經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)體制改革第一篇社會(huì)主義制度的建立發(fā)展與社會(huì)主義初級(jí)階段第一章第一章學(xué)習(xí)和掌握我國(guó)社會(huì)主義制度建立的特殊性和必然性；確立社會(huì)主義初級(jí)階段理論的意義；開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的意義；社會(huì)主義的本質(zhì)；社會(huì)主義初級(jí)階段的社會(huì)主要矛盾和根本任務(wù)；大力發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力；中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色和本質(zhì)要求。增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自信。第一節(jié)社會(huì)主義制度的建立與發(fā)展第二節(jié)社會(huì)主義初級(jí)階段的內(nèi)涵和社會(huì)主要矛盾第三節(jié)社會(huì)主義初級(jí)階段的戰(zhàn)略目標(biāo)和根本任務(wù)第一節(jié)社會(huì)主義制度的建立與發(fā)展一、馬克思和恩格斯關(guān)于社會(huì)主義制度必然性的思想二、我國(guó)社會(huì)主義制度的建立三、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的創(chuàng)立四、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義制度的發(fā)展完善五、社會(huì)主義的本質(zhì)和的發(fā)現(xiàn)使社會(huì)主義從空想變?yōu)榭茖W(xué)。唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)是馬克思主義的兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)。有了這兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)，資本主義必然被社會(huì)主義所代替便不再僅僅是一種猜想，而是現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果。一、馬克思和恩格斯關(guān)于社會(huì)主義制度必然性的思想唯物史觀剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)正是以唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)為依據(jù)，科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說(shuō)深刻揭示了社會(huì)主義代替資本主義的歷史必然性及其道路，從而成為人類最偉大的理論成果和最寶貴的精神財(cái)富?？茖W(xué)社會(huì)主義在中國(guó)變成現(xiàn)實(shí)，是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民立足中國(guó)實(shí)際，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義并長(zhǎng)期奮斗的結(jié)果。二、我國(guó)社會(huì)主義制度的建立從總體上說(shuō)，從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放前夕的探索過(guò)程雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為在新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。新民主主義革命時(shí)期社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的建立和發(fā)展，經(jīng)歷了四個(gè)歷史時(shí)期。以1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)為標(biāo)志，我國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。三、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的創(chuàng)立這一時(shí)期，黨面臨的主要任務(wù)是，繼續(xù)探索中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的正確道路，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，使人民擺脫貧困、盡快富裕起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。第一章社會(huì)主義制度的建立發(fā)展與社會(huì)主義初級(jí)階段第一節(jié)社會(huì)主義制度的建立與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在這一時(shí)期，我們確立黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放，戰(zhàn)勝來(lái)自各方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)了

從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

封閉半封閉全方位開(kāi)放的歷史性轉(zhuǎn)變

生產(chǎn)力相對(duì)落后的狀況經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破

人民生活從溫飽不足總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這是在準(zhǔn)確把握我國(guó)發(fā)展所處新的歷史方位基礎(chǔ)上作出的科學(xué)判斷，具有充分的時(shí)代依據(jù)、理論依據(jù)和實(shí)踐依據(jù)。四、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義制度的發(fā)展完善總體來(lái)說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這一重大科學(xué)判斷，是在科學(xué)把握時(shí)代趨勢(shì)和國(guó)際局勢(shì)重大變化，科學(xué)把握世情國(guó)情黨情深刻變化，科學(xué)把握實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯期已經(jīng)遇到、將要遇到、可能遇到和難以預(yù)料的新情況新問(wèn)題新矛盾基礎(chǔ)上作出的。這一判斷基于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)取得了歷史性成就，社會(huì)主要矛盾發(fā)生了新變化。首先其次這一判斷基于黨開(kāi)啟了實(shí)現(xiàn)新的奮斗目標(biāo)的新征程。最后這一判斷還基于我國(guó)面臨的國(guó)際環(huán)境發(fā)生了新變化。