漢字之美閱讀答案漢字之美閱讀答案「篇一」古人曾說：“晉人書取韻，宋人書取意。”在此以王羲之和蘇軾為例，探討一下晉人之“韻”與宋人之“意”。以《蘭亭集序》來說，當時它并不是作為藝術品來創(chuàng)作的，而是王羲之與親朋故友一次聚會后的產物，是日常的文化生活記錄，但王羲之以審美的生活方式和藝術素養(yǎng)，將這本來生活性的節(jié)目藝術化了。于是充滿晉人之韻的書法杰作誕生了。它優(yōu)美靈動，既迅疾多變而又平和蘊藉，筆法精湛而又似乎毫不費力。這正說明了晉人之韻的特點。它不是刻意追求的，而是在自然恬淡的生活中自然而然產生的。王羲之書法藝術的許多成就，是在一般人看來沒有什么藝術空間可以發(fā)揮的楷書中取得的，其本意并不在書法，只是在將古典楷書改造為今體楷書的書寫中，不經意體現出一種端莊而自然的美，這在后人看來就是一種真正的韻味。王羲之保持了嚴謹的法度，為后世留下了眾多的取法范式。這應該是晉人之韻的特點：在自然的漢字書寫中盡心而充滿樂趣地把漢字寫得盡善盡美，如此就在不經意的瀟灑中既保持了漢字書寫內在的法度，又在揮灑自如的熟練中時有意外的創(chuàng)造，從而留下極有韻味的美，此之謂“志氣和平，不激不厲”。宋人的“意”如何呢？大概看來它幾乎是晉人之韻的重現。蘇軾一生屢遭磨難而不改曠達之性，一直以佛老思想為其儒家思想之外的另一精神支柱。對于書法，蘇軾主張“書初無意佳乃佳爾?！边@種藝術傾向的確頗似晉人風度，難怪黃庭堅不吝以“天然自工，筆圓而韻勝”來贊美。以其作品《黃州寒食帖》來說，該作品是其生活狀態(tài)和情感的真實寫照，寫得自然天成，其中字體大小的變換、力度輕重的控制與節(jié)奏的緩急等，都是隨手拈來，毫無做作之態(tài)。然而即使這件渾然天成的作品，其韻味也與《蘭亭集序》不大一樣。首先是強烈的個性。全篇幾乎都用外露的側鋒筆法，而字的大小、力度和行筆的節(jié)奏也起伏劇烈；《蘭亭集序》則多以中鋒行筆，優(yōu)雅從容，在筆法與結構等要素的和諧中透出淡淡的韻味。其次是濃烈的情感抒發(fā)。這不僅在詩的內容中鮮明可感，而且在其筆法的變換、其字勢的傾側乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見；而《蘭亭集序》則不僅全篇內容顯得悠然自得，只在篇末一點淡淡的憂傷，而且在書寫的過程中，也以輕松的方式保持著字形和章法各方面的流暢，不令其產生突兀的阻滯。因此，前者表現出較為濃郁的“意”，后者則顯得“無為而治”。另外，在平正的楷書創(chuàng)作中，蘇軾也盡量創(chuàng)造自己的特色，如《前赤壁賦》，這是其中年時期的精心之作，其字形多欹側，而筆法既繼承王羲之、顏真卿等人筆意，又自由不拘，多以左向傾斜之勢出之，因此通篇作品既顯得端整沉著，又頗具跌宕搖曳之姿，盡顯其書法個性，即“端莊雜流麗，剛健含婀娜”。概括來說，晉人的“韻”主要關注的是書法的客體漢字，而宋人的“意”，更多關注的是書法主體的審美情操與藝術功力。1.下列關于原文內容的表述，不正確的一項是（）A.“韻”和“意”是前人對晉人書法特點和宋人書法特點的整體概括，王羲之的書法和蘇軾的書法分別體現了晉人之“韻”、宋人之“意”。B.《蘭亭集序》所記載的是一種日常文化生活，但王羲之卻精心創(chuàng)作，以藝術化的手法使之成為一件充滿晉人之“韻”的書法藝術品。C.《蘭亭集序》的書法特點可用“志氣和平，不激不厲”概括，而《前赤壁賦》的書法特點可用“端莊雜流麗，剛健含婀娜”概括。D.