體會認(rèn)識發(fā)展的歷程-2025-2026學(xué)年高中政治統(tǒng)編版選擇性必修三_第1頁
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文檔簡介

全書導(dǎo)圖研究思維的規(guī)律和方法的學(xué)問邏輯思維規(guī)則辯證思維方法思維意識理性認(rèn)識廣義狹義邏輯學(xué)辯證邏輯形式邏輯廣義狹義方法運(yùn)用狹義邏輯學(xué)《邏輯與思維》科學(xué)思維創(chuàng)新思維能力一單元總論觀念二、三單元

分論規(guī)則、方法四單元

能力含義特征方法:適度原則原因要求思維抽象思維具體辯證分合質(zhì)量互變辯證否定含義特征方法:分析、綜合準(zhǔn)確把握第九課第十課第八課正確理解有效進(jìn)行單元地位:辯證思維是馬克思主義唯物辯證法和認(rèn)識論在思維領(lǐng)域中的延伸和具體化,銜接和補(bǔ)充了哲學(xué)模塊的內(nèi)容。主要內(nèi)容:簡單思維抽象的環(huán)節(jié)及地位,怎樣實(shí)現(xiàn)由思維抽象發(fā)展到思維具體。核心問題:如何增強(qiáng)辯證思維能力,不斷提高思維抽象的能力和思維具體能力。第三單元:運(yùn)用辯證思維方法

思考:從觀察結(jié)晶球形成實(shí)驗(yàn)到知曉其中的原理,體現(xiàn)了認(rèn)識經(jīng)歷了何種過程?該如何理解這種過程。導(dǎo)入新課

2022年3月23日,航天員王亞平在“天宮課堂”中向人們展示了太空“冰雪”實(shí)驗(yàn),袋子里擠出的溶液會形成一個液體球,當(dāng)球體與沾了結(jié)晶核的毛根碰觸后迅速變成“冰球”。王亞平解釋到,在微重力環(huán)境下飽和乙酸鈉溶液只要碰到一丁點(diǎn)的晶體,就能迅速打破穩(wěn)定狀態(tài),析出大量的晶體,從而變成了一個“冰球”。10.2體會認(rèn)識發(fā)展的歷程

第十課

推動認(rèn)識發(fā)展自主學(xué)習(xí)學(xué)生活動:認(rèn)真閱讀教材P87-91,完成下列要求1.從宏觀上明確認(rèn)識發(fā)展的歷程及地位。2.了解感性具體的含義、局限性及應(yīng)對策略。3.了解思維抽象的含義、環(huán)節(jié)、缺陷及應(yīng)對策略。4.了解思維抽象的環(huán)節(jié)及地位。5.了解思維具體的含義、特點(diǎn)、表現(xiàn)、地位。6.怎樣實(shí)現(xiàn)由思維抽象發(fā)展到思維具體。7.感性具體、思維抽象、思維具體之間的辯證關(guān)系01從感性具體到思維抽象

我們初到一所學(xué)校,看到它的教室、宿舍、食堂、操場、花草樹木,接觸一些老師和同學(xué),了解這所學(xué)校的規(guī)模以及它的周圍環(huán)境,于是在頭腦中形成了關(guān)于這所學(xué)校的一個比較完整的印象。你對我們學(xué)校的最初印象是什么?現(xiàn)在的看法又是怎樣的?一、從感性具體到思維抽象探究與分享

“學(xué)校是一個由教室、宿舍、食堂、操場、花草樹木、能接觸到的同學(xué)和老師等組成的單位,在頭腦中形成了關(guān)于學(xué)校的完整印象。對校園外在形象的整體反映就是感性具體,這些感性具體的認(rèn)識只停留在事物的外部形象上。經(jīng)過兩年的校園生活,現(xiàn)在知道了某個教師的授課風(fēng)格,體會到這所學(xué)校的校風(fēng),深刻認(rèn)識到了學(xué)校的精神風(fēng)貌和價值追求,更接近學(xué)校的本質(zhì)。從最初的印象到現(xiàn)在的看法,就是認(rèn)識從感性具體到思維抽象的發(fā)展過程。議學(xué)提示一、從感性具體到思維抽象感性具體的認(rèn)識,是一種直觀的整體表象,是事物多種多樣的現(xiàn)象和外部聯(lián)系在頭腦中的反映。

