孝親敬老從我做起孝親敬老從我做起小學幼兒園重陽節(jié)孝敬老人主題班會重/陽/節(jié)/重/孝/道/知/感/恩/傳/美/德/壹貳叁目錄目錄重陽節(jié)介紹中國孝親敬老傳統(tǒng)孝親敬老從我做起

感謝您下載模板網提供dePPT模板.重陽節(jié)介紹第一章節(jié)《易經》中把“六”定為陰數,把“九”定為陽數,九月九日,日月并陽,兩九相重,故曰重陽,也叫重九.重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經形成,自魏晉重陽氣氛日漸濃郁,倍受歷代文人墨客吟詠,到了唐代被正式定為民間de節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今重陽節(jié),為每年de農歷九月初九日,是中國傳統(tǒng)節(jié)日.“重陽”也叫“重九”,又稱重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”,中國傳統(tǒng)節(jié)日.慶祝重陽節(jié)一般會包括出游賞秋、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動.每年de農歷九月初九日,與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)三節(jié)統(tǒng)稱中國傳統(tǒng)四大祭祖de節(jié)日.重陽節(jié)介紹

一九八九年農歷九月九日被定為老人節(jié),倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老de風氣.二零零六年二零日,重陽節(jié)被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄.一七為農歷九月九日,為我國de傳統(tǒng)節(jié)日,重陽節(jié),也是敬老節(jié)重陽節(jié)介紹【關于重陽節(jié)傳說一:求壽說】較早有關重陽節(jié)de傳說,見于梁朝吳均de《續(xù)齊諧記》:汝南桓景隨費長房游學累年,長房謂曰:“九月九日,汝家中當有災.宜急去,令家人各作絳囊,盛茱萸,以系臂,登高飲菊花酒,此禍可除.”景如言,齊家登山.夕還,見雞犬牛羊一時暴死.長房聞之曰:“此可代也.”今世人九日登高飲酒,婦人帶茱萸囊,蓋始于此.重陽節(jié)介紹【關于重陽節(jié)傳說二:辟邪說】相傳在東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現,家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶de百姓受盡了瘟魔de蹂躪.一場瘟疫奪走了青年桓景de父母,他自己也因病差點畢命.病愈之后,他辭別了心愛de妻子和父老鄉(xiāng)親,決心出去訪仙學藝,為民除掉瘟魔.桓景四處訪師尋道,訪遍各地de名山高士,終于打聽到在東方有一座最古老de山,山上有一個法力無邊de仙長,桓景不畏艱險和路途de遙遠,在仙鶴指引下,終于找到了那座高山,找到了那個有著神奇法力de仙長,仙長為他de精神所感動,終于收留了桓景,并且教給他降妖劍術,還贈他一把降妖寶劍.桓景廢寢忘食苦練,終于練出了一身非凡de武藝.這一天仙長把桓景叫到跟前說:“明天是九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領已經學成,應該回去為民除害了”.仙長送給他一包茱萸葉,一盅菊花酒,并且密授辟邪用法,讓他騎著仙鶴趕回家去桓景回到家鄉(xiāng),在九月初九de早晨,按仙長de叮囑把鄉(xiāng)親們領到了附近de一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔de準備.中午時分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,臉色突變,這時桓景手持降妖寶劍追下山來,幾個回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫de風俗年復一年地流傳下來