蘇軾作品《黃州寒食帖》表現出較為濃郁的“意”，“意”指作品中所體現出的蘇軾的強烈個性以及作品中所抒發(fā)的濃烈的情感。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A.—般人認為楷書沒有什么藝術空間可以發(fā)揮，但王羲之的觀點與此相反,王羲之在書法方面的許多成就是通過書寫楷書取得的。B.王羲之的書法既保持了漢字書寫內在的嚴謹法度，又在揮灑自如的熟練中時有意外的創(chuàng)造，極富韻味之美，足為后世之人取法。C.佛老思想和儒家思想都是蘇軾的精神支柱，蘇軾一生屢遭磨難卻能不改曠達之性，這和他以佛老思想為其另一精神支柱有關。D.黃庭堅以“天然自工，筆圓而韻勝”來贊美蘇軾的書法，這種贊美是恰如其分的，因為蘇軾的書法確實體現了這種特點。3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A.《黃州寒食帖》多用外露的側鋒筆法，字的大小、力度和行筆的節(jié)奏也起伏劇烈；《蘭亭集序》則多用中鋒筆法，優(yōu)雅從容，體現了晉人之“韻”。B.《黃州寒食帖》中，筆法變換，字勢傾側乃至失衡，章法多處促迫，這是蘇軾有意為之，目的是抒發(fā)情感；而《蘭亭集序》則字形和章法流暢。C.《前赤壁賦》的筆法既繼承了前人筆意，又融人了蘇軾的創(chuàng)新，通篇作品既顯得端整沉著，又頗具跌宕搖曳之姿，充分體現了蘇軾的書法特色。D.晉人之“韻”主要關注書法的客體，宋人之“意”要關注作者的審美情操與藝術功力，這使晉人書法和宋人書法呈現出完全不同的特點。答案1．【答案】B【解析】本題考查理解文中重要概念的含義。“精心創(chuàng)作，以藝術化的手法”錯，王羲之創(chuàng)作《蘭亭集序》并不刻意追求；文中“將這本來生活性的節(jié)目藝術化了”中的“藝術化”是指書法，并不是“藝術化的手法”。2．【答案】A【解析】本題考查篩選并整合文中的信息?！巴豸酥挠^點與此相反”錯，王羲之并不認為寫楷書可以取得許多藝術成就，他在書法方面的成就是不經意取得的。3．【答案】D【解析】本題考查分析作者在文中的觀點?！俺尸F出完全不同的特點”錯，從原文看，晉人書法和宋人書法有相同的特點，如自然天成、毫無做作之態(tài)等。漢字之美閱讀答案「篇二」?jié)h字之美妙在多維沈致遠漢字書法分篆隸楷行草，成為獨具一格的藝術。書法家人數之眾多，書法工具之精益求精，書法藝術之令人驚艷……舉世無雙！漢字是全世界最美麗的文字，本文從幾何學角度發(fā)掘漢字之美。幾何學研究空間，空間具有維度，維度越多自由度越大。維度較抽象，舉例以明之：洞中潛蛇為洞壁所限，只能前進后退，它的空間只有一維。原上奔馬除前進后退外還能左轉右轉，它的空間是二維的?？罩酗w鳥除前進后退、左轉右轉外，還能向上騰飛向下滑翔，語云：“天空任烏飛”，鳥比誰都自由，因為三維空間具有最大的自由度。先看一下拉丁語系的拼音文字。以字母為單元的拼音文字本質上是一維的。以圓珠筆寫英文字，彎彎曲曲猶如蛇行。英文書法精品是用鵝毛筆或沾水鋼筆寫出的，隨用力輕重不同，筆跡寬度略有變化顯示出空間韻律，比圓珠筆寫出的筆跡更美，源出于寬度方向的附加自由度。但鋼筆字寬度變化有限，猶如前例之蛇洞略放寬些而已，充其量也只能說具有一維半空間。漢字書法琳瑯滿目美不勝收：甲骨文之神秘美，鐘鼎大小篆之古樸美，隸體之端莊美，楷體之雋秀美，行書玉樹臨風之飄逸美，草書筆走龍蛇之曠世奇美難以言語形容。字如其人：王羲之、褚遂良、顏真卿、柳公權、張旭、懷素、蘇、黃、米、蔡……名家輩出，各領風騷。