唯物辯證法的發(fā)展觀唯物辯證法的發(fā)展觀考點(diǎn)1：發(fā)展的實(shí)質(zhì)（B)考點(diǎn)2：事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的（A)考點(diǎn)3：量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系及其指導(dǎo)意義（C）考點(diǎn)1：發(fā)展的實(shí)質(zhì)（B)發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡注意1：運(yùn)動、變化和發(fā)展的區(qū)別和聯(lián)系注意2：新事物和舊事物及如何區(qū)分？注意3：世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展是普遍的考點(diǎn)2：事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的（A)注意：新事物必然代替舊事物新事物必然戰(zhàn)勝舊事物不是一蹴而就的

方法論：①既要對未來充滿信心，支持新事物的成長壯大；②又要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的困難和挫折。考點(diǎn)3：量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系及其指導(dǎo)意義（C）注意1：量變和質(zhì)變的含義注意2：量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系注意3：指導(dǎo)意義（方法論）唯物辯證法聯(lián)系的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)矛盾的觀點(diǎn)辯證否定觀實(shí)質(zhì)總趨勢、總方向狀態(tài)構(gòu)成源泉動力是發(fā)展的環(huán)節(jié)唯物辯證法的發(fā)展觀唯物辯證法的發(fā)展觀發(fā)展的實(shí)質(zhì)、表現(xiàn)發(fā)展的總趨勢發(fā)展的狀態(tài)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題前途是光明的道路是曲折的既要對未來充滿信心，支持新事物的成長壯大又要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的困難和挫折。量變質(zhì)變辯證關(guān)系指導(dǎo)意義①積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件②要果斷抓住時機(jī)，促成質(zhì)變、實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展典型例題五

我國航天事業(yè)起步于二十世紀(jì)五六十年代。經(jīng)過半個多世紀(jì)的發(fā)展，經(jīng)歷種種困難，航天人憑著百折不撓的精神，使我國航天事業(yè)取得了舉世矚目的成就。2011年，我國航天事業(yè)又取得新進(jìn)展，我國載人航天工程第一個空間交會對接目標(biāo)——天宮一號目標(biāo)飛行器已于去年完成總裝，并于2011年9月29日發(fā)射進(jìn)入預(yù)定軌道。它的發(fā)射標(biāo)志著中國邁入中國航天“三步走”戰(zhàn)略的第二步第二階段。

