第1頁(yè)/共1頁(yè)2024—2025學(xué)年第二學(xué)期學(xué)業(yè)水平質(zhì)量監(jiān)測(cè)八年級(jí)語(yǔ)文（本試卷滿分120分，考試時(shí)間120分鐘）注意事項(xiàng)：1.本試卷為試題卷，請(qǐng)將答案寫在答題卡上，否則無(wú)效。2.答卷前請(qǐng)將密封線內(nèi)的項(xiàng)目填寫清楚。一、積累與運(yùn)用（共33分）學(xué)校舉辦以“讀萬(wàn)卷書(shū)·行萬(wàn)里路”為主題的系列活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下列任務(wù)。1.請(qǐng)你用楷書(shū)或行書(shū)將“書(shū)卷多情似古人”七個(gè)字正確寫到下面的田字格中?！敬鸢浮渴纠骸窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查字詞書(shū)寫。用楷書(shū)或行書(shū)將“書(shū)卷多情似古人”七個(gè)字寫在田字格中，楷書(shū)要橫平豎直，不能連筆，行書(shū)則可以適當(dāng)連筆，筆畫要連貫流暢。2.小語(yǔ)同學(xué)在閱讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，將某些漢字拆開(kāi)并加以聯(lián)想可以有新的理解。示例：拓——親手搬開(kāi)攔路石，才能開(kāi)拓新天地。舒——善于取舍，樂(lè)于給予，才能安然舒心。請(qǐng)你從“選”“劣”兩個(gè)字中任選一個(gè)，仿照示例寫出你的理解：________________________________?！敬鸢浮渴纠唬哼x——走在前面的人，更有選擇的余地。示例二：劣——遇到事情總想著少出力，你就會(huì)比別人落后。（言之有理即可）【解析】【詳解】本題考查字形字義及語(yǔ)言表達(dá)。作答此題，先分析漢字的拆分結(jié)構(gòu)（“選”拆為“走字底”和“石”、“劣”拆為“少”和“力”），再基于拆分部分，結(jié)合生活邏輯、行為寓意等進(jìn)行聯(lián)想與解讀，最后以漢字的本義作總結(jié)，賦予漢字新的內(nèi)涵，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔且表意清晰。示例一：選——爭(zhēng)先邁出腳步的人，才能擁有更多選擇的權(quán)利。示例二：劣——少付出一分力，人生便多一分差距。3.以下是小文游覽壺口瀑布后寫的游記（節(jié)選），請(qǐng)你按要求完成下面的任務(wù)。本次旅行，讓我領(lǐng)略到了壺口瀑布的雄奇與壯觀。那從天而來(lái)的河水，慢慢匯聚到壺口之處，像一匹脫韁的野馬，洶涌澎湃，浩浩蕩蕩。其聲如雷霆炸裂，___________，仿佛大地都在為之震顫；其勢(shì)若萬(wàn)馬奔騰，驚濤拍岸，卷起千堆雪；其形似銀河倒懸，水霧彌漫處，時(shí)見(jiàn)彩虹飛架；其色時(shí)而金黃如熔巖，時(shí)而銀白似匹練。這不僅是視覺(jué)的盛宴，更是一場(chǎng)直擊心靈的震撼體驗(yàn)。（1）文段橫線處成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A.振聾發(fā)聵 B.沸沸揚(yáng)揚(yáng) C.震耳欲聾（2）文段中加點(diǎn)字“湃”讀音正確的一項(xiàng)是（）A.bài B.pài【答案】（1）C（2）B【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查成語(yǔ)運(yùn)用。A.振聾發(fā)聵：指發(fā)出很大的聲響，使耳聾的人也能聽(tīng)見(jiàn)，比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂麻木的人；B.沸沸揚(yáng)揚(yáng)：形容人聲喧鬧，像水沸騰后涌起的泡沫一樣；C.震耳欲聾：形容聲音很大，耳朵都快震聾了；結(jié)合文段“其聲如雷霆炸裂……仿佛大地都在為之震顫”可知，此處描寫的是壺口瀑布的聲音極大，強(qiáng)調(diào)聲音的響度，用“震耳欲聾”恰當(dāng)；故選C?！拘?wèn)2詳解】本題考查字音。澎湃：péngpài，意思是指水勢(shì)或氣勢(shì)的磅礴浩大，具有強(qiáng)烈的沖擊力和動(dòng)力。故選B4.下圖是小泰為本次“讀萬(wàn)卷書(shū)?行萬(wàn)里路”活動(dòng)準(zhǔn)備的徽標(biāo)，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明其構(gòu)圖要素和寓意?！敬鸢浮渴纠簶?gòu)圖要素：徽標(biāo)主體是一本打開(kāi)的書(shū)，書(shū)頁(yè)部分勾勒出山的形狀；書(shū)下方有一條蜿蜒的小路，路上有腳印和幾只飛鳥(niǎo)。寓意：書(shū)籍如同巍峨的山峰，蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)，我們可以通過(guò)“讀萬(wàn)卷書(shū)”和“行萬(wàn)里路”攀登知識(shí)高峰，探索未知，去往更廣闊的世界。（言之有理即可）【解析】【詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換?；諛?biāo)主體為翻開(kāi)的書(shū)本，還有連綿的山脈、蜿蜒的道路、腳印、飛鳥(niǎo)。書(shū)本造型構(gòu)成山脈底部基礎(chǔ)，道路從書(shū)本延伸而出，路上有腳印，天空點(diǎn)綴飛鳥(niǎo)。書(shū)本象征“讀萬(wàn)卷書(shū)”，山脈代表知識(shí)的廣度與深度，寓意閱讀能積累知識(shí)、拓寬視野，如攀登知識(shí)高峰。道路和腳印呼應(yīng)“行萬(wàn)里路”，表示在閱讀積累后，以實(shí)踐去應(yīng)用知識(shí)，腳印是實(shí)踐的印記，代表一步步踐行探索。飛鳥(niǎo)增添靈動(dòng)與自由感，寓意閱讀與實(shí)踐能讓人突破局限，像飛鳥(niǎo)般追求廣闊天地、自由汲取知識(shí)，也象征活動(dòng)對(duì)開(kāi)闊格局、追求高遠(yuǎn)的期許。示例：構(gòu)圖要素由翻開(kāi)的書(shū)、山脈、小路（含腳印）、飛鳥(niǎo)構(gòu)成，書(shū)托著山，小路從書(shū)中延伸，路上有腳印，空中有飛鳥(niǎo)。寓意：書(shū)是“讀萬(wàn)卷書(shū)”，山代表知識(shí)高峰，寓意閱讀積累知識(shí)；小路、腳印對(duì)應(yīng)“行萬(wàn)里路”，指用實(shí)踐踐行知識(shí)；飛鳥(niǎo)象征自由探索，整體體現(xiàn)“讀與行結(jié)合，知行合一”，呼應(yīng)“讀萬(wàn)卷書(shū)?行萬(wàn)里路”主題。5.對(duì)聯(lián)是中華文化的瑰寶。小安擬寫了一副對(duì)聯(lián)，請(qǐng)你幫她選出合適的下聯(lián)（）上聯(lián)：字正腔圓讀經(jīng)典聲聲入耳下聯(lián)：___________________________A.橫平豎直寫人生筆筆含韻 B.點(diǎn)橫撇捺寫人生筆筆通神C.點(diǎn)橫撇捺寫人生筆筆含韻 D.橫平豎直寫人生筆筆通神【答案】D【解析】【詳解】本題考查對(duì)聯(lián)辨析。對(duì)聯(lián)要求上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)、結(jié)構(gòu)相同、意義相關(guān)、平仄相協(xié)、仄起平收。分析上聯(lián)：“字正腔圓”是兩個(gè)詞語(yǔ)構(gòu)成的并列短語(yǔ)，描述讀經(jīng)典的狀態(tài)；“讀經(jīng)典”是動(dòng)賓短語(yǔ)，描述讀經(jīng)典的行為；“聲聲入耳（末字為三聲，為仄聲）”是主謂短語(yǔ)，形象地描述了讀書(shū)聲的美好效果。A.“橫平豎直”是兩個(gè)詞語(yǔ)構(gòu)成的并列短語(yǔ)，“寫人生”是動(dòng)賓短語(yǔ)，“筆筆含韻”是主謂短語(yǔ)。與上聯(lián)結(jié)構(gòu)一致，詞性相對(duì)，意義相關(guān)。但“韻”為四聲，為仄聲，作為下聯(lián)，不符合仄起平收的原則；B.“點(diǎn)橫撇捺”是四個(gè)詞構(gòu)成的并列短語(yǔ)，與“字正腔圓”不相對(duì)；C.“點(diǎn)橫撇捺”是四個(gè)詞構(gòu)成的并列短語(yǔ)，與“字正腔圓”不相對(duì)；D.“橫平豎直”是兩個(gè)詞語(yǔ)構(gòu)成的并列短語(yǔ)，“寫人生”是動(dòng)賓短語(yǔ)，“筆筆通神”是主謂短語(yǔ)。與上聯(lián)結(jié)構(gòu)一致，詞性相對(duì)，意義相關(guān)，而且末字“神”為二聲，為平聲，作為下聯(lián)，符合仄起平收的原則；故選D。6.以下是小林的演講稿《詩(shī)和遠(yuǎn)方》的部分內(nèi)容，請(qǐng)你按照劃線的部分仿寫一個(gè)句子，使其構(gòu)成排比句。