2023-2024學(xué)年河南省南陽(yáng)市唐河縣八年級(jí)下學(xué)期期末語(yǔ)文試題及答案一、積累與運(yùn)用(24分)1．（6分）閱讀下面語(yǔ)段，回答問(wèn)題。本期的閱讀之旅，我們?cè)诎?lái)的筆下化成一滴水流經(jīng)麗江看五彩斑lán()的古城風(fēng)光；在梁衡的帶領(lǐng)下我們目睹了至柔至和的水被壓迫后竟變成怒不可è()的壺口瀑布，它的雄渾壯美永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們勇往直前；高峻奇美的各拉丹冬雪山，令人眼暈()的冰塔林，共同演繹()著長(zhǎng)江的故事；我們跟隨文學(xué)天才的大旅行家馬克·吐溫拾()級(jí)而上，感受勃朗峰的威嚴(yán)瑰奇。一篇篇優(yōu)秀的游記給我們帶來(lái)。難怪作家徐遲要說(shuō)：“游記，這實(shí)在是一種了不起的文學(xué)體裁?！保?）（2分）依次給語(yǔ)段中加點(diǎn)的字注音，全部正確的一項(xiàng)是（）A．yūnduóshè B．yùnyìshèC．yūnyìshí D．yùnduóshí（2）（2分）根據(jù)語(yǔ)境，寫出下面詞語(yǔ)中拼音所對(duì)應(yīng)的漢字。五彩斑lán怒不可è（3）（2分）畫線的語(yǔ)句有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。2．（8分）下面是小文學(xué)習(xí)本學(xué)期古詩(shī)詞的感悟，請(qǐng)你在橫線處填寫恰當(dāng)?shù)木渥?，幫她補(bǔ)充完整。古詩(shī)詞博大精深，濃縮的語(yǔ)言里飽含豐富的情感?！蛾P(guān)雎》中“①，②”傳遞出主人公的長(zhǎng)夜無(wú)眠、思念綿長(zhǎng)；《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“③，④”凸顯出詩(shī)人的崇高理想、憂國(guó)情懷：《題破山寺后禪院》中，“⑤，⑥”所描繪的山光潭影盡顯禪院環(huán)境的清幽，使人俗念消除凈盡；《卜算子·詠梅》中“⑦，⑧”寫出梅花遭遇挫折卻香氣不改的精神，使人心胸正氣浩然。3．（2分）在本學(xué)期舉行的“書香伴我成長(zhǎng)”演講比賽中，同學(xué)們紛紛撰寫演講稿。下面是小語(yǔ)同學(xué)演講稿的開(kāi)頭部分，請(qǐng)你模仿前面的句式續(xù)寫句子。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！弊x書就像一把梳子，可以梳理雜亂的思緒；；，，。4．（8分）八(1)班開(kāi)展“‘以和為貴’綜合性學(xué)習(xí)”活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下面任務(wù)。（1）（2分）任務(wù)一：探“和”之義同學(xué)們搜集到幾則材料，對(duì)材料中“和”含義的理解不正確的一項(xiàng)是()材料一：君子和而不同，小人同而不和。———《論語(yǔ)·子路》材料二：云“君子和而不同者”，和，謂心不爭(zhēng)也；不同，謂立志各異也。君子之人千萬(wàn)，千萬(wàn)其心和如一，而所習(xí)立之志業(yè)不同也。云“小人同而不和”者，小人為惡如一，故云同也；好斗爭(zhēng)，故云不和也?！寿墩撜Z(yǔ)集解義疏》材料三：和者，無(wú)乖戾之心；同者，有阿比之意?！祆洹端臅戮浼ⅰ凡牧纤模褐幸舱撸煜轮蟊疽?；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉?！抖Y記·中庸》A．“和”是君子的做人準(zhǔn)則，不盲目附和，不爭(zhēng)名奪利。B．“和”者，沒(méi)有攀比、挑剔、刻薄之心。C．“和”是天下最通達(dá)的道理。做到了中和，天地的作用就到位了，萬(wàn)物就健康成長(zhǎng)了。D．君子在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善關(guān)系，但在對(duì)具體問(wèn)題的看法上卻需要茍同于對(duì)方。（2）（3分）任務(wù)二：尋“和”之用小語(yǔ)搜集到幾則以“和”為主題的宣傳標(biāo)語(yǔ)，請(qǐng)選擇你最喜歡的一則并簡(jiǎn)述理由。A．有容乃大，心境寬；以和貴，萬(wàn)事順B．和為貴，善為本，誠(chéng)為先C．各美其美，方有個(gè)性；美人之美，自能和諧中國(guó)和為貴（3）（3分）任務(wù)三：闡“和”之慧同學(xué)們收集了關(guān)于“和”的公益廣告(右圖)，仔細(xì)觀察這則廣告，請(qǐng)結(jié)合畫面內(nèi)容簡(jiǎn)要闡釋它是如何凸顯“中國(guó)夢(mèng)和為貴”這個(gè)主題的。二、現(xiàn)代文閱讀(28分)閱讀下文，完成問(wèn)題。新安喊河①我終于看到了日思夜想的黃河。②大巴車經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的徘徊和猶豫之后，過(guò)了洛陽(yáng)市新安縣石井鎮(zhèn)，最后駛進(jìn)個(gè)不知名的山窩里。③下了車，入住之后，我迫不及待地按照游覽指示牌登上了觀看黃河的制高點(diǎn)。這是我第一次這么近距離地觀看黃河，激動(dòng)之情可想而見(jiàn)。在我的印象中，7月底的黃河，大抵是怒浪連天、殷雷轟轟吧，但眼前的景象完全是另一種境況。從此岸到彼岸，雖然寬闊，呈現(xiàn)在眼前的卻是大面積龜裂的河灘，暮色之中，只在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方，看見(jiàn)一條微微發(fā)亮的暗灰色的絲帶，蜿蜿蜒蜒地向前方延伸著。④沒(méi)有看到黃河躍馬揚(yáng)鞭、一日千里之盛景，卻并沒(méi)有影響我內(nèi)心第一次見(jiàn)到黃河的欣喜與激動(dòng)。沖著群山，對(duì)著眼前寬闊而又空曠的河谷，我雙手卷起，攏在嘴邊，大聲喊著”黃河，我來(lái)了！”喊聲一躍而出，沖入濃重的暮色中，夜色將它們卷起，扔下山坡，又拋向河谷，瞬間炸裂，一分二，二分三，三分萬(wàn)千，然后又一個(gè)聲部一個(gè)聲部地調(diào)和，混音，編排，但從群山之間那無(wú)法目及的黃河源頭又隱隱傳來(lái)經(jīng)久不息的回聲，“來(lái)了，來(lái)了，來(lái)了，了，了……”⑤是夜，佇立窗前，微微的山風(fēng)里浸滿了黃河質(zhì)樸、渾厚的氣味，深吸一口，便似有母親在側(cè)守護(hù)，不覺(jué)間睡意襲來(lái)，很快便沉沉入夢(mèng)了。⑥第二天清晨，沿著昨天晚上的線路，我再次開(kāi)始接近黃河，親近黃河。⑦“黃河，我來(lái)了！”⑧“母親，我來(lái)了！”⑨迎著從黃河故道里升起來(lái)的晨風(fēng)，我扯開(kāi)嗓門，面對(duì)著疊疊群山，面對(duì)著溫柔、平靜、恬然的黃河，盡情地呼喊著。黃河一定是懂我的，不然，也就不會(huì)有層層的回聲，一浪接一浪地從河谷里涌過(guò)來(lái)，入了我的耳膜，溫暖著我的心房，也潤(rùn)濕了我的眼睛。⑩此處是“望江亭”。明明是“望河亭”，偏偏上書“望江亭”，江河迥異，頗有些煞風(fēng)景之嫌，但確實(shí)是俯瞰黃河的絕佳去處。?向東望去，便是空曠的河谷，兩側(cè)的山巒并不高，黃河卻被它們緊緊地夾在中間，顯得是如此之溫順，不敢越雷池半步。這與學(xué)生時(shí)代接觸到的古詩(shī)詞中關(guān)于黃河盛大磅礴的描寫截然不同。黃河流到這里，左側(cè)的山脈越來(lái)越瘦，越來(lái)越小，最后就像一條龍的尾巴，嗖忽不見(jiàn)了蹤影。黃河正在兩山之間向前奔跑，剛出龍尾，群山自覺(jué)為她閃開(kāi)了一片寬闊的舞臺(tái)，沒(méi)了束縛，她便一個(gè)打轉(zhuǎn)，向右側(cè)散開(kāi)，豁然而來(lái)的自由讓她喜不自禁，在這里回旋，起舞，一次又一次地親吻著四圍的群山，沖擊著山與山之間狹長(zhǎng)的谷地，最終形成了一個(gè)巨大的龍爪，牢牢地掌控著這一片山水。雖然此時(shí)河水已經(jīng)干枯，河床裸露，但是我能感覺(jué)出曾經(jīng)的壯闊與雄偉。?在接下來(lái)的幾日里，我始終心懷悸動(dòng)，不斷地挑戰(zhàn)著晨光與夜色，在完全陌生不知名的一片深山里，一次次地接近這條讓我日思夜想的母親河，卻一直未曾接近！我多么渴望能夠走到黃河邊，雙手掬起一捧黃河水，感知母親河的溫度，親吻母親河的肌膚，用心感受母親河的溫軟。?可我卻遇到了一塊巨大的黃河石。這塊黃河石豎立在通往古渡口小路的路旁，足足有4米之高。石頭的外邊緣中間處，有一明顯的凹陷，凹陷處恰如脖頸，上為獅頭，下為獅身，整個(gè)石頭恰似一個(gè)低頭沉思的雄獅，靜靜地守在黃河岸邊。一道道歲月的流痕記載了黃河數(shù)以億萬(wàn)計(jì)的沖刷與撫摸。?古渡口，幾艘渡船像一個(gè)個(gè)棄兒，孤寂落寞地被禁錮在河泥里。河泥是那么柔軟、細(xì)膩，像母親的目光。由于渡口與河底之間的巨大落差，我甚至無(wú)法觸摸到河底金黃的河泥。我不得不嘆了口氣。?“黃河，母親，我還會(huì)再來(lái)的！”有人帶頭高喊了起來(lái)，然后很多人也開(kāi)始喊著，喊著。?雖然沒(méi)有濁浪的回聲，但是有黃河風(fēng)漸漸聚攏起來(lái)，越來(lái)越大，越來(lái)越強(qiáng)，將河谷的回聲聚在一起，一陣陣地回送過(guò)來(lái)，撞擊著我的心臟。我似乎聽(tīng)到了黃河深沉又深情的回音，她一定是在說(shuō)，我等你！這是一個(gè)母親與孩子的約定。我要珍藏這份約定，她會(huì)給予我前進(jìn)的力量。(作者：肖龍。選自中國(guó)作家網(wǎng)，有刪改)5．（4分）請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容理清文脈，在下面橫線上填寫合適的語(yǔ)句。登制高點(diǎn)觀看黃河→①→②→③→河底觸摸河泥受阻→④6．（6分）閱讀下面句子，根據(jù)括號(hào)中的要求回答問(wèn)題。①是夜，佇立窗前，微微的山風(fēng)里浸滿了黃河質(zhì)樸、渾厚的氣味，深吸一口，便似有母親在側(cè)守護(hù)，不覺(jué)間睡意襲來(lái)，很快便沉沉入夢(mèng)了。(刪去加點(diǎn)的部分，全句的表達(dá)效果會(huì)有怎樣的變化?)②黃河流到這里，左側(cè)的山脈越來(lái)越瘦，越來(lái)越小，最后就像一條龍的尾巴，嗖忽不見(jiàn)了蹤影。(運(yùn)用了什么修辭手法?有什么表達(dá)效果?)7．（4分）本文跟梁衡《壺口瀑布》同為描寫黃河的篇目，但卻各有側(cè)重，試從描寫內(nèi)容方面簡(jiǎn)要分析二者的不同。8．（2分）通讀全文，分析本文抒發(fā)了作者怎樣的思想感情。閱讀下面兩個(gè)文本，完成問(wèn)題?！疚谋疽弧课幕孕拧叭鳌雹?gòu)暮；韬畹鸟R蹄金到故宮的石渠寶笈，博物館一票難求，人們?cè)谂c文物的對(duì)話中感受歷史：從《戰(zhàn)狼》到《長(zhǎng)津湖》，電影院人頭攢動(dòng)，一年近百億的票房堪稱奇跡……這只是當(dāng)代中國(guó)文化場(chǎng)景的兩個(gè)“特寫鏡頭”。近年來(lái)，文化的繁榮與發(fā)展，為公眾拓展了心靈空間、構(gòu)筑起精神家園。②文化何以自信?有三個(gè)比喻，值得沉思。③文化，可喻之為河。有源頭活水，有支流匯入，一路奔騰向海，會(huì)穿行峽谷掀起巨浪，也會(huì)途經(jīng)平原靜水深流，沉淀下河床，滋養(yǎng)出沃野，哺育出勃勃生機(jī)。理解文化，就需要理解其水有源、其流有勢(shì)、其去有向，才能在大浪淘沙中賡續(xù)文化的基因。④對(duì)于我們，五千多年文明發(fā)展，孕育出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；近百年來(lái)上下求索，形成了革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。這是中華民族深層精神追求的結(jié)晶，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是涵養(yǎng)我們文化最肥沃的土壤、最充沛的水源。源通流暢、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這是我們文化自信的根本基礎(chǔ)。⑤文化，可喻之為山。壁立萬(wàn)仞，挺拔巍峨，為地之鎖鑰，為天之柱石。山中既有大樹(shù)參天，也有溪流邊野花爛漫，可曲徑通幽，更可登臨遠(yuǎn)望。把提文化，就需要把握其高遠(yuǎn)之處、其仰止所在，才能在高天厚土間樹(shù)立文化的坐標(biāo)。⑥對(duì)于今天，社會(huì)主義核心價(jià)值觀劃定時(shí)代的價(jià)值航標(biāo)，是人生奮斗的夢(mèng)想之舵、中華民族的精神之鈣、當(dāng)代中國(guó)的興國(guó)之魂。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是流淌于歷史與現(xiàn)實(shí)的精神潛流。奇?zhèn)ス妍?、高邁超絕，這是我們文化自信的重要內(nèi)容。⑦文化，也可喻之為海。萬(wàn)川涌入，涓流匯集，因包容而成其大，因豐富而成其廣?？奢d大舟，亦可浮一葦，“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”。發(fā)展文化，就需要發(fā)展其多元、多樣，其寬容、寬廣，才能在兼容并蓄時(shí)更新文化的血脈。⑧對(duì)于中國(guó)，歷史之船已經(jīng)駛?cè)搿笆澜鐨v史”的廣闊海洋，“文化的對(duì)話”成為必然和必須。一方面，海納百川，有容乃大，要吸收借鑒人類一切優(yōu)秀文明成果。另一方面，文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富，也要以中國(guó)文化豐富人類文明的基因庫(kù)。不拒眾流、揚(yáng)帆出海，這是我們文化自信的前行方向。⑨河、山、海，是“應(yīng)然”境界，“實(shí)然”卻常遇尷尬?；蚴前?、僵化傳統(tǒng)文化，解構(gòu)、消減革命文化，截?cái)嗔撕恿鞯拿}絡(luò)：或是抱殘守缺、食古不化，既不“引進(jìn)來(lái)”也不“走出去”，封閉了海洋的疆界。復(fù)興之路上，增強(qiáng)文化自信，仍然任重道遠(yuǎn)。⑩“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”。長(zhǎng)河浩蕩，在時(shí)間的軸線上，把握住歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)；高山巍峨，在精神的維度中，把握住時(shí)代精神、民族精神與核心價(jià)值；大?？臻煟谑澜绲某叨壬希盐兆∥幕慕讳h、交流與交融，才能建立起真正的文化自信，讓當(dāng)代中國(guó)大踏步走向世界、走向未來(lái)。【文本二】文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。作為世界上唯一未曾中斷過(guò)文明的中華民族，在5000年漫長(zhǎng)的歷史積淀中所形成的悠久、優(yōu)秀的中華文化取之不盡、用之不竭，在此次北京冬奧會(huì)上處處可見(jiàn)、大放異彩。篆刻與漢字巧妙融合，飄逸靈動(dòng)的冬奧會(huì)徽“冬夢(mèng)”“飛躍”應(yīng)運(yùn)而出；國(guó)寶大熊貓與傳統(tǒng)紅燈籠華麗轉(zhuǎn)身，軟萌可愛(ài)的吉祥物“冰墩墩”“雪容融”呈現(xiàn)眼前；自然歷史文化與冬奧場(chǎng)館交相輝映，“中國(guó)元素”在冰絲帶、雪飛燕、雪游龍等冬奧場(chǎng)館中顯露英姿……在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，同心國(guó)玉璧、西漢長(zhǎng)信宮燈、青銅禮器等傳統(tǒng)元素也被植入奧運(yùn)獎(jiǎng)牌、火種燈、火種臺(tái)的設(shè)計(jì)之中，這些“中國(guó)元素”的出鏡，讓人不禁大呼，這就是中國(guó)人的奧運(yùn)，是獨(dú)具中國(guó)味的盛會(huì)，它們承載了厚重的東方文化底蘊(yùn)，講述著動(dòng)人的中國(guó)故事，彰顯出中華民族的文化自信。9．（4分）下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是()A．文本一的中心論點(diǎn)是“文化何以自信”。B．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是我們文化自信的根本基礎(chǔ)。C．文本一③至⑧段采用總分結(jié)構(gòu)，論證嚴(yán)密。D．文本二加點(diǎn)詞“唯一”表明世界上只有中華民族未曾中斷過(guò)文明，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言準(zhǔn)確的特點(diǎn)。E．文本二主要運(yùn)用舉例論證，論證了“中國(guó)元素”彰顯出中華民族的文化自信。10．（4分）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文本一的論證思路。11．（4分）文本一和文本二都在談文化自信，但在論述時(shí)各有側(cè)重，請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文本作分析。三、古詩(shī)文閱讀(14分)閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。北冥有魚北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。12．（2分）下列各組句子中加點(diǎn)詞意思相同的一組是()A．生物之以息相吹也去以六月息者也B．《齊諧》者，志怪者也得其船，便扶向路，處處志之C．化而為鳥為坻、為嶼D．天之蒼蒼兩鬢蒼蒼十指黑13．（2分）把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。怒而飛，其翼若垂天之云14．（2分）《莊子》之文善用比喻，給后代留下了許多成語(yǔ)，如比喻仕途得意，可用本文的成語(yǔ)“”來(lái)表達(dá)，比喻前程遠(yuǎn)大，可用本文的成語(yǔ)“”來(lái)表達(dá)。15．（2分）莊子的作品往往用寓言故事說(shuō)理，使文章生動(dòng)活潑，寓意雋永，感染力強(qiáng)。文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明了什么道理?16．（2分）請(qǐng)結(jié)合下面鏈接材料內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)李白借助大鵬形象表達(dá)怎樣的感情。鏈接材料：《上李邕》(李白)大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水。世人見(jiàn)我恒殊調(diào)，聞?dòng)啻笱越岳湫ΑＰ釜q能畏后生，丈夫未可輕年少。閱讀下面一首古詩(shī)，完成問(wèn)題。賣炭翁白居易賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得.半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直.17．（2分）請(qǐng)從動(dòng)作描寫的角度賞析“回車叱牛牽向北”。18．（2分）詩(shī)中多處運(yùn)用對(duì)比手法，試找出一處并分析其作用。四、名著閱讀(4分)19．（4分）請(qǐng)從下面兩個(gè)小題中任選一題作答（1）（2分）小語(yǔ)的弟弟剛剛升入初中，難以適應(yīng)難度較大的課業(yè)，即使經(jīng)常熬夜學(xué)習(xí)成績(jī)也沒(méi)有提高，小語(yǔ)送給他《鋼鐵是怎樣煉成的》這本“成長(zhǎng)之書”。請(qǐng)結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)，選取其中兩個(gè)典型事例來(lái)說(shuō)明小語(yǔ)送給弟弟這本書的原因。（2）（2分）學(xué)校開(kāi)展“名著推薦墻”活動(dòng)，要求同學(xué)們將所讀名著推薦給其他同學(xué)。請(qǐng)你為《經(jīng)典常談》寫一段關(guān)于整本書的推介詞，向你的同學(xué)推介這本書。五、作文(50分)20．（50分）花開(kāi)有聲文學(xué)社正在開(kāi)展“與書同行”為主題的讀書報(bào)告會(huì)，請(qǐng)任選一個(gè)題目，寫一篇文章，在讀書會(huì)上分享。題一：請(qǐng)以“我的讀書故事”為題目，寫一篇記敘文，分享自己在初中階段的讀書生活。要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。不少于600字；②字跡工整，書寫清楚，卷面整潔；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等。題二：請(qǐng)以“書香，伴我成長(zhǎng)”為題目，寫一篇講演稿，不少于600字。要求：①不套作，不抄襲，不少于600字；②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等。