書法容百家而各顯其個性之瑰麗奇美，源出于漢字具有極大的自由度。自由度來自多維空間。漢字有指事、象形、形聲、會意、轉注、假借六書。象形字從圖形轉化而來，理所當然是二維的。其余五書也多半包含象形部分，例如形聲字一半象形一半擬聲，非二維不足以容納。再者，漢字是由橫、豎、點、撇、捺等筆劃構成的，好比在桌面上拼七巧板，必須有二維的自由度才能拼出千變萬化的美麗圖案來。可見，漢字本質上是二維的，如原上奔馬縱橫馳騁，為漢字之美奠定了堅實基礎。書法講究構架，類似于繪畫之構圖。至少須有二維空間所提供的大量自由度，字形才談得上構架，才能體現出篆、隸、楷、行、草之特色，才能將各家之不同風格表現得淋漓盡致。書法講究懸腕，書法家手腕懸空，方能隨心所欲運臂揮毫，在三維空間中發(fā)揮最大的自由度。書法講究筆法，在很大程度上應歸功于其獨特的工具，毛筆是所有筆中最神奇的。筆也有自由度：圓珠筆只有一個自由度。鵝毛筆和鋼筆的筆尖分叉，可在寬度上略為施展，其自由度介于一二之間。毛筆由千百根毫毛組成，每根毫毛可有不同程度的彎曲，其自由度豈止千百？正因為毛筆有這么多的自由度，書法家才能得心應手揮灑自如，一支筆寫出千般字。尊毛筆為眾筆之王，誰曰不宜？毛筆的眾多自由度運用得宜，可增加書法之維度。筆穎蓄墨之豐欠，運筆力度之輕重，筆鋒走向之偏正，運用之妙存乎一心。顏真卿楷書嚴正豐厚極富質感，柳公權筆力遒勁挺拔而具骨感，均能產生視覺之立體效應，是為三維。不信嗎？筆力千鈞之贊語曰：力透紙背。如無垂直于二維紙面的第三維度，朝哪兒透??？（節(jié)選自《科學是大眾的》）15．下列分析，不符合文意的一項是（3分）A．空中飛鳥比原野駿馬享有更高的自由度，證明維度越多則自由度越大的道理。B．漢字的自由度來自它的多維空間，來自眾多書法家的瑰麗奇美的個性和風格。C．毛筆能夠創(chuàng)造出更多的維度，是因為毛筆比其他書寫工具具有更大的自由度。D．顏柳書法力透紙背，能產生視覺上的立體效應，體現了漢字書法的三維效果。16．結合全文，回答以下問題。（7分）（1）作者在第二段中所說的“三維”指的是什么？（2分）（2）漢字書法為什么能創(chuàng)造出“三維”的效果？（5分）2011年廣東省廣州市初中畢業(yè)生學業(yè)考試語文試題[參考答案]15、B16、（1）指空間的“三維”：前后、左右、上下。（2）首先漢字本質上是“二維”的，因為抒發(fā)講究懸腕。在三維空間中發(fā)揮最大的自由度，加上毛筆的眾多自由度運用得宜，增加書法之維度，產生視覺之立體效應，是為三維。漢字之美閱讀答案「篇三」?jié)h字書法的練習，大概在許多華人心中都保有很深刻的印象。以我自己為例，童年時期跟兄弟姐妹在一起相處的時光，除了游玩嬉戲，竟然有一大部分時間是圍坐在同一張桌子寫毛筆字。寫毛筆字從幾歲開始？回想起來不十分清楚了。好像從懂事之初，三、四歲開始，就正襟危坐，開始練字了。“上”、“大”、“人”，一些簡單的漢字，用雙鉤紅線描摹在九宮格①的練習簿上。我小小的手，筆還拿不穩(wěn)。父親端來一把高凳，坐在我后面，用他的手握著我的手。我記憶很深，父親很大的手掌包覆著我小小的手。毛筆筆鋒，事實上是在父親有力的大手控制下移動。我看著毛筆的黑墨，一點一滴，一筆一劃，慢慢滲透填滿紅色雙鉤圍成的輪廓。父親的手非常有力氣，非常穩(wěn)定。我偷偷感覺著父親手掌心的溫度，感覺著父親在我腦后均勻平穩(wěn)的呼吸。好像我最初書法課最深的記憶，并不只是寫字，而是與父親如此親近的身體接觸。