南通市海門區(qū)民政局招聘政府購買服務(wù)人員筆試高頻難、易錯點(diǎn)備考題庫第一部分單選題(50題)1、燈芯:油燈:光明()

A.槍管:手槍:死亡

B.電動機(jī):吸塵器:潔凈

C.扇骨:折扇:涼爽

D.木炭:壁爐:溫暖

【答案】：C

【解析】燈芯是油燈的組成部分之一，人們使用油燈是為了獲得光明；扇骨是折扇的組成部分之一，人們使用折扇是為了納涼。并且油燈和折扇都屬于傳統(tǒng)的生活用具。2、2,1,4,6,26,158,()。

A.5124

B.5004

C.4110

D.3676

【答案】：C

【解析】可以發(fā)現(xiàn)規(guī)律：第一個數(shù)4等于2乘以1再加2，第二個數(shù)6等于1乘以4再加2，第三個數(shù)26等于4乘以6再加2，第四個數(shù)158等于6乘以26再加2。用數(shù)列通項(xiàng)公式表示為an=an-2×an-1+2（n大于2），按照此規(guī)律，所填數(shù)字是158乘以26再加2，結(jié)果為4110。3、在管理的職能中，（）是管理過程的核心要素，是充分展現(xiàn)管理者素養(yǎng)和管理才能的活動，是達(dá)成管理效率與效果的關(guān)鍵。

A.計(jì)劃職能

B.組織職能

C.領(lǐng)導(dǎo)職能

D.控制職能

【答案】：C

【解析】管理職能通常包括計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制。計(jì)劃職能是對未來活動進(jìn)行預(yù)先籌劃和安排，明確目標(biāo)和行動方案，為后續(xù)工作提供方向；組織職能是為實(shí)現(xiàn)計(jì)劃目標(biāo)，對資源進(jìn)行合理配置和安排，明確各部門和人員的職責(zé)與權(quán)限；領(lǐng)導(dǎo)職能是管理者利用權(quán)力和影響力，引導(dǎo)和激勵組織成員為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力，這一過程需要管理者具備良好的溝通、協(xié)調(diào)、決策和激勵能力，集中體現(xiàn)了管理者的素質(zhì)和管理能力，是管理過程的活的靈魂，也是實(shí)現(xiàn)管理效率和效果的關(guān)鍵；控制職能是對組織活動的進(jìn)展進(jìn)行監(jiān)督、檢查，發(fā)現(xiàn)偏差并及時糾正，以確保目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。所以該題正確答案對應(yīng)的是領(lǐng)導(dǎo)職能。4、我們倡導(dǎo)各國人民攜手共進(jìn)，共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建設(shè)（）的世界。

A.持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、公平正義

B.持久和平、普遍安全、共同繁榮、公平正義、清潔美麗

C.持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗

D.持久和平、普遍安全、公平正義、開放包容、清潔美麗

【答案】：C

【解析】構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，旨在建設(shè)一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。持久和平是人類社會存在發(fā)展的基本前提；普遍安全是各國人民安居樂業(yè)的重要保障；共同繁榮是解決當(dāng)今世界諸多難題的鑰匙；開放包容體現(xiàn)了文明交流互鑒的要求；清潔美麗則反映了人類對美好生態(tài)環(huán)境的追求。因此，正確答案所描述的內(nèi)容應(yīng)包含這五個方面。5、下列不屬于合法私有財(cái)產(chǎn)，不受法律保護(hù)的是（）。

A.雯雯將回遷房出租，獲得的租金

B.小白，八歲，代言童裝獲得的代言費(fèi)

C.小強(qiáng)偷偷從奶奶的存折中取出500元

D.小明彩票中的20萬

【答案】：C

【解析】合法的私有財(cái)產(chǎn)是指公民通過合法途徑取得的財(cái)產(chǎn)，受法律保護(hù)?；剡w房出租獲得的租金，是通過合法的房屋租賃行為獲得的收益，屬于合法私有財(cái)產(chǎn)。未成年八歲的孩子代言童裝獲得的代言費(fèi)，雖然其是限制民事行為能力人，但該代言費(fèi)是通過合法的商業(yè)代言活動獲得的合法收入，同樣屬于合法私有財(cái)產(chǎn)。彩票中獎所得的20萬，是基于合法購買彩票并符合中獎規(guī)則而獲得的財(cái)產(chǎn)，也屬于合法私有財(cái)產(chǎn)。而偷偷從奶奶存折中取出500元的行為屬于盜竊，該筆錢財(cái)并非通過合法途徑取得，不屬于合法私有財(cái)產(chǎn)，不受法律保護(hù)。所以答案是偷偷從奶奶存折中取出的500元。6、（）不是市場經(jīng)濟(jì)的主要規(guī)律。

A.價值規(guī)律

B.競爭規(guī)律

C.調(diào)節(jié)規(guī)律

D.供求規(guī)律

【答案】：C

【解析】市場經(jīng)濟(jì)的主要規(guī)律包括價值規(guī)律、競爭規(guī)律和供求規(guī)律。價值規(guī)律是商品生產(chǎn)和商品交換的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律，它通過價格圍繞價值上下波動來調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在各生產(chǎn)部門的分配；競爭規(guī)律是指商品經(jīng)濟(jì)中各個不同的利益主體，為了獲得最佳的經(jīng)濟(jì)效益，互相爭取有利的投資場所和銷售條件的客觀必然性，它和價值規(guī)律一樣，都是商品經(jīng)濟(jì)固有的規(guī)律；供求規(guī)律是指商品的供求關(guān)系與價格變動之間的相互制約的必然性，它是價值規(guī)律的外在表現(xiàn)形式。而調(diào)節(jié)規(guī)律并非市場經(jīng)濟(jì)的主要規(guī)律。因此本題應(yīng)選擇調(diào)節(jié)規(guī)律。7、《新時代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》明確規(guī)定，教師需潛心教書育人，其根本任務(wù)在于遵循教育規(guī)律與學(xué)生成長規(guī)律，實(shí)施因材施教，達(dá)成教學(xué)相長（）。

A.立德樹人

B.愛國守法

C.國家發(fā)展

D.民族振興

【答案】：A"

