高中語文教材將閱讀教學與寫作教學相融合，每個單元的閱讀內(nèi)容與寫作任務都緊密圍繞單元主題設置，深刻體現(xiàn)了讀寫一體化理念?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準（2017年版2020年修訂）》（以下簡稱“課程標準”）在“思辨性閱讀與表達”的學習目標與內(nèi)容中對高中學生的寫作提出要求：“學習表達和闡發(fā)自己的觀點，力求立論正確，語言準確，論據(jù)恰當，講究邏輯。學習多角度思考問題。學習反駁，能夠做到有理有據(jù)，以理服人。\"高中語文教材必修下冊第八單元就歸屬于“思辨性閱讀與表達\"學習任務群，單元核心任務是“傾聽理性的聲音”，單元主題為“責任與擔當”，本單元的課文《諫太宗十思疏》《答司馬諫議書》除了具有深刻的精神文化內(nèi)涵，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想瑰寶，也是實現(xiàn)具體交際功能的政論文寫作的典范作品。這兩篇經(jīng)典文本的論證觀點明確、論證思路清晰、論證理據(jù)充分、論證策略有效、論證過程合理，為學生學習議論文寫作提供了可遷移、可借鑒的范本。一、建模：經(jīng)典論證框架的范式提煉教材經(jīng)典文本的研讀價值不僅在于詞法、句法等語言運用基礎知識，更在于文本的深層邏輯結(jié)構(gòu)與論證思維。教師可以引導學生進行文本分析，揣摩與理解有思辨性、有邏輯性、有啟示性的論證思路，學習借鑒作者的語言建構(gòu)藝術(shù)與框架搭建技巧，提煉經(jīng)典議論文的論證模型，并將其轉(zhuǎn)化為可遷移的議論文寫作框架。以《諫太宗十思疏》與《答司馬諫議書》為例，具體闡釋論證框架的提煉路徑。（一）立論文框架：界定議題—闡釋意義一多維解析一生成策略1.界定議題，錨定論證核心課文《諫太宗十思疏》分為三段，第一段借“求木長\"“欲流遠\"的自然隱喻將治國理念具象化，實現(xiàn)\"樹木生長—根系穩(wěn)固\"\"水流長遠—泉源疏通”“治國安邦—德義厚積\"的類比映射，并從“根不固”“源不深”“德不厚”進行逆向歸因，從而界定議題“居安思危，戒奢以儉”，讓交際對象清楚地知道問題的矛盾核心是什么，迅速聚焦論證核心，并為下文的闡釋與分析提供邏輯接口。2.闡釋意義，揭示矛盾本質(zhì)第一段除了界定議題，以“人君當神器之重，居域中之大”為邏輯起點，從以德配位的角度強調(diào)為什么要居安思危：權(quán)力越高，德行要求越高，否則容易出現(xiàn)治國危機。第二段梳理歷史經(jīng)驗教訓，概括普遍規(guī)律：“善始者實繁，能克終者蓋寡”，揭示王朝興衰的本質(zhì)，扣住論證核心，闡釋居安思危、重視德義的歷史發(fā)展意義。緊接著從“殷憂而道著，功成而德衰\"的人性角度，闡釋不居安思危則存在德義缺失的隱患。德行、歷史、人性的三重闡釋均圍繞核心議題展開，凸顯文本內(nèi)在邏輯的嚴密性，使交際對象明白“居安思危，戒奢以儉”的核心要義，理解矛盾的本質(zhì)是什么以及為什么要解決這個矛盾。3.多維解析，強化縱深說理《諫太宗十思疏》第二段從心態(tài)變化、民心向背、君民關(guān)系三個維度進行分析與說理。首先，指出帝王心態(tài)變化對治國決策的影響，“竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。