第第頁四川省宜賓市名校2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期語文期中考試試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：100年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是一場以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)讓廣大青年走上了救亡圖存的歷史舞臺(tái)，運(yùn)動(dòng)中熱血青年抵制巴黎和會(huì)、捍衛(wèi)國家主權(quán)，將個(gè)人命運(yùn)與民族興亡緊密結(jié)合，堅(jiān)定地選擇了馬克思主義、選擇了中國共產(chǎn)黨，與黨同行、與人民同行，推動(dòng)當(dāng)代中國發(fā)生了重大而深遠(yuǎn)的變化。當(dāng)前，以“80后”“90后”為代表的新時(shí)代青年逐漸成為各行各業(yè)的中流砥柱，他們的價(jià)值追求直接關(guān)系中國特色社會(huì)主義的發(fā)展前途。隨著中國的繁榮發(fā)展和在國際上影響力的不斷上升，一些國外敵對勢力不斷在我國周邊挑起事端。新時(shí)代青年要以極大的愛國熱情，堅(jiān)定愛國情懷，堅(jiān)守人民立場，把愛國報(bào)國的熱血斗志投入到祖國高質(zhì)量發(fā)展的偉大事業(yè)中去，用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)國家和平發(fā)展。作為新時(shí)代的奮斗者，廣大青年生逢其時(shí)，也重任在肩。到2020年我國將全面建成小康社會(huì)，到2035年將基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉我國將建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。新時(shí)代青年的人生黃金時(shí)期同“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)完全吻合。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)，“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。行百里者半九十。距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近，我們越不能懈怠，越要加倍努力，越要?jiǎng)訂T廣大青年為之奮斗?！痹诟母镩_放新時(shí)期，新時(shí)代青年要發(fā)出團(tuán)結(jié)起來、振興中華的時(shí)代強(qiáng)音，要有敢為人先的銳氣，勇于解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，敢于上下求索、開拓進(jìn)取，樹立在繼承前人的基礎(chǔ)上超越前人的雄心壯志，以青春之我、奮斗之我，建功立業(yè)于新時(shí)代。（摘編自劉慧、魏華《愛國是青春的底色》，《光明日報(bào)》2019年5月4日）材料二：百年來，中國共產(chǎn)黨始終高度重視青年，把青年看作祖國的未來、民族的希望，把青年工作視為極其重要的工作，以滿腔熱情關(guān)注青年、鼓舞青年，領(lǐng)導(dǎo)青年從勝利走向勝利。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記從事關(guān)黨和國家前途命運(yùn)的高度寄語青年：“青年最富有朝氣，最富有夢想，是未來的領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者?！薄扒嗄晔钦麄€(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。”“廣大青年要肩負(fù)歷史使命，堅(jiān)定前進(jìn)信心，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人，讓青春在為祖國、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中綻放絢麗之花?！绷⒋笾尽！傲⒅径t圣矣，立志而賢則賢矣。”立大志就是要有遠(yuǎn)大理想。志存高遠(yuǎn)才能激發(fā)奮發(fā)前進(jìn)的潛力，催生無堅(jiān)不摧的動(dòng)力，把人生道路越走越寬。廣大青年要以老一輩革命家為榜樣，堅(jiān)定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會(huì)主義的信念和對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心；與人民共命運(yùn)，把個(gè)人理想與人民利益緊密結(jié)合，在想人民所想、為人民造福中確立和升華理想；與時(shí)代同步伐，充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)代青年具體使命任務(wù)的變化，把小我融入興國、強(qiáng)國的大我之中，更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。明大德。“人而無德，行之不遠(yuǎn)?！钡率菫槿酥荆藷o德不立，沒有良好的品德修為，打不牢修身立德的根基，在人生道路上就無法走正、難以走遠(yuǎn)。青年要加強(qiáng)正確的道德認(rèn)知，在道德認(rèn)識(shí)和道德認(rèn)同上下功夫，增強(qiáng)道德思維和道德敬畏，明辨是非，不人云亦云；增強(qiáng)自覺的道德養(yǎng)成，在道德學(xué)習(xí)上下功夫，恪守正道，嚴(yán)守規(guī)矩，把提升道德修養(yǎng)作為人生必修課，在日常生活中涵養(yǎng)良好道德操守，推動(dòng)自身道德素質(zhì)不斷提高；強(qiáng)化積極的道德實(shí)踐，在道德行動(dòng)上下功夫，把道德的力量運(yùn)用到創(chuàng)造美好生活上，弘揚(yáng)道德新風(fēng)尚，傳遞文明正能量，促使道德建設(shè)蔚然成風(fēng)。成大才?！肮σ圆懦桑瑯I(yè)由才廣?！比瞬攀歉粐尽⑴d邦大計(jì)，偉大事業(yè)必須要由人才來實(shí)現(xiàn)，因人才方能不斷壯大。當(dāng)今，知識(shí)更新不斷加快，社會(huì)分工日益細(xì)化，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮，對青年能力素質(zhì)提出新的更高要求。青年要增強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感，努力掌握科學(xué)知識(shí)、錘煉過硬本領(lǐng)；面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，不斷提升認(rèn)識(shí)水平、拓寬認(rèn)知視野，以準(zhǔn)確的判斷力把握時(shí)代脈搏，以敢為天下先的精神走在時(shí)代前列；提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力，保持對新事物的敏銳，學(xué)會(huì)用正確的立場觀點(diǎn)方法分析問題，善于把握歷史和社會(huì)的發(fā)展方向，善于把握社會(huì)生活的主流和支流、現(xiàn)象和本質(zhì)。