【解析】本題考查《新時代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》中關(guān)于教師潛心教書育人根本任務(wù)的知識點(diǎn)。教育的根本任務(wù)是立德樹人，教師作為教育工作的直接實(shí)施者，在教書育人的過程中，要遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，因材施教、教學(xué)相長，其核心目標(biāo)就是要培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，即要完成立德樹人這一根本任務(wù)。愛國守法主要是對教師在遵守國家法律法規(guī)和愛國方面的要求，并非潛心教書育人的根本任務(wù)。國家發(fā)展是一個宏觀的概念，它是眾多因素共同作用的結(jié)果，雖然教育對國家發(fā)展至關(guān)重要，但國家發(fā)展不能直接作為教師潛心教書育人的根本任務(wù)表述。民族振興同樣是一個長遠(yuǎn)的目標(biāo)，教育在民族振興中起到重要作用，但它也不是教師潛心教書育人的根本任務(wù)。因此，教師要潛心教書育人，根本任務(wù)是立德樹人。"8、在大多數(shù)工作項(xiàng)目中，多數(shù)溝通計(jì)劃的實(shí)施都在（）。

A.實(shí)施期間

B.項(xiàng)目的最早階段

C.項(xiàng)目收尾以前

D.貫穿于項(xiàng)目的每一個階段

【答案】：D

【解析】溝通是項(xiàng)目管理中持續(xù)且關(guān)鍵的活動，對于項(xiàng)目的各個階段都起著至關(guān)重要的作用。在項(xiàng)目啟動時，需要通過溝通來明確項(xiàng)目目標(biāo)、范圍和各方角色職責(zé)；在規(guī)劃階段，要與團(tuán)隊(duì)成員和利益相關(guān)者交流以制定合理的計(jì)劃；實(shí)施階段要不斷溝通確保工作按計(jì)劃推進(jìn)、及時解決遇到的問題；監(jiān)控階段需要通過溝通收集和反饋項(xiàng)目進(jìn)度信息；收尾階段也需要溝通來總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、交接成果等。所以，大多數(shù)溝通計(jì)劃的實(shí)施是貫穿于項(xiàng)目的每一個階段，而不僅僅局限于實(shí)施期間、項(xiàng)目的最早階段或者項(xiàng)目收尾以前。9、管理道德會受到諸多因素的影響，下列因素中對管理者的管理道德影響較小的是（）。

A.組織文化的內(nèi)容和強(qiáng)度

B.組織所在地的道德標(biāo)準(zhǔn)

C.管理者的倫理道德發(fā)展階段

D.組織所處的外部環(huán)境的道德行為獎勵

【答案】：B

【解析】管理道德會受到多種因素的影響。組織文化的內(nèi)容和強(qiáng)度對管理者的管理道德有較大影響，積極健康、強(qiáng)調(diào)道德的組織文化會引導(dǎo)管理者做出符合道德的決策和行為，反之不良的組織文化可能使管理者道德滑坡。管理者的倫理道德發(fā)展階段同樣至關(guān)重要，處于不同道德發(fā)展階段的管理者，其道德判斷和行為表現(xiàn)會有明顯差異，道德發(fā)展水平高的管理者更可能做出道德的管理決策。組織所處的外部環(huán)境的道德行為獎勵機(jī)制也會影響管理者管理道德，若外部環(huán)境對道德行為有明確獎勵，管理者會更傾向于遵循道德規(guī)范進(jìn)行管理。而組織所在地的道德標(biāo)準(zhǔn)主要是一個較為寬泛的社會層面概念，它對管理者在組織內(nèi)具體的管理道德影響相對較小，管理者在組織中的管理決策更多地受到組織內(nèi)部文化、自身道德水平以及外部獎勵機(jī)制等因素的直接作用。所以對管理者的管理道德影響較小的是組織所在地的道德標(biāo)準(zhǔn)。10、當(dāng)社會總需求小于社會總供給時，一般不宜采取（）。

A.均衡的貨幣政策

B.緊縮的貨幣政策

C.寬松的貨幣政策

D.松緊搭配的貨幣政策

【答案】：B"

【解析】當(dāng)社會總需求小于社會總供給時，意味著市場上商品和服務(wù)供給過剩，經(jīng)濟(jì)可能面臨通縮壓力，此時需要采取措施刺激需求以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。均衡的貨幣政策是指在社會總供求基本平衡、物價基本穩(wěn)定時所采取的一種不松不緊的貨幣政策，它可以維持貨幣供應(yīng)量與經(jīng)濟(jì)增長相適應(yīng)的狀態(tài)，在一定程度上有助于經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)運(yùn)行，在社會總需求小于社會總供給的情況下是可采取的。寬松的貨幣政策通過增加貨幣供應(yīng)量、降低利率等方式，刺激投資和消費(fèi)，從而增加社會總需求，使經(jīng)濟(jì)恢復(fù)平衡，適合社會總需求小于社會總供給的情況。松緊搭配的貨幣政策將擴(kuò)張性和緊縮性貨幣政策結(jié)合使用，根據(jù)不同經(jīng)濟(jì)部門或市場情況進(jìn)行調(diào)整，也可以在一定程度上刺激總需求，調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，是可行的選擇。而緊縮的貨幣政策會減少貨幣供應(yīng)量，提高利率，抑制投資和消費(fèi)，進(jìn)一步降低社會總需求，這會加劇社會總需求小于社會總供給的狀況，不利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，所以在社會總需求小于社會總供給時一般不宜采取。"11、為從根本上緩解交通擁堵、出行不便、環(huán)境污染等矛盾，國務(wù)院出臺《關(guān)于城市優(yōu)先發(fā)展公共交通的指導(dǎo)意見》，把公共交通置于城市交通發(fā)展的首要位置。這體現(xiàn)我國政府履行（）。

A.組織社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能

B.組織社會主義文化建設(shè)的職能

C.保障人民民主和維護(hù)國家長治久安的職能

D.提供社會公共服務(wù)的職能

【答案】：D

【解析】政府的職能包括組織社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、組織社會主義文化建設(shè)、保障人民民主和維護(hù)國家長治久安、提供社會公共服務(wù)等。組織社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能主要是進(jìn)行宏觀調(diào)控、市場監(jiān)管等以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；組織社會主義文化建設(shè)職能側(cè)重于宣傳科學(xué)理論、提高全民族思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)等；保障人民民主和維護(hù)國家長治久安職能主要涉及維護(hù)國家治安、保障人民合法權(quán)益等。而提供社會公共服務(wù)職能包括加強(qiáng)公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、完善就業(yè)機(jī)制、建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度、改善社會公共環(huán)境等。國務(wù)院出臺《關(guān)于城市優(yōu)先發(fā)展公共交通的指導(dǎo)意見》，將公共交通放在城市交通發(fā)展的首要位置，這是在加強(qiáng)公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，屬于提供社會公共服務(wù)的職能。12、商品的自然屬性是（）。

