高三語文期末試卷

題號(hào)—二三四五六閱卷人總分

口卜

的得分

注意事項(xiàng)：

1.全卷采用機(jī)器閱卷，請考生注意書寫規(guī)范：考試時(shí)間為120分鐘。

52.在作答前，考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫在試卷和答

京題卡規(guī)定位置。

藥3.部分必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體

普工整，筆跡清楚。

4.請按照題號(hào)在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域

書寫的答案無效：在草槁紙、試卷上答題無效。

A卷（第I卷）

（滿分：100分時(shí)間：120分鐘）

一、論述類文本閱讀

i閱讀下面的文字，完成下面小題。

!進(jìn)入新世紀(jì)，通俗文學(xué)發(fā)展進(jìn)入一個(gè)更加廣闊的空間，并與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)結(jié)合，發(fā)展出不同類型、不

i同模式的敘事方式，形成前為壯觀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大潮。近年來更借助“網(wǎng)文出?！边@一海外傳播潮，

i引起社會(huì)各界關(guān)注。當(dāng)前我國通俗文學(xué)發(fā)展呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)，顯示出巨大優(yōu)勢。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2019

1年我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者達(dá)4.3億人，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者達(dá)千萬之多。如此之多的作者同時(shí)進(jìn)行小說創(chuàng)作，

1為人類歷史所罕見，極大釋放了文學(xué)生產(chǎn)力；近年來，不僅科幻小說異軍突起，"新武俠〃方興未

..|艾，而且網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也發(fā)展出諸多不同類型，在各種大的類型之下又不斷細(xì)分，讀者閱讀的“剛需”

嘉%得到相當(dāng)程度的滿足；代表性作家作品不斷涌現(xiàn)，如科幻小說作家劉慈欣、王晉康、韓松，網(wǎng)絡(luò)

/封小說作家唐家三少、貓膩、天蠶土豆、阿耐等，這些知名作家的出現(xiàn)開創(chuàng)或提升了某一類型的創(chuàng)

孽作，推動(dòng)了類型文學(xué)發(fā)展；另外，與讀者充分交流互動(dòng)，并在互動(dòng)中創(chuàng)造新的文體與新的交流形

式。

通俗文學(xué)要推出經(jīng)典，走向高峰，需要汲取歷史上優(yōu)秀通俗文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。具體說來，就是要有

精品意識(shí)、創(chuàng)造性和擔(dān)當(dāng)精神。

精品意識(shí)就是要對創(chuàng)作、對讀者認(rèn)真負(fù)責(zé)，每?部都傾盡全力去寫，爭取立得住、留得下。金庸

武俠小說一共15部，大多是精品，劉慈欣憑一部《三體》，將中國科幻文學(xué)推向世界文壇?，F(xiàn)

在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作往往要日更數(shù)千字，這使不少作者疲于奔命，顧不上精心構(gòu)思、細(xì)心推敲，與精

品追求構(gòu)成一定矛盾。當(dāng)年張恨水、金庸等人的小說也是在報(bào)刊逐日連載，但他們的創(chuàng)作態(tài)度極

為認(rèn)真，金庸小說成書后經(jīng)歷兩次精心修改.這種創(chuàng)作態(tài)度值得今天的通俗文學(xué)作家學(xué)習(xí)和借鑒.

槳

科

以網(wǎng)絡(luò)小說創(chuàng)作為例，平臺(tái)和作者不應(yīng)一味追求寫作速度和數(shù)量，而應(yīng)把創(chuàng)作質(zhì)量擺在更加重要

的位置。此外，許多網(wǎng)絡(luò)小說都會(huì)經(jīng)歷實(shí)體出版的過程，作者應(yīng)珍惜這一修改打磨的機(jī)會(huì).

創(chuàng)造性就是要有獨(dú)特發(fā)現(xiàn)，并以獨(dú)特藝術(shù)形式表現(xiàn)出來。通俗小說大多是類型化寫作，好處在于

輕車熟路，有固定模式可循，作者易于創(chuàng)作，讀者易于接受，但問題在于缺乏新穎性，讀多了難

免有雷同之感。類型是通俗文學(xué)的重要資產(chǎn)，只有在類型寫作中不斷進(jìn)化，通俗文學(xué)才能保持持

久而旺盛的生命力，于此，作者的創(chuàng)造性便突顯出來。如何突破固有模式，融入個(gè)人獨(dú)特創(chuàng)造，

考驗(yàn)著一個(gè)作家的本事和膽識(shí)。這要求作者既對時(shí)代變化保持敏感，又廣泛吸取嚴(yán)肅文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)

驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)新的文學(xué)創(chuàng)造。

擔(dān)當(dāng)精神就是要有高遠(yuǎn)文學(xué)追求，承擔(dān)起文學(xué)的社會(huì)責(zé)任。通俗文學(xué)的通俗性、大眾性，使其易

于為讀者接受，也易于與影視、動(dòng)漫、游戲等領(lǐng)域聯(lián)動(dòng)而形成文化產(chǎn)業(yè)鏈，進(jìn)一步擴(kuò)展通俗文學(xué)

與大眾的溝通和連接。這種嚴(yán)肅文學(xué)難以比擬的傳播力度和廣泛性，對通俗文學(xué)提出更高要求。

如何以通俗方式回應(yīng)讀者需求，同時(shí)保持較高的精神格調(diào)，對讀者有所引領(lǐng)和提升，是通俗文學(xué)

作者需要面對和思考的問題。通俗文學(xué)作家應(yīng)努力創(chuàng)作出社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益俱佳的作品，力求

做到思想性、藝術(shù)性與可讀性的統(tǒng)一。

（摘編自李云雷《打造當(dāng)代通俗文學(xué)經(jīng)典》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.我國通俗文學(xué)發(fā)展勢頭良好，優(yōu)勢巨大，已形成蔚為壯觀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大潮，涌現(xiàn)出眾多的創(chuàng)

作者，引來數(shù)以億計(jì)的讀者。

B.通俗文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)結(jié)合，發(fā)展出不同類型、不同模式的敘事方式，科幻小說已舊貌換新顏,

"新武俠"也舊瓶裝新酒。

C.為使讀者閱讀剛需得到滿足，通俗文學(xué)在各種大的類型之下乂不斷細(xì)分，大類型多則小類型

多，小類型多則作家、精品多。

D.作家要想寫出雅俗共賞的通俗文學(xué)作品，不僅要博學(xué)精專，還要有高遠(yuǎn)的文學(xué)追求，以及文

學(xué)的責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章使用例證法，舉例論述通俗文學(xué)的發(fā)展呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)的態(tài)勢，不僅創(chuàng)作者和讀者人氣

