第1頁/共1頁2025年春季學期期末學業(yè)質量監(jiān)測八年級語文（考試形式：閉卷考試時間：150分鐘滿分：120分）注意事項：1.答題前，考生務必將姓名、準考證號填寫在試卷和答題卡上。2.考生作答時，請在答題卡上作答（答題注意事項見答題卡），在本試卷和草稿紙上作答無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累（22分）學期準備結束了，學校開展“大美中國·一路暢行”專題實踐活動。請你閱讀下面的文段，完成下面小題?！旧胶Ｏ嗉s】廣西獨特的自然歷史文化景觀，成為國內外游客心馳神往的旅游勝地。從桂林山水到北海銀灘，從龍脊梯田到德天瀑布，從海絲首港到五皇奇石……zhōng（）愛旅游的人們接踵而至。2025年，廣西推出重磅政策——對外省籍小客車實施周末高速公路通行費優(yōu)惠政策，邀請周邊省份的人們來桂游玩。政策通過差異化收費措施，不僅減輕了游客的經濟負擔，更展現了廣西熱情好客、開放包容的姿態(tài)。【五皇奇石】五皇山最讓人________的景觀是遍布山上的花崗巖石蛋。大自然用上億年的時間，精心構造出這盛大的地質奇觀。南陽石、北陽石南北遙遙相對，直指蒼穹；堆疊而成的人頭石猶如一個巨人矗立在綠色的草地上，好似正在眺望遠方；中間帶裂縫的雷劈石，像被天神落下的刀斧攔腰截斷……這些花崗巖千姿百態(tài)，令人嘆為觀止。1.閱讀以上文段，根據拼音寫漢字，給加點字注音。（1）zhōng（）愛（2）矗（）立2.請結合語境，解釋兩個語段中畫波浪線的詞語。（1）接踵而至（2）眺望3.填入“五皇奇石”語段橫線處的成語，你認為最恰當的一項是（）A.戛然而止 B.目眩神迷 C.目空一切 D.不修邊幅4.“山海相約”語段中畫橫線的句子有語病，請指出病因并修改。【答案】1.①.鐘②.chù2.（1）形容來者很多，絡繹不絕。（2）從高處遠望。3.B4.病因：主賓搭配不當。修改建議：在“獨特”前面加“以”或“憑借”。（或擁有獨特自然歷史文化景觀的廣西，成為國內外游客心馳神往的旅游勝地。）【解析】【1題詳解】本題考查字音字形。鐘愛，zhōngài，特別的疼愛，非常喜愛。矗立，chùlì，高聳的立著?！?題詳解】本題考查成語和詞語。（1）接踵而至：指人們前腳跟著后腳，接連不斷地來，形容來者很多，絡繹不絕。在文中用于形容喜愛旅游的人們接連不斷地來到廣西。（2）眺望：指從高處往遠處看。在文中是說人石頭猶如一個巨人站在綠色草地上，好像正在向遠方看?！?題詳解】本題考查成語運用。A.戛然而止：形容聲音因為被打斷而突然終止。B.目眩神迷：形容所見情景令人驚異，讓人眼花繚亂，心神搖蕩。C.目空一切：形容人高傲自大，什么都瞧不起。D.不修邊幅：形容人不注意儀容、衣著。文中描繪五皇山的花崗巖石蛋是大自然精心構造的地質奇觀，這些花崗巖千姿百態(tài)，如南陽臺、北陽臺石遙相對應，人石頭矗立等，這些奇特的景觀會讓看到的人感到非常驚異和震撼，“目眩神迷”能夠很好地表達出這種感受，符合語境；故選B?！?題詳解】本題考查病句辨析和修改。原句病因：主賓搭配不當。原句的主語是“歷史文化景觀”，賓語是“旅游勝地”。“歷史文化景觀”指的是具有歷史文化價值的景物、景象，屬于“景觀”范疇；“旅游勝地”則指適合旅游的著名地方，強調的是“地域”概念。二者本質屬性不同，“景觀”無法直接等同于“地域”，因此主語和賓語搭配不合理?？尚薷臑椋簭V西以（憑借）其獨特的自然歷史文化景觀，成為國內外游客心馳神往的旅游勝地。（或：擁有獨特自然歷史文化景觀的廣西，成為國內外游客心馳神往的旅游勝地。）5.臨近暑假，馮子材故居管理處計劃招募志愿者，負責向游客介紹本地名人。請根據以下材料，撰寫一段關于馮子材故居的解說詞。鏈接材料馮子材（1818-1903），漢族，廣西欽州沙尾村人。晚清名將，曾任廣西、貴州提督。中法戰(zhàn)爭時，年近七十的他被起用為廣西關外軍務幫辦，取得了鎮(zhèn)南關之戰(zhàn)勝利，攻克文淵、諒山，重創(chuàng)法軍。馮子材的故居位于欽州市欽北區(qū)白水塘區(qū)內，又名宮保第，內設五個展廳，從不同角度用文字、圖表、模型等形式詳細介紹了馮子材的愛國事跡?！敬鸢浮渴纠焊魑挥慰停@里是馮子材故居。馮子材是中國晚晴名將，年近七旬的他在中法戰(zhàn)爭時掛帥出征，取得了鎮(zhèn)南關大捷，重創(chuàng)了法軍。故居從不同的角度、形式多樣地介紹了馮子材的愛國事跡。歡迎大家走進馮子材故居，感受子材的愛國精神?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查語言表達。首先結合臨近暑假的背景，以親切、熱情的語言開場，拉近與游客的距離，點明介紹主題為馮子材故居，激發(fā)游客的興趣。然后介紹馮子材的基本信息，包括出生-及逝世年份、民族、籍貫等，再著重闡述其身份與重大歷史功績，如晚清名將、任職情況，尤其是中法戰(zhàn)爭中鎮(zhèn)南關之戰(zhàn)等關鍵戰(zhàn)役的輝煌戰(zhàn)績，突出其愛國形象，為介紹故居做好鋪墊。