部編人教版三年級語文下冊期中復(fù)習(xí)題全套班級：姓名：座號：成績一、默寫守株待兔________________。______________。______________________，______________________。___________耒而守株，冀復(fù)得兔。______________________，______________________。二、詞語jiāoào（）qiānxū（）nuòruò（）hébì（）chéntǔ（）gǔdài（）lùjiǎo（）tànqì（）dàoyìng（）xīnshǎng（）yúnchèn（）biézhì（）āiy?。ǎ﹕hīzi（）第三單元成績元日王安石爆________________，________________屠蘇。________________曈曈日，___________________________。清明杜牧______________________，______________________。______________________，______________________。九月九日憶山東兄弟王維______________________，______________________。______________________，_______茱萸___________。第三單元詞語wěidà（）jìlù（）bǎocún（）jīnɡyàn（）ōuzhōu（）shèhuì（）jiéshěnɡ（）shíjiànɡ（）shèjì（）lìshǐ（）chuànɡjǔ（）zhìhuì（）zhàoxiàn（）jiùfú（）ōuzhōu（）Báijiǔ（）yùwàng（）學(xué)（）五（）（）（）聞名（）（）遙望名（）中（）來來（____）（____）形態(tài)（）（）小測卷4班級：姓名：座號：成績一、字詞zhēngqídòuyànfēnfāngwànshòujúmírénkūnchóngxiūjiànzǔchéngzhǎnshìmìfēngbiànrènzǔlìbāokuòzhǔnquèyántúmòshēngjiǎnchá二、《花鐘》鮮花朵朵，__________，____________________。要是我們____________________，就會發(fā)現(xiàn)，一天之內(nèi)，不同的花開放的時(shí)間是不同的。凌晨四點(diǎn)，牽牛花吹起了紫色的__________；五點(diǎn)左右，艷麗的薔薇綻開了__________；七點(diǎn)，睡蓮____________________；中午十二點(diǎn)左右，__________開花了；下午三點(diǎn)，萬壽菊______________；傍晚六點(diǎn)，煙草花______________；______________在七點(diǎn)左右_____________________；______________在晚上八點(diǎn)開花；曇花卻在九點(diǎn)左右______________……期中復(fù)習(xí)卷1姓名成績：一、讀拼音，寫字詞。夏日的陽光照得大地暖rónɡrónɡ（融）的。樹枝上，幾只小yànzi（燕子）jùlǒnɡ（聚攏）在一起，ǒuěr（偶爾）梳理一下身上的羽毛。荷塘里，yuānyānɡ（鴛鴦）游來游去，在水面上留下淺淺的hénjì（痕跡）。荷花各有各的zīshì（姿勢），fǎnɡfú（仿佛）是一幅活的畫。yuānyāng（鴛鴦）zīshì（姿勢）lúyá（蘆芽）ǒuěr（偶爾）rónghuà（融化）jíjù（集聚）xíngróng（形容）liánpeng（蓮蓬）二、辨析詞語偶然偶爾（1）小燕子的翼尖或剪尾，（偶爾）沾了一下水面，那小圓暈便一圈一圈地蕩漾開去。（2）一次（偶然）的機(jī)會，我認(rèn)識了他。輕巧輕快（3）燕子有一雙（輕快）的翅膀。（4）春姑娘邁著（輕巧）的腳步來了。聚攏聚會（3）爸爸今天要去參加同學(xué)（聚會）。（4）一下課，馬小虎就和幾個(gè)好朋友（聚攏）到一起，商量足球比賽的事情。三.給加點(diǎn)字選正確讀音（填序號）。（1）散布（2）松散（1）（2）挨邊（1）挨打（2）（3）筆桿（2）木桿（1）下列漢字歸類不完全正確一組是（

b

）。A.援

投

擲

撈B.纏

博

繚

絡(luò)C.資

貢

賬

貨五、《憶江南》白居易————，——————諳。日出——————,——————。————————？期中復(fù)習(xí)卷2姓名成績：1.填寫同音字。[lù]___鹿___角道_路_____[shì]解_釋_____姿__勢____[zhì]_至_____于別_致_____[āi]____哎__喲____挨__邊2.看拼音，寫詞語。jiāoào（驕傲）qiānxū（謙虛）dàijià（代價(jià)）chítáng（池塘）xīnshǎng（欣賞）cāxǐ（擦洗）shǒuzhūdàitù（守株待兔）3.補(bǔ)充四字詞語。和睦（相）（處）沒精打采無憂無慮灰心喪氣翻來覆去相提并論4.選詞填空。（1）石拱橋的橋洞和水中的（倒影）正好合成一個(gè)圓圈。（2）鹿欣賞著自己（倒映）在湖水中的影子。（3）池子（安閑）地躺在柔軟的泥土里，過著（清閑）的無憂無慮的生活。（4）（只有）靠自己的努力，（才）有所收獲，想不勞而獲是不可能的。（5）鹿角（雖然）華而不實(shí)，（但是）也有它的長處。期中復(fù)習(xí)卷3姓名成績：1.用“____”選出正確的讀音。檔案（dǎngdàng）作坊（zuōzuò）雞爪子（zhǎozhuǎ）積累（lěilèi）毛驢（lúlǘ）鳥籠（nónɡlónɡ）2.在加點(diǎn)字的正確注音后打“√”。一乘轎子shènɡ（√）chénɡ（）果實(shí)累累léi（√）lěi（）爪牙zhuǎ（）zhǎo（√）新鮮xiān（√）xiǎn（）3.選擇正確的字，組成詞語。[術(shù)數(shù)]_數(shù)_____量__數(shù)____學(xué)[洲州]蘇_州_____亞_洲_____[寶保]__保____安__保____護(hù)__寶____貝4.看拼音，寫字詞。5.用“\”劃去不恰當(dāng)?shù)脑~語。（1）《清明上河圖》使我們看到了當(dāng)時(shí)普通百姓的生活（情況情景）。（2）蔡倫吸收了人們長期積累的經(jīng)驗(yàn)，（改進(jìn)改善）了造紙術(shù)，（滿意滿足）了多數(shù)人的需要，所以這種造紙方法就（傳承繼承）下來了。文房四寶指________________，雅人四好指________________，梅蘭竹菊是______________，中醫(yī)四診指______________，我還知道____________指____________。期中默寫復(fù)習(xí)卷4班級：姓名成績：《荷花》荷葉挨挨擠擠的，像一個(gè)個(gè)_______________，白荷花在這些____________________________。有的才展開_______________。有的花瓣兒全_______________，______________________________。有的還是花骨朵兒，看起來__________________________________似的。不光是我一朵，一池的荷花___________________。風(fēng)過了，我___________________，靜靜地站在那兒。__________飛過來，告訴我____________________。小魚在腳下________________，告訴我______________________________………《燕子》一身_______________的羽毛，一對____________________的翅膀，加上____________________尾巴，___________那樣____________________小燕子。二三月的春日里，輕風(fēng)________________________________，__________________由天上____________________，________________________________，__________________花，青的______，綠的______，都像____________________________，形成了爛漫無比的____________。絕句杜甫_________________________，____________________________。_________________________，_________________________。惠崇春江晚景蘇軾_________________________，_________________________。蔞蒿_________________________，正是河豚__________________。