參考答案一、積累與運(yùn)用(24分)1．（6分）閱讀下面語(yǔ)段，回答問(wèn)題。本期的閱讀之旅，我們?cè)诎?lái)的筆下化成一滴水流經(jīng)麗江看五彩斑lán()的古城風(fēng)光；在梁衡的帶領(lǐng)下我們目睹了至柔至和的水被壓迫后竟變成怒不可è()的壺口瀑布，它的雄渾壯美永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們勇往直前；高峻奇美的各拉丹冬雪山，令人眼暈()的冰塔林，共同演繹()著長(zhǎng)江的故事；我們跟隨文學(xué)天才的大旅行家馬克·吐溫拾()級(jí)而上，感受勃朗峰的威嚴(yán)瑰奇。一篇篇優(yōu)秀的游記給我們帶來(lái)。難怪作家徐遲要說(shuō)：“游記，這實(shí)在是一種了不起的文學(xué)體裁。”（1）（2分）依次給語(yǔ)段中加點(diǎn)的字注音，全部正確的一項(xiàng)是（）A．yūnduóshè B．yùnyìshèC．yūnyìshí D．yùnduóshí（2）（2分）根據(jù)語(yǔ)境，寫出下面詞語(yǔ)中拼音所對(duì)應(yīng)的漢字。五彩斑lán怒不可è（3）（2分）畫線的語(yǔ)句有語(yǔ)病，請(qǐng)修改?！敬鸢浮浚?）B（2）斕；遏（3）一篇篇優(yōu)秀的游記給我們帶來(lái)美的享受和心靈的共鳴?！局R(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音；音形相近字字形辨析；成分殘缺【解析】【分析】（1）“眼暈”讀作yǎnyùn，“演繹”讀作yǎnyì，“拾級(jí)”讀作shèjí。