A.價值

B.對立性

C.統(tǒng)一性

D.使用價值

【答案】：D

【解析】商品具有使用價值和價值兩個基本屬性，其中使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，它體現(xiàn)的是商品的自然屬性，反映的是人與自然的關(guān)系；價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動，它體現(xiàn)的是商品的社會屬性，反映的是商品生產(chǎn)者之間相互交換勞動的社會關(guān)系。而對立性和統(tǒng)一性并非商品基本屬性的相關(guān)表述。所以商品的自然屬性是使用價值。13、意識對人的生理活動具有一定影響作用，下列關(guān)于意識作用原理的說法錯誤的是（）。

A.意識對于客觀世界具有調(diào)節(jié)和控制作用

B.意識活動具有目的性和計(jì)劃性

C.意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性

D.意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用

【答案】：A"

【解析】本題考查意識作用原理的相關(guān)知識。意識具有能動作用，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：意識活動具有目的性和計(jì)劃性，人們在反映客觀世界的時候，總是抱有一定的目的和動機(jī)，在實(shí)施行動之前還要預(yù)先制定藍(lán)圖、目標(biāo)、行動方式和行動步驟等；意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性，意識不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，它不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對象，而且能夠追溯過去、推測未來，能夠創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界；意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，人們在意識的指導(dǎo)下能動地改造世界，即通過實(shí)踐把意識中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西；意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用，高昂的精神，可以催人向上，使人奮進(jìn)；萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志。而意識對客觀世界并不具有調(diào)節(jié)和控制作用，意識調(diào)節(jié)和控制的是人體的生理活動，所以該說法錯誤。因此本題應(yīng)選擇表述錯誤的說法作為答案。"14、供給定理說明（）。

A.生產(chǎn)技術(shù)的提高會使商品的供給量增加

B.消費(fèi)者喜歡某種商品，使該商品的供給量增加

C.某種商品的價格上升將導(dǎo)致對該商品的供給量增加

D.由于政府采取措施鼓勵某種商品的生產(chǎn)，使得該種商品的供給量增加

【答案】：C"

【解析】供給定理是指在其他條件不變的情況下，一種商品的供給量與其價格呈同方向變動，即商品價格上升，該商品的供給量增加；商品價格下降，該商品的供給量減少。生產(chǎn)技術(shù)的提高會使商品的供給量增加，這體現(xiàn)的是生產(chǎn)技術(shù)這一非價格因素對供給的影響，并非供給定理所強(qiáng)調(diào)的價格與供給量的關(guān)系。消費(fèi)者喜歡某種商品會使該商品的需求增加，而不是供給量增加，且這也不符合供給定理關(guān)于價格和供給量關(guān)系的描述。政府采取措施鼓勵某種商品的生產(chǎn)使得該種商品的供給量增加，這是政府政策這一非價格因素對供給的影響，不是供給定理所涵蓋的價格和供給量同向變動的內(nèi)容。而某種商品的價格上升將導(dǎo)致對該商品的供給量增加，符合供給定理中價格和供給量同方向變動的核心內(nèi)容。所以正確答案體現(xiàn)的是價格上升帶動供給量增加這一供給定理的內(nèi)涵。"15、下列關(guān)于道德與法律的說法錯誤的是（）。

A.二者都是一種行為規(guī)范

B.二者調(diào)整的范圍不同

C.法律的表現(xiàn)形式比道德嚴(yán)厲

D.道德的實(shí)施比法律更具有強(qiáng)制性

【答案】：D

【解析】道德和法律均屬于行為規(guī)范。在調(diào)整范圍上，道德調(diào)整的范圍更為廣泛，幾乎涉及人們生活的各個方面，而法律主要調(diào)整的是人們的外在行為和一些重要的社會關(guān)系，所以二者調(diào)整范圍不同。從表現(xiàn)形式看，法律具有明確的條文和規(guī)范，違反法律會帶來較為明確和嚴(yán)厲的制裁后果；道德則主要通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維持，其表現(xiàn)形式相對較為柔性，但缺乏像法律那樣明確的、具有國家強(qiáng)制力保障的制裁措施。在實(shí)施的強(qiáng)制性方面，法律是由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，這種強(qiáng)制力表現(xiàn)為警察、法庭、監(jiān)獄等國家暴力機(jī)關(guān)，可以通過強(qiáng)制手段迫使人們遵守法律；而道德主要依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念來發(fā)揮作用，其強(qiáng)制性較弱。因此，說法錯誤的表述是道德的實(shí)施比法律更具有強(qiáng)制性。16、下列名著與其作者對應(yīng)錯誤的是（）。

A.《悲慘世界》——雨果

B.《呼嘯山莊》——艾米莉·勃朗特

C.《飛鳥集》——泰戈?duì)?/p>

D.《俄狄浦斯王》——塞萬提斯

【答案】：D"

【解析】本題考查文學(xué)常識，需判斷名著與其作者對應(yīng)是否錯誤?！侗瘧K世界》是法國作家雨果所著的長篇小說，以離奇的情節(jié)和對社會底層人民悲慘生活的描寫而聞名，該對應(yīng)關(guān)系正確?！逗魢[山莊》是英國女作家艾米莉·勃朗特創(chuàng)作的長篇小說，作品通過描寫吉卜賽棄兒希斯克利夫被恩肖先生收養(yǎng)后，在恩肖家族中所遭受的種種歧視和虐待，以及他對凱瑟琳的愛和復(fù)仇，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和社會的不平等，該對應(yīng)關(guān)系正確?！讹w鳥集》是印度詩人泰戈?duì)杽?chuàng)作的詩集，這部詩集包括325首清麗的無標(biāo)題小詩，包含了對自然、生命、愛情等主題的思考和感悟，該對應(yīng)關(guān)系正確?！抖淼移炙雇酢肥枪畔ＥD作家索?？死账箘?chuàng)作的劇本，講述了俄狄浦斯竭力逃避神諭所示的命運(yùn)，卻最終仍未逃脫命運(yùn)的安排的故事，而塞萬提斯是西班牙作家，代表作是《堂吉訶德》，所以《俄狄浦斯王》與塞萬提斯對應(yīng)錯誤。綜上，答案是《俄狄浦斯王》——塞萬提斯這一對應(yīng)是錯誤的。"17、不同的人對同一事物的見解和思考往往存在差異，這說明了（）。

A.意識是主體的自由創(chuàng)造

B.意識不受客體的制約

C.意識受主體狀態(tài)的影響

D.意識的內(nèi)容和形式是主觀的

【答案】：C"