還要說明故居的具體位置，介紹其又名“宮保第”，接著詳細描述故居內的展廳設置，強調展廳運用文字、圖表、模型等多樣化形式，全方位展示馮子材的愛國事跡，體現故居的文化內涵與展示功能。引導游客參觀，要用生動的語言描述在故居中能夠感受到的歷史氛圍，激發(fā)游客的參觀欲望，使游客對即將開始的參觀充滿期待。示例：各位游客，歡迎來到馮子材故居！馮子材是晚清名將，年近七十臨危受命，在中法戰(zhàn)爭中取得鎮(zhèn)南關大捷，重創(chuàng)法軍，盡顯愛國豪情。這座位于欽州欽北區(qū)白水塘區(qū)的宮保第，內設五個展廳，用文字、圖表、模型等形式，生動展現馮子材的傳奇事跡。快來一同感受這位民族英雄的不朽風采吧！6.小文同學對古詩文很感興趣，他打算在暑假期間跟著古詩文去看大美中國，請你幫他完成下面的表格內容。旅游地點入選理由湖南永州跟隨①________________（人名）去感受小石潭中“②潭中魚可百許頭，________________，日光下澈，影布石上”那純凈透亮的清涼潭水。四川成都在西郊浣花溪畔參觀杜甫草堂，穿越千年，聆聽詩人為解天下寒士的痛苦而發(fā)出的呼號“③________，________”（杜甫《茅屋為秋風所破歌》），感受詩人憂國憂民的情懷。江蘇常熟漫步山林，進入古寺，在“④________，________”（常建《題破山寺后禪院》）中感受小路的曲折、花木的幽深、禪房的肅穆，體會自然的靜謐與美好?！敬鸢浮竣?柳宗元②.皆若空游無所依③.安得廣廈千萬間④.大庇天下寒士俱歡顏⑤.曲徑通幽處⑥.禪房花木深【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“廈、庇、俱、徑、幽、禪”等字詞容易寫錯。7.【城市交通】21世紀的城市交通正在重塑人們的時空感知。一個踉蹌、一次搶座、一瞬眼神碰撞，都可能讓人們疲憊的神經在逼仄的空間中擦出火藥味。如何在鋼鐵巨獸的腹腔里守護文明的溫度，正成為每個軌道交通發(fā)達城市必須面對的成長課題。學習了“以和為貴”這個專題后，老師組織同學們開展了一場時事討論會，他們就“地鐵上一男子因嫌棄旁邊乘客衣服沾灰，不停辱罵鄰座乘客，并與其他乘客產生爭執(zhí)”這一刷爆網絡的新聞展開了討論，如果輪到你即席講話，你會如何評價該男子的行為？這對你有什么啟示？（提示：評價時用上一條以“和”為主題的名言警句。）【答案】示例：我認為該男子的行為不可取。他的行為不僅違反了公共秩序，還缺乏對他人的尊重和理解。我們應該文明有禮、包容謙讓，共同維護社會的和諧穩(wěn)定。正如古人所言：“禮之用，和為貴?！敝挥型萍杭叭说年P懷越來越多，地鐵車廂才會越來越“寬”?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查語言表達。首先明確對男子行為持否定態(tài)度，其因小事辱罵鄰座并引發(fā)爭執(zhí)，嚴重違背社會公德與文明準則。引用“禮之用，和為貴”等以“和”為主題的名言警句，指出該男子行為破壞了地鐵內和諧的公共秩序，背離了“和”的理念，不僅損害個人形象，還擾亂他人乘車環(huán)境、激化矛盾。結合城市交通快節(jié)奏與空間逼仄易引發(fā)矛盾的背景，分析其行為誘因，進而從個人和社會層面闡述啟示：個人要在公共場合克制情緒、包容待人；社會應加強文明教育宣傳，營造以和為貴的氛圍。最后總結升華，強調“和”對個人與社會的重要意義，呼吁踐行“和”的理念守護文明溫度。示例：我認為這名男子的行為實在不妥。在地鐵這樣的公共空間里，因一點小事就惡語相向，既破壞了乘車環(huán)境的安寧，也暴露了自身修養(yǎng)的不足。“天時不如地利，地利不如人和”，和諧的社會氛圍需要每個人的努力。如果人人都能以平和之心待人，以友善之舉處事，相信我們的出行環(huán)境會更加溫暖，社會也會更加美好。二、閱讀（共48分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！静牧弦弧抗糯鷪D紋起源于舊石器時代晚期、新石器時代初期，其年代距今一萬年以上。新石器中期（距今9000年—7000年），長城以北、黃河流域、長江流域各地區(qū)圖紋創(chuàng)作呈方興未艾之勢，包括玉、石、骨器雕刻等。大地灣文化彩陶寬帶紋、彩繪符號，高廟文化陶器戳印獸面紋、鳳鳥紋、太陽紋等紋樣尤其突出和神秘。新石器晚期圖紋發(fā)展進入黃金時期。仰韶時代（距今7000年—5000年）以彩陶圖紋為代表，古代圖紋發(fā)展達到第一個高峰；以仰韶文化半坡類型、廟底溝類型為核心，如抽象魚紋、變體鳥紋、各式花卉紋等彩陶圖紋輻射、影響周邊地區(qū)所有主要的考古學文化。龍山時代（距今5000年—4000年）以甘青地區(qū)馬家窯文化彩陶圖紋及長江下游良渚文化陶器、玉器圖紋為代表，是古代圖紋發(fā)展達到的第二個高峰。馬家窯文化彩陶流行帶鋸齒紋的大漩渦紋、神秘的人蛙紋等，良渚文化玉器以形象怪異的神人獸面紋、鳳鳥紋著名。