（2）本題考查字形。“五彩斑lán”寫作“五彩斑斕”，“怒不可è”寫作“怒不可遏”。

（3）本題考查修改病句。畫線句錯(cuò)在缺少賓語(yǔ)部分，

故答案為：(1)B；(2)斕、遏；(3)一篇篇優(yōu)秀的游記給我們帶來(lái)美的享受和心靈的共鳴?！军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)字音的識(shí)記能力。需要學(xué)生在平時(shí)讀課文時(shí)，養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣，注意讀音、字形，并注意在具體語(yǔ)境中體會(huì)讀音及書寫。（2）本題考查根據(jù)拼音寫漢字。解答這類問(wèn)題時(shí)，關(guān)鍵在于平時(shí)要做好字詞的積累，答題時(shí)聯(lián)系前后文認(rèn)真辨析，規(guī)范書寫。(3)本題考查病句的辨析與修改。辨析并修改病句，一般來(lái)說(shuō)，一看語(yǔ)法通不通，二看意思對(duì)不對(duì)，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語(yǔ)感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。2．（8分）下面是小文學(xué)習(xí)本學(xué)期古詩(shī)詞的感悟，請(qǐng)你在橫線處填寫恰當(dāng)?shù)木渥樱瑤退a(bǔ)充完整。古詩(shī)詞博大精深，濃縮的語(yǔ)言里飽含豐富的情感。《關(guān)雎》中“①，②”傳遞出主人公的長(zhǎng)夜無(wú)眠、思念綿長(zhǎng)；《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“③，④”凸顯出詩(shī)人的崇高理想、憂國(guó)情懷：《題破山寺后禪院》中，“⑤，⑥”所描繪的山光潭影盡顯禪院環(huán)境的清幽，使人俗念消除凈盡；《卜算子·詠梅》中“⑦，⑧”寫出梅花遭遇挫折卻香氣不改的精神，使人心胸正氣浩然?！敬鸢浮坑圃沼卧眨惠氜D(zhuǎn)反側(cè)；安得廣廈千萬(wàn)間；大庇天下寒士俱歡顏；山光悅鳥性；潭影空人心；零落成泥碾作塵；只有香如故【知識(shí)點(diǎn)】理解性默寫【解析】【分析】詩(shī)文默寫要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確，不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有：輾、廈、庇、悅、碾。故答案為：悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)；安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏；山光悅鳥性，潭影空人心