三衢道中曾幾_________________________，_________________________。_____________________________，_________黃鸝四五聲。元日王安石爆________________，________________屠蘇。________________曈曈日，___________________________。清明杜牧______________________，______________________。______________________，______________________。九月九日憶山東兄弟王維______________________，______________________。______________________，_______茱萸___________。期中復(fù)習(xí)卷5姓名：成績：一、我是拼寫小能手。wěidàdāpèijīngyànyuānyāngqiānxūchítángōuzhōulìshǐjiēchùjiǎncháyántú（）fēnbiàn（）zhìhuì（）xīnshǎng（）cāxǐ（）suífēng（）xíngchéng（）二、在括號里選擇正確的讀音或漢字，打“√”。解釋（shì√sì）勻（yún√yūn）稱記錄（lǜlù√）灼（zhuó√zháo）傷耕（gēngēng√）種姿（zhīzī√）勢三、看圖寫成語，并完成后面的練習(xí)。畫蛇添足掩耳盜鈴自相矛盾守株待兔以上成語都出自中國__寓言_____________故事，其他國家的這類故事有《_伊索寓言________》《___克雷洛夫寓言________________》，都在世界上有很大的影響。四、給加點(diǎn)字選擇正確的解釋，并把序號填在括號里。配：①按適當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)或比例加以調(diào)和或湊在一起；②有計(jì)劃地分派；③夠得上，符合；④相當(dāng)，般配。1.他的發(fā)型和衣服不是很配。（3）2.醫(yī)生給他配了一些藥。（1）3.每輛車的司機(jī)都配了副手。（2）4.這四條腿太細(xì)了，配不上這兩只美麗的角。（4）期中復(fù)習(xí)卷6姓名成績：部類偏旁名稱形義例字一、口部之類口口字旁象口形，與嘴巴有關(guān)吐、叫、呱舌舌字旁古文字像舌形，與口有關(guān)甜、舔、辭言言字旁語言由口發(fā)出，與口有關(guān)許、詩、信欠欠字旁與人的呼氣有關(guān)吹、歌、歇二、肉部之類頁頁字旁繁體是頁，通首，與人頭有關(guān)項(xiàng)、顧月月肉旁是肉字的變寫，與肉體有關(guān)肚、腸、胃三、手部之類扌提手旁手作偏旁的變寫打、揮、指攵反文旁是手（又）拿木棍之類的象形救、牧、攻四、足部之類足足字旁上為膝蓋，下為腳趾，與行走有關(guān)跨、躍、跪彳雙人旁與行走、道路有關(guān)往、待、徐五、示部礻礻與求神拜佛有關(guān)神、祝、瘦疒病字頭與疾病有關(guān)痛、疲、阝(左)左耳旁左耳旁橫倒像山嶺形，與山嶺高地有關(guān)陽、阻、阝(右)右耳旁是“邑”字的變寫，表示區(qū)域、地方都、郊、鄰六、宮室方面宀寶蓋頭房屋的像形，與房屋有關(guān)家、安、宿穴穴字頭像洞穴，與洞穴有關(guān)空、穿、窯七、衣物方面衣衣字旁是衣的象形，與衣服有關(guān)袖、初、裝巾巾字旁像垂掛的布巾形，與布帛有關(guān)布、幕、幟四網(wǎng)四頭是網(wǎng)字的變寫，與網(wǎng)有關(guān)罩、罰、羅八、器用方面刂立刀旁是刀字的變寫利、剖、刻斤斤字旁是斧的象形，與斧及砍的動作有關(guān)斬、斷酉酉字旁像酒壇形，與酒有關(guān)配、醉、醋皿皿字底是器皿的象形，與陶器有關(guān)盆、盤、血缶缶字旁fǒu，在“凵”中搗泥制作瓦器，與瓦器有關(guān)。罐、缸貝貝字旁古人曾以貝為錢幣，與錢財(cái)有關(guān)財(cái)、資、貪九、動物類隹隹字旁短尾鳥，與鳥類有關(guān)維、集、難犭反犬旁橫倒像奔走的獸類形，與獸類有關(guān)狐、狼新課標(biāo)第一網(wǎng)1．1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。今年春節(jié)，顧氏家族成員從各地回到老宅，歡度新年，共享天倫之樂。大太爺爺一家四代同堂，都住在老宅。大太爺爺早年以畫像為業(yè)，兒子開照相館，孫子經(jīng)營影樓，曾孫女開發(fā)了一款美圖軟件，在網(wǎng)上爆紅。二太爺爺參加過抗日戰(zhàn)爭，兒子是大慶油田的技術(shù)員，孫女改革開放之初到深圳創(chuàng)業(yè)，曾孫正在亞丁灣執(zhí)行護(hù)航任務(wù)。三太爺爺年青時(shí)到舊金山打拼，兒子在當(dāng)?shù)亻_了個(gè)小超市，孫子娶了個(gè)當(dāng)?shù)氐墓媚?，曾孫Peter今年18歲，中文名字叫顧念祖，第一次隨父親到中國探親祭祖。顧念祖把大太爺爺手繪的祖輩畫像和家族歷次團(tuán)聚的照片傳到網(wǎng)上，這些照片有黑白的、有彩色的，訴說著家族的故事。他留言說這次聚會給了他許多溫暖和感動，他對顧家的家族觀念充滿好奇。顧氏家族是無數(shù)中國家族的縮影。每個(gè)人都在譜寫家族的歷史，每個(gè)家族的歷史都折射著時(shí)代的變遷、國家的發(fā)展。請你根據(jù)以上材料寫一篇文章，回應(yīng)顧念祖的留言，幫助他理解中國的家族文化。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坑H愛的顧念祖朋友：你好！今年春節(jié)，你跟著家人從美國舊金山來到中國，回到太爺爺?shù)墓枢l(xiāng)，歡度中國人最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)。你見到了你的大太爺爺一家人，見到了二太爺爺一家人。包括你一家人，幾十個(gè)人在一起過節(jié)，吃吃喝喝，嬉笑玩耍，非常開心快樂。這就是紅紅火火的中國年，這就是熱熱鬧鬧的中國年。念祖，你把大太爺爺手繪的祖輩畫像和家族歷次團(tuán)聚的照片傳到網(wǎng)上，留言說這次聚會給了你許多溫暖和感動。作為一個(gè)在美國出生的華裔人，從你的太爺爺算起，你算是第四代了。你是土生土長的美國人，但你的根在中國，你的血管里流淌著中國人的血液。與其說你對顧家的家族觀念充滿好奇，不如說你對中國人的家族觀念充滿好奇。中國人有很強(qiáng)的家族文化，這從中國人的姓氏里就可以看出來。中國人的“姓氏”問題是一個(gè)很復(fù)雜的問題，“姓”和“氏”又不完全等同。搞清這個(gè)問題，需要追溯到遙遠(yuǎn)的部落社會和氏族社會。傳說中的夏商周時(shí)代，就是中國人姓氏大爆發(fā)的時(shí)代。同一個(gè)姓氏同文同種，即通常所說的家族。古人生產(chǎn)力低下，征服大自然的能力不強(qiáng)，在那個(gè)茹毛飲血充滿叢林法則的時(shí)代，一個(gè)人要生存下來，實(shí)在是不容易。因此，抱團(tuán)生存就是必須的了。如何抱團(tuán)，那當(dāng)然就是家族抱團(tuán)了。中國人很重視家族。古代的基層政權(quán)，只管到縣一級。再往下，林林總總的事情，往往都是家族出面解決。俗話說“家法大于王法”，就是這個(gè)道理。從某種角度說，中國人的家族，就是一個(gè)小社會。中國人很重視宗族宗派，雖說現(xiàn)代化的國家管理從一定程度上摧毀了宗族宗派，但中國人依然家族觀念很重。中國人把“國”稱為“國家”，這個(gè)“家”，指的就是家族，指的就是家庭。顧念祖，從你的中文名字就可以看出，你家也有根深蒂固的家族觀念的。中國是一個(gè)古老的大國，也是一個(gè)飽經(jīng)傷痛的國家。幾千年的文明史，經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)亂。每一個(gè)普通人，在大戰(zhàn)亂面前，如同進(jìn)了絞肉機(jī)，很難掌控自己的命運(yùn)。寧做太平犬，不做亂世人。每一次戰(zhàn)亂，人民流離失所，在神州大地上到處遷移。這就不難理解為什么同一個(gè)姓氏，天南海北到處都有。比如你們顧家，你家大太爺當(dāng)年就是迫于生計(jì)，跑到美國舊金山討生活的。在中國，每一個(gè)家族的歷史，都是一部有波瀾的歷史，折射著時(shí)代的變遷和國家的發(fā)展。念祖，如果你有興趣的話，可以抽出時(shí)間回到中國來，好好研究一下中國的家族史，你一定會覺得特別有趣的。有國才有家，有家才有國。這個(gè)樸素的道理，于今深深地根植進(jìn)了中國人的觀念里。新中國成立后，國家擺脫了長期的戰(zhàn)亂，進(jìn)入了和平歲月時(shí)光。特別是改革開放國策的推行，已經(jīng)有40多年了，中國人獲得了實(shí)實(shí)在在的利益，中國人富裕了，國家強(qiáng)大了。