古代詩文核心價值觀教學(xué)方案一、方案背景與目標（一）設(shè)計背景古代詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心載體，蘊含著“仁、義、禮、智、信”“家國情懷”“自強不息”等核心價值觀。2022版《義務(wù)教育語文課程標準》明確要求“培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，引導(dǎo)學(xué)生體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵和精神實質(zhì)”；《普通高中語文課程標準》也將“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”作為核心素養(yǎng)的重要維度。然而，當(dāng)前古代詩文教學(xué)存在“重文輕道”“機械背誦”等問題，未能充分發(fā)揮其價值觀引領(lǐng)功能。本方案旨在以古代詩文為媒介，實現(xiàn)“文”與“道”的統(tǒng)一，將核心價值觀自然滲透于語文教學(xué)中。（二）教學(xué)目標1.總目標以古代詩文為載體，引導(dǎo)學(xué)生理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的核心價值觀內(nèi)涵，增強文化認同與自信，將“仁民愛物”“家國情懷”“誠信守正”等價值觀內(nèi)化為行為準則，實現(xiàn)“語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信”四大核心素養(yǎng)的融合提升。2.分目標（1）認知層面：掌握古代詩文中核心價值觀的具體表述（如“己欲立而立人”“先天下之憂而憂”），理解其歷史語境與當(dāng)代內(nèi)涵；（2）情感層面：認同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的核心價值觀，產(chǎn)生情感共鳴（如對“母愛”“愛國”的共情）；（3）行為層面：能在日常生活中踐行核心價值觀（如誠信考試、幫助他人）。二、教學(xué)原則（一）文道統(tǒng)一原則以“文”為載體，以“道”為靈魂。不脫離文本空談價值觀，而是通過分析詩文的語言、意象、情感，自然導(dǎo)出核心價值觀。例如，講《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時，先分析“卷我屋上三重茅”的困境，再引出“安得廣廈千萬間”的仁心，讓學(xué)生在文本解讀中體會“仁民愛物”。（二）情境化原則創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的情境，讓價值觀“活”起來。例如，講《論語·學(xué)而》“孝悌也者，其為仁之本與”時，可播放“子女照顧生病父母”的視頻，或讓學(xué)生分享“自己與父母的故事”，將“孝悌”從文本延伸到生活。（三）主體性原則以學(xué)生為中心，鼓勵主動探究。例如，講“誠信”主題時，可讓學(xué)生分組收集《曾子殺豬》《商鞅立木》等故事，討論“誠信的重要性”，并結(jié)合“考試作弊”“商家欺詐”等當(dāng)代問題，思考“如何做到誠信”。（四）整合性原則跨文本、跨學(xué)科融合。例如，講“家國情懷”時，可結(jié)合歷史課中的“三國時期”（《出師表》）、地理課中的“岳陽樓”（《岳陽樓記》），或音樂課中的“愛國歌曲”（如《滿江紅》），豐富價值觀的呈現(xiàn)方式。（五）學(xué)段適配原則根據(jù)學(xué)段特點調(diào)整教學(xué)重點：初中：側(cè)重“感知與情感認同”（如通過《游子吟》感受母愛，通過《木蘭詩》體會家國情懷）；高中：側(cè)重“思辨與踐行”（如分析《陳情表》中“孝”與“忠”的沖突，討論“傳統(tǒng)價值觀的當(dāng)代轉(zhuǎn)化”）。