夏商周以青銅器圖紋、玉器圖紋為代表，如饕餮紋、夔紋、鳳鳥紋等，使古代圖紋發(fā)展達到第三個高峰。春秋戰(zhàn)國——秦漢是各種類型圖紋的匯聚發(fā)展時期。秦漢以后，圖紋逶迤、綿延不絕?！静牧隙孔匀祟惼鹪雌?，古人遺留下來的可見文化遺產分為3類，即實物、圖紋、文字文獻，可稱為古代文化傳承的“三駕馬車”?？脊艑W研究實物，文字文獻研究依托歷史學、文字學等多個相關學科，圖紋也有屬于自己的釋讀和研究的理論與方法。我們釋讀遠古—秦漢圖紋的核心方法是象數理方法，即通過分析復雜圖紋的結構及其數量關系，從而確知部分圖紋、符號的含義或象征意義，為古代圖紋的系統性解讀奠定可靠基礎。秦漢前尤其是遠古的圖紋制作嚴謹，內含天文星象歷法、易學常數及相關認知，不僅是裝飾品或美術品，更是古代科學文化、思想文化作品，即遠古—秦漢圖紋絕大多數與古代認知體系、思想觀念和精神信仰有關。遠古—夏商周圖紋極其豐富的內涵表達，也是春秋戰(zhàn)國—秦漢科技文化以及諸子百家思想文化的主要源頭，它們一脈相承。遠古—秦漢圖紋是一種文化傳承方式及符號體系，其性質類似于文字。在文字產生之前，它們是古代精神文化的主要載體。文字產生后繼續(xù)發(fā)揮作用，秦漢后轉向為以美術、裝飾為主，但文脈未絕。說遠古—秦漢圖紋蘊含與典藏著中華民族早期智慧一點也不夸張?！静牧先俊坝鹑舜y”的核心是“羽人紋”和“船紋”，配以水鳥、海魚、海龜等紋飾構圖，主要表現古代羽人的生活情景或戰(zhàn)爭場面，具有豐富的文化內涵。羽飾被認為是羽人的服飾裝飾，鳥紋有飛鳥紋、立鳥紋，有的展翅飛翔，有的靜立水面，一般認為是鹢鳥、翔鷺、魚鷹、鸕鶿等動物，體現羽人族群對鳥的崇拜。魚紋肥碩，多與海龜在一起，可確定是海魚，體現了“羽人”文化的海洋特色。船紋將船分成若干船艙，以及尾部裝有尾舵等細節(jié)，說明我國人民至遲在西漢時期，便掌握了水密艙技術和尾舵技術，從中可以管窺我國秦漢以前先進的造船技術和悠久的航海歷史。8.下列對材料的理解和分析，有誤的一項是（）A.材料一按時間順序介紹了中國古代圖紋發(fā)展的三個高峰，說明我國古代圖紋歷史悠久。B.材料二用舉例子、打比方等說明方法，說明古代圖紋性質類似文字，有其獨特的釋讀方式。C.材料三中的“羽人船紋”具有鮮明的海洋特色，說明我國古代的“羽人”生活在海邊。D.三則材料從三個不同的角度介紹了古代圖紋，意義重大，我們應保護和傳承這些圖紋。9.結合材料二和材料三，分析我國的古代圖紋得以綿延不絕的原因。10.參觀博物館時，小羽和小北看到了材料三中的“羽人船紋”，并展開了如下對話，請你結合語境和材料三，將對話補充完整。小北：“羽人”是什么人？小羽：《山海經》中記載有羽民國，說那里的人“其為人長頭，身生羽”，所以“羽人”大概指①________________的人。小北：秦漢以前就有劃龍舟比賽了嗎？小羽：嗯，但那時不叫劃龍舟，叫②________________，這是他們生活中的一個情景，他們以圖紋的形式流傳下來了。小北：圖紋中為什么還有一些鳥、魚？小羽：傳說蚩尤所領袖的九黎族，就是羽族，他們崇拜③________，認為那是自己的祖先，很是神秘。小北：簡單的線條，勾勒出有趣的故事，既神秘又漂亮。我想這些神秘的紋樣是在表達人們對④________________。小羽：對，我也贊同你的看法?！敬鸢浮?.C9.①古代圖紋是我國的文化遺產，典藏著中華人民早期的智慧，具有豐富的文化內涵。②遠古的圖紋制作嚴謹，不僅是藝術品，還蘊含各種科學文化知識，具有豐富的科學研究價值。③表現了古人的生活和戰(zhàn)斗情景，具有豐富的歷史價值。10.①.身長羽毛（身披羽毛外衣）②.競渡③.鳥（獸）④.美好生活的向往【解析】【導語】三則材料圍繞古代圖紋展開，各有側重又相互關聯。材料一梳理其從遠古到秦漢的發(fā)展脈絡，明確三個高峰階段；材料二闡釋其作為文化傳承載體的屬性及釋讀方法，凸顯思想價值；材料三以“羽人船紋”為例，具象展現圖紋的文化內涵。整體勾勒出古代圖紋的歷史縱深與豐富價值，彰顯其傳承意義?！?題詳解】本題考查內容理解與分析。C.結合材料三“主要表現古代羽人的生活情景或戰(zhàn)爭場面，具有豐富的文化內涵。羽飾被認為是羽人的服飾裝飾，鳥紋有飛鳥紋、立鳥紋，有的展翅飛翔，有的靜立水面，一般認為是鹢鳥、翔鷺、魚鷹、鸕鶿等動物，體現羽人族群對鳥的崇拜。魚紋肥碩，多與海龜在一起，可確定是海魚，體現了‘羽人’文化的海洋特色。船紋將船分成若干船艙，以及尾部裝有尾舵等細節(jié)，說明我國人民至遲在西漢時期，便掌握了水密艙技術和尾舵技術，從中可以管窺我國秦漢以前先進的造船技術和悠久的航海歷史”的內容可知，說明我國人民至遲在西漢時期，便掌握了水密艙技術和尾舵技術，從中可以管窺我國秦漢以前先進的造船技術和悠久的航海歷史；但文中并未“說明我國古代的‘羽人’生活在海邊”。故該項說法錯誤；故選C。【9題詳解】本題考查內容提煉與概括。結合材料二第三段“在文字產生之前，它們是古代精神文化的主要載體。文字產生后繼續(xù)發(fā)揮作用，秦漢后轉向為以美術、裝飾為主，但文脈未絕。