載人航天工程是我國航天史上規(guī)模最大、系統(tǒng)組成最復(fù)雜、技術(shù)難度和安全性可靠性要求最高的國家重點(diǎn)工程。據(jù)載人航天工程辦公室有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，我國載人航天分為“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略：第一步，發(fā)射載人飛船，建成初步配套的試驗(yàn)性載人飛船工程，開展空間應(yīng)用實(shí)驗(yàn)。第二步，突破航天員出艙活動技術(shù)、載人飛船和空間飛行器的交會對接技術(shù)，發(fā)射空間實(shí)驗(yàn)室，解決有一定規(guī)模的、短期有人照料的空間應(yīng)用問題。第三步，建造空間站，解決有較大規(guī)模的、長期有人照料的空間應(yīng)用問題。從唯物辯證法的發(fā)展觀的角度，說明我國航天事業(yè)從起步到建造空間站為什么要經(jīng)歷一個漫長的發(fā)展歷程。①發(fā)展是普遍的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。這要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。我國的航天事業(yè)就是科學(xué)不斷發(fā)展和人類不斷進(jìn)步的過程。②事物的發(fā)展前途是光明的，道路是曲折、迂回的。要求我們既要對未來充滿信心，又要做好迎接挫折與考驗(yàn)的準(zhǔn)備。我國航天事業(yè)取得的成就，是經(jīng)歷半個多世紀(jì)的艱苦奮斗取得的，是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。③事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的辯證統(tǒng)一，是由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)的過程，這要求我們重視量的積累。我國航天事業(yè)的發(fā)展，必定要經(jīng)過多年的艱苦奮斗而獲得的；航天事業(yè)的新進(jìn)展——天宮一號三步走的發(fā)展戰(zhàn)略，需要多次量變到質(zhì)變才能實(shí)現(xiàn)運(yùn)動、變化和發(fā)展的關(guān)系區(qū)別：①運(yùn)動是宇宙間的一切變化和過程②變化側(cè)重于運(yùn)動中所發(fā)生的狀態(tài)乃至性質(zhì)的改變③發(fā)展是一種運(yùn)動和變化，是上升的、前進(jìn)的、進(jìn)步的變化聯(lián)系：①運(yùn)動包括著變化和發(fā)展，有運(yùn)動才會有變化、發(fā)展②發(fā)展是運(yùn)動、變化的更高層次，揭示了物質(zhì)世界運(yùn)動、變化的整體趨勢和方向性③三者都表明事物不是絕對靜止的運(yùn)動變化發(fā)展典型例題一判斷：1.發(fā)展是一種運(yùn)動，運(yùn)動就是發(fā)展2.所有的運(yùn)動、變化都是發(fā)展新事物和舊事物如何區(qū)分？1.兩者的含義：新事物：符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物舊事物：違背客觀規(guī)律、日趨滅亡的事物2.判斷標(biāo)準(zhǔn)：不是以形式的新或舊，不是出現(xiàn)時間的先后，也不是力量的強(qiáng)弱根本標(biāo)志在于它們是否同事物發(fā)展的必然趨勢相符合典型例題二判斷：凡是新出現(xiàn)的事物就是新事物選擇：在實(shí)際工作中，我們應(yīng)滿腔熱情的支持新事物的成長壯大，根本的原因是因?yàn)樾率挛顰.開始比較弱小，不完善B.符合客觀規(guī)律，代表事物發(fā)展方向C.得到廣大人民的擁護(hù)和支持D.比舊事物具有優(yōu)越性世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展是普遍的①自然界是發(fā)展的。自然界總是處在由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的運(yùn)動過程中②人類社會是發(fā)展的。社會形態(tài)的更替表明，人類社會是一個不斷發(fā)展的過程。③人的認(rèn)識是發(fā)展的。認(rèn)識沒有終點(diǎn)，科學(xué)沒有頂峰，任何理論都在不斷發(fā)展。方法論：用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題十八大摘要胡錦濤同志在十八大報告中強(qiáng)調(diào)，科學(xué)發(fā)展觀是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，必須把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國現(xiàn)代化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面。

大會認(rèn)為，建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。必須把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題下列詩句與“江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷各百年”的哲學(xué)寓意一致的是A.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知B.請君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝C.勿以惡小而為之，勿以善小而不為D.歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛典型例題三1.事物發(fā)展的總趨勢和總方向是A.運(yùn)動變化的B.前進(jìn)和上升的C.曲折迂回的D.循環(huán)往復(fù)的2.中共中央政治局常委、全國政協(xié)主席賈慶林同志指出：實(shí)踐充分證明，“一國兩制”方針是完全正確的。香港同胞完全有智慧、有能力管理好、建設(shè)好香港。我們堅(jiān)信，有特區(qū)政府的有效施政和全體香港同胞的共同努力，有中央政府和祖國內(nèi)地作堅(jiān)強(qiáng)后盾，香港一定會有更加美好的未來。香港一定會有更加美好的未來，從生活與哲學(xué)的角度看，是因?yàn)锳.任何事物都是一分為二B.任何事物的變化發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一C.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D.事物的性質(zhì)是由主要矛盾決定的典型例題五3.在人生的路上，有一條路每個人非走不可，那就是年輕時候的彎路。不摔跟頭，不碰壁，不碰個頭破血流，怎能煉出鋼筋鐵骨，怎能長大呢？這表明①新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性②事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的③新事物的成長壯大不是一帆風(fēng)順的④舊事物必然要走向滅亡A.①②B.②③C.①③D.②④量變與質(zhì)變的含義量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)：量變：指事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化質(zhì)變：指事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系①事物發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果②質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變判斷：任何量變都一定能引起質(zhì)變量變只有達(dá)到一定程度才能引發(fā)質(zhì)變判斷：一次質(zhì)變意味著事物發(fā)展的終結(jié)事物的發(fā)展是由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)判斷：質(zhì)變比量變更重要量變與質(zhì)變是緊密聯(lián)系、不可分割的。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是