擔(dān)大任?！捌埨麌疑酪裕M因禍福避趨之?！币淮擞幸淮说拈L征，廣大青年決心在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這場接力跑中跑出更好成績，擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的使命，就要勇立時(shí)代潮頭，將奮斗作為基本的人生態(tài)度和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的路徑，在為民族復(fù)興鋪路架橋、為祖國建設(shè)添磚加瓦的每一件小事中展現(xiàn)青春最亮麗的底色；就要爭做時(shí)代先鋒，把不計(jì)個(gè)人得失作為價(jià)值追求，在持續(xù)、忘我的為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的每一次付出中煥發(fā)出青春最絢麗的光彩；就要開拓時(shí)代功業(yè)，把愛崗敬業(yè)作為基本的工作作風(fēng)和職業(yè)操守，在守住工作底線、突破自我局限、追求事業(yè)極限的每一項(xiàng)任務(wù)中創(chuàng)造讓世界刮目相看的新奇跡。（節(jié)選自秦龍、吉瑞霞《百年大黨與大國青年》，《光明日報(bào)》2021年5月4日）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．100年前五四運(yùn)動(dòng)是救亡圖存，今天的青年則致力于建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，二者表現(xiàn)不同，但本質(zhì)上都是愛國報(bào)國行為。B．愛國是青春的底色，對于青年來說，如果不能把個(gè)人理想與國家利益、人民利益緊密結(jié)合起來，就不能很好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。C．廣大青年要擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的神圣使命，就必須努力發(fā)揚(yáng)勇立潮頭的奮斗精神、不求回報(bào)的奉獻(xiàn)精神和履職盡責(zé)的敬業(yè)精神。D．兩則材料都為鼓舞廣大青年而作，都明確提出青年要努力掌握科學(xué)知識(shí)，錘煉過硬本領(lǐng)，在人生黃金時(shí)期為民族復(fù)興做貢獻(xiàn)。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A．激發(fā)新時(shí)代青年的愛國熱情，培養(yǎng)他們堅(jiān)定的愛國情懷，是避免國外敵對勢力向我國挑起事端的有力舉措。B．青年最富有朝氣，最富有夢想，是未來的領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者，因?yàn)榘倌陙碇袊伯a(chǎn)黨始終高度重視青年工作。C．德是為人之本，只要青年有正確的道德認(rèn)知，其自身道德素質(zhì)就會(huì)不斷提高，全社會(huì)道德建設(shè)便蔚然成風(fēng)。D．立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，這四條要求有著嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯關(guān)系，層層推進(jìn)，相輔相成，不可偏廢。3．下列選項(xiàng)中，不能支持材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣！（顧炎武《日知錄·正始》）B．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（《論語·子罕》）C．捐軀赴國難，視死忽如歸。（曹植《白馬篇》）D．位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。（陸游《病起書懷》）4．兩則材料論證的側(cè)重點(diǎn)有何不同？5．請結(jié)合材料，談一談當(dāng)下青年應(yīng)如何踐行五四精神。閱讀下面的文字，完成下列小題?？匆娋G色就想起了你梁衡自從在大西北的那次相見，你的形象，不，你所代表的一種信念，便植入我的腦海，像夜空里的一顆星，時(shí)時(shí)在閃光。這是一種思想，一種意志，一種思索，一種信息。只要一有綠色這個(gè)媒介，她便會(huì)釋放出來，叫我心里翻騰不已。我見到你是在招待所里采訪時(shí)。你已50歲，皮膚黛黑，手背上青筋突起，臉上也已爬上皺紋。我腦際本裝著你傳聞中的英姿，你動(dòng)人的歌聲，爽朗的笑語。我心里一頓，沒想到你會(huì)是這個(gè)樣子。你對我笑笑，窗外綠柳紅花。你開始敘述往事，雙眸中閃出青春的火花。1950年，你隨軍進(jìn)疆時(shí)才十八歲。炎熱的麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)，你在維吾爾族老鄉(xiāng)的杏樹下看場。在這沙子能烤熟大餅的西北，綠蔭比金子還寶貴。你心里萌生一個(gè)念頭，學(xué)林業(yè)去，要讓綠色染滿戈壁。畢業(yè)后你來到石河子，這一片黃沙之野，正是涂抹綠色的最廣闊天地。報(bào)到的第一天，這里還沒有房子，晚上你就睡在工棚廚房的大鍋臺(tái)上。白天你扛著標(biāo)桿去測量，去規(guī)劃。冬天，沒膝的深雪將鞋子?褲腳凍成一個(gè)冰殼；春天，風(fēng)沙開始在你秀氣的臉上沖磨皺紋；夏天，烈日開始將你嫩白的皮膚曬紅、曬黑。你這位水鄉(xiāng)姑娘，執(zhí)著地追求著自己的理想。當(dāng)?shù)貨]有合適的綠化樹種，你橫跨半個(gè)中國，到東北深山里去尋找。白天打樹籽，晚上在招待所里搓籽皮?樹籽還濕，你帶在火車上繼續(xù)搓，兩只手搓紅了，搓腫了。有這樣的出差者嗎?啊，難怪你有這雙青筋暴突的手。綠色是生命的象征，生命需要人去培育?，F(xiàn)在這個(gè)戈壁新城已擁有200多種樹種、154萬株樹，城外還有30公里長的林帶，生命之緣已戰(zhàn)勝了荒漠的死寂?但是，你的青春年華已無可奈何地悄悄退去?不過，她不是消失在燈紅酒綠中，不是消失在大城市的菜市場上，不是消失在小家庭的熱炕頭上。你挺立在戈壁灘上，將青春的信息，融進(jìn)雨，拋向風(fēng)，化作了一座綠城。窗外柳絲織簾?白楊遮陰。你明眸中閃著火花，渾身披滿風(fēng)塵，好似一座堅(jiān)毅的塑像。不知為什么自從我離開西北之后，無論走到哪里，只要一見到綠色，就想起了你。我在想，綠色，難怪人們用她來表示生命。大凡有生命之物，總會(huì)有什么東西要對她進(jìn)行一點(diǎn)折磨。要成長，就有壓制；要生存，就有毀滅。只有戰(zhàn)勝了這些，才會(huì)有生命。正當(dāng)你用紅腫的手從興安嶺采回的樹籽，靠瘦小的腰身從天山上扛來的樹苗，在這戈壁灘上發(fā)芽、生根，漾出一片綠云時(shí)，“文革”開始了。極左者認(rèn)為栽樹是為了打扮城市，愛打扮就是資產(chǎn)階級(jí)。這些樹也在“革”之列。好可憐的樹苗啊，幾天內(nèi)便一起慘死在斧鋸之下。