小學(xué)必背30篇小古文附譯文1、曹沖稱象曹沖生五六歲，智意所及，有若成人之智。時(shí)孫權(quán)曾致巨象，太祖欲知其斤重，訪之群下，咸莫能出其理。沖曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，稱物以載之，則?？芍??！碧鎼?，即施行焉。2、田忌賽馬忌數(shù)與齊諸公子馳逐重射。孫子見其馬足不甚相遠(yuǎn)，馬有上、中、下輩。于是孫子謂田忌曰：“君弟重射，臣能令君勝?！碧锛尚湃恢?，與王及諸公子逐射千金。及臨質(zhì)，孫子曰：“今以君之下駟與彼上駟，取君上駟與彼中駟，取君中駟與彼下駟?！奔锐Y三輩畢，而田忌一不勝而再勝，卒得王千金。于是忌進(jìn)孫子于威王。威王問兵法，遂以為師。3、晏子使楚晏子使楚。楚人以晏子短，為小門于大門之側(cè)而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國(guó)者，從狗門入。今臣使楚，不當(dāng)從此門入?！眱喺吒?，從大門入。見楚王。王曰：“齊無人耶，使子為使？”晏子對(duì)曰：“齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無人！”王曰：“然則何為使子？”晏子對(duì)曰：“齊命使，各有所主。其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣！”4、當(dāng)機(jī)立斷澠池道中，有車載瓦甕，塞于路。屬天寒，冰雪峻滑，進(jìn)退不得。日向暮，官私客旅群隊(duì)，鈴鐸數(shù)千，羅擁在后，無可奈何。有客劉頗者，揚(yáng)鞭而至，問曰：“車中甕值幾錢？”答曰：“七八千。”頗遂開囊取縑，立償之。命僮仆登車，斷其結(jié)絡(luò)，悉推甕于崖下。須臾，車輕得進(jìn)，群噪而前。5、包拯斷牛包拯，字希仁，廬州合肥人也。始舉埋鄢作大理評(píng)事，出知建昌縣。以父母皆老，辭不就。得監(jiān)和州稅，父母又不欲行，拯即解官歸養(yǎng)。后數(shù)年，親繼亡，拯廬墓終喪，猶裴徊不忍去，里中父老數(shù)來勸勉。久之，赴調(diào)，知天長(zhǎng)縣。有盜割人牛舌者，主來訴。拯曰：“第歸，殺而鬻之?！皩?fù)有來告私殺牛者，拯曰：”何為割牛舌而又告之?！北I驚服。（《宋史?包拯傳》）6、刻舟求劍楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰："是吾劍之所從墜。"舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?（《呂氏春秋?察今》）7、鄭人買履鄭人有欲買履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度,無自信也?！保ā俄n非子》）8、鷸蚌相爭(zhēng)蚌方出曝，而鷸啄其肉。蚌合而鉗其喙。鷸曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌?！卑鲆嘀^鷸曰：“今日不出，明日不出，即有死鷸?！眱烧卟豢舷嗌?，漁者得而并擒之。9、濫竽充數(shù)齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王悅之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。（《韓非子》）10、畫蛇添足楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請(qǐng)畫地為蛇，先成者飲酒?！币蝗松呦瘸?，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰：“我能為之足！”未成，一人之蛇成奪取卮曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。莊子故事莊子，名周，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó)人，曾做過漆園這個(gè)地方的小官——漆園吏。莊子是中國(guó)古代最會(huì)講故事的人，他的語言如大海，汪洋無際；似江河，浩浩湯湯。莊子的想象力更是驚人，一會(huì)兒夢(mèng)到自己變成了蝴蝶，翩翩飛舞；一會(huì)兒幻化為大鵬，背負(fù)青天，直上九萬里，做逍遙游！他寫的文章結(jié)成了一本書，書名就叫《莊子》，后世將他與老子并稱為“老莊”。千百年來，許多文學(xué)家、詩人，都受到了莊子的影響。尤其是李白，最喜歡莊子筆下的大鵬，說自己是“大鵬飛兮振八裔”！讓我們一起來感受《莊子》的魅力，進(jìn)入莊子的夢(mèng)幻世界吧！1、莊周夢(mèng)蝶昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧（qúqú）然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶與，蝴蝶之夢(mèng)為周與？