古詩(shī)詞帶給了我們無(wú)數(shù)瑰麗的夢(mèng)想，引領(lǐng)著我們漫游祖國(guó)各地。我夢(mèng)想，馳騁于塞外遼闊的大漠，在夕陽(yáng)的余暉中，感受“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的雄渾；我夢(mèng)想，置身于江南秀麗的小鎮(zhèn)，在綿綿的細(xì)雨中，體味“水村山郭酒旗風(fēng)”的情調(diào)；我夢(mèng)想，____________________________________________________……【答案】示例：登臨于五岳之尊的泰山，在日出的輝煌中，體會(huì)“一覽眾山小”的氣魄（言之有理即可）【解析】【詳解】本題考查句子仿寫。原句結(jié)構(gòu)為“動(dòng)作＋于＋特色地點(diǎn)，在＋環(huán)境氛圍，動(dòng)詞＋詩(shī)句＋的＋意境特點(diǎn)，需緊扣古詩(shī)關(guān)聯(lián)的典型場(chǎng)景、意境仿寫，保持排比句的句式整齊性。示例：登臨于齊魯巍峨的泰山，在蒼茫的暮色中，領(lǐng)略“一覽眾山小”的豪邁。7.請(qǐng)你把下面空缺的古詩(shī)文填寫完整。關(guān)注底層人民的生活境遇是古代詩(shī)歌作品的可貴之處之一?！对?shī)經(jīng)·邶風(fēng)·式微》中的“（1）_______________________，（2）_______________________”兩句表現(xiàn)勞動(dòng)人民因?yàn)榫鞯木壒?，盡管天黑，依然在露水中勞作的場(chǎng)景；《賣炭翁》中的“（3）_______________________，（4）_______________________”兩句通過(guò)描寫賣炭翁極其反常和矛盾的心理，真實(shí)反映出人物的悲慘境遇；《石壕吏》中的“（5）_______________________，（6）_______________________。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣”四句通過(guò)描寫石壕村中百姓的悲慘遭遇，表達(dá)了作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴。詩(shī)文中有美麗的景色。《桃花源記》中“芳草鮮美，（7）________________”描繪了桃花林令人神往的美景；《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中“（8）________________，波撼岳陽(yáng)城”描繪了洞庭湖氣勢(shì)雄渾的美景；《題破山寺后禪院》中“山光悅鳥(niǎo)性，（9）________________”描繪了寺院后山靜謐祥和的美景；《送友人》中“（10）________________，白水繞東城”描繪了城郭山環(huán)水繞的美景?！敬鸢浮竣?微君之故②.胡為乎中露③.可憐身上衣正單④.心憂炭賤愿天寒⑤.一男附書(shū)至⑥.二男新戰(zhàn)死⑦.落英繽紛⑧.氣蒸云夢(mèng)澤⑨.潭影空人心⑩.青山橫北郭【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“微、憐、炭、附、至、蒸、橫”等字詞容易寫錯(cuò)。8.讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，結(jié)合主人公保爾的具體經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)下面這段話的理解。人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。”【答案】示例：保爾的一生踐行了這段話。他早年在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣，多次受傷；在修筑鐵路時(shí)，克服了環(huán)境惡劣和物資匱乏等困難，堅(jiān)持工作。即使后來(lái)全身癱瘓、雙目失明，他仍不放棄為革命事業(yè)做貢獻(xiàn)，轉(zhuǎn)而投身文學(xué)創(chuàng)作。他把自己的整個(gè)生命和全部精力都投入到為人類解放而斗爭(zhēng)的偉大事業(yè)中，沒(méi)有虛度年華，也沒(méi)有碌碌無(wú)為。他的經(jīng)歷告訴我們，生命的價(jià)值在于為了偉大的理想和目標(biāo)不懈奮斗，這樣的人生才是有意義、有價(jià)值的。【解析】【詳解】本題考查理解文章情節(jié)。保爾在朱赫來(lái)的引導(dǎo)下覺(jué)醒革命意識(shí)，主動(dòng)投身紅軍。戰(zhàn)場(chǎng)上，他在與波蘭白軍的戰(zhàn)斗中受重傷，受英雄形象牛氓的影響，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)傷痛，重返戰(zhàn)斗。加入了騎兵部隊(duì)后，被一塊燒紅的彈片射進(jìn)了頭顱導(dǎo)致右眼失明后才退出騎兵部隊(duì)。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，他參與修建鐵路，面對(duì)住宿簡(jiǎn)陋、糧食緊缺、匪徒不斷偷襲和傷寒病的侵襲的問(wèn)題，他毫不在意，忘我地工作，帶領(lǐng)隊(duì)伍在極端環(huán)境中完成任務(wù)，展現(xiàn)了“為人類解放而斗爭(zhēng)”的堅(jiān)定信念。這些經(jīng)歷印證了“生命不應(yīng)虛度”的理念——他將個(gè)人命運(yùn)與集體事業(yè)結(jié)合，用行動(dòng)證明生命的價(jià)值在于為理想奉獻(xiàn)全部精力。保爾癱瘓后他曾陷入絕望，但最終以寫作作為“新武器”，口述完成《暴風(fēng)雨所誕生的》。這一過(guò)程體現(xiàn)了他對(duì)生命意義的深刻理解——即使身體被禁錮，精神仍可戰(zhàn)斗。他拒絕被困境定義，用毅力將“無(wú)為”轉(zhuǎn)化為“有為”，證明生命的意義在于永不屈服的意志。他的故事告訴我們：生命的寶貴不在于長(zhǎng)度，而在于以堅(jiān)韌意志對(duì)抗困境，以無(wú)私奉獻(xiàn)超越自我，最終將個(gè)人存在融入為人類福祉奮斗的壯麗事業(yè)中。這種精神至今仍激勵(lì)著人們?cè)诟髯灶I(lǐng)域突破局限，創(chuàng)造有意義的人生。學(xué)校準(zhǔn)備開(kāi)展研學(xué)旅行活動(dòng)，活動(dòng)前，同學(xué)們收集了以下材料。請(qǐng)你閱讀并完成任務(wù)?！静牧弦弧垦袑W(xué)旅行繼承和發(fā)展了“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的教育理念和人文精神，成為素質(zhì)教育的新方式。自項(xiàng)目開(kāi)展以來(lái)，國(guó)務(wù)院與教育部等部委印發(fā)的關(guān)于研學(xué)旅行的文件已超過(guò)10個(gè)，這讓研學(xué)旅行的發(fā)展得到政策上的支持。加之，我國(guó)中小學(xué)學(xué)生人數(shù)多且總體穩(wěn)定，能滿足研學(xué)旅行的市場(chǎng)需求。另外，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，隨著人均可支配收入的增長(zhǎng)，居民的教育投入比重也不斷加大。【材料二】研學(xué)旅行分類結(jié)構(gòu)圖：9.研學(xué)旅行“發(fā)展向好，未來(lái)可期”，請(qǐng)根據(jù)【材料一】概括其原因。10.用一句話概括【材料二】中“研學(xué)旅行分類結(jié)構(gòu)圖”的內(nèi)容。要求內(nèi)容完整，條理清晰，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)50個(gè)字。【答案】9.①研學(xué)旅行是素質(zhì)教育的新方式。②有國(guó)家政策的支持。③學(xué)生數(shù)量能滿足市場(chǎng)需求。④居民教育投入不斷加大。10.研學(xué)旅行按產(chǎn)品類型可分為游學(xué)式和營(yíng)地式，按目的地可分為境內(nèi)游和境外游。（內(nèi)容完整、表述清晰即可）【解析】【9題詳解】本題考查材料提煉和概括。教育理念與素質(zhì)教育契合。材料一開(kāi)篇提到“研學(xué)旅行繼承和發(fā)展了‘讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路’的教育理念和人文精神，成為素質(zhì)教育的新方式”。這表明研學(xué)旅行在教育層面有積極意義，符合現(xiàn)代素質(zhì)教育需求，為其發(fā)展奠定理念基礎(chǔ)，是受重視、能發(fā)展的重要因素。政策支持提供保障。材料一提到“自項(xiàng)目開(kāi)展以來(lái)，國(guó)務(wù)院與教育部等部委印發(fā)的關(guān)于研學(xué)旅行的文件已超過(guò)10個(gè)，這讓研學(xué)旅行的發(fā)展得到政策上的支持”。