2018高考語文快樂寒假：20（默寫+詩歌欣賞+文言文閱讀+春節(jié)相關作文）含答案一、名篇名句默寫補寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原在《離騷》中“__回朕車以復路兮__，__及行迷之未遠__”表達了趁著迷途未遠，趕緊回到正路的心跡。(2)孔子在《論語·為政》中，“__知之為知之__，__不知為不知__，__是知也__”三句闡明了“明智”的具體表現(xiàn)。[解析]5分，每答出一空給1分，有錯別字則該空不給分。第三關金榜奪魁二、詩歌欣賞閱讀下面這首唐詩，完成后面的問題。太原早秋李白歲落眾芳歇，時當大火流。霜威出塞早，云色渡河秋。夢繞邊城月，心飛故國①樓。思歸若汾水②，無日不悠悠?！咀ⅰ竣俟蕠汗枢l(xiāng)。②汾水：汾河，流經太原。(1)頸聯(lián)“夢繞邊城月，心飛故國樓”二句，自顯其妙，請簡要分析。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)尾聯(lián)運用了什么修辭手法？抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考答案】示例：(1)①對仗工穩(wěn)，層意遞進?！皦衾@”對“心飛”，“邊城月”對“故國樓”，對仗嚴謹；前句寫夢中思念家鄉(xiāng)，后句寫夢醒后急于歸家，一個“飛”字更表達出歸鄉(xiāng)情切，層意遞進。②虛實相生，意韻豐厚?！斑叧窃隆北臼茄矍熬埃瑓s偏以“夢”相隨；“故國樓”實為遠方物，卻偏以“心”相依。虛實相生，寫出詩人羈旅他鄉(xiāng)而思鄉(xiāng)、急欲歸鄉(xiāng)的感情。(2)運用比喻的修辭手法，把思歸之心比作汾水，汾水無時無刻不在流淌，詩人的思鄉(xiāng)情便也像汾水一樣無窮無盡，比喻生動形象，抒發(fā)了詩人濃烈的思鄉(xiāng)之情。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成1～4題。月魯不花字彥明，蒙古遜都思氏。生而容貌魁偉，咸以令器期之。遂登元統(tǒng)元年進士第，授臺州路錄事司達魯花赤【注】?？h未有學，乃首建孔子廟，既又延儒士為之師，以教后進。至正元年，除吏部員外郎。奉命至江浙糴粟二十四萬石，至則第戶產之高下，以為糴之多寡，不擾而事集。既而軍餉不給，又奉命出糴于江浙，召父老諭曰：“今天子宵衣旰食，惟恐澤不下民而民不得其所耳，然奈盜賊何。夫討賊者必先糧餉，以我不汝擾，故命我復來，蓋討賊即所以安民耳。父老其謂何？”眾咸應曰：“公言是也。”不逾月，糧事以畢。丁母憂，中書遣賻且起復，不應。未幾，太師脫脫南征，辟從軍事，督饋餉，饋餉用舒。升吏部侍郎，銓選于江浙，時稱其公允。適朝廷有建議欲于河間、長蘆置局造海船三百艘者，月魯不花即為書具言其非便。后分部彰德，道過河間，民遮擁拜謝曰：“微公言，吾民其斃矣?！睍街剡x守令，以保定密邇京畿，除保定路達魯花赤。保定歲輸糧數(shù)十萬石于新鄉(xiāng)，苦弗便。月魯不花請輸京倉以便之。俄除吏部尚書。保定父老百數(shù)詣闕言乞留監(jiān)郡以撫吾民遂以尚書仍知郡事會賊北渡河日修城浚濠為戰(zhàn)守具賊再侵境皆不利遁去劇賊程思忠據永平，其佐雷帖木兒不花偽降，事覺被擒，殺之，思忠壁守遂益堅。詔令月魯不花招撫之，眾悉難其行，月魯不花毅然曰：“臣死君命，分也，奈何先計禍福哉。”竟入城諭賊，賊皆感泣，羅拜納降。改山南道廉訪使，浮海北而往，道阻，還抵鐵山，遇倭賊船甚眾，乃挾同舟人力戰(zhàn)拒之，倭賊紿言投降，弗納。于是賊即登舟攫月魯不花令拜伏，月魯不花罵曰：“吾朝廷重臣，寧為賊拜邪?！彼煊龊Α?選自《元史·列傳第三十二》，有刪改)【注】達魯花赤：頭目、領袖。元代在各級地方政府都設置了達魯花赤一職，一般由蒙古人擔任，以監(jiān)視漢官。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．保定父老百數(shù)/詣闕言乞留/監(jiān)郡以撫吾民/遂以尚書仍知郡/事會賊北渡河/日修城浚壕/為戰(zhàn)守具/賊再侵境/皆不利/遁去/B．保定父老百數(shù)/詣闕言乞留/監(jiān)郡以撫吾民/遂以尚書仍知郡/事會賊北渡河日/修城浚壕/為戰(zhàn)守具/賊再侵境/皆不利/遁去/C．保定父老百數(shù)詣闕/言乞留監(jiān)郡以撫吾民/遂以尚書仍知郡事/會賊北渡河/日修城浚壕/為戰(zhàn)守具/賊再侵境/皆不利/遁去/D．保定父老百數(shù)詣闕/言乞留/監(jiān)郡以撫吾民/遂以尚書仍知郡/事會賊北渡河/日修城浚壕/為戰(zhàn)守/具賊再侵境/皆不利/遁去/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是()A．孔子廟，即孔廟，又稱文廟，是紀念和祭祀中國偉大思想家、教育家孔子的祠廟。B．吏部，古代官署名，六部之一，掌管全國刑獄之事及官吏的任免、升降、調動等事務。C．銓選，中國古代的一種選官制度，考核人員的才能、資歷等，授以適當官職。