遼寧省實驗中學(xué)2019-2020學(xué)年度上學(xué)期期中階段測試高一語文試卷考試時間：150分鐘試題滿分：150分一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成小題。墨家學(xué)派衰落成因趙建成春秋戰(zhàn)國時期思想學(xué)術(shù)界百家爭鳴。當(dāng)時學(xué)者以儒墨并稱，非儒即墨，二家并為顯學(xué)。然而盛極一時的墨家學(xué)派，在秦漢之后幾乎銷聲匿跡了。作為墨家學(xué)派創(chuàng)始人的墨子，其生平事跡已經(jīng)開始變得模糊，或者說遭到漠視。司馬遷在《史記》中為孔子、孟子、荀子、老子、莊子、韓非子等人皆立傳記，僅在《孟子荀卿列傳》的最后對墨子附以24字的內(nèi)容，簡略不備而又含糊不明。在秦漢之后，墨家?guī)缀踉贌o傳人。盛極一時的學(xué)術(shù)流派突然衰落，這是一個頗有意味、值得深思的問題，我們可以從以下幾個方面略窺其原因。首先，就其根本而言，墨家的學(xué)說過于理想化，或者說就是一種空想。墨家思想有著十分嚴(yán)密的邏輯關(guān)系，其最根本的主張是兼愛，幾乎一切觀點與主張皆由此生發(fā)：因兼愛而非攻，反對戰(zhàn)爭；物質(zhì)財富是有限的，少數(shù)貴族的奢侈生活必然會導(dǎo)致下層民眾的貧困，故主張節(jié)用、節(jié)葬、非樂；儒家禮制的繁瑣與用度之多又與此相沖突，故墨家非儒；尚同與尚賢是墨家的為政之本，是針對當(dāng)時天下混亂的形勢而提出的政治綱領(lǐng)，其實質(zhì)也是為了貫徹其兼愛的主張。那么，作為其出發(fā)點與立足點的兼愛，到底是一種什么樣的主張呢？墨子認(rèn)為，天下一切混亂皆起自不相愛。解決的辦法是，使天下兼相愛、交相利，愛人若愛其身，視人之室、家、國若其室、家、國，則可消滅一切禍亂之源頭。但正如《漢志·諸子略》墨家類小序所云，“推兼愛之意，而不知別親疏”，這種無差別、一視同仁地愛一切人的主張顯然不符合人性發(fā)展的實際，也忽略了宗法制度、血緣關(guān)系的社會現(xiàn)實，墨子所設(shè)想的理想社會圖景可望而不可即，不可能實現(xiàn)。其次，一種學(xué)說往往包含兩個層面的內(nèi)容：一是思想層面，二是實踐層面。在先秦諸子中，墨家比較有影響的多是實踐性的主張，但其思想的深度不足。因此，一旦在實踐層面上沒有出路，這種學(xué)說也就失去了發(fā)展的空間。秦漢之后，中央集權(quán)制度建立，社會環(huán)境發(fā)生變化，墨家的主張不符合新秩序的要求，幾乎完全失去了存在的基礎(chǔ)，因此走向衰落；而同為顯學(xué)的儒家學(xué)說則恰恰相反，獲得了空前發(fā)展，二者命運迥然不同。同時，墨家的主張對人在實踐上提出了很高的要求，這往往不是常人所能做到的。莊子對墨子的人格非常欣賞，但他仍客觀地指出：“墨翟、禽滑釐之意則是，其行則非也。將使后世之墨者，必以自苦腓無肢、脛無毛，相進而已矣。亂之上也，治之下也。”莊子還評價墨家非樂、節(jié)葬、節(jié)用諸說曰：“恐其不可以為圣人之道，反天下之心，天下不堪。墨子雖獨能任，奈天下何！”墨子對于人的要求實在太高了，他自己雖能做到，但無法為天下人普遍接受，所以實際上恰恰偏離了圣人之道。最后，一種學(xué)說要想獲得長久的生命力，必須不斷地完善與發(fā)展。春秋戰(zhàn)國時期的各家學(xué)術(shù)流派，如儒家、道家、法家等，其學(xué)說都不是停滯不前的，而是不斷地注入新的內(nèi)涵。除創(chuàng)始人外，還不斷涌現(xiàn)出重要的代表人物，使本學(xué)派的理論有大的推進，如儒家的孟子、荀子，道家的莊子，法家的韓非子等等。反觀墨家，墨子之后并沒有出現(xiàn)特別有影響的人物，也沒有提出超越墨子的理論與學(xué)說。所以，不能與時俱進，也是墨家學(xué)派衰落的一個重要原因。