后來人們就把重陽節(jié)登高de風俗看作是免災避禍de活動.重陽節(jié)介紹重陽節(jié)是雜糅多種民俗為一體de中國傳統(tǒng)節(jié)日.慶祝重陽節(jié)一般會包括出游賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動.重陽節(jié)是最好de賞秋時期,中國南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色.去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋,已成為鄉(xiāng)村旅游de一種時尚.“曬秋”是一種典型de農俗現象,具有極強de地域特色.重陽節(jié)首先有登高de習俗.金秋九月,天高氣爽,這個季節(jié)登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病de目de.賞秋吃重陽糕據史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意.九月九日天明時,以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕de本意.講究de重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽（羊）之義.有de還在重陽糕上插一小紅紙旗,并點蠟燭燈.這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”de意思,用小紅紙旗代替茱萸.登高重陽節(jié)介紹重陽節(jié)是雜糅多種民俗為一體de中國傳統(tǒng)節(jié)日.慶祝重陽節(jié)一般會包括出游賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動.重陽日,歷來就有賞菊花de風俗,所以古來又稱菊花節(jié).農歷九月俗稱菊月,節(jié)日舉辦菊花大會,傾城de人潮赴會賞菊.從三國魏晉以來,重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚.在中國古俗中,菊花象征長壽.菊花含有養(yǎng)生成分,晉代葛洪《抱樸子》有南陽山中人家飲用遍生菊花de甘谷水而益壽de記載.重陽佳節(jié)飲菊花酒,是中國de傳統(tǒng)習俗.菊花酒,在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福de“吉祥酒”.賞菊佩茱萸古代還風行九九插茱萸de習俗,所以又叫做茱萸節(jié).茱萸入藥,可制酒養(yǎng)身祛病.插茱萸和簪菊花在唐代就已經很普遍.茱萸香味濃,有驅蟲去濕、逐風邪de作用,并能消積食,治寒熱.民間認為九月初九也是逢兇之日,多災多難,所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉.茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”.飲菊花酒重陽節(jié)介紹中國孝親敬老傳統(tǒng)第二章節(jié)在中華民族,孝de觀念源遠流長,甲骨文中就已經出現了“孝”字,就是說在公元前一一世紀以前,華夏先民就已經有了“孝”de觀念.《詩經》中則有“哀哀父母,生我劬（qú）勞”、“哀哀父母,生我勞瘁”de詠嘆.而關于敬老、養(yǎng)老de專門史料記載則可以追溯到三千多年前.中國孝親敬老傳統(tǒng)中國傳統(tǒng)孝道文化是一個復合概念,內容豐富,涉及面廣.既有文化理念,又有制度禮儀.從敬養(yǎng)上分析,主要包含以下幾個方面de內容,立身.《孝經》云:“安身行道,揚名于世,孝之終也”.這就是說,做子女de要“立身”并成就一番事業(yè).兒女事業(yè)上有了成就,父母就會感到高興,感到光榮,感到自豪.因此,終日無所事事,一生庸庸碌碌,這也是對父母de不孝.諫諍.

《孝經》諫諍章指出:“父有爭子,則身不陷於不義.故當不義,則子不可以不爭於父”.也就是說,在父母有不義de時候,不僅不能順從,而應諫諍父母,使其改正不義,這樣可以防止父母陷於不義.善終.《孝經》指出:“孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴,五者備矣,然后能事親”.儒家de孝道把送葬看得很重,在喪禮時要盡各種禮儀.中國孝親敬老傳統(tǒng)中國傳統(tǒng)孝道文化是一個復合概念,內容豐富,涉及面廣.既有文化理念,又有制度禮儀.從敬養(yǎng)上分析,主要包含以下幾個方面de內容,敬親.中國傳統(tǒng)孝道de精髓在于提倡對父母首先要“敬”和“愛”,沒有敬和愛,就談不上孝.孔子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng).至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?”奉養(yǎng).中國傳統(tǒng)孝道de物質基礎就是要從物質上供養(yǎng)父母,即贍養(yǎng)父母,“生則養(yǎng)”,這是孝敬父母de最低綱領.儒家提倡在物質生活上要首先保障父母,如果有肉,要首先讓老年人吃.這一點非常重要,孝道強調老年父母在物質生活上de優(yōu)先性.侍疾.老年人年老體弱,容易得病,因此,中國傳統(tǒng)孝道把“侍疾”作為重要內容.侍疾就是如果老年父母生病,要及時診治,精心照料,多給父母生活和精神上de關懷.中國孝親敬老傳統(tǒng)《孝經》“夫孝,天之經也,地之義也,民之行也”；“人之行,莫大于孝”；“教民親愛,莫善于孝”；“夫孝,德之本也”.《孝經》,以孝為綱,歷陳“五等之孝”,提出了天子、諸侯、卿大夫、士、庶人各個等級所應遵守de基本規(guī)范,成為兩千多年來de文化經典之一.《孟子》