\"欲望膨脹、傲視百姓，終將瓦解家國基業(yè)。其次，以“雖董之以嚴刑，振之以威怒”的反例，批評苛政帶來民怨，分析律法懲戒尺度對民心向背的影響，嚴刑峻法招致表面臣服、民怨累積。再其次，以“載舟覆舟”隱喻君民共生關(guān)系，以“奔車朽索\"警示德義缺失、民心離散威脅政權(quán)存續(xù)。在多維解析中，忽視\"居安思危，戒奢以儉\"將導致政權(quán)根基動搖、統(tǒng)治系統(tǒng)崩敗的道理逐漸凸顯，強化為什么要居安思危。圍繞核心議題進行的說理體現(xiàn)了思考的縱深度與延展性，發(fā)人深省。4.生成策略，指向問題解決《諫太宗十思疏》第三段的論述重點在于解決問題，條分縷析，明確告訴交際對象，在面對各種不同的實際情況時應該怎么做。生成的策略對應解決前文提到的問題，如“憂懈怠則思慎始而敬終\"強調(diào)君主應自律地慎始敬終，規(guī)避功成德衰的風險；“懼滿溢則思江海下百川\"強調(diào)君主應謙遜吸納意見，消解傲慢帶來的骨肉陌路；“罰所及則思無因怒而濫刑”強調(diào)君主應約束主觀情緒，客觀公正地賞罰，避免苛政導致民生凋蔽；“將有所作則思知止以安人”強調(diào)君主應體恤百姓，化解“載舟覆舟”的危機，等等?！笆糪"策略的提出，體現(xiàn)了“問題一對策\"的落地邏輯，每條策略均指向問題癥結(jié)，在實踐中解決問題，并且實現(xiàn)了從君主德行修養(yǎng)到治國平天下的價值升華。通過提煉《諫太宗十思疏》這篇經(jīng)典文本的立論框架：界定議題一意義闡釋一多維解析一生成策略，引導學生將其轉(zhuǎn)化到議論文寫作中，學會錨定論證的核心問題，避免泛泛而談；嘗試挖掘核心概念在歷史、文化、倫理等方面的內(nèi)涵，避免簡單羅列事件；鼓勵多角度分析論證，增強說理縱深感與延展度；強調(diào)問題解決策略的具象化，規(guī)避空喊口號式結(jié)尾。（二）駁論文框架：申明立場一靶向批駁—事實駁證—重申觀點《答司馬諫議書》實質(zhì)是一篇經(jīng)典的駁論文，實現(xiàn)交際功能的同時，論證邏輯清晰，既駁斥對方觀點，也堅定自身立場。全文也分三段，實現(xiàn)了三階遞進式論證。第一段回應司馬光責難，申明立場?！案`以為與君實游處相好之日久”“重念蒙君實視遇厚”“冀君實或見恕也”等語句謙敬有禮，既緩和對方情緒，也態(tài)度鮮明地表達與對方的立場并不一致，即“而議事每不合，所操之術(shù)多異故也”，為下文奠定駁斥的對話基礎，確定論辯前提。第二段限定論證標準，靶向批駁。用“名實”來限定駁論的范圍與標準，將司馬光的指責歸納為“侵官、生事、征利、拒諫、致怨\"五個方面，以政策實施內(nèi)容將批駁要點具象化，以事實舉證替代單純的言語對抗，有理有據(jù)地逐一駁斥，瓦解對方的立論內(nèi)容，破中有立，駁中有建，進一步明確變法實為朝廷、為興利除弊、為天下、為生民的論辯立場。第三段批判現(xiàn)狀、引入歷史事實后，重申觀點。用士大夫們“不恤國事、同俗自媚于眾為善”表現(xiàn)這一事實，揭示當時官僚階層茍且媚俗、固守私利的痼疾，消解士大夫怨誹的道德正當性，己方的“欲出力助上”大義凜然，而不明事理的人“涵涵然”則顯得無理取鬧。