說遠古——秦漢圖紋蘊含與典藏著中華民族早期智慧一點也不夸張”可知，我國的古代圖紋是古代文化傳承的重要載體（與實物、文字并稱“三駕馬車”），有獨特的釋讀方法（象數理方法），蘊含古代科學、思想文化及精神信仰，且與后世文化一脈相承。故可提煉：古代圖紋是我國的文化遺產，典藏著中華人民早期的智慧，具有豐富的文化內涵。結合材料二第二段“秦漢前尤其是遠古的圖紋制作嚴謹，內含天文星象歷法、易學常數及相關認知，不僅是裝飾品或美術品，更是古代科學文化、思想文化作品，即遠古——秦漢圖紋絕大多數與古代認知體系、思想觀念和精神信仰有關”可知，遠古的圖紋制作嚴謹，不僅是藝術品，還蘊含各種科學文化知識，具有豐富的科學研究價值。結合材料三“配以水鳥、海魚、海龜等紋飾構圖，主要表現古代羽人的生活情景或戰(zhàn)爭場面，具有豐富的文化內涵”可知，“羽人船紋”表現古代羽人的生活情景或戰(zhàn)爭場面，具有豐富的文化內涵。故可概括：圖紋表現了古人的生活和戰(zhàn)斗情景，具有豐富的歷史價值?！?0題詳解】本題考查內容理解與概括。第一空，結合小羽的話“其為人長頭，身生羽”可知，“羽人”大概指身上長著羽毛的人；結合材料三中“ 羽飾被認為是羽人的服飾裝飾”可知，“羽人”也可能指身披羽毛外衣的人；第二空，材料三提到“羽人船紋”主要表現“古代羽人的生活情景或戰(zhàn)爭場面”，其中“船紋”是核心元素之一。古代與船相關的集體水上活動，早期多以“競渡”稱之（“競”有競賽、角逐之意，“渡”指渡河），這種活動既是生活場景的一部分，也可能蘊含競技或儀式性質。結合“劃龍舟比賽”的語境，龍舟競渡是后世對這類水上集體活動的稱呼，而秦漢以前的類似活動，在圖紋中以“船紋”呈現，其本質與“競渡”的核心內涵（集體駕船活動）一致，因此用“競渡”更貼合古代此類活動的特征；第三空，結合材料三中“鳥紋有飛鳥紋、立鳥紋，有的展翅飛翔，有的靜立水面，一般認為是鹢鳥、翔鷺、魚鷹、鸕鶿等動物，體現羽人族群對鳥的崇拜”可知，羽人族崇拜鳥，在“羽人船紋”上配以鳥紋。故可知，他們崇拜鳥；第四空，材料三提到“羽人船紋”主要表現古代羽人的生活情景或戰(zhàn)爭場面，包含羽人、船、水鳥、海魚等元素，體現了羽人族群的鳥崇拜、海洋特色，以及古代先進的造船和航海技術。這些紋飾作為古代精神文化的載體，不僅記錄生活，更蘊含著人們對生活的觀察、對自然的認知，對美好生活的向往以及對自身族群文化和精神信仰的表達。因此，第四空可填“人們對美好生活的向往”（或對自然的敬畏、對祖先的崇拜等，符合文化內涵即可）。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。黃河一掬余光中①臨別濟南的前一天上午，我們來看黃河。廂型車終于在大壩上停定，大家陸續(xù)下車。還未來得及看清河水的流勢，臉上忽感微微刺麻，風沙早已刷過來了。沒遮沒攔的長風挾著細沙，像一陣小規(guī)模的沙塵暴，在華北大平原上卷地刮來，不冷，但是挺欺負人，使人感到胸臆發(fā)緊。女兒把自己裹得密密實實，她那件火紅的風衣牽動了荒曠的河景。我也戴著扁呢帽，把絨襖的拉鏈直拉到喉核。一行八九個人，向大壩下面的河岸走去。②天高地迥，河景完全敞開，觸目空廓而寂寥，幾乎什么也沒有。河面不算很闊，最多五百米吧，可是兩岸的沙地卻十分寬廣，使得整個平面顯得更加遼闊。天空高遠而空曠，下面是無邊無際、無可奈何的低調土黃色，河水是土黃色里帶一點赭色，色調并不是很勻稱。沙地則是稻草黃色帶一點灰色，泥多則暗，沙多則淺，上面覆蓋著的是淺黃或發(fā)白的枯草。我對友人說：“這里離河水還是太遠，再走近些好嗎？我想摸一下河水?！雹塾谑牵覀冄刂淮笃溍缣?，在泥濘的窄埂上，一腳高一腳低地向最低的近水處走去。終于，我們到達了一個足夠低且接近水面的地方。但這里的沙泥也變得更加濕軟，我虛踩在浮土和枯草上，就探身要去摸水，大家在背后叫我要小心。岌岌加上翼翼，我的手終于半伸進黃河。④一剎那，我的熱血觸到了黃河的體溫，涼涼的，令人興奮。古老的黃河繞河套、撞龍門、過英雄進進出出的潼關，一路朝山東奔來。從斛律金的牧歌、李白的樂府詩中流淌至今，你見證了無數英雄的血與難民的淚，經歷了無數次的改道與洪澇，二十四史中，哪一頁沒有記載你濁浪的回聲？幾時曾見天下太平，讓河水終于澄清？流到我手邊時，你已經奔波了幾億年，那么長的生命我不過僅僅觸到你一息的脈搏。無論我握得有多緊，你都會從我的拳里掙脫。就算如此吧，這一瞬我已經等了七十幾年，絕對值得。不到黃河心不死，到了黃河又如何？又如何呢？至少我的指間曾流過黃河。⑤至少我已經拜過了黃河，黃河也終于親認過我。在詩里、文里，我高呼低喚它不知多少遍，在山東大學演講時，我朗誦了那首《民歌》，當我朗誦到第二遍時，五百名聽眾就齊聲來和我：“傳說北方有一首民歌／只有黃河的肺活量能歌唱／從青海到黃海／風也聽見／沙也聽見?！雹尬腋吆粢宦暋帮L”，五百個人的肺活量忽然爆發(fā)，合力應了一聲“也聽見”。我再呼“沙”，五百管喉再合應一聲“也聽見”。全場就在熱血的呼應中結束。⑦中國人對黃河的感情，正如胎記一般不可磨滅?！