“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.”“不得乎親,不可以為人；不順乎親,不可以為子.”“親親,仁也；敬長,義也.”“人人親其親,長其長,而天下平.”《論語》“父母在,不遠游,游必有方.”、“今之孝者,是謂能養(yǎng).至于犬馬,皆能有養(yǎng).不敬,何以別乎?”“.弟子入則孝,出則弟.”《勸報親恩篇》“天地重孝孝當先,一個孝字全家安.為人須當孝父母,孝順父母如敬天.”“勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽.”、“出入扶持須謹慎,朝夕伺候莫厭煩.”.《弟子規(guī)》

“父母呼,應勿緩；父母命,行勿懶”、“首孝弟,次謹信”、“親所好,力為具；親所惡,謹為去.”、“親有過,諫使更.恬吾色,柔吾聲.”、“親愛我,孝何難；親惡我,孝方賢.”中國孝親敬老傳統(tǒng)《大學》“為人子,止于孝；為人父,止于慈.”《家語弟子行》“.孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也.曾參中夫四德者也.”《增廣賢文》羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義《勸孝歌》“萬善孝為先,信奉添福祿.”“十月胎恩重,三生報答輕”《游子吟》慈母手中線,游子身上衣；臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.中國孝親敬老傳統(tǒng)周代不僅倡導尊老敬賢de道德風尚,還要定期舉行養(yǎng)老禮儀.周代de養(yǎng)老禮儀包括朝廷和地方兩個層次.在朝廷,天子一般都要定期視察學校,親行養(yǎng)老之禮,在太學設宴款待三老、五更及群老,以示恩寵禮遇.在地方,則每年都要定期舉行鄉(xiāng)飲酒禮.鄉(xiāng)是周天子及諸侯都城四郊de基層組織單位,以一萬二千五百家為一鄉(xiāng),相傳天子有六鄉(xiāng)、諸侯有三鄉(xiāng).舉行鄉(xiāng)飲酒禮時,六十歲以上de老人享有特殊de禮遇,他們不僅受到晚輩de伺候,還依年齡而別,年齡越大,享用de美味佳肴也越豐富.舉行鄉(xiāng)飲酒禮de目de在于正齒位,序人倫,尊老敬賢,敦睦鄉(xiāng)里.周代朝廷對老年人及其家庭也實行優(yōu)惠政策.周代中國孝親敬老傳統(tǒng)漢代歷朝廷也都注意從正面導向,官修正史上都立有《孝義傳》,就是表彰孝子,讓他們青史留名.康熙、乾隆等也極力提倡孝道,他們經常舉行“千叟宴”,頒詔“旌表百歲”,昭示其尊老敬賢de教化,推行其以少勝多de統(tǒng)治政策.我國歷代de法令都有類似de規(guī)定,凡需贍養(yǎng)老人者,官府可以減免其徭役和賦稅,有罪者可以減輕其刑罰；同時都把“不孝”定為十惡大罪之一,不肯撫養(yǎng)甚至辱罵毆打父母或祖父母者,都要被官府嚴厲處治,甚至處以絞刑和腰斬.提倡“以孝治天下”,選拔官員也把“孝”作為一個基本標準.參加醫(yī)學、算學、律學考試de人不用讀五經,但《論語》、《孝經》卻不能不讀,類似現代大學de“公共課”；唐玄宗曾親自為《孝經》作注,《孝經》也是《十三經注疏》中唯一一部由皇帝注釋de儒家經典.我國de儒學倫理得到了較大de發(fā)展,但其間宣揚de孝道有de偏離了儒家de基本原則,在歷史上起到了較大de誤導作用.唐朝宋代清代中國孝親敬老傳統(tǒng)孝親敬老從我做起第三章節(jié)常問好、講禮貌,讓長輩舒心；少空談、多幫忙,讓長輩省心；求上進、求正道,讓長輩放心；勤學習、苦鉆研,讓長輩開心；遇難了、勤商量,讓長輩稱心；遇矛盾、能寬容,讓長輩順心.孝敬六心孝親敬老從我做起那么,現在de我們能做些什么?做好自己de事多做一些力所能及de家務事尊重、關心、照顧長輩推而廣之,尊重、孝敬所有de老人“老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼.”孝親敬老從我做起（一）養(yǎng)老,在物質生活上照顧贍養(yǎng)長輩（二）敬老,在精神生活上真正敬重長輩（三）尊老,用學業(yè)上de進步讓長輩感到欣慰.（四）報恩,將孝敬長輩de愛心推及到關心他人,關心集體,熱愛祖國,熱愛人民.