旺盛，而且文學(xué)類型不單一。

B.文章在論述精品意識(shí)、創(chuàng)造性、擔(dān)當(dāng)精神時(shí)使用定義法.如“創(chuàng)造性就是要有獨(dú)特發(fā)現(xiàn)，并以

獨(dú)特藝術(shù)形式表現(xiàn)出來”。

C.文章使用比較法，論述亞肅.文學(xué)在傳播力度、通俗性、大眾性、藝術(shù)性、廣泛性等方血，都

無法與通俗文學(xué)相提并論。

D.文章使用先總后分的論證結(jié)構(gòu)，先總論創(chuàng)作者“要有精品意識(shí)、創(chuàng)造性和擔(dān)當(dāng)精神〃，然后具

體從三方面去論述對作者的要求。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.創(chuàng)作者在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)要精心構(gòu)思，細(xì)心推敲，把創(chuàng)作質(zhì)量擺在重要的位置，不能一味地追求

寫作速度和數(shù)量。

B.通俗文學(xué)不但要和其他類型的文學(xué)一樣追求藝術(shù)性、創(chuàng)造性，還要注意通俗性、大眾性，使

其易于為讀者接受。

C.知名作家的出現(xiàn)會(huì)開創(chuàng)或提升某一類型的文學(xué)創(chuàng)作.他們在與讀者萬動(dòng)中又會(huì)創(chuàng)造出好的文

體和新的交流形式。

D.通俗文學(xué)傳播力度大，同時(shí)保持較高的精神格調(diào)，在文學(xué)的多元發(fā)展中獲得發(fā)展新空間，嚴(yán)

肅文學(xué)難以與之相比。

二、非連續(xù)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

空靈，是中國藝術(shù)追求的崇高境界，也是中國藝術(shù)的重要范疇。西方?jīng)]有這樣相似的美學(xué)觀念,

這是東方民族獨(dú)特的美學(xué)思想。中國藝術(shù)追求的境界如高山大川之間的一朵幽蘭，它似有若無,

無人注意，自在開放。這樣的美淡而悠長，空而海涵，小而永恒，其最大的妙處在于：它在“空"

中增加人們玩味的空間，在于其空靈中的實(shí)有，靜穆中的崇高。

中國人認(rèn)為天地自然都由一氣化牛.，面對氣化流蕩的世界，他們發(fā)現(xiàn)了虛實(shí)的奧秘，發(fā)現(xiàn)了"有

形但為無形造”的哲學(xué)原理。虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，虛實(shí)結(jié)合。在虛實(shí)二者之間，中國藝術(shù)對虛

更為重視，唯有虛，才能給欣賞者提供“對物象產(chǎn)生距離”的載體，在賞畫、讀詩、游園中獲得空

靈的美的享受。

"計(jì)白當(dāng)黑無畫處皆成妙境"，欣賞中國畫，不僅要看畫在畫面上的，而且要看不在畫面上的東

西，通過畫面的有限形式，想象到無形的世界。詩也如此，詩要沉著，更要空靈，沉著與空靈并

重，才會(huì)有悠然的韻味：詩要有言外之意，意外之韻，含不盡之意如在言外。在中國園林藝術(shù)中，

虛空的世界永遠(yuǎn)在造園和品園者心中存在著，他們得詩畫“空"之精髓，故有靈氣往來。

中國園林創(chuàng)造就是引一灣溪水，置幾片假山，來引領(lǐng)一個(gè)虛空的世界，創(chuàng)造一個(gè)靈動(dòng)的空間。我

們目之所見的世界，在虛空的氤軌中顯示出意義。如果賞園者只是停留在視覺觀察中，就有可能

錯(cuò)失小園中所包裹的萬般景致。在中國園林中，假山不是山，卻有山的姚峨；溪澗不是海，卻有

大海的淵深?；乩仁仟M窄的，它卻可以引領(lǐng)人走向宇宙縱深：小橋曲折，卻將人度向另外一個(gè)世

界。至于云墻便依著籬落，曲曲地在叢樹中逶迤，真把人的心牽向更遠(yuǎn)。

亭在園林中有著獨(dú)有的地位，園林無水不活，也可以說，園無亭不靈。亭子是實(shí)用的，它可以供

人休憩。亭子又在園林中起到收攝眾景的作用。松散的景物，往往通過亭子的收攝成為一個(gè)整體。

而更重要的是，亭子是為人的心靈所特別設(shè)立的景現(xiàn)，古人所說的“江山無限景，都聚一亭中''"惟

有此亭無一物，坐觀萬景得天全"，就是就此而言的。因?yàn)樗?空"，所以它"有"一空"通過我們的

心靈變成了一個(gè)蘊(yùn)含豐富的世界。

（摘編自朱良志《曲院風(fēng)荷?空山》）

材料二：

藝術(shù)心靈的誕生，在人生忘我的一剎那，即美學(xué)上所渭“靜照”。靜照的起點(diǎn)在于空諸一切，心無

掛礙，和世務(wù)暫時(shí)絕緣。這時(shí)靜觀萬象，萬象如在鏡中，光明瑩潔，而各得其所，呈現(xiàn)著它們各

自充實(shí)的、內(nèi)在的、自由的生命，所謂萬物靜觀皆自得。蘇東坡詩云：“靜故了群動(dòng)，空故納萬

境。"空明的覺心，容納著萬境，萬境浸入人的生命，染上了人的性靈，所以周濟(jì)說：“初學(xué)詞求

空，空則靈氣往來?！膘`氣往來是物象呈現(xiàn)著靈魂生命的時(shí)候，是美感誕生的時(shí)候。

7.如果你是一位欣賞者，怎樣才能做到“對物象造成距離”，獲得美的享受？請結(jié)合材料談?wù)勀愕?/p>

看法。

8.材料三描繪的“大觀園〃景致具有空靈的特點(diǎn)，請結(jié)合材料一、二的觀點(diǎn)加以分析。

三、雙文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：

從孩子得到的啟示

豐子愷

晚匕喝了三杯老酒，不想看書，也不想睡覺，捉一個(gè)四歲的孩子華瞻來騎在膝匕同他尋開心。

我隨口問：“你最喜歡什么事？"

他仰起頭一想，率然地回答："逃難。"

我倒有點(diǎn)奇怪："逃難〃兩字的意義，在他不會(huì)懂得，為什么偏偏選擇它？倘然懂得，更不應(yīng)該喜

歡了。我就設(shè)法探問他：

"你曉得逃難就是什么？〃

“就是爸爸、媽媽、寶姊姊、軟軟……娘姨，大家坐汽車，去看大輪船。”

??！原來他的“逃難”的觀念是這樣的！他所見的"逃難"，是"逃難”的這一面！這真是最可喜歡的

事！

一個(gè)月以前，上海還屬孫傳芳的時(shí)代，國民革命軍將到上海的消息日緊一日，素不看報(bào)的我，這

時(shí)候也定一份《時(shí)事新報(bào)》，每天早晨看一遍。有一天，我正在看昨天的舊報(bào)，等候今天的新報(bào)