D．倭賊，亦稱倭寇，指元末到明中葉在我國沿海地區(qū)侵擾劫掠的日本強盜。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()A．月魯不花重視學校教育。他擔任臺州路錄事司的達魯花赤以后，在當?shù)亟丝鬃訌R，把它作為學校，又延請儒士做老師來教授后輩。B．月魯不花有愛民之心。他反對在河間、長蘆縣造船，諫止了此事，獲得百姓的愛戴；他還曾請求把保定輸糧的目的地改為京倉，方便了百姓。C．月魯不花勇于為國效力。賊人程思忠占據永平時，他主動前往招撫，別人都替他擔心，他卻毅然前往，最終賊人受到感動而下拜投降。D．月魯不花堅貞不屈。他前往山南道任職，在鐵山遭遇大量倭賊，因寡不敵眾而被賊人抓住，賊人令他下拜，他誓死不降，終被殺害。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)至則第戶產之高下，以為糴之多寡，不擾而事集。譯文：________________________________________________________________________(2)道過河間，民遮擁拜謝曰：“微公言，吾民其斃矣?！弊g文：________________________________________________________________________【參考答案】1．C解答斷句題可先粗讀所給的句子，弄清大意。然后標出明顯應斷開的地方，再對照四個選項，運用排除法，得出答案?！叭铡敝该咳?，名詞作狀語，與前面的“河”之間應斷開，據此排除B項；“知”是動詞，其賓語是“郡事”，即郡中事務，“郡”和“事”之間不應斷開，據此排除A、D兩項。2．B“掌管全國刑獄之事”的是刑部。3．C“主動前往”錯誤，月魯不花是受命前往，而非主動前往。4．(1)到達以后，他確定各家各戶財產多少的等次，作為買米多少的依據，沒有擾民就把事情辦成了。(關鍵詞“等”“糴”“集”)(2)經過河間縣，老百姓擋在路上圍擁著他，向他下拜表示感謝，說：“如果不是您進言，我們老百姓可能會死去啊?！?關鍵詞“遮擁”“微”“斃”)【參考譯文】月魯不花，字彥明，是蒙古遜都思氏人。天生容貌魁偉，大家都期盼他成長為杰出人才。后來考中了元統(tǒng)元年的進士，被任命為臺州路錄事司的達魯花赤?？h里沒有學校，他率先建成了孔子廟，接著又延請儒生作為這里的老師，來教育后輩。至正元年，他被任命為吏部員外郎。奉命到江浙地區(qū)買二十四萬石糧食，到達以后，他確定各家各戶財產多少的等次，作為買米多少的依據，沒有擾民就把事情辦成了。不久，軍餉供應不上，他再次奉命到江浙地區(qū)收進糧食，他召集父老鄉(xiāng)親們勸曉說：“如今天子為處理國事而辛勤地工作，只怕恩澤不能施于百姓而使百姓生活不能安定，但是對盜賊該怎么辦呢？要想討伐賊人一定要先有糧餉，因為我不會打擾到你們，所以朝廷命令我再次前來，討伐賊人就是要使大家生活安定。父老鄉(xiāng)親們你們說怎么辦呢？”大家都回答說：“您說得對?！辈怀^一個月，買糧食的事情就辦妥了。母親去世而辭官服喪，中書省派人送來錢物以助喪事，并請他回朝為官，他沒有答應。不久，太師脫脫向南征討，征召他隨從參與軍事，督責糧餉，糧餉因此充足。升任吏部侍郎，到江浙掌管選人授官的事情，當時的人稱贊他做事公平允當。遇上朝廷有人建議想要在河間、長蘆縣置局，建造三百艘海船，月魯不花立即寫奏章詳細說明了在那里造船不方便的情況。后來他分管彰德，經過河間縣，老百姓擋在路上圍擁著他，向他下拜表示感謝，說：“如果不是您進言，我們老百姓可能會死去啊?！鼻》瓿⒄匾曔x拔太守和縣令，因為保定緊緊挨著京城，就任命月魯不花為保定路的達魯花赤。保定每年要輸送幾十萬石的糧食到河南新鄉(xiāng)，百姓因為運輸不方便而困苦。月魯不花請求把糧食輸送到京城的糧倉來方便百姓。不久升任吏部尚書。保定父老幾百人到朝廷請愿，請求留下月魯不花督察郡中事務來安撫我民眾，朝廷于是讓他以吏部尚書的身份仍然負責郡中事務。適逢賊人向北渡過黃河，他就(率人)每天修城墻、挖壕溝，制造進攻和防守用的器械。賊人兩次侵犯保定境內，都失利，就逃走了。大盜程思忠占據永平，他的副將雷帖木兒不花假裝投降，事情敗露后，被抓起來殺掉了，程思忠的城守于是更加堅固?；实巯略t讓月魯不花招撫程思忠，大家都認為他此行處境艱難，月魯不花毅然說：“臣為君命而死，是職責所在，為什么要先考慮自己的禍福呢？”居然進入城中勸諭賊人，賊人都感動得哭了，圍著他下拜投降。改任山南道廉訪使，渡海向北去上任，途中遇到阻礙，返回抵達鐵山，遇到許多倭賊的船，于是和同船的人奮力作戰(zhàn)抵抗他們。賊人欺騙月魯不花說要投降，月魯不花不接受。賊人便登上船抓住了月魯不花，命令他下拜降服，月魯不花大罵道：“我是朝廷重臣，怎么能向賊人下拜？”于是被殺害。四、春節(jié)相關作文鏈接春節(jié)習俗春節(jié)傳說之一：貼春聯(lián)和門神據說貼春聯(lián)的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，