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，正確的一項是A.春秋戰(zhàn)國時期，思想學(xué)術(shù)界百家爭鳴，今天看來，當(dāng)時的儒家和墨家可謂最盛，非儒即墨，主要是因為兩家均為顯學(xué)。B.司馬遷在《史記》中為孔子、孟子、荀子、老子、莊子等人所寫的傳記都記述詳細(xì)，唯獨對墨子的傳記，簡略而又含糊。C.墨家主張節(jié)用、節(jié)葬、非樂，而儒家禮制上的繁瑣與用度之多與墨家的主張相沖突，所以，墨家對儒家持否定態(tài)度。D.在秦漢之后，墨家并沒有出現(xiàn)過特別有影響的代表人物，也沒有像儒家、道家、法家一樣提出過新的理論與學(xué)說。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A.文章提出問題之后，分析了墨家學(xué)說衰落的原因，并論證了衰落帶來的影響。B.文章主要就墨子學(xué)說過于理想化和在實踐層面上沒有出路觀點進行了論證。C.文章提到了墨家的一些主張，用以證明兼愛是墨家學(xué)說的出發(fā)點和立足點。D.文章第六段引用了莊子的話，旨在說明墨子對人的要求太高，常人難以做到。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A.墨子認(rèn)為，天下兼相愛、交相利，愛人若愛其身，視人之室、家、國若其室、家、國，如能這樣，則一切混亂都可消除。B.墨家學(xué)派衰落的根本原因出在其學(xué)說上，其最重要的主張即兼愛思想過于理想化，甚至可以說就是一種空想。C.墨家比較有影響都是實踐性的主張，但因其思想的深度不足，讓這種學(xué)說失去了發(fā)展的空間，在實踐層面上也因此沒有出路。D.一種學(xué)說要想獲得長久生命力，必須不斷地完善與發(fā)展。不能與時俱進，是墨家學(xué)派衰落的一個重要原因。閱讀下面的文字，完成下面小題。蚊子張國平他決定回趟老家，去看看年邁的老娘。他怕以后再沒機會了。他沒讓司機老王和秘書小周陪同，也不敢自己駕車，客車也沒敢坐，找了輛出租車回了老家。老家離龍城不過一百里，到家的時候天還沒黑透，看馬上到了，他讓出租車司機把車停在路邊，想等等再回家。他不想碰到父老鄉(xiāng)親。不遠(yuǎn)處是座廢堤壩，小時候上堤割草的情景還歷歷在目。他站在高處，遠(yuǎn)望彩霞飄浮，夕陽西下，心頭不禁酸楚。他好想留住當(dāng)下，留住眼前的美好，可惜這一切已成奢望。他不僅付了車費還預(yù)付了明天的車費，讓出租車司機明天再來接他，他說明天要去趟更遠(yuǎn)的地方。天黑透了，他步行回家。他的突然出現(xiàn)讓娘很意外，他從沒有這個時間回家的，而且還是一個人。娘問老王和小周呢，他說送到門口讓他們回去了。娘問他怎么回去，他說今兒不回去了，在家住一夜，陪陪娘。他很久很久不在老家過夜了，每次回來都是來去匆匆。娘高興，一扭一扭地出去了。他問娘去哪里，娘說回來你就知道了。娘買了頂蚊帳回來，說老家蚊子多，沒蚊帳你睡不著的。娘的床上并沒有支蚊帳，他問娘，娘說她習(xí)慣了，老胳膊老腿的，蚊子不咬她。他知道，娘是舍不得花錢。娘不缺錢，他也不會讓娘缺錢，可是娘還是舍不得花。他曾想給娘請個保姆，娘不讓，說她能打能跳的，請啥保姆。其實，娘既不能打也不能跳了，娘骨質(zhì)增生，走路已不靈泛了。他也曾想讓娘跟他住一起，娘說不習(xí)慣，還是老家空氣好，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，有人拉呱。城里有啥好的，街上車多人多，家里跟牢籠似的。娘每次這樣說他都想讓她打住，“牢籠”很不吉利。娘做好了玉米粥，好香好香的玉米粥，他足足喝了兩大碗，喝得暢快淋漓。碗筷是他刷的，娘不讓他刷，他堅持要刷。娘當(dāng)然高興，笑瞇瞇地在旁邊看著。晚飯后娘兒倆拉了很久的呱，芝麻核桃，陳年往事。娘問他工作可好？孫子和媳婦可好？他支支吾吾地應(yīng)著，心不在焉。娘哪里知道，為了不連累兒子，他早將兒子和媳婦送到美國去了?？刺焐砹?，娘給他支了蚊帳。