1.感性具體含義:感性具體雖然是對事物整體的認(rèn)識,但它只停留在事物的外部形象上,還沒有揭示事物的內(nèi)部聯(lián)系和本質(zhì),沒有把握本質(zhì)與現(xiàn)象相統(tǒng)一的事物整體,因而它對事物的認(rèn)識還不完全。

2.感性具體局限性:第一印象主要為感性具體,是對事物外部現(xiàn)象的反映,不是對事物本質(zhì)和規(guī)律的反映,因而不一定具有可靠性。一、從感性具體到思維抽象思維抽象是指從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質(zhì)規(guī)定,或者從其個性中抽取共性的思維活動。

3.思維抽象含義:實(shí)踐的需要不同,抽象的目的和內(nèi)容也就不同。既可以從事物整體中抽取某一部分,抽取事物某一方面質(zhì)的規(guī)定性,也可以從事物個性中抽取某種共性,等等。

4.感性具體目的與內(nèi)容:請思考:下列認(rèn)識是感性具體還是思維抽象?①來到一個新地方的初次印象。②小明是一個中學(xué)生。感性具體思維抽象下列展現(xiàn)的是數(shù)學(xué)中通過思維抽象形成“交換”概念的過程示例評析

從個性中抽取概括出共性1+2=2+14+5=5+48×6=6×89×7=7×9第二級抽象A+B=B+AA×B=B×A第一級抽象

第三級抽象ARB=BRA以自然數(shù)表示具體事物的量,具體事物之間的換位關(guān)系以A、B表示任意自然數(shù),抽象的數(shù)量之間加、乘的換位關(guān)系抽象的符號之間的換位關(guān)系探究與分享電磁感應(yīng)定律是否是法拉第對電流磁效應(yīng)現(xiàn)象的感性具體的認(rèn)識?認(rèn)識發(fā)展的第一個階段:從感性具體到思維抽象思維抽象:是指從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質(zhì)規(guī)定,或從其個性中抽取共性的思維活動議學(xué)提示這些現(xiàn)象共同的特征:電流產(chǎn)生磁的作用,磁也能產(chǎn)生電。一、從感性具體到思維抽象

5.思維抽象的環(huán)節(jié)及地位

:思維過程上的抽離性分離提純思維目標(biāo)上的純粹性簡略化思維表達(dá)上的簡潔性起始環(huán)節(jié)關(guān)鍵環(huán)節(jié)表述結(jié)果環(huán)節(jié)理想化一、從感性具體到思維抽象暫時不考慮研究對象與其他對象之間可能存在的各式各樣的聯(lián)系,而將其與其他對象分割開來、從與其他對象的聯(lián)系中抽離出來。

分離小明同學(xué)學(xué)習(xí)很用功,可在歷次考試中得分總是不高,在老師的幫助下,他找到了原因:審題不準(zhǔn)確。在以后的練習(xí)和測試中,小明重抓審題關(guān)。經(jīng)過幾個月的努力,小明的成績有了起色。起始環(huán)節(jié)一、從感性具體到思維抽象

事物的現(xiàn)象總是錯綜復(fù)雜地交織在一起的。提純就是在思想中排除那些干擾人們認(rèn)識的因素,以便在某種單一的狀態(tài)下研究事物某一方面的性質(zhì)和規(guī)律。

提純在伽利略時代,人們還無法用物質(zhì)手段創(chuàng)設(shè)真空環(huán)境來從事落體實(shí)驗(yàn),伽利略就依靠思維抽象,在思想上撇開空氣阻力的因素,設(shè)想在純粹狀態(tài)下的落體運(yùn)動,從而得出了自由落體運(yùn)動定律。關(guān)鍵環(huán)節(jié)一、從感性具體到思維抽象

是表述思維結(jié)果的環(huán)節(jié)。是對單一狀態(tài)下的認(rèn)識事物的結(jié)果進(jìn)行簡要化處理,或?qū)φJ(rèn)識結(jié)果的一種簡略表述。