政策是推動(dòng)一項(xiàng)活動(dòng)或產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有力保障，多部門發(fā)文支持，從宏觀層面為研學(xué)旅行創(chuàng)造了良好的發(fā)展環(huán)境，助力其穩(wěn)步推進(jìn)。學(xué)生數(shù)量支撐市場(chǎng)需求。材料一提到“我國(guó)中小學(xué)學(xué)生人數(shù)多且總體穩(wěn)定，能滿足研學(xué)旅行的市場(chǎng)需求”。研學(xué)旅行的主要參與群體是中小學(xué)生，穩(wěn)定且龐大的學(xué)生數(shù)量，意味著有持續(xù)的市場(chǎng)需求，為研學(xué)旅行的發(fā)展提供了受眾基礎(chǔ)，保障其有足夠的參與度來(lái)維持和發(fā)展。居民教育投入助力發(fā)展。材料一提到“國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，隨著人均可支配收入的增長(zhǎng)，居民的教育投入比重也不斷加大”。居民愿意在教育上增加投入，研學(xué)旅行作為素質(zhì)教育的新方式，會(huì)因居民對(duì)教育多元化的追求和經(jīng)濟(jì)上的支持，獲得更多發(fā)展機(jī)會(huì)，有更充足的資金和市場(chǎng)動(dòng)力去完善和推廣?！?0題詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換。先看題干圖片，明確“研學(xué)旅行”是總括概念，下分“產(chǎn)品類型”和“目的地”兩大分支。“產(chǎn)品類型”包含“游學(xué)式、營(yíng)地式”；“目的地”包含“境內(nèi)游、境外游”。要一句話概括，需梳理層級(jí)關(guān)系：先點(diǎn)明“研學(xué)旅行”，再依次說(shuō)其分類——按產(chǎn)品類型分游學(xué)式、營(yíng)地式；按目的地分境內(nèi)游、境外游。示例：研學(xué)旅行分為產(chǎn)品類型和目的地兩類，產(chǎn)品類型包括游學(xué)式、營(yíng)地式，目的地包括境內(nèi)游、境外游。二、理解與品味（共14分）請(qǐng)你閱讀以下三段文本，完成下面小題?！疚谋疽弧坎匪阕?黃州定慧院寓居作蘇軾缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。【文本二】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）【文本三】黃岡之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳①去其節(jié)，用代陶瓦。比屋皆然，以其價(jià)廉而工省也。子城西北隅，雉堞圮毀②，蓁莽荒穢，因作小樓二間，與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光，平挹江瀨，幽闃遼敻③，不可具狀。夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴琴調(diào)和暢宜詠詩(shī)詩(shī)韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然；宜投壺，矢聲錚錚然：皆竹樓之所助也。公退之暇，被鶴氅衣，戴華陽(yáng)巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見(jiàn)風(fēng)帆沙鳥(niǎo)，煙云竹樹(shù)而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽(yáng)，迎素月，亦謫居之勝概也。彼齊云、落星，高則高矣！井干、麗譙④，華則華矣！止于貯美色，藏歌舞，非騷人之事，吾所不取。吾聞竹工云：“竹之為瓦，僅十稔⑤；若重覆之，得二十稔?！编妫∥崴哪曛g，奔走不暇，未知明年又在何處。豈懼竹樓之易朽乎？幸后之人與我同志，嗣而葺之，庶斯樓之不朽也?。ü?jié)選自王禹偁《黃岡竹樓記》，有刪改）【注釋】①刳（kū）：削剔，挖空。②雉堞（dié）圮毀：城上的矮墻倒塌毀壞。③幽闃（qù）遼敻（xiòng）：幽靜遼闊。④彼齊云、落星，高則高矣！井干、麗譙：其中齊云、落星、井干、麗譙，均為古代名樓。⑤稔：谷子一熟叫作一稔，指一年。11.讀文本·巧斷句：下面的句子該如何斷句呢？請(qǐng)用“/”標(biāo)記出來(lái)。（劃三處）宜鼓琴琴調(diào)和暢宜詠詩(shī)詩(shī)韻清絕12.理文意·析字義：為了更好地讀懂文本，同學(xué)們就文言文學(xué)習(xí)的方法展開(kāi)了討論，請(qǐng)你結(jié)合以上詩(shī)文，將下表補(bǔ)充完整。文言語(yǔ)句方法及示例釋義有恨無(wú)人省成語(yǔ)借鑒法：不省人事省：____________斗折蛇行語(yǔ)境推測(cè)法：結(jié)合上下文推測(cè)斗：____________以其境過(guò)清查閱詞典法：①清澈②凄清③清洗清：____________（此空填序號(hào)）庶斯樓之不朽也課內(nèi)遷移法：斯是陋室斯：____________13.品手法·釋句義：《小石潭記》中“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依”一句意思是______________。文本三中“夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲”一句運(yùn)用了____________的修辭手法，意思是_________。14.悟情感·促成長(zhǎng)：這三則文本都是作者于貶謫中所作，請(qǐng)任選一則分析作者的情感?！敬鸢浮?1.宜鼓琴/琴調(diào)和暢/宜詠詩(shī)/詩(shī)韻清絕12.①.知曉②.像北斗星那樣③.②④.這13.①.潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，沒(méi)有什么依傍的②.比喻③.夏天適合有急雨，（人在樓中）仿佛可以聽(tīng)到瀑布聲；冬天適合有大雪，（人在樓中）仿佛可以聽(tīng)到碎玉的敲擊聲14.示例一：【文本一】中，蘇軾以孤鴻自喻，展現(xiàn)了貶謫黃州后的孤寂與高潔。上闋以“缺月”“疏桐”“漏斷”營(yíng)造了清冷氛圍，下闋借“孤鴻”“揀盡寒枝不肯棲”，最終獨(dú)宿沙洲的意象，表達(dá)了詞人心境的孤獨(dú)和志趣的高潔，整體情感超脫，孤傲中見(jiàn)淡泊，既體現(xiàn)了詞人對(duì)人生的反省，也體現(xiàn)了其對(duì)理想的堅(jiān)守。示例二：【文本二】中，柳宗元寓情于景，作者初至小石潭時(shí)，心情愉悅，但筆鋒陡然轉(zhuǎn)折，借寫小石潭“凄神寒骨，悄愴幽邃”的清冷幽深之景，將景物之清冷與心境之抑郁交融，反映了他因政治失意而生的寂寥。全文似在寫景，實(shí)則抒懷，短暫的山水之樂(lè)終被現(xiàn)實(shí)孤寂吞噬，體現(xiàn)其難以排遣的憂憤。示例三：【文本三】中，王禹偁以竹樓在不同狀況下的雅趣，表現(xiàn)貶謫黃岡后隨遇而安、淡泊名利的情懷。結(jié)尾“豈懼竹樓之易朽”“后之人與我同志”，則表現(xiàn)出豁達(dá)樂(lè)觀與期待理解相交織的情懷。（言之有理即可）【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這三則文本展現(xiàn)了貶謫文人的精神世界：蘇軾以孤鴻自喻，清高孤寂（文本一）；柳宗元借小石潭的清幽冷寂，暗抒抑郁（文本二）；王禹偁則通過(guò)竹樓雅趣，表達(dá)超脫與豁達(dá)（文本三）。藝術(shù)手法上，或托物言志，或寓情于景，語(yǔ)言凝練，意境深遠(yuǎn)，共同構(gòu)成中國(guó)古代貶謫文學(xué)的經(jīng)典范式?！?1題詳解】本題考查劃分文言句子節(jié)奏的能力。先梳理句子的大意，結(jié)合語(yǔ)法，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。句意為：適合彈琴，琴聲悠揚(yáng)流暢；適合吟詩(shī)，詩(shī)句韻味清新絕妙。根據(jù)句意可知，“宜鼓琴琴調(diào)和暢”與“宜詠詩(shī)詩(shī)韻清絕”是句式相同的兩個(gè)句子，其間斷開(kāi)；“宜鼓琴”表達(dá)適宜彈琴這件事，表達(dá)完整的句意，其后斷開(kāi)；“琴調(diào)和暢”描述彈琴時(shí)的狀態(tài)，是對(duì)“宜鼓琴”的補(bǔ)充說(shuō)明；“宜詠詩(shī)”表示適宜吟詩(shī)這件事，表達(dá)完整的句意，其后斷開(kāi)；“詩(shī)韻清絕”描述吟詩(shī)時(shí)的情況，是對(duì)“宜詠詩(shī)”的補(bǔ)充說(shuō)明。因此可斷句為：宜鼓琴/琴調(diào)和暢/宜詠詩(shī)/詩(shī)韻清絕?！?2題詳解】本題考查文言實(shí)詞的解釋。要求根據(jù)提示的方法解釋實(shí)詞的含義。（1）要求用“成語(yǔ)借鑒法”解詞。不省人事，指昏迷過(guò)去，失去知覺(jué)；也指不懂人情世故。“省”意思是“知曉、明白”?！