他讓娘睡支蚊帳的那張床，娘不肯。睡覺前他塞給娘兩沓錢，娘吃驚地盯著他，問為啥留這么多錢？娘花不了這么多錢。他讓娘留下，說萬一要用了也方便。娘不肯，硬把錢塞回去，說沒錢了難道不能找你要？他回答不了娘的話，夜里偷偷將錢塞到鋪蓋下。他腦子亂，睡不著，偏偏鉆進一只蚊子，在他耳邊嗡嗡嗡。他身上癢，更睡不著。他想開燈捉蚊子，但怕影響娘，只好忍著。他奈何不了蚊子，蚊子更猖狂，他被咬了很多包。已經(jīng)后半夜了，他看娘睡熟了，實在忍不住，便開燈捉蚊子。嚇啦啦，他滿蚊帳拍，卻總是拍不到蚊子。娘醒了，娘幫他拍蚊子。娘說你別動。娘一只手伸在蚊帳里，一只手留在蚊帳外，等蚊子落穩(wěn)了，啪！一下將蚊子拍死了。娘看看兩掌血，說，它只要鉆進來就跑不掉。蚊子這物件鉆進來就得吃飽，吃飽它飛不動了，非死不可。一只手在里，一只手在外，兩面一夾，一拍一個準(zhǔn)。娘的話讓他出了一身冷汗。他輾轉(zhuǎn)反側(cè)，心亂如麻，一夜未眠。他很早起床，給娘做了早飯。平常都是娘給他做飯，這是他第一次給娘做飯。娘高興，吃得很香，他卻吃得很少，五味雜陳。出租車司機很守信用，早早地來了。他上了車對出租車司機說，回龍城。出租車司機吃驚地問，不是要去更遠(yuǎn)的地方嗎？他回頭望了望仍站在村頭的娘，對出租車司機說，不，就回龍城。(選自《啄木鳥》2018年1期，有刪改）4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.小說開頭部分“他”不讓人陪同，自己打車夜晚見母親，是因為他要到“更遠(yuǎn)的地方”,說明違法亂紀(jì)的“他”已做好了出逃的打算。B.“他站在高處，遠(yuǎn)望彩霞飄浮，夕陽西下，心頭不禁酸楚”中動作、環(huán)境和心理描寫表現(xiàn)了這美好的當(dāng)下已成人生奢望的內(nèi)心之悲。C.母親不愿意和兒子一起生活，表面上是母親喜歡鄉(xiāng)村生活，不習(xí)慣城市生活，而實際上是母親怕給兒子添麻煩，增加兒子負(fù)擔(dān)。D.回家見母親，晚飯后堅持刷碗，給母親留錢，早起給母親做飯，“他”有這些行為舉動的原因是想在出逃前為母親盡一次孝。5.文中說“他輾轉(zhuǎn)反側(cè)，心亂如麻，一夜未眠”，請簡述使他“心亂”的情感因素有哪些？6.母親拍死蚊子后說“它只要鉆進來就跑不掉。蚊子這物件鉆進來就得吃飽，吃飽它飛不動了，非死不可”，請結(jié)合全文內(nèi)容簡要分析這句話有什么作用。閱讀下面文字，完成下面小題。材料一：經(jīng)過60多年的不懈努力，我國的自然保護事業(yè)快速發(fā)展，取得顯著成績。來自國家林業(yè)和草原局的數(shù)據(jù)顯示：我國先后建立了自然保護區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)、森林公園、地質(zhì)公園等十多種保護地類型，數(shù)量超過10000處，面積約占陸地國土面積的18%左右，基本覆蓋了絕大多數(shù)重要的自然生態(tài)系統(tǒng)和自然遺產(chǎn)資源，使各類自然生態(tài)系統(tǒng)和大部分生物多樣性得到有效保護。但隨著我國經(jīng)濟社會發(fā)展的不斷深入，當(dāng)時“搶救式”背景下發(fā)展起來的自然保護地體系問題越來越突出，缺乏統(tǒng)一空間規(guī)劃、存在保護空缺、產(chǎn)權(quán)不明晰、管理體制不順等問題成為制約我國自然保護地發(fā)展的瓶頸。為了解決長期存在于我國自然保護地建設(shè)和發(fā)展過程中的困難和問題，黨的十八屆三中全會首次提出建立國家公園體制。建立以國家公園為主體的自然保護地體系，必將給我國自然保護領(lǐng)域帶來歷史性的深刻變革。從時間維度看，中國自然保護運動在生態(tài)文明建設(shè)新時代直接進入2．0版；從空間維度看，所有自然保護地納入統(tǒng)一管理，可以有效避免保護地空間規(guī)劃重疊的問題；在管理體制上，則有望徹底解決部門分治、行政分割的頑疾，改革的力度前所未有。