簡略化恩格斯在分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行了科學(xué)的總結(jié),認(rèn)為商品首先是私人產(chǎn)品。但是,只有這些私人產(chǎn)品不是為自己消費(fèi),而是為他人消費(fèi),即為社會的消費(fèi)而生產(chǎn)時,它們才成為商品;它們通過交換進(jìn)入社會的消費(fèi)。所以,商品就是用于交換的勞動產(chǎn)品。表述結(jié)果環(huán)節(jié)s=1/2gt2(s表示物體在真空中的墜落距離,t表示墜落的時間,g表示自由落體加速度)表達(dá)了落體定律。一、從感性具體到思維抽象

理想化是思維抽象的一種特殊形式,在思維中對認(rèn)識對象存在狀態(tài)的純?nèi)粯?gòu)想。這種純?nèi)粯?gòu)想的理想化狀態(tài)在現(xiàn)實(shí)世界并不存在,在思維中設(shè)想這種狀態(tài),有利于人們揭示認(rèn)識對象的本質(zhì)和規(guī)律。

理想化表述結(jié)果環(huán)節(jié)

在幾何學(xué)中,“點(diǎn)”沒有大小,“線”沒有寬度,“面”沒有厚度;在流體力學(xué)中,“理想液體”既不可壓縮又沒有黏滯性。在分子物理學(xué)中,“理想氣體”對分子本身的體積與分子之間的作用力是忽略不計。結(jié)合上述材料,請你談?wù)勊季S抽象有哪些特征。一、從感性具體到思維抽象探究與分享

思維抽象的特征:

(1)人們可以從復(fù)雜的人性中抽出道德品性,從不同的思維內(nèi)容中抽象出共同的形式結(jié)構(gòu)等。

(2)我們在討論概念的外延關(guān)系時,只是單純地考察不同概念形式上的關(guān)系,而并不考慮具有豐富內(nèi)涵的概念之間實(shí)際上具有哪些關(guān)系。

(3)伽利略只用公式s=1/2gt2

(s表示物體在真空中的墜落距離,t表示墜落的時間,g表示自由落體加速度)就表達(dá)了落體定律。

(4)在幾何學(xué)中沒有大小的“點(diǎn)”,在流體力學(xué)中不可壓編又沒有黏滯性的“理想液體”。這樣的物體只有在思維中才可能存在,在現(xiàn)實(shí)中是不可能存在的。議學(xué)提示思維過程上的抽離性思維目標(biāo)上的純粹性思維表達(dá)上的簡潔化

理想化一、從感性具體到思維抽象人們通過思維抽象形成的是對事物零散的、片面的認(rèn)識,還不能把握事物整體的。

6.思維抽象的局限性:

認(rèn)識不能停留在思維抽象階段。要在思想中再現(xiàn)活生生的、內(nèi)容豐富的具體事物,認(rèn)識必須發(fā)展到思維具體。。7.對策:

還不是對事物整體的本質(zhì)和規(guī)律的反映。

肯定方面與否定方面、矛盾的主要方面和次要方面肯定方面否定方面矛盾主要方面矛盾次要方面

含義事物保持自身存在的方面,即肯定這一事物為它自身的方面促使該事物滅亡的方面,即促使它轉(zhuǎn)化為他事物的方面矛盾雙方中居于支配地位、起著主導(dǎo)作用的方面處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的方面所屬范疇否定之否定規(guī)律的基本范疇對立統(tǒng)一規(guī)律的一對基本范疇地位

與作用研究它們的主要目的在于通過分析事物內(nèi)部這兩個相反方面的對立統(tǒng)一及其相互轉(zhuǎn)化,揭示事物發(fā)展的趨勢和道路。在于揭示在錯綜復(fù)雜的矛盾統(tǒng)一體中,每一個矛盾中雙方的地位和作用的不平衡性。歸納總結(jié)一、從感性具體到思維抽象判斷:以下觀點(diǎn)哪些是辯證否定觀?①我把蟲子踩死