孝親敬老從我做起重節(jié)陽節(jié)日宣傳重陽敬老重陽節(jié)意義章節(jié)四重陽節(jié)美食章節(jié)三重陽節(jié)習俗章節(jié)二重陽節(jié)簡介章節(jié)一壹貳叁肆目錄

感謝您下載模板網提供dePPT模板.重陽節(jié)簡介章節(jié)一重陽節(jié)de源頭,可追溯到上古時期.相傳重陽為元帝得道之辰重陽節(jié)簡介重陽節(jié)是指每年de農歷九月初九日,是中國民間de傳統(tǒng)節(jié)日.《易經》中把“九”定為陽數,“九九”兩陽數相重,故曰“重陽”；因日與月皆逢九,故又稱為“重九”.九九歸真,一元肇始,古人認為九九重陽是吉祥de日子.古時民間在重陽節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴求壽等習俗.傳承至今,又添加了敬老等內涵,于重陽之日享宴高會,感恩敬老.登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節(jié)日活動de兩大重要主題.壹重陽節(jié)de簡介據現存史料及考證,重陽節(jié)de源頭,可追溯到上古時代.古時季秋有豐收祭天、祭祀大火星活動.《呂氏春秋·季秋紀》有載,古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德de活動.這是重陽節(jié)作為秋季豐收祭祀活動而存在de原始形式.重陽節(jié)起始于上古,成型于春秋戰(zhàn)國,普及于西漢,鼎盛于唐代以后.唐代是傳統(tǒng)節(jié)日習俗揉合定型de重要時期,其主體部分傳承至今.重陽祭祖民俗相沿數千年,是具有深刻意義de一個古老民俗.重陽節(jié)與除夕、清明節(jié)、七月半并稱中國傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日.壹重陽節(jié)de簡介重陽節(jié)起源重陽節(jié)起源重陽節(jié)在歷史發(fā)展演變中雜糅多種民俗為一體,承載了豐富de文化內涵.在民俗觀念中“九”在數字中是最大數,有長久長壽de含意,寄托著人們對老人健康長壽de祝福.一九八九年,農歷九月九日被定為“敬老節(jié)”,倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老de風氣.二零零六年二零日,重陽節(jié)被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄.壹重陽節(jié)de簡介重陽節(jié)習俗章節(jié)二重陽節(jié)de源頭,可追溯到上古時期.相傳重陽為元帝得道之辰重陽習俗金秋九月,天高氣爽,這個季節(jié)登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病de目de.每到九九重陽這一日,各地都有組織老年人登山秋游、交流感情、鍛煉身體de活動.不少家庭de晚輩也會攙扶年老de長輩到郊外活動.重陽習俗重陽節(jié)是雜糅多種民俗為一體de中國傳統(tǒng)節(jié)日.其民俗活動甚多,文化內涵豐富.慶祝重陽節(jié)一般會包括出游賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、擺宴敬老、吃重陽糕、飲菊花酒等活動.貳重陽節(jié)de習俗重陽節(jié)是最好de賞秋時期,中國南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色.去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋,已成為鄉(xiāng)村旅游de一種時尚.“曬秋”是一種典型de農俗現象,具有極強de地域特色.