周與蝴蝶，則必有分矣。此之謂物化?！?jié)選自《莊子?齊物論》提示：從前，莊周夢(mèng)見自己變成一只蝴蝶，飄飄然，十分自由愜意，竟然忘記了自己是莊周。一會(huì)兒醒來，對(duì)自己還是莊周十分疑惑。認(rèn)真想一想，不知是莊周做夢(mèng)變成蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成莊周呢？莊周和蝴蝶必定是有分別的。這種轉(zhuǎn)變就叫做“物化”。2、北冥有魚北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！?jié)選自《莊子?逍遙游》提示：這是《莊子》全書的第一篇的第一段，“北冥”指的是北海，傳說北海無邊無際，水深而黑。“鯤”是上古傳說中的大魚，“鵬”是大鳥的名字。你瞧，這“鯤“多么大，不知道有幾千里，而且還能變化，變成了“鵬”，仍然是巨大無比。它奮起而飛，翅膀就像天邊的云！颶風(fēng)吹起，它就起身飛往南方的天池。3、濠上之辯莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈（tiáo）魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣。”莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也?！薄?jié)選自《莊子?秋水》提示：莊子和惠子在濠水的橋上游玩。莊子說：“小白魚悠閑地游出來，這是魚的快樂?。　被葑訂枺骸澳悴皇囚~，怎么知道魚是快樂的？”莊子回答：“你不是我，怎么知道我不曉得魚的快樂？”惠子辯說：“我不是你，固然不知道你；你也不是魚，那么你不知道魚的快樂，是很明顯的了?！鼻f子回說：“請(qǐng)把話題從頭說起吧！你說：‘你怎么知道魚是快樂的’這句話，就是你已經(jīng)知道我知道了魚的快樂才來問我，現(xiàn)在我來告訴你，我是在濠水的橋上知道的?。　?、望洋興嘆秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘（sì）渚（zhǔ）崖之間，不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆！——節(jié)選自《莊子?秋水》提示：秋天里河水上漲，所有小川的水流匯入了黃河，河面波濤洶涌，兩岸及河中沙洲之間，連牛馬都分辨不清。于是河神洋洋自得，以為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里。他順著水流向東行走，來到北海邊，面朝東邊眺望，看不見水的盡頭。于是河神方才改變先前洋洋自得的臉色，面對(duì)著海神仰首感嘆！5、莊子行于山中莊子行于山中，見大木，枝葉盛茂。伐木者止其旁而不取也。問其故，曰：“無所可用?！鼻f子曰：“此木以不材得終其天年?！狈蜃映鲇谏?，舍于故人之家。故人喜，命豎子殺雁而烹之。豎子請(qǐng)?jiān)唬骸捌湟荒茗Q，其一不能鳴，請(qǐng)奚殺？”主人曰：“殺不能鳴者?！泵魅眨茏訂栍谇f子曰：“昨日山中之木，以不材得終其天年；今主人之雁，以不材死。先生將何處？”莊子笑曰：“周將處乎材與不材之間?！薄?jié)選自《莊子?山木》提示：這個(gè)小故事很有意思，“大木”因無用而長(zhǎng)生，“雁”卻因不能鳴叫而被殺，從中可以看出莊子主張對(duì)事物要靈活地看，不能偏執(zhí)于一點(diǎn)。古代書信1《報(bào)任少卿書》——西漢司馬遷古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯俶儻非常之人稱焉。蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》?！对姟啡倨?，大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。2《答蘇武書》——西漢李陵子卿足下：勤宣令德，策名清時(shí)，榮問休暢，幸甚，幸甚！遠(yuǎn)托異國(guó)，昔人所悲，望風(fēng)懷想，能不依依！昔者不遺，遠(yuǎn)辱還答，慰誨勤勤，有逾骨肉，陵雖不敏，能不慨然?。ㄗ詮某踅担灾两袢?，身之窮困，獨(dú)坐愁苦。終日無睹，但見異類；韋韝毳幕，以御風(fēng)雨；膻肉酪漿，以充饑渴；舉目言笑，誰與為歡？胡地玄冰，邊土慘裂，但聞悲風(fēng)蕭條之聲；涼秋九月，塞外草衰，夜不能寐，側(cè)耳遠(yuǎn)聽，胡笳互動(dòng)，牧馬悲鳴，吟嘯成群，邊聲四起。晨坐聽之，不覺淚下。嗟乎，子卿！陵獨(dú)何心，能不悲哉?。?《陳情表》——魏晉南北朝李密臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇，生孩六月，慈父見背。行年四歲，舅奪母志。祖母劉，愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行。