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2026年高考必背120個(gè)文言實(shí)詞(1-5)1.愛(ài)一、教材經(jīng)典例句及意義(1)愛(ài)其子,擇師而教之(韓愈《師說(shuō)》)(2)秦愛(ài)紛奢,人亦念其家(杜牧《阿房宮賦》)(3)不愛(ài)珍器重寶肥饒之地,以致天下之士(賈誼《過(guò)秦論》)(4)齊國(guó)雖褊小,吾何愛(ài)一牛
(《齊桓晉文之事》)(5)吾至愛(ài)汝,即此愛(ài)汝一念
(林覺(jué)民《與妻書(shū)》)(6)愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕(《詩(shī)經(jīng)·靜女》)(7)三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛(ài)
(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)【答案】
(1)疼愛(ài),愛(ài)護(hù)(2)喜歡,愛(ài)好(3)吝惜(4)同情,憐惜(5)對(duì)人或事有真摯的感情(6)同“薆”,隱藏(7)可愛(ài)二、成語(yǔ)助記愛(ài)莫能助:愛(ài),同情,憐惜。雖然心中關(guān)切同情,卻沒(méi)有力量幫助。愛(ài)屋及烏:愛(ài),喜歡,愛(ài)好。比喻愛(ài)一個(gè)人而連帶地關(guān)心到與他有關(guān)的人或物。愛(ài)不釋手:釋?zhuān)悍畔?。喜?ài)得舍不得放手。愛(ài)財(cái)如命:愛(ài),吝惜。把錢(qián)財(cái)看得跟生命一樣重要。形容極端吝嗇。愛(ài)才若渴:愛(ài),愛(ài)慕。愛(ài)慕賢才,急欲求得,就像口渴急于喝水一樣。形容十分愛(ài)重人才。三、遷移練習(xí)楚人愛(ài)(
)其子,雖愛(ài)(
)錢(qián)財(cái),于其子之求而無(wú)不應(yīng)。其子成人,有陶氏之風(fēng)獨(dú)愛(ài)(
)菊,眾人愛(ài)(
)其高潔,稱(chēng)之。
約其茶亭見(jiàn)之,愛(ài)(
)而不見(jiàn)?!敬鸢浮砍藧?ài)(寵愛(ài))其子,雖愛(ài)(吝惜)錢(qián)財(cái),于其子之求而無(wú)不應(yīng)。其子成人,有陶氏之風(fēng),獨(dú)愛(ài)(喜愛(ài))菊,眾人愛(ài)(愛(ài)慕)其高潔,稱(chēng)之。約其茶亭見(jiàn)之,愛(ài)(隱藏)而不見(jiàn)。
譯文:有個(gè)楚人寵愛(ài)自己的兒子,即使他吝惜錢(qián)財(cái),對(duì)于自己兒子的要求也沒(méi)有不答應(yīng)的。他的兒子長(zhǎng)大成人,有陶淵明的風(fēng)范,只喜愛(ài)菊花,大家都愛(ài)慕他的高潔,稱(chēng)贊他。和他相約在茶亭見(jiàn)面,他隱藏著沒(méi)有出現(xiàn)。四、高考鏈接[2023·全國(guó)甲卷]母異之,謂族人曰:是兒愛(ài)我如此,多知孝養(yǎng)我矣。(
)【答案】關(guān)懷(母親對(duì)此感到詫異,對(duì)親戚說(shuō):“我的兒子這樣的關(guān)懷我,非常懂得孝順贍養(yǎng)我?!保?.安一、教材經(jīng)典例句及意義(1)審容膝之易安
(陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》)(2)時(shí)時(shí)為安慰,久久莫相忘
(《孔雀東南飛并序》)(3)沛公安在(司馬遷《鴻門(mén)宴》)(4)衣食所安(《曹劌論戰(zhàn)》)(5)不念居安思危,戒奢以?xún)€
(魏征《諫太宗十思疏》)(6)安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者
(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)【答案】
(1)安寧,安適(2)安撫,撫慰(3)哪里,什么地方(4)安身(5)安逸(6)怎么二、成語(yǔ)助記安土重遷:安,習(xí)慣于,安于。在一個(gè)地方住習(xí)慣了,不愿輕易搬遷。形容留戀故土,不肯輕易遷移。安貧樂(lè)道:安貧,安于貧困;道,指主張、思想、學(xué)說(shuō)。安于貧窮的境遇,樂(lè)于奉行自己信仰的道德準(zhǔn)則。安步當(dāng)車(chē):安,安閑。以從容的步行代替乘車(chē)。隨遇而安:指能順應(yīng)環(huán)境,在任何境遇中都能滿(mǎn)足。安堵如故:安,安定。堵,墻壁、居所。故,原來(lái)的。彼此像原來(lái)一樣相處安穩(wěn),沒(méi)有什么爭(zhēng)執(zhí)或沖突。指相安無(wú)事,沒(méi)有改變或十分安定。安身立命:安身,使……安定、容身;立命,精神上安定。生活有著落,精神有所寄托。三、遷移練習(xí)戰(zhàn)國(guó)間,諸侯欲覓安(
)閑之地,得旦夕安(
)寢,常與鄰國(guó)相安(
),以為無(wú)患。時(shí)有寇盜相侵,而能安(
)如泰山,所求衣食所安(
),于是去險(xiǎn)要之遠(yuǎn)地安(
)軍,敗矣。逝者如斯,而今安(
)在哉?