她們?nèi)稳丝扯纾吨?。你躲在家里不忍看這個(gè)場面。一天晚上，一個(gè)好心的林工給你送來一車樹技：“隊(duì)長，你辛苦了這么多年，樹都給人家砍光了。我給你送把燒火柴吧。”你沖出門外一頭撲在車上，哭成個(gè)淚人。昨天，我采訪時(shí)聽人講你的這段故事，我忍不住流下眼淚。這以后，有人說你瘋了，像祥林嫂那樣到處奔走，見人就說：“還我的苗圃，還我的小樹?！睗M城人都同情你啊，你那一下子就瘦了一圈的臉龐，那顫抖的聲音，那青筋暴突的手背，那已流不出淚的眼睛。但你終于挺過來了。生命總是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，苗圃終于要回來了，一切從頭開始。那天我到苗圃參觀時(shí)，放眼又是一片綠茵。新綠啊，滿園關(guān)不住的新綠。但有一棵樟子松很特殊，很高，孤立著，樹皮糙裂，枝挺如蓋，已有幾分蒼色。它是那次“革命”中唯一的幸免者。我在樹下站了很久，你也站了很久。我不再問什么，你也不再說什么。這樹下的沉默，深深地嵌入了我的記憶。此后，無論走到哪里，只要一見到綠樹，我都會(huì)想起這棵松，和站在松下的你。我想，一棵樹的生命難道只是葉，是枝？人的生命難道只是血，是肉？樹和人一樣，也有希望，有信念，有意志。女性，總是和母愛聯(lián)系在一起。但你心里只有樹，你的時(shí)間全讓樹占去了。你長年出差，總是將孩子托與別人照顧。那天，林業(yè)隊(duì)的一位大嬸告訴我：“你的孩子直到十幾歲了，還在叫她媽媽，而把你當(dāng)作阿姨。”你18歲就離開家，是偷著報(bào)名參軍，跳上汽車就走的。當(dāng)母親追來送行時(shí)，你只依稀看到一個(gè)老母拭淚的影子。幾十年了，你沒有回家。戈壁上的土綠了，石河子街上的樹高了，母親的頭發(fā)白了。終于老母等不及了，千里迢迢前來尋你。她本想痛罵你一頓的啊！但是，她看著這滿城的綠色，原諒了你。綠色如水潤萬物，綠色含情暖人心。綠不像紅那樣熱，不像藍(lán)那樣冷，她柔和美好，給人安靜，叫人思索。你讓我知道，這柔情之色，是有鐵石心腸、犧牲精神的人生產(chǎn)出來的。這綠是用人火紅青春轉(zhuǎn)化而來的。從那以后，我每見到綠色，不由就想起了你，想你是怎樣用淚水、汗水，深情地去調(diào)制這深深的綠。用綠色洇染千里黃沙戈壁。在我的采訪生涯中，不知遇到過多少個(gè)人物，但只有你這樣常常讓我憶起。天涯何處無綠色，每一片綠葉里都有你。（有刪改）6．下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章寫在招待所里采訪時(shí)見到的“你”，與作者腦際裝著的“你”的形象形成反差，表現(xiàn)“你”幾十年在新疆生活、工作的艱辛?B．文中一些描寫，如“窗外綠柳紅花”“窗外柳絲織簾、白楊遮陰”，在不經(jīng)意處表現(xiàn)石河子的優(yōu)美景觀，體現(xiàn)出“你”的奮斗成果?C．文中以“像祥林嫂那樣到處奔走”，意在表現(xiàn)“你”在樹苗被人砍剁這件事上所受的打擊以及“你”對綠化戈壁的執(zhí)著。D．“她看著這滿城的綠色，原諒了你”“綠色如水潤萬物，綠色含情暖人心”等語句，說明柔和的綠色，能使人心地變得柔軟。7．下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章開頭段寫出了“你”給“我”帶來的認(rèn)識(shí)，具有濃郁的情感色彩；在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)題目，統(tǒng)領(lǐng)下文。B．文章使用數(shù)字，突出現(xiàn)在的戈壁新城樹種之繁、樹株之多、林帶之長，寫出了主人公非凡的業(yè)績。C．文章反復(fù)寫“看見綠色，我就想起了你”，不僅引起對“你”的敘述，而且營造了濃厚的抒情氛圍。D．文章引用大嬸“你的孩子直到十幾歲了……”的話，側(cè)面表現(xiàn)出“你”為事業(yè)甘付一切的犧牲精神。8．本文語言頗具特色，請結(jié)合文本內(nèi)容賞析畫橫線的句子。9．文章多用第二人稱，這樣寫有何好處？二、古代詩文閱讀（35分）閱讀下面文言文，完成下面小題。顧愷之，字長康，晉陵無錫人也。父悅之，尚書左丞。愷之博學(xué)有才氣，嘗為《箏賦》成，謂人曰：“吾賦之比嵇康琴，不賞者必以后出相遺，深識(shí)者亦當(dāng)以高奇見貴。”桓溫引為大司馬參軍甚見親昵。溫薨后，愷之拜溫墓，賦詩云：“山崩溟海竭，魚鳥將何依！”或問之曰：“卿憑重桓公乃爾，哭狀其可見乎？”答曰：“聲如震雷破山，淚如傾河注海?！庇壬频で啵瑘D寫特妙，謝安深重之，以為有蒼生以來未之有也。愷之每畫人成，或數(shù)年不點(diǎn)目精。人問其故，答曰：“四體妍蚩，本無闕少于妙處，傳神寫照，正在阿堵中?！睈鹬恐仫邓难栽?，因?yàn)橹畧D，恒云：“手揮五弦易，目送歸鴻難?！泵繉懫鹑诵?，妙絕于時(shí)。嘗圖裴楷象，頰上加三毛，觀者覺神明殊勝。又為謝鯤象，在石巖里，云：“此子宜置丘壑中?！庇麍D殷仲堪，仲堪有目病，固辭。愷之曰：“明府正為眼耳，若明點(diǎn)瞳子，飛白拂上，使如輕云之蔽月，豈不美乎？”仲堪乃從之。愷之矜伐過實(shí)，少年因相稱譽(yù)以為戲弄。又為吟詠，自謂得先賢風(fēng)制?；蛘埰渥髀迳?，答曰：“何至作老婢聲？”義熙初，為散騎常侍，與謝瞻連省，夜于月下長詠，瞻每遙贊之，愷之彌自力忘倦。瞻將眠，令人代己，愷之不覺有異，遂申旦而止。尤信小術(shù)，以為求之必得。桓玄嘗以一柳葉紿之曰：“此蟬所翳葉也，取以自蔽，人不見己。”愷之喜，引葉自蔽，玄就溺焉，愷之信其不見己也，甚以珍之。初愷之在桓溫府常云愷之體中癡黠各半合而論之正得平耳故俗傳愷之有三絕才絕畫絕癡絕，年六十二，卒于官。（選自《晉書·顧愷之列傳》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．初/愷之在桓溫府/常云/愷之體中癡黠各半/合而論之/正得平耳/故俗傳愷之有三絕/才絕/畫絕/癡絕/B．初/愷之在桓溫府/常云/愷之體中癡黠/各半合而論之/正得平耳/故俗傳愷之有三絕/才絕/畫絕/癡絕/C．初/愷之在桓溫府/常云/愷之體中癡黠/各半合而論之/正得平耳/故俗傳愷之/有三絕/才絕/畫絕/癡絕/D．初/愷之在桓溫府/常云/愷之體中癡黠各半/合而論之/正得平耳/故俗傳愷之/有三絕/才絕/畫絕/癡絕/11．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．賦，古代的一種文體，講究文采，講究韻律，兼具詩歌與散文的性質(zhì)。B．薨，周代天子、諸侯死之稱。天子、諸侯死為薨，大夫死為卒，士死為不祿。C．明府，漢魏以來對郡太守的尊稱，又稱明府君；唐以后多專稱縣令。D．省，中國古官署名，尚書、中書、門下等官署皆設(shè)于禁中，因稱為“省”。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．顧愷之博學(xué)多才，以此自許。顧愷之博學(xué)有才氣，曾經(jīng)創(chuàng)作《箏賦》，并說他的賦好比嵇康的琴，不懂得欣賞的人會(huì)遺棄它，有見識(shí)的人會(huì)珍惜它。B．顧愷之見重桓溫，作詩祭拜。他被桓溫舉薦為大司馬參軍，很受桓溫的親近，桓溫死后，愷之祭拜桓溫之墓，當(dāng)場賦詩表達(dá)自己失去倚重的悲痛之情。C．顧愷之善于繪畫，無與倫比。顧愷之擅長繪畫，構(gòu)圖特別高妙，謝安認(rèn)為還沒有人能達(dá)到這種成就，愷之認(rèn)為畫像的傳神在于眼珠，比四肢的美丑重要。