念祖，這些你應(yīng)該可以從你大太爺家和二太爺家的現(xiàn)狀中看出來，大太爺家的人繼承祖業(yè)，二太爺家的人活躍在各行各業(yè)。他們的幸福生活，正是當(dāng)今富強(qiáng)中國的一個(gè)縮影。紙短情長，念祖，我就寫了這點(diǎn)文字，幫你了解中國人的家族文化，幫你了解中國。歡迎你常回祖國看看！祝你：萬事如意！中國強(qiáng)2019年3月29日【解析】【詳解】審題：這是一道“復(fù)合型的任務(wù)驅(qū)動型材料作文題”。材料的結(jié)構(gòu)形式是復(fù)合型的材料組織形式，具有碎片化、大容量的特點(diǎn)。作文題有具體的寫作任務(wù)，根據(jù)寫作任務(wù)，分析材料，展開聯(lián)想與思考，這是任務(wù)驅(qū)動型材料作文的特點(diǎn)。請你根據(jù)以上材料寫一篇文章，回應(yīng)顧念祖的留言，幫助他理解中國的家族文化?？忌鷳?yīng)明確這幾個(gè)要素：寫作者身份意識強(qiáng)不強(qiáng)？寫作對象的個(gè)性特點(diǎn)把握得好不好？主題內(nèi)容是否跟中國家族文化相關(guān)？有沒有達(dá)到讓“顧念祖”提高對中國家族文化的理解的目標(biāo)？材料部分分為五個(gè)段落。第二段：概述大太爺爺一家的狀況。“四代同堂”，這在中國人的家庭觀念里是最幸福的事情?！岸甲≡诶险?，表明這房人在家鄉(xiāng)的堅(jiān)守。四代人的工作都跟影像有關(guān)，但又各有發(fā)展，畫像-開照相館-經(jīng)營影樓-開發(fā)美圖軟件。這個(gè)家庭有自己的堅(jiān)守，堅(jiān)守老宅，堅(jiān)守影像工作，但是不斷與時(shí)俱進(jìn)。第三段：概述二太爺爺一家的狀況。四代人的軌跡，參加抗日戰(zhàn)爭-大慶油田的技術(shù)員-改革開放初期在深圳創(chuàng)業(yè)-在亞丁灣執(zhí)行護(hù)航任務(wù)，表明了這家人跟祖國命運(yùn)相連，參與到國家各個(gè)時(shí)期的發(fā)展大潮中，勇立潮頭。第四段：概述三太爺爺一家的狀況。這是一個(gè)華僑家庭的發(fā)展軌跡，舊金山打拼-開小超市-娶當(dāng)?shù)毓媚?，表明了華僑家庭的艱辛與在僑居國家的融合。同時(shí)引出這次作文的主角：Peter，顧念祖。他18歲，跟我們高三的同學(xué)們大致同齡，他是第一次回國探親。他有英文名，也有中文名他沒回國中國，但是他還是有中文名。他的名字意義深遠(yuǎn)“念祖”。第五段：概述顧念祖對這次家族聚會的反應(yīng)。主要是兩種反應(yīng)，一是把照片傳到網(wǎng)上，傳什么照片呢？大太爺爺手繪的祖輩畫像、歷次家族團(tuán)聚的照片，這些照片“訴說著家族的故事”。二是留言，表達(dá)他的感受和體會，主要是溫暖、感動、好奇?？忌梢詮牟煌嵌确治隽⒁猓瑴?zhǔn)確寫作。參考立意：寫作的主題，可以是“個(gè)人-家族-時(shí)代、國家”，也可以是對中國家族文化的理解。在這兩個(gè)主題的牽引下，從材料中找相對應(yīng)的點(diǎn)，再引申開去。1.國弱家貧，當(dāng)有人守家之故土，傳技藝承文化，此中國家族文化之堅(jiān)守。2.更當(dāng)有人投身社會洪流，以奮斗進(jìn)取實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，以付出拼搏助推時(shí)代發(fā)展，此中國家族文化之奮斗。3.無論行至何處，皆不可忘卻家根，皆應(yīng)時(shí)時(shí)念祖，刻刻銘記家族文化之堅(jiān)守、之奮斗。素材：1.家族文化，是一個(gè)家族的基業(yè)，能促進(jìn)家族的團(tuán)結(jié)，形成積極、樂觀和向上的生活態(tài)度，是大家的心理上的依靠。這就意味著家族文化不單單是指一個(gè)好的文化氣氛，更是精神上的支撐力量。家族文化包括宗法、族規(guī)、家訓(xùn)等相關(guān)行為規(guī)范，祭祖活動等相關(guān)儀軌，族徽、族歌、宗祠等相關(guān)標(biāo)志物和物質(zhì)載體，家族的氣質(zhì)、傳統(tǒng)等精神特性。其中精神特性為其靈魂，它是區(qū)別不同家族的根本。2.“念祖”里面，深藏家族文化中的基因密碼。查了你們顧氏家族的輩份排名，發(fā)現(xiàn)這句“鼎惠聲楊，念終紀(jì)遠(yuǎn)”。輩份字就是一個(gè)家族的基因排序，它昭示著家族傳承，表達(dá)著家族夢想，比如這個(gè)“念終紀(jì)遠(yuǎn)”，顯然祖輩希望代代有為，賡續(xù)傳承。所以“念”字不僅是一個(gè)輩份字，而“念祖”一詞所表達(dá)的還有弘揚(yáng)祖德、不忘祖恩之意。3.“念祖”里面，還深蘊(yùn)家族文化發(fā)展動力的秘密。18歲的你，第一次來中國探親祭祖，帶著你的好奇，去探尋每個(gè)顧氏家族成員，那都是與你同種同宗的人。你可以嘗試一次“口述史料”調(diào)查，比如堅(jiān)守顧氏家族老宅的大太爺爺一支，從畫像到照相，再到美圖，你可以從那里看到，一技在身的發(fā)展與傳承；比如從外地回來的二太爺爺一家，他們的故事里，有抗戰(zhàn)救國的鐵血豪情，有技術(shù)報(bào)國鐵人傳承，有國際護(hù)航的自豪驕傲，有創(chuàng)業(yè)開放的神奇夢想……，從這些“口述史”里，你一定會看到家族奮斗與國家發(fā)展的密切關(guān)聯(lián)。4.最重要的是，“念祖”里面，包含著“忠孝”融合的家國情懷?！白纺钕茸妗笔恰靶ⅰ薄４筇珷敔斒掷L的祖輩畫像里，祖爺爺、祖奶奶的眉尖眼角上，可以探尋出家族基因特征；他們的顰蹙展顏里，有著顧氏家族的精神圖譜。從18歲的你往上追溯，有一條綿亙的長河，抒寫著一個(gè)家族的曲折與美麗?！案心钭鎳笔恰爸摇薄Ｔ谀阍娴漠悋J蕩里，也有著中國近代的動蕩與屈辱；在國內(nèi)各行各業(yè)努力奮進(jìn)的各個(gè)長輩身上，也會發(fā)現(xiàn)顧氏家族對于國家進(jìn)步的一種付出與努力……你還會發(fā)現(xiàn)，中國大地上的每個(gè)姓氏宗族，都有著共同的血脈傳承?！爸倚ⅰ敝衿?，在于它能使“國”與“家”緊密融合，成為整個(gè)民族綿延不絕、復(fù)興強(qiáng)大的文化基因。5.家族就像一個(gè)大樹，家族文化就像是它的根，即使地面上的枝葉枯萎了，但是只要根還在，那么整個(gè)家族就仍然有生命力，只要一有機(jī)會就能重新生長。這就是家族文化的力量，家族文化的價(jià)值是無法被財(cái)富等其他因素可替代的。6.樹有根，水有源；人有祖，知淵源。歷經(jīng)數(shù)百年，滄桑幾經(jīng)變幻，時(shí)代沉浮更新。對于中國家族傳承來說家族精神文化的傳承比財(cái)富的傳承更為重要。當(dāng)下中國有句很流行的話“富不過三代”，就是說在當(dāng)下中國復(fù)雜的社會政治環(huán)境下，僅僅將物質(zhì)財(cái)富傳承三代是很困難的，這里面包含了各種社會以及后代自身能力等因素的干擾。但是只要家族的精神和文化還在，家族就不會散不會倒。行文結(jié)構(gòu)：［橫向關(guān)聯(lián)材料］論點(diǎn)1:國弱家貧，當(dāng)有人堅(jiān)守故土以承文化，堅(jiān)守本職以傳技藝，為他人走出故土創(chuàng)造條件，此乃中國家族文化之堅(jiān)守，亦是付出。（200-300字）論點(diǎn)2:走出故里以應(yīng)時(shí)代，投身建設(shè)以順潮流，成就自我，亦助推國家發(fā)展，此乃中國家族文化之奮斗，亦是奉獻(xiàn)。（300-400字）論點(diǎn)3:走出國門以求發(fā)展，身處何方不忘家根，念親念祖，念血脈之文化，念血髓之根蒂，此乃中國家族文化之銘記，亦是傳承。（200字）［縱向關(guān)聯(lián)材料］論點(diǎn)1:國弱家貧，家族中既要有人堅(jiān)守，亦要有人外出尋求發(fā)展，更要有人果敢投身家國拯救，此乃中國家族文化之堅(jiān)定選擇。論點(diǎn)2:國漸強(qiáng)家漸富，家族中既要有人立于本職勇求突破，更要有人投身時(shí)代洪流建設(shè)家國，此乃中國家族文化之勇于改變。論點(diǎn)3:國強(qiáng)家富，家族中既要有人于本職順潮流以求精進(jìn)而后引領(lǐng)潮流，更要有人于本心舍棄安逸以獻(xiàn)時(shí)代，此乃中國家族文化之智慧堅(jiān)守。論點(diǎn)4:家族之人不曾商議，所選所行所守咸成呼應(yīng)，助力自身，更助力于國，此乃中國家族文化之成小我更成大我，即汝之“念祖”之詮釋【點(diǎn)睛】寫作建議：1.主題先行，題內(nèi)題外材料跟進(jìn)。復(fù)合型材料作文材料信息豐富、多元，但是從寫作的效率上來講，我們從材料中提煉出了寫作主題后，再扣上題內(nèi)題外的材料會比你從分析材料、提煉觀點(diǎn)寫作效率要高。