②種子發(fā)出新芽③大風(fēng)摧折了莊稼

④新能源汽車取代傳統(tǒng)汽車⑤把一粒麥種磨碎⑥在黑板上寫上一個“A”然后把它擦掉⑦資本主義社會取代封建社會①③⑤⑥:形而上學(xué)否定觀辯證否定觀:②④⑦02從思維抽象到思維具體二、從思維抽象到思維具體探究與分享人們早已知道雷電,知道漆棒、玻璃棒與毛皮、綢布摩擦可以吸引紙屑、頭發(fā)等輕微物質(zhì),還知道磁鐵可以吸引鐵屑等現(xiàn)象。人們還發(fā)現(xiàn)有電流的導(dǎo)線會使磁針發(fā)生偏轉(zhuǎn)現(xiàn)象。在實(shí)驗(yàn)中,法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)定律。麥克斯韋的電動力學(xué)出現(xiàn)以后,電磁理論更加系統(tǒng)。在電磁理論的基礎(chǔ)上,人們開始利用電磁原理設(shè)計制造發(fā)電機(jī)、電動機(jī)等。電磁波理論推動了無線電技術(shù)發(fā)展,無線電發(fā)射機(jī)、接收機(jī)被制造出來,產(chǎn)生了現(xiàn)代遙控、導(dǎo)航等新技術(shù)。隨著電子技術(shù)的飛速發(fā)展,人們的生活發(fā)生了一系列新的變化。

運(yùn)用所學(xué)物理知識,說說人類對電磁認(rèn)識的發(fā)展歷程。結(jié)合上述材料,談?wù)勀銓φJ(rèn)識發(fā)展道路的理解。點(diǎn)評:從感性具體到思維抽象,再從思維抽象到思維具體,是思維過程的兩個階段,這兩個階段相互依賴、不可分割。運(yùn)用所學(xué)物理知識,說說人類對電磁認(rèn)識的發(fā)展歷程。結(jié)合上述材料,談?wù)勀銓φJ(rèn)識發(fā)展道路的理解。①首先是認(rèn)識現(xiàn)象。②其次是在實(shí)驗(yàn)中形成更加系統(tǒng)的電磁理論。③在理論基礎(chǔ)上投身于實(shí)踐,推動技術(shù)發(fā)展,同時不斷加深對規(guī)律的認(rèn)識。感性具體思維抽象思維具體二、從思維抽象到思維具體庖丁初學(xué)解牛時,只對牛的外部特征有直觀的認(rèn)識,不知道該從何處下刀。經(jīng)過一段時間的實(shí)踐之后,他逐步知道了牛的內(nèi)部結(jié)構(gòu),達(dá)到了“庖丁解牛,目無全牛的”階段。再經(jīng)過一段時間的實(shí)踐之后,庖丁弄清楚了牛的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部特征之間的關(guān)系,這時呈現(xiàn)在他面前的牛,不是最初的“只見其表不知其里”的牛,而是一頭“既知其表又知其里,且知道其表里關(guān)系”的牛。探究與分享感性具體思維抽象思維具體二、從思維抽象到思維具體1.思維具體的含義、特征思維具體

含義:思維具體是指在理性認(rèn)識的層次上反映事物具體整體的認(rèn)識,是人們在思維中把事物各個方面的本質(zhì)規(guī)定按照其內(nèi)在聯(lián)系綜合起來,形成關(guān)于事物整體的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識。

特征(表現(xiàn)):思維具體是多樣性統(tǒng)一的事物整體在思維中的再現(xiàn),表現(xiàn)為具有豐富內(nèi)涵的科學(xué)概念。思維具體是思維活動的結(jié)果,而不是起點(diǎn)。例:一說到“水果”,我們的腦海中馬上浮現(xiàn)出了蘋果、桔子、香蕉、菠蘿……→思維具體二、從思維抽象到思維具體2.從思維抽象發(fā)展到思維具體的環(huán)節(jié)(1)第一個環(huán)節(jié):起點(diǎn)要選擇一個合適的上升起點(diǎn)。這樣的起點(diǎn)應(yīng)是某一認(rèn)識領(lǐng)域里最簡單、最基本的概念,是對研究對象的基本單位的反映。

例:馬克思寫《資本論》,研究資本主義社會,就選擇以“商品”作為起點(diǎn)?!吧唐贰笔钦J(rèn)識資本主義社會的“胚芽”、“細(xì)胞”。二、從思維抽象到思維具體2.從思維抽象發(fā)展到思維具體的環(huán)節(jié)(2)第二個環(huán)節(jié):橋梁上升的起點(diǎn),往往是某一認(rèn)識對象的矛盾焦點(diǎn)。隨著認(rèn)識的發(fā)展,起點(diǎn)中所包含的種種矛盾會逐一展現(xiàn)出來。這些一一展現(xiàn)出來的矛盾是認(rèn)識發(fā)展的環(huán)節(jié),也是思維從抽象逐步走向具體的橋梁。。