坝泻逕o(wú)人省”意思是“心有幽恨卻無(wú)人知曉”，其中“省”的意思也是“知曉、明白”。（2）要求用“語(yǔ)境推測(cè)法”解詞。結(jié)合“潭西南而望”提供的語(yǔ)境可知，“斗折蛇行”描寫的是遠(yuǎn)看溪流的樣子，像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行。這里“斗”是名詞作狀語(yǔ)，修飾“折”這個(gè)動(dòng)詞，所以“斗”的釋義為“像北斗星那樣”。（3）要求用“查閱詞典法”解詞。題干提供的“清”有三個(gè)意思，“以其境過(guò)清”的意思是因?yàn)檫@里的環(huán)境過(guò)于凄清，所以“清”應(yīng)選②凄清。（4）要求用“課文遷移法”解詞?！八故锹摇币馑际牵哼@是簡(jiǎn)陋的房子?！八埂笔恰斑@”的意思。在“庶斯樓之不朽也”中，“斯”也是“這”的意思，指這座樓。句意為：希望這竹樓能不朽爛?！?3題詳解】本題考查文言句子翻譯和修辭手法辨析。文言文翻譯的基本要求是“信、達(dá)、雅”，基本原則是“留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪”。翻譯句子時(shí)還要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇省略句要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：一空，重點(diǎn)詞語(yǔ)有：可：大約；許：用在數(shù)詞后表示約數(shù)；皆：全，都；空：在空中，名詞作狀語(yǔ)。二空，句意為：夏天適宜聽(tīng)急雨，（那聲音）就像瀑布一樣；冬天適宜聽(tīng)密雪，（那聲音）就像碎玉落地一樣。將夏天急雨的聲音比作瀑布聲，冬天密雪的聲音比作碎玉聲，運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了在竹樓聽(tīng)急雨、密雪時(shí)獨(dú)特的美妙音效。三空，重點(diǎn)詞語(yǔ)有：宜：適合；密雪：大雪?！?4題詳解】本題考查情感主旨分析?！疚谋疽弧俊恫匪阕印S州定慧院寓居作》：“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”意思是：一彎殘?jiān)聮煸谥θ~稀疏的桐樹(shù)上。深夜人聲已靜。勾勒出一個(gè)寂靜清冷的夜晚，營(yíng)造出一種孤獨(dú)的氛圍?！罢l(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影”意思是：有誰(shuí)見(jiàn)到幽居之人獨(dú)自往來(lái)？仿佛那孤雁的縹緲身影。在萬(wàn)籟俱寂的夜晚，唯有“幽人”獨(dú)來(lái)獨(dú)往，無(wú)人理解，正如縹緲的孤鴻一般，無(wú)處棲身。上闋借缺月、疏桐、漏斷、幽人等清冷孤寂的意象，折射出蘇軾在貶謫中的孤獨(dú)與被遺世獨(dú)立的苦悶?！绑@起卻回頭，有恨無(wú)人省”意思是：孤雁驚飛卻又回過(guò)頭來(lái)。心有幽恨卻無(wú)人知曉。此句直接表達(dá)了蘇軾內(nèi)心的憤懣與不被理解的孤獨(dú)。他雖才華橫溢，卻遭貶謫，內(nèi)心有無(wú)限的不甘與遺憾，但無(wú)人能真正理解?！皰M寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”是全詞的點(diǎn)睛之筆，意思是孤鴻即使飛遍寒枝，也不愿隨意棲息，寧愿落在冷清的沙洲。這既是寫鴻，也是寫人，象征了蘇軾雖身處逆境，但仍堅(jiān)守內(nèi)心高潔品格，不肯趨炎附勢(shì)、隨波逐流的精神。示例：蘇軾借孤鴻與幽人的形象，抒發(fā)了貶謫中的孤獨(dú)、苦悶和對(duì)高潔人格的堅(jiān)守。他雖身處困境，卻不改其志，表現(xiàn)出一種超然脫俗、孤高傲世的精神境界?！疚谋径俊缎∈队洝罚罕疚南让枥L了小石潭的清幽美景，如“全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”，潭中魚(yú)“皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上”，這些描寫展現(xiàn)了作者對(duì)自然美景的欣賞與喜愛(ài)，特別是“水尤清冽”“皆若空游無(wú)所依”等句，體現(xiàn)了他對(duì)自然純凈之美的向往。然而，當(dāng)“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人”時(shí)，作者感到“凄神寒骨，悄愴幽邃”，心境變得凄涼憂傷。這是因?yàn)樽髡弑毁H謫到永州，政治上的失意使他內(nèi)心苦悶，小石潭的清幽環(huán)境觸發(fā)了他的這種情感，借景抒情，表達(dá)了他在貶謫期間孤寂、悲涼的心境。示例：柳宗元寓情于景，通過(guò)對(duì)自然景色的描寫，抒發(fā)了被貶后的孤寂、憂憤與對(duì)自然的熱愛(ài)。他雖試圖借山水之樂(lè)排遣愁緒，但最終仍難掩內(nèi)心的凄涼與無(wú)奈?！疚谋救俊饵S岡竹樓記》：王禹偁描寫了黃岡竹樓的特點(diǎn)和自己在竹樓中的愜意生活，如“遠(yuǎn)吞山光，平挹江瀨，幽闃遼敻，不可具狀。夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)和暢；宜詠詩(shī)，詩(shī)韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然；宜投壺，矢聲錚錚然”，展現(xiàn)出謫居生活中一種悠然自得、超脫塵世的情感。但同時(shí)，作者也感慨自己“四年之間，奔走不暇，未知明年又在何處”，流露出對(duì)仕途坎坷、漂泊不定的無(wú)奈和感慨。“彼齊云、落星，高則高矣！井干、麗譙，華則華矣！止于貯美色，藏歌舞，非騷人之事，吾所不取”寫出了他對(duì)仕宦浮華的否定，追求的是精神上的高潔與自適?！柏M懼竹樓之易朽乎？幸后之人與我同志，嗣而葺之，庶斯樓之不朽也”，體現(xiàn)了他不以竹樓的易朽為憂，而是希望后人與自己志同道合，繼續(xù)修葺竹樓，體現(xiàn)出一種豁達(dá)樂(lè)觀、堅(jiān)守自我的情懷。在貶謫期間，作者借竹樓表達(dá)了自己對(duì)自然和閑適生活的向往，以及對(duì)人生起伏的淡然態(tài)度。示例：王禹偁被貶黃岡后，一方面通過(guò)描寫竹樓的清幽環(huán)境和在竹樓中適宜進(jìn)行的鼓琴、詠詩(shī)、圍棋、投壺等活動(dòng)，表現(xiàn)出謫居生活中的閑適與自得；另一方面通過(guò)與齊云、落星等華麗名樓對(duì)比，表明自己不追求奢華，安于現(xiàn)狀，同時(shí)也流露出對(duì)未來(lái)仕途的憂慮和無(wú)奈?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【文本二】從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到流水的聲音，好像人身上佩帶的珮環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，心里十分高興?？车怪褡樱_(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來(lái)，露出水面，成為水中的高地，成為水中的小島，成為水中的不平巖石，成為水中的懸崖。青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有，陽(yáng)光直照（到水底），（魚(yú)的）影子映在石頭上。呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，一段明的看得見(jiàn)，一段暗的看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四下里竹林和樹(shù)木包圍著，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)了?！疚谋救奎S岡這地方出產(chǎn)很多竹子，大的有房椽那么粗。竹工破開(kāi)竹子，剃去竹節(jié)，來(lái)代替用泥土燒制的瓦，家家戶戶都是這樣，因?yàn)檫@樣做價(jià)錢便宜而且又可節(jié)省工時(shí)。黃岡城城西北角。城上的垛墻坍塌了，草木叢生，荒蕪著無(wú)人整理，我就在這地方建了兩間小樓，與月波樓相連接。（站在竹樓上）遠(yuǎn)處山色盡收眼中，江上水波如入懷抱，幽靜遼闊，不能詳細(xì)描摹具體的情狀。夏天下急雨，聽(tīng)起來(lái)像有瀑布聲；遇到冬天下大雪，聽(tīng)起來(lái)像玉石碎裂聲。這地方適宜彈琴，琴聲高揚(yáng)而流暢；這地方適宜吟誦詩(shī)歌，吟詩(shī)聲高亢美妙；這地方適宜下圍棋，棋子敲擊棋盤聲叮鈴著響；這地方適于作投壺之戲，投出去的矢擊打在壺中的聲音錚錚作響：（形成這種令人歡悅的聲音）都是這竹樓的幫助。公事完畢回來(lái)的時(shí)間，我披著用鳥(niǎo)羽絨織成的大氅，頭戴華陽(yáng)巾，手里拿著一卷《周易》，點(diǎn)著香，面對(duì)香爐不出聲地端坐，消除心中那些世俗之念。