零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟。門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。煢煢獨(dú)立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。4《諫太宗十思疏》——唐魏征臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。5《送孟東野序》——唐韓愈大凡物不得其平則鳴。草木之無聲，風(fēng)撓之鳴；水之無聲，風(fēng)蕩之鳴。其躍野，或激之；其趨也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之無聲，或擊之鳴；人之于言也亦然。有不得已者而后言，其(言哥)也有思，其哭也有懷。凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎？屈原路曼曼其修遠(yuǎn)兮屈原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的詩人。他的不朽杰作《離騷》，是我國(guó)現(xiàn)存的第一篇宏偉壯麗的抒情長(zhǎng)詩，與《詩經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”。1屈原列傳（節(jié)選）西漢司馬遷屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列，爭(zhēng)寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬（zhǔ）草稿未定，上官大夫見而欲奪之，屈平不與。因讒（chán）之曰：“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐其功，曰以為‘非我莫能為’也。”王怒而疏屈平。譯文：屈原，他的名是平，楚國(guó)王族的同姓。（他）做了楚懷王的左徒(官名)。他博聞強(qiáng)記，懂得治理（國(guó)家的）亂局，熟悉辭令。進(jìn)入朝中能與國(guó)王議論國(guó)事，發(fā)布號(hào)令，對(duì)外可以接待賓客，應(yīng)對(duì)諸侯國(guó)。國(guó)王很重用他。上官大夫和他同朝為官，為了爭(zhēng)寵而心中嫉妒他的才能。楚懷王讓屈原起草制定憲令，屈原編寫草稿尚未定稿。上官大夫見到這事就想搶去做，屈原不給，上官大夫因此就到懷王那里進(jìn)讒言說：“國(guó)王您讓屈原制定憲令，眾人沒有不知道的。每有一個(gè)法令出來，屈原就炫耀他自己的功勞，認(rèn)為‘沒有我不能做的事’?！眹?guó)王惱怒就疏遠(yuǎn)屈原。賢而遭嫉，數(shù)度流放，最后自沉汨羅江而死——兩千多年來，屈原的遭遇令人扼腕長(zhǎng)嘆！2漁父（節(jié)選）屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴（qiáocuì），形容枯槁（gǎo）。漁父（音fǔ，同“甫”，老年人。這里指捕魚的老人）見而問之曰：“子非三閭大夫與？何故至于斯！”屈原曰：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放！”3離騷（節(jié)選）戰(zhàn)國(guó)屈原長(zhǎng)太息／以掩涕（tì）兮，哀／民生／之多艱。亦余心／之所善兮，雖九死／其猶未悔。伏清白／以死直兮，固／前圣／之所厚。路曼曼／其修遠(yuǎn)兮，吾將上下／而求索。譯文：我深深地嘆息啊禁不住要灑下眼淚，我哀憐著人民的生活多么艱難。只要是我衷心喜愛的事啊，縱使是死上九回我也不肯悔改。保持清白節(jié)操為直道而死啊，本來是古代圣賢所推崇嘉許。前路漫漫多么遙遠(yuǎn)啊，我要上下不停地追求我的理想。屈原以一顆赤子之心，深情地愛著他多難的祖國(guó)和人民！按詩中所劃的節(jié)奏，再去讀一讀吧，用心體會(huì)屈原為了理想九死不悔的決心。4離騷（節(jié)選）戰(zhàn)國(guó)屈原制芰（jì）荷／以為衣兮，集芙蓉／以為裳。不吾知／其亦已兮，茍余情／其信芳。高余冠／之岌（jí）岌兮，長(zhǎng)余佩／之陸離。芳與澤／其雜糅（róu）兮，唯昭（zhāo）質(zhì)／其猶未虧。譯文：我要把碧綠的荷葉裁成上衫，我要把潔白的荷花綴成下裳。沒人知道我也就算了吧，只要我的內(nèi)心是真正地芬芳。要把頭上的花冠加得高而又高，要把項(xiàng)下的環(huán)佩增得長(zhǎng)而又長(zhǎng)，芳香和污垢混雜在一起呀，只有我這清白的品質(zhì)未受一點(diǎn)影響。詩人筆下的香花香草，高冠奇服，玉鸞瓊佩不僅僅是簡(jiǎn)單意義上某樣?xùn)|西，而是寄寓了作者的情感，品格和理想??！5九歌（節(jié)選）戰(zhàn)國(guó)屈原帶長(zhǎng)劍兮／挾秦弓，首身離兮／心不懲。