2.針對性要強(qiáng)。寫作任務(wù)布置部分已經(jīng)表述得很明白，寫這篇作文是針對顧念祖的留言而來的，這個(gè)針對的內(nèi)容一定要注意。3.把握好主要沖突點(diǎn)。18歲的華僑青年對中國家族文化的理解跟你的理解之間的碰撞。這個(gè)是這道作文題核心的矛盾沖突點(diǎn)。一定要把握好。4.中心突出不能忘。寫作文都需要有一個(gè)中心，要突出一個(gè)中心，該割舍的要割舍，不要想著什么都寫進(jìn)作文中去。5.注意隱含意義。文章中的“春節(jié)”“老宅”“四代同堂”“顧念祖”這些術(shù)語要充分利用起來，把其內(nèi)涵意義挖掘出來。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。100年前爆發(fā)的“五四”運(yùn)動中，廣大先進(jìn)青年知識分子用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲感天動地的青春樂章。1981年，《人民日報(bào)》報(bào)道了青年張海迪身殘志堅(jiān)、“活著就要做個(gè)對社會有用的人”的事跡，她以自強(qiáng)不息的精神鼓舞和感動了無數(shù)人，成為一代中國青年的楷模。1999年，青年馬云和他的青年伙伴一起創(chuàng)立了阿里巴巴公司，用超越時(shí)代的思維，改變了人們的生活方式，他們的成功激勵(lì)了一大批創(chuàng)業(yè)青年改革創(chuàng)新、銳意進(jìn)取。……請以“我也是青年”為副標(biāo)題，寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮考ぐ呵啻汗仓簟乙彩乔嗄晔澜缡悄銈兊?，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的，你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽，希望寄托在你們身上?！飨Z錄把握著沒有方向的筆尖，駕取著青春的風(fēng)帆，緊踏著責(zé)任的甲板，駛向天涯海角，忘卻停泊靠岸踏著時(shí)代的碧浪，舞著歲月的節(jié)拍，蕩漾著平凡的青春，劈波斬浪。青春是熱情奔放，責(zé)任卻堅(jiān)定如山；青春是神采飛揚(yáng)，責(zé)任卻使人眉字緊鎖；青春的你有時(shí)以揮霍光陰來顯示灑脫，責(zé)任卻讓人感嘆人生的厚重與珍貴。青春和責(zé)任就這樣看似矛盾，但最后統(tǒng)一到了我們青年身上。2018年5月2日，習(xí)近平第六次北大之行，對話青年，關(guān)注青年，寄望青年，則是他此行的重要主題，在此次師生座談會上，習(xí)近平引用了這篇《永久奮斗》的講話。他這樣召喚中國青年:在奮斗中釋放青春激情，追逐青春理想，以青春之我，奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添磚加瓦，四年前的5月4日，也是在英杰交流中心，習(xí)近平參加了一場師生座談會，在會上，他諄諄告誡青年學(xué)子：“人生的扣子從一開始就要扣好”?；蛟S談及責(zé)任，我們會直接將它與社會、與國家聯(lián)系起來，其實(shí)不然，從一開始，那一顆扣子就已準(zhǔn)備——我們無時(shí)無刻不在品讀著生活的滋味，擔(dān)負(fù)著生命的責(zé)任，因?yàn)閷Ω改傅呢?zé)任，我們呱呱落地；因?yàn)閷ι鐣呢?zé)任，我們?nèi)找箍嘧x；因?yàn)閷ε笥训呢?zé)任，郭周寧愿選擇死亡；同樣因?yàn)閷ψ约旱呢?zé)任，桑薇信守對生的承諾。呱呱落地的我們就已擁有責(zé)任，也許我們并不自知，可如今的我們不同，正值青春年華，一篇篇的大道理與身邊真真切切的實(shí)例教著我們?nèi)ザ秘?zé)任的意義。青春，是責(zé)任的標(biāo)志，這份責(zé)任是對自己的，也是對家庭的，更是對民族的，國家的，社會的，人類的責(zé)任，不是一個(gè)甜美的字眼，它有的只是巖石般的冷峻。責(zé)任作為一份成年禮物真真切切地落在了我們身上，它是一個(gè)你不得不給予細(xì)心呵護(hù)的孩子，而他給予你的，是心靈的指引和行事的標(biāo)準(zhǔn)。心中懷揣夢想，無論前方是狂風(fēng)驟雨，還是鳥語花香，我們都心想著一個(gè)目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)理想，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值，因?yàn)槲覀冇袆e樣的青春，有自我的責(zé)任!今天，我們朝氣蓬勃，努力學(xué)習(xí)；明天我們學(xué)識淵博，走向世界，是學(xué)生完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)則；是朋友，忠誠互助我們義不容辭；是社會一員，我們維護(hù)正義，保護(hù)環(huán)境；是國人，我們揚(yáng)帆起航，共筑偉夢!【解析】【詳解】此題考核寫作能力，是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文，共提供三則材料，第一則介紹毛澤東等人的事跡，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“責(zé)任和擔(dān)當(dāng)”；第二則重點(diǎn)介紹張海迪的事跡，強(qiáng)調(diào)“自強(qiáng)不息的精神”，最后一則是馬云等人的事跡，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“超越時(shí)代的思維”，后面是省略號，前面三則材料是三個(gè)時(shí)代“青春”精神的代表，省略的內(nèi)容，以為著我們這個(gè)時(shí)代應(yīng)該如何續(xù)寫青春的內(nèi)涵，這是寫作的重點(diǎn)，在要求中的副標(biāo)題“我也是青年”也正是這一思路。參考立意：（1）我的青春我做主；（2）我很青春我怕誰；（3）青春的旋律；（4）一首秦春的歌；（5）火紅的青春。結(jié)構(gòu)示例：開頭提出論點(diǎn)“青春是熱情奔放，責(zé)任卻堅(jiān)定如山”，接下來從“從一開始，那一顆扣子就已準(zhǔn)備”“這份責(zé)任是對自己的，也是對家庭的，更是對民族的，國家的，社會的，人類的責(zé)任”“實(shí)現(xiàn)理想，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值，因?yàn)槲覀冇袆e樣的青春，有自我的責(zé)任”的角度分析責(zé)任的重要和如何擔(dān)責(zé)。最后結(jié)合實(shí)際表達(dá)自己的決心。材料鏈接：1、因?yàn)榍啻?，我們?yōu)t灑。青春的我們，每天早晨起來，可以呼吸一口新鮮空氣，可以看到燦爛的朝霞，可以永遠(yuǎn)有一個(gè)新的太陽；青春的我們，在久陽西下時(shí)踏上“山地”飛馳于三環(huán)路上，盡情地讓風(fēng)撫亂發(fā)絲的我們不在意別人的目光，踏著馬路引航高歌。我們在廣闊無限的田地中自由翱翔。2、青春是什么？是苦澀的未熟的果，還是清澈的水，是幸福的淚，還是苦惱的包袱？曾經(jīng)的總是這樣疑問青春的感覺。直到上了中學(xué)，真正的自己體驗(yàn)到了青春，才知道它的真正的味道。3、青春是什么難道是攜子之手，浪漫而溫馨地漫步于桃紅柳綠之中嗎難道是把頭發(fā)染成五顏六色，在大街上旁若無人地大跳千奇百怪的街舞嗎難道是無休止地泡吧，瘋狂地蹦迪嗎有些人一直在成長的十字路口徘徊。但是，我要問：難道青春僅僅就只剩下這些了嗎青春可以是遠(yuǎn)大的志向和崇高的理想；青春還可以是面對峰回路轉(zhuǎn)，霹靂斬棘，舉步探索的毅力?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點(diǎn)分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。（四）進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。3．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。碰撞，生活中時(shí)有發(fā)生。海浪與礁石的碰撞，雞蛋與石頭的碰撞……當(dāng)然，也有這樣的碰撞：情與法的碰撞，理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，不同文化的碰撞…“碰撞”帶來了成長，也擦出了火花，創(chuàng)造了奇跡……【答案】碰撞人們都會避免碰撞，因?yàn)榕鲎矔o雙方都造成影響，兩敗俱傷。