D．顧愷之因受贊揚(yáng)，徹夜吟詩。顧愷之的官署與謝瞻相鄰，他在夜里詠詩，謝瞻常常不睡覺，而在遠(yuǎn)處贊揚(yáng)他，顧愷之受到鼓勵(lì)，便一直吟誦到天亮。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①愷之矜伐過實(shí)，少年因相稱譽(yù)以為戲弄。又為吟詠，自謂得先賢風(fēng)制。②桓玄嘗以一柳葉紿之曰：“此蟬所翳葉也，取以自蔽，人不見己。”14．顧愷之因“癡”而被人戲弄，在文中有哪些表現(xiàn)？閱讀下面這首唐詩，完成各題。江村杜甫清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求？【注】公元760年春，在親友的資助下杜甫在成都郊外的浣花溪畔建成了幾間草房，長期顛沛流離的詩人一家在此度過了近5年比較安穩(wěn)的生活，此詩就作于這一時(shí)期。15．下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．首句“抱村流”用擬人的手法寫出了清江的可愛，同時(shí)也照應(yīng)了詩題“江村”。B．第二句點(diǎn)明了時(shí)節(jié)，交代了村莊的清幽的環(huán)境，透露出作者對隱逸生活的向往。C．頷聯(lián)描寫燕子自由來往、白鷗相伴相隨的情景，令人感到自由、親切、融洽。D．全詩從物態(tài)人情方面，寫足了江村幽事；寫作上前后照應(yīng)緊湊，讀起來輕快流暢。16．頸聯(lián)描寫了怎樣的生活畫面？抒發(fā)了詩人怎樣的感情？17．名篇名句默寫。（1）《荀子·勸學(xué)》中“，”，通過“木”與“金”的變化來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀況。（2）蘇軾在《赤壁賦》中慨嘆“人生短促，人很渺小”的句子是“，”。（3）蘇軾在《赤壁賦》中寫希望與神仙相交，與明月同在的句子是“，”。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。宣紙是中國書畫藝術(shù)的重要載體，沒有前者就沒有后者的__________，沒有后者就沒有前者的獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。2009年，聯(lián)合國教科文組織的《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》將宣紙和書法雙雙列入、__________對待。宣紙耐久性強(qiáng)、潤墨性好。國畫大師劉海粟贊其“紙壽千年，墨韻萬變”，誠非虛言。宣紙的“壽命”在一千年以上，普通紙大約在兩三百年后就會(huì)因自然__________而破損，新聞紙的“壽命”更短，五六十年后就會(huì)變黃、發(fā)脆。所以，宣紙算是紙中的“老壽星”了。宣紙的潤墨性可大大豐富繪畫的表現(xiàn)形式，不僅可皴擦勾斫，也能潑墨渲染，在畫山水的時(shí)候，“墨分五色”的層次感尤為明顯，濃墨烏而鮮艷，淡墨淡而不灰。書法家們在宣紙上筆走龍蛇，無論是作一氣呵成的草書，還是一絲不茍的篆楷，都能隨心所欲，揮灑自如。尤其行書狂草、古隸大篆，與宣紙更是完全絕配根本不可能由其他紙張可以替代。毫不夸張地說，中國的書法和繪畫離了宣紙便無從表達(dá)藝術(shù)的妙味，中國的書畫能形成富有深厚民族藝術(shù)特色的面貌，宣紙__________。18．下列填入文段橫線上的詞語，最符合語境的一項(xiàng)是（）A．另辟蹊徑平等老化善莫大焉B．另辟蹊徑一體風(fēng)化功不可沒C．自成風(fēng)格平等風(fēng)化善莫大焉D．自成風(fēng)格一體老化功不可沒19．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．尤其行書狂草、古隸大篆，與宣紙更是絕配，根本不可能由其他紙張可以替代。B．尤其行書狂草、古隸大篆，與宣紙更是絕配，根本不可能有其他紙張可以替代。C．尤其行書狂草、古隸大篆，與宣紙更是完全絕配，根本不可能由其他紙張?zhí)娲．尤其行書狂草、古隸大篆，與宣紙更是完全絕配，根本不可能有其他紙張?zhí)娲?0．文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。閱讀下面的文字，完成后面的題目。①首輛我國的火星車全球征名活動(dòng)已完成初次評(píng)審，評(píng)委會(huì)選出弘毅、麒麟、哪吒、赤兔、祝融等十個(gè)名稱，用于網(wǎng)絡(luò)投票。據(jù)了解，②伴隨著我國首次火星探測任務(wù)“天問一號(hào)”發(fā)射成功之后，首輛火星車全球征名活動(dòng)在全世界范圍內(nèi)啟動(dòng)。③截止目前，此次征名活動(dòng)共收到有效提名39808個(gè)，提名人員年齡最大95歲、最小7歲。④經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)投票后，主辦方將結(jié)合公眾投票和評(píng)審委員會(huì)意見，確定前三名排序。按程序報(bào)批后，最終確定中國首輛火星車名稱。主辦方表示，讓大眾參與、向公眾征集中國第一輛火星車的命名，⑤不僅有利于激發(fā)公眾的愛國熱情，而且有利于航天知識(shí)的普及。21．文段中有四處有語病，請指出其序號(hào)，并做修改。22．假如首輛火星車的候選名稱前三名排序?yàn)槟倪?、赤兔、祝融，你最喜歡哪一個(gè)？請做出選擇，并簡述理由，不超過60字。四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。自律，是對各種欲望的自我控制，是一種積極而主動(dòng)的人生態(tài)度。俄國作家陀思妥耶斯基有句名言：“如若你想征服全世界，你就得征服自己?！闭鞣约壕鸵獙W(xué)會(huì)自律。自律源于人們對成功的追逐和渴求，主要表現(xiàn)在道德修養(yǎng)、組織紀(jì)律和意志品質(zhì)上的自我控告當(dāng)自律成為一種習(xí)慣、一種生活方式，一個(gè)人的人格、智慧和才能就會(huì)變得更加完善、出拔萃。請你給一位自律性不高的朋友寫一封信，主題是“為什么要做一個(gè)自律的人”，與他人享自己的感悟與思考。要求結(jié)合材料選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲不得泄露個(gè)人息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．D2．D3．B4．①材料一立足于歷史、現(xiàn)在和未來的時(shí)間維度，號(hào)召廣大青年自覺踐行愛國主義；②材料二立足于百年大黨與國家前途的高度，從立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任四個(gè)方面對廣大青年提出具體要求。5．①學(xué)習(xí)歷史，不忘歷史，做五四精神的自覺傳承者；②將五四精神內(nèi)化于心，塑造自身，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人；③將五四精神外化于行，付諸行動(dòng)，在祖國高質(zhì)量發(fā)展的偉大事業(yè)中建功立業(yè)。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。