江山之外，只見(jiàn)風(fēng)中船帆、沙灘上的鳥(niǎo)、如煙的云、眼前的竹材而已。等到酒力漸散，茶爐的煙氣漸漸停歇，送走夕陽(yáng)，迎來(lái)夜月，這也是我在謫居之地的一個(gè)景象。那齊云樓、落星樓，高大倒是高大啊！井干樓、麗譙樓，華麗也倒是華麗！但它們只用來(lái)收容歌妓、舞女，不是詩(shī)人的事，我不欣賞這種地方。我聽(tīng)竹工說(shuō)：“竹作瓦，只可用十年，假如加上一層竹瓦，就可以用二十年?！卑?！我在四年之間，往來(lái)奔走，沒(méi)有空閑；不知道明年又在什么地方！我那里害怕竹樓的朽爛呢？希望以后來(lái)黃州的人與我志趣相同，接下來(lái)修茸竹樓，希望這竹樓能不朽爛。三、鑒賞與思辨（共23分）（一）（共12分）閱讀下面的選文，完成下面小題。秋至祁連山①9月上旬，我從西寧城起身，一頭扎進(jìn)了祁連山腹地。此時(shí)，盛大的秋天已經(jīng)來(lái)臨，我親見(jiàn)了一場(chǎng)屬于高原的天地大美。②車子順著祁連山南麓的公路勻速前行，窗外的祁連山始終逶迤左右，耐心地畫著你永遠(yuǎn)也畫不完的蜿蜒線條。我掏出手機(jī)，定格下一幅色彩斑斕、意境悠遠(yuǎn)的畫面：山的高處，藍(lán)天清澈曠遠(yuǎn)，天邊的白云仿佛隨時(shí)要飄落下來(lái)，輕輕覆住青綠的山脊；山坡上，幾頂白色的帳篷散落其間，黑的牦牛、白的藏羊正在啃食青草；山坳里，幾塊高矮不一的牧草地不規(guī)則地臥伏著，密密叢叢的牧草正在由青轉(zhuǎn)黃；山腳下，一條泛著粼粼銀光的河流從白樺林間穿過(guò)，大片的青稞已經(jīng)熟透，鋪排開(kāi)平整的金色地毯……③行至青海省海北藏族自治州門源回族自治縣，豐收的田野圖景遠(yuǎn)非我想象中高原的樣子。門源是一個(gè)農(nóng)業(yè)大縣，也是一個(gè)旅游大縣，素有“金色門源”之美稱。在祁連山的重重包裹之下，縣境內(nèi)有一塊塊寬闊平坦的盆地，放眼望去，一馬平川。每到秋天，4萬(wàn)多公頃的耕地麥浪翻滾、青稞飽滿、油菜豐收，收割機(jī)在莊稼地里穿梭忙碌，目之所及無(wú)不是鋪天蓋地的金黃。④這時(shí)節(jié)，祁連山南麓的秋果子也成熟了。沙果、梨、沙棘果、人參果……各具風(fēng)味。在這里，我第一次品嘗到了青海的香蕉梨。它形狀似梨，色澤金黃、個(gè)頭勻稱，口感卻似香蕉，軟糯香甜、入口即化。我驚訝這么好吃的水果為何沒(méi)有賣到外地去，原來(lái)香蕉梨一旦成熟，保鮮時(shí)間極短，無(wú)法長(zhǎng)途運(yùn)輸。⑤清晨從酒店出發(fā)的時(shí)候，秋風(fēng)裹挾著陣陣涼意，透過(guò)未扣緊的衣領(lǐng)鉆進(jìn)身體里。一路上，我們經(jīng)過(guò)牛羊和馬匹成群的草場(chǎng)，也經(jīng)過(guò)河汊縱橫的濕地。那些小而曲折的水系，都里八寶河的支流。它們?cè)诓菰蠒r(shí)而出現(xiàn)、時(shí)而消失，并沒(méi)有一條十分清晰的水路，似乎它只是自由隨意地為著滋養(yǎng)草地、喂哺生靈。⑥的確，在祁連山南麓的濕地上，生活著大天鵝、黑頸鶴、綠頭鴨、赤麻鴨、斑頭雁等大量野生動(dòng)物。其中黑頸鶴是唯一生存和繁衍于高原的鶴類。在祁連山國(guó)家公園生態(tài)科普館觀看紀(jì)錄片時(shí)，我看到一個(gè)令人動(dòng)容的故事：一對(duì)黑頸鶴夫婦生下一兒一女兩只小黑頸鶴，哥哥在剛剛學(xué)會(huì)飛翔時(shí)不幸遇難。當(dāng)黑頸鶴夫婦帶著妹妹飛離青海越冬時(shí)，它們一齊來(lái)到哥哥遇難的地方，反復(fù)低飛、盤旋、悲鳴，然后才不舍地振翅高飛。它們是如此長(zhǎng)情，就像對(duì)這片高原濕地一樣，不離不棄。⑦來(lái)到祁連山國(guó)家公園野生動(dòng)物救護(hù)繁育中心時(shí)，雨已經(jīng)停了下來(lái)。云開(kāi)霧散之后的山地和草原顯得更加清新明媚，一叢叢樹(shù)形優(yōu)美的青海云杉為大地增添了勃勃生機(jī)。一只毫不懼人的巖羊踩著小碎步走向人群，左嗅嗅、右蹭蹭，仿佛在進(jìn)行獨(dú)特的迎客儀式。我走過(guò)去，摸摸它堅(jiān)硬的羊角，摸摸它光滑的皮毛，它也不急不惱。聽(tīng)工作人員說(shuō)，這是去年救護(hù)的野生巖羊，剛帶回來(lái)時(shí)還不會(huì)走路。現(xiàn)在，它活得健康、安然，儼然已經(jīng)把救護(hù)中心當(dāng)成家。⑧跟隨工作人員的腳步，朝著一個(gè)個(gè)繁育基地走去，我見(jiàn)到了此前從未見(jiàn)過(guò)的藏原羚、狍子、藍(lán)馬雞、禿鷲等野生動(dòng)物，也見(jiàn)到一只會(huì)伸出舌頭舔人手指的梅花鹿。每一只野生動(dòng)物救護(hù)回來(lái)后，工作人員都要對(duì)它們進(jìn)行驅(qū)蟲(chóng)、救治，而后是繁育或者放歸自然。但總有一些無(wú)法適應(yīng)野外生存的野生動(dòng)物，要在這里終老。⑨返程的時(shí)候，我仍然一次次被祁連山飽滿柔和的線條感動(dòng)，被山溝里流淌的溪流感動(dòng)。天地有大美而不言，當(dāng)人類用心庇護(hù)著自然，自然也會(huì)全力佑護(hù)著人類。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）15.作者在開(kāi)篇寫道“我親見(jiàn)了一場(chǎng)屬于高原的天地大美”，文中圍繞“大美”依次描繪了哪兒幅圖景？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。16.文章第②段在描繪祁連山的景色時(shí)，采用了_______________的順序，描繪了祁連山高處、山坡上、_______________、山腳下等地不同的美景，表現(xiàn)出祁連山景色_______________的特征。17.請(qǐng)從修辭手法的角度，賞析下面句子的表達(dá)效果。這是去年救護(hù)的野生巖羊，剛帶回來(lái)時(shí)還不會(huì)走路。現(xiàn)在，它活得健康、安然，儼然已經(jīng)把救護(hù)中心當(dāng)成家。18.請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容和生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)文章結(jié)尾“天地有大美而不言，當(dāng)人類用心庇護(hù)著自然，自然也會(huì)全力佑護(hù)著人類”這句話的理解?！敬鸢浮?5.①絢麗悠遠(yuǎn)的祁連全景圖。②金色門源的田野豐收?qǐng)D。③祁連山南麓秋果飄香圖。④草原牛羊牧歌圖。⑤濕地鳥(niǎo)類生態(tài)圖。⑥野生動(dòng)物救護(hù)繁育中心人與自然和諧圖。（答出三點(diǎn)即可）16.①.空間（從上到下）②.山坳里③.層次分明（形態(tài)各異）17.運(yùn)用對(duì)比的修辭手法，通過(guò)巖羊“剛帶回來(lái)時(shí)”與“現(xiàn)在”的生存狀態(tài)對(duì)比，凸顯了救助工作的顯著成效，彰顯了人與自然和諧相處這一主題。18.示例：祁連山的自然風(fēng)光、濕地的生靈等展現(xiàn)出的壯美與生機(jī)，無(wú)需言說(shuō)卻震撼人心。祁連山的人們與自然和諧共生，通過(guò)生態(tài)科普、救護(hù)野生動(dòng)物等方式保護(hù)生態(tài)，守護(hù)自然；自然則以美景、豐富的物產(chǎn)等回饋人類，更以和諧生態(tài)滋養(yǎng)人類心靈。在實(shí)際生活中，我們要增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，踐行環(huán)保理念，幫助改善氣候、減少災(zāi)害，人類守護(hù)自然，自然就會(huì)佑護(hù)人類。（言之有理即可）【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇散文以“秋至祁連山”為題，通過(guò)移步換景的手法，展現(xiàn)了高原秋日的壯美畫卷。作者以細(xì)膩的筆觸描繪了祁連山的多維景觀：從色彩斑斕的山色到豐收的田野，從珍稀的野生動(dòng)物到人與自然和諧共生的場(chǎng)景。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，由遠(yuǎn)及近、由景及情，最后升華出“人與自然相互依存”的哲理?！?5題詳解】本題考查文章內(nèi)容概括提煉。根據(jù)第②段“山的高處，藍(lán)天清澈曠遠(yuǎn)，天邊的白云仿佛隨時(shí)要飄落下來(lái)，輕輕覆住青綠的山脊；山坡上，幾頂白色的帳篷散落其間，黑的牦牛、白的藏羊正在啃食青草；山坳里，幾塊高矮不一的牧草地不規(guī)則地臥伏著，密密叢叢的牧草正在由青轉(zhuǎn)黃；山腳下，一條泛著粼粼銀光的河流從白樺林間穿過(guò)，大片的青稞已經(jīng)熟透，鋪排開(kāi)平整的金色地毯……”可知，作者從“山的高處”到“山腳下”，按空間順序描寫祁連山的藍(lán)天、白云、山脊、帳篷、牦牛、藏羊、牧草地、河流、青稞等景物，色彩斑斕（青綠、白色、金黃等），畫面層次豐富，展現(xiàn)高原自然景觀的壯闊與悠遠(yuǎn)，故可概括為“絢麗悠遠(yuǎn)的祁連全景圖”。