三、內(nèi)容設(shè)計與主題架構(gòu)（一）主題選擇依據(jù)結(jié)合《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，選取與學(xué)生生活密切相關(guān)、具有當(dāng)代價值的核心價值觀主題，覆蓋“個人修養(yǎng)”“家庭倫理”“社會擔(dān)當(dāng)”“家國情懷”四大維度。（二）核心主題與篇目對應(yīng)核心主題古代詩文篇目示例價值觀內(nèi)涵仁民愛物《論語·學(xué)而》“己欲立而立人，己欲達而達人”；《孟子·梁惠王上》“老吾老以及人之老”；《茅屋為秋風(fēng)所破歌》關(guān)愛他人、體恤民生家國情懷《岳陽樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；《過零丁洋》“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；《木蘭詩》熱愛祖國、擔(dān)當(dāng)責(zé)任誠信守正《論語·為政》“民無信不立”；《曾子殺豬》；《商鞅立木》誠實守信、堅守原則自強不息《生于憂患，死于安樂》“故天將降大任于是人也，必先苦其心志”；《行路難》“長風(fēng)破浪會有時”；《竹石》逆境奮斗、積極進取厚德載物《周易·坤》“地勢坤，君子以厚德載物”；《顏氏家訓(xùn)·慕賢》“見賢思齊”包容大度、向賢學(xué)習(xí)（三）學(xué)段適配設(shè)計學(xué)段主題側(cè)重教學(xué)重點初中情感共鳴用具體故事（如《游子吟》《孔融讓梨》）引發(fā)對“孝”“禮”的共情；通過誦讀感受詩文的情感節(jié)奏。高中思辨與踐行分析價值觀的歷史演變（如“忠”從“忠君”到“忠于國家”）；討論“傳統(tǒng)價值觀與當(dāng)代社會的沖突”（如“孝”與“個人獨立”）。四、實施路徑與教學(xué)策略（一）教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計1.前置探究：激活經(jīng)驗讓學(xué)生提前收集詩文作者的生平資料、相關(guān)故事或當(dāng)代案例，建立文本與生活的聯(lián)系。例如，講《出師表》前，讓學(xué)生收集“諸葛亮的生平”“三國時期的歷史背景”，或查找“當(dāng)代忠臣”（如戍邊戰(zhàn)士）的故事。2.情境沉浸：代入文本通過多媒體、角色扮演等方式創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生“走進”詩文。例如，講《赤壁賦》時，播放“赤壁夜景”的視頻，或用VR體驗“泛舟江上”的場景；講《論語·先進》“子路、曾皙、冉有、公西華侍坐”時，讓學(xué)生分組扮演四位弟子，模擬“孔子與弟子對話”的場景。3.文本解碼：解讀內(nèi)涵通過分析詩文的語言、意象、結(jié)構(gòu)，挖掘核心價值觀。例如，講《論語·顏淵》“己欲立而立人，己欲達而達人”時，可引導(dǎo)學(xué)生分析“立”“達”的含義（“立”指自立，“達”指成就他人），并聯(lián)系“幫助同學(xué)解決問題”的生活場景，理解“仁”的實踐意義。4.對話思辨：深化理解設(shè)計開放性問題，鼓勵學(xué)生批判性思考。例如，講“義利之辨”時，可問：“《孟子·告子上》說‘舍生而取義’，但當(dāng)代社會強調(diào)‘市場經(jīng)濟’，‘義’與‘利’是否矛盾？”讓學(xué)生結(jié)合“企業(yè)誠信經(jīng)營”“志愿者服務(wù)”等案例展開討論，深化對“義”的理解。5.踐行內(nèi)化：落地生活將價值觀轉(zhuǎn)化為具體行為。例如，講“仁民愛物”后，讓學(xué)生參與“社區(qū)志愿服務(wù)”（如幫助老人打掃衛(wèi)生）；講“誠信”后，讓學(xué)生寫“誠信日記”，記錄自己的誠信行為（如“拒絕抄襲作業(yè)”“如實告訴父母考試成績”）。（二）關(guān)鍵教學(xué)方法1.誦讀法：以聲傳情通過反復(fù)誦讀，感受詩文的情感與節(jié)奏。