的時(shí)候，忽然上海方面槍炮聲響了，大家驚惶失色，立刻約了鄰人，扶老攜幼地逃到附近江灣車

站對面的婦孺救濟(jì)會(huì)里去梁避。其實(shí)倘然此地果真進(jìn)了戰(zhàn)線，或到了敗兵，婦孺救濟(jì)會(huì)也是不能

救濟(jì)的。不過當(dāng)時(shí)張皇失措，有人提議這辦法，大家就假定它為安全地帶，逃了進(jìn)去。那里面地

方大，有花園、假山、小“、亭臺(tái)、曲欄、長廊、花樹、白鴿，孩子一進(jìn)去，登臨盤桓，快樂得

如入新天地了。忽然兵車在墻外過，上海方面的機(jī)關(guān)槍聲、炮聲，愈響愈近，又愈密了。大家坐

定之后，聽聽，想想，方才覺得這里也不是安全地帶，當(dāng)初不過是自騙罷了。有決斷的人先出來

雇汽車逃往租界。每走出一批人，留在里面的人增一次恐慌。我們集合鄰人來商議，也決定出來，

逃到楊樹浦的滬江大學(xué)。于是立刻把小孩們從假山中、欄桿內(nèi)捉出來，裝進(jìn)汽車?yán)铮瓯紬顦淦?/p>

了。

所以決定逃到滬江大學(xué)者，因?yàn)橐粍t有鄰人與該校熟識(shí)，二則該校是外國人辦的學(xué)校，較為安全

可靠。槍炮聲漸遠(yuǎn)弱，到聽不見了的時(shí)候，我們的汽車已到滬江大學(xué)。他們安排一個(gè)房間給我們

住，又為我們代辦膳食。傍晚，我坐在校旁黃涌江邊的青草堤上，悵望云水遙憶故居的時(shí)候，許

多小孩子采花、臥草，爭看無數(shù)的帆船、輪船的駛行，又是快樂得如入新天地了。

次日，我同?鄰人步行到故居來探聽情形的時(shí)候，青天白日的旗子已經(jīng)招展在展風(fēng)中，人人面有

喜色，似乎從此可慶承平了。我們就雇汽車去迎回避難的眷屬，重開我們的窗戶，恢復(fù)我們的生

活。從此“逃難”兩字就變成家人的談話的資料。

這是“逃難〃。這是多么驚慌、緊張而憂患的一種經(jīng)歷！然而人物一無損喪，只是一次虛驚；過后

回想，這回好似全家的人突發(fā)地出門游覽兩天。我想假如我是預(yù)言者，曉得這是虛驚，我在逃難

的時(shí)候?qū)⒑蔚扔腥ぃ∷貋黼y得全家出游的機(jī)會(huì)，素來少有坐汽車、游覽、參觀的機(jī)會(huì)。那一天不

論時(shí)，不論錢，浪漫地、豪爽地、痛快地舉行這游歷，實(shí)在是人生難得的快事！只有小孩子真果

感得這快味！他們逃難回來以后，常常拿香煙麓子來疊作欄桿、小橋、汽車、輪船、帆船：常常

問我關(guān)于輪船、帆船的事：墻壁上及門上又常常有有色粉筆畫的輪船、帆船、亭子、石橋的壁畫

出現(xiàn)。可見這“逃難”，在他們腦中有難忘的歡樂的印象。所以今晚我無端地問華瞻最歡喜什么事，

他立刻選定這“逃難原來他所見的，是“逃難”的這一面。

不止這一端：我們所打算、計(jì)較、爭奪的洋錢，在他們看來個(gè)個(gè)是白銀的浮雕的胸章：仆仆奔走

的行人，擾擾攘攘的社會(huì)，在他們看來都是無目的地在游戲，在演劇；一切建設(shè)，一切現(xiàn)象，在

他們看來都是大自然的點(diǎn)綴，裝飾。

唉！我今晚受了這孩子的啟示：他能撤去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng)，看見事物的本身的真相。我

在世智塵勞的現(xiàn)實(shí)生活中，也應(yīng)該懂得這撤網(wǎng)的方法，暫時(shí)看看事物本身的真相。唉，我要向他

學(xué)習(xí)！

一九二六年

（有刪改）

文本二：

豐子愷筆下的兒童形象令人印象深刻，極具感染力。他自稱是兒童的崇拜者，“我向來憧慍兒童

生活......只有兒童天真爛漫，人格完整，這才是真正的‘人在豐子愷眼中，兒童就是真善美的

化身。在中國美術(shù)史中，孩童題材的文化內(nèi)涵源自多層面，是儒家孝文化、佛家蓮生貴子的生命

傳承、民間祥瑞祈福等思恁的合流。孩童形象早見于秦漢工藝美術(shù)，繪畫可溯至六朝，而至兩宋

時(shí)期嬰戲圖盛行，以精細(xì)地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的兒童狀貌或祈子育嬰的民俗民風(fēng)為主。明清時(shí).期，

以木板年畫為載體的"娃娃畫"，則以象征性、程式化的表現(xiàn)手法，借用兒童形象來傳遞美好的愿

望，如《觀音送子》。與傳統(tǒng)暨戲圖不同，豐子愷描繪的多是家中子女，他熱愛孩子，親近孩子，

將生活中捕捉到的孩子們的天真爛漫付諸筆端，表現(xiàn)了與成人差異顯著的兒童世界。如他畫孩子

們玩過家家游戲的《軟軟新娘子，瞻瞻新官人，寶妹妹做媒人》，幼子瞻咯頭戴禮帽，軟軟披著

紅蓋頭，一左一右地站在阿寶旁，阿寶低頭像在說著什么，搭著軟軟，攙著瞻瞻。豐子愷寥寥幾

筆就把三個(gè)小人兒描繪得悔妙惟肖，將觀者帶入充滿童趣的純潔世界。

（節(jié)選自林靜靜《以心入畫思進(jìn)美善一一豐子愷和他的新文人畫》）

9.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解.，不正確的一項(xiàng)是（）

A.”我〃與四歲的華馳聊天，得知他“最喜歡”的事竟然是“逃難”，在孩子的眼中，“逃難”不過是一

大家子人高高興興、熱熱鬧鬧地“坐汽車”"看大輪船"。

B.文中的“逃難”一共有兩次，第一次是在槍炮聲中，大家驚惶失色、扶老攜幼地逃到婦儒救濟(jì)

