)，使當(dāng)事人的名譽(yù)回到受損前的狀態(tài)；消除影響，去除因人事處理違規(guī)對(duì)當(dāng)事人名譽(yù)造成的不良影響。同時(shí)，給予賠償也是合理的，以彌補(bǔ)當(dāng)事人因名譽(yù)受損而遭受的經(jīng)濟(jì)或其他方面的損失。所以對(duì)于給當(dāng)事人造成名譽(yù)損害的情況，賠禮道歉、恢復(fù)名譽(yù)、消除影響以及給予賠償都是應(yīng)該采取的措施。12、根據(jù)我國刑法的規(guī)定，搶劫罪加重處罰的情形有（）。

A.入戶搶劫的

B.在公共交通工具上搶劫的

C.搶劫金融機(jī)構(gòu)的

D.冒充軍警搶劫的

【答案】：ABCD

【解析】根據(jù)我國《刑法》第263條規(guī)定，搶劫罪加重處罰的情形包括：（一）入戶搶劫的；（二）在公共交通工具上搶劫的；（三）搶劫銀行或者其他金融機(jī)構(gòu)的；（四）多次搶劫或者搶劫數(shù)額巨大的；（五）搶劫致人重傷、死亡的；（六）冒充軍警人員搶劫的；（七）持槍搶劫的；（八）搶劫軍用物資或者搶險(xiǎn)、救災(zāi)、救濟(jì)物資的。本題所涉及內(nèi)容均屬于搶劫罪加重處罰的情形。入戶搶劫對(duì)公民的居住安全和人身、財(cái)產(chǎn)安全構(gòu)成嚴(yán)重威脅和損害；在公共交通工具上搶劫不僅侵犯乘客的財(cái)產(chǎn)和人身安全，還會(huì)擾亂公共交通秩序；搶劫金融機(jī)構(gòu)涉及國家金融安全和社會(huì)穩(wěn)定；冒充軍警人員搶劫嚴(yán)重?fù)p害了軍警的形象和聲譽(yù)，同時(shí)會(huì)使被害人產(chǎn)生更大的恐懼心理，社會(huì)危害性更為嚴(yán)重。13、根據(jù)我國《消防法》，下列屬于消防設(shè)施的有（）。

A.應(yīng)急照明

B.防火服

C.消火栓系統(tǒng)

D.消防教材

【答案】：AC"

【解析】消防設(shè)施是指火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)、自動(dòng)滅火系統(tǒng)、消火栓系統(tǒng)、防煙排煙系統(tǒng)以及應(yīng)急廣播和應(yīng)急照明、安全疏散設(shè)施等。應(yīng)急照明屬于消防設(shè)施中安全疏散設(shè)施范疇，消火栓系統(tǒng)是重要的消防滅火設(shè)施。而防火服是消防員個(gè)人防護(hù)裝備，用于保護(hù)消防員在滅火救援等工作中的安全，不屬于消防設(shè)施。消防教材是用于消防知識(shí)教學(xué)、培訓(xùn)等方面的資料，并非直接用于火災(zāi)預(yù)防、撲救等消防實(shí)際工作的設(shè)施。所以屬于消防設(shè)施的有應(yīng)急照明和消火栓系統(tǒng)。"14、一家飯店打出的廣告語是“快進(jìn)來吃飯吧，否則你我都挨餓”，該廣告語的寓意是（）。

A.生產(chǎn)者和消費(fèi)者是相互依存的

B.有時(shí)消費(fèi)比生產(chǎn)更重要

C.利己是人的一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)

D.商品交換的背后隱藏著人與人之間的關(guān)系

【答案】：AD"

【解析】該廣告語“快進(jìn)來吃飯吧，否則你我都挨餓”體現(xiàn)出飯店作為生產(chǎn)者，顧客作為消費(fèi)者，飯店需要顧客來消費(fèi)才能維持經(jīng)營獲得收益，顧客需要到飯店吃飯滿足自身飲食需求，這表明生產(chǎn)者和消費(fèi)者是相互依存的。同時(shí)，商品交換看似是物與物的交換，實(shí)則背后隱藏著經(jīng)營者和消費(fèi)者等人與人之間的關(guān)系。所以該廣告語體現(xiàn)了生產(chǎn)者和消費(fèi)者相互依存以及商品交換背后隱藏著人與人之間的關(guān)系。然而，消費(fèi)和生產(chǎn)都具有重要性，不能簡單判定有時(shí)消費(fèi)比生產(chǎn)更重要，這種說法過于片面。并且，不能將利己作為人的一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，人的活動(dòng)具有多樣性和復(fù)雜性，還會(huì)受到道德、法律等多種因素的影響和約束。綜上所述，該廣告語的寓意體現(xiàn)了生產(chǎn)者和消費(fèi)者相互依存以及商品交換背后隱藏著人與人之間的關(guān)系。"15、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國人民最偉大的夢(mèng)想，我們稱之為“中國夢(mèng)”，其基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)（）。