而有時(shí)碰到會造就慘禍。如《泰坦尼克號》的沉沒，再比如911事件，所以人們認(rèn)為：碰撞很可怕，很糟糕。但是他們沒看到的是板塊碰撞造就的山脈、海溝，是原則與中子碰撞釋放的點(diǎn)亮千家萬戶的能量，是在地球還為火山與巖漿時(shí)撞擊地球的冰塊彗星。除此之外，碰撞還有更大的作用。因?yàn)榕c他人的碰撞，又叫做競爭，推動世界發(fā)展的力量，有人認(rèn)為競爭等于一場災(zāi)難，象征著毀滅，所以不應(yīng)該有如此碰撞，如此競爭。這種思維沒有錯(cuò)，但毀滅是對于弱者的，而強(qiáng)者，迎來的卻是凱旋。所以，因?yàn)闅埧岬呐鲎玻瑹o數(shù)人選擇了加強(qiáng)自己，以期戰(zhàn)勝他人，或至少打成平手。于是便有了學(xué)校，便有了演習(xí)——為了將來碰撞時(shí)自保而提高自己的地方。面對競爭，不惜一切。與困難的碰撞又叫做迎難而上，千百年來，成功的終極秘訣，面對困難無疑只有兩種措施——沖上去正面對抗，或是繞開困難，避免碰撞。平凡之人通常選擇后者，因?yàn)樗麄冇X得碰撞是不應(yīng)面對的。所以他們選擇繞路走，從高山兩旁繞一大圈回到原軌，這就是他們平凡的原因。人生幾何，必有高山大河阻擋，繞的了一時(shí)，繞不了一世，最終還是必須翻山泅渡。因?yàn)槔@出了習(xí)慣，便不再會與其碰撞，將原來僅存的強(qiáng)度也拋棄了。最終因?yàn)椴还芟氩幌胱捕紩驳妙^破血流，所以固地自封，不再前行，這樣終成不了大業(yè)。而強(qiáng)者，則不會繞路，他們會越翻越壯，越渡越強(qiáng)，直到冰塞之川、滿雪之山亦擋不住他們。所以，他們自會直掛云帆濟(jì)滄海。與自己的碰撞叫作悟。因?yàn)橹灰銜伎疾①|(zhì)疑自己的過去，恭喜你頓悟了。思索過去，找出不足提出問題，改變問題，你就會與成功又近一步。而與自己的碰撞，是最難的。凡人不用說，都不愿碰撞困難，更何況沒事找抽，自己撞自己。而強(qiáng)者之前那套對付困難的方法也不管用了，因?yàn)樾睦?，人不愿質(zhì)疑自己，因?yàn)樽宰?，或也可以說是自負(fù)。只有放下那份自負(fù)的人，才會真正審視自己，了解自己，自知之明也會到來。碰撞，是可怕的，但那只是一方面。如果一個(gè)人真正理解了碰撞，他就會明白“碰撞”的真諦：試煉、考驗(yàn)與超越。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求。材料主要講“碰撞”，主要從物質(zhì)和精神兩個(gè)方面分析“碰撞”帶來的結(jié)果?！芭鲎病?，不是你死我活的爭斗，不是非生即死的較量。它是直面差異的交流、高下之間的競爭，取長補(bǔ)短的融合，是差異中多元、迥異中相互協(xié)同的一體化繁榮。是一個(gè)過程，是碰觸、結(jié)合、交流、融合、取長補(bǔ)短的整個(gè)過程；“碰撞”，在包容異己，也在不失自我；“碰撞”，也可以是自我內(nèi)心之間的碰撞。勝人者力，自勝者方強(qiáng)。美與丑、善和惡、真與假、新與舊的糾葛、拉扯，自我消滅自我蛻變式的隱性混戰(zhàn)之后，復(fù)歸平靜的美，那是能力的拔高、思考的深沉、內(nèi)蘊(yùn)的豐厚、境界的升華。參考立意：正確認(rèn)識生活中的“碰撞”；時(shí)刻持有一顆“碰撞”的心；“碰撞”的作用；成長需要“碰撞”等。如結(jié)合孟子的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”分析，引出論點(diǎn)“人生需要磨練、碰撞”。然后從不同的角度分析論述，如人生沒有碰撞，就難以折射出人生的價(jià)值，就難以散射出人生的光芒，就難以磨煉一個(gè)人的意志；人生，沒有碰撞，就沒有火花、激情、輝煌，人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；在碰撞中學(xué)會獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)，在碰撞中靠近成功，如劉邦敢于“碰撞”，面對“碰撞”不退縮，反而在“碰撞”中磨煉了自己的心志等。最后可以寫自己的做法或期待，如人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；我們當(dāng)志愿在于生活的碰撞中，敢于承受“痛”，使碰撞之處成為我們心靈“最堅(jiān)硬的地方”，使其成為永久的財(cái)富?！舅夭摹苛魉绻麤]有碰撞，就不會有“驚濤拍岸，卷起千堆雪“的雄渾壯闊；云層如果沒有碰撞，就不會有“列缺霹靂，丘巒崩摧”的驚天動地之勢；人生如果沒有碰撞，就難以成就一番偉業(yè)，就難以實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。如若你的人生沒有碰撞，帶給自己的只有“懦弱”與“哀嘆”。社會是個(gè)大家庭，在這個(gè)大家庭中，有著形形色色的人物，你只有和他們“交流”，和他們“切磋”，和他們進(jìn)行“思想的碰撞”，才能認(rèn)識到自己的缺點(diǎn)和不足。誠然，碰撞有時(shí)會令人感到痛，甚至于付諸超越肉體與物質(zhì)的更為慘痛的代價(jià)。著名建筑學(xué)家梁思成曾為保護(hù)北京的古建筑等文化瑰寶四處勸說，他曾悲痛疾呼：“拆了城樓的一塊磚比挖去我身上的一塊肉還要痛！”這“重建”與“保留”的碰撞又何嘗不是文明“開新”與“堅(jiān)守”的碰撞？痛定思痛，痛何如哉。碰撞，帶給世界無數(shù)的精彩。中世紀(jì)傳教士圣奧古斯丁講古希臘哲人柏拉圖的學(xué)說與耶穌的《圣經(jīng)》相碰撞，成一家之言，受眾多教徒稱道及愛戴。中國戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴中，正是諸子思想的碰撞，引領(lǐng)了文化的思潮與文明的演進(jìn)?；虼蠡蛐?，時(shí)刻進(jìn)行的“碰撞”誠然伴痛，而避痛、忍痛不如樂于痛。碰撞前進(jìn)的信念與過程的苦痛，惟其如此，才有世界精彩的明天！【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：孔子認(rèn)為：只有見到財(cái)利想到道義，見到危難勇于擔(dān)當(dāng)，長期困頓卻不忘平生之志，這樣的人才方可謂之“成人”。中國古代男女成年行冠禮或笄禮，開始享有成年人的權(quán)利，并對婚姻、家庭和社會盡自己的責(zé)任和義務(wù)。材料二：英國孩子到16歲，家長會為他（她）舉辦“成人禮”。有的儀式安排在祖輩安息的墓地，讓孩子聆聽關(guān)于家族發(fā)展的歷史，發(fā)表“成人誓言”，有的是一場充滿挑戰(zhàn)的旅行，還有的是學(xué)做菜、做家具、蓋房子，體會生活的不易。材料三：2018年，全國兩會期間，多位委員建議，以國家立法形式規(guī)范“成人禮”儀式，以加強(qiáng)學(xué)生公民意識教育和國家觀念教育，把儀式特有的莊重感轉(zhuǎn)化為感動和鼓勵(lì)，成為學(xué)生的精神力量。作為優(yōu)秀的高三學(xué)生，如你將代表同學(xué)們于五四青年節(jié)在學(xué)校18歲成人儀式上進(jìn)行演講，請你結(jié)合以上材料，寫一篇演講稿。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字?！敬鸢浮渴藲q，我們的宣言尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好！在這個(gè)充滿生機(jī)和活力的季節(jié)，我校18歲成人儀式暨紀(jì)念五四青年節(jié)隆重舉行。在此，我謹(jǐn)代表學(xué)校師生向邁入成人行列的同學(xué)們表示最熱烈的祝賀！向?yàn)槲覀兘】党砷L而辛勤工作的廣大家長和老師，表示衷心的感謝！十八歲，正當(dāng)華年。我們生逢盛世，展現(xiàn)在面前的是眾多的機(jī)遇和廣闊的舞臺，我們面臨的使命和責(zé)任也無比重大。作為跨世紀(jì)的一代，制定好自己的發(fā)展目標(biāo)，走好今后的人生道路，這是步入成年的我們需要嚴(yán)肅認(rèn)真思考的重大課題。這里我送給同學(xué)們五個(gè)關(guān)鍵詞。當(dāng)你們舉起右手，向祖國、向人民、向父母、向老師發(fā)出成人誓言時(shí)，這意味著你將以一個(gè)共和國公民的名義，去享受憲法和法律所賦子的全部權(quán)利，去承擔(dān)憲法和法律所要求的全部義務(wù)。請牢記“責(zé)任”二字。成人意味著成熟。青年的成熟需要努力學(xué)習(xí)，知識經(jīng)濟(jì)的浪潮正撲面而來，唯有努力學(xué)習(xí)，用知識武裝自己，才能更好地成長。請牢記“學(xué)習(xí)”二字。