（2）本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進(jìn)行“推斷和想象”，所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。

（3）本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。先根據(jù)題干要求，分析材料一的觀點(diǎn)，再逐項(xiàng)分析，判斷正誤。

（4）本題考查學(xué)生概括分析、比較材料內(nèi)容的能力。解答本題，先閱讀并理解兩則材料，分析其論證的觀點(diǎn)是什么，再比較兩則材料的側(cè)重點(diǎn)。

（5）本題考查學(xué)生篩選并整合信息的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先通讀全文，整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審題，抓住問題的指向，到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間，抓住重點(diǎn)詞句，歸納概括要點(diǎn)，然后順應(yīng)問題的方向組織答案，分條回答即可。1．D.“都明確提出青年要努力掌握科學(xué)知識(shí)，錘煉過硬本領(lǐng)”錯(cuò)誤。“努力掌握科學(xué)知識(shí)，錘煉過硬本領(lǐng)”只在材料二中明確提出。故答案為：D。2．A.“是避免國外敵對勢力向我國挑起事端的有力舉措”錯(cuò)誤。從原文“隨著中國的繁榮發(fā)展和在國際上影響力的不斷上升，一些國外敵對勢力不斷在我國周邊挑起事端。新時(shí)代青年要以極大的愛國熱情，堅(jiān)定愛國情懷，堅(jiān)守人民立場，把愛國報(bào)國的熱血斗志投入到祖國高質(zhì)量發(fā)展的偉大事業(yè)中去，用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)國家和平發(fā)展”來看，應(yīng)對國外敵對勢力挑起的事端，需要青年人“以極大的愛國熱情，堅(jiān)定愛國情懷，堅(jiān)守人民立場，把愛國報(bào)國的熱血斗志投入到祖國高質(zhì)量發(fā)展的偉大事業(yè)中去”，但并不意味著這樣做就可以避免國外敵對勢力向我國挑起事端。B.“青年最富有朝氣，最富有夢想，是未來的領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者，因?yàn)榘倌陙碇袊伯a(chǎn)黨始終高度重視青年工作”錯(cuò)誤。原文的表述是“百年來，中國共產(chǎn)黨始終高度重視青年，把青年看作祖國的未來、民族的希望，把青年工作視為極其重要的工作，以滿腔熱情關(guān)注青年、鼓舞青年，領(lǐng)導(dǎo)青年從勝利走向勝利”，選項(xiàng)因果顛倒；C.“只要……便……”錯(cuò)誤。從原文“青年要加強(qiáng)正確的道德認(rèn)知，在道德認(rèn)識(shí)和道德認(rèn)同上下功夫，增強(qiáng)道德思維和道德敬畏，明辨是非，不人云亦云；增強(qiáng)自覺的道德養(yǎng)成，在道德學(xué)習(xí)上下功夫，恪守正道，嚴(yán)守規(guī)矩，把提升道德修養(yǎng)作為人生必修課，在日常生活中涵養(yǎng)良好道德操守，推動(dòng)自身道德素質(zhì)不斷提高；強(qiáng)化積極的道德實(shí)踐，在道德行動(dòng)上下功夫，把道德的力量運(yùn)用到創(chuàng)造美好生活上，弘揚(yáng)道德新風(fēng)尚，傳遞文明正能量，促使道德建設(shè)蔚然成風(fēng)”可知，青年人有了正確的道德認(rèn)知，自身道德素質(zhì)就會(huì)不斷提高，對全社會(huì)道德建設(shè)有著促使作用，選項(xiàng)的表述絕對化。故答案為：D。3．材料一的觀點(diǎn)是：廣大青年要立足于歷史、現(xiàn)在和未來的時(shí)間維度，自覺踐行愛國主義。B.“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”意思是“軍隊(duì)的首領(lǐng)可以被改變，但是男子漢（有志氣的人）的志向是不能被改變的”，強(qiáng)調(diào)的是志氣的重要，不是愛國主義的情懷，不能證明材料一的觀點(diǎn)。故答案為：B。4．材料一共有兩段。第一段，由“100年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是一場以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動(dòng)”“五四運(yùn)動(dòng)讓廣大青年走上了救亡圖存的歷史舞臺(tái)，運(yùn)動(dòng)中熱血青年抵制巴黎和會(huì)、捍衛(wèi)國家主權(quán)……”可知，回顧了百年前的五四運(yùn)動(dòng)，廣大青年人努力踐行愛國主義。由“當(dāng)前，以‘80后’‘90后’為代表的新時(shí)代青年逐漸成為各行各業(yè)的中流砥柱，他們的價(jià)值追求直接關(guān)系中國特色社會(huì)主義的發(fā)展前途……新時(shí)代青年要以極大的愛國熱情，堅(jiān)定愛國情懷，堅(jiān)守人民立場，把愛國報(bào)國的熱血斗志投入到祖國高質(zhì)量發(fā)展的偉大事業(yè)中去，用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)國家和平發(fā)展”，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在的青年人應(yīng)用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)國家和平發(fā)展。第二段，由“在改革開放新時(shí)期，新時(shí)代青年要發(fā)出團(tuán)結(jié)起來、振興中華的時(shí)代強(qiáng)音，要有敢為人先的銳氣，勇于解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，敢于上下求索、開拓進(jìn)取，樹立在繼承前人的基礎(chǔ)上超越前人的雄心壯志，以青春之我、奮斗之我，建功立業(yè)于新時(shí)代”可知，號(hào)召廣大青年人在新時(shí)代踐行愛國主義。綜上，材料一立足于歷史、現(xiàn)在和未來的時(shí)間維度，號(hào)召廣大青年自覺踐行愛國主義。材料二共有五段。第一段強(qiáng)調(diào)青年人在祖國建設(shè)中的重要作用，并且明確提出“廣大青年要肩負(fù)歷史使命，堅(jiān)定前進(jìn)信心，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人，讓青春在為祖國、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中綻放絢麗之花”。第二至五段，從立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任四個(gè)方面對廣大青年提出具體要求。5．由“五四運(yùn)動(dòng)讓廣大青年走上了救亡圖存的歷史舞臺(tái)，運(yùn)動(dòng)中熱血青年抵制巴黎和會(huì)、捍衛(wèi)國家主權(quán)，將個(gè)人命運(yùn)與民族興亡緊密結(jié)合，堅(jiān)定地選擇了馬克思主義、選擇了中國共產(chǎn)黨，與黨同行、與人民同行，推動(dòng)當(dāng)代中國發(fā)生了重大而深遠(yuǎn)的變化”“當(dāng)前，以‘80后’‘90后’為代表的新時(shí)代青年逐漸成為各行各業(yè)的中流砥柱，他們的價(jià)值追求直接關(guān)系中國特色社會(huì)主義的發(fā)展前途”可知，五四精神讓廣大青年走上了救亡圖存的歷史舞臺(tái)，推動(dòng)當(dāng)代中國發(fā)生了重大而深遠(yuǎn)的變化；我們當(dāng)代青年擔(dān)負(fù)著歷史的重任，我們的價(jià)值追求直接關(guān)系中國特色社會(huì)主義的發(fā)展前途，故當(dāng)代青年要學(xué)習(xí)歷史，不忘歷史，做五四精神的自覺傳承者。由“廣大青年要以老一輩革命家為榜樣，堅(jiān)定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會(huì)主義的信念和對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心；與人民共命運(yùn)，把個(gè)人理想與人民利益緊密結(jié)合，在想人民所想”“青年要加強(qiáng)正確的道德認(rèn)知，在道德認(rèn)識(shí)和道德認(rèn)同上下功夫，增強(qiáng)道德思維和道德敬畏，明辨是非，不人云亦云；增強(qiáng)自覺的道德養(yǎng)成，在道德學(xué)習(xí)上下功夫，恪守正道，嚴(yán)守規(guī)矩，把提升道德修養(yǎng)作為人生必修課，在日常生活中涵養(yǎng)良好道德操守，推動(dòng)自身道德素質(zhì)不斷提高；強(qiáng)化積極的道德實(shí)踐，在道德行動(dòng)上下功夫，把道德的力量運(yùn)用到創(chuàng)造美好生活上，弘揚(yáng)道德新風(fēng)尚，傳遞文明正能量，促使道德建設(shè)蔚然成風(fēng)”可概括出：青年人要將五四精神內(nèi)化于心，塑造自身，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人；由“一代人有一代人的長征，廣大青年決心在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這場接力跑中跑出更好成績，擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的使命，就要勇立時(shí)代潮頭，將奮斗作為基本的人生態(tài)度和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的路徑，在為民族復(fù)興鋪路架橋、為祖國建設(shè)添磚加瓦的每一件小事中展現(xiàn)青春最亮麗的底色；就要爭做時(shí)代先鋒，把不計(jì)個(gè)人得失作為價(jià)值追求，在持續(xù)、忘我的為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的每一次付出中煥發(fā)出青春最絢麗的光彩；就要開拓時(shí)代功業(yè)，把愛崗敬業(yè)作為基本的工作作風(fēng)和職業(yè)操守，在守住工作底線、突破自我局限、追求事業(yè)極限的每一項(xiàng)任務(wù)中創(chuàng)造讓世界刮目相看的新奇跡”可概括出：將五四精神外化于行，付諸行動(dòng)，在祖國高質(zhì)量發(fā)展的偉大事業(yè)中建功立業(yè)。【答案】6．D7．A8．①運(yùn)用排比句，句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果；②形象地展現(xiàn)了主人公為了綠化戈壁生活、工作的艱辛，贊美了主人公執(zhí)著追求理想的精神。9．①便于直接抒情，增強(qiáng)語言的感染力；②語言更顯親切，拉近與讀者的距離，更易帶來心靈深處的交流。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文學(xué)作品的思想內(nèi)容的綜合賞析能力。文學(xué)類文本閱讀選擇題，主要對文意、文章的主旨結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，設(shè)錯(cuò)點(diǎn)概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)。選擇題錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制一般都有明顯的不會(huì)引起爭議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。