馬克思、恩格斯根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件，設(shè)想共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段即社會(huì)主義具有以下基本特征：生產(chǎn)資料歸全社會(huì)所有；根據(jù)社會(huì)的需要，有計(jì)劃地調(diào)節(jié)生產(chǎn)；在對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品進(jìn)行了各項(xiàng)扣除之后，對(duì)個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配；沒(méi)有商品生產(chǎn)，沒(méi)有商品交換；沒(méi)有階級(jí)對(duì)立和階級(jí)差別，國(guó)家正在消亡但尚未完全消亡等。五、社會(huì)主義的本質(zhì)改革開(kāi)放初期，鄧小平就提出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！苯瓭擅裰赋觯骸拔覀兘ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的各項(xiàng)事業(yè)，我們進(jìn)行的一切工作，……要努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。這是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求?！焙\濤提出：“社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。”第一章社會(huì)主義制度的建立發(fā)展與社會(huì)主義初級(jí)階段第一節(jié)社會(huì)主義制度的建立與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于社會(huì)主義的本質(zhì)可以作如下的概括：黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平提出，“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”“中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量”“堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路”。一是全體人民共同富裕、社會(huì)和諧和人的全面發(fā)展，這是社會(huì)主義的崇高目標(biāo)和根本目的。二是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，堅(jiān)持與生產(chǎn)力發(fā)展要求相適應(yīng)的基本經(jīng)濟(jì)制度，消滅剝削，消除兩極分化，這是社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)崇高目標(biāo)和根本目的的生產(chǎn)力基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)制度保證；三是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是實(shí)現(xiàn)崇高目標(biāo)和根本目的的根本政治保證和組織保證。第一章社會(huì)主義制度的建立發(fā)展與社會(huì)主義初級(jí)階段第一節(jié)社會(huì)主義制度的建立與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)黨的領(lǐng)導(dǎo)制度是我國(guó)的根本領(lǐng)導(dǎo)制度。辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。經(jīng)濟(jì)工作是黨和國(guó)家的中心工作，黨的領(lǐng)導(dǎo)是做好一切經(jīng)濟(jì)工作的根本保證，黨的領(lǐng)導(dǎo)要在經(jīng)濟(jì)工作中得到充分體現(xiàn)。六、堅(jiān)持并加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)第一，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖。第二，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，切實(shí)落實(shí)黨中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)的重大方針、重大戰(zhàn)略、重大任務(wù)和經(jīng)濟(jì)決策重大部署。第三，堅(jiān)持和完善黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的體制機(jī)制，為推動(dòng)各方面共同做好經(jīng)濟(jì)工作提供重要保證。第四，切實(shí)把黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能。第五，提高黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的能力和水平。一、社會(huì)主義初級(jí)階段的內(nèi)涵和客觀依據(jù)二、社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性三、社會(huì)主義初級(jí)階段的社會(huì)主要矛盾第二節(jié)社會(huì)主義初級(jí)階段的內(nèi)涵和

社會(huì)主要矛盾馬克思、恩格斯曾經(jīng)認(rèn)為，發(fā)達(dá)的資本主義社會(huì)進(jìn)入共產(chǎn)主義階段需要經(jīng)歷過(guò)渡時(shí)期、共產(chǎn)主義的第一階段或低級(jí)階段，以及高級(jí)階段。而對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家進(jìn)入共產(chǎn)主義需要經(jīng)歷哪些階段，馬克思和恩格斯沒(méi)有作出具體回答。列寧基于經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家由資本主義向共產(chǎn)主義過(guò)渡的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，論述了共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的本質(zhì)聯(lián)系及經(jīng)濟(jì)上成熟程度的差別，提出了社會(huì)主義國(guó)家在向共產(chǎn)主義社會(huì)前進(jìn)的過(guò)程中，會(huì)經(jīng)歷“初級(jí)形式的社會(huì)主義”“不完全的共產(chǎn)主義”等階段。一、社會(huì)主義初級(jí)階段的內(nèi)涵和客觀依據(jù)毛澤東曾認(rèn)為：“社會(huì)主義這個(gè)階段，又可能分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，第二個(gè)階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。后一階段可能比前一階段需要更長(zhǎng)的時(shí)間?！