【解析】對于這道題，意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦對客觀存在的主觀映象。不同的人對同一事物所見所思不同，這是因?yàn)橐庾R具有主觀性，它受主體狀態(tài)的影響。主體的知識結(jié)構(gòu)、思維方式、情感狀態(tài)、價值觀念等方面的差異，都會導(dǎo)致個體對同一客觀事物產(chǎn)生不同的認(rèn)識和感受。意識并不是主體的自由創(chuàng)造，它是對客觀世界的反映，必須以客觀存在為基礎(chǔ)，離開了客觀存在，意識就成了無源之水、無本之木。意識也并非不受客體的制約，客體即客觀事物是意識反映的對象，意識的內(nèi)容來源于客觀世界，要受到客觀事物的制約。意識的內(nèi)容是客觀的，是對客觀存在的反映，而形式是主觀的，它是經(jīng)過人腦加工改造后的主觀映象。綜上所述，不同人對同一事物所見所思不同說明意識受主體狀態(tài)的影響。"18、在當(dāng)事人未作約定且法律無特別規(guī)定的情形下，買賣合同中財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的轉(zhuǎn)移時間為（）。

A.標(biāo)的物交付時

B.買方付清全部貨款時

C.合同生效時

D.合同簽訂時

【答案】：A"

【解析】本題考查買賣合同中財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的轉(zhuǎn)移時間。依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，在當(dāng)事人沒有約定，法律亦無特別規(guī)定的情況下，買賣合同中財(cái)產(chǎn)所有權(quán)通常是自標(biāo)的物交付時起轉(zhuǎn)移。其背后的邏輯在于，交付意味著賣方將標(biāo)的物的占有和控制權(quán)轉(zhuǎn)移給了買方，此時買方能夠?qū)嶋H支配和使用該標(biāo)的物，符合所有權(quán)轉(zhuǎn)移的實(shí)質(zhì)要求。買方付清全部貨款與財(cái)產(chǎn)所有權(quán)轉(zhuǎn)移并無必然的直接聯(lián)系，付清貨款更多的是履行合同中的付款義務(wù)，即使沒有付清貨款，在交付標(biāo)的物后財(cái)產(chǎn)所有權(quán)也可能已經(jīng)轉(zhuǎn)移。合同生效時，僅僅代表合同具有了法律約束力，雙方需按照合同約定履行義務(wù)，但這并不等同于財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的轉(zhuǎn)移。合同生效只是確定了雙方的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，而財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的轉(zhuǎn)移需要有實(shí)際的交付行為。合同簽訂時，只是雙方達(dá)成了交易的合意，形成了合同關(guān)系，但標(biāo)的物還未實(shí)際交付，所有權(quán)仍在賣方手中，所以合同簽訂時財(cái)產(chǎn)所有權(quán)并未發(fā)生轉(zhuǎn)移。因此，在當(dāng)事人沒有約定，法律亦無特別規(guī)定的情況下，買賣合同中的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的轉(zhuǎn)移時間為標(biāo)的物交付時。"19、父母對未成年子女在人身和財(cái)產(chǎn)方面實(shí)施管教與保護(hù)的權(quán)利屬于（）。

A.親權(quán)

B.監(jiān)護(hù)權(quán)

C.親屬權(quán)

D.人格權(quán)

【答案】：A

【解析】親權(quán)是指父母基于其身份對未成年子女人身、財(cái)產(chǎn)方面的管教和保護(hù)的權(quán)利。監(jiān)護(hù)權(quán)是對于無民事行為能力和限制民事行為能力的未成年人和成年精神病人的合法權(quán)益實(shí)施管理和保護(hù)的法律資格。親屬權(quán)是指父母與成年子女、祖父母與孫子女、外祖父母和外孫子女、以及兄弟姐妹之間的身份權(quán)。人格權(quán)是指為民事主體所固有而由法律直接賦予民事主體所享有的各種人身權(quán)利。所以父母對未成年子女在人身和財(cái)產(chǎn)方面進(jìn)行管教和保護(hù)的權(quán)利屬于親權(quán)。20、“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”中的“河”指的是（）。

A.黃河

B.銀河

C.淮河

D.遼河

【答案】：B

【解析】該題考查對詩句中字詞含義的理解?！疤鎏鰻颗Ｐ?，皎皎河漢女”這句詩描繪了遙遠(yuǎn)的牽牛星和明亮的織女星，這里的“河漢”即銀河，是神話中分隔牛郎織女的天河。結(jié)合詩句整體意境，“河”指的是銀河。而黃河是中國第二長河，淮河位于中國東部，遼河是中國東北地區(qū)南部河流，均與詩句內(nèi)容無關(guān)。所以正確答案為銀河。21、根據(jù)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》的規(guī)定，消費(fèi)者對下列哪種行為可要求經(jīng)營者增加賠償?shù)慕痤~為其購買商品的價款或者服務(wù)的費(fèi)用的1倍？（）

A.銷售的商品上沒有生產(chǎn)廠名和廠址

B.銷售的商品上沒有生產(chǎn)日期，也沒有保質(zhì)日期

C.向消費(fèi)者出售國家明令淘汰的商品

D.謊稱某國產(chǎn)電器為“進(jìn)口原裝”電器進(jìn)行銷售

【答案】：D"

【解析】《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定，經(jīng)營者提供商品或者服務(wù)有欺詐行為的，應(yīng)當(dāng)按照消費(fèi)者的要求增加賠償其受到的損失，增加賠償?shù)慕痤~為消費(fèi)者購買商品的價款或者接受服務(wù)的費(fèi)用的一倍。判斷各行為是否屬于欺詐行為，欺詐行為是指經(jīng)營者在提供商品或者服務(wù)中，采取虛假或者其他不正當(dāng)手段欺騙、誤導(dǎo)消費(fèi)者，使消費(fèi)者的合法權(quán)益受到損害的行為。商品上沒有生產(chǎn)廠名和廠址、沒有生產(chǎn)日期和保質(zhì)日期、出售國家明令淘汰的商品，這些行為主要是違反了產(chǎn)品質(zhì)量相關(guān)規(guī)定以及商品信息標(biāo)注的要求，但并不必然構(gòu)成對消費(fèi)者的欺詐。而謊稱某國產(chǎn)電器為“進(jìn)口原裝”電器進(jìn)行銷售，這是故意提供虛假信息，欺騙、誤導(dǎo)消費(fèi)者，使消費(fèi)者在錯誤認(rèn)識的基礎(chǔ)上進(jìn)行購買，屬于典型的欺詐行為。所以，符合題干要求的是謊稱國產(chǎn)電器為“進(jìn)口原裝”電器進(jìn)行銷售的行為。"22、歷史唯物主義的歷史決定論，是一種承認(rèn)歷史發(fā)展具有客觀規(guī)律性、必然性和因果制約性的理論，它建立在唯物主義和辯證法的基礎(chǔ)上，是能動的決定論。這說明歷史唯物主義的決定論()