（摘編自“光明網(wǎng)”《中國的國家公園如何體現(xiàn)生態(tài)文明》）材料二：我國的國家公園體制以加強自然生態(tài)系統(tǒng)原真性、完整性保護為基礎(chǔ)，以實現(xiàn)國家所有、全民共享、世代傳承為目標(biāo)。國家公園內(nèi)全民所有自然資源資產(chǎn)所有權(quán)由中央政府和省級政府分級行使，條件成熟時，逐步過渡到由中央政府直接行使。目前世界上已有100多個國家建立了近萬個國家公園，但各國對國家公園的內(nèi)涵界定不盡相同。國家公園是我國自然保護地最重要類型之一，屬于全國主體功能區(qū)規(guī)劃中的禁止開發(fā)區(qū)域，納入全國生態(tài)保護紅線區(qū)域管控范圍，實行最嚴(yán)格的保護。中國的國家公園堅持生態(tài)保護第一，把最應(yīng)該保護的地方保護起來，給子孫后代留下自然遺產(chǎn)；堅持國家代表性，以國家利益為主導(dǎo)，堅持國家所有，具有國家象征，代表國家形象，展現(xiàn)中華文明；堅持全民公益性，堅持全民共享，著眼于提升生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能，開展自然環(huán)境教育，為公眾提供親近自然、體驗自然、了解自然以及作為國民福利的游憩機會。到目前，我國已設(shè)立10個國家公園體制試點，分別是三江源、東北虎豹、大熊貓、祁連山、湖北神農(nóng)架、福建武夷山、浙江錢江源、湖南南山、北京長城和云南普達(dá)措國家公園體制試點。（摘編自“中國經(jīng)濟網(wǎng)”《中國國家公園體制亮相國家公園是什么“公園”？》）材料三：中國和美國的國家公園有很大區(qū)別。中國人多地少，開發(fā)強度大，現(xiàn)在很難找到一個沒有人為活動的大面積的自然區(qū)域，很難找到一個沒有人為干擾的地方去建立國家公園?，F(xiàn)在是采取在人相對集中的地方單獨劃定一個區(qū)域，叫做原住居民的生產(chǎn)生活區(qū)域，給他們劃定一個范圍。另外，人多地少，干擾太大，引起生態(tài)退化以后要對生態(tài)進行恢復(fù)。還有，中國現(xiàn)在自然保護區(qū)就有2000多個，自然保護地接近12000個。國家公園不是從零開始的，必須對現(xiàn)有的自然保護地進行整合優(yōu)化，這也是中央提出的國家公園體制的出發(fā)點，要通過體制的改革整合現(xiàn)有的一些自然保護地，解決保護地的多重設(shè)置、分類管理的片斷化、碎片化的問題。（摘編自“鳳凰財經(jīng)網(wǎng)”《國家林草局：中國預(yù)計將建60個到200個國家公園》）7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A.我國的自然保護事業(yè)六十多年來發(fā)展迅速、成績顯著，有效保護了各類自然生態(tài)系統(tǒng)和大部分生物多樣性。B.由黨的十八屆三中全會提出的國家公園體制推動了我國自然保護歷史性的變革，使其進入2.0版的新時代。C.我國建立的自然保護地類型眾多，如自然保護區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)、森林公園、地質(zhì)公園等，數(shù)量大，面積廣。D.我國目前已經(jīng)設(shè)立三江源、東北虎豹、大熊貓、祁連山、湖南南山、北京長城等10個國家公園體制試點。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.建立國家公園體制能有效規(guī)避保護地空間重疊規(guī)劃，有可能徹底解決部門分治、行政分割的保護地管理體制頑疾。B.我國的國家公園體制的基礎(chǔ)是加強自然生態(tài)系統(tǒng)原真性、完整性保護，目標(biāo)是實現(xiàn)國家所有、全民共享、世代傳承。C.