；零落成泥碾作塵，只有香如故?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，要求我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中，不僅要做好對(duì)于古詩(shī)文、名言名句的背誦，更要注重這些語(yǔ)句的默寫，特別關(guān)注文句中容易寫錯(cuò)的字，從而做到準(zhǔn)確、工整的完成作答。3．（2分）在本學(xué)期舉行的“書香伴我成長(zhǎng)”演講比賽中，同學(xué)們紛紛撰寫演講稿。下面是小語(yǔ)同學(xué)演講稿的開(kāi)頭部分，請(qǐng)你模仿前面的句式續(xù)寫句子。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！弊x書就像一把梳子，可以梳理雜亂的思緒；；，，?！敬鸢浮孔x書就像溫潤(rùn)的雨滴，可以滋潤(rùn)干涸的心靈。；讀書就像神奇的鑰匙，可以打開(kāi)封閉的心門?！局R(shí)點(diǎn)】續(xù)寫式仿寫【解析】【分析】本題考查仿寫。結(jié)合“讀書就像一把梳子，可以梳理雜亂的思緒"可知，應(yīng)使用比喻的修辭，并點(diǎn)明讀書的作用。故答案為：讀書就像溫潤(rùn)的雨滴，可以滋潤(rùn)干涸的心靈；讀書就像神奇的鑰匙，可以打開(kāi)封閉的心門?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生的仿寫能力，解答好此題，首先要審視好被仿寫句的特點(diǎn)，如句式，修辭等方面，再就是注意語(yǔ)意通順連貫。4．（8分）八(1)班開(kāi)展“‘以和為貴’綜合性學(xué)習(xí)”活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下面任務(wù)。（1）（2分）任務(wù)一：探“和”之義同學(xué)們搜集到幾則材料，對(duì)材料中“和”含義的理解不正確的一項(xiàng)是()材料一：君子和而不同，小人同而不和?！墩撜Z(yǔ)·子路》材料二：云“君子和而不同者”，和，謂心不爭(zhēng)也；不同，謂立志各異也。君子之人千萬(wàn)，千萬(wàn)其心和如一，而所習(xí)立之志業(yè)不同也。云“小人同而不和”者，小人為惡如一，故云同也；好斗爭(zhēng)，故云不和也。——皇侃《論語(yǔ)集解義疏》材料三：和者，無(wú)乖戾之心；同者，有阿比之意?！祆洹端臅戮浼ⅰ凡牧纤模褐幸舱?，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉?！抖Y記·中庸》A．“和”是君子的做人準(zhǔn)則，不盲目附和，不爭(zhēng)名奪利。B．“和”者，沒(méi)有攀比、挑剔、刻薄之心。C．“和”是天下最通達(dá)的道理。做到了中和，天地的作用就到位了，萬(wàn)物就健康成長(zhǎng)了。D．君子在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善關(guān)系，但在對(duì)具體問(wèn)題的看法上卻需要茍同于對(duì)方。（2）（3分）任務(wù)二：尋“和”之用小語(yǔ)搜集到幾則以“和”為主題的宣傳標(biāo)語(yǔ)，請(qǐng)選擇你最喜歡的一則并簡(jiǎn)述理由。A．有容乃大，心境寬；以和貴，萬(wàn)事順B．和為貴，善為本，誠(chéng)為先C．各美其美，方有個(gè)性；美人之美，自能和諧中國(guó)和為貴（3）（3分）任務(wù)三：闡“和”之慧同學(xué)們收集了關(guān)于“和”的公益廣告(右圖)，仔細(xì)觀察這則廣告，請(qǐng)結(jié)合畫面內(nèi)容簡(jiǎn)要闡釋它是如何凸顯“中國(guó)夢(mèng)和為貴”這個(gè)主題的?！敬鸢浮浚?）D（2）A（3）圖中燕子在荷葉間穿梭、自由飛翔，魚兒來(lái)回游弋，小鴨情態(tài)各異、自在嬉戲，荷花朵朵綻放，多種生物和睦相處，構(gòu)建了讓人向往的安寧祥和的世界，“和為貴”的內(nèi)涵得以顯現(xiàn)。這也暗示著社會(huì)之中人們和睦相處、各美其美，便能構(gòu)建一個(gè)理想的社會(huì)圖景，從而凸顯“中國(guó)夢(mèng)和為貴”這個(gè)主題?！局R(shí)點(diǎn)】漫畫釋義；主題活動(dòng)；擬定標(biāo)語(yǔ)、宣傳語(yǔ)等；常用文言實(shí)詞【解析】【分析】（1）ABC.正確。

D.有誤，根據(jù)材料二和，謂心不爭(zhēng)也；不同，謂立志各異也。君子之人，千萬(wàn)千萬(wàn)，其心和如一，而所習(xí)立之志業(yè)不同也”可知，“和而不同”是指和睦地相處，但是不隨便附和，承認(rèn)差異，認(rèn)同不同，而不是“對(duì)具體問(wèn)題的看法上卻需要茍同于對(duì)方。

（2）這道題目主要是關(guān)于對(duì)以“和”為主題的宣傳標(biāo)語(yǔ)的理解和評(píng)價(jià)。它考查了我們對(duì)“和”這一概念的深入理解，以及對(duì)不同表述方式的領(lǐng)悟和分析能力。

(3)本題考查圖文轉(zhuǎn)換。觀察圖片可知，“荷”是這幅公益廣告的主題背景，池中挺拔的荷葉與一朵朵在水上綻放的荷花，襯托出中國(guó)夢(mèng)的精髓-一和諧和平、和睦。畫面還描繪了一幅頗具趣味的水中之景，無(wú)論是在水底嬉戲的小魚，還是在水面上競(jìng)相追逐的鴨子。亦或是在空中自由飛翔的小鳥。一切都顯得特別寧?kù)o，安逸。這些景象匯聚在一起，共同凝聚成一幅和諧和平的畫面。凸顯了中國(guó)夢(mèng)的美好?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》中說(shuō)“禮之用，和為貴”用和為貴來(lái)形容我們民族國(guó)家，在世界大環(huán)境下進(jìn)一步發(fā)展。反映出中華民族希望用和平崛起的方式，實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興。