會(huì)，第二次是大家一起商議后，雇汽車逃到楊樹浦的滬江大學(xué)。

C.“該校是外國人辦的學(xué)校，較為安全可靠”，是當(dāng)時(shí)眾人逃難到該校的原因之一；第二天"我〃

同鄰人步行回故居探聽情形，表明我們急切地想了解當(dāng)時(shí)的形勢。

D.盡管"人物一無損喪，只是一次虛驚"，但逃難留給成人的印象是驚慌、緊張而略為有趣，文

章再現(xiàn)動(dòng)亂年代百姓的悲慘遭遇，意在引起人們對戰(zhàn)爭的深刻反思。

10.卜列對文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不止確的一項(xiàng)是（）

A.文章布局巧妙，在與孩子對話以及引發(fā)的感想之中，穿插戰(zhàn)亂中"逃難"生活的內(nèi)容，使內(nèi)容

更充實(shí)，敘事真切自然。

B."快樂得如入新天地了”在文中出現(xiàn)兩次，文章運(yùn)用反復(fù)的手法，強(qiáng)調(diào)了"逃難"中孩子們無憂

無慮、幸福快樂的精神狀態(tài)。

C.文章將大人與孩子對“逃難〃的態(tài)度進(jìn)行對比，突出了孩子們認(rèn)知事物的獨(dú)特之處，肯定他們

能看透事物間因果關(guān)系的優(yōu)點(diǎn)。

D.文章語言生動(dòng)，文白夾雜，如描寫對話使用口語，真實(shí)自然，又使用“登臨盤桓〃"仆仆奔走”

等文言詞語，使文章古樸雅致。

11.豐子愷認(rèn)為，兒童是真善美的化身，“是真正的‘人請結(jié)合文本一，概括豐子愷的“真正的‘人

的特點(diǎn)。

12.如果要從孩童形象的塑造特色這一角度寫一則對《從孩子得到的啟示》的小評(píng)論，請結(jié)合文

本，列出評(píng)論要點(diǎn)。

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成F面小題。

賢人君子者，通于盛衰之時(shí)，明乎成敗之端，察乎治亂之紀(jì)，審乎人情，知所去就。孫叔敖一合

于楚，而封十世。李斯積功于秦，而卒被五刑。盡忠憂君，危身安國，其功一也?；蛞苑夂疃?/p>

絕，或以蜴死而被刑，所慕所由異也。

孔子曰：“自季孫之賜我千鐘，而友益親。自南宮頃叔之乘我車也，而道加行。故道有時(shí)而后重，

有勢而后行。微乎二子之賜，丘之道幾于廢也?！?/p>

楚昭王召孔子，將使執(zhí)政，而封以書社七百。子西謂楚王曰："土之臣用兵有如子路者乎？使諸

侯有如宰予者乎？長官五官有如子貢者乎？昔文王處豐，武王處鎬，豐鎬之間，百乘之地，伐上

殺主，立為天子，世皆曰圣王。今以孔子之賢，而有書社七百里之地，而三子佐之，非楚之利也”

楚王遂止。夫善惡之難分也圣人獨(dú)見疑而況于賢者乎是以圣賢罕合諂諛常興也。故有千歲之亂，

而無百歲之治?？鬃又娨?，豈不痛哉！

子路盛服而見孔子，孔子曰：“由，是檐裙者何也？昔者江水出于岷山，其始也，大足以濫觴。

及至江之津也，不方舟，不避風(fēng)，不可渡也。非唯下流眾川之多乎？今若衣服其盛，顏色充盈，

天下誰肯加若者哉？〃子路道而出，改服而入，蓋自如也。孔子曰：“由，記之，吾語若：費(fèi)于言

者，華也：奮于行者，伐也；夫色智而有能者，小人也。故君子知之為知之，不知為不知，言之

要也。能之為能之，不能為不能，行之至也。言要?jiǎng)t知，行要?jiǎng)t仁。既知且仁，夫有何加矣哉？”

夫仁者好合人，不仁者好離人。故君子居人間則治，小人居人間則亂。君子欲和人，譬猶水火不

相能然也，而鼎在其間，水火不亂，乃和百味。是以君子K可不慎擇人在其間。

（選自《說苑?雜言》，有刪改）

13.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

圣A人B獨(dú)（:見D疑E而F況G于H賢I者G乎K是L以M圣N賢。罕P合Q諂R諛S常T

興U也

14.下列對文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的?項(xiàng)是（）

A.五刑，文中指我國古代的五種刑罰。前期說法不盡相同，后期指笞、杖、徒、流、死。

B.千鐘，千鐘的糧食，指優(yōu)厚的俸祿。鐘，可以作為量器，古代六斛四斗為一鐘。

C."子路趨而出〃與“日削月割，以趨于亡”《六國論》兩句中的“趨”字含義相同。

D.“奮于行者，伐也''與"十年春，齊師伐我”《曹劌論戰(zhàn)》兩句中的“伐”字含義不同。

15.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的蹴括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.孫叔敖、李斯都對自己效命的國家做出了貢獻(xiàn)，但有的封爵十世，有的受刑罰，這是各自的

追求和走的道路不同造成的。

B.楚昭王召見并想任用孔子，子西對此持反對意見。理由是孔子本就賢能又有有本事的弟子輔

助，這對楚國不利。

C.源頭的水流和下游的水流不同，到了渡口，如果不并船，不避風(fēng)，是無法渡過的?？鬃右源?/p>

告誡子路，要注意規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。

D.孔子認(rèn)為，人們說話要合乎要領(lǐng)，行動(dòng)要合乎準(zhǔn)則，孔子不認(rèn)同那些浮華的、有才智但流露

驕矜神色的人。

16.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）故道有時(shí)而后重，有勢而后行。微乎二子之賜，丘之道幾于廢也，

（2）故有千歲之亂，而無百歲之治?？鬃又娨?，豈不痛哉！

”.想要人人和睦，社會(huì)和，皆美好，為什么要慎于“擇人”？請簡要說明。

五、古代詩文閱讀

閱讀下面這首唐詩，完成小題。

觀八陣圖

劉禹錫

軒皇傳上略，蜀相運(yùn)神機(jī)。

水落龍蛇出，沙平鵝鸛①飛。

波濤無動(dòng)勢，鱗介②避余威。

會(huì)有知兵者，臨流指是非③。

【注】①鵝鸛：水禽名，亦為陣名。②鱗介：泛指魚、鱉等水中的動(dòng)物。③據(jù)《唐語林》載:

"東晉桓溫征蜀過此，勒銘日：'望古識(shí)其真，臨源愛往跡。恐君遺事節(jié)，聊下南山石。

18.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)兩句點(diǎn)出了八陣圖的來歷。杜甫有詩云："功蓋三分國，名成八陣圖?！庇纱丝芍税岁?/p>