A.排斥主體選擇的作用

B.是機(jī)械論和宿命論

C.是舊唯物主義理論

D.與承認(rèn)主體選擇的作用不矛盾

【答案】：D

【解析】歷史唯物主義決定論承認(rèn)歷史發(fā)展有規(guī)律等，且是能動的。這表明它并非否定主體選擇，而是與承認(rèn)主體選擇作用不矛盾，并非排斥主體作用或?qū)儆跈C(jī)械論等舊理論。23、在通常情況下，行政機(jī)關(guān)對有關(guān)決策議案進(jìn)行表決時所采用的規(guī)則是（）。

A.一票否決原則

B.少數(shù)服從多數(shù)原則

C.發(fā)揚(yáng)民主的基礎(chǔ)上由行政首長抉擇

D.淘汰投票制原則

【答案】：C

【解析】在一般情況下，行政機(jī)關(guān)實(shí)行行政首長負(fù)責(zé)制。對于有關(guān)決策議案表決，通常是在發(fā)揚(yáng)民主的基礎(chǔ)上由行政首長抉擇。一票否決原則一般用于一些特定的決策場景，并非行政機(jī)關(guān)對決策議案表決的常規(guī)原則。少數(shù)服從多數(shù)原則常見于民主集體決策形式，不符合行政機(jī)關(guān)實(shí)行的行政首長負(fù)責(zé)制特點(diǎn)。淘汰投票制原則是一種選舉投票方式，不是行政機(jī)關(guān)決策議案表決的規(guī)則。所以正確答案是在發(fā)揚(yáng)民主的基礎(chǔ)上由行政首長抉擇。24、從公文的緩急程度上劃分，可將公文劃分為（）

A.急件、加急件、特急件

B.急件、特急件

C.平件、急件、特急件

D.平件、急件

【答案】：D

【解析】公文根據(jù)緩急程度的劃分，可分為平件、急件、特急件。平件是指無特殊時間要求，按工作常規(guī)依次傳遞處理的文件；急件是指內(nèi)容重要且緊急，需要打破常規(guī)優(yōu)先迅速傳遞處理的文件；特急件是指內(nèi)容至關(guān)重要并特殊緊急，已臨近規(guī)定的辦結(jié)時限，需隨時隨地優(yōu)先迅速傳遞處理的文件。所以正確答案是平件、急件、特急件。25、隨著生產(chǎn)和生活垃圾的急劇增加，垃圾處理已成為一個重要的社會和經(jīng)濟(jì)問題，而有關(guān)專家卻指出“垃圾是放錯了地方的資源”。將垃圾看作是放錯了的資源，這句話：

A.堅(jiān)持了聯(lián)系的觀點(diǎn)，世界上一切事物都是相互聯(lián)系的

B.混淆了矛盾的主次方面，看不到矛盾主要方面決定事物性質(zhì)

C.堅(jiān)持了矛盾的分析方法，看到矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

D.違背了矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系

【答案】：C

【解析】垃圾通常被視為負(fù)擔(dān)，但“垃圾是放錯了地方的資源”，表明在合適條件下垃圾能轉(zhuǎn)化為資源，這體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，所以該說法堅(jiān)持了矛盾的分析方法。26、作為熱帶海洋和大氣共同作用的產(chǎn)物，拉尼娜現(xiàn)象指的是()

A.赤道太平洋東部和中部海面溫度持續(xù)異常偏冷

B.赤道太平洋東部和中部海面溫度持續(xù)異常偏熱

C.赤道太平洋西部和中部海面溫度持續(xù)異常偏冷

D.赤道太平洋西部和中部海面溫度持續(xù)異常偏熱

【答案】：A

【解析】拉尼娜現(xiàn)象是赤道太平洋東部和中部海面溫度持續(xù)異常偏冷的現(xiàn)象?？键c(diǎn)：地理常識27、截至2019年底，吉林省有普通高校62所，下列高校不在吉林省內(nèi)的是（）。

A.東北師范大學(xué)

B.東北電力大學(xué)

C.東北林業(yè)大學(xué)

D.北華大學(xué)

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各高校的所在地來分析選擇。截至2019年底，吉林省有普通高校62所。東北師范大學(xué)位于吉林省長春市，是教育部直屬高校，所以該高校在吉林省內(nèi)。東北電力大學(xué)坐落在吉林省吉林市，是吉林省重點(diǎn)大學(xué)，在吉林省內(nèi)。北華大學(xué)同樣位于吉林省吉林市，是吉林省省屬重點(diǎn)綜合性大學(xué)，也在吉林省內(nèi)。而東北林業(yè)大學(xué)地處黑龍江省哈爾濱市，不在吉林省內(nèi)。綜上，不在吉林省內(nèi)的高校是東北林業(yè)大學(xué)。"28、市場信號主要是指（）。

A.競爭信號

B.價格信號

C.供給信號

D.需求信號

【答案】：B

【解析】市場信號是在市場中傳遞的有關(guān)供求、價格等情況的信息，這些信息能夠反映市場的運(yùn)行狀態(tài)和變化趨勢。其中，價格信號是市場信號的主要表現(xiàn)形式。價格是市場經(jīng)濟(jì)的核心要素之一，它通過市場供求關(guān)系的相互作用而形成，并且能夠直接、靈敏地反映市場的供求狀況與資源的稀缺程度。當(dāng)市場供大于求時，價格通常會下降；當(dāng)市場供小于求時，價格往往會上升。價格的這種波動變化向生產(chǎn)者和消費(fèi)者傳遞著市場信息，引導(dǎo)生產(chǎn)者調(diào)整生產(chǎn)規(guī)模和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)消費(fèi)者調(diào)整消費(fèi)行為和消費(fèi)結(jié)構(gòu)。相比之下，競爭信號側(cè)重于反映市場中企業(yè)之間的競爭態(tài)勢；供給信號主要體現(xiàn)市場上商品和服務(wù)的供應(yīng)情況；需求信號主要反映市場上消費(fèi)者對商品和服務(wù)的需求狀況。這三者雖然也是市場信號的一部分，但并非主要表現(xiàn)形式。所以市場信號主要是指價格信號。29、經(jīng)濟(jì)周期的四個階段依次是_____。