故答案為：(1)D；(2)示例一：我選A句，理由是：從內(nèi)容上看，前后兩句強(qiáng)調(diào)“容”和”的重要性，說(shuō)明兩者對(duì)于人的“心境和萬(wàn)事”的作用，非常貼切地闡述了“和”思想的意義；句式上運(yùn)用對(duì)偶的手法，整齊對(duì)稱，有很強(qiáng)的韻律美。(3)圖中燕子在荷葉間穿梭、自由飛翔，魚兒來(lái)回游弋，小鴨情態(tài)各異、自在嬉戲，荷花朵朵綻放，多種生物和睦相處，構(gòu)建了讓人向往的安寧祥和的世界，“和為貴”的內(nèi)涵得以顯現(xiàn)。這也暗示著社會(huì)之中人們和睦相處、各美其美，便能構(gòu)建一個(gè)理想的社會(huì)圖景，從而凸顯“中國(guó)夢(mèng)和為貴”這個(gè)主題?！军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)涉及的內(nèi)容，在文中找到對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句將信息進(jìn)行比較，判斷正誤。(2)本題考查宣傳標(biāo)語(yǔ)的擬寫。宣傳標(biāo)語(yǔ)是為了某種特定的需要，通過(guò)一定形式廣泛向公眾傳遞信息的宣傳手段。擬寫宣傳標(biāo)語(yǔ)首先要扣住主題，要善用修辭，同時(shí)最好能做到押韻。(3)本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力，也考查語(yǔ)言表達(dá)的能力.解答本題的關(guān)鍵是認(rèn)真觀察圖表，找到關(guān)鍵信息，然后進(jìn)行歸納，從而得出答案.二、現(xiàn)代文閱讀(28分)閱讀下文，完成問(wèn)題。新安喊河①我終于看到了日思夜想的黃河。②大巴車經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的徘徊和猶豫之后，過(guò)了洛陽(yáng)市新安縣石井鎮(zhèn)，最后駛進(jìn)個(gè)不知名的山窩里。③下了車，入住之后，我迫不及待地按照游覽指示牌登上了觀看黃河的制高點(diǎn)。這是我第一次這么近距離地觀看黃河，激動(dòng)之情可想而見(jiàn)。在我的印象中，7月底的黃河，大抵是怒浪連天、殷雷轟轟吧，但眼前的景象完全是另一種境況。從此岸到彼岸，雖然寬闊，呈現(xiàn)在眼前的卻是大面積龜裂的河灘，暮色之中，只在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方，看見(jiàn)一條微微發(fā)亮的暗灰色的絲帶，蜿蜿蜒蜒地向前方延伸著。④沒(méi)有看到黃河躍馬揚(yáng)鞭、一日千里之盛景，卻并沒(méi)有影響我內(nèi)心第一次見(jiàn)到黃河的欣喜與激動(dòng)。沖著群山，對(duì)著眼前寬闊而又空曠的河谷，我雙手卷起，攏在嘴邊，大聲喊著”黃河，我來(lái)了！”喊聲一躍而出，沖入濃重的暮色中，夜色將它們卷起，扔下山坡，又拋向河谷，瞬間炸裂，一分二，二分三，三分萬(wàn)千，然后又一個(gè)聲部一個(gè)聲部地調(diào)和，混音，編排，但從群山之間那無(wú)法目及的黃河源頭又隱隱傳來(lái)經(jīng)久不息的回聲，“來(lái)了，來(lái)了，來(lái)了，了，了……”⑤是夜，佇立窗前，微微的山風(fēng)里浸滿了黃河質(zhì)樸、渾厚的氣味，深吸一口，便似有母親在側(cè)守護(hù)，不覺(jué)間睡意襲來(lái)，很快便沉沉入夢(mèng)了。⑥第二天清晨，沿著昨天晚上的線路，我再次開(kāi)始接近黃河，親近黃河。⑦“黃河，我來(lái)了！”⑧“母親，我來(lái)了！”⑨迎著從黃河故道里升起來(lái)的晨風(fēng)，我扯開(kāi)嗓門，面對(duì)著疊疊群山，面對(duì)著溫柔、平靜、恬然的黃河，盡情地呼喊著。黃河一定是懂我的，不然，也就不會(huì)有層層的回聲，一浪接一浪地從河谷里涌過(guò)來(lái)，入了我的耳膜，溫暖著我的心房，也潤(rùn)濕了我的眼睛。⑩此處是“望江亭”。明明是“望河亭”，偏偏上書“望江亭”，江河迥異，頗有些煞風(fēng)景之嫌，但確實(shí)是俯瞰黃河的絕佳去處。?向東望去，便是空曠的河谷，兩側(cè)的山巒并不高，黃河卻被它們緊緊地夾在中間，顯得是如此之溫順，不敢越雷池半步。這與學(xué)生時(shí)代接觸到的古詩(shī)詞中關(guān)于黃河盛大磅礴的描寫截然不同。黃河流到這里，左側(cè)的山脈越來(lái)越瘦，越來(lái)越小，最后就像一條龍的尾巴，嗖忽不見(jiàn)了蹤影。黃河正在兩山之間向前奔跑，剛出龍尾，群山自覺(jué)為她閃開(kāi)了一片寬闊的舞臺(tái)，沒(méi)了束縛，她便一個(gè)打轉(zhuǎn)，向右側(cè)散開(kāi)，豁然而來(lái)的自由讓她喜不自禁，在這里回旋，起舞，一次又一次地親吻著四圍的群山，沖擊著山與山之間狹長(zhǎng)的谷地，最終形成了一個(gè)巨大的龍爪，牢牢地掌控著這一片山水。雖然此時(shí)河水已經(jīng)干枯，河床裸露，但是我能感覺(jué)出曾經(jīng)的壯闊與雄偉。?在接下來(lái)的幾日里，我始終心懷悸動(dòng)，不斷地挑戰(zhàn)著晨光與夜色，在完全陌生不知名的一片深山里，一次次地接近這條讓我日思夜想的母親河，卻一直未曾接近！我多么渴望能夠走到黃河邊，雙手掬起一捧黃河水，感知母親河的溫度，親吻母親河的肌膚，用心感受母親河的溫軟。?可我卻遇到了一塊巨大的黃河石。這塊黃河石豎立在通往古渡口小路的路旁，足足有4米之高。石頭的外邊緣中間處，有一明顯的凹陷，凹陷處恰如脖頸，上為獅頭，下為獅身，整個(gè)石頭恰似一個(gè)低頭沉思的雄獅，靜靜地守在黃河岸邊。一道道歲月的流痕記載了黃河數(shù)以億萬(wàn)計(jì)的沖刷與撫摸。?古渡口，幾艘渡船像一個(gè)個(gè)棄兒，孤寂落寞地被禁錮在河泥里。河泥是那么柔軟、細(xì)膩，像母親的目光。由于渡口與河底之間的巨大落差，我甚至無(wú)法觸摸到河底金黃的河泥。我不得不嘆了口氣。?“黃河，母親，我還會(huì)再來(lái)的！”有人帶頭高喊了起來(lái)，然后很多人也開(kāi)始喊著，喊著。?雖然沒(méi)有濁浪的回聲，但是有黃河風(fēng)漸漸聚攏起來(lái)，越來(lái)越大，越來(lái)越強(qiáng)，將河谷的回聲聚在一起，一陣陣地回送過(guò)來(lái)，撞擊著我的心臟。我似乎聽(tīng)到了黃河深沉又深情的回音，她一定是在說(shuō)，我等你！這是一個(gè)母親與孩子的約定。我要珍藏這份約定，她會(huì)給予我前進(jìn)的力量。(作者：肖龍。選自中國(guó)作家網(wǎng)，有刪改)5．（4分）請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容理清文脈，在下面橫線上填寫合適的語(yǔ)句。登制高點(diǎn)觀看黃河→①→②→③→河底觸摸河泥受阻→④6．（6分）閱讀下面句子，根據(jù)括號(hào)中的要求回答問(wèn)題。①是夜，佇立窗前，微微的山風(fēng)里浸滿了黃河質(zhì)樸、渾厚的氣味，深吸一口，便似有母親在側(cè)守護(hù)，不覺(jué)間睡意襲來(lái)，很快便沉沉入夢(mèng)了。(刪去加點(diǎn)的部分，全句的表達(dá)效果會(huì)有怎樣的變化?)②黃河流到這里，左側(cè)的山脈越來(lái)越瘦，越來(lái)越小，最后就像一條龍的尾巴，嗖忽不見(jiàn)了蹤影。(運(yùn)用了什么修辭手法?有什么表達(dá)效果?)7．（4分）本文跟梁衡《壺口瀑布》同為描寫黃河的篇目，但卻各有側(cè)重，試從描寫內(nèi)容方面簡(jiǎn)要分析二者的不同。8．（2分）通讀全文，分析本文抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?！敬鸢浮?．黃河故道呼喊黃河；望江亭上俯瞰黃河；渡口旁遇黃河石；再喊黃河回音約定6．①如果刪去加點(diǎn)詞語(yǔ)，無(wú)法將黃河比作一個(gè)令人想親近又敬佩的母親形象，不能表達(dá)出對(duì)黃河的贊美之情。②運(yùn)用擬人、比喻修辭，生動(dòng)形象地寫出俯視視角下左側(cè)山脈的渺小，表現(xiàn)了黃河流經(jīng)河谷時(shí)速度之快。7．本文作者因?yàn)榧竟?jié)原因并沒(méi)有看到波濤洶涌的黃河，只看到制高點(diǎn)上大面積龜裂的河灘、黃河水流經(jīng)的河谷、古渡口旁的黃河石以及古渡口的河灘。而《壺口瀑布》作者經(jīng)歷了壺口的雨季和枯水期兩個(gè)階段，著重描繪了枯水期觀察到的壺口干姿百態(tài)的黃河水。8．全篇將黃河作為一個(gè)令人想親近又敬佩的母親形象來(lái)描寫，充滿了對(duì)黃河的喜愛(ài)與贊美，但又因沒(méi)有觸摸到黃河母親的脈息而感到些許遺憾?！局R(shí)點(diǎn)】文章的表達(dá)方式和表達(dá)技巧；梳理、概括文章情節(jié)；理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思；體會(huì)作者情感態(tài)度；小說(shuō)【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來(lái)，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

（2）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境，從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。

（3）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來(lái)，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

（4）本題考查對(duì)作者思想感情的理解和分析能力。解答時(shí)，需根據(jù)文章內(nèi)容以及主旨思想作答。5．本題考查文章內(nèi)容梳理。①結(jié)合“迎著從黃河故道里升起來(lái)的晨風(fēng)，我扯開(kāi)嗓門，面對(duì)著疊疊群山，面對(duì)著溫柔、平靜、恬然的黃河，盡情地呼喊著”可得；②結(jié)合“明明是’望河亭‘，偏偏上書’望江亭‘，江河迥異，頗有些煞風(fēng)景之嫌，但確實(shí)是俯瞰黃河的絕佳去處”可得；③結(jié)合“可我卻遇到了一塊巨大的黃河石”可得；④結(jié)合“黃河，母親，我還會(huì)再來(lái)的’……將河谷的回聲聚在一起，一陣陣地回送過(guò)來(lái)，撞擊著我的心臟”可得。

故答案為：黃河故道呼喊黃河；望江亭上俯瞰黃河；渡口旁遇黃河石；再喊黃河回音約定6．本題考查句子批注。①“便似有母親在側(cè)守護(hù)”運(yùn)用比喻修辭，將黃河作為一個(gè)令人想親近又敬佩的母親形象來(lái)描寫，充滿了對(duì)黃河的喜愛(ài)與贊美。②“左側(cè)的山脈越來(lái)越瘦，越來(lái)越小，最后就像一條龍的尾巴，嗖忽不見(jiàn)了蹤影”運(yùn)用了比喻的修辭手法。把山脈比作龍的尾巴，生動(dòng)形象地展現(xiàn)出山脈逐漸變小直至消失的形態(tài)，使讀者能夠更加直觀地感受到山脈的變化，富有畫面感，增添了句子的趣味性和吸引力。