圖威力無比，同時(shí)也曲筆寫出“蜀相"真乃"運(yùn)神機(jī)"者。

B.頷聯(lián)兩句寫到了八陣圖中的景物。由眼前之景想起當(dāng)年諸葛亮大擺八陣圖的場景，真乃時(shí)勢

造英雄，如今龍蛇不見，只有那鵝鸛仍在飛來飛去，不禁讓人感慨萬千。

C.頸聯(lián)兩句是詩人在設(shè)想八陣圖施展起來所產(chǎn)生的威力，借八陣圖余威寫出了八陣圖當(dāng)年威力

之大，直接描寫了諸葛亮非凡的謀略和超人的智慧。

D.尾聯(lián)兩句暗用東晉恒溫之事典。詩人此時(shí)面對大江，暢想諸葛亮當(dāng)年羽扇綸巾、指點(diǎn)江山的

風(fēng)神情貌，景仰之余不禁有慨然之志。

19.這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？請結(jié)合全詩簡要分析。

六、名篇名句默寫

20.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）高適的《燕歌行》以“,”兩句描寫邊塞黃昏時(shí)的獨(dú)特

風(fēng)景，渲染了悲壯的戰(zhàn)爭氛圍。

（2）在《赤壁賦》中，描寫蘇子與客人飲酒后的歡快動(dòng)作是：“。”表現(xiàn)二

人不拘形跡、酣然入睡的旬子是：“

（3）北宋詞人張先因善于寫"影”而被稱為“張三影”。古代詩文中，讓你印象深刻的寫“影”的語句

是："，?！?/p>

七、簡答題

23.閱讀下面的文字，完成下面小題。

當(dāng)下，全民健身運(yùn)動(dòng)如火如荼。許多人選擇了一種既防病強(qiáng)身，又簡單易行的健身方式一一健步

走。一些人為了在運(yùn)動(dòng)圈排行榜名列前茅，努力刷步數(shù)，以"口行萬步"作為目標(biāo)。那么真的是走

的步數(shù)越多就越健康嗎？

健步是確實(shí)可以提升骨骼強(qiáng)度，延緩膝關(guān)節(jié)衰老。但作為群眾性體育運(yùn)動(dòng)，健步走并不需要達(dá)到

專業(yè)競技比賽的強(qiáng)度。從專業(yè)的角度看，運(yùn)動(dòng)時(shí)間持續(xù)30分鐘以上，步頻口0~140步/分伊，心

率不超過120次/分鐘，就可以達(dá)到健身效果。①，運(yùn)動(dòng)完微微出汗就可以達(dá)到鍛煉目的了，

并不需要追求"萬步"。而每天上下班、在室內(nèi)小范圍的間歇性行走，即使超過了一萬步，②,

是起不到健身效果的。

盲目追求步數(shù)還會(huì)造成運(yùn)動(dòng)損傷。一些平時(shí)缺少運(yùn)動(dòng)的人士,尤其是老年人，通常肌肉力量不足，

又缺少專業(yè)指導(dǎo)，強(qiáng)行走上萬步會(huì)造成肌肉酸痛，甚至腿部關(guān)節(jié)損傷。專家建議，開始健步走運(yùn)

動(dòng)時(shí)，不要一味關(guān)注步數(shù)，③，逐步增加行走的時(shí)間和距離。除此之外，在專業(yè)人士的指導(dǎo)

下，合理安排運(yùn)動(dòng)前的熱身和運(yùn)動(dòng)后的放松，也可以避免長時(shí)間行走帶來的傷害。

22.卜.列句子中的“刷”和文中加點(diǎn)的“刷”，意義與用法相同的一項(xiàng)是（）

A.本屆世界杯東道主卡塔爾隊(duì)狀態(tài)低迷，發(fā)揮欠佳，第二輪就被刷了下去。

B.有的同學(xué)試圖依靠刷題在短時(shí)間內(nèi)提高語文成績，這種方法不值得提倡。

C.神舟十四號(hào)飛船順利返回的消息在朋友圈迅速刷屏，受到廣大網(wǎng)友關(guān)注。

D.刷臉支付是基于大數(shù)據(jù)、人工智能、機(jī)器視覺等新技術(shù)實(shí)現(xiàn)的支付方式。

23.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不

超過10個(gè)字。

八、情景運(yùn)用

24.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。

每處不超過15個(gè)字。

橫平豎直的方塊字，是中華民族的獨(dú)有創(chuàng)造和文化遺產(chǎn)。漢字，不僅僅是幾千年歷史傳承的記錄

工具，①o有了漢字，才有了唐詩的激情洋溢，@,元曲的靈動(dòng)俏麗；有了漢

字，才有了張旭、王羲之等人灑脫俊逸字體的千古流傳。隨著電子信息時(shí)代的到來，人們似乎更

愿意借助鍵盤和鼠標(biāo)來溝通和完成工作，③o人們的書寫潦草、沒有章法，橫平豎直都

難做到，更別提漢字固有的神采、韻味了。

九、寫作

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

從十八大到二十大的中國

年份

2012年

2021年

國內(nèi)生產(chǎn)總值

51.9萬億元

114.4萬億元

人均GDP

6100美元

12551美元

進(jìn)出口總額

3.9萬億美元

6.9萬億美元

城鎮(zhèn)化率

53.10%

64.73%

高速鐵路里程

3084千米

40000千米

研究與試驗(yàn)經(jīng)費(fèi)支出

10298.4億元

27956.3億元

5G基站

0

139萬個(gè)，占全球60%以上

黨的十八大以來，我國發(fā)生了歷史性變革，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段，各項(xiàng)事業(yè)站

到了新的歷史起點(diǎn)上。習(xí)近平總書記指出：中國特色社會(huì)主義不斷取得的重大成就，意味著近代

以來久經(jīng)磨難的中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍，意味著社會(huì)主義在中

國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力并不斷開辟發(fā)展新境界，意味著中國特色社會(huì)主義拓展了發(fā)展中國家走向

現(xiàn)代化的途徑，為解決人類詞題貢獻(xiàn)了中國智慧、提供了中國方案。中國取得的成就讓中國自豪，

讓世界驚嘆。

請結(jié)合以上材料，以“富起來，強(qiáng)起來"為主題寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲：不得泄露個(gè)人信息：

不少丁800字。

參考答案與解析

【答案】【小題l】A

【小刎C

【小題3】D

【小題I】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力.