蔽覈?guó)在經(jīng)歷了幾十年的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐之后，通過(guò)對(duì)已有經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，提出了社會(huì)主義初級(jí)階段這一范疇，并依據(jù)我國(guó)的國(guó)情，確認(rèn)我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段。1981年6月黨的十一屆六中全會(huì)第一次提出，我們的社會(huì)主義制度還是處于初級(jí)的階段。第一章社會(huì)主義制度的建立發(fā)展與社會(huì)主義初級(jí)階段第二節(jié)社會(huì)主義初級(jí)階段的內(nèi)涵和社會(huì)主要矛盾中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層含義：第一，就我國(guó)的社會(huì)性質(zhì)來(lái)看，它已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，因此，我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。第二，就我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)成熟程度來(lái)看，它還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，仍然沒(méi)有從根本上擺脫發(fā)展不平衡不充分的狀態(tài)，必須認(rèn)清這一點(diǎn)，絕不能超越這個(gè)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段的這兩層含義是相輔相成的，社會(huì)主義是基本前提，初級(jí)階段是發(fā)展程度。我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)在發(fā)展過(guò)程中，之所以必須經(jīng)歷社會(huì)主義初級(jí)階段這樣一個(gè)特定歷史階段，是有客觀必然性的。從進(jìn)入社會(huì)主義的歷史前提和生產(chǎn)力發(fā)展水平來(lái)看，我國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展必然要經(jīng)歷一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段。第一從生產(chǎn)關(guān)系角度來(lái)看，建立在落后生產(chǎn)力基礎(chǔ)上的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度是不成熟、不完善的，需要全面深化改革，使生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)一步與我國(guó)當(dāng)前的生產(chǎn)力相適應(yīng)。第二從上層建筑來(lái)看，實(shí)踐過(guò)程中的我國(guó)政治體制還不完善，社會(huì)主義民主和法治仍然需要進(jìn)一步建設(shè)，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平需要進(jìn)一步提升。第三中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)第一章社會(huì)主義制度的建立發(fā)展與社會(huì)主義初級(jí)階段第二節(jié)社會(huì)主義初級(jí)階段的內(nèi)涵和社會(huì)主要矛盾社會(huì)主義初級(jí)階段理論的提出有著重大的理論和實(shí)踐意義。第一為科學(xué)社會(huì)主義理論的豐富和發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。第二為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)第一章社會(huì)主義制度的建立發(fā)展與社會(huì)主義初級(jí)階段第二節(jié)社會(huì)主義初級(jí)階段的內(nèi)涵和社會(huì)主要矛盾二、社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性首先，社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性是由我國(guó)特殊的國(guó)情決定的。其次，社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性是由我國(guó)面臨的歷史任務(wù)決定的。最后，社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性也是完善社會(huì)主義制度的要求。中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)第一章社會(huì)主義制度的建立發(fā)展與社會(huì)主義初級(jí)階段第二節(jié)社會(huì)主義初級(jí)階段的內(nèi)涵和社會(huì)主要矛盾社會(huì)主要矛盾是指在社會(huì)諸多矛盾中起主要支配作用的矛盾，它集中反映一定時(shí)期內(nèi)社會(huì)基本矛盾的要求，它的存在和發(fā)展，制約和影響著社會(huì)其他矛盾。新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾包括兩個(gè)重要的方面：三、社會(huì)主義初級(jí)階段的社會(huì)主要矛盾一方面，我國(guó)生產(chǎn)力水平和由生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)達(dá)到新的高度和水平，但發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題還相當(dāng)突出。另一方面，由生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展決定的人們的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑領(lǐng)域也發(fā)生了新變革，人民日益增長(zhǎng)的需要不僅在質(zhì)和量上都上了新層次，而且在內(nèi)涵上也大大擴(kuò)展。中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)第一章社會(huì)主義制度的建立發(fā)展與社會(huì)主義初級(jí)階段第二節(jié)社會(huì)主義初級(jí)階段的內(nèi)涵和社會(huì)主要矛盾人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的論斷，具有重大理論意義和實(shí)踐意義。一是實(shí)現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主要矛盾的基本原理與新時(shí)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合新的飛躍。二是突出了人民日益增長(zhǎng)的美好生活多層次、多內(nèi)涵需要，強(qiáng)化了以人民為中心的發(fā)展思想。三是確認(rèn)矛盾的一方從“落后的生產(chǎn)”轉(zhuǎn)化為“不平衡不充分的發(fā)展”，不僅使理論更加符合實(shí)際，而且強(qiáng)化了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念。四是為構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系、話語(yǔ)體系提供了創(chuàng)新的范疇和理論。五是為在全面建成小康社會(huì)基礎(chǔ)上分兩步走、在21世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一、社會(huì)主義初級(jí)階段的戰(zhàn)略目標(biāo)二、不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要三、解放和發(fā)展生產(chǎn)力，大力發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力四、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)第三節(jié)社會(huì)主義初級(jí)階段的戰(zhàn)略