（2）本題考查文學(xué)作品藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。第一步，瀏覽選項(xiàng)，標(biāo)考查點(diǎn)。把與“藝術(shù)特色”相關(guān)的核心詞語標(biāo)注出來，畫出選項(xiàng)中有關(guān)“思路”、“主題判斷”、“作者情感”、“藝術(shù)手法”等內(nèi)容的名稱。第二步，回歸原文，尋找對應(yīng)。注意選項(xiàng)帶出的要點(diǎn)是否有原文依據(jù)。第三步，對比排除，確定答案。根據(jù)“原文內(nèi)容錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則，先將有“原文內(nèi)容錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來，然后再考慮藝術(shù)特色賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)，最后確定答案。

（3）本題考查學(xué)生對語句的賞析能力。語句賞析的角度一定要知道，有修辭（比喻、擬人、夸張、反問、設(shè)問、排比等）、詞語（動(dòng)詞、形容詞、副詞、疊詞等）、描寫方法（語言、動(dòng)作、心理、神態(tài)）句式、手法、內(nèi)容、情感等。不管從哪個(gè)角度，都要會(huì)結(jié)合語境作正確的賞析。

（4）本題考查學(xué)生鑒賞敘述人稱和表達(dá)技巧的能力。小說的敘述視角有兩層含義，一是敘述者的敘述視角，也就是作者的敘述視角；一是人物的敘述視角，即小說中的人物的敘述視角。前者，主要表現(xiàn)為人稱的變化，即第一、二、三人稱的敘述視角；后者，就是小說中從某一人物角度看人看事。小說的敘事視角的選取，同樣是為情節(jié)、人物、主旨服務(wù)，解答時(shí)要扣緊這幾點(diǎn)；還要注意敘事角度的選取目的是為了讓讀者接受與聯(lián)想，更好地調(diào)動(dòng)讀者的參與感受。6．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。

D.“說明柔和的綠色，能使人心地變得柔軟”錯(cuò)，由原文“這柔情之色，是有鐵石心腸、犧牲精神的人生產(chǎn)出來的”可知，打動(dòng)人的是犧牲精神，人們在戈壁的綠色中看到了造就綠色的犧牲精神。

故答案為：D。7．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。

A.“統(tǒng)領(lǐng)下文”錯(cuò)，應(yīng)該是引出下文，統(tǒng)領(lǐng)全文的是“看見綠色，我就想起了你”。

故答案為：A。8．本題考查學(xué)生品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。

從形式上看，“冬天……”“春天……”“夏天……”形成排比句，句式整齊，語言生動(dòng)，節(jié)奏感強(qiáng)，增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果；從內(nèi)容上看，“將鞋子?褲腳凍成一個(gè)冰殼”“沖磨皺紋”“曬紅、曬黑”從冬天、春天、夏天三個(gè)季節(jié)的角度高度概括并形象展現(xiàn)了主人公為了綠化戈壁幾十年在新疆石河子生活、工作的艱辛，充滿了對“你”執(zhí)著追求理想的贊美。

故答案為：①運(yùn)用排比句，句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果；②形象地展現(xiàn)了主人公為了綠化戈壁生活、工作的艱辛，贊美了主人公執(zhí)著追求理想的精神。9．本題考查學(xué)生鑒賞敘述人稱和表達(dá)技巧的能力。

“看見綠色，我就想起了你”作為文章標(biāo)題和線索，統(tǒng)領(lǐng)全文，表現(xiàn)“你”和“綠色”的密切關(guān)系；“你這位水鄉(xiāng)姑娘，執(zhí)著地追求著自己的理想”“你挺立在戈壁灘上，將青春的信息，融進(jìn)雨，拋向風(fēng)，化作了一座綠城”“涯何處無綠色，每一片綠葉里都有你”，以“你”為人稱，謳歌執(zhí)著的“你”、頑強(qiáng)的“你”、奉獻(xiàn)的“你”，增強(qiáng)語言的感染力，便于直接抒發(fā)作者濃烈的情感。“你對我笑笑，窗外綠柳紅花”“你這位水鄉(xiāng)姑娘，執(zhí)著地追求著自己的理想”“你明眸中閃著火花，渾身披滿風(fēng)塵”“你躲在家里不忍看這個(gè)場面”“你終于挺過來了”“你心里只有樹，你的時(shí)間全讓樹占去了”，以“你”為敘述視角，仿佛面對面交流，語言更顯親切，拉近了與讀者的距離。