B.?科幻小說已舊貌換新顏，?新武俠’也舊瓶裝新酉錯(cuò)誤，原文是??不僅科幻小說異軍突起，?新武俠方興未艾

C“大類型多則小類型多，小類型多則作家、精品多”說去絕對，原文響絡(luò)文學(xué)也發(fā)展出諸多不同類型，在各種大的類型之下又

不斷細(xì)分，讀者閱讀的,剛需彳導(dǎo)到相當(dāng)程度的滿足”是說類型不斷細(xì)分，有利于滿足讀者閱讀需求。

D：?要博學(xué)精專''于文無據(jù).原文是說',如何以通俗方式回應(yīng)讀者需求，同時(shí)保持皎高的精神格調(diào).、暹俗文學(xué)作家應(yīng)努力創(chuàng)作出社

會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益俱佳的作品，力求做到思想性.藝術(shù)性與可讀性的統(tǒng)一”.

故選A.

【小題R本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力.

C.?論述嚴(yán)肅文學(xué)在傳播力度、通俗性、大眾性、藝術(shù)性、廣泛性等方面，都無法與通俗文學(xué)相提聲論''錯(cuò)誤，原文是'?這種嚴(yán)肅

文學(xué)難以比擬的傳播力度和廣泛性…….

故選C。

【小題3】本題考直學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力.

D.“同時(shí)保持較高的精神格調(diào)……嚴(yán)肅文學(xué)難以與之相比''錯(cuò)誤，難以比擬的是''傳播力度和廣泛性”。

故選D.

2、

【答案】【小題I】A

【小題2】B

【小題3】D

【小杷4】①要能通過有限的形式，想象到無形的世界（或：要能體會(huì)創(chuàng)造者營造“空”的匠心）；

②靜觀萬象時(shí)要能放',空’心靈，淡泊精神，感受物象的靈魂生命.

[小題5]①大觀園中曲折瀉于石隙的“清流”創(chuàng)造出f靈動(dòng)的空間；

②大觀園中',沁芳亭”能收攝眾景于一體，引領(lǐng)出f空靈的世界；

③大觀園中,'飛樓插空'石磴穿云”等景致形成“隔二使物象造曲瞞，創(chuàng)設(shè)了,空,的苣境。

【一:【小題I】本題考查學(xué)生分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力.

B.“造園藝術(shù)的,虛最能體現(xiàn)?空,的精髓錯(cuò)，材料一“在中國園林藝術(shù)中，虛空的世界永遠(yuǎn)在造園和品園者心中存在著，他們得

詩畫?空.之精髓，故有靈氣往來”并沒有與繪畫、詩詞比較。

C…靜照.只有在斷絕世務(wù)后才能空諸一切，心無掛得，從而靜觀萬象獲得充實(shí)、內(nèi)在、自由的生命錯(cuò)，材料二哨爭照的起點(diǎn)在

于空諸一切，心無掛礙，和世務(wù)話時(shí)絕緣”說的是“靜照的起點(diǎn)”，?,呈現(xiàn)著它們各自充實(shí)的、內(nèi)在的、自由的生命''是說萬物的狀

態(tài).

D.“它是晴神上的淡泊，有了心靈內(nèi)部的,空.就能讓藝術(shù)空靈化”錯(cuò)，材料二??精神的淡泊，是藝術(shù)空靈化的基本條件.'強(qiáng)調(diào)是'基

本條件”,選項(xiàng)說法絕對.

故選A.

【小題”本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力.

B.?論證的是物象呈現(xiàn)靈魂生命’的觀點(diǎn).錯(cuò)，材料二引用蘇東坡的詩句是為了論證?萬物靜觀皆自得

故選B。

【小題3】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。

D.??道中迷霧冰滑，蹬幾不可登',實(shí)寫泰山山路冰滑，登山艱辛.而“空靈”要虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，要忘我，放空心靈。本項(xiàng)不

符合,,空靈”特點(diǎn)。

故選D.

【小題4】本題考直學(xué)生探究文本中的某些問邁，提出自己的見解的能力.

結(jié)合材料一“欣賞中國畫，不僅要看畫在畫面上的，而且要看不在畫面上的東西，通過畫面的有限形式，想象到無形的世界”可

知，要能通過有限形式,想象到無形的世界（或：要能體會(huì)創(chuàng)造者營造,,空.的匠心）；

結(jié)合材料二，靜照的起點(diǎn)在于空諸一切，心無掛礙，和世務(wù)暫時(shí)絕緣“靈氣往來是物象呈現(xiàn)著靈魂生命的時(shí)候，是美感誕生的時(shí)

候、所以美感的養(yǎng)成在于能空，對物象造曲璃，使自己不沾不滯，物象得以孤立絕緣，目成境界”可知，靜觀萬象時(shí)要能

放?空’心靈，淡泊精神，感受物象的靈魂生命。

【小題5】本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力.

結(jié)合材料一“中國園林創(chuàng)造就是引一灣溪水，置幾片假山，束引領(lǐng)一個(gè)虛空的世界，創(chuàng)造一個(gè)靈動(dòng)的空間”和材料二'?只見佳木蘢

蔥，奇花爛灼，f清流，從花木深處曲折瀉于石隙之下,可知，大觀園中曲折瀉于石隙的贏”創(chuàng)造出T靈動(dòng)的空間；

結(jié)合材料一“亭子是實(shí)用的，它可以供人休憩.亭子又在國林中起到收攝眾景的作用，松散的景物，往往通過亭子的收攝成為一

個(gè)整體,.號(hào)子是為人的心靈所特別設(shè)立的景現(xiàn)”和材料三"橋上有亭。賈政與諸人上了亭子，倚欄坐了，因問：?諸公以何題

此？'……”可知，大觀且中“沁芳亭”能收攝眾景于一體，引領(lǐng)出f虛空的世界；

結(jié)合材料二',所以美感的養(yǎng)成在于畿空，對物象造曲巨離，使自己不沾不滯，物象得以孤立絕緣，自成境界“依靠外界物質(zhì)條件

造成的?隔一和材料三“兩邊飛樓插空，雕藍(lán)繡檻，皆隱于山坳樹杪之間.俯而視之，則青溪瀉雪，石磴穿云，白石為欄，環(huán)抱

池沿”可知，大觀園中,飛樓插空”,?石磴穿云”等景致形成,隔“，使物象造曲瞞，創(chuàng)設(shè)了“空,的美境，

【答案】【小題I】D

【小題2】C

【小題3】①葆有童心.②熱愛自然。③從容淡定地應(yīng)對危性.④不計(jì)名利。

【小題4】①生活氣息濃郁，著重寫家中兒女的日常生i舌.②側(cè)重于表現(xiàn)孩童的天真爛漫、純潔美好.③著重表現(xiàn)孩童世界與

成人世界的差異.④寓意深刻，著重闡發(fā)人生哲理。

【一:【小題I】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力.

D.“略為有趣..說法錯(cuò)誤，文章是,?我想假如我是預(yù)言者，曉得這是虛驚，我在逃誰的時(shí)候?qū)⒑蔚扔腥ぁ?，并非真的感覺有趣；“引

起人們對戰(zhàn)爭的深刻反思”屬于過度解讀.