父母的養(yǎng)育，長輩的關(guān)懷，老師的教誨，他人的幫助，對我們都是恩情，讓我們領(lǐng)悟命運(yùn)的饋贈和生活的激情。學(xué)會感恩，學(xué)會做人！把感恩當(dāng)成一種責(zé)任，人就可以縱橫天下！請牢記“感恩”二字。人無信不立，誠實(shí)守信不僅僅是一種品德，更是一種實(shí)力和信心！蘇聯(lián)作家高爾基說，走正直誠實(shí)的生活道路，必定會有一個(gè)問心無愧的歸宿。讓我們共同打造崇高的人格魅力，擁有無悔的人生。請牢記“誠信”二字。人的一生是漫長的，我們在享受生活的同時(shí)，也伴隨著艱辛與挫折。面對困境，人生就像挖一條隧道，只有挖開最后一鍬土，才能見到光明。所以，無論遇到什么樣的困難，請同學(xué)們牢記“堅(jiān)強(qiáng)”二字。今天的儀式，很有特別的意義。距離高考僅有半個(gè)月的時(shí)間了。作為高三學(xué)生，我們當(dāng)前最大的任務(wù)是要奮力拼搏，堅(jiān)持到底，打贏高考這一仗。學(xué)習(xí)上的困難需要我們付出加倍的努力和更多的汗水去克服。當(dāng)我們披荊斬棘，邁向成功的顛峰時(shí)，一切困難和挫折都會顯得那么的渺小，而我們也將為自己人生的成長歷程添上了無比輝煌的一筆。同學(xué)們，十八歲如旭日東升，朝氣蓬勃，希望無限。讓我獻(xiàn)上真心的祝愿：相信我們一定能用自己的朝氣、聰慧和勤奮，把每一個(gè)夢想變成現(xiàn)實(shí)！生活幸福，事業(yè)成功，身心健康！十八歲，我們要做明天的驕傲，那么就請從今天開始！謝謝大家！【解析】【詳解】審題：這是一則材料作文。題目要求中“作為優(yōu)秀的高三學(xué)生，如你將代表同學(xué)們于五四青年節(jié)在學(xué)校18歲成人儀式上進(jìn)行演講，請你結(jié)合以上材料，寫一篇演講稿”，這就明確要求考生要寫成演講稿，要注意演講對象和格式要求，語言風(fēng)格要親切而有激情。本題包含三則材料，考生應(yīng)認(rèn)真閱讀，找出三則材料共同的關(guān)鍵詞，“成人”是材料中反復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵詞，是本文的中心，寫作時(shí)可根據(jù)不同材料挖掘不同的角度，注意綜合考慮，整體分析，不可“單打一”。材料一“孔子認(rèn)為：只有見到財(cái)利想到道義，見到危難勇于擔(dān)當(dāng)，長期困頓卻不忘平生之志，這樣的人才方可謂之‘成人’。中國古代男女成年行冠禮或笄禮，開始享有成年人的權(quán)利，并對婚姻、家庭和社會盡自己的責(zé)任和義務(wù)”中關(guān)鍵詞是“道義”“擔(dān)當(dāng)”（責(zé)任）等，可理解為側(cè)重從個(gè)人角度出發(fā)，“成人意味著要有人生擔(dān)當(dāng)，擁有更多權(quán)利，也要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)”；材料二列舉英國家庭舉辦“成人禮”，活動內(nèi)容“有的儀式安排在祖輩安息的墓地，讓孩子聆聽關(guān)于家族發(fā)展的歷史，發(fā)表‘成人誓言’，有的是一場充滿挑戰(zhàn)的旅行，還有的是學(xué)做菜、做家具、蓋房子，體會生活的不易”，可理解為從家庭角度考慮，“成年經(jīng)歷人生的磨難，體味人生的艱難”；材料三，“2018年，全國兩會期間，多位委員建議，以國家立法形式規(guī)范‘成人禮’儀式，以加強(qiáng)學(xué)生公民意識教育和國家觀念教育，把儀式特有的莊重感轉(zhuǎn)化為感動和鼓勵(lì)，成為學(xué)生的精神力量”，從國家層面強(qiáng)調(diào)“成人要有公民意識教育和國家觀念”，側(cè)重表現(xiàn)家國情懷?？忌删C合以上分析，全面考慮。參考立意：成人意味著要有人生擔(dān)當(dāng)，擁有更多權(quán)利，也要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)；成人意味著告別無憂無慮的幼稚時(shí)光，經(jīng)歷人生的磨難，體味人生的艱難；成人，成為公民，要有家國情懷，要有社會責(zé)任感；等等。素材：1.十八歲，像金子一樣閃光，似玫瑰一樣芬芳，十八歲，如詩一樣浪漫，像畫一樣絢爛。十八歲是一個(gè)跳板，一次飛躍，是一種精神，一份氣魄，十八歲絕不僅僅意味著十八根生日蠟燭，它更是一篇宣言，一篇宣告我們真正成人的戰(zhàn)斗宣言，從此我們的人生將掀開新的一頁。世界將落在我們年輕的肩膀上，生活的舞臺從此要我們獨(dú)自出演。雁過留聲，人過留名，你的青春、你的人生，究竟給自己，給你的家、給這個(gè)世界留下了什么十八歲的我們，要學(xué)會清醒、冷靜地思考。2.從十八歲這一天起，我們已經(jīng)是完完整整的共和國公民。我們不僅僅是一個(gè)自我，更是中華民族的新一代青年，是希望、是未來、是力量和脊梁!從十八歲這一天起，我們的生命里不應(yīng)該僅僅有瑣碎的生活，還要有夢想，我們的夢想、全家的夢想、以及中國的夢想!剛剛過去的五四青年節(jié)可能對于有些同學(xué)只是一個(gè)陌生的符號，然而1919年5月4日，在民族存亡的危機(jī)關(guān)頭，一群熱血青年站了出來，用他們的愛國熱誠喚醒了沉睡的民族，從此，中國站起來了，站在青年人鐵肩擔(dān)道義的精神上，那時(shí)，他們也是十八歲!一個(gè)人成功，是因?yàn)樗欣硐搿⒉⑶覉?jiān)信不移!一個(gè)民族成功，是因?yàn)樗那嗄?、它的中流砥柱擁有理想，并且為之前赴后繼、奮斗終身!十八歲，希望我們做一個(gè)有責(zé)任心、能夠擔(dān)當(dāng)并敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?.人生是艱苦而漫長的，絕不是鮮花一片，更不是坦途無限。面對苦難，要有忍受的意志，學(xué)會承擔(dān)和克服人生路上的一切困難與挫折。艱難困苦，玉汝于成。只有經(jīng)過地獄般的磨練，才能鍛出創(chuàng)造天堂的力量；只有流血的手指,才能彈出世間最美的絕唱。一個(gè)月之后，我們將接受成人之后的第一次人生挑戰(zhàn)——高考，選擇了高考，就選擇了攀登，選擇了在坎坷中爬起，在挫折中奔跑，在失敗后涅槃，在成功中走向新的生活。我們累，但絕不停歇；我們苦，但絕不回避；我們布滿傷痕，但心中無怨無悔！4.成人意味著人性的進(jìn)一步喚醒。教育就在于喚醒你們的自覺，喚醒人的意識?？墒钦f，人類是生物進(jìn)化的奇跡，我們獨(dú)具任何生物物種都不具備的靈魂。靈魂的作用，就是驅(qū)使一個(gè)人去追求崇高，而不僅僅是追求動物本能的對衣食飽暖的滿足。如果一個(gè)人隨著年齡的增長，僅僅懂得去追求原始性的生物感官的舒適，那其實(shí)是人性向動物性的退化。無人性者與動物無異，確切地講，是與低等的動物無異，因?yàn)楦叩葎游镆渤Ｄ鼙憩F(xiàn)出為同類而舍身的行為，也能在群體中表現(xiàn)出相互呵護(hù)的行為。但這僅僅低層次的，仍屬于原始本能的行為。而具有靈魂的人類，應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出更高層次的自覺意識與行為。因此，成人就意味著要懂得并追求崇高、責(zé)任、尊嚴(yán)、使命、博愛、平等、道義等人類特有的和共有的價(jià)值。從這個(gè)意義上講，成人就意味著應(yīng)當(dāng)具有的人文精神。5.十八歲，意味著什么？它意味著成熟，我們在這個(gè)年齡應(yīng)當(dāng)懂得思考人生，解讀社會，膜拜心靈深處覺醒的自尊；它意味著獨(dú)立，我們在這個(gè)年齡應(yīng)當(dāng)將依賴之心拋諸腦后，做好獨(dú)自面對各種挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備；它意味著責(zé)任，我們在這個(gè)年齡應(yīng)當(dāng)有為社會負(fù)責(zé)的勇氣，為生活擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛Ｐ形慕Y(jié)構(gòu)：這是一篇演講稿，可以擬一個(gè)標(biāo)題，如本題“十八歲，我們的宣言”。開頭禮貌性稱呼，介紹演講的目的和內(nèi)容，然后進(jìn)入正文。1.介紹十八歲的不同之處，“我們面臨的使命和責(zé)任也無比重大。作為跨世紀(jì)的一代，制定好自己的發(fā)展目標(biāo)，走好今后的人生道路，這是步入成年的我們需要嚴(yán)肅認(rèn)真思考的重大課題”，引出演講的中心話題。2.從“責(zé)任”“學(xué)習(xí)”“感恩”“誠信”“堅(jiān)強(qiáng)”等五個(gè)方面談起，論述“成人”應(yīng)注意這五個(gè)方面協(xié)調(diào)并進(jìn)，缺一不可。