國家公園是我國自然保護地的最重要類型之一，國家公園內(nèi)全民所有自然資源資產(chǎn)所有權(quán)會直接收歸中央政府行使。D.我國的國家公園首要任務(wù)是保護生態(tài)，給后代留下自然遺產(chǎn)。同時著眼于提升生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能，努力服務(wù)公眾。9.我國為什么要建立國家公園體制？與美國相比，我國國家公園有哪些不同？請結(jié)合材料簡要說明。二、古代詩文閱讀閱讀下面的文言文，完成各題。李覺,字仲明,本京兆長安人。太平興國五年舉九經(jīng),起家將作監(jiān)丞、通判建州,秩滿,州人借留,有詔褒之,就遷左贊善大夫、知泗州,轉(zhuǎn)秘書丞。太宗以孔穎達(dá)《五經(jīng)正義》詔孔維與覺等校定。王師征燕、薊,命覺部京東諸州芻糧赴幽州。維薦覺有學(xué),遷《禮記》博士,賜緋魚。雍熙三年,與右補闕李若拙同使交州,黎桓謂曰:“此土山川之險,中朝人乍歷之,豈不倦乎?”覺曰:“國家提封萬里,列郡四百,地有平易,亦有險固,此一方何足云哉!”桓默然色沮。使還,久之,遷國子博士。端拱元年春,初令學(xué)官講說,覺首預(yù)焉。太宗幸國子監(jiān)謁文宣王畢升輦將出西門顧見講坐左右言覺方聚徒講書上即召覺令對御講。覺曰:“陛下六龍在御,臣何敢輒升高坐?！鄙弦蚪递?令有司張帟幕,設(shè)別坐,詔覺講《周易》之《泰卦》,從臣皆列坐。覺因述天地感通、君臣相應(yīng)之旨,上甚悅,特賜帛百匹。俄獻時務(wù)策,上頗嘉獎。是冬,以本官直史館。右正言王禹偁上言:“覺但能通經(jīng),不當(dāng)輒居史職?！庇X仿韓愈《毛穎傳》作《竹穎傳》以獻,太宗嘉之,故寢禹偁之奏。淳化初,上以經(jīng)書板本有田敏輒刪去者數(shù)字,命覺與孔維詳定。二年,詳?！洞呵镎x》成,改水部員外郎、判國子監(jiān)。四年,遷司門員外郎,被病。假滿,詔不絕奉,卒。覺累上書言時務(wù),述養(yǎng)馬、漕運、屯田三事,太宗嘉其詳備,令送史館。覺性強毅而聰敏,嘗與秘閣校理吳淑等同考試開封府秋賦舉人,語及算雉兔首足法,覺曰:“此頗繁,吾能易之?！奔俺?果精簡。淑意其宿制,即試以別法,皆能立就,坐中皆嘆伏。(節(jié)選自《宋史·列傳第一百九十》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(）A.太宗幸國子監(jiān)謁文宣王畢/升輦將出西門/顧見講坐/左右言覺方聚徒講書/上即召覺/令對御講B.太宗幸國子監(jiān)/謁文宣王/畢升輦將出西門/顧見講坐左右/言覺方聚徒講書/上即召覺/令對御講C.太宗幸國子監(jiān)/謁文宣王/畢升輦將出西門/顧見講坐/左右言覺方聚徒講書/上即召覺/令對御講D.太宗幸國子監(jiān)謁文宣王畢/升輦將出西門顧見/講坐左右/言覺方聚徒講書/上即召覺/令對御講11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(）A.秋賦：也稱秋貢、秋薦,唐宋時州府向朝廷薦舉會試人員的選拔考試。因于秋季舉行，故有此稱。B.國子監(jiān)：中國古代隋朝以后的中央官學(xué)，為中國古代教育體系中的最高學(xué)府，又稱國子學(xué)或國子寺。C.緋魚：指緋衣與魚符袋，舊時朝官的服飾。唐制，五品以上佩魚符袋。宋代因襲之。D.《禮記》：據(jù)傳成書于西漢,是中國古代一部重要的典章制度選集,是儒、釋、道思想的資料匯編。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(）A.李覺關(guān)心時局，聰慧機敏。他對當(dāng)時的一些政務(wù)有很好的論述，得到太宗認(rèn)可；在計算方法上也有獨到見解。B.李覺仕途順暢，頗受賞識?；噬蠈λI策略以及所作《竹穎傳》大加贊賞，王禹偁也大力舉薦他。C.李覺學(xué)問精深，政績卓越他明曉《九經(jīng)》,參與孔穎達(dá)《五經(jīng)正義》校定；擔(dān)任將作監(jiān)丞、建州通判,受到朝廷褒揚。