一直有一個紅線框成的界線存在，垂直與水平紅線平均分割的九宮格，紅色細線圍成的字的輪廓。紅色像一種“界限”，我手中毛筆的黑墨不能隨性逾越紅線輪廓的范圍，九宮格使我學習“界限”、“紀律”、“規(guī)矩”。童年的書寫，是最早對“規(guī)矩”的學習?！耙?guī)”是曲線，“矩”是直線；“規(guī)”是圓，“矩”是方。大概只有漢字的書寫學習里，包含了一生做人處事漫長的“規(guī)矩”的學習吧！學習直線的耿直，也學習曲線的婉轉；學習“方”的端正，也學習“圓”的包容。東方亞洲文化的核心價值，其實一直在漢字的書寫中。最早的漢字書寫學習，通常都包含著自己的名字。很慎重地，拿著筆，在紙上，一筆一劃，寫自己的名字。彷佛在寫自己一生的命運，凝神屏息，不敢有一點大意。一筆寫壞了，歪了、抖了，就要懊惱不已。不知道為什么“蔣”這個字上面有“艸”？父親說“蔣”是茭白，是植物，是草本，所以上面有“艸”。老師說：那四點是“火”，沒有那四點，怎么“動”起來。我記得了，那四點是“火”，以后沒有再忘了寫，但是“勛”寫得特別大。在格子里寫的時候，常常覺得寫不下去，筆劃要滿出來了，那四點就點到格子外去了。長大以后寫晉人的“爨寶子③”，原來西南地方還有姓“爨”的，真是慶幸自己只是忘了四點“火”。如果姓“爨”，肯定連“火”帶“大”帶“林”一起忘了寫。寫“爨寶子碑”寫久了，很佩服書寫的人，“爨”筆劃這么多，不覺得大，不覺得煩雜；“子”筆劃這么少，這么簡單，也不覺得空疏。兩個筆劃差這么多的字，并放在一起，都占一個方格，都飽滿，都有一種存在的自信。長大以后寫書法，最不敢寫的字是“上”、“大”、“人”。因為筆劃簡單，不能有一點茍且，要從頭慎重端正到底?，F在知道書法最難的字可能是“一”。弘一④的“一”，簡單、安靜、素樸，極簡到回來安份做“一”，是漢字書法美學最深的領悟吧！大部分的人可能都忘了兒童時書寫名字的慎重端正，一絲不茍。隨著年齡增長，隨著簽寫自己的名字次數越來越多，越來越熟練，線條熟極而流滑。別人看到贊美說：你的簽名好漂亮。但是自己忽然醒悟，原來距離兒童最初書寫的謹慎、謙虛、端正，已經太遠了。父親一直不鼓勵我寫“行”寫“草”，強調應該先打好“唐楷”基礎。我覺得他太迂腐保守。但是他自己一生寫端正的柳公權“玄秘塔”，我看到還是肅然起敬。也許父親堅持的“端正”，就是童年那最初書寫自己名字時的慎重吧?。ㄟx自《漢字書寫之美》，有刪改）【注】①九宮格：我國書法史上臨帖寫仿的一種界格，又叫“九方格”，即在紙上畫出若干大方框，再于每個方框內用“井”字分出九個小方格，以便對照法帖范字的筆畫部位進行練字。②動：“動”的繁體字。③爨寶子：人名。后文的“爨寶子碑”是東晉碑刻。④弘一：人名。15.文章回憶童年漢字書法練習，主要寫了哪兩方面內容？“我”從中悟出了哪些道理？請分別概括。（6分）16.賞析文中畫線句子。（3分）17.結合文章內容，具體分析父親的形象。（4分）18.閱讀文章后，你體會到了作者怎樣的情感？你對漢字書法之美有了哪些認識？請概述。（4分）答案：15.內容：父親教“我”寫毛筆字；“我”寫自己名字的經歷。（4分）道理：做人處事要“規(guī)矩”；做人處事要謹慎端正、一絲不茍。（2分）16.示例：劃線句運用了細節(jié)描寫（或“動作描寫和神態(tài)描寫”）的手法，通過“一筆一畫”、“凝神屏息”等細節(jié)，生動形象地表達出“我”書寫自己名字時的慎重和一絲不茍。（3分）17.示例：①文章通過記敘父愛教“我”寫毛筆字這件事，體現了父親是一個關愛孩子、懂得教育的人。