例:馬克思對“商品”包含的內(nèi)在矛盾進(jìn)行分析,引出“貨幣”,再引出“剩余價值”,由此揭示了資本主義社會的種種矛盾。二、從思維抽象到思維具體2.從思維抽象發(fā)展到思維具體的環(huán)節(jié)(3)第三個環(huán)節(jié):終點(diǎn)思維從最一般的抽象規(guī)定開始,通過各個上升環(huán)節(jié),達(dá)到再現(xiàn)事物多樣性的統(tǒng)一。最終完成的思維具體是飛躍的終點(diǎn),它是對認(rèn)識對象整體本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識。

例:馬克思的《資本論》,通過“商品”、“貨幣”、“剩余價值”的研究,揭示了資本主義社會的發(fā)展規(guī)律,得出了資本主義必然滅亡,社會主義革命不可避免的結(jié)論。二、從思維抽象到思維具體資本論的邏輯起點(diǎn)資本主義社會的細(xì)胞商品最簡單、最基本的概念揭示資本主義發(fā)展的規(guī)律的基本單位商品—貨幣—資本—剩余價值勞動與資本之間的矛盾社會主義革命不可避免總結(jié)思維抽象到思維具體的環(huán)節(jié):選擇起點(diǎn)→矛盾展現(xiàn)→再現(xiàn)事物多樣性統(tǒng)一(起點(diǎn))(橋梁)(終點(diǎn))二、從思維抽象到思維具體3.感性具體、思維抽象與思維具體之間的關(guān)系

關(guān)系:從感性具體到思維抽象,再從思維抽象到思維具體,思維過程的這兩個階段相互依賴、不可分割。

意義:理解肯定與否定、抽象與具體的對立統(tǒng)一,對于我們獲得對事物全面而具體的認(rèn)識具有重要意義。

注意:區(qū)分感性具體、思維抽象、思維具體感性具體是起點(diǎn)、是對事物外部形象的認(rèn)識;思維抽象是橋梁、對事物本質(zhì)規(guī)定的認(rèn)識(還沒達(dá)到本質(zhì)和現(xiàn)象統(tǒng)一);思維具體是終點(diǎn)、是對事物整體的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識。二、從思維抽象到思維具體知識小結(jié):思維的不同階段感性具體思維抽象思維具體含義

通過感官感知到的認(rèn)識對象的一種直觀的整體表象

從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質(zhì)規(guī)定,或者從其個性中抽取共性的思維活動在理性認(rèn)識的層次上反映事物具體整體的認(rèn)識特點(diǎn)①認(rèn)識的起點(diǎn)、初級階段。②只停留在事物的外部形象上,沒有揭示事物的內(nèi)部聯(lián)系和本質(zhì)①認(rèn)識的上升階段。②形成的是對事物零散的、片面的認(rèn)識①是認(rèn)識的高級階段。②是對事物整體本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識,是多樣性統(tǒng)一的事物整體在思維中的再現(xiàn)要求認(rèn)識要向前發(fā)展,上升到思維抽象認(rèn)識要從整體上全面地、更深刻地反映事物的本質(zhì),要在思想中再現(xiàn)活生生的、內(nèi)容豐富的具體事物,必須上升到思維具體思維運(yùn)動到達(dá)以思維具體為標(biāo)志的邏輯終點(diǎn),完成了一個運(yùn)動周期。但認(rèn)識是無限的,在此基礎(chǔ)上開啟更廣更深的思維運(yùn)動本課小結(jié)體會認(rèn)識發(fā)展的歷程從感性具體到思維抽象從思維抽象到思維具體感性具體:含義、局限性思維抽象含義目的和內(nèi)容環(huán)節(jié):分離、提純、簡略化、理想化局限性思維具體感性具體、思維抽象與思維具體之間的關(guān)系含義表現(xiàn)環(huán)節(jié)上升起點(diǎn)種種矛盾逐一展現(xiàn)再現(xiàn)事物多樣性的統(tǒng)一1.在流體力

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