3.聯(lián)系自身，即將高考的高三學(xué)子，論述“我們應(yīng)該怎樣做”。4.提出呼吁，號召全體同學(xué)從現(xiàn)在一起努力，把夢想變成現(xiàn)實(shí)，結(jié)束全文，照應(yīng)標(biāo)題?！军c(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。人生旅途中，我們有時(shí)會覺得無家可歸。但人性的可責(zé)之處在于追求永恒的歸宿，這種歸宿常常隱藏在人的靈魂深處。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮坑篮愕臍w宿佛說：“勘破、自在、放下．”人生旅途中，我們總是馬不停蹄地奔往下一個(gè)目的地．滾滾紅塵中，多少人為名，奔波勞累；為利，輾轉(zhuǎn)反側(cè)．一念起，風(fēng)生水起；一念落，萬劫不復(fù)．在追逐名利的路途上，我們似流浪兒一般，一直在路上，覺得無家可歸．勘破這繁華的虛幻，自在地去追尋，放下名與利的浮華．淡泊，往往是人們靈魂深處永恒的歸宿．沿著遍布苔蘚的階梯，拾級而上．映入眼簾的青青草色，與幾竿修竹相互映襯．沒有富麗唐皇的裝飾，沒有歌舞升平的歡鬧，有的只是那一間陋室，那一架未經(jīng)修飾的古琴與幾本經(jīng)書．出身于書香門第的他，在官場沉浮，便貶后毅然放下過往的浮華名利，沒有絲竹亂耳，亦沒有案牘勞形，有的只是與摯友的暢聊，閑情時(shí)的幾曲琴音和抄寫佛經(jīng)．在無數(shù)人歷經(jīng)起伏后依舊決定奮不顧身地追逐時(shí)，劉禹錫，他勘破、自在、放下，用淡泊寧靜為自己搭建了靈魂深處永恒的歸宿，便得“惟吾德馨”經(jīng)久不息地彌散開來．南山的輪廓在云霧繚繞下若隱若現(xiàn)．山腳下的那戶人家，炊煙裊裊．陶淵明，一生幾仕幾隱，最終他放棄了一切的榮華富貴．在南山的腳下，筑起道道籬笆，庭前把酒，采菊東籬．閑來無事之時(shí)，對月吟誦幾首詩．沒有了官場的爾虞我詐，沒有了官員的阿諛奉承，一個(gè)人賞盡南山美景，對山林間鳥雀對話，對清風(fēng)明月對飲，與菊共賞秋色．陶淵明，他勘破、自在、放下，拋棄了富貴名利，用淡泊閑適為自己筑造了靈魂深處永恒的歸宿，讓“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適流傳后世．加西亞？馬爾克斯曾說：“這世上所有的燦爛，終究都要用寂寞來償還．”天地沙鷗，我們微若介子．每個(gè)人都無法逃脫這個(gè)浮士繪世界所帶給我們的繁華與絢麗．我們在這條路上永不停歇地追逐，遺忘了歸宿，覺得無家可歸的無依無靠無著落．但人性的可貴之處便在于追求永恒的歸宿．深藏于靈魂深處的那份淡泊，那份閑適，那愿意拋擲名與利的勘破、自在與放下，便是心中永恒的歸宿．【解析】試題分析：本次作文題審題難度不大。屬于話語類，指向明確型。前半句“人生旅途中，我們有時(shí)會覺得無家可歸。”講的是話題的背景；后半句轉(zhuǎn)折“但人性的可貴之處在于追求永恒的歸宿，這種跟隨常隱藏于人的靈魂深處?！边@是關(guān)鍵句。語義的核心在于“追求永恒的歸宿”，“人性”、“靈魂”提示我們思考的角度。第一句話中“家”和第二句的“人生歸宿”的內(nèi)涵更為明確，即“精神家園”。整則材料的中心非常明確，即尋找精神家園，讓心靈獲得慰藉、安頓。精神家園是分層次的，不同層次的人有不同的精神家園的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)滿足這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，這可以認(rèn)為已經(jīng)找到自己的精神家園，所以從這個(gè)意義上講，人人都可以有自己的精神家園。例如：當(dāng)生活方式的快速變化使人民似乎老是處于動蕩之中，這時(shí)平衡、和諧和寧靜也便成了現(xiàn)代人追求的目標(biāo)。這就是他們需要的精神家園。但是世間沒有完美的永恒，人們的要求也是無止境的，精神家園的標(biāo)準(zhǔn)也在變化，或提高，或降低。所以材料中的永恒最好理解成相當(dāng)長的一個(gè)階段?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。閱讀下面小詩,根據(jù)要求寫作。風(fēng)可以吹走/一張/無助的紙片/卻吹不走/一只/會飛的蝴蝶讀了以上小詩,你有怎樣的感想?請結(jié)合自己的體會,寫一篇文章。要求:自選角度,明確文體（記敘文或議論文）,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不少于800字?！敬鸢浮咳螤枛|西南北風(fēng)風(fēng)吹大地時(shí)而摧枯拉朽，時(shí)而掀起不堅(jiān)定的裙帶；海浪洶涌時(shí)遮天蔽日，時(shí)而卷走搖擺不定的枝葉。但任憑風(fēng)吹雨打，總有一些傲立的身影，閑庭信步，以千錘萬鑿的堅(jiān)勁，任爾風(fēng)云際會，唯我屹立不倒。風(fēng)能吹起大大的紙張，只因那平凡的白紙總受環(huán)境擺布，少了些許堅(jiān)持自我的決心，蝴蝶不隨風(fēng)飄零，只因那柔弱的身軀包裹著一顆堅(jiān)定的心。此亦如人，那些將身影鐫刻在年華的身上杰出而偉大的人，總是堅(jiān)守自我不隨環(huán)境動搖的人。唯有這樣，方可堅(jiān)定地勇往直前，走向成功。望著弱不禁風(fēng)的蝴蝶，我的思緒穿越回到了同樣羸弱的南宋主戰(zhàn)派，他們沒有皇帝的贊許，沒有光明的前景，只憑著內(nèi)心對江山的眷戀，對祖國的熱血，不隨奸臣的疾風(fēng)搖擺，始終堅(jiān)守自我，才有了辛棄疾金戈鐵馬、氣吞萬里如虎的豪情，才有了岳武穆待從頭收拾舊山河的沖天吶喊，才有了吳階一家三代守蜀的赤誠忠心，才有了韓世忠黃天蕩大捷的振奮人心。歷史早已遠(yuǎn)去，主和派的軟骨頭早已被歲月的風(fēng)塵卷走，青史可鑒提那一個(gè)個(gè)堅(jiān)定不移，不隨風(fēng)飄舞的英雄背影，青山永不老！哲學(xué)家赫利克特曾說：“如果一個(gè)人不知道他要駛向何處，那么任何方都不是順風(fēng)?！钡拇_，歷史的選擇，上帝的眷顧，總是會垂青那些不受環(huán)境左右，邕終堅(jiān)定地抓住命運(yùn)咽喉的人，正如航行的舵手，前進(jìn)的方向便是順風(fēng)。我又一次望向一艘百年前的巨輪，她的傳奇被一位青年導(dǎo)演繹著，甲板上海風(fēng)獵獵，一對青年男女相擁起舞，似是在用生命的全部激情舞動，落日灑下余暉，畫家望著遠(yuǎn)方……這部電影《泰坦尼克號》首映便轟動全球，金錢榮譽(yù)，鮮花擁向了這位青年導(dǎo)演。人們紛紛勸他憑著他的才能多拍些商業(yè)片，慫恿間不乏誘惑推搡著他，籠罩著他，但他的心中只有一個(gè)夢想，那里有個(gè)奇幻的星球，上面住著貓臉?biāo){膚的巨人。蟄伏十年，《阿凡達(dá)》橫空出世。如果卡梅隆被四周的誘惑左右，人類電影史必將喪失一位天才，一位巨人！我望向四周，成長的道路似花團(tuán)錦簇，周圍的空氣似乎都在向你招手，但未來的掌控者，不會被路上的鮮花吸引，不會被疾風(fēng)吹走，始終沿著自己內(nèi)心的方向前進(jìn)。司馬遷堅(jiān)定的身影只為有朝一日將作品藏之名山，傳之奇人，歸有光將自己光于書房，只是在等著象笏之朝的榮光！你我，該作那只蝴蝶！【解析】【詳解】本題主要考查考生作文的能力。這是一句含蘊(yùn)豐富，可以引發(fā)讀者悠遠(yuǎn)想象的話。要想寫好這篇由富有哲思的話引發(fā)出來的作文，要深層次地挖掘話語的含義。材料中的三個(gè)意象為風(fēng)、無助的紙片、會飛的蝴蝶，把握三個(gè)意象之間的內(nèi)在關(guān)系。風(fēng)是施力者，紙片和蝴蝶是受力者。紙片與蝴蝶的區(qū)別：紙片單薄、蒼白、脆弱、沒有生命力，只能無助地被風(fēng)吹走，成為被風(fēng)隨意擺布的對象；蝴蝶雖同樣單薄、弱小，但它具有生命活力，擁有會飛的翅膀，能夠在風(fēng)中把持自己，擺脫風(fēng)的控制。結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，聯(lián)想三個(gè)意象背后的某種象征義或隱喻義。立意時(shí)可以以其中的一個(gè)意象為主，進(jìn)行聯(lián)想，但最好能將幾個(gè)意象組合起來，根據(jù)彼此之間的內(nèi)在關(guān)系進(jìn)行整體聯(lián)想，揭示某種生活道理。①“風(fēng)”——一種常見的自然現(xiàn)象,無時(shí)不有,無處不在,形態(tài)多樣,是一種吹動他物的“外力”(有正面和負(fù)面之分)。正面是助力,可以用來喻指各種順境、有利條件、好的社會風(fēng)尚、風(fēng)氣等；負(fù)面是阻力,可以用來喻指各種逆境、不利條件、不良的社會思潮、歪風(fēng)邪氣等。