故答案為：①如果刪去加點(diǎn)詞語(yǔ)，無(wú)法將黃河比作一個(gè)令人想親近又敬佩的母親形象，不能表達(dá)出對(duì)黃河的贊美之情。②運(yùn)用擬人、比喻修辭，生動(dòng)形象地寫出俯視視角下左側(cè)山脈的渺小，表現(xiàn)了黃河流經(jīng)河谷時(shí)速度之快。7．本題考查閱讀比較。結(jié)合“沒(méi)有看到黃河躍馬揚(yáng)鞭、一日千里之盛景，卻并沒(méi)有影響我內(nèi)心第一次見(jiàn)到黃河的欣喜與激動(dòng)”“從此岸到彼岸，雖然寬闊，呈現(xiàn)在眼前的卻是大面積龜裂的河灘”“向東望去，便是空曠的河谷”“古渡口，幾首渡船像一個(gè)個(gè)棄兒，孤寂落寞地被禁錮在河泥里”等內(nèi)容分析。

故答案為：本文作者因?yàn)榧竟?jié)原因并沒(méi)有看到波濤洶涌的黃河，只看到制高點(diǎn)上大面積龜裂的河灘、黃河水流經(jīng)的河谷、古渡口旁的黃河石以及古渡口的河灘。而《壺口瀑布》作者經(jīng)歷了壺口的雨季和枯水期兩個(gè)階段，著重描繪了枯水期觀察到的壺口干姿百態(tài)的黃河水。8．本題考查作者思想感情分析?！氨闼朴心赣H在側(cè)守護(hù)著”以及文中大量關(guān)于作者對(duì)黃河母親的呼喊與感觸，“我最終沒(méi)能觸摸到黃河母親的脈息”中又透露出些許遺憾?！斑@是一個(gè)母親與孩子的約……她會(huì)給予我前進(jìn)的力量”等。

故答案為：全篇將黃河作為一個(gè)令人想親近又敬佩的母親形象來(lái)描寫，充滿了對(duì)黃河的喜愛(ài)與贊美，但又因沒(méi)有觸摸到黃河母親的脈息而感到些許遺憾。閱讀下面兩個(gè)文本，完成問(wèn)題。【文本一】文化自信“三喻”①?gòu)暮；韬畹鸟R蹄金到故宮的石渠寶笈，博物館一票難求，人們?cè)谂c文物的對(duì)話中感受歷史：從《戰(zhàn)狼》到《長(zhǎng)津湖》，電影院人頭攢動(dòng)，一年近百億的票房堪稱奇跡……這只是當(dāng)代中國(guó)文化場(chǎng)景的兩個(gè)“特寫鏡頭”。近年來(lái)，文化的繁榮與發(fā)展，為公眾拓展了心靈空間、構(gòu)筑起精神家園。②文化何以自信?有三個(gè)比喻，值得沉思。③文化，可喻之為河。有源頭活水，有支流匯入，一路奔騰向海，會(huì)穿行峽谷掀起巨浪，也會(huì)途經(jīng)平原靜水深流，沉淀下河床，滋養(yǎng)出沃野，哺育出勃勃生機(jī)。理解文化，就需要理解其水有源、其流有勢(shì)、其去有向，才能在大浪淘沙中賡續(xù)文化的基因。④對(duì)于我們，五千多年文明發(fā)展，孕育出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；近百年來(lái)上下求索，形成了革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。這是中華民族深層精神追求的結(jié)晶，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是涵養(yǎng)我們文化最肥沃的土壤、最充沛的水源。源通流暢、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這是我們文化自信的根本基礎(chǔ)。⑤文化，可喻之為山。壁立萬(wàn)仞，挺拔巍峨，為地之鎖鑰，為天之柱石。山中既有大樹(shù)參天，也有溪流邊野花爛漫，可曲徑通幽，更可登臨遠(yuǎn)望。把提文化，就需要把握其高遠(yuǎn)之處、其仰止所在，才能在高天厚土間樹(shù)立文化的坐標(biāo)。⑥對(duì)于今天，社會(huì)主義核心價(jià)值觀劃定時(shí)代的價(jià)值航標(biāo)，是人生奮斗的夢(mèng)想之舵、中華民族的精神之鈣、當(dāng)代中國(guó)的興國(guó)之魂。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是流淌于歷史與現(xiàn)實(shí)的精神潛流。奇?zhèn)ス妍悺⒏哌~超絕，這是我們文化自信的重要內(nèi)容。⑦文化，也可喻之為海。萬(wàn)川涌入，涓流匯集，因包容而成其大，因豐富而成其廣?？奢d大舟，亦可浮一葦，“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”。發(fā)展文化，就需要發(fā)展其多元、多樣，其寬容、寬廣，才能在兼容并蓄時(shí)更新文化的血脈。⑧對(duì)于中國(guó)，歷史之船已經(jīng)駛?cè)搿笆澜鐨v史”的廣闊海洋，“文化的對(duì)話”成為必然和必須。一方面，海納百川，有容乃大，要吸收借鑒人類一切優(yōu)秀文明成果。另一方面，文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富，也要以中國(guó)文化豐富人類文明的基因庫(kù)。不拒眾流、揚(yáng)帆出海，這是我們文化自信的前行方向。⑨河、山、海，是“應(yīng)然”境界，“實(shí)然”卻常遇尷尬。或是矮化、僵化傳統(tǒng)文化，解構(gòu)、消減革命文化，截?cái)嗔撕恿鞯拿}絡(luò)：或是抱殘守缺、食古不化，既不“引進(jìn)來(lái)”也不“走出去”，封閉了海洋的疆界。復(fù)興之路上，增強(qiáng)文化自信，仍然任重道遠(yuǎn)。⑩“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”。長(zhǎng)河浩蕩，在時(shí)間的軸線上，把握住歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)；高山巍峨，在精神的維度中，把握住時(shí)代精神、民族精神與核心價(jià)值；大?？臻煟谑澜绲某叨壬?，把握住文化的交鋒、交流與交融，才能建立起真正的文化自信，讓當(dāng)代中國(guó)大踏步走向世界、走向未來(lái)?！疚谋径课幕孕攀且粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。作為世界上唯一未曾中斷過(guò)文明的中華民族，在5000年漫長(zhǎng)的歷史積淀中所形成的悠久、優(yōu)秀的中華文化取之不盡、用之不竭，在此次北京冬奧會(huì)上處處可見(jiàn)、大放異彩。篆刻與漢字巧妙融合，飄逸靈動(dòng)的冬奧會(huì)徽“冬夢(mèng)”“飛躍”應(yīng)運(yùn)而出；國(guó)寶大熊貓與傳統(tǒng)紅燈籠華麗轉(zhuǎn)身，軟萌可愛(ài)的吉祥物“冰墩墩”“雪容融”呈現(xiàn)眼前；自然歷史文化與冬奧場(chǎng)館交相輝映，“中國(guó)元素”在冰絲帶、雪飛燕、雪游龍等冬奧場(chǎng)館中顯露英姿……在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，同心國(guó)玉璧、西漢長(zhǎng)信宮燈、青銅禮器等傳統(tǒng)元素也被植入奧運(yùn)獎(jiǎng)牌、火種燈、火種臺(tái)的設(shè)計(jì)之中，這些“中國(guó)元素”的出鏡，讓人不禁大呼，這就是中國(guó)人的奧運(yùn)，是獨(dú)具中國(guó)味的盛會(huì)，它們承載了厚重的東方文化底蘊(yùn)，講述著動(dòng)人的中國(guó)故事，彰顯出中華民族的文化自信。9．（4分）下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是()A．文本一的中心論點(diǎn)是“文化何以自信”。B．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是我們文化自信的根本基礎(chǔ)。C．文本一③至⑧段采用總分結(jié)構(gòu)，論證嚴(yán)密。D．文本二加點(diǎn)詞“唯一”表明世界上只有中華民族未曾中斷過(guò)文明，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言準(zhǔn)確的特點(diǎn)。E．文本二主要運(yùn)用舉例論證，論證了“中國(guó)元素”彰顯出中華民族的文化自信。10．（4分）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文本一的論證思路。11．（4分）文本一和文本二都在談文化自信，但在論述時(shí)各有側(cè)重，請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文本作分析?！敬鸢浮?．A10．首先通過(guò)列舉當(dāng)代中國(guó)文化場(chǎng)景的兩個(gè)特寫鏡頭引出文化自信的論題；接著用三個(gè)比喻，從文化自信的根本基礎(chǔ)、重要內(nèi)容、前行方向三個(gè)方面論述了“文化何以自信”；然后列舉目前阻礙文化自信的現(xiàn)象，指出增強(qiáng)文化自信，仍然任重道遠(yuǎn)；最后，總結(jié)全文，明確怎樣才能建立起真正的文化自信。11．文本一側(cè)重論述怎樣做才能建立起真正的文化自信，用形象的比喻剖析文化自信的根本基礎(chǔ)、重要內(nèi)容、前行方向，指明理解文化、把握文化、發(fā)展文化，樹(shù)立文化自信的方法；文本二側(cè)重剖析中國(guó)雙奧會(huì)上“中國(guó)元素”大放異彩的意義，用事實(shí)彰顯中華民族的文化自信?！局R(shí)點(diǎn)】新聞、材料類文本；論證過(guò)程；中心論點(diǎn)；文章結(jié)構(gòu)方式；定位篩選、分析整合文中信息【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)文本概念的分析理解能力，注意結(jié)合句子和文段意思，定位文本概念在文中的位置，查看上下文，仔細(xì)辨別分析，認(rèn)真推敲，找出符合題干的選項(xiàng)。

