專題六西方人文精神的起源與發(fā)展第1課蒙昧中的覺醒1．公元前5世紀(jì)中葉以后，古希臘有些學(xué)者開始懷疑社會現(xiàn)實和宗教，把研究重點轉(zhuǎn)移到“人”本身。于是，出現(xiàn)了所謂的智者學(xué)派。這一學(xué)派出現(xiàn)的主要原因是()A．希臘地理環(huán)境的影響B(tài)．希臘公民社會地位的提高C．希臘城邦的興起D．希臘城邦民主政治的繁榮答案D解析人的思想是社會政治、經(jīng)濟(jì)狀況的反映，雅典商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民主政治的繁榮造就了智者學(xué)派。2．古希臘智者學(xué)派認(rèn)為人是萬物的尺度，強(qiáng)調(diào)人存在的價值和意義。這個觀點蘊含的文化精神是()A．蒙昧主義 B．人文主義C．理想主義 D．現(xiàn)實主義答案B解析“人是萬物的尺度”把人置于世界和社會的中心，是在原始宗教和自然統(tǒng)治之下人類自我意識的首次覺醒，故B項符合題意；A、C、D三項均與題干材料中的信息不符。3．一同學(xué)在圖書館查閱英文歷史資料時，發(fā)現(xiàn)一位古代哲學(xué)家提出了“Virtueisknowledge”的哲學(xué)命題。該哲學(xué)家極有可能是()A．KongQiuB．ZhuXiC．SocratesD．Plato答案C解析本題以“Virtueisknowledge”為切入點，以到圖書館查閱資料設(shè)置新情境，巧妙地將英文翻譯和歷史學(xué)習(xí)能力結(jié)合起來。解題時，首先要明確英文“Virtueisknowledge”的漢語意思是“美德即知識”，然后再現(xiàn)所學(xué)知識，即可判斷該哲學(xué)家是蘇格拉底，對照選項，A項為孔子，B項為朱熹，C項為蘇格拉底，D項為柏拉圖。4．孔子和蘇格拉底是公元前5世紀(jì)的東西方思想巨人，兩者思想的不同之處是()A．重視道德的意義 B．肯定人的價值C．強(qiáng)調(diào)知識的作用 D．推崇君主權(quán)威答案D解析孔子強(qiáng)調(diào)“禮”，即維護(hù)統(tǒng)治者的利益；蘇格拉底是古希臘著名的哲學(xué)家，他生活的時代是雅典民主制盛行的時期，他的哲學(xué)追求主要集中在“認(rèn)識你自己”這一命題上。因此結(jié)合所學(xué)知識加以比較，A、B、C三項是兩人的相同點。5．古羅馬的斯多亞學(xué)派指出：“奴隸是人，他們的天性和其他人相同，奴隸的靈魂中，同樣有其他人所具有的自豪、榮譽(yù)、勇敢、高尚等品性，不管他們的社會地位如何。”這說明斯多亞學(xué)派()A．抨擊批判奴隸制度B．提倡解放與釋放奴隸C．在西方歷史上第一次論證了天賦人權(quán)、人生而平等的人文思想D．其自然理論是羅馬奴隸制瓦解的思想基礎(chǔ)答案C解析材料體現(xiàn)了奴隸是人，與其他人一樣享有平等的權(quán)利，A、B、D三項在材料中沒有體現(xiàn)。6．閱讀下列材料：材料一圖一宙斯圖二古代希臘神話中的諸神雕塑材料二關(guān)于神，我無法知道它們存在還是不存在。因為有許多障礙使我們得不到這種知識，一則這個問題曖昧不明，再則人生是短促的。——普羅塔戈拉材料三蘇格拉底之死請回答：(1)材料一反映了古代希臘神話的突出特點是什么？體現(xiàn)了古希臘文化的什么特征？(2)材料二與材料一相比，在意識方面的主要區(qū)別是什么？簡要評價他的思想。(3)蘇格拉底堅定地面對死亡，支撐他的是什么精神？聯(lián)系“人是萬物的尺度”的命題，指出蘇格拉底對人文精神的貢獻(xiàn)。答案(1)突出特點：神的人格化。文化特征：濃厚的人文主義色彩。(2)區(qū)別：①對神提出了質(zhì)疑。②將研究的精力轉(zhuǎn)移到人身上。評價：強(qiáng)調(diào)人是認(rèn)識客觀事物的主體，樹立了人的尊嚴(yán)；評判事物的標(biāo)準(zhǔn)帶有主觀隨意性。(3)精神：捍衛(wèi)人的理性尊嚴(yán)和思想自由的精神。貢獻(xiàn)：“人是萬物的尺度”提出以人為衡量一切事物的標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了人的自主意識的覺醒。蘇格拉底提出“認(rèn)識你自己”，追求知識才能產(chǎn)生美德，有了理性