【答案】戰(zhàn)國(guó)間,諸侯欲覓安(安全)閑之地,得旦夕安(安逸)寢,常與鄰國(guó)相安(安撫),以為無(wú)患。時(shí)有寇盜相侵,而能安(安穩(wěn))如泰山,所求衣食所安(養(yǎng)),于是去險(xiǎn)要之遠(yuǎn)地安(安置)軍,敗矣。逝者如斯,而今安(哪里)在哉?譯文:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯想要尋找安全閑適的地方,來(lái)獲得旦夕之間的安逸,他們常常與鄰國(guó)相互安撫,認(rèn)為沒(méi)有禍患。這些國(guó)家不時(shí)有賊寇盜賊侵犯,但他們能夠像泰山一樣安穩(wěn),他們想要求得的是衣食的給養(yǎng),于是去險(xiǎn)要的偏遠(yuǎn)之地去安置軍隊(duì),失敗了。逝去的東西就像這一樣,現(xiàn)如今又在哪里呢?四、高考鏈接(1)[2020·新高考全國(guó)Ⅰ卷]尺土皆殿下有,今日安敢私受(
)(2)[2020·全國(guó)卷Ⅰ]每因法以便民,民賴(lài)以安(
)【答案】(1)怎么(2)安定(蘇軾常常設(shè)法使新法有利于百姓,百姓們因此生活安定)3.被一、教材經(jīng)典例句及意義(1)仍更被驅(qū)遣,何言復(fù)來(lái)還(《孔雀東南飛并序》)(2)公退之暇,被鶴氅衣(王禹偁《黃岡竹樓記》)(3)成歸,聞妻言,如被冰雪(蒲松齡《促織》)(4)屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔
(司馬遷《屈原列傳》)(5)妝成每被秋娘妒(白居易琵琶行》【答案】
(1)表示被動(dòng)(2)同“披”,穿(3)覆蓋,遮蓋(4)同“披”,披散(5)表被動(dòng)二、成語(yǔ)助記被堅(jiān)執(zhí)銳:被,同“披”,穿。穿上堅(jiān)固的鎧甲,拿起鋒利的武器。多指奔赴戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)。本詞通常寫(xiě)作“披堅(jiān)執(zhí)銳”。澤被后世:被,覆蓋。恩惠遍及后代的人民。聰明反被聰明誤:被,表被動(dòng)。自以為聰明反而被聰明耽誤或坑害。被災(zāi)蒙禍:被、蒙,遭受。指遭受災(zāi)禍。三、遷移練習(xí)屈原忠而被(
)謗,既黜,其思憂(yōu)且幽。被(
)發(fā)被(
)氅行吟澤畔。雖大雪被(
)衣,身被(
)十余創(chuàng),尤不為苦也。【答案】屈原忠而被(表被動(dòng))謗,既黜,其思憂(yōu)且幽。被(披在身上)發(fā)被(穿在身上)氅行吟澤畔。雖大雪被(覆蓋)衣,身被(遭受)十余創(chuàng),尤不為苦也。譯文:屈原忠誠(chéng)卻被人誹謗,已經(jīng)被罷黜,他的思想既憂(yōu)愁又幽深。他披散著頭發(fā),穿著皮衣在江邊行走吟唱,即使大雪覆蓋了衣服,身上遭受了十余處創(chuàng)傷,他也不覺(jué)得凄苦。四、高考鏈接(1)[2022·新高考全國(guó)Ⅱ卷]漢躬被甲持戟()(2)[2022·北京卷]湯武置天下于仁義禮樂(lè),而德澤洽,禽獸草木廣裕,德被蠻貊四夷,累子孫數(shù)十世()(3)[2017·全國(guó)卷Ⅱ]光武破尋、邑,憙被創(chuàng)()【答案】(1)同“披”,披上(吳漢親自披上鎧甲拿著戟)(2)覆蓋(商湯王、周武王把天下安置在仁、義、禮、樂(lè)之上,因而恩德滋潤(rùn)天下,禽獸繁衍,草木蔓延,四方蠻夷都受到恩惠,王位留傳子孫數(shù)十代)(3)受,遭受4.