傲魃澈印痹鴮懶鸥嬖V我，他坐火車經過黃河時讀到我的《黃河》一詩，感到十分感動，奇怪我沒見過黃河是怎么寫得出這樣的詩句的。其實，這種情感是與生俱來的，從《詩經》到劉鶚的作品，哪一句不是黃河奶出來的？⑧回到車上，大家忙著拭去鞋底的濕泥。我默默，只覺得不忍。第二天清晨，山東大學的友人去機場送別，我就穿著那雙泥鞋登機?；氐礁咝酆?，我才把鞋子上的干土刮盡，珍藏在一個名片盒里。從此，每到深夜，書房里就會傳來隱隱的水聲。（節(jié)選自《知識窗》2024年第4期，文章有刪改）11.請結合文章內容，將下面的思維導圖補充完整。12.從修辭的角度賞析第⑦段畫橫線的句子。中國人對黃河的感情，正如胎記一般不可磨滅。13.文章開篇并沒有直接寫黃河，而是寫了黃河的風沙，這樣安排有什么作用？14.“黃河一掬”不僅是一次物理的接觸，更是一次心靈的回響。請聯系上下文，分析“黃河一掬”的含義?！敬鸢浮?1.①在大壩上，遠看黃河②興奮（激動）③回到高雄，珍藏泥土12.運用比喻的修辭手法，將中國人對黃河的感情比作胎記，形象地寫出了中國人對黃河的感情是與生俱來，不可磨滅的，真切地表達了“我”對黃河的熱愛與眷戀之情。13.作者借迅猛無情的風沙寫了自己初到黃河時的真實感受，與后文“我”對黃河的親近、崇拜形成強烈的反差；開篇的風沙又與后面詩文里的風沙呼應，強烈地表達出“我”對黃河的摯愛深情。（意對即可）14.“黃河一掬”既指作者在黃河邊上，雙手觸碰黃河水的動作，又寄托了作者對黃河的熱愛與敬畏之情。“黃河”是中華民族悠久歷史和燦爛文化的根源，這“一掬”代表了作者對中華民族文化根源的追尋，表達了其強烈的民族歸屬感以及對祖國母親無法割舍的思念與眷戀之情。（意對即可）【解析】【導語】余光中的《黃河一掬》以觸摸黃河的經歷為核心，串聯起多重意蘊。開篇寫風沙中的河景，空曠寂寥卻暗藏磅礴；觸水瞬間，將黃河的歷史厚重與個人七十余年的期盼交融，既有對河流承載的文明記憶的追懷，也有血脈相連的悸動，更將個人情愫升華為民族文化認同，文字質樸而情感深沉，余味悠長。【11題詳解】本題考查概括文章內容。根據題干提示“寂寥”，聯系第①段“臨別濟南前一天上午，我們來看黃河。廂型車終于在大壩上停定，大家陸續(xù)下車”第②段“這里離河水還是太遠，再走近些好嗎”可以概括為：在大壩上，遠看黃河；根據題干提示“黃河邊上，觸摸黃河”，聯系第④段“一剎那，我的熱血觸到了黃河的體溫，涼涼的，令人興奮”可以概括出，“我”當時的心情是興奮的、激動的；根據題干提示“回味”，聯系第⑧段“回到高雄后，我才把鞋子上的干土刮盡，珍藏在一個名片盒里?！笨梢愿爬ǔ?，回到高雄，珍藏泥土?！?2題詳解】本題考查修辭手法及其作用。文中劃線句子“中國人對黃河的感情，正如胎記一般不可磨滅”，運用比喻的修辭手法，將“中國人對黃河的感情”比作“胎記”，“胎記”是從出生就帶著的，是不能改變的，生動形象地寫出了中國人對黃河的感情是與生俱來，不可磨滅的，真切地表達了“我”對黃河的熱愛與眷戀之情，表現黃河在中國人心中深厚的分量?！?3題詳解】本題考查理解和分析文章內容。根據第①段“臨別濟南的前一天上午，我們來看黃河”“還未來得及看清河水的流勢，臉上忽感微微刺麻，風沙早已刷過來了。沒遮沒攔的長風挾著細沙，像一陣小規(guī)模的沙塵暴，在華北大平原上卷地刮來，不冷，但是挺欺負人，使人感到胸臆發(fā)緊?！笨芍?，作者臨別濟南之際，想要一睹黃河的真容，但是剛一下車，迎面而來的卻是滿目黃沙，并讓作者感到“挺欺負人”“胸臆發(fā)緊”寫出作者借迅猛無情的風沙寫了自己初到黃河時的真實感受根據；再結合第④段“一剎那，我的熱血觸到了黃河的體溫，涼涼的，令人興奮”可知，作者本來懷著無比崇敬的心態(tài)來親近黃河，去遭到黃河“狂沙”“應對”，但是真正接觸到黃河水的那一刻，內心又是無比興奮和激動的，作者一前一后的舉動形成強烈的反差；根據第⑥段“我高呼一聲‘風’，五百個人的肺活量忽然爆發(fā)，合力應了一聲‘也聽見’。我再呼‘沙’，五百管喉再合應一聲‘也聽見’。全場就在熱血的呼應中結束”可知，在山東大學演講時，“我”和五百多人齊聲朗誦，朗誦詞中就有黃河的“風沙”，這與開頭段對于黃河風沙的描寫遙相呼應，首尾照應，強烈地表達出“我”對黃河的摯愛深情。14題詳解】本題考查標題的含義。根據第④段“一剎那，我的熱血觸到了黃河的體溫，涼涼的，令人興奮”可知，標題“黃河一掬”表面上指作者在黃河邊上，雙手觸碰黃河水的動作；根據第⑦段“中國人對黃河的感情，正如胎記一般不可磨滅”第⑧段“回到高雄后，我才把鞋子上的干土刮盡，珍藏在一個名片盒里”可知，“黃河一掬”深層上更是寄托了作者對黃河深厚的情感，作者回到高雄，將黃河泥土珍藏，足見作者對于黃河熱愛與敬畏之情；根據第④段“古老的黃河繞河套、撞龍門、過英雄進進出出的潼關，一路朝山東奔來。從斛律金的牧歌、李白的樂府詩中流淌至今，你見證了無數英雄的血與難民的淚，經歷了無數次的改道與洪澇，二十四史中，哪一頁沒有記載你濁浪的回聲？”可知，“黃河”奔騰幾千年，是中華民族的母親河，是中華民族悠久歷史和燦爛文化的根源，無數文人墨客留下有關黃河的作品。