根據(jù)第③段“門源是一個(gè)農(nóng)業(yè)大縣，也是一個(gè)旅游大縣，素有‘金色門源’之美稱。在祁連山的重重包裹之下，縣境內(nèi)有一塊塊寬闊平坦的盆地，放眼望去，一馬平川。每到秋天，4萬(wàn)多公頃的耕地麥浪翻滾、青稞飽滿、油菜豐收，收割機(jī)在莊稼地里穿梭忙碌，目之所及無(wú)不是鋪天蓋地的金黃”可知，本段描寫了門源盆地內(nèi)4萬(wàn)多公頃耕地中，麥浪、青稞、油菜呈現(xiàn)鋪天蓋地的金黃，收割機(jī)忙碌穿梭，凸顯高原農(nóng)業(yè)豐收的蓬勃景象，打破“想象中高原”的刻板印象，故可概括為“金色門源的田野豐收?qǐng)D”。根據(jù)第④段“沙果、梨、沙棘果、人參果……各具風(fēng)味。在這里，我第一次品嘗到了青海的香蕉梨。它形狀似梨，色澤金黃、個(gè)頭勻稱，口感卻似香蕉，軟糯香甜、入口即化。我驚訝這么好吃的水果為何沒(méi)有賣到外地去，原來(lái)香蕉梨一旦成熟，保鮮時(shí)間極短，無(wú)法長(zhǎng)途運(yùn)輸”可知，本段描寫了沙果、梨、沙棘果等秋果成熟，重點(diǎn)描寫香蕉梨的外形（金黃、勻稱）和口感（軟糯香甜），因保鮮期短無(wú)法外運(yùn)，體現(xiàn)高原物產(chǎn)的獨(dú)特性與地域特色，故可概括為“祁連山南麓秋果飄香圖”。根據(jù)第⑤段“一路上，我們經(jīng)過(guò)牛羊和馬匹成群草場(chǎng)……那些小而曲折的水系，都里八寶河的支流。它們?cè)诓菰蠒r(shí)而出現(xiàn)、時(shí)而消失，并沒(méi)有一條十分清晰的水路，似乎它只是自由隨意地為著滋養(yǎng)草地、喂哺生靈”可知，此部分描繪出了草原上牛羊馬匹成群，河水曲折，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的情景，故可概括為“草原牛羊牧歌圖”。根據(jù)第⑤段“那些小而曲折的水系，都里八寶河的支流。它們?cè)诓菰蠒r(shí)而出現(xiàn)、時(shí)而消失，并沒(méi)有一條十分清晰的水路，似乎它只是自由隨意地為著滋養(yǎng)草地、喂哺生靈”可知，本段描寫了八寶河支流滋養(yǎng)草原濕地，水系“自由隨意”；第⑥段“在祁連山南麓的濕地上，生活著大天鵝、黑頸鶴、綠頭鴨、赤麻鴨、斑頭雁等大量野生動(dòng)物。其中黑頸鶴是唯一生存和繁衍于高原的鶴類……一對(duì)黑頸鶴夫婦生下一兒一女兩只小黑頸鶴，哥哥在剛剛學(xué)會(huì)飛翔時(shí)不幸遇難。當(dāng)黑頸鶴夫婦帶著妹妹飛離青海越冬時(shí)，它們一齊來(lái)到哥哥遇難的地方，反復(fù)低飛、盤旋、悲鳴，然后才不舍地振翅高飛”可知，本段寫黑頸鶴、大天鵝等野生動(dòng)物棲息，尤其黑頸鶴夫婦為遇難幼鳥(niǎo)悲鳴的故事，展現(xiàn)濕地生態(tài)的生機(jī)與生靈對(duì)環(huán)境的依賴，故可概括為“草原濕地生態(tài)圖”。根據(jù)⑦段“聽(tīng)工作人員說(shuō)，這是去年救護(hù)的野生巖羊，剛帶回來(lái)時(shí)還不會(huì)走路?，F(xiàn)在，它活得健康、安然，儼然已經(jīng)把救護(hù)中心當(dāng)成家”、第⑧段“每一只野生動(dòng)物救護(hù)回來(lái)后，工作人員都要對(duì)它們進(jìn)行驅(qū)蟲(chóng)、救治，而后是繁育或者放歸自然。但總有一些無(wú)法適應(yīng)野外生存的野生動(dòng)物，要在這里終老”可知，救護(hù)中心的巖羊與人類親近，藏原羚、梅花鹿等動(dòng)物被救治后健康生活，工作人員對(duì)動(dòng)物進(jìn)行驅(qū)蟲(chóng)、放歸，體現(xiàn)人類對(duì)自然的守護(hù)及人獸共處的溫馨場(chǎng)景，故可概括為“野生動(dòng)物救護(hù)繁育中心人與自然和諧圖”?！?6題詳解】本題考查句子賞析。根據(jù)第②段“山的高處，藍(lán)天清澈曠遠(yuǎn)，天邊的白云仿佛隨時(shí)要飄落下來(lái)，輕輕覆住青綠的山脊；山坡上，幾頂白色的帳篷散落其間，黑的牦牛、白的藏羊正在啃食青草；山坳里，幾塊高矮不一的牧草地不規(guī)則地臥伏著，密密叢叢的牧草正在由青轉(zhuǎn)黃；山腳下，一條泛著粼粼銀光的河流從白樺林間穿過(guò)，大片的青稞已經(jīng)熟透，鋪排開(kāi)平整的金色地毯……”可知，本段作者按祁連山“高處→山坡上→山坳里→山腳下”的空間順序，由高到低分層寫景。高處寫天空與山脊，山坡寫帳篷與牲畜，山坳寫牧草地，山腳下寫河流與青稞，每個(gè)層次聚焦不同景物（如“青綠的山脊”“白色的帳篷”“金黃的青稞”），層次分明的描述了色彩與畫面感的交織，既展現(xiàn)祁連山全景的立體感，又讓景物描寫條理清晰，仿佛一幅徐徐展開(kāi)的高原畫卷，讓讀者身臨其境感受自然之美?！?7題詳解】本題考查句子賞析?！皠値Щ貋?lái)時(shí)還不會(huì)走路”與“現(xiàn)在，它活得健康、安然”運(yùn)用了對(duì)比的修辭手法，通過(guò)描寫巖羊“剛帶回來(lái)時(shí)”與“現(xiàn)在”的不同生存狀態(tài)，形成鮮明反差，增強(qiáng)了表達(dá)效果。文中將“不會(huì)走路”的虛弱無(wú)助與“活得健康、安然”的狀態(tài)進(jìn)行對(duì)比，突出了救護(hù)工作的成效和生命的頑強(qiáng)。同時(shí)，“儼然已經(jīng)把救護(hù)中心當(dāng)成家”進(jìn)一步強(qiáng)化了這種轉(zhuǎn)變，不僅體現(xiàn)巖羊身體的康復(fù)，也表現(xiàn)出它對(duì)人類和環(huán)境的信任與適應(yīng)。這種前后對(duì)比，生動(dòng)展現(xiàn)了人類對(duì)野生動(dòng)物的關(guān)愛(ài)與救助力量，也深化了人與自然和諧共處的主題，使讀者感受到生態(tài)保護(hù)的意義與溫度?！?8題詳解】本題考查詞句理解。①天地有大美而不言。根據(jù)第②段“山的高處，藍(lán)天清澈曠遠(yuǎn)，天邊的白云仿佛隨時(shí)要飄落下來(lái)，輕輕覆住青綠的山脊……山腳下，一條泛著粼粼銀光的河流從白樺林間穿過(guò)，大片的青稞已經(jīng)熟透，鋪排開(kāi)平整的金色地毯”、第⑥段“在祁連山南麓的濕地上，生活著大天鵝、黑頸鶴、綠頭鴨、赤麻鴨、斑頭雁等大量野生動(dòng)物”等內(nèi)容可知，祁連山的美無(wú)需“言語(yǔ)”，有自然景觀之美（藍(lán)天、白云、河流、青稞田構(gòu)成的油畫般場(chǎng)景），也有生態(tài)生機(jī)之美（濕地里多樣野生動(dòng)物的靈動(dòng)）。自然以“靜默”的方式呈現(xiàn)震撼，卻讓作者“親見(jiàn)天地大美”，讓讀者感受強(qiáng)烈。②人類用心庇護(hù)自然。根據(jù)第⑦段“來(lái)到祁連山國(guó)家公園野生動(dòng)物救護(hù)繁育中心時(shí)……聽(tīng)工作人員說(shuō)，這是去年救護(hù)的野生巖羊，剛帶回來(lái)時(shí)還不會(huì)走路?，F(xiàn)在，它活得健康、安然”、第⑧段“每一只野生動(dòng)物救護(hù)回來(lái)后，工作人員都要對(duì)它們進(jìn)行驅(qū)蟲(chóng)、救治，而后是繁育或者放歸自然”等內(nèi)容可知，人類通過(guò)建立救護(hù)中心、救治受傷動(dòng)物、放歸/繁育野生動(dòng)物（如救護(hù)巖羊、梅花鹿），主動(dòng)承擔(dān)“庇護(hù)自然”的責(zé)任，用實(shí)際行動(dòng)守護(hù)祁連山生態(tài)。③自然全力佑護(hù)人類。根據(jù)第②段“山的高處，藍(lán)天清澈曠遠(yuǎn)，天邊的白云仿佛隨時(shí)要飄落下來(lái)，輕輕覆住青綠的山脊……山腳下，一條泛著粼粼銀光的河流從白樺林間穿過(guò)，大片的青稞已經(jīng)熟透，鋪排開(kāi)平整的金色地毯”、第④段“沙果、梨、沙棘果、人參果……各具風(fēng)味”、第⑨段“被祁連山飽滿柔和的線條感動(dòng)，被山溝里流淌的溪流感動(dòng)”等內(nèi)容可知，自然回饋人類以美麗的自然環(huán)境、豐富的物質(zhì)資源和令人感動(dòng)的精神滋養(yǎng)，全力佑護(hù)著人類。現(xiàn)實(shí)中，人類“庇護(hù)自然”（如植樹(shù)造林、治理污染），自然會(huì)以生態(tài)服務(wù)反哺（如森林固碳釋氧、河流提供清潔水源）。例如：城市公園的綠植凈化空氣，讓居民享受清新環(huán)境；鄉(xiāng)村保護(hù)稻田生態(tài)，收獲糧食與美麗田園風(fēng)光。人與自然的“共生邏輯”“天地大美”是自然的本真狀態(tài)，“人類庇護(hù)”是主動(dòng)守護(hù)的姿態(tài)，“自然佑護(hù)”是生態(tài)反哺的結(jié)果。文中祁連山的案例與生活中保護(hù)生態(tài)享受生態(tài)福利的現(xiàn)象，共同印證：人與自然是共生關(guān)系，善待自然，自然也會(huì)回饋人類，這是對(duì)“可持續(xù)發(fā)展”的生動(dòng)詮釋。