A.繁榮、衰退、蕭條、復(fù)蘇

B.衰退、復(fù)蘇、繁榮、蕭條

C.蕭條、衰退、復(fù)蘇、繁榮

D.繁榮、蕭條、衰退、復(fù)蘇

【答案】：A

【解析】經(jīng)濟(jì)周期表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)活動的擴(kuò)張與收縮循環(huán)往復(fù)。先進(jìn)入經(jīng)濟(jì)活動高漲的繁榮階段，隨后走向衰退，衰退加劇到谷底成蕭條，最后經(jīng)濟(jì)重新恢復(fù)增長即復(fù)蘇，所以順序是繁榮、衰退、蕭條、復(fù)蘇。30、在中國，公民的宗教信仰自由權(quán)利受法律保護(hù)，各類合法宗教無論規(guī)模大小，在法律上（）。

A.公平競爭

B.平等對待

C.一視同仁

D.一律平等

【答案】：D"

【解析】本題考查公民宗教信仰自由相關(guān)法律規(guī)定中對各類合法宗教的地位描述。在中國，公民的宗教信仰自由權(quán)利受到法律保護(hù)，各類合法宗教不論大小，在法律面前都具有平等的地位?！肮礁偁帯睆?qiáng)調(diào)的是在某種競爭環(huán)境中遵循公平的規(guī)則進(jìn)行競爭，這與描述宗教在法律上的地位不相符，宗教并不是處于競爭關(guān)系，所以該表述不恰當(dāng)?！捌降葘Υ蓖ǔ?cè)重于對待主體在行為、態(tài)度上對不同對象給予同等的待遇，更突出行為層面，而不是直接說明宗教在法律層面的地位屬性。“一視同仁”主要體現(xiàn)的是看待事物或人的態(tài)度沒有差別，一般用于形容人在主觀態(tài)度上對不同對象的看法，并非準(zhǔn)確表述宗教在法律上的地位。“一律平等”準(zhǔn)確地表達(dá)了各類合法宗教不論規(guī)模大小，在法律上都具有同等的地位，不存在高低、主次之分，這符合法律對于宗教平等地位的規(guī)定。所以正確答案應(yīng)選擇體現(xiàn)各類合法宗教在法律上地位同等的，即“一律平等”這一表述。"31、花甲之年是指（）歲。

A.50

B.60

C.70

D.80

【答案】：B

【解析】本題考查對特定年齡稱謂的了解。在古代文化中，不同年齡段有特定的稱謂?！盎字辍敝傅氖?0歲，這是因?yàn)樘旄傻刂ЫM合紀(jì)年，六十年為一循環(huán)，一循環(huán)稱為一甲子，又因干支名號繁多且相互交錯，所以稱“花甲”。而50歲一般稱為“知天命之年”，70歲稱為“古稀之年”，80歲及以上一般稱為“耄耋之年”。所以本題正確答案是60歲。32、辯證法所說的矛盾是指()

A.人們思維中的前后不一的自相矛盾

B.事物之間或事物內(nèi)部各要素之間的對立統(tǒng)一

C.對立面之間的相互排斥

D.事物之間或事物內(nèi)部各要素之間的相互依賴

【答案】：B

【解析】辯證法中的矛盾并非思維中的自相矛盾，也非僅指排斥或依賴。它強(qiáng)調(diào)事物之間或內(nèi)部各要素的對立統(tǒng)一關(guān)系，該關(guān)系全面體現(xiàn)了矛盾本質(zhì)。33、公文中的句式靈活多樣，可采用不同的類型，下列語句中屬于文言句式的是（）。

A.對于涉及國家機(jī)密的文件，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)加保密

B.加強(qiáng)綠化工作，規(guī)定城市綠地系統(tǒng)的綠線保護(hù)范圍

C.各單位要積極組織開展安全應(yīng)急演練工作和自救逃生教育

D.凡有拖欠稅款、偷稅逃稅等違反稅法行為者，都應(yīng)受到制裁

【答案】：D

【解析】文言句式通常具有簡潔、莊重、典雅的特點(diǎn)，在表達(dá)上會使用一些文言詞匯或文言表達(dá)習(xí)慣?！皩τ谏婕皣覚C(jī)密的文件，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)加保密”“加強(qiáng)綠化工作，規(guī)定城市綠地系統(tǒng)的綠線保護(hù)范圍”“各單位要積極組織開展安全應(yīng)急演練工作和自救逃生教育”這幾句話表述直接、通俗易懂，是現(xiàn)代公文常用的平實(shí)表述方式，未使用文言詞匯或文言表達(dá)習(xí)慣。而“凡有拖欠稅款、偷稅逃稅等違反稅法行為者，都應(yīng)受到制裁”中“凡……者”是典型的文言句式表達(dá)，具有文言風(fēng)格，簡潔莊重地概括了違反稅法的群體及處理結(jié)果。所以答案是“凡有拖欠稅款、偷稅逃稅等違反稅法行為者，都應(yīng)受到制裁”屬于文言句式。34、文藝復(fù)興起源于（）。

A.意大利

B.瑞典

C.日本

D.美國

【答案】：A

【解析】文藝復(fù)興是14世紀(jì)至17世紀(jì)初在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動，它最早起源于意大利。當(dāng)時意大利在經(jīng)濟(jì)上較為發(fā)達(dá)，城市興起，出現(xiàn)了資本主義萌芽，為文藝復(fù)興的興起提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。同時，意大利保存了大量古希臘、古羅馬的文化遺產(chǎn)，眾多學(xué)者對古典文化進(jìn)行研究和發(fā)掘，成為文藝復(fù)興的重要文化源泉。而瑞典在當(dāng)時并非文藝復(fù)興的起源地；日本屬于亞洲國家，與歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動并無關(guān)聯(lián)；美國在文藝復(fù)興時期尚未建立。所以文藝復(fù)興起于意大利。35、以下不屬于一個國家落入“中等收入陷阱”表現(xiàn)的是（）。

A.收入差距過大

B.勞動力成本下降

C.增長模式轉(zhuǎn)型不成功

D.金融體系脆弱

【答案】：B"