（2）本題考查論證的思路。注意運(yùn)用“首先、接著、然后、最后等詞語(yǔ)。遵循“提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題”的思路進(jìn)行分析。

（3）本題考查內(nèi)容理解和分析。解答這道題，要準(zhǔn)確、全面地理解名言警句的思想內(nèi)涵，再結(jié)合問(wèn)題情境來(lái)分析，闡述理由要簡(jiǎn)明扼要9．A.有誤，根據(jù)文本一①段用“近年來(lái)，文化的繁榮與發(fā)展”的事例，引出②段“文化何以自信”的思考，進(jìn)而③至⑨段用三個(gè)比喻，從文化自信的根本基礎(chǔ)、重要內(nèi)容、前行方向三個(gè)方面論述了“文化何以自信的根源，得出“在世界的尺度上，把握住文化的交鋒、交流與交融，才能建立起真正的文化自信，讓當(dāng)代中國(guó)大踏步走向世界走向未來(lái)”的結(jié)論，可知本文是歸納式推理方式，中心論點(diǎn)在最后一段，可概括為：怎樣做才能建立起真正的文化自信。并排是“文化何以自信”。故分析不當(dāng)。

B.正確。

C.有誤，根據(jù)③④論述“文化，可喻之為河”、⑤⑥論述“文化，可喻之為山”、⑦⑧段論述“文化，也可喻之為海”可知，③至⑧共分三個(gè)層次，每?jī)啥我粋€(gè)層次，層次之間是并列關(guān)系，并非“總分結(jié)構(gòu)”。故分析不當(dāng)。

D.正確。

E.正確。

故答案為：AC10．本題考查論證思路。文本一①段通過(guò)列舉當(dāng)代中國(guó)文化場(chǎng)景的兩個(gè)特寫鏡頭，概述“近年來(lái)，文化的繁榮和發(fā)展”的現(xiàn)狀，進(jìn)而引出②段文化自信的論題；此為引論部分。③至⑧段用“文化，可喻之為河”“文化，可喻之為山”“文化，也可喻之為?！比齻€(gè)比喻，從文化自信的根本基礎(chǔ)、重要內(nèi)容、前行方向三個(gè)方面論述了“文化何以自信”；⑨段列舉目前阻礙文化自信的現(xiàn)象一“或是矮化、僵化傳統(tǒng)文化，解構(gòu)、消減革命文化，截?cái)嗔撕恿鞯拿}絡(luò)：或是抱殘守缺……”指出“復(fù)興之路”增強(qiáng)文化自信，仍然任重道遠(yuǎn)；此為本論部分。⑩段總結(jié)全文，明確怎樣才能建立起真正的文化自信；此為結(jié)論部分。

故答案為：首先通過(guò)列舉當(dāng)代中國(guó)文化場(chǎng)景的兩個(gè)特寫鏡頭引出文化自信的論題；接著用三個(gè)比喻，從文化自信的根本基礎(chǔ)、重要內(nèi)容、前行方向三個(gè)方面論述了“文化何以自信”；然后列舉目前阻礙文化自信的現(xiàn)象，指出增強(qiáng)文化自信，仍然任重道遠(yuǎn)；最后，總結(jié)全文，明確怎樣才能建立起真正的文化自信。11．本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)文本一的本論部分的③至⑧段用“文化，可喻之為河”“文化，可喻之為山”“文化，也可喻之為?！比齻€(gè)比喻，從文化自信的根本基礎(chǔ)、重要內(nèi)容、前行方向三個(gè)方面論述了“文化何以自信”和結(jié)論部分(或中心論點(diǎn))“高山巍峨，在精神的維度中，把握住時(shí)代精神、民族精神與核心價(jià)值；大?？臻煟谑澜绲某叨壬?，把握住文化的交鋒、交流與交融，才能建立起真正的文化自信，讓當(dāng)代中國(guó)大踏步走向世界走向未來(lái)”，可知文本一側(cè)重論述怎樣做才能建立起真正的文化自信；根據(jù)文本二“同心國(guó)玉璧、漢長(zhǎng)信宮燈、青銅禮器等傳統(tǒng)元素也被植入奧運(yùn)獎(jiǎng)牌、火種燈、火種臺(tái)的設(shè)計(jì)之中，這些中國(guó)元素的出鏡，讓人不禁大呼”，可知用中國(guó)雙奧會(huì)上“中國(guó)元素”大放異彩的事實(shí)，印證“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉最持久的力量”，從而顯示了中華民族的文化自信。

故答案為：文本一側(cè)重論述怎樣做才能建立起真正的文化自信，用形象的比喻剖析文化自信的根本基礎(chǔ)、重要內(nèi)容、前行方向，指明理解文化、把握文化、發(fā)展文化，樹(shù)立文化自信的方法；文本二側(cè)重剖析中國(guó)雙奧會(huì)上“中國(guó)元素”大放異彩的意義，用事實(shí)彰顯中華民族的文化自信。三、古詩(shī)文閱讀(14分)閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。北冥有魚北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。12．（2分）下列各組句子中加點(diǎn)詞意思相同的一組是()A．生物之以息相吹也去以六月息者也B．《齊諧》者，志怪者也得其船，便扶向路，處處志之C．化而為鳥為坻、為嶼D．天之蒼蒼兩鬢蒼蒼十指黑13．（2分）把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。怒而飛，其翼若垂天之云14．（2分）《莊子》之文善用比喻，給后代留下了許多成語(yǔ)，如比喻仕途得意，可用本文的成語(yǔ)“”來(lái)表達(dá)，比喻前程遠(yuǎn)大，可用本文的成語(yǔ)“”來(lái)表達(dá)。15．（2分）莊子的作品往往用寓言故事說(shuō)理，使文章生動(dòng)活潑，寓意雋永，感染力強(qiáng)。文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明了什么道理?16．（2分）請(qǐng)結(jié)合下面鏈接材料內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)李白借助大鵬形象表達(dá)怎樣的感情。鏈接材料：《上李邕》(李白)大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水。世人見(jiàn)我恒殊調(diào)，聞?dòng)啻笱越岳湫?。宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少?！敬鸢浮?2．C13．當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開(kāi)的雙翅就像懸掛在天邊的云彩。14．扶搖而上；鵬程萬(wàn)里15．任何事物的存在都要依附于一定的條件，它們的活動(dòng)是有所憑借的。16．李白借大鵬形象表達(dá)對(duì)李邕瞧不起年輕人的態(tài)度的不滿，表達(dá)李白高度自信、傲視權(quán)貴的思想感情。【知識(shí)點(diǎn)】解釋；分析概括文言作者個(gè)人的觀點(diǎn)態(tài)度；概括文言文給人的啟示和道理；文言文翻譯；一詞多義【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問(wèn)題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語(yǔ)的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。（2）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（3）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。

（4）本題考查理解文章主旨的能力。做好此類題目需要通讀全文，抓住關(guān)鍵的語(yǔ)句，從文章所的不同對(duì)象、不同的角度進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)。