例如，講《滿江紅·寫懷》時，用“慷慨激昂”的語調(diào)誦讀“怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇”，讓學(xué)生體會岳飛的愛國激情；講《靜夜思》時，用“溫柔舒緩”的語調(diào)誦讀“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，感受李白的思鄉(xiāng)之情。2.探究法：合作學(xué)習(xí)讓學(xué)生分組討論問題，如“《論語》中的‘仁’對當(dāng)代社會有什么意義？”“《陳情表》中的‘孝’是否符合當(dāng)代價值觀？”，培養(yǎng)合作精神與批判性思維。3.跨學(xué)科融合法結(jié)合歷史、地理、音樂等學(xué)科，豐富教學(xué)內(nèi)容。例如，講《岳陽樓記》時，結(jié)合地理課中的“岳陽樓的位置”；講《詩經(jīng)·關(guān)雎》時，結(jié)合音樂課中的“古典音樂”，讓學(xué)生感受詩文的審美價值。（二）活動設(shè)計示例1.經(jīng)典誦讀比賽以“家國情懷”為主題，讓學(xué)生誦讀《過零丁洋》《岳陽樓記》等詩文，評選“最佳誦讀獎”，通過誦讀感受詩文的情感力量。2.詩文情景劇讓學(xué)生將《曾子殺豬》《商鞅立木》等故事改編成情景劇，表演“誠信”的重要性。例如，表演《曾子殺豬》時，讓學(xué)生扮演“曾子”“妻子”“孩子”，通過對話展現(xiàn)“言而有信”的道理。3.實踐活動：“價值觀踐行周”讓學(xué)生在一周內(nèi)踐行一個核心價值觀（如“誠信”“孝悌”），并記錄自己的行為。例如，“誠信周”要求學(xué)生“不作弊”“不說謊”；“孝悌周”要求學(xué)生“幫父母做家務(wù)”“給長輩打電話”。活動結(jié)束后，讓學(xué)生分享自己的經(jīng)歷與感受。五、評價體系構(gòu)建（一）評價維度維度評價指標認知能說出詩文中核心價值觀的具體表述；能理解其當(dāng)代內(nèi)涵。情感對核心價值觀產(chǎn)生情感共鳴（如對“愛國”“母愛”的感動）；能主動關(guān)注相關(guān)話題。行為能在日常生活中踐行核心價值觀（如誠信考試、幫助他人）；能反思自己的行為。（二）評價方式1.過程性評價（占40%）記錄學(xué)生的前置探究（如資料收集情況）、課堂發(fā)言（如討論參與度）、小組合作（如分工情況）等，用“成長記錄冊”記錄學(xué)生的進步。2.結(jié)果性評價（占30%）通過測試（如默寫詩文、解釋價值觀內(nèi)涵）、作文（如“我的家國情懷”“誠信的故事”）等方式，評價學(xué)生的認知與表達能力。3.表現(xiàn)性評價（占30%）通過實踐活動（如志愿服務(wù)、情景劇表演）、家長反饋（如“孩子在家是否孝悌”）等方式，評價學(xué)生的行為踐行情況。（三）評價主體教師：負責(zé)過程性評價與結(jié)果性評價，給出客觀反饋；學(xué)生：通過自評（如“我是否踐行了誠信？”）與互評（如“同學(xué)的情景劇是否體現(xiàn)了價值觀？”），培養(yǎng)自我反思能力；家長：參與表現(xiàn)性評價（如“孩子在家的孝悌行為”），形成家校協(xié)同的評價機制。六、保障措施（一）教師能力提升培訓(xùn)：定期開展“古代文學(xué)專題講座”“核心價值觀教學(xué)方法研討”，邀請專家或優(yōu)秀教師分享經(jīng)驗；教研：開展“古代詩文核心價值觀教學(xué)”校本教研，集體備課、聽課、評課，提升教師的教學(xué)能力。（二）資源體系建設(shè)建立“古代詩文核心價值觀資源庫”，包括經(jīng)典篇目、教學(xué)案例、多媒體資源（如視頻、音頻）；編寫“古代詩文核心價值觀讀本”，選取適合不同學(xué)段的篇目，附以解讀與實踐活動設(shè)計。（三）家校協(xié)同機制召開家長會，向家長介紹“古代詩文核心價值觀教學(xué)”的理念與目標，引導(dǎo)家長配合學(xué)校教育（如在家鼓勵孩子踐行孝悌、誠信）；開展“家庭價值觀活動”（如“一起讀《論語》”“家庭誠信公約”），讓價值