目標(biāo)和根本任務(wù)一、社會(huì)主義初級(jí)階段的戰(zhàn)略目標(biāo)社會(huì)主義初級(jí)階段總的戰(zhàn)略目標(biāo)是：解放和發(fā)展生產(chǎn)力，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史過(guò)程，在不同的歷史時(shí)期又有符合那個(gè)時(shí)期情況的具體目標(biāo)。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我國(guó)提出了努力把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。改革開(kāi)放之后，我們黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出戰(zhàn)略安排，提出“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)。不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，是社會(huì)主義初級(jí)階段的根本目標(biāo)，其內(nèi)涵包括以下四個(gè)方面：二、不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要一是滿足需要的對(duì)象是廣大人民群眾而不是少數(shù)人，這是由中國(guó)特色社會(huì)主義生產(chǎn)的本質(zhì)決定的。二是人民的需要不僅是物質(zhì)需要，也包括政治民主、精神文明、社會(huì)公平正義和生態(tài)文明需要。三是人民的需要不僅包括當(dāng)前的需要，也包括長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要。四是人民的需要不僅包括個(gè)人的需要，也包括公共需要，如教育、衛(wèi)生、社會(huì)保障、國(guó)防、外交、政府管理、資源環(huán)境保護(hù)、法治建設(shè)、公共設(shè)施建設(shè)等。不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，是由人民在社會(huì)歷史發(fā)展中的地位決定的。第一，人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。第二，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。第三，人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。第四，人民群眾是社會(huì)變革的決定性力量。中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)第一章社會(huì)主義制度的建立發(fā)展與社會(huì)主義初級(jí)階段第三節(jié)社會(huì)主義初級(jí)階段的戰(zhàn)略目標(biāo)和根本任務(wù)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，重要的是要扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕。要處理好若干重大關(guān)系：效率與公平的關(guān)系。第一發(fā)展與共享的關(guān)系。第二先富與后富的關(guān)系。第三物質(zhì)富裕與精神富裕的關(guān)系。第四當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系。第五一是科技創(chuàng)新的革命性突破，并成為發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的核心要素；二是生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置，勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象及其優(yōu)化組合，全要素生產(chǎn)率大幅提升；三是產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級(jí)，新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動(dòng)能推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展；四是體現(xiàn)新時(shí)代生產(chǎn)力發(fā)展的方向，其本質(zhì)是先進(jìn)生產(chǎn)力。三、解放和發(fā)展生產(chǎn)力，大力發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力新質(zhì)生產(chǎn)力，概括地說(shuō)就是創(chuàng)新起主導(dǎo)作用，擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、生產(chǎn)力發(fā)展路徑，具有高科技、高效能、高質(zhì)量特征，符合新發(fā)展理念的先進(jìn)生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)。新質(zhì)生產(chǎn)力的本質(zhì)要求：中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)第一章社會(huì)主義制度的建立發(fā)展與社會(huì)主義初級(jí)階段第三節(jié)社會(huì)主義初級(jí)階段的戰(zhàn)略目標(biāo)和根本任務(wù)加快形成和大力發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，要在以下方面采取措施：加強(qiáng)科技創(chuàng)新，大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)。一是著力科技創(chuàng)新成果應(yīng)用，完善現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系。二是著力綠色發(fā)展。三是進(jìn)一步全面深化改革擴(kuò)大開(kāi)放。四是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)第一章社會(huì)主義制度的建立發(fā)展與