2025山西呂梁教育局直屬學(xué)校公開招聘試題含答案一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30題）1.教育史上，“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者是（）A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.夸美紐斯答案：A分析：蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”是一種通過問答方式引導(dǎo)學(xué)生獲取知識的教學(xué)方法。柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生，著有《理想國》；亞里士多德是柏拉圖的學(xué)生，強(qiáng)調(diào)教育遵循自然；夸美紐斯是近代教育學(xué)之父，著有《大教學(xué)論》。2.我國最早使用“教育”一詞的是（）A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹答案：B分析：“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》：“得天下英才而教育之，三樂也。”孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，強(qiáng)調(diào)因材施教等教育思想；許慎在《說文解字》中對“教”和“育”分別作了解釋；朱熹是南宋理學(xué)家，對教育有諸多論述。3.個體身心發(fā)展的順序性要求教育要（）A.因材施教B.及時施教C.循序漸進(jìn)D.抓關(guān)鍵期答案：C分析：個體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。因此教育要循序漸進(jìn)，不能拔苗助長。因材施教是針對個體差異性；及時施教和抓關(guān)鍵期是針對不平衡性。4.決定教育性質(zhì)的根本因素是（）A.生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.文化D.科學(xué)技術(shù)答案：B分析：政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利、教育目的和教育內(nèi)容等，是決定教育性質(zhì)的根本因素。生產(chǎn)力是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)；文化影響教育目的的確立、教育內(nèi)容的選擇等；科學(xué)技術(shù)影響教育的內(nèi)容、方法和手段等。5.課程計劃的中心和首要問題是（）A.課程設(shè)置B.學(xué)科順序C.課時分配D.學(xué)年編制與學(xué)周安排答案：A分析：課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。課程設(shè)置是課程計劃的中心和首要問題，它規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科。學(xué)科順序、課時分配、學(xué)年編制與學(xué)周安排也是課程計劃的重要內(nèi)容。6.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識D.運(yùn)用知識答案：B分析：教學(xué)過程包括引發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)、領(lǐng)會知識、鞏固知識、運(yùn)用知識和檢查知識五個階段。領(lǐng)會知識是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，而領(lǐng)會知識又包括感知教材和理解教材，其中理解教材是中心。鞏固知識是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié)；運(yùn)用知識是教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié)。7.教師在教學(xué)中運(yùn)用的直觀教具可以分為兩類：一類是實(shí)物直觀，另一類是（）A.模象直觀B.言語直觀C.圖像直觀D.事物直觀答案：A分析：直觀教具分為實(shí)物直觀和模象直觀。實(shí)物直觀是指通過直接感知實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式；模象直觀是指通過對事物的模象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式，如圖片、圖表、模型、幻燈片等。言語直觀是在形象化的語言作用下，通過學(xué)生對語言的物質(zhì)形式的感知及對語義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。8.德育過程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D分析：德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾推動著德育過程的發(fā)展。其他選項(xiàng)也是德育過程中存在的矛盾，但不是基本矛盾。9.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B分析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；做好個別教育工作是班主任針對個別學(xué)生進(jìn)行的教育；統(tǒng)一多方面的教育力量是協(xié)調(diào)各方面的教育影響。10.教師職業(yè)道德的核心是（）A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.關(guān)愛學(xué)生D.教書育人答案：C分析：關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。愛國守法是教師職業(yè)的基本要求；愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求；教書育人是教師的天職。11.