在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區(qū)de村民,由于地勢復雜,村莊平地極少,只好利用房前屋后及自家窗臺屋頂架曬、掛曬農作物,久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農俗現象.這種村民晾曬農作物de特殊生活方式和場景,逐步成了畫家、攝影家追逐創(chuàng)造de,并塑造出詩意般de“曬秋”稱呼.曬秋貳重陽節(jié)de習俗登高重陽節(jié)登高de風俗歷史悠久.古代民間在重陽節(jié)有登高de風俗,故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”.重陽登高習俗源于此時de氣候特點以及古人對山岳de崇拜.登高“辭青”也是源于大自然中de節(jié)氣,重陽節(jié)登山“辭青”與古人在陽春三月春游“踏青”相對應.“登山祈?！眃e習俗在春秋戰(zhàn)國時期已流行.登高de地點,沒有統(tǒng)一de規(guī)定,登高所到之處大抵分為登高山、登高樓、抑或是登高臺.高風俗其由來大致有四:其一是源于古人de山岳崇拜；其二是源于“清氣上揚、濁氣下沉”de氣候；其三是源于登高“辭青”；其四是源于附會上一個荒謬傳說“桓景登山避災”.貳重陽節(jié)de習俗重陽節(jié)是中國傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日之一,古代民間素有祭祖祈福de傳統(tǒng).古時重陽祭祖de傳統(tǒng)習俗在嶺南一帶仍盛行,人們會在每年de重陽節(jié)舉行祭祖活動.無論是祭祖活動還是登高遠望,其最根本de作用是增強人們文化認同感,加強家族和社會de凝聚力.祭祖貳重陽節(jié)de習俗重陽節(jié)美食章節(jié)三重陽節(jié)de源頭,可追溯到上古時期.相傳重陽為元帝得道之辰吃重陽糕據史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意.九月九日天明時,以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕de本意.講究de重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽（羊）之義.有de還在重陽糕上插一小紅紙旗（代替茱萸）,并點蠟燭燈.這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”de意思.當今de重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節(jié)吃de松軟糕類都稱之為重陽糕.叁重陽節(jié)de美食飲菊花酒飲菊酒:在古代,菊花酒被看作重陽必飲、祛災祈福de“吉祥酒”.由于菊de獨特品性,菊成為生命力de象征.菊花含有養(yǎng)生成分,晉代葛洪《抱樸子》有南陽山中人家飲用遍生菊花de甘谷水而益壽de記載.重陽佳節(jié)飲菊花酒,是中國de傳統(tǒng)習俗.菊花酒,在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福de“吉祥酒”.菊花酒是藥酒,味道微微有一點苦,飲后可使人明目醒腦,而且具有祛災祈福de吉祥寓意.叁重陽節(jié)de美食食蟹重陽佳節(jié)正值九月,秋菊飄香,螃蟹膏黃美味,肉質細嫩,正是食蟹de大好季節(jié).古人有詩云:“不到廬山辜負目,不食螃蟹辜負腹.”宋代詩人梅堯臣有詩贊蟹:“樽前已奪螃蟹味,當日莼羹枉對人.”所以時至今日,陽澄湖de清蒸大閘蟹聞名中外,在港澳臺各家大餐館里,均被列為九月時令佳肴,極享盛譽.難怪著名學者章太炎和其夫人曾卜居吳中,啖蟹之余,夫人湯國梨女士曾吟詩曰:”不是陽澄湖蟹好,人生何必住蘇州.”叁重陽節(jié)de美食吃柿子吃柿子食俗,在我國民間還有一種傳說.據《奇園奇所奇》中介紹:有