這“一掬”代表了作者對中華民族文化根源的追尋，作者久居于臺灣，和大陸有所間隔，這種微妙的關系讓作者對祖國有著極其強烈的民族歸屬感，這種歸屬感就體現在對“黃河”的熱愛，并通過對黃河的崇敬和熱愛表達對祖國母親無法割舍的思念與眷戀之情。（三）古代詩歌閱讀（本題共2小題，5分）閱讀下面這首詩，完成下面小題。石壕吏杜甫暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦！聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。15.下面對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詩人以旁觀者的角度虛構了差吏乘夜捉人補充兵力的故事，構思巧妙，情節(jié)生動。B.“暮”“村”點明投宿的時間和地點，“投”有投宿之意，暗示當時社會不安寧。C.“呼”與“啼”，“怒”與“苦”，形成了鮮明對照，形象地表現了吏之蠻橫，婦之凄苦。D.末尾以單獨與老翁作別的情景暗示老婦已被捉走，表達了作者對災難深重的一家人的同情。16.《石壕吏》是杜甫的“三吏”之一，用語精煉是這首詩歌的突出特點，請你結合“請從吏夜歸”中的“請”字，分析老婦的形象?！敬鸢浮?5.A16.“請”有甘心情愿之意，描寫了老婦為保全家中僅存的三人，自請應征，為戰(zhàn)士們做飯。表現了她勇于承擔苦難、甘愿犧牲的精神品質（愛家愛國）。【解析】【導語】《石壕吏》以白描手法再現安史之亂中百姓疾苦?！耙棺饺恕钡膽騽⌒蚤_篇奠定悲愴基調，吏怒婦苦的聲態(tài)對比極具張力。老婦“請從”的自陳，以卑微姿態(tài)展現母親、祖母的雙重犧牲，最后獨別老翁的留白更顯沉痛。全詩通過典型場景折射時代苦難，體現杜甫“詩史”的寫實深度?！?5題詳解】本題考查古詩內容理解與賞析。A.根據“暮投石壕村，有吏夜捉人”中“暮”“村”可知，投宿的時間和地點，詩人傍晚投宿在石壕村，在夜里看見有官吏抓人強制服兵役；再結合最后四句詩“夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別”中“夜久”“天明”暗示時間的推移，詩人留宿一夜，擔憂老嫗一家的命運，痛苦無眠，卻又無可奈何，最后用寫實手法將這悲慘的一幕寫入詩里，期望統治階層對戰(zhàn)亂的反思和對百姓命運的關注；詩人以旁觀者的角度真實記敘了差吏乘夜捉人補充兵力的故事。本項“詩人以旁觀者的角度虛構了差吏乘夜捉人補充兵力的故事”表述有誤；故選A?！?6題詳解】本題考查古詩煉字的能力與人物形象分析能力。“請”有“請求”的意思，在此有甘心情愿之意。根據詩句“老翁逾墻走，老婦出門看”可知，面對惡狠狠的官吏夜晚上門抓人，老伴翻墻逃走，老婦一人出門應對，足以看見老婦的勇敢；根據“聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應河陽役，猶得備晨炊”可知，老嫗的三個兒子都參軍服役，其中有兩個已經戰(zhàn)死，如今家中只剩下老翁、乳下孫和衣不蔽體的兒媳，在此絕境中，老嫗向官吏訴說家中不幸，自愿請求隨軍服役，為戰(zhàn)士們做飯，以進為退，以殘燭之軀試圖為家人換取一線生機，可見老婦機智、勇毅、甘愿承擔苦難、甘于為國、為家犧牲的無私奉獻精神。（四）文言文閱讀（本題共5小題，14分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！炯住勘壁び恤~，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。（選自《莊子·內篇·逍遙游》）【乙】惠子相①梁②，莊子往見之?；蛑^惠子曰：“莊子來，欲代子相?！庇谑腔葑涌?，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓雛③，子知之乎？夫鹓雛發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實④不食，非醴泉⑤不飲。于是鴟⑥得腐鼠，鹓雛過之，仰而視之曰：“嚇”！今子欲以子之梁國而嚇我邪？”（選自《莊子·外篇·秋水》）【注釋】①相（xiàng）：指當國相。②梁：魏國。③鹓（yuān）雛：傳說中像鳳凰一類的鳥。④練實：竹子所結的籽實。⑤醴（lǐ）泉：甜美的泉水。⑥鴟（chī）：貓頭鷹。17.下列各組句子中加點詞含義不相同的一項是（）A.化而為鳥為宮室、器皿、人物B.其翼若垂天之云祗辱于奴隸人之手C.其視下也日光下澈D.非練實不食雖有佳肴，弗食18.下列對甲乙兩文的理解和分析，正確的一項是（）A.甲文塑造了鯤鵬的宏大形象，前三句以排比鋪陳，結構完整，讀起來語氣連綿，音律流暢。B.甲文引用《齊諧》的話描述了大鵬由南往北遷徙的情形，說明任何事物都要有所憑借。C.乙文中莊子以鹓雛自比，又將惠子比作“腐鼠”，形象貼切，表達了其對功名利祿態(tài)度。D.