【解析】一個國家落入“中等收入陷阱”通常有多種表現(xiàn)。當(dāng)出現(xiàn)收入差距過大時，會導(dǎo)致社會不穩(wěn)定，消費(fèi)市場難以有效拉動經(jīng)濟(jì)增長，貧富分化嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展，這是“中等收入陷阱”可能出現(xiàn)的情形。增長模式轉(zhuǎn)型不成功，意味著不能從依賴廉價勞動力、資源消耗等傳統(tǒng)增長方式轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽考夹g(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級等新增長模式，會使經(jīng)濟(jì)增長動力不足而陷入發(fā)展瓶頸，也是“中等收入陷阱”的典型表現(xiàn)之一。金融體系脆弱則會使國家在面對外部經(jīng)濟(jì)沖擊或內(nèi)部經(jīng)濟(jì)波動時，容易引發(fā)金融危機(jī)，阻礙經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行，同樣屬于“中等收入陷阱”的表現(xiàn)范疇。而勞動力成本下降，一般在經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期是具有一定優(yōu)勢的，能吸引勞動密集型產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。通常在落入“中等收入陷阱”時，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和勞動力市場變化，勞動力成本往往是上升而非下降的，所以勞動力成本下降不屬于一個國家落入“中等收入陷阱”的表現(xiàn)。"36、我國少數(shù)民族種類分布最多的省份是（）。

A.海南

B.貴州

C.四川

D.云南

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對我國少數(shù)民族種類分布情況的了解。我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，不同省份少數(shù)民族分布情況存在差異。海南是我國的省級行政區(qū)，有多個少數(shù)民族聚居，但并非少數(shù)民族種類分布最多的省份。其少數(shù)民族以黎族、苗族等為主，種類和數(shù)量相對有限。貴州也是多民族聚居省份，擁有眾多少數(shù)民族，如苗族、布依族等，少數(shù)民族文化豐富多樣。不過從少數(shù)民族種類數(shù)量來看，并非最多。四川同樣是民族眾多的省份，有彝族、藏族等多個少數(shù)民族，但在少數(shù)民族種類分布的數(shù)量上不占優(yōu)勢。云南是我國少數(shù)民族種類最多的省份，除漢族以外，人口在6000人以上的世居少數(shù)民族有25個。其中，15個民族為云南特有，全省少數(shù)民族人口數(shù)超過1600萬。云南在民族種類的多樣性上具有顯著優(yōu)勢。綜上，正確答案是云南。"37、近年來，宏觀調(diào)控的突出特點(diǎn)是與全面深化改革有機(jī)結(jié)合，通過改革促進(jìn)調(diào)控、挖掘潛力，將潛能轉(zhuǎn)化為動能。我國經(jīng)濟(jì)的最大潛能是（）。

A.制度潛能

B.創(chuàng)新潛能

C.科技潛能

D.改革潛能

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)特點(diǎn)和內(nèi)在潛力來進(jìn)行分析。近年來宏觀調(diào)控強(qiáng)調(diào)與全面深化改革有機(jī)結(jié)合，以改革促調(diào)控、以改革挖潛力，化潛能為動能。我國作為社會主義國家，獨(dú)特的制度優(yōu)勢是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。制度具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性特點(diǎn)，能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的保障和支撐，激發(fā)各方面的積極性和創(chuàng)造力，是釋放其他各類潛能的基礎(chǔ)和前提。創(chuàng)新潛能雖然對經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分重要，但創(chuàng)新需要在一定的制度環(huán)境和體制機(jī)制下才能充分發(fā)揮作用?？萍紳撃苁峭苿咏?jīng)濟(jì)進(jìn)步的重要力量，但同樣依賴于良好的制度安排來促進(jìn)科技成果的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用。改革的目的也是為了完善制度，更好地釋放制度潛能，改革潛能實(shí)際上是制度潛能在改革過程中的具體體現(xiàn)。所以我國經(jīng)濟(jì)的最大潛能是制度潛能。"38、夏季雷雨天氣過后，空氣會變清新，其原因不包括（）。

A.雨水促進(jìn)植物光合作用，釋放更多氧氣

B.由于雷電電離作用，使空氣中的氧氣、氮?dú)獾蓉?fù)離子增多

C.雨水將空氣中的浮塵含量滌蕩到很低的濃度

D.部分二氧化碳?xì)怏w在雷雨過程中被融入雨水，在空氣中的濃度很低

【答案】：A

【解析】夏季雷雨天氣過后空氣變清新，原因主要有雷電電離使空氣中氧氣、氮?dú)獾蓉?fù)離子增多，雨水將空氣中浮塵含量滌蕩到很低濃度，還有部分二氧化碳?xì)怏w在雷雨過程中融入雨水，使空氣中二氧化碳濃度降低。而植物光合作用是在光照條件下將二氧化碳和水轉(zhuǎn)化為有機(jī)物并釋放氧氣，并非雨水促進(jìn)其釋放更多氧氣。所以答案應(yīng)選雨水促進(jìn)植物光合作用釋放更多氧氣這一選項(xiàng)。39、以下關(guān)于科技常識的表述，錯誤的是（）。

A.德國是最早提出“以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)化階段”這一概念的國家

B.工業(yè)機(jī)器人是最典型的機(jī)電一體化數(shù)字化設(shè)備

C.無線充電又稱作感應(yīng)充電、非接觸式感應(yīng)充電

D.聲吶是利用無線電波的探測設(shè)備

【答案】：D

【解析】該題答案選表述錯誤的選項(xiàng)?！耙灾悄苤圃鞛橹鲗?dǎo)的工業(yè)化階段”即工業(yè)4.0，德國在2013年的漢諾威工業(yè)博覽會上最早提出這一概念，所以相關(guān)表述正確。工業(yè)機(jī)器人結(jié)合了機(jī)械技術(shù)、電子技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等多學(xué)科技術(shù)，是最典型的機(jī)電一體化數(shù)字化設(shè)備，此表述無誤。無線充電利用電磁感應(yīng)等原理，也稱作感應(yīng)充電、非接觸式感應(yīng)充電，該表述正確。而聲吶是利用超聲波來進(jìn)行探測的設(shè)備，并非利用無線電波，所以“聲吶是利用無線電波的探測設(shè)備”表述錯誤。因此本題應(yīng)選擇聲吶相關(guān)錯誤表述的選項(xiàng)。40、“不學(xué)禮，無以立”這一古訓(xùn)是由（）提出的。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.墨子

【答案】：A"

【解析】本題考查名言的提出者?！安粚W(xué)禮，無以立”出自《論語·季氏》，是孔子教導(dǎo)兒子孔鯉的話語，強(qiáng)調(diào)了禮的重要性，一個人如果不學(xué)習(xí)禮儀，就難以在社會上立足。孟子是戰(zhàn)國時期著名哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家，他宣揚(yáng)“仁政”，最早提出“民貴君輕”的思想。荀子是戰(zhàn)國末期趙國人，著名思想家、文學(xué)家、政治家，對儒家思想有所發(fā)展，在人性問題上，提倡性惡論。墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，主張“兼愛”“非攻”等思想。綜上，“不學(xué)禮，無以立”的古訓(xùn)是由孔子提出的。"41、為規(guī)范常住人口登記管理工作，XX省公安廳制定了《XX省常住戶口登記管理規(guī)定》，現(xiàn)印發(fā)給各下屬公安局，并發(fā)布了相關(guān)通知。若某市公安局收到這則通知后將其轉(zhuǎn)發(fā)下去，那么轉(zhuǎn)發(fā)的發(fā)文標(biāo)題和主送對象分別是：