倍一、教材經(jīng)典例句及意義(1)愿伯具言臣之不敢倍德也(司馬遷《鴻門(mén)宴》)(2)其實(shí)百倍(蘇洵《六國(guó)論》)【答案】(1)同“背”(2)倍數(shù)二、成語(yǔ)助記事半功倍:倍,加倍。形容花費(fèi)的氣力小而收到的成效大。倍道而行:倍,加倍。加快速度,一天走兩天的行程。身價(jià)百倍:倍,倍數(shù)。指名譽(yù)地位一下子大提高。棄義倍信:倍,同“背”,背棄,違背。指不講道義,不守信用。本詞通常寫(xiě)作“棄義背信”。三、遷移練習(xí)蘇武陷匈奴,不倍(
)節(jié)義。鄉(xiāng)情于游子過(guò)百倍(
)。十年間,每逢佳節(jié),猶倍(
)思親。
【答案】蘇武陷匈奴,不倍(通“背”背離)節(jié)義。鄉(xiāng)情于游子過(guò)百倍(倍數(shù))。十年間,每逢佳節(jié),猶倍(加倍
)思親。譯文:蘇武被困在匈奴,不違背自己的氣節(jié)道義。思念之情和游子相比,還要超過(guò)百倍,十年間,每遇到佳節(jié),就更加思念親人。5.本一、教材經(jīng)典例句及意義(1)抑本其成敗之跡(歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》)(2)本自無(wú)教訓(xùn),兼愧貴家子(《孔雀東南飛并序》)(3)蓋亦反其本矣(《齊桓晉文之事》)(4)凡植木之性,其本欲舒(柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》)【答案】(1)推究(2)本來(lái)(3)根本,這里指行王道仁政(4)根二、成語(yǔ)助記本末倒置:本,樹(shù)根;末,樹(shù)梢;置,放。比喻把主要事物和次要事物或事物的主要方面和次要方面弄顛倒了。舍本逐末:本,指事物的根本。舍棄事物的根本的、主要的部分,而去追求細(xì)枝末節(jié)。指輕重倒置。照本宣科:本,書(shū)本;科,條文。照著書(shū)本念條文。形容講課、發(fā)言等死板地按照稿子宣讀,不能靈活運(yùn)用。正本清源:正,使……正,引申為整頓;本,樹(shù)根,引申為根本。源,水源,源頭;清源,從源頭上清理。比喻從根源上進(jìn)行改革。追本窮源:追究事情發(fā)生的根源。一本萬(wàn)利:本,本錢(qián)。本錢(qián)小,利潤(rùn)大。變本加厲:本,本來(lái)。現(xiàn)指情況變得比本來(lái)更加嚴(yán)重。無(wú)本之木;本,樹(shù)根。比喻沒(méi)有基礎(chǔ)的事物。三、遷移練習(xí)柳宗元本(
)求宦達(dá),而謫柳州;近自然,植木本(
),反其本(
)也;多有所得。后人將其所述輯成多本(
),即今日所見(jiàn)本(
),以本(
)其當(dāng)日心境?!敬鸢浮苛谠荆ū緛?lái))求宦達(dá),而謫柳州;近自然,植木本(草木的根),反其本(根本)也;多有所得。后人將其
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