誠(chéng)既勇兮／又以武，終剛強(qiáng)兮／不可凌。身既死兮／神以靈，魂魄毅兮／為鬼雄！譯文：帶上長(zhǎng)劍啊操起秦弓，縱使首身異啊無悔無怨。真是英勇無畏啊武藝超凡，你永遠(yuǎn)剛強(qiáng)啊不可凌犯。身軀已死啊將成神顯靈，你是鬼中的英雄啊魂魄毅然！一曲《國(guó)殤》，是楚國(guó)衛(wèi)國(guó)捐軀者的禮贊！大聲地吟誦一番，讀出它奮昂揚(yáng)厲，慷慨悲壯的氣勢(shì)。司馬遷和他的《史記》史家之絕唱西漢史學(xué)家司馬遷用他的整個(gè)生命寫就的一部光輝著作《史記》，記載了從上古黃帝時(shí)代至漢武帝初年共三千多年的歷史，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。本單元，讓我們輕叩歷史的門扉，去拜訪司馬遷和他的《史記》！1報(bào)任安書西漢司馬遷假令仆伏法受誅（zhū），若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？而世又不與能死節(jié)者比，特以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳。何也？素所自樹立使然也。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。（節(jié)選自《漢書?司馬遷傳》）譯文：假使我受到法律制裁被處死刑，就像九頭牛身上失去一根毛一樣，跟螻蟻（之死）有什么不同？而世人又不會(huì)將我與能死節(jié)的人同等看待，只認(rèn)為我智力窮盡，罪過極大，不能自己解脫，終于去死而已。為什么呢？這是自己平素所處的職業(yè)和地位決定的。人總有一死，有的（死得）比泰山還重，有的（死得）比鴻毛還要輕，這是由于應(yīng)用死節(jié)的地方不同的緣故?！秷?bào)任安書》是司馬遷任中書令時(shí)寫給他的朋友任安的一封信。在這封信中，司馬遷以無比憤激的心情，敘述自己蒙受的恥辱，說明自己“隱忍茍活”的原因，表達(dá)了自己堅(jiān)持完成《史記》的決心。2指鹿為馬西漢司馬遷趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設(shè)驗(yàn)，持鹿獻(xiàn)于二世，曰：“馬也?！倍佬υ唬骸柏┫嗾`邪？謂鹿為馬?！眴栕笥?，左右或言馬以阿（ē）順趙高。或言鹿者，高因陰中諸言鹿者以法。后群臣皆畏高。（節(jié)選自《史記?秦始皇本紀(jì)》）譯文：趙高想要謀反，恐怕群臣不聽從他，就先設(shè)下計(jì)謀進(jìn)行試驗(yàn)，帶來一只鹿獻(xiàn)給二世，說：“這是一匹馬。”二世笑著說：“丞相錯(cuò)了，把鹿說成是馬?！眴栕笥掖蟪?，左右大臣有的沉默，有的故意迎合趙高說是馬，有的說是鹿，趙高就在暗中假借法律陷害那些說是鹿的人。以后，大臣們都畏懼趙高。趙高推著陰謀的車輪，沿著他釀成的血腥道路，走上了高位。到頭來還是：機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命！3刎頸之交西漢司馬遷相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱（chì）之，辱其群臣。相如雖駑（nú），獨(dú)畏廉將軍哉？顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢(shì)不俱生。吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也?！绷H聞之，肉袒（tǎn）負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪，曰：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！”卒相與歡，為刎（wěn）頸之交。（節(jié)選自《史記?廉頗藺相如列傳》）譯文：藺相如說：“憑秦王那樣的威風(fēng)，我敢在朝廷上呵斥他，侮辱他的臣子們。相如雖然才能低下，難道偏偏害怕廉將軍嗎？但是我想到這樣一個(gè)問題：強(qiáng)大的秦國(guó)之所以不敢輕易侵犯趙國(guó)，只因?yàn)橛形覀儍蓚€(gè)人存在啊!現(xiàn)在如果兩虎相斗，勢(shì)必不能都活下來。我這樣退讓的原因，因?yàn)橐試?guó)家的利益為先而以個(gè)人恩怨為后啊!”廉頗聽到這話，解衣赤背，背著荊條，通過門客引導(dǎo)到藺相如家門請(qǐng)罪，說：“我這個(gè)粗陋卑賤的人，不知道將軍寬容我到這樣的地步啊!”兩人終于和好，成為生死之交的朋友。一個(gè)是大度謙讓，一個(gè)是勇于改錯(cuò)。趙國(guó)的一文一武兩個(gè)將相，以他們廣闊的胸襟和忠勇愛國(guó)之心，雙雙贏得了后人的尊敬和贊頌。4破釜沉舟西漢司馬遷項(xiàng)羽已殺卿子冠軍，威震楚國(guó)，名聞諸侯。乃遣當(dāng)陽