故選D.

【小題2】本題考近學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒重能力.

C.?肯定他們能看透事物間因果關(guān)系的優(yōu)點(diǎn)”錯(cuò)誤，原文是“撤去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng)，看見事物的本身的真相'

故選C。

【小題3】本題考直學(xué)生理解、分析、評(píng)價(jià)作者的思想感情、觀點(diǎn)態(tài)度的能力.

結(jié)合',我今晚受了這孩子的啟示：他能檄去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng)，看見事物的本身的真相.我在世智塵勞的現(xiàn)實(shí)生活中，也

應(yīng)該懂得這撒網(wǎng)的方法，暫時(shí)看看事物本身的真相.唉，我要向他學(xué)習(xí)”可知「'真正的'人…葆有童心.

結(jié)合''他們逃誰回來以后，常常拿香煙管子來疊作欄桿、小橋、汽車、輪船、帆船；常常問我關(guān)于輪船帆船的事；墻壁上及門上

又常常有有色粉筆畫的輪船、帆船、亭子、石橋的壁畫出現(xiàn)”可知，“真正的,人”熱愛自然.

結(jié)合',素來難得全家出游的機(jī)會(huì)，素來少有坐汽S、游覽、參觀的機(jī)會(huì).那汗不論時(shí)，不論錢；浪漫地、豪爽地、痛快地舉行

這游歷,實(shí)在是人生雉得的快事！只有小孩子真果感得這快昧''可知，"真正的'人'''從容淡定地應(yīng)對危難。

結(jié)合,我們所打算、計(jì)較、爭奪的洋錢，在他們看來個(gè)個(gè)是白浪的浮睢的胸章；仆仆奔走的亍人，擾擾攘攘的社會(huì)，在他們看來

都是無目的地在游戲，在演??；一切建設(shè)，一切現(xiàn)象，在他們看采都是大目然的點(diǎn)綴，裝飾”可知，“真正的,人…不計(jì)名利.

【小題4】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力.

題目要求寫評(píng)論要點(diǎn)，實(shí)質(zhì)上是分析文章刻畫人物形象的技巧。

結(jié)合“晚上喝了三杯老酒，不想看書，也不想睡覺，捉一個(gè)四歲的孩子華瞻來騎在膝上，同他尋開心”可知，生i舌氣息濃郁，著

重寫家中兒女的日常生活.

結(jié)合“素來難得全家出游的機(jī)會(huì)，素來少有坐汽車、游覽、參觀的機(jī)會(huì).那一^不論時(shí)，不論錢；浪漫地、豪爽地、痛快地聆亍

這游歷，實(shí)在是人生想得的快事！只有小孩子真果感得這快味’可知，側(cè)重于衷現(xiàn)孩童的天真爛漫、純潔美好.

結(jié)合',這是'逃難這是多么驚慌、緊張而憂患的T中經(jīng)歷“K止這一端：我們所打算、計(jì)較、爭奪的洋錢，在他們看來個(gè)個(gè)是

白銀的浮睢的胸章；仆仆奔走的行人，擾擾攘腐的社會(huì)，在他們看來都是無目的地在游戲，在演??；一切建議，一切現(xiàn)今，在

他們看來都是大自然的點(diǎn)綴，裝飾”可知，著重表現(xiàn)孩童世界與成人世界的差異.

結(jié)合，,唉！我今晚受了這孩子的啟示：他能搬去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng)，看見事物的本身的真相”可知，寓意深刻，著重闡發(fā)

人生哲理.

【三窠】【小題I】EKQ

【小題2】C

【小題3】C

【小假4】(1)所以一種學(xué)說要遇到時(shí)機(jī)而后才能得到重視，擁有權(quán)勢而后才能被推行。沒有這兩人的賜予，我的學(xué)說幾乎要

廢棄了.

(2)因此世上有千年的禍亂，而沒有百年的安寧.孔子被猜疑，怎不叫人悲痛呀！

【小題5】君子處在人們之中則社會(huì)得到修治，小人處在人們之中則社會(huì)混亂，應(yīng)當(dāng)選擇恰當(dāng)?shù)娜?，才能避免社?huì)混亂.

【士,】【小題I】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力.

句意：圣人還受人猜疑，更何況賢人呢？所以圣賢很少能遇到互相和合的人，迨媚阿諛的風(fēng)氣卻常常興盛.

“圣人獨(dú)見疑沖，“圣人”是主語，,凝”是謂語，,見嚷被動(dòng)，句子結(jié)構(gòu)完整，“疑'’后，即E處停頓；

呼”是句末語氣助詞，應(yīng)在,于后，即K處停頓；

“圣賢罕合”與“諂諛常興”結(jié)構(gòu)一致，應(yīng)在“合”后，即Q處停頓,

故在EKQ三處句讀.

【小題2】本題考直學(xué)生對古代文化常識(shí)的掌握，理解一詞多義現(xiàn)象的能力.

C錯(cuò)誤.小步快走；趨向。兩句中的“趨”字含義不同。句意：子路連忙小步快走出去.‘天天割地，月月割地，而趨向滅亡.

D.正確。自夸；討伐，攻打。兩句中的??伐,'字含義不同.句意：喜歡表現(xiàn)，這是自夸.‘自莊公十年的春天，齊國軍隊(duì)攻打我們

一國.

故選C

【小題3】本題考直學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力.

C“孔子以此告誡子路，要注意規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)”錯(cuò)，由原文''今若衣艮甚盛，顏色充盈，天下誰肯加若者哉？”可知，應(yīng)是孔子以此告

誡子路，謙虛才能使人進(jìn)步.

故選C。

【小題4】本題考萱學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力.

(I)時(shí)'，時(shí)機(jī)；”行二被推行；“微”，沒有。

(2)''亂",禍亂；“治二安寧，太平；“見、被.

【小題5】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

由“故君子居人間則治，小人居人間則亂.君子欲和人，譬猶水火不相能然也，而鼎在其間，水火不亂，乃和百味.是以君子不

可不慎擇人在其間“可知，君子處在人們之中則社會(huì)得到修治，小人處在人們之中則社會(huì)混亂，應(yīng)當(dāng)選擇怡當(dāng)?shù)娜?，才能避免?/p>

會(huì)混亂.