D.李覺涉遠(yuǎn)為官，不畏艱苦。與李若拙出使交州時，別人認(rèn)為前往此地辛苦勞累，他卻認(rèn)為不足掛齒。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)俄獻時務(wù)策，上頗嘉獎。是冬，以本官直史館。(2)覺累上書言時務(wù)，述養(yǎng)馬、漕運、屯田三事，太宗嘉其詳備，令送史館。閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。初發(fā)太城留別田父范成大秋苗五月未入土，行人欲行心更苦。路逢田翁有好語，競說宿來三尺雨。行人雖去亦伸眉，翁皆好住莫相思。流渠湯湯聲滿野，今年醉飽雞豚社。[注]詩人題注：西蜀夏旱，未行前數(shù)日連得雨，父老云：“今歲又熟矣！”太城：成都。社，古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭禮14.下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.第一聯(lián)寫詩人將要遠(yuǎn)行，與田父離別難舍之情，也突出為秋苗未栽種而憂苦。B.第四句中的“競”字，寫出田翁們爭著告訴詩人昨晚下了一場大雨的喜悅。C.第五、六句寫出了詩人的喜悅，田翁們不必再為收成愁慮，可以想想詩人了。D.全詩以質(zhì)樸無華的語言，充分表達(dá)了詩人對農(nóng)事和農(nóng)民生活的深切關(guān)心之情。15.請賞析最后一聯(lián)“流渠湯湯聲滿野，今年醉飽雞豚社”的精妙之處。16.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》流露出消極情緒：人生如夢,一尊還酹江月。而在李白的《夢游天姥吟留別》中也有消極情緒的流露：________________，________________。(2)《琵琶行》中，聽聞琵琶女自訴身世后，詩人白居易寫了他聽到幾種樂聲的不同感受，被貶潯陽之后聽到樂聲的感受是“_______________”，而聽琵琶女彈出的曲調(diào)則感覺“________________”。(3)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中，“________________”一句，寫的是周瑜的儒將裝束；“________________”一句，表明了周瑜的赫赫戰(zhàn)功。三、語言文字運用閱讀下面的文字，完成下面小題。就是在這一天，我在夢中邁開步子走向故鄉(xiāng)張村，也走向記憶深處的童年……初夏時分在村子里閑逛，逮一種叫“苞米蟲”的昆蟲，用秸稈插進它肩胛骨的位置，就得到了一只生物電扇。小伙伴們會地用它吹去額頭上的汗珠。跑去菜園看澆水，抽水機嗡嗡作響，清冽的地下水便噴涌而出，不疾不徐地跳過壟溝。正式的夏天是從吃豆角的那天開始的。豆角燉豬肉，因為用鐵鍋，湯會發(fā)黑，卻也吃得。盛夏，烈日當(dāng)空，（）。秋天，它們悄悄地把籽灑落在地上，以為自然界無為而治，大有來年生根發(fā)芽的機會。白菜長成比較大棵的時候，熱力減弱，宇宙間滿是濃白的秋光，云朵淡淡，霜雪已在孕育……夢醒了，可夢境的一切仍，耳畔仍回響著遙遠(yuǎn)的抽水機黑膠皮水管中流淌的汩汩歌聲，。有著三百年歲月的張村，就是座紀(jì)念館，對我充滿了無窮魅力。17.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.有著悠久歲月的張村，就是座紀(jì)念館，充滿了無窮魅力。B.有著悠久歲月的張村，就是座紀(jì)念館，對我充滿了無窮魅力。C.有著三百年悠久歲月的張村，就是座紀(jì)念館，充滿了無窮魅力。D.有著三百年悠久歲月的張村，就是座紀(jì)念館，對我充滿了無窮魅力。18.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.黃瓜不那么好吃了，可是西紅柿卻正好，裂開了