乙文傳神地刻畫了惠子害怕丟掉相位而偏狹猜忌的丑態(tài)，諷刺了那些醉心于功名的富貴者。19.將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）天之蒼蒼，其正色邪？（2）于是惠子恐，搜于國中三日三夜。20.“鵬”這一形象對后世影響深遠，李白就曾作出“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”的名句，請你結合甲文內容，分析“鵬”這一形象背后的深刻寓意。21.乙文體現了莊子怎樣的性格特點？請簡要概括?！敬鸢浮?7.A18.D19.（1）天色湛藍，是它真正的顏色嗎？（意對即可。）（2）于是惠子非常害怕，在國都搜捕（莊子）三天三夜。（意對即可。）20.甲文中的鵬碩大無比、活動范圍廣，可見具有偉岸強大的力量；它由鯤變鵬，將徙于南冥，可見其志存高遠；它“摶扶搖直上者九萬里，去以六月息者也”，可見其善借長風?！谤i”是強大力量，遠大理想，執(zhí)著追求、百折不撓等精神品質的象征。21.能言善辯，志趣高潔，淡泊名利，幽默風趣。（寫出其中兩點即可）【解析】【導語】這兩則《莊子》選段展現了道家哲學的兩種經典表達方式。甲文以“鯤鵬”意象構建宏大宇宙觀，通過夸張的物象對比（幾千里之巨/野馬塵埃）揭示認知的相對性；乙文則以“鹓雛腐鼠”的寓言，用對比修辭（高潔/卑劣）完成對功利思想的解構。兩文共同體現了莊子“逍遙”思想的內核：甲文從空間維度打破認知局限，乙文從價值維度超脫世俗束縛。其語言特色鮮明，甲文雄奇恣肆，乙文犀利幽默，共同構成了莊子“謬悠之說，荒唐之言”的獨特文風?！?7題詳解】本題考查一詞多義。A.成為/雕刻；B.助詞，的/助詞，的；C.往下、向下/往下、向下；D.吃/吃；故選A?！?8題詳解】本題考查理解和分析文章內容。A.選項中“前三句以排比鋪陳，結構完整”錯誤。根據甲文中前三句“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云?！笨芍@里運用夸張的手法，突出鯤鵬身形無比廣大，塑造了其宏大的形象。B.選項中“甲文引用《齊諧》的話描述了大鵬由南往北遷徙的情形”表述錯誤。根據甲文中引用《齊諧》的話“《諧》之言曰：‘鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！笨芍?，鵬是往南方的大海遷徙的時候，會憑借六月風勢，進而說明任何事物都要有所憑借。C.選項中“將惠子比作‘腐鼠’表述”錯誤。根據乙文中“于是鴟得腐鼠，鹓雛過之，仰而視之曰：‘嚇’！今子欲以子之梁國而嚇我邪？”可知，莊子以鹓雛自比，將惠子比作鴟，形象貼切，寫出惠子害怕莊子會代替自己成為相國，表達了其對功名利祿的癡迷態(tài)度。故選D?！?9題詳解】本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：（1）蒼蒼：湛藍；正：真正；邪：通“耶”，疑問詞，譯為“嗎”。（2）恐：害怕；于：在；搜：搜捕?！?0題詳解】本題考查理解文章形象寓意。根據甲文中“鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云”可知，大鵬的脊背，可有幾千里之長；大鵬的羽翼，像天邊的浮云般龐大，可見其碩大無比，具有偉岸強大的力量；根據甲文中“化而為鳥，其名為鵬”“海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：‘鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。’”可知，它由鯤變鵬，不拘泥于一方天地（活動范圍廣），將徙于南冥，要到達九萬里的高空，不畏困難，可見其志存高遠、百折不撓，同時又擅長憑借六月的風勢扶搖直上，可見其善借長風；綜合以上可知，“鵬”是莊子心中理想的象征物，代表作者對于天人合一、遨游天地的理想。是強大力量，遠大理想，執(zhí)著追求、百折不撓等精神品質的象征。【21題詳解】本題考查人物形象。根據乙文中“莊子往見之，曰：‘南方有鳥，其名為鹓雛，子知之乎？夫鹓雛發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓雛過之，仰而視之曰：‘嚇’！今子欲以子之梁國而嚇我邪？’”可知。莊子面對惠子對自己到訪的恐懼，通過鹓雛和鴟的故事，委婉巧妙地告訴惠子自己無心于相國之位，他有自己的目標和追求，不會想著取而代之，可以看出莊子是一個能言善辯，志趣高潔，淡泊名利，幽默風趣的人（寫出其中兩點即可）?！军c睛】參考譯文：【甲】北方的大海里有一條魚，它的名字叫鯤。鯤的體積，不知道大到有幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，真不知道長到有幾千里；當它奮起而飛的時候，那展開的翅膀就好像天邊的云。這只鵬鳥，大風吹動海水的時候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個天然的大池子?！洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書。這本書上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風飛上了九萬里的高空，乘著六月的風離開了北海?！鄙揭爸械撵F氣，飄飄揚揚的塵埃，都是活動著的生物的氣息相互吹拂所致。天空蒼蒼茫茫的，難道就是它本來的顏色嗎？它的遼闊高遠也是沒有盡頭的嗎？鵬往下看的時候，看見的應該也是這個樣子?！疽摇炕菔┰诹簢鰢?，莊子去看望他。有人告訴惠施說：“莊子到梁國來，是想要取代你的相位?！庇谑腔菔┓浅：ε?，在國都搜捕了三天三夜。莊子前去見他，說：“南方有一種鳥，它的名字叫鹓雛，你知道它嗎？那鹓雛是從南海起飛，要飛到北海去；不是梧桐樹就不棲息，不是竹子所結的籽實就不吃，不是甘甜的泉水就不喝。在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鹓雛從它面前飛過，貓頭鷹看到仰頭發(fā)出“喝”的怒斥聲！難道現在你也想用你的梁國相位來威嚇我嗎？”（五）整本書閱讀（7分）22.《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書被列入《教育部基礎教育課程教材發(fā)展中心中小學生閱讀指導目錄》，是初中必讀的著作。下面的表格是小陶閱讀該書后做的讀書摘要卡片，請你補充完善?！朵撹F是怎樣煉成的》讀書摘要卡全書梗概（1）將下面的內容補充完整。本書以主人公①________（人名）的成長為主線，講述了出身貧困的叛逆少年在②________（人名）的影響下逐步走向革命道路，并在革命奮斗中不斷成長的故事。他曾四次與死神擦肩而過，卻仍然保持著③________的態(tài)度，他的精神值得我們學習。內容摘抄人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！保?）思考探究：結合你對“全書梗概”和“內容摘抄”內容的理解，分析《鋼鐵是怎樣煉成的》這部書能在中國廣為流傳、經久不衰的原因。_______________________________________________【答案】①.保爾·柯察金（保爾）②.朱赫來③.樂觀向上④.示例：該書展現了保爾在革命烽火與艱苦建設中，以鋼鐵般的意志和頑強不屈的精神，克服重重困難，為理想而奮斗的歷程。保爾身上展現出的堅定信念和無畏的勇氣（樂觀的精神），在不同的歷史時期都能激勵著中國人民勇往直前，尤其是能在國家面臨困境和挑戰(zhàn)時，給予人們巨大的精神鼓舞?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名著內容識記、理解與概括?！朵撹F是怎樣煉成的》是蘇聯作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說，其主人公為保爾·柯察金。保爾出生于貧困的鐵路工人家庭，早年喪父，憑母親替人洗衣做飯維持生計。他因痛恨神父平時瞧不起他，往神父家用來做復活節(jié)蛋糕的面團上撒煙灰而被學校開除。12歲時，母親把他送到車站食堂當雜役，在那兒他受盡了凌辱，所以他憎恨那些欺壓窮人的店老板，厭惡那些花天酒地的有錢人?！笆赂锩北l(fā)后，帝國主義和反動派妄圖扼殺新生的蘇維埃政權。保爾的家鄉(xiāng)烏克蘭謝佩托夫卡鎮(zhèn)也經歷了外國武裝干涉和內戰(zhàn)的歲月。紅軍解放了謝佩托夫卡鎮(zhèn)，但很快就撤走了，只留下老布爾什維克朱赫來在鎮(zhèn)上做地下工作。朱赫來很友好，教保爾學會了英式拳擊，還培養(yǎng)了保爾樸素的革命熱情。保爾在朱赫來的影響下逐步走向革命道路，并在革命奮斗中不斷成長。保爾曾四次與死神擦肩而過，但他四次死里逃生，比如在戰(zhàn)爭中受傷、在筑路時身患重病等，可他從未被打倒，始終以鋼鐵般意志樂觀積極地投入革命與建設，這種精神是全書要彰顯的核心，也是保爾形象的靈魂。這些內容勾勒出保爾從迷茫叛逆到堅定革命，再到百折不撓成長的軌跡，展現“鋼鐵”是如何在苦難與奮斗中煉成的。故可提煉答案，第一空：保爾·柯察金（保爾）；第二空：朱赫來；第三空：樂觀積極/樂觀向上。第四空，從“全書梗概”中保爾從迷茫叛逆到堅定革命，再到百折不撓成長的軌跡可知，保爾的成長歷程，展現了保爾鋼鐵般的意志和頑強不屈的精神，貼合讀者對英雄成長故事的閱讀期待；從“內容摘抄”里對生命意義的深刻闡釋，如“為人類解放而斗爭”，能引發(fā)不同時代讀者對人生價值的思考；從精神價值講，保爾面對挫折（四次死里逃生）展現的頑強、堅定的意志，以及堅定信念、無畏的勇氣和樂觀的精神，契合中國讀者崇尚奮斗、堅毅的文化心理，能給予讀者精神鼓舞，所以經久不衰?？傊?，作品通過保爾的故事，將“個人奮斗與宏大理想（人類解放、社會進步）”綁定，既提供了具體可感的英雄成長敘事，又傳遞了永恒的精神力量。這種“故事性+精神性”的雙