再引入盤庚“是而不見可悔故也\"的典故，凸顯改革者的歷史眼界，體現(xiàn)變法阻力本質(zhì)是既得利益者對變革本能的抗拒，也是不明真相民眾的盲從，進一步強調(diào)\"以膏澤斯民”的變法出發(fā)點，堅定重申自身的態(tài)度與立場。這篇明顯帶著交際功能的駁論文可以提煉出駁論文的論證框架為：申明立場一靶向批駁一事實駁證一重申觀點。教師要引導學生理解駁論文要抓住對方觀點進行駁斥，遵循“明敵論一破敵論一樹己論\"的論辯思維，從恰當批判現(xiàn)象到合理運用事實理據(jù)，闡述觀點，論證觀點，實現(xiàn)提出問題一分析問題一解決問題，深化文章的論辯說理張力。綜上，引導學生研讀教材經(jīng)典文本，提煉議論文論證框架，并轉(zhuǎn)化為模型，便于學生日常寫作訓練時能規(guī)范寫作，尤其方便學生在考場應急作文時能快速應用，搭建合適的論證框架。二、錘煉：經(jīng)典論證模型的遷移轉(zhuǎn)化課程標準提出：“閱讀古今中外典型的思辨性文本，學習并梳理論證方法，學習用口頭與書面語言闡述和論證自己的觀點，駁斥錯誤的觀點。\"華南師范大學張永璟、吳敏兩位老師對高中作文的教學和備考也提出建議：“在作文的審題、觀點、文體、材料的選擇，思維的訓練，結(jié)構(gòu)的布局安排，論述或敘述的方式、語言基本功的磨煉等方面，再下功夫。\"因此，從教材經(jīng)典文本中提煉經(jīng)典論證框架，形成范式，旨在引導學生把模型運用內(nèi)化為思維習慣，并能在真實語境中“活化”，能根據(jù)寫作對象、寫作目的、寫作場景的不同而靈活遷移到不同的寫作實踐中，使經(jīng)典論證模型從靜態(tài)知識轉(zhuǎn)化為動態(tài)能力。要真正培養(yǎng)學生的借鑒轉(zhuǎn)化與遷移運用能力，需要搭建合適的路徑，進行多層次實踐與強化。如引導學生梳理《諫太宗十思疏》的論證手法，理解邏輯鏈條的銜接方式；分析《答司馬諫議書》是如何既申明立場，又緩和交際沖突，事實駁證中是如何增強說服力的、駁論文有哪些交際策略；用《諫太宗十思疏》的“界定議題一闡釋意義一多維解析一生成策略”論證框架制定量表，引導學生診斷自身習作的邏輯漏洞；設定有爭議性議題，訓練解決問題策略的具體化與有效性；結(jié)合《答司馬諫議書》的“申明立場一靶向批駁—事實駁證一重申觀點\"駁論模型，組織撰寫辯論稿，學習依據(jù)對立觀點寫駁論文，強化論辯思維；聚焦單一段落寫作訓練，模仿《諫太宗十思疏》的類比說理，夯實局部論證邏輯；結(jié)合作文既定材料的內(nèi)容與指向，練習撰寫立論與駁論相結(jié)合的議論文，提升邏輯層次感與說理縱深感；鼓勵學生基于經(jīng)典模型，更新與靈活運用論證框架，實現(xiàn)從“仿形\"到“創(chuàng)造”的跨越；建立論證完整、分析得當、說理深度、策略可行四維度的評價機制，實施教師反饋、同伴互評、自評修改，等等。以武漢市2025屆高中畢業(yè)生調(diào)研考試作文題為例，闡釋經(jīng)典論證模型在高中生議論文寫作中的運用。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）本試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅱ中提到，人應跟茶樹一樣不斷更新自己。在當下，青年更應不斷更新自己。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。界定議題：四季更迭，茶樹新葉替舊葉，根系深扎以枝繁葉茂。