面對好“風(fēng)”,我們要學(xué)會順風(fēng)而行,如“好風(fēng)憑借力,送我上青天”“勇開風(fēng)氣之先”；面對壞“風(fēng)”,我們要學(xué)會御(逆)風(fēng)而行,如“任爾東西南北風(fēng)”“抵御歪風(fēng)葆本色”,而不要“盲目跟風(fēng)”“頂風(fēng)作案”“盡出風(fēng)頭”?！帮L(fēng)”也可以是中性的,如時(shí)尚、潮流,用好了造福人生,沒用好危害社會。②“無助的紙片”——一種常用的生活用品,輕飄、單薄、易碎、無生命、無思想,“無助”地被吹走的狀態(tài),容易讓人想到?jīng)]有思想活力、沒有自控力、沒有根基的人和事,只能在外力的作用下,孤立無助被動地任其擺布。如“無生命力的支撐,永遠(yuǎn)是被動的”“不能自己給力,只能受制于人”“不能自我主宰、只能被人主宰”“無力者無位”“不可承受的生命之輕”?！盁o助”一詞,還可理解為沒有外界資源、沒有外界幫助,但主要應(yīng)指沒有精神內(nèi)涵。③“會飛的蝴蝶”——一種弱小的生命,同樣是單薄、脆弱,但輕盈、靈動等,特別是擁有一雙翅膀,能夠自由自在地飛翔,風(fēng)來時(shí)它可以斂翅靜待,可以震翅而息,也可以展翅而起,迎風(fēng)飄舞,它可以在風(fēng)中主宰自己,把持自己,展現(xiàn)自己?！皶w”的特技,讓人想起那些有生氣、有靈魂、有思想、有本領(lǐng)、有實(shí)力的人,他們能在各種外力(包括外界壞境、條件等)面前,能把持自己思想和靈魂,獨(dú)立自主,特立獨(dú)行,能掌控自己前進(jìn)的動力和方向,不隨波逐流等。如“有活力才有定力”“在脆弱中走向堅(jiān)韌靠的是生命活力”“用靈魂(思想、智慧)主宰命運(yùn)”“自立者必自強(qiáng)”“用實(shí)力證明自己的存在”“練就一雙過硬的翅膀”等。④風(fēng)、無助的紙片、會飛的蝴蝶三者之間的關(guān)系——風(fēng)與紙、風(fēng)與蝴蝶(外力與內(nèi)力,客觀與主觀等)、紙與蝴蝶(被動與主動、消極與積極等),思考事物之間的前因后果、相生相克、對立統(tǒng)一等哲學(xué)關(guān)系,對材料的內(nèi)在寓意進(jìn)行整體把握,可以使立論更完備,說理更辯證,論述更嚴(yán)謹(jǐn)更深刻。就以上四個(gè)角度而言,單獨(dú)從“風(fēng)”的角度立意較難,容易犯以偏概全的毛病,側(cè)重從“無助的紙片”或“會飛的蝴蝶”角度立意,必然要以“風(fēng)”的作用為參照,如果丟掉了“風(fēng)”的要素,也容易使議論失去依傍,而且“紙片”與“蝴蝶”之間也可以彼此對照,使論述更鮮明。其實(shí),真正孤立地從一個(gè)意象的角度來寫是不可取的,必須用“普遍聯(lián)系”的觀點(diǎn)來分析材料,才能使立意更準(zhǔn)確。參考立意：好風(fēng)憑借力,送我上青天；勇開風(fēng)氣之先；面對壞“風(fēng)”,我們要學(xué)會御(逆)風(fēng)而行；抵御歪風(fēng)葆本色，而不要“盲目跟風(fēng)”“頂風(fēng)作案”“盡出風(fēng)頭”；無生命力的支撐,永遠(yuǎn)是被動的；不能自己給力,只能受制于人；不能自我主宰、只能被人主宰；無力者無位；不可承受的生命之輕等?？捎盟夭模?.有人選擇放棄自己，就有人選擇做自己的自己，對于這類人而言，他們的道路是坎坷的，要一步一步去摸索，過程是幸酸的，而結(jié)果卻幸福的，不論最后他們的畫是否完成，這畫都是獨(dú)一無二的，他們做了自己的自己。2.在人生成長的道路上徘徊的朋友們，請記住你是屬于你自己的，沒有誰能代替，別太在意別人說什么，你要自己拿主意！要做自己的主人！3.一步一步地走，這種方式看似緩慢且費(fèi)力，似乎永遠(yuǎn)不會達(dá)到目的，但是只要你肯堅(jiān)持，做真實(shí)敢拼的自己，你就會成為最后的勝者。在適當(dāng)?shù)膱龊线m當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)，合適的放下自己高貴的內(nèi)心，和朋友一心相待，你會發(fā)現(xiàn)生活中到處都是陽光。4.做自己，堅(jiān)持本質(zhì)，并非固執(zhí)，倔強(qiáng)，而是在迷茫時(shí)還可以有骨氣地執(zhí)著前行。5.我就是這樣的一個(gè)人，努力地做著自己的自己，希望能夠坐穩(wěn)自己的自己，我們每個(gè)人來到世界上時(shí)都是原版，我希望我們離開世界上時(shí)還是原版，而不是還在世時(shí)，就被人控侵權(quán)。6.我們生在世界上，不是做消化面包的機(jī)器，總要做點(diǎn)什么，但又不可失去自己原來的純真。總而言之，做自己的自己，但會有能力在社會中站立。所以，我們不要看人看環(huán)境，一定要活出自己的風(fēng)格。做自己的自己才是最棒的！行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有：總分式、遞進(jìn)式、對照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式，使議論文結(jié)構(gòu)完整。本文可用并列式結(jié)構(gòu)，首先提出中心論點(diǎn)：生活需要自我主宰，其次，提出分論點(diǎn)，進(jìn)行并列式闡述：可列舉名人事例。最后，總括全文，再次點(diǎn)題。結(jié)構(gòu)上，做到首尾呼應(yīng)?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。日前，南粵中學(xué)高三年級的宣傳欄上出現(xiàn)了這樣一組標(biāo)語：這組標(biāo)語運(yùn)用了網(wǎng)絡(luò)流行語甲骨文表情包，引起全校轟動。有同學(xué)很快搜索出，這些甲骨文表情包原來是由美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系陳教授和他的團(tuán)隊(duì)推出的。陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運(yùn)動的啟發(fā)，借助電腦技術(shù)重新解讀中國古老的象形文字，設(shè)計(jì)出具有幾何審美效果的甲骨文字體。2017年，中國甲骨文成功入選聯(lián)合國教科文組織《世界記憶名錄》。甲骨文正在成為大眾和媒體關(guān)注的熱點(diǎn)，某報(bào)“時(shí)尚”專欄展開專題討論，向社會征稿。請寫一篇文章向該專欄投稿，表達(dá)你的感觸與思考。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】甲骨文與電腦技術(shù)相遇——?jiǎng)e樣的時(shí)尚近日，一組奇特的表情包占據(jù)了大眾的視野，它不同于往常的“厲害了我的國”的時(shí)代精神表情包，它是我們平時(shí)極少觸碰的，但是對中華文化又是不可或缺的經(jīng)典符號——甲骨文的演繹。甲骨文與電腦技術(shù)相遇，于是出現(xiàn)了甲骨文表情包，這一古今結(jié)合的藝術(shù)品——?jiǎng)e樣的時(shí)尚，激起了我對時(shí)尚的深思。甲骨文是中華文化古老而穩(wěn)定的源泉，是中華文字文明的開端。她通過象形的方法，簡單又形象地刻畫出了物體的形態(tài)。隨著文字書寫的發(fā)展，甲骨文也開始由繁至簡順應(yīng)著歷史潮流的涌動而變化：精美工整的楷書，敦厚踏實(shí)的隸書，瀟灑飄逸的草書，都是甲骨文的葉。甲骨文便像一棵大樹，根深深地扎于中華文化的土壤，不斷開枝散葉，豐富了中華文化，使中華文化有了絢爛的色彩。但是在現(xiàn)在這種“提筆忘字”的時(shí)代里，人們都追求效率。所以用機(jī)器印刷，連字都忘了怎么寫，又怎會記起遙遠(yuǎn)又生硬的甲骨文呢？好在甲骨文表情包緩解了這一尷尬：通過運(yùn)用現(xiàn)代的電腦技術(shù)，將古老的文化融入時(shí)代用語中，使瀕臨于人類記憶邊緣的甲骨文再次喚發(fā)了生機(jī)。時(shí)尚在我心中一直有兩種意思：一便是時(shí)髦的，人人值得喜愛的；二便是經(jīng)典，正如俗語所說，經(jīng)典永不過時(shí)。但現(xiàn)在看來，時(shí)尚似乎又多了一重含義：融合古今。甲骨文表情包不正是如此嗎？通過將經(jīng)典的與現(xiàn)代的相結(jié)合，使得經(jīng)典的文化再一次獲得新生。歌手譚維維也是如此：作為現(xiàn)代歌手的她，挖掘了關(guān)中老腔的獨(dú)特之處，并使老腔與現(xiàn)代流行歌曲相結(jié)合，獲得了出人意料的結(jié)果與觀眾的喜愛，最后還登上了春晚的大舞臺，與觀眾共享這一視聽盛宴。著