答司馬諫議書(shū)第八單元語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、說(shuō)理透徹的論證方法；把握文章的主要觀點(diǎn)。2.認(rèn)識(shí)作者對(duì)推行新法的堅(jiān)定立場(chǎng)與對(duì)理想的不懈追求，并從中受到教育。重點(diǎn)：理解并背誦文章的內(nèi)容。難點(diǎn)：了解議論文的論證思路和論證方法,并加以運(yùn)用。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)新課講授一課時(shí)歷史的長(zhǎng)河中，思想的碰撞往往激蕩出璀璨的火花。當(dāng)北宋王朝面臨積貧積弱的困局，王安石毅然推行變法，試圖為國(guó)家注入新的活力。而司馬光，這位學(xué)識(shí)淵博、秉持傳統(tǒng)理念的學(xué)者，則對(duì)變法提出了尖銳的批評(píng)。王安石與司馬光，本是摯友，卻因政治理念的分歧站在了論辯的兩端。《答司馬諫議書(shū)》正是王安石回應(yīng)司馬光責(zé)難的鏗鏘之作。讓我們一同走進(jìn)這篇經(jīng)典，感受王安石的擔(dān)當(dāng)與魄力云。導(dǎo)入新課整體感知，把握文脈新課講授【文題解讀】文章針對(duì)司馬光來(lái)信中對(duì)變法“侵官、生事、征利、拒諫”的指責(zé)，王安石以“名實(shí)相符”為立論基礎(chǔ)，通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬛饤l反駁，表明變法是為了興利除弊、整頓吏治，強(qiáng)調(diào)決策是在衡量利弊后進(jìn)行，駁斥了保守派的不實(shí)非難

。全文既展現(xiàn)出王安石堅(jiān)持變法、推行新政的決心與魄力，也彰顯其面對(duì)質(zhì)疑據(jù)理力爭(zhēng)、以理服人的論辯智慧，表達(dá)了其對(duì)改革事業(yè)的堅(jiān)定信念和匡扶社稷的擔(dān)當(dāng)精神?！窘Y(jié)構(gòu)導(dǎo)圖】受命于人主以興利除弊難壬人分析文本的思想主張新課講授活動(dòng)1：司馬光是從哪幾方面來(lái)指責(zé)變法的？王安石又是怎樣逐一駁斥的？司馬光從侵官、生事、征利、拒諫、致怨五個(gè)方面來(lái)指責(zé)變法。王安石在駁斥前，先提及一個(gè)雙方都認(rèn)可的道理——“名實(shí)已明，而天下之理得矣”，再針對(duì)司馬光上述五個(gè)方面的謬論逐一分析批駁。結(jié)論同中有變，對(duì)前四個(gè)方面的駁斥都是以“不為……”四個(gè)判斷句作結(jié)。對(duì)“致怨”的駁斥，這里只采取不屑一駁的從容之態(tài)，告知對(duì)方，早料如此，不值一提，無(wú)須駁了?；顒?dòng)2：本文中哪些地方體現(xiàn)了王安石非凡的政治膽略？①“至于怨誹之多，則固前知其如此也”，改革前就已經(jīng)將這種情況洞明于心，卻敢于挑戰(zhàn)，體現(xiàn)了王安石的非凡的膽略。②“人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國(guó)事、同俗自媚于眾為善”，直斥當(dāng)時(shí)保守派茍且偷安、不思進(jìn)取、墨守成規(guī)的現(xiàn)象，不回避，不妥協(xié)，不遮掩，體現(xiàn)了王安石直言不諱的勇氣。③明知寡不敵眾，卻“欲出力助上以抗之”。④在論辯中面對(duì)司馬光這樣的政敵，王安石使用“何為而不洶洶然？”之類的強(qiáng)烈反詰語(yǔ)氣，加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣，增強(qiáng)了結(jié)論的不可置疑性。這樣舉重若輕地對(duì)待“洶洶然”的“怨誹”，盡顯王安石政治家、改革家的風(fēng)度。賞析文本的語(yǔ)言特點(diǎn)新課講授活動(dòng)1：此文語(yǔ)言委婉、柔中帶剛的特點(diǎn)表現(xiàn)在哪些地方？行文委婉，寓剛于柔。在這封書(shū)信中，作者既堅(jiān)持自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，在文字上又不劍拔弩張，注意不傷同僚之間的情面與和氣，寓剛于柔，綿里藏針。如第一段，在反復(fù)向司馬光敘友情、求諒解的同時(shí)，卻婉轉(zhuǎn)地揭示出這怨謗源于士大夫階層的庸俗腐敗，并聲言自己絕不反悔之意；又如第三段，在表示愿意接受責(zé)備、“知罪”的同時(shí)，卻用兩個(gè)假設(shè)句暗示自己堅(jiān)持改革、絕無(wú)反顧之心，并旁敲側(cè)擊，譏諷保守派的無(wú)所事事、因循守舊。這種柔中寓剛的論辯風(fēng)格，比劍拔弩張更加堅(jiān)韌有力?；顒?dòng)2：有人評(píng)價(jià)此文“理足氣盛”“行文簡(jiǎn)貴”，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(1)理足氣盛。一是立足于理，理足則氣盛；二是擅長(zhǎng)運(yùn)用排比，用排比駁斥對(duì)方，勢(shì)如破竹，無(wú)可阻擋；三是擅長(zhǎng)運(yùn)用反問(wèn)，如“欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然”，氣盛言宜，鏗鏘有力。(2)行文簡(jiǎn)貴。除開(kāi)頭和結(jié)尾段使用幾句酬答的禮貌性語(yǔ)言之外，其他內(nèi)容緊緊扣住保守派的幾個(gè)主要論點(diǎn)進(jìn)行駁斥，只駁論點(diǎn)，不涉及其他事情，結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)，駁斥時(shí)針對(duì)其要害，言簡(jiǎn)意明。

進(jìn)行設(shè)想，開(kāi)展活動(dòng)新課講授活動(dòng)：假如你是司馬光，當(dāng)你收到王安石的《答司馬諫議書(shū)》時(shí)，面對(duì)王安石在來(lái)信中的反駁和表達(dá)改革的決心，你會(huì)有哪些思考?你又該做出怎樣的回應(yīng)?請(qǐng)嘗試寫一封回信給王安石。注意書(shū)信格式王安石與司馬光，一個(gè)是改革派的“靈魂”，一個(gè)是反對(duì)派的“精神領(lǐng)袖”。王安石主張“