在科技瞬息萬變的新時代，青年更應不斷褪去陳舊觀念，汲取智慧養(yǎng)分，不斷更新，不斷前行。（從自然隱喻到界定議題，錨定論證核心是什么）闡釋意義：不斷更新是青年人應對時代挑戰(zhàn)的必然選擇。科技迭代加速，行業(yè)格局瞬息萬變，固守舊知而不懂得不斷更新者終將淹沒在翻滾的浪潮中。人工智能的普及使得傳統(tǒng)翻譯、基礎編程等崗位逐漸被替代，而具備高階思維并不斷更新、能靈活運用AI工具的青年卻能開辟新賽道，恰如達爾文所言：“適者生存，不適者淘汰。”也就是說，并非創(chuàng)新者恒新，而是善于更新者才能不斷保持創(chuàng)造力。青年唯有不斷更新，斬斷惰性與僵化，方能在時代激流中更好地創(chuàng)造未來。（理解矛盾的本質(zhì)是什么以及為什么要解決這個矛盾）多維解析：在信息爆炸的科技時代，知識發(fā)展日新月異，不斷更新、主動學習可以助力青年保持長久競爭力。編程少年吳翰清不斷更新知識體系，主動學習網(wǎng)絡安全知識技能，22歲成為阿里云首席安全專家，在不斷更新中將興趣轉(zhuǎn)化為核心競爭力。AI橫行時代，大量青年藝術(shù)家不斷更新自己，主動學習將傳統(tǒng)美術(shù)與AI結(jié)合，開創(chuàng)數(shù)字藝術(shù)新范式。（時代維度）心向曠野者不畏迷途，思維破局方能拓新途。思維決定行動邊界，成長型思維能催化自我更新的底層動力。王堅院士跨界轉(zhuǎn)型，以“不怕犯錯”的思維不斷更新，帶領(lǐng)團隊攻克阿里云技術(shù)壁壘；冬奧冠軍谷愛凌，不斷更新自己的記錄，在滑雪、學業(yè)、時尚領(lǐng)域多線突破；敦煌守護者樊錦詩扎根大漠六十載，以數(shù)字技術(shù)復原壁畫，既更新保護手段，又堅守文化傳承之志。（個體價值維度）不斷更新不可忘本，應避免在變革浪潮中迷失方向。更新是過程而非目的，若一味追逐更新而背離本心，過度競爭而陷入困局，則如無根之木，得一時之盛而無法長青。青年的不斷更新，如舟行水上，初心若舵穩(wěn)方向；如茶樹生長，根穩(wěn)方枝繁葉茂。（借鑒“載舟覆舟\"\"奔車朽索\"的反思維度）（圍繞核心議題展開多維解析，體現(xiàn)思考的縱深度與延展性）生成策略：青年應當主動學習新知識與技能，持續(xù)吸納前沿知識與技能，筑牢更新之基。青年當如茶樹生長，去舊葉長新枝，在知識更迭中鍛造與時俱進的硬實力。青年應當培養(yǎng)成長型思維，以開放心態(tài)擁抱變化，將挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為成長契機，激活更新之源。青年應當實踐與反思并行，需在實踐中試錯，在反思中校準方向，穩(wěn)行更新之舵。（借鑒“十思\"策略，強調(diào)怎么樣解決問題）課程標準明確指出：“語言是重要的思維工具，語言的建構(gòu)和運用是思維發(fā)展與提升的基礎。\"中山市高中語文教研員張華老師的“技術(shù)作文”也強調(diào)：“語言結(jié)構(gòu)規(guī)定著邏輯結(jié)構(gòu)，進而規(guī)定著思維結(jié)構(gòu)。\"教材經(jīng)典文本有規(guī)范的言語表達形式與清晰的論證邏輯鏈條，是鍛造理性思維與規(guī)范表達能力的典范工具，通過對教材中選編的經(jīng)典篇目的深入研讀，提煉經(jīng)典論