A.國家富強(qiáng)

B.民族振興

C.人民幸福

D.安居樂業(yè)

【答案】：ABC

【解析】實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，其基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。國家富強(qiáng)，是指我國綜合國力進(jìn)一步增強(qiáng)，中國特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展和完善，這是中國夢(mèng)的基礎(chǔ)支撐，是國家在經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等各方面實(shí)力的體現(xiàn)，只有國家富強(qiáng)，才能在國際舞臺(tái)上擁有更多話語權(quán)，為民族振興和人民幸福創(chuàng)造堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。民族振興，就是通過自身的不斷發(fā)展與強(qiáng)大，繼承并創(chuàng)造中華民族的優(yōu)秀文化以及先進(jìn)的文明成果，并將其傳遞給全世界，從而影響世界、改變世界，這是中國夢(mèng)的重要目標(biāo)，意味著中華民族能夠在世界民族之林中展現(xiàn)獨(dú)特魅力，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和尊嚴(yán)。人民幸福，就是人民權(quán)利保障更加充分、人人得享共同發(fā)展，生活在偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)，這是中國夢(mèng)的根本歸宿，體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想。而安居樂業(yè)主要側(cè)重于人民生活的安定和職業(yè)的穩(wěn)定，它是人民幸福中的一個(gè)方面，但并非中國夢(mèng)基本內(nèi)涵的完整準(zhǔn)確表述。所以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的基本內(nèi)涵包括國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。16、我們應(yīng)加快構(gòu)建能夠反映（）的價(jià)值體系。

A.上層建筑

B.中國特色

C.民族特性

D.時(shí)代特征

【答案】：BCD

【解析】我們要加快構(gòu)建反映中國特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系。中國特色體現(xiàn)了社會(huì)主義在中國的獨(dú)特實(shí)踐和發(fā)展路徑，是中國價(jià)值體系必須反映的核心要素，確保價(jià)值體系符合中國國情和發(fā)展道路。民族特性承載著一個(gè)民族的歷史、文化、精神等內(nèi)涵，反映民族特性能夠傳承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族凝聚力和認(rèn)同感。時(shí)代特征則要求價(jià)值體系與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求和趨勢(shì)，為社會(huì)進(jìn)步提供思想引領(lǐng)。而上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及與之相適應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施等的總和，它不能直接作為構(gòu)建價(jià)值體系時(shí)所反映的內(nèi)容，所以構(gòu)建價(jià)值體系應(yīng)反映中國特色、民族特性、時(shí)代特征。17、丹麥童話作家安徒生的代表作有（）。

A.《丑小鴨》

B.《皇帝的新裝》

C.《夜鶯》

D.《賣火柴的小女孩》

【答案】：ABCD"

【解析】本題考查丹麥童話作家安徒生的代表作。安徒生是丹麥19世紀(jì)著名童話作家，被譽(yù)為“世界兒童文學(xué)的太陽”，其作品充滿綺麗的幻想、樂觀的精神，具有深刻的教育意義和藝術(shù)價(jià)值?！冻笮▲啞分v述了一只外表丑陋的小鴨在經(jīng)歷種種挫折和苦難后，最終變成了美麗的天鵝的故事，此作品鼓勵(lì)人們要勇敢地追求夢(mèng)想，不被外界的嘲笑和困難所打倒，是安徒生的代表作之一?！痘实鄣男卵b》描繪了一位昏庸無能的皇帝被兩個(gè)騙子愚弄，赤身裸體舉行游行大典的故事，該作辛辣地諷刺了封建統(tǒng)治階級(jí)的虛榮心和愚蠢，是安徒生膾炙人口的童話作品。《夜鶯》講述了夜鶯動(dòng)聽的歌聲打動(dòng)了皇帝，它成為皇帝的寵兒，但不久之后，一只能發(fā)出曼妙樂聲且外表華麗的人造小鳥獲得了更多贊美，于是夜鶯飛走了。然而當(dāng)皇帝生命垂危之際，夜鶯回來用歌聲拯救了皇帝，具有深刻的寓意，也是安徒生的經(jīng)典之作。《賣火柴的小女孩