教師的根本任務(wù)是（）A.傳授知識B.開發(fā)智力C.教書育人D.為人師表答案：C分析：教師的根本任務(wù)是教書育人，即傳授知識和培養(yǎng)品德。傳授知識是教師的重要職責(zé)之一；開發(fā)智力是教育的目標(biāo)之一；為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求。12.以下不屬于教師勞動特點(diǎn)的是（）A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.長期性D.特殊性答案：D分析：教師勞動的特點(diǎn)包括復(fù)雜性、創(chuàng)造性、長期性、示范性、連續(xù)性和廣延性等。特殊性不是教師勞動的特點(diǎn)。復(fù)雜性體現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性和勞動對象的差異性等方面；創(chuàng)造性體現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新和教育機(jī)智等方面；長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長。13.學(xué)生在教師指導(dǎo)下，運(yùn)用一定的儀器設(shè)備進(jìn)行獨(dú)立操作，觀察和研究這種操作引起的現(xiàn)象和過程，以獲取知識的教學(xué)方法是（）A.講授法B.演示法C.實(shí)驗(yàn)法D.實(shí)習(xí)作業(yè)法答案：C分析：實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進(jìn)行觀察和分析，以獲得知識和技能的方法。講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法；演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法；實(shí)習(xí)作業(yè)法是教師根據(jù)教學(xué)大綱的要求，組織學(xué)生在校內(nèi)外一定的場地運(yùn)用已有的知識進(jìn)行實(shí)際操作或其他實(shí)踐活動，以獲得一定的知識、技能和技巧的方法。14.以美國教育家杜威為代表的現(xiàn)代教育派倡導(dǎo)的“三中心”是（）A.兒童、教材、活動B.教師、活動、經(jīng)驗(yàn)C.兒童、活動、經(jīng)驗(yàn)D.教師、經(jīng)驗(yàn)、教材答案：C分析：杜威是現(xiàn)代教育派的代表人物，他倡導(dǎo)“兒童中心（學(xué)生中心）”“活動中心”“經(jīng)驗(yàn)中心”的“三中心”論。傳統(tǒng)教育派以赫爾巴特為代表，強(qiáng)調(diào)“教師中心”“教材中心”“課堂中心”。15.學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制，學(xué)制的建立，是（）的具體體現(xiàn)。A.政治經(jīng)濟(jì)制度B.生產(chǎn)力發(fā)展水平C.科學(xué)技術(shù)D.社會意識形態(tài)答案：A分析：學(xué)制的建立受政治經(jīng)濟(jì)制度的制約，它是社會政治經(jīng)濟(jì)制度的具體體現(xiàn)。不同的政治經(jīng)濟(jì)制度下，學(xué)制的性質(zhì)、目的和內(nèi)容等都有所不同。生產(chǎn)力發(fā)展水平影響學(xué)制的發(fā)展規(guī)模和速度；科學(xué)技術(shù)影響學(xué)制的課程設(shè)置和教學(xué)方法；社會意識形態(tài)對學(xué)制也有一定的影響，但不是具體體現(xiàn)。16.提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是（）A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊科夫答案：B分析：夸美紐斯提出了“泛智”教育思想，主張把廣泛的自然知識傳授給普通人，他的《大教學(xué)論》探討了“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”。培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科；赫爾巴特是傳統(tǒng)教育派的代表人物，著有《普通教育學(xué)》；贊科夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論。17.教師通過創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和自身的教育因素，對學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染以培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德的德育方法是（）A.品德評價法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.陶冶教育法答案：D分析：陶冶教育法是教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。品德評價法是通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法；榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法；實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。18.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是（）A.普遍與特殊B.共性與個性C.一般與個別D.宏觀與微觀答案：A分析：教育目的是國家對培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是普遍與特殊的關(guān)系。19.我國中小學(xué)普遍實(shí)行的學(xué)科課程及相應(yīng)的理論是（）的表現(xiàn)。A.課程是知識B.課程是經(jīng)驗(yàn)C.課程是活動D.