故答案為：①便于直接抒情，增強(qiáng)語言的感染力；②語言更顯親切，拉近與讀者的距離，更易帶來心靈深處的交流。【答案】10．A11．B12．D13．①顧愷之夸耀自己，言過其實(shí)（超過實(shí)際），少年于是用稱贊他來戲弄他。又好詠詩，自己認(rèn)為頗有古人風(fēng)韻。②桓玄曾經(jīng)用一片柳葉騙他說：“這是蟬用來藏身的樹葉，拿它來遮蔽自己，別人就看不見自己。”14．①被少年稱贊戲弄。②月下詠詩被謝瞻戲弄。③被桓玄用柳葉戲弄?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。

⑵此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。

⑶本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析。

⑷本題考查文言文翻譯的能力。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”?！靖絽⒖甲g文】顧愷之，字長康，是晉陵郡無錫縣人。父親顧悅之，曾任尚書左丞。愷之博學(xué)有才氣，曾經(jīng)創(chuàng)作《箏賦》，對人說：“我的賦好比嵇康的琴，不懂得欣賞的人一定會(huì)認(rèn)為寫的不好把它遺棄，見識(shí)高明的人因?yàn)樗呙钇嫣囟右哉湎??！被笢嘏e薦他為大司馬參軍，很受桓溫的親近?；笢厮篮?，愷之祭拜桓溫之墓，賦詩道：“山崩溟海竭，魚鳥將何依?！庇腥藛査f：“你如此的倚重桓公，痛哭的情景可以用詩句來表達(dá)嗎？”顧愷之答復(fù)說：“聲如震雷破山，淚如傾河注海?！鳖檺鹬绕渖瞄L繪畫，構(gòu)圖描繪特別高妙，謝安特別看重他，認(rèn)為有人類以來沒人能達(dá)到這種成就。愷之每次畫人像完成，經(jīng)常好幾年不點(diǎn)眼珠。人們問他緣故，他回答說：“四肢的美丑，與最精妙的地方本來沒有什么關(guān)系，畫像的傳神，正在這個(gè)地方?！睈鹬恢笨粗仫档乃难栽?，所以為詩畫圖，常說：“畫出手揮五弦的場面容易，畫出目送歸鴻的意境很難。”每畫成一幅人像，都妙絕一時(shí)。曾經(jīng)畫裴楷人象，在面頰上加上三根毛，觀看的人覺得人像特別的有精神。又為謝鯤畫像，將人畫在石巖里，說道：“這個(gè)人應(yīng)該置身于丘壑之中?！毕胍獮橐笾倏爱嬒瘢倏坝醒鄄?，堅(jiān)決拒絕。顧愷之說：“您的特點(diǎn)正是在眼上，如果將眼球點(diǎn)的黑黑的，再用飛白筆法涂色其上，使眼睛像薄云遮蔽月亮，不是非常美嗎？”仲堪才答應(yīng)了他。顧愷之夸耀自己，言過其實(shí)，少年于是用稱贊他來戲弄他。又好詠詩，自己認(rèn)為頗有古人風(fēng)韻。有人請他效仿洛生詠詩，他說：“哪里至于學(xué)那個(gè)老奴婢的聲音！”義熙初年，擔(dān)任散騎常侍，（官署）與謝瞻相鄰，夜里在月下長時(shí)間詠詩，謝瞻常常在遠(yuǎn)處贊揚(yáng)他，愷之越發(fā)的用力吟詩忘記了疲倦。謝瞻將要睡覺，令人代替自己，愷之沒有察覺出異樣，于是一直吟誦到天亮才停止。顧愷之特別信奉小法術(shù)，認(rèn)為用心訪求一定能得到。桓玄曾經(jīng)用一片柳葉騙他說：“這是蟬用來藏身的樹葉，拿它來遮蔽自己，別人就看不見自己。”顧愷之特別高興，拿樹葉遮蔽自己，桓玄當(dāng)著他的面小便，顧愷之相信桓玄看不見自己，非常的珍惜這片樹葉。當(dāng)初，顧愷之在桓溫府任職，桓溫常說：“顧愷之身上癡呆與狡黠各占一半，合起來評(píng)判一下，正好平衡?！彼允浪讉髡f顧愷之有三絕：才絕，畫絕，癡絕。六十二歲那年，死于任所。10．“各半”的對象是“癡黠”，關(guān)系緊密，中間不能斷開，排除選項(xiàng)BC；“俗”是主語，“傳”是謂語，“愷之有三絕”是完整的句子作賓語，完整的主謂賓不能拆開，排除選項(xiàng)D。故選A。句子翻譯：當(dāng)初，顧愷之在桓溫府任職，桓溫常說：“顧愷之身上癡呆與狡黠各占一半，合起來評(píng)判一下，正好平衡?！彼允浪讉髡f顧愷之有三絕：才絕，畫絕，癡絕。故答案為：A。11．B.“薨，周代天子、諸侯死之。天子、諸侯死為薨”錯(cuò)，應(yīng)是天子死曰崩，諸侯死曰薨。故答案為：B。12．D.“謝瞻常常不睡覺”錯(cuò)，原文有“瞻將眠，令人代己”之語，意思是“謝瞻將要睡覺，令人代替自己”。故答案為：D。13．得分點(diǎn)：

①“矜伐”，夸耀；“謂”，認(rèn)為；“風(fēng)制”，風(fēng)度、風(fēng)韻。

②“紿”欺騙；“翳”掩蔽物；“此……也”，判斷句，這是……。14．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。由“愷之矜伐過實(shí)，少年因相稱譽(yù)以為戲弄”可知被少年稱贊戲弄。由“與謝瞻連省，夜于月下長詠，瞻每遙贊之，愷之彌自力忘倦。瞻將眠，令人代己，愷之不覺有異，遂申旦而止”可知月下詠詩被謝瞻戲弄。由“桓玄嘗以一柳葉紿之曰：‘此蟬所翳葉也，取以自蔽，人不見己?！瘣鹬玻~自蔽，玄就溺焉，愷之信其不見己也，甚以珍之”可知被桓玄用柳葉戲弄。【答案】15．B16．①描寫了老妻畫紙、稚子敲針的安定祥和的生活畫面；②表達(dá)了詩人長期漂泊終于過上暫時(shí)安定生活的欣喜之情?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。