（二）（共11分）閱讀下面的選文，完成下面小題。小滿的“滿”指什么孟揚(yáng)①小滿是二十四節(jié)氣的第八個(gè)節(jié)氣，夏季的第二個(gè)節(jié)氣，2025年小滿始于5月21日。②“小滿見(jiàn)三新”，小滿時(shí)，農(nóng)作物陸續(xù)成熟，可供人們嘗鮮。各地的“三新”品種并不相同，江南地區(qū)多指大麥、油菜、蠶豆；北方地區(qū)多指小麥、豌豆、油菜。③這個(gè)時(shí)節(jié)，北京、遼寧、山東的櫻桃迎來(lái)成熟期，而福建、廣東的荔枝也來(lái)到了收獲的季節(jié)。④凝聚著中華先民的生活經(jīng)歷和農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)的二十四節(jié)氣，是歲時(shí)變化的概括與標(biāo)識(shí)，小滿也不例外?！皾M”，《說(shuō)文解字》中釋義為“滿，盈溢也”。小滿，意味著“滿而不溢”“滿而不盈”。元代吳澄在《月令七十二候集解》中說(shuō)：“小滿，四月中。小滿者，物至于此小得盈滿。”一般認(rèn)為，“滿”的具體所指，即為農(nóng)事物候，一方面與作物的生長(zhǎng)有關(guān)，另一方面與降水量相聯(lián)系。⑤“小滿小滿，麥粒漸滿”。在北方，小滿之“滿”，指代作物籽粒充實(shí)飽滿。小麥被認(rèn)為是小滿節(jié)氣的表征作物。此時(shí)，冬小麥等夏熟作物開(kāi)始結(jié)實(shí)，進(jìn)入灌漿階段，籽粒日漸充實(shí)飽滿，但還未完全成熟。小滿三候?yàn)椤胞溓镏痢薄｛溓铮傅木褪鞘崭铥溩?。“小滿十八天，青麥也成面”，很多地方把小滿之后的“十八天”視為收割小麥的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)。⑥“小滿小滿，江河漸滿”。在南方，小滿之“滿”，指代著雨水充盈。在這個(gè)時(shí)節(jié)，受夏季風(fēng)等影響，南方地區(qū)降水逐漸增多。這時(shí)也到了蓄水種植水稻的時(shí)期，如果雨水偏少，就可能造成田坎干裂，甚至芒種時(shí)也無(wú)法栽插水稻，所以有所謂“小滿不滿，干斷田坎”的農(nóng)諺。⑦近年，對(duì)于節(jié)氣文化的考證研究更為豐富，也有學(xué)者提出。小滿之“滿”表征氣候，指代與日照強(qiáng)度、時(shí)長(zhǎng)相關(guān)的“陽(yáng)氣”，為認(rèn)知“小滿”提供了又一視角。⑧小滿是二十四節(jié)氣中最富有哲理意味的節(jié)氣之一。在節(jié)氣體系中，小雪大雪、小寒大寒、小暑大暑，表現(xiàn)出同構(gòu)的對(duì)稱之美，而小滿之后，接續(xù)的是“芒種”而非“大滿”。宋代馬永卿在《懶真子錄》中提到，“二十四節(jié)氣其名皆可解，獨(dú)小滿、芒種說(shuō)者不一”。對(duì)此，有人認(rèn)為，如果麥子“大滿”收割則籽粒容易脫落，如果江河“大滿”就會(huì)外溢，造成損失或危害。故而以“芒種”命名小滿后的節(jié)氣。也有人從文化角度解讀，認(rèn)為傳統(tǒng)的中庸之道忌諱“太滿”“大滿”，正所謂“水滿則溢，月盈則虧”，物極必反。小滿之名，充分體現(xiàn)了古代先民們的智慧，也體現(xiàn)了二十四節(jié)氣所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想。⑨二十四節(jié)氣是社會(huì)實(shí)踐，也是知識(shí)體系。它不僅對(duì)人們的生產(chǎn)生活帶來(lái)實(shí)際影響，也引發(fā)著感悟與思考。由“滿而不溢”到“滿招損，謙受益”，也許是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種富有情趣的意會(huì)與自洽。但即便是在當(dāng)代世界，將滿未滿的“小滿狀態(tài)”，何嘗不是對(duì)抗熵增定律的一種優(yōu)雅姿態(tài)。（有刪改）19.從說(shuō)明對(duì)象看，本文是一篇___________說(shuō)明文，文章采用了___________的說(shuō)明順序和___________、___________等說(shuō)明方法。20.結(jié)合文章內(nèi)容解釋小滿的“滿”的含義。21.選文第⑧段提到“小滿是二十四節(jié)氣中最富有哲理意味的節(jié)氣之一”，請(qǐng)結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“滿而不溢”的理解。【答案】19.①.事理②.邏輯順序③.引資料④.作詮釋（分類別、舉例子）20.①北方小麥等農(nóng)作物籽粒逐漸飽滿，但尚未完全成熟。②南方降水增多，江河水位上漲。③部分學(xué)者認(rèn)為，“滿”也指日照增強(qiáng)、陽(yáng)氣充盈。④體現(xiàn)“滿而不溢”“中庸之道”的哲學(xué)內(nèi)涵。21.“滿而不溢”指事物達(dá)到一定充盈狀態(tài)卻不溢出，既體現(xiàn)自然規(guī)律，也蘊(yùn)含人生哲理：做人應(yīng)謙遜，不驕傲自滿，如學(xué)習(xí)中取得成績(jī)時(shí)不膨脹，持續(xù)提升；生活中追求平衡，不貪求極致圓滿，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。（言之有理即可）【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇說(shuō)明文以“小滿”節(jié)氣為說(shuō)明對(duì)象，采用邏輯順序，通過(guò)引用農(nóng)諺、古籍和現(xiàn)代學(xué)者觀點(diǎn)，多角度闡釋“滿”的內(nèi)涵。文章結(jié)構(gòu)清晰，先介紹節(jié)氣特征，再分述南北差異，最后升華哲理意義。運(yùn)用了引用、舉例、對(duì)比等說(shuō)明方法，將農(nóng)事知識(shí)與傳統(tǒng)文化巧妙結(jié)合。結(jié)尾由節(jié)氣引申至人生哲學(xué)，體現(xiàn)“小滿”狀態(tài)的智慧。【19題詳解】本題考查說(shuō)明的類別、順序和方法。一空考查說(shuō)明的類別。結(jié)合第①段“小滿是二十四節(jié)氣的第八個(gè)節(jié)氣，夏季的第二個(gè)節(jié)氣”、第②段“‘小滿見(jiàn)三新’，小滿時(shí)，農(nóng)作物陸續(xù)成熟，可供人們嘗鮮。各地的‘三新’品種并不相同，江南地區(qū)多指大麥、油菜、蠶豆；北方地區(qū)多指小麥、豌豆、油菜”、第④段“凝聚著中華先民的生活經(jīng)歷和農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)的二十四節(jié)氣，是歲時(shí)變化的概括與標(biāo)識(shí)，小滿也不例外”、第⑤段“在北方，小滿之“滿”，指代作物籽粒充實(shí)飽滿。小麥被認(rèn)為是小滿節(jié)氣的表征作物”、第⑥段“在南方，小滿之“滿”，指代著雨水充盈。在這個(gè)時(shí)節(jié)，受夏季風(fēng)等影響，南方地區(qū)降水逐漸增多”、第⑧段“小滿是二十四節(jié)氣中最富有哲理意味的節(jié)氣之一”等內(nèi)容可知，文章圍繞“小滿”這一節(jié)氣，重點(diǎn)說(shuō)明了“小滿”中“滿”的含義，不僅從農(nóng)事、氣候、字義等角度進(jìn)行解釋，還上升到哲理層面，探討了“小滿”所蘊(yùn)含的文化意義與人生哲理。因此，它不是單純介紹事物（如小滿的風(fēng)俗、物候等），而是揭示其背后的道理和規(guī)律，屬于事理說(shuō)明文。二空考查說(shuō)明的順序。結(jié)合第①段“小滿是二十四節(jié)氣的第八個(gè)節(jié)氣，夏季的第二個(gè)節(jié)氣，2025年小滿始于5月21日”、第②段“‘小滿見(jiàn)三新’，小滿時(shí)，農(nóng)作物陸續(xù)成熟，可供人們嘗鮮。各地的‘三新’品種并不相同，江南地區(qū)多指大麥、油菜、蠶豆；北方地區(qū)多指小麥、豌豆、油菜”可知，前三段首先介紹了小滿的時(shí)間、作物成熟情況等基本信息；由第④段“凝聚著中華先民的生活經(jīng)歷和農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)的二十四節(jié)氣，是歲時(shí)變化的概括與標(biāo)識(shí)，小滿也不例外……”、第⑤段“在北方，小滿之“滿”，指代作物籽粒充實(shí)飽滿。小麥被認(rèn)為是小滿節(jié)氣的表征作物”、第⑥段“在南方，小滿之“滿”，指代著雨水充盈。在這個(gè)時(shí)節(jié)，受夏季風(fēng)等影響，南方地區(qū)降水逐漸增多”、第⑦段“近年，對(duì)于節(jié)氣文化的考證研究更為豐富，也有學(xué)者提出。小滿之‘滿’表征氣候，指代與日照強(qiáng)度、時(shí)長(zhǎng)相關(guān)的‘陽(yáng)氣’，為認(rèn)知‘小滿’提供了又一視角”可知，④—⑦段解釋了“滿”的字義、農(nóng)事，以及小滿在南北方的不同表現(xiàn)；由第⑧段“小滿是二十四節(jié)氣中最富有哲理意味的節(jié)氣之一”“有人認(rèn)為，如果麥子‘大滿’收割則籽粒容易脫落，如果江河‘大滿’就會(huì)外溢，造成損失或危害。