課程是項(xiàng)目答案：A分析：學(xué)科課程是以文化知識（科學(xué)、道德、藝術(shù)）為基礎(chǔ)，按照一定的價值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識的邏輯體系，將所選出的知識組織為學(xué)科的課程類型。它體現(xiàn)了“課程是知識”的觀點(diǎn)?！罢n程是經(jīng)驗(yàn)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)；“課程是活動”注重學(xué)生的活動過程；“課程是項(xiàng)目”強(qiáng)調(diào)以項(xiàng)目為載體進(jìn)行學(xué)習(xí)。20.下列關(guān)于班級管理的描述，錯誤的是（）A.班級管理是直線式發(fā)展的靜態(tài)過程B.班級管理內(nèi)容主要包括班級組織建設(shè)、班級制度管理、班級教學(xué)管理和班級活動管理C.班級組織產(chǎn)生的根本原因是為了更有效地實(shí)施教學(xué)活動D.班級管理的基本功能是調(diào)動班級成員的積極性共同建立良好班集體答案：A分析：班級管理是一個動態(tài)的過程，而非直線式發(fā)展的靜態(tài)過程。它需要根據(jù)班級的實(shí)際情況和學(xué)生的發(fā)展變化不斷調(diào)整和改進(jìn)。班級管理內(nèi)容包括班級組織建設(shè)、班級制度管理、班級教學(xué)管理和班級活動管理等；班級組織產(chǎn)生的根本原因是為了更有效地實(shí)施教學(xué)活動；班級管理的基本功能是調(diào)動班級成員的積極性共同建立良好班集體。21.教師對學(xué)生活動的敏感性以及能根據(jù)新的意外情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特心理素質(zhì)，即（）A.教育手段B.教育機(jī)智C.教育反響D.教育靈感答案：B分析：教育機(jī)智是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地做出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。教育手段是指為達(dá)到教育目的，教育者在教育活動中采用的方式和方法；教育反響不是專業(yè)術(shù)語；教育靈感通常指在教育過程中突然產(chǎn)生的創(chuàng)造性思維。22.為了添置教育教學(xué)設(shè)備，某初級中學(xué)通過向?qū)W生推銷學(xué)習(xí)和生活用品獲取經(jīng)費(fèi)。學(xué)校的這種做法（）A.能促進(jìn)自身發(fā)展，合情合理B.能解決自身困難，情有可原C.違反法律規(guī)定，應(yīng)當(dāng)追究責(zé)任D.違反法律規(guī)定，但可免予處理答案：C分析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二十五條規(guī)定，學(xué)校不得違反國家規(guī)定收取費(fèi)用，不得以向?qū)W生推銷或者變相推銷商品、服務(wù)等方式謀取利益。該學(xué)校的做法違反了法律規(guī)定，應(yīng)當(dāng)追究責(zé)任。23.下列選項(xiàng)中，不屬于可以解聘教師的法定事由的是（）A.體罰學(xué)生，屢教不改的B.侮辱學(xué)生，影響惡劣的C.連續(xù)兩年教學(xué)業(yè)績排在末位的D.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)造成損失的答案：C分析：《中華人民共和國教師法》第三十七條規(guī)定，教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘：（一）故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的；（二）體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的；（三）品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。連續(xù)兩年教學(xué)業(yè)績排在末位不屬于可以解聘教師的法定事由。24.依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》，對未成年人的社會保護(hù)不包括（）A.預(yù)防未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)B.禁止拐賣、虐待未成年人C.履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，撫養(yǎng)未成年人D.任何人不得在中小學(xué)教室吸煙答案：C分析：履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，撫養(yǎng)未成年人是家庭保護(hù)的內(nèi)容，不屬于社會保護(hù)。社會保護(hù)包括預(yù)防未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)、禁止拐賣和虐待未成年人、任何人不得在中小學(xué)教室吸煙等。25.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是（）A.為人師表B.清正廉潔C.敬業(yè)愛業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：A分析：為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。清正廉潔是教師職業(yè)道德的要求之一，但不是顯著標(biāo)志；敬業(yè)愛業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求；團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理同事關(guān)系的要求。26.教師在履行教育義務(wù)的活動中，最主要、最基本的道德責(zé)任是（）A.依法執(zhí)教B.教書育人C.愛崗敬業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：B分析：教書育人是教師的天職，是教師在履行教育義務(wù)的活動中，最主要、最基本的道德責(zé)任。