（5）本題考查比較閱讀能力，文言文要點(diǎn)的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。

【譯文】北海里有一條魚，它的名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里；鯤變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，也不知道有幾千里長(zhǎng)；當(dāng)它用力鼓動(dòng)翅膀飛起的時(shí)候，那展開(kāi)的雙翅就像懸掛在天邊的云彩。這只鳥，在大海運(yùn)動(dòng)的時(shí)候就會(huì)遷徙到南海。南海，是天然形成的大池?！洱R諧》，是一部記載怪異事物的書。這本書上記載說(shuō)：“鵬鳥遷徙到南海的時(shí)候，翅膀拍打水面，激起的浪花有三千里，它乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬(wàn)里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)北海?！鄙揭爸械撵F氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？大鵬從天空往下看，也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了。鏈接材料：大鵬總有一天會(huì)和風(fēng)飛起，憑借風(fēng)力直上九霄云外。假如風(fēng)停了，大鵬飛下來(lái)，也能揚(yáng)起巨大的海浪。世人見(jiàn)我總是發(fā)表與眾不同的論調(diào)，聽(tīng)到我的豪言壯語(yǔ)都冷笑?？资ト诉€說(shuō)后生可畏，大丈夫可不能輕視年輕人啊！12．A.“以”，因?yàn)?憑借；

B.“志”，記載/做標(biāo)記；

C.“為”，都表“成為”，意思相同；

D.“蒼蒼”，深藍(lán)色/白色。

故答案為：C13．本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。句中重要的詞語(yǔ)為：怒”：振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀?！按埂保簯覓臁?/p>

故答案為：當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開(kāi)的雙翅就像懸掛在天邊的云彩。14．通過(guò)對(duì)《莊子》文中成語(yǔ)的考查，檢驗(yàn)對(duì)文章內(nèi)容的熟悉程度和對(duì)詞匯的理解運(yùn)用。

故答案為：扶搖而上、鵬程萬(wàn)里15．首先，鯤鵬體型巨大，“鵬之背，不知其幾千里也”，其飛行更是氣勢(shì)磅礴，“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”。然而，即使是如此強(qiáng)大的鯤鵬，它的飛翔也并非毫無(wú)憑借。它需要依靠“海運(yùn)”之力，憑借著大風(fēng)才能展翅高飛。這就清晰地表明，任何看似強(qiáng)大、自由的存在，都有著其依存的條件和憑借。莊子通過(guò)鯤鵬的寓言，提醒我們要認(rèn)識(shí)到事物的局限性和相對(duì)性。即使是如鯤鵬般強(qiáng)大的存在，也并非絕對(duì)的自由和獨(dú)立。這讓我們?cè)诿鎸?duì)生活中的各種現(xiàn)象和自身的處境時(shí)，能夠保持一種清醒和謙遜的態(tài)度，不盲目自大，也不妄自菲薄。同時(shí)，也促使我們?nèi)ニ伎既绾胃玫乩盟蕾嚨臈l件，以實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展和超越。

故答案為：任何事物的存在都要依附于一定的條件，它們的活動(dòng)是有所憑借的。16．在李白的《上李邕》中，他借助大鵬的形象鮮明地表達(dá)了自己的情感。詩(shī)的前兩句“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”，描繪出大鵬憑借風(fēng)勢(shì)，一飛沖天、翱翔萬(wàn)里的壯闊景象。這里的大鵬象征著李白自己，展現(xiàn)了他對(duì)自身才華和未來(lái)前途的極度自信，堅(jiān)信自己能夠有一番驚天動(dòng)地的作為。“假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水”，即便風(fēng)停大鵬落下，仍能掀起巨大的波浪。這進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了即使在不利的環(huán)境下，他也依然具有強(qiáng)大的力量和影響力。而“世人見(jiàn)我恒殊調(diào)，聞?dòng)啻笱越岳湫ΑＰ釜q能畏后生，丈夫未可輕年少”這幾句，則直接針對(duì)李邕對(duì)年輕人的輕視態(tài)度進(jìn)行回應(yīng)。李白以大鵬自比，表達(dá)了對(duì)李邕這類輕視年輕人的權(quán)貴的不滿和批判。故答案為：李白借大鵬形象表達(dá)對(duì)李邕瞧不起年輕人的態(tài)度的不滿，表達(dá)李白高度自信、傲視權(quán)貴的思想感情。閱讀下面一首古詩(shī)，完成問(wèn)題。賣炭翁白居易賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得.半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直.17．（2分）請(qǐng)從動(dòng)作描寫的角度賞析“回車叱牛牽向北”。18．（2分）詩(shī)中多處運(yùn)用對(duì)比手法，試找出一處并分析其作用。【答案】17．這是對(duì)人物的動(dòng)作描寫，形象地寫出了宮使仗勢(shì)欺人、專橫跋扈、蠻不講理、霸道兇殘的丑惡行徑，表達(dá)了作者對(duì)賣炭老翁的深切同情。18．百姓的辛苦和炭的重與使者的驕橫和交換物的少且不實(shí)用進(jìn)行對(duì)比。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)苛政的批判，對(duì)勞動(dòng)人民痛苦生活的同情【知識(shí)點(diǎn)】把握古詩(shī)詞曲的內(nèi)容；古詩(shī)詞曲的形象、語(yǔ)言及表達(dá)技巧賞析；惜春悲秋【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查賞析名句。解答此題時(shí)，首先要明確詩(shī)句描寫了怎樣的內(nèi)容，然后從修辭手法、內(nèi)容主旨、哲理等方面對(duì)詩(shī)句進(jìn)行賞析。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞。解答此類題目可以從多個(gè)角度進(jìn)行作答，如從詩(shī)歌遣詞用句的角度賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言特色，從修辭的角度、抒情的方法、表現(xiàn)手法的角度賞析詩(shī)歌的表達(dá)技巧。作答時(shí)只要抓住其中的一個(gè)方面的特點(diǎn)完成作答即可。17．本題考查詩(shī)歌人物描寫的賞析?！笆职盐臅诜Q敕，回車叱牛牽向北”意為：他們手里拿著文書嘴里稱是皇帝的命令，吆喝著牛朝皇宮拉去。其中“把”“稱”“回”“叱”等動(dòng)詞生動(dòng)形象地寫出了宮使們仗勢(shì)欺人、專橫跋扈、蠻不講理的丑惡行徑，聯(lián)系文中“半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直”更是表現(xiàn)出宮使以低廉的紗、綾換取千余斤炭的霸道兇殘，傳達(dá)出作者對(duì)賣炭老翁的深切同情。

故答案為：這是對(duì)人物的動(dòng)作描寫，形象地寫出了宮使仗勢(shì)欺人、專橫跋扈、蠻不講理、霸道兇殘的丑惡行徑，表達(dá)了作者對(duì)賣炭老翁的深切同情。18．本題考查對(duì)比手法的賞析。《賣炭翁》以“牛困人饑”和“翩翩兩騎”進(jìn)行對(duì)比，襯托出勞動(dòng)者與統(tǒng)治者境遇的懸殊；“一車炭，千余斤”和“半匹紅紗一丈綾”進(jìn)行對(duì)比，反襯出“宮市”掠奪的殘酷。而就全詩(shī)來(lái)說(shuō)，前面表現(xiàn)希望之火的熾烈，正是為了反襯后面希望化為泡影的可悲可痛。

故答案為：百姓的辛苦和炭的重與使者的驕橫和交換物的少且不實(shí)用進(jìn)行對(duì)比。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)苛政的批判，對(duì)勞動(dòng)人民痛苦生活的同情。四、名著閱讀(4分)19．（4分）請(qǐng)從下面兩個(gè)小題中任選一題作答（1）（2分）小語(yǔ)的弟弟剛剛升入初中，難以適應(yīng)難度較大的課業(yè)，即使經(jīng)常熬夜學(xué)習(xí)成績(jī)也沒(méi)有提高，小語(yǔ)送給他《鋼鐵是怎樣煉成的》這本“成長(zhǎng)之書”。請(qǐng)結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)，選取其中兩個(gè)典型事例來(lái)說(shuō)明小語(yǔ)送給弟弟這本書的原因。（2）（2分）學(xué)校開(kāi)展“名著推薦墻”活動(dòng)，要求同學(xué)們將所讀名著推薦給其他同學(xué)。請(qǐng)你為《經(jīng)典常談》寫一段關(guān)于整本書的推介詞，向你的同學(xué)推介這本書?！敬鸢浮浚?）示例：《鋼鐵是怎樣煉成的》是一位堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士的“成長(zhǎng)之書”，主人公保爾柯察金家境貧寒，一生充滿坎坷和挫折，但他充滿革命熱情，能夠以強(qiáng)大毅力和勇敢的精神面對(duì)生命中的困難，保爾被調(diào)去修筑鐵路，筑路隊(duì)工作條件艱苦，還要不時(shí)面對(duì)匪兵的騷擾，但他絲毫不畏懼，哪怕染上傷寒，也一心撲在修路上，他全身癱瘓，雙目失明，卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，而是以筆為武器重新投入革命中，經(jīng)歷重重磨難終于出版了小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》。保爾的故事能夠激勵(lì)妹妹勇敢面對(duì)學(xué)習(xí)中的困難和挫折，奮勇前行。（2）示例：