故而以‘芒種’命名小滿后的節(jié)氣。也有人從文化角度解讀，認(rèn)為傳統(tǒng)的中庸之道忌諱‘太滿’‘大滿’，正所謂‘水滿則溢，月盈則虧’，物極必反”、第⑨段“二十四節(jié)氣是社會(huì)實(shí)踐，也是知識(shí)體系。它不僅對(duì)人們的生產(chǎn)生活帶來(lái)實(shí)際影響，也引發(fā)著感悟與思考……”可知，文章最后由對(duì)小滿這一物候的說(shuō)明上升到文化哲學(xué)層面，探討“小滿”背后的哲理意義和現(xiàn)實(shí)意義。結(jié)合以上分析可知，文章按照由表及里、由淺入深、由具體到抽象的邏輯順序，逐層深入地說(shuō)明了“小滿”這一節(jié)氣的多重內(nèi)涵。三空考查說(shuō)明的方法。由第④段“《說(shuō)文解字》中釋義為‘滿，盈溢也’。”“元代吳澄在《月令七十二候集解》中說(shuō)：‘小滿者，物至于此小得盈滿?！保冖喽巍八未R永卿在《懶真子錄》中提到，‘二十四節(jié)氣其名皆可解，獨(dú)小滿、芒種說(shuō)者不一’”可知，運(yùn)用了引資料的說(shuō)明方法，引用《說(shuō)文解字》《月令七十二候集解》《懶真子錄》等資料，具體探究“小滿”這一節(jié)氣的內(nèi)涵，增強(qiáng)了說(shuō)明的權(quán)威性和說(shuō)服力；由第②段“各地的‘三新’品種并不相同，江南地區(qū)多指大麥、油菜、蠶豆；北方地區(qū)多指小麥、豌豆、油菜”“北京、遼寧、山東的櫻桃迎來(lái)成熟期，而福建、廣東的荔枝也來(lái)到了收獲的季節(jié)”等內(nèi)容可知，運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法，具體說(shuō)明“三新”在不同地區(qū)的差異，增強(qiáng)說(shuō)服力；由第④段“小滿者，物至于此小得盈滿”，第⑤段“小滿小滿，麥粒漸滿”等內(nèi)容可知，運(yùn)用了作詮釋的說(shuō)明方法，引用農(nóng)諺闡釋了“小滿”的部分特征，幫助讀者理解節(jié)氣與農(nóng)事的關(guān)系；由第⑤段“在北方，小滿之‘滿’，指代作物籽粒充實(shí)飽滿……”、第⑥段“在南方，小滿之‘滿’，指代著雨水充盈……”可知，運(yùn)用了分類別的說(shuō)明方法，根據(jù)地理位置（北方和南方）的不同，分別解釋了“滿”字在小滿節(jié)氣中的含義，即在北方主要指的是作物籽粒的充實(shí)，在南方則更多地關(guān)聯(lián)到降雨量的增加，使說(shuō)明信息更加條理化，便于讀者理解不同背景下小滿節(jié)氣的具體含義?！?0題詳解】本題考查內(nèi)容提煉與概括。由第⑤段“‘小滿小滿，麥粒漸滿’。在北方，小滿之‘滿’，指代作物籽粒充實(shí)飽滿……此時(shí)，冬小麥等夏熟作物開(kāi)始結(jié)實(shí)，進(jìn)入灌漿階段，籽粒日漸充實(shí)飽滿，但還未完全成熟”可得出：從農(nóng)事物候看，北方小麥等農(nóng)作物籽粒逐漸飽滿，但尚未完全成熟；由第⑥段“‘小滿小滿，江河漸滿’。在南方，小滿之‘滿’，指代著雨水充盈。在這個(gè)時(shí)節(jié)，受夏季風(fēng)等影響，南方地區(qū)降水逐漸增多”可得出：從降水量看，南方降水增多，江河水位上漲；由第⑦段“也有學(xué)者提出，小滿之‘滿’表征氣候，指代與日照強(qiáng)度、時(shí)長(zhǎng)相關(guān)的‘陽(yáng)氣’”可得出：從氣候角度看，有學(xué)者提出表征與日照強(qiáng)度、時(shí)長(zhǎng)相關(guān)的“陽(yáng)氣”；由第⑧段“也有人從文化角度解讀，認(rèn)為傳統(tǒng)的中庸之道忌諱‘太滿’‘大滿’，正所謂‘水滿則溢，月盈則虧’，物極必反”可得出：小滿的“滿”體現(xiàn)了“滿而不溢”“中庸之道”的哲學(xué)內(nèi)涵。【21題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容概括與拓展運(yùn)用。根據(jù)第⑤段“在北方，小滿之‘滿’，指代作物籽粒充實(shí)飽滿……此時(shí)，冬小麥等夏熟作物開(kāi)始結(jié)實(shí)，進(jìn)入灌漿階段，籽粒日漸充實(shí)飽滿，但還未完全成熟”、第⑧段“如果麥子‘大滿’收割則籽粒容易脫落”可知，北方麥粒“漸滿”卻未完全成熟，避免“大滿”導(dǎo)致籽粒脫落；根據(jù)第⑥段“在南方，小滿之‘滿’，指代著雨水充盈……如果雨水偏少，就可能造成田坎干裂，甚至芒種時(shí)也無(wú)法栽插水稻”、第⑧段“如果江河‘大滿’就會(huì)外溢，造成損失或危害”可知，南方江河“漸滿”利于農(nóng)耕，若“大滿”則易致洪澇，體現(xiàn)了自然中“過(guò)猶不及”的規(guī)律；根據(jù)第⑧段“有人從文化角度解讀，認(rèn)為傳統(tǒng)的中庸之道忌諱‘太滿’‘大滿’，正所謂‘水滿則溢，月盈則虧’”可知，做人應(yīng)如“小滿”般謙遜，不驕傲自滿。由此可概括出：“滿而不溢”指事物達(dá)到一定充盈狀態(tài)卻不溢出，既體現(xiàn)自然規(guī)律，也蘊(yùn)含人生哲理。結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活理解“滿而不溢”的含義。在實(shí)際生活中，比如在學(xué)習(xí)上，當(dāng)我們?nèi)〉靡欢ǖ某煽?jī)，像考試獲得了較高的分?jǐn)?shù)時(shí)，不能驕傲自滿、過(guò)度炫耀。因?yàn)檫^(guò)度自滿可能會(huì)讓我們放松學(xué)習(xí)的勁頭，導(dǎo)致成績(jī)下滑。我們應(yīng)該保持謙遜的態(tài)度，認(rèn)識(shí)到自己還有很多不足，繼續(xù)努力學(xué)習(xí)新知識(shí)，就如同小滿時(shí)節(jié)作物雖漸滿但未全滿，還有成長(zhǎng)空間一樣。在與人相處方面，當(dāng)我們有了一定的能力或優(yōu)勢(shì)時(shí)，也不能盛氣凌人，要懂得適度展現(xiàn)自己，給他人留有余地，這樣才能更好地與他人和諧相處。四、表達(dá)與交流（共50分）從下面兩題中任選一題作文。22.題目：成長(zhǎng)的道路上，會(huì)遇到困難和挫折，但總有一種溫暖，伴隨我們前行。一個(gè)眼神，給予鼓勵(lì)的力量；一句話語(yǔ)，感受前行的動(dòng)力；一朵花開(kāi)，體悟生命的成長(zhǎng)……我們感恩父母的養(yǎng)育陪伴，感恩老師的諄諄教誨，感恩自然的慷慨饋贈(zèng)……請(qǐng)以“感恩______”為題，寫一篇文章。要求：（1）符合題意，中心明確，情感真實(shí)，語(yǔ)言通順。（2）文體不限，字?jǐn)?shù)不少于600字。（3）不得抄襲、套作。（4）文中不得出現(xiàn)真實(shí)姓名、校名、地名等相關(guān)信息?！敬鸢浮坷模焊卸髂潜K燈在人生的漫漫長(zhǎng)路上，我們都會(huì)遭遇黑暗時(shí)刻，或因挫折而迷茫，或因困難而彷徨。而總有那么一盞燈，穿透黑暗，照亮我們前行的方向，給予我們溫暖與力量。對(duì)我而言，那盞燈便是我的老師，我感恩她在我成長(zhǎng)中如明燈般的指引。課堂之上，點(diǎn)亮知識(shí)之燈。還記得初次踏入中學(xué)的課堂，面對(duì)全新的知識(shí)和復(fù)雜的學(xué)科，我如置身迷霧之中，找不到方向。尤其是數(shù)學(xué)，那些抽象的概念和繁瑣的公式，讓我頭疼不已，成績(jī)也一落千丈。就在我?guī)缀跻艞壍臅r(shí)候，是老師注意到了我的困境。那是一個(gè)陽(yáng)光透過(guò)窗戶灑在講臺(tái)上的午后，老師輕輕走到我身邊，微笑著說(shuō)：“別著急，咱們一起慢慢來(lái)?！睆哪且院螅谜n余時(shí)間，為我單獨(dú)輔導(dǎo)。她用生動(dòng)形象的例子講解難題，把抽象的數(shù)學(xué)變得通俗易懂。每一次我理解了一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，她的眼神里都會(huì)閃過(guò)一絲欣慰；每當(dāng)我做對(duì)一道題，她都會(huì)給予我鼓勵(lì)的掌聲。在老師的耐心指導(dǎo)下，我逐漸掌握了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法，成績(jī)也穩(wěn)步提升。她就像一盞明亮的燈，在知識(shí)的海洋中為我照亮前行的道路，讓我從一個(gè)對(duì)數(shù)學(xué)充滿恐懼的學(xué)生，變成了一個(gè)熱愛(ài)數(shù)學(xué)、勇于探索的求知者。挫折面前，點(diǎn)亮心靈之燈。成長(zhǎng)的道路上，挫折如影隨形。一次重要的考試，我因?yàn)榇中拇笠舛Ю?，心情跌入了谷底。我覺(jué)得自己辜負(fù)了老師的期望，也對(duì)自己的未來(lái)感到迷茫。我一個(gè)人坐在校園的角落里，默默地流淚。不知何時(shí)，老師