依法執(zhí)教是教師職業(yè)的基本要求；愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求；團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理同事關(guān)系的要求。27.教師良心雖然外人看不見、摸不著，但教師卻能深深地體驗(yàn)和意識到，并利用它指導(dǎo)自己的工作。這說明教師良心具有（）A.公正性B.穩(wěn)定性C.內(nèi)隱性D.廣泛性答案：C分析：教師良心具有內(nèi)隱性，它是隱藏在教師內(nèi)心深處的一種對教師社會道德責(zé)任感、義務(wù)感的認(rèn)識和感情，以及自我評價能力。雖然外人看不見、摸不著，但教師自己能深深地體驗(yàn)和意識到，并利用它指導(dǎo)自己的工作。公正性是指教師良心對教師行為的評價是公正的；穩(wěn)定性是指教師良心一旦形成就比較穩(wěn)定；廣泛性是指教師良心涉及教師工作的各個方面。28.從教師個體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會受到（）A.社會生活和群體的影響B(tài).教育對象的影響C.教育法規(guī)的影響D.教育原則的影響答案：A分析：從教師個體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會受到社會生活和群體的影響。社會生活和群體對教師的職業(yè)行為有著重要的影響，教師在與社會和群體的互動中，逐漸形成自己的職業(yè)良心。教育對象、教育法規(guī)和教育原則也會對教師的職業(yè)良心產(chǎn)生影響，但不是首要因素。29.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最高層次是（）A.操守B.修養(yǎng)C.內(nèi)省D.慎獨(dú)答案：D分析：“慎獨(dú)”是指在無人監(jiān)督的情況下，也要堅守自己的道德信念，自覺按道德要求行事，不因?yàn)闊o人監(jiān)督而恣意妄行。它是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最高層次。操守是指人的品德和氣節(jié)；修養(yǎng)是指個人在思想、道德、學(xué)術(shù)等方面所達(dá)到的一定水平；內(nèi)省是指自我反省。30.教師在職業(yè)活動中要處理好各種各樣的關(guān)系，其中最核心的關(guān)系是（）A.師生關(guān)系B.同事關(guān)系C.師長關(guān)系D.師校關(guān)系答案：A分析：師生關(guān)系是教師在職業(yè)活動中要處理的最核心的關(guān)系。良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動順利進(jìn)行的重要保障，它直接影響著教育教學(xué)的效果和學(xué)生的身心健康發(fā)展。同事關(guān)系、師長關(guān)系和師校關(guān)系也是教師需要處理的重要關(guān)系，但不是最核心的關(guān)系。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.教育的社會屬性包括（）A.永恒性B.歷史性C.相對獨(dú)立性D.階級性答案：ABC分析：教育的社會屬性包括永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性等。永恒性是指教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，就存在教育；歷史性是指在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同；相對獨(dú)立性是指教育具有自身的規(guī)律，對政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動作用。階級性不是教育社會屬性的普遍特征，在原始社會和共產(chǎn)主義社會，教育沒有階級性。2.我國教育目的的基本精神包括（）A.強(qiáng)調(diào)為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)B.要求使學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展C.強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合D.培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立個性和創(chuàng)造精神答案：ABCD分析：我國教育目的的基本精神包括：（1）強(qiáng)調(diào)為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)；（2）要求使學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展；（3）強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合；（4）培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立個性和創(chuàng)造精神。3.教學(xué)方法選擇的依據(jù)主要有（）A.教學(xué)目的和任務(wù)B.教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)和特點(diǎn)C.學(xué)生的實(shí)際情況D.教師自身的素養(yǎng)答案：ABCD分析：教學(xué)方法選擇的依據(jù)主要有：（1）教學(xué)目的和任務(wù)；（2）教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)和特點(diǎn)；（3）學(xué)生的實(shí)際情況；（4）教師自身的素養(yǎng)；（5）教學(xué)時間、設(shè)備、條件；（6）教學(xué)方法本身的特性。4.德育的途徑主要有（）A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外活動與校外活動C.勞動D.