（2分）②文章通過記敘父親終生寫端正的毛筆字這件事，體現了父親是一個具有正值、慎重、執(zhí)著等優(yōu)秀品質的人。（2分）18.情感：①對中華文化的熱愛（或“對漢字書法之美的贊嘆”）；②對父親的敬愛（或“懷念”）。（2分）認識：略。（能從漢字的形式美與內在美兩方面談自己的認識，言之成理，語句通順即可）漢字之美閱讀答案「篇四」《漢字書法之美》自序蔣勛漢字書法的練習，大概在許多華人心中都保有很深刻的印象。以我自己為例，童年時期跟兄弟姐妹在一起相處的時光，除了游玩嬉戲，竟然有一大部分時間是圍坐在同一張桌子寫毛筆字。寫毛筆字從幾歲開始？回想起來不十分清楚了。好像從懂事之初，三、四歲開始，就正襟危坐，開始練字了。“上”、“大”、“人”，一些簡單的漢字，用雙鉤紅線描摹在九宮格①的練習簿上。我小小的手，筆還拿不穩(wěn)。父親端來一把高凳，坐在我后面，用他的手握著我的手。我記憶很深，父親很大的手掌包覆著我小小的手。毛筆筆鋒，事實上是在父親有力的大手控制下移動。我看著毛筆的黑墨，一點一滴，一筆一劃，慢慢滲透填滿紅色雙鉤圍成的輪廓。父親的手非常有力氣，非常穩(wěn)定。我偷偷感覺著父親手掌心的溫度，感覺著父親在我腦后均勻平穩(wěn)的呼吸。好像我最初書法課最深的記憶，并不只是寫字，而是與父親如此親近的身體接觸。一直有一個紅線框成的界線存在，垂直與水平紅線平均分割的九宮格，紅色細線圍成的字的輪廓。紅色像一種“界限”，我手中毛筆的黑墨不能隨性逾越紅線輪廓的范圍，九宮格使我學習“界限”、“紀律”、“規(guī)矩”。童年的書寫，是最早對“規(guī)矩”的學習?！耙?guī)”是曲線，“矩”是直線；“規(guī)”是圓，“矩”是方。大概只有漢字的書寫學習里，包含了一生做人處事漫長的“規(guī)矩”的學習吧！學習直線的耿直，也學習曲線的婉轉；學習“方”的端正，也學習“圓”的包容。東方亞洲文化的核心價值，其實一直在漢字的書寫中。最早的漢字書寫學習，通常都包含著自己的名字。很慎重地，拿著筆，在紙上，一筆一劃，寫自己的名字。彷佛在寫自己一生的命運，凝神屏息，不敢有一點大意。一筆寫壞了，歪了、抖了，就要懊惱不已。不知道為什么“蔣”這個字上面有“艸”？父親說“蔣”是茭白，是植物，是草本，所以上面有“艸”。“勲”的筆劃繁雜（簡體字為“勛”），我很羨慕別人姓名字劃少、字劃簡單。當時有個廣播名人叫“丁一”，我羨慕了很久。羨慕別人名字的筆劃少，自己寫“勳”的時候就特別不耐煩，上面寫成了“動②”，下面四點就忘了寫。老師發(fā)卷子，常常笑著指我“蔣動”。老師說：那四點是“火”，沒有那四點，怎么“動”起來。我記得了，那四點是“火”，以后沒有再忘了寫，但是“勛”寫得特別大。在格子里寫的時候，常常覺得寫不下去，筆劃要滿出來了，那四點就點到格子外去了。長大以后寫晉人的“爨寶子③”，原來西南地方還有姓“爨”的，真是慶幸自己只是忘了四點“火”。如果姓“爨”，肯定連“火”帶“大”帶“林”一起忘了寫。寫“爨寶子碑”寫久了，很佩服書寫的人，“爨”筆劃這么多，不覺得大，不覺得煩雜；“子”筆劃這么少，這么簡單，也不覺得空疏。兩個筆劃差這么多的字，并放在一起，都占一個方格，都飽滿，都有一種存在的自信。長大以后寫書法，最不敢寫的字是“上”、“大”、“人”。因為筆劃簡單，不能有一點茍且，要從頭慎重端正到底?，F在知道書法最難的字可能是“一”。弘一④的“一”，簡單、安靜、素樸，極簡到回來安份做“一”，是漢字書法美學最深的領悟吧！大部分的人可能都忘了兒童時書寫名字的慎重端正，一絲不茍。隨著年齡增長，隨著簽寫自己的名字次數越來越多，越來越