參考譯文：

賢人君子，通達(dá)跳衰的形勢，明白成敗的緣由，了解治亂的頭緒，畝察人們的常情，知道去留的時(shí)機(jī).孫叔教在楚國一旦

遇合，子孫世襲封爵也有十代.李斯在奏朝積下了很多功勞，最終遭受腰斬.竭盡忠誠，為國君操心，寧愿身處危退也要使國

家安定，他們的功勞是同樣的。有的能封候并世襲不斷，有的卻被賜死或受酷刑，這是因?yàn)樗麄冏非罄硐牒瓦_(dá)到理想的途徑不

孔子說：“自從季孫崇賜我千神的糧食后，朋友對我更加親近.自從南言頃叔送給我車子讓我乘坐后，我的學(xué)說便得以加快

推行.所以一種學(xué)說要遇到時(shí)機(jī)而后才能得到重視，擁有權(quán)勢而后才能被推行.沒有這兩人的賜予，我的學(xué)說幾乎要廢棄了.“

建昭王召見孔子，準(zhǔn)名讓他執(zhí)政，并且封堂他七百里的土地.子西對楚王說：“大王的臣子中有打仗好比子路的人嗎？出使

諸侯有好比宰予的人嗎？管理百官有好比子貢的人嗎？從前又王建都于豐宗，武王建都于謁京，豐宗和鎘京之間，只有百乘的

土地，食可以討伐殷商殺死紂王，自立為天子，世人都稱為圣王.現(xiàn)在以孔子的賢德，又有七百里的土地，加上那三人輔佐

彳也，這種形勢不會(huì)對抬國楙人”罡王于是停止了這彳牛事。善惡難以分辨，呈人還受人猜疑，更何況賢人呢？所以至賢很少能遇

到互相和臺(tái)的人，諂娓阿諛的風(fēng)氣卻常常興盛.因此世上有千年的禍亂，而沒有百年的安寧.孔子被猜疑，怎不叫人悲痛呀！

子路衣著華麗去見孔子，孔子說：“仲由，你衣著這樣華麗做什么？從前長江發(fā)源于岷山，源頭的水流僅能浮起酒杯.到了

渡口，不并只，不避風(fēng)勢，是渡不過去的。不只是因?yàn)橄掠斡斜姸嗟暮恿鲉?？現(xiàn)在你衣著如此華麗，顏色如此豐富，天下

誰還會(huì)對你有益處呢？“子路連忙小步快走出去，換了衣服再進(jìn)來，一副很自在的樣子?？鬃诱f：''沖由，你記住，我告訴你：

修飾言辭，這是浮華；喜歡表現(xiàn)，這是自夸；把才智和能力流露在外，這是小人.所以君子知道就是知道，不知道就是不知

道，這是言語的要領(lǐng)。能就是能，不能就是不能，這是行為的要領(lǐng)。言語的要領(lǐng)就是譽(yù)，行為的要頒就是仁。既有昔又有仁，

還有什么閆細(xì)益的呢？”

仁德的人喜歡使人和睦、融洽相處，不仁的人喜歡離間他人.所以君子處在人們之中則社會(huì)得到修治，小人處在人們之中

5、

【答案】【小題I】C

【小題2】①對蜀相諸葛亮的無限仰慕之情.首聯(lián)兩句點(diǎn)出了八陣圖的來歷.中間兩聯(lián)敘寫八陣圖中的景物、陣勢與威力，干

百年后，',余威"尚存。借詠八陣圖表達(dá)了作者對諸葛亮的景仰之情。②對賢臣黃盼之情。中唐社會(huì)君主密庸無能，奸臣當(dāng)?shù)溃?/p>

詩人希望有一位智謀卓越的賢臣主持政局，以期中唐中興.

1【小題I】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧的能力.

c“直接描寫了諸葛亮.?…''賞析錯(cuò)誤。頸聯(lián).?波濤無動(dòng)勢，鱗介避余威”并不是直用苗馬諸葛亮，而是詩人在設(shè)想八陣圖施展起

來所產(chǎn)生的威力，借八陣圖余成寫出了八陣圖當(dāng)年威力之大，從側(cè)面烘托了諸葛亮非凡的謀略和超人的智慧.

故選C。

【小邈2】本題考直學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力.

本詩首聯(lián)兩句點(diǎn)出了八陣圖的來歷，同時(shí)也曲筆寫出',蜀相”真乃，運(yùn)神機(jī)''者.

頷聯(lián)兩句寫到了八陣屋中的景物.詩人站在江邊，看到眼前N景，不禁想起了當(dāng)年諸葛亮大擺八陣圖的場景，真乃時(shí)勢造英

雄，如今龍蛇不見，只有那鵝鸛仍在飛來飛去，不禁讓人感慨萬千。

頸聯(lián)寫詩人在設(shè)想八陣圖施展起來所產(chǎn)生的威力，借八陣圖余威寫出了八陣圖當(dāng)年威力之大，從側(cè)面烘托了諸葛亮非凡的謀路

和超人的智慧.

尾聯(lián)寫詩人面對大江，暢想諸葛亮當(dāng)年羽扇綸巾、指點(diǎn)江山的風(fēng)神情猊，景仰之余不禁有修然之志，尾聯(lián)含蓄表達(dá)了作者翼盼

賢臣之情.這種期吩是發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)情感的流露.當(dāng)時(shí)的o唐社會(huì)，叁主昏庸無能，奸臣當(dāng)?shù)?，朝政腐敗到甚至皇帝的廢

立.生殺大權(quán)都由宦官掌握，而面對這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，詩人多么想有一位智謀卓越的賢人來主持政局，這樣中唐之中興或許還

有希望.

大漠窮秋塞草胖孤城落日斗兵稀扣眩而歇之相與枕藉乎舟中則素湍綠潭回清倒影（酈道元《三峽》）日光下

澈影布石上（柳宗元《小石潭記》）浮光躍金靜影沉壁（范仲淹《岳陽樓記》）素月分庫E月河共影（張孝祥《念奴嬌

過洞庭》）桂影斑駁風(fēng)移影動(dòng)（歸有光《項(xiàng)脊軒志》）

【洋話】本題考宜學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力.

注意以下字的書寫：腓、落.湍、斑駁.

【答案】【小題I】B

【小迤二】①并不追求大;干淋滿

②大多也是無效步數(shù)

③應(yīng)從短時(shí)間近R自離開始

「河】【小題I】本題考查學(xué)生理解詞語含義的能力.

例句：根據(jù)“一些人為了在運(yùn)動(dòng)性……努力刷步數(shù)，以?日行萬步.作為目標(biāo)“可知，文中加點(diǎn)的“刷''就是通過大量積累以顯示出運(yùn)

動(dòng)量的意思.

A根據(jù)-狀態(tài)低迷，發(fā)揮欠佳，可知本句中的,'刷.'字指的是'淘汰、'.

B.根據(jù)“刷題，短時(shí)間內(nèi)提高語文成績、可知本句中的??刷,'字指的是通過大量積累以顯示出接觸題量的意思.與例句相同.

C根據(jù)“刷屏，受到廣大網(wǎng)友的關(guān)注”，可知本句中的"刷''字指的是短時(shí)間內(nèi)某重復(fù)信息集中出現(xiàn).

D根據(jù)