班主任工作答案：ABCD分析：德育的途徑主要有：（1）思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)；（2）課外活動與校外活動；（3）勞動；（4）班主任工作；（5）共青團(tuán)、少先隊組織的活動；（6）校會、班會、周會、晨會、時事政策的學(xué)習(xí)等。5.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)答案：ABCD分析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和心理素養(yǎng)。職業(yè)道德素養(yǎng)包括愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)等；知識素養(yǎng)包括政治理論修養(yǎng)、精深的學(xué)科專業(yè)知識、廣博的科學(xué)文化知識、必備的教育科學(xué)知識等；能力素養(yǎng)包括語言表達(dá)能力、教育教學(xué)能力、組織管理能力、自我調(diào)控和自我反思能力等；心理素養(yǎng)包括高尚的師德、愉悅的情感、良好的人際關(guān)系、健康的人格等。6.下列屬于班級管理原則的有（）A.方向性原則B.全面管理原則C.自主參與原則D.教管結(jié)合原則答案：ABCD分析：班級管理原則包括方向性原則、全面管理原則、自主參與原則、教管結(jié)合原則、全員激勵原則和平行管理原則等。方向性原則是指班級管理工作必須堅持正確的方向，符合國家的教育方針；全面管理原則是指班級管理要面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生素質(zhì)；自主參與原則是指班級成員參與管理，發(fā)揮其主體作用；教管結(jié)合原則是指把教育和管理結(jié)合起來，既對學(xué)生進(jìn)行教育，又對學(xué)生進(jìn)行管理。7.新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式有（）A.自主學(xué)習(xí)B.探究學(xué)習(xí)C.合作學(xué)習(xí)D.接受學(xué)習(xí)答案：ABC分析：新課程改革倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。自主學(xué)習(xí)是以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過學(xué)生獨(dú)立地分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)；探究學(xué)習(xí)是學(xué)生在主動參與的前提下，根據(jù)自己的猜想或假設(shè)，在科學(xué)理論指導(dǎo)下，運(yùn)用科學(xué)的方法對問題進(jìn)行研究，在研究過程中獲得創(chuàng)新實(shí)踐能力、獲得思維發(fā)展，自主構(gòu)建知識體系的一種學(xué)習(xí)方式；合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)教師將知識傳授給學(xué)生。8.教師職業(yè)道德的特點(diǎn)有（）A.境界的高層次性B.意識的自覺性C.行為的典范性D.影響的深遠(yuǎn)性答案：ABCD分析：教師職業(yè)道德的特點(diǎn)包括境界的高層次性、意識的自覺性、行為的典范性和影響的深遠(yuǎn)性。境界的高層次性是指教師職業(yè)道德要求教師具有高尚的道德品質(zhì)和精神境界；意識的自覺性是指教師能夠自覺地遵守職業(yè)道德規(guī)范；行為的典范性是指教師的言行舉止是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣；影響的深遠(yuǎn)性是指教師的職業(yè)道德不僅影響學(xué)生的當(dāng)前發(fā)展，還會影響學(xué)生的一生。9.教師在職業(yè)道德修養(yǎng)中要達(dá)到“慎獨(dú)”，應(yīng)著重從以下幾個方面下功夫（）A.要求教師注意把師德規(guī)范內(nèi)化為內(nèi)心信念，化作行為的品質(zhì)B.要在“隱”和“微”處著手，狠下功夫C.要重視在無人監(jiān)督下，自覺履行師德規(guī)范，養(yǎng)成良好的師德行為習(xí)慣D.即使在獨(dú)處和無人監(jiān)督之時，也依然按照師德規(guī)范行事答案：ABCD分析：教師在職業(yè)道德修養(yǎng)中要達(dá)到“慎獨(dú)”，應(yīng)著重從以下幾個方面下功夫：（1）要求教師注意把師德規(guī)范內(nèi)化為內(nèi)心信念，化作行為的品質(zhì)；（2）要在“隱”和“微”處著手，狠下功夫；（3）要重視在無人監(jiān)督下，自覺履行師德規(guī)范，養(yǎng)成良好的師德行為習(xí)慣；（4）即使在獨(dú)處和無人監(jiān)督之時，也依然按照師德規(guī)范行事。10.依據(jù)《中華人民共和國教育法》，下列哪些活動必須進(jìn)行教育教學(xué)活動（）A.國家舉辦的學(xué)校B.企業(yè)事業(yè)組織舉辦的學(xué)校C.社會團(tuán)體舉辦的學(xué)校D.其他社會組織舉辦的學(xué)校答案：ABCD分析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定，國家舉辦的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)、企業(yè)事業(yè)組織、社會團(tuán)體及其他社會組織和個人依法舉辦的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，都必須進(jìn)行教育教學(xué)活動。三、判斷題（每題1分，共10題）1.教育是人類社會特有的現(xiàn)象，動物界不存在教育。（）答案：正確分析：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。動物界的行為只是一種本能活動，不屬于教育。2.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育目的的確定。（）答案：錯誤分析：政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目