（2）本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此類試題解答時(shí)，答題時(shí)要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語進(jìn)行分析。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。15．B項(xiàng)，“透露出作者對隱逸生活的向往”錯(cuò)誤。應(yīng)是表現(xiàn)出難得的一段安定生活給作者帶來的滿足和欣然。故答案為：B。16．“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”大意為：相伴多年的妻子在紙上畫著棋盤，年幼的兒子敲彎了鋼針要做成魚鉤。這種歲月靜好，家人幸福相守的場面，對于經(jīng)歷了安史之亂，屢受挫折、顛沛半生的作者杜甫來說，是他少有的珍貴的福氣，令他心頭為之一暖。這兩句捕捉到生活中最普通的畫面，傳達(dá)出一種普遍的親情的溫暖和生活的閑適美好。17．【答案】（1）故木受繩則直；金就礪則利（2）寄蜉蝣于天地；渺滄海之一粟（3）挾飛仙以遨游；抱明月而長終【解析】【分析】（1）根據(jù)語境通過“木”與“金”的變化來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀況可得出故木受繩則直；金就礪則利（重點(diǎn)字：礪）（2）根據(jù)語境慨嘆“人生短促，人很渺小”的句子可得出寄蜉蝣于天地；渺滄海之一粟（重點(diǎn)字：粟）（3）根據(jù)語境寫希望與神仙相交，與明月同在的句子可得出挾飛仙以遨游；抱明月而長終（重點(diǎn)字：遨）【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型，此題屬于理解性默寫，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析?！敬鸢浮?8．D19．B20．①將宣紙的使用時(shí)間之長比作是“老壽星”，二者本質(zhì)不同，但都具有壽命長的特點(diǎn)，生動(dòng)形象地體現(xiàn)了宣紙耐久性強(qiáng)的特點(diǎn)。②把抽象的事物、道理變得具體，使語言文采斐然，富有很強(qiáng)的感染力?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。

⑵本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。

⑶本題考查學(xué)生正確使用和分析常見的修辭手法表達(dá)效果的能力。準(zhǔn)確解答此類題目，分為三個(gè)步驟：①準(zhǔn)確地指出用了何種手法及效果；②結(jié)合句子，闡述為什么用這種手法；③闡述此手法有效傳達(dá)了怎樣的感情。18．第一空處，另辟蹊徑：另外開辟一條路，比喻另創(chuàng)一種風(fēng)格或方法。自成風(fēng)格：某方面有獨(dú)特的地方，能自成一種風(fēng)格。根據(jù)前文“中國書畫藝術(shù)”及語段末尾“中國的書畫能形成富有深厚民族藝術(shù)特色的面貌”可知，此處指的是在宣紙的輔助下，中國書畫藝術(shù)自成一種風(fēng)格，所以“自成風(fēng)格”更合語境，且與下文“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”呼應(yīng)。第二空處，平等：1）指人們在社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、法律等方面享有相等待遇。2）泛指地位相等。一體：一個(gè)整體，比喻關(guān)系密切。根據(jù)前文強(qiáng)調(diào)“宣紙與中國書畫藝術(shù)的相互依存關(guān)系”，選擇“一體”更合語境。第三空處，風(fēng)化：是在大氣條件下，巖石的物理性狀和化學(xué)成分發(fā)生變化。老化：指高分子材料在加工、貯存和使用過程中，由于受內(nèi)外因素的綜合作用，性能逐漸變壞，以致喪失使用價(jià)值。根據(jù)前句中的“兩三百年后”可知，這里是指性能逐漸變壞，應(yīng)該用詞語“老化”。第四空處，善莫大焉：意思是沒有比這更好的了。功不可沒：意思是功勞極大，不可抹滅。語段強(qiáng)調(diào)的是“宣紙對中國書畫的巨大意義”，選“功不可沒”更合適。故答案為：D。19．這個(gè)句子共有兩處錯(cuò)誤，第一，“完全”和“絕配”重復(fù)，“絕配”含有“完全”的意思，應(yīng)刪去“完全”，排除CD；第二，結(jié)構(gòu)混亂，“由……”和“有……可以”兩個(gè)句子雜糅，把“由”改為“有”或刪去“可以”，排除A。故答案為：B。20．內(nèi)容上看，本體為宣紙，喻體為“老壽星”，相似點(diǎn)是指宣紙使用時(shí)間之長和“老壽星”壽命的長久，二者不同類，但有了相似點(diǎn)，符合比喻的基本條件，沒有明顯的連接詞，用“是”來連接本體喻體，屬于暗喻，而且“是”具有肯定、強(qiáng)調(diào)的意味。突出了宣紙的特點(diǎn)，可長久保存。表達(dá)上看，化陌生為熟悉，生動(dòng)形象具體，老壽星給人親切可愛感，拉近了與讀者之間的距離，寓莊于諧，幽默風(fēng)趣，彰顯文采，增強(qiáng)可讀性和吸引力。【答案】21．①“首輛我國的”修改為“我國首輛”②去掉“之后”或去掉“伴隨著”③“截止目前”改為“截至目前”或“截止到目前”⑤修改為“不僅有利于航天知識(shí)的普及，而且有利于激發(fā)公眾的愛國熱情”22．參考示例一：我選“哪吒”。他腳踩風(fēng)火輪，能上天入地，符合此次探測火星的任務(wù)；他勇敢無畏，能彰顯中國人探測火星的信心和決心。參考示例二：我選“祝融”。他是中國神話中的火神，契合探火任務(wù)，是現(xiàn)代科學(xué)與傳統(tǒng)文化的跨時(shí)空融合，彰顯了中國人的探索精神和文化自信?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。

（2）本題考查學(xué)生發(fā)表觀點(diǎn)、寫評(píng)論的能力。本題要求就火星車候選名稱發(fā)表看法，首先明確最喜歡哪一個(gè)，再結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)簡述理由。21．①“首輛我國的火星車”語序不當(dāng)，“我國”是領(lǐng)屬性詞，作定語放在最前面，改為“我國首輛火星車”；②“伴隨著……之后，首輛火星車全球征名活動(dòng)……”介詞淹沒主語，刪掉“之后”或“伴隨著”；③“截止目前”用詞不當(dāng)，截止，表示到某個(gè)時(shí)間停止，強(qiáng)調(diào)“停止”；截至，表示停止于某個(gè)時(shí)間，強(qiáng)調(diào)“時(shí)間”。此處改為“截至目前”或“截止到目前”；⑤“不僅……而且……”語序不當(dāng)，遞進(jìn)復(fù)句兩個(gè)分句順序顛倒，改為“不僅有利于航天知識(shí)的普及，而且有利于激發(fā)公眾的愛國熱情”。22．“哪吒”“赤兔”“祝融”三個(gè)名稱均來源于中國傳統(tǒng)文化，考生應(yīng)選擇自己熟悉和理解的名稱，結(jié)合其文化內(nèi)涵進(jìn)行闡述；陳述理由時(shí)還要注意“首輛火星車”的信息，闡述時(shí)聯(lián)系航天、探月等主題，彰顯中國人的民族精神內(nèi)涵。注意字?jǐn)?shù)的限制。23．【答案】【參考例文】你的自律，決定著你的一生小華：你好！期末考試剛剛結(jié)束，你的成績不太理想，作為好朋友，我想安慰安慰你?？墒悄阌袥]有想過，為什么會(huì)這樣呢？是你不夠聰明嗎？可是玩游戲打怪升級(jí)我們誰也不是你的對手。今天我想要告訴你我的看法，我覺得是你不夠自律。寒假馬上開始了，我給你寫這封信是想說，你的自律，決定著你的一生。很多時(shí)候，我