A.轉(zhuǎn)發(fā)關(guān)于《XX省常住戶口登記管理規(guī)定》的通知，分局所屬各單位

B.轉(zhuǎn)發(fā)關(guān)于《XX省常住戶口登記管理規(guī)定》的通知，分屬各公安單位

C.關(guān)于《XX省常住戶口登記管理規(guī)定》的轉(zhuǎn)發(fā)通知；分局各公安單位

D.關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)《XX省常住戶口登記管理規(guī)定》的通知，分局各公安單位

【答案】：D

【解析】對于轉(zhuǎn)發(fā)類通知的發(fā)文標(biāo)題，規(guī)范的寫法是“關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)+被轉(zhuǎn)發(fā)文件標(biāo)題+的通知”，這里被轉(zhuǎn)發(fā)文件標(biāo)題是《XX省常住戶口登記管理規(guī)定》，所以正確的發(fā)文標(biāo)題應(yīng)該是“關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)《XX省常住戶口登記管理規(guī)定》的通知”。而主送對象，某市公安局轉(zhuǎn)發(fā)通知一般是下發(fā)到分局各公安單位。選項(xiàng)中“轉(zhuǎn)發(fā)關(guān)于《XX省常住戶口登記管理規(guī)定》的通知”這種標(biāo)題表述不符合規(guī)范；“分局所屬各單位”“分屬各公安單位”表述不準(zhǔn)確。所以正確答案是發(fā)文標(biāo)題為“關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)《XX省常住戶口登記管理規(guī)定》的通知”，主送對象為“分局各公安單位”。42、述職報(bào)告必須圍繞（）撰寫。

A.方針政策

B.規(guī)章制度

C.典型事例

D.工作職責(zé)

【答案】：D

【解析】述職報(bào)告是指各級各類的機(jī)關(guān)工作人員，向上級、主管部門和下屬群眾陳述任職情況，進(jìn)行自我回顧、評估、鑒定的書面報(bào)告。它是對自身履行工作職責(zé)情況的總結(jié)和匯報(bào)，所以必須圍繞工作職責(zé)進(jìn)行書寫。方針政策是宏觀層面的指導(dǎo)，是工作開展需遵循的大方向，但不是述職報(bào)告的核心圍繞點(diǎn)；規(guī)章制度是工作中的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，也并非述職報(bào)告書寫的核心；典型事例可在述職報(bào)告中作為工作成果或問題的佐證，但不是圍繞的核心。因此應(yīng)選工作職責(zé)。43、在管理中運(yùn)用例外原則，常常能取得事半功倍的效果。以下選項(xiàng)中，例外原則運(yùn)用最為恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)將精力放在重大事件和決策上，對于日常工作要做到放手不管

B.對于一些超常規(guī)出現(xiàn)的例外事件，領(lǐng)導(dǎo)者只需交給下級處理就好

C.對于例外事件領(lǐng)導(dǎo)者要自己作決定，這才是領(lǐng)導(dǎo)者的價值所在

D.領(lǐng)導(dǎo)者要主動地預(yù)測例外事件的出現(xiàn)，從而做好準(zhǔn)備工作

【答案】：D"

【解析】例外原則指的是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)把精力集中在處理重要的例外事情上，而將一般日常事務(wù)授權(quán)給下級處理，以此提高管理效率。把精力放在重大事件和決策上，日常工作放手不管，這符合將一般事務(wù)交給下級，專注于重要事務(wù)的例外原則邏輯，能讓領(lǐng)導(dǎo)者集中精力處理關(guān)鍵問題，達(dá)到事半功倍的效果。超常規(guī)出現(xiàn)的例外事件有時可能比較重要，不能簡單交給下級處理，領(lǐng)導(dǎo)者可能需要參與決策和指導(dǎo)。例外事件領(lǐng)導(dǎo)者都自己作決定，這沒有合理運(yùn)用授權(quán)，會讓領(lǐng)導(dǎo)者精力分散，不利于發(fā)揮團(tuán)隊(duì)整體效能。主動預(yù)測例外事件出現(xiàn)并做好準(zhǔn)備工作雖然有一定意義，但這并非例外原則的核心運(yùn)用，例外原則重點(diǎn)在于對已經(jīng)出現(xiàn)的例外情況進(jìn)行差異化管理。所以正確的做法是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)將精力放在重大事件和決策上，對于日常工作要做到放手不管。"44、小明存在不良飲食習(xí)慣，蔬菜和水果攝入較少，致使牙齦時常出血，這表明小明體內(nèi)缺乏（）。

A.維生素B

B.維生素C

C.維生素D

D.維生素E

【答案】：B"

【解析】本題考查維生素缺乏癥狀的相關(guān)知識。人體對維生素的需要量雖然很小，但維生素對人體的各項(xiàng)生命活動有重要的作用，人體一旦缺乏維生素，就會影響正常的生長和發(fā)育，還會引起疾病。維生素B缺乏癥主要表現(xiàn)為腳氣病、神經(jīng)炎等，與牙齦經(jīng)常出血癥狀不符。維生素C具有增強(qiáng)免疫力，預(yù)防感冒，促進(jìn)膠原蛋白的形成等作用，人體缺乏維生素C時會患壞血病，癥狀是皮下、牙齦出血等，小明蔬菜和水果吃得少，體內(nèi)缺乏維生素C，導(dǎo)致牙齦經(jīng)常出血，該選項(xiàng)符合題意。維生素D能促進(jìn)鈣、磷吸收和骨骼發(fā)育，缺乏維生素D會患佝僂病、骨質(zhì)疏松等，并非牙齦出血癥狀。維生素E具有抗氧化作用，能延緩衰老等，缺乏維生素E可能會出現(xiàn)生殖障礙、肌肉萎縮等癥狀，與題干中牙齦出血癥狀不相關(guān)。綜上，答案是維生素C。"45、古人說話很注重稱謂，稱呼自己時用謙辭，稱呼他人時用敬辭。以下屬于敬辭的是（）。

A.犬子

B.家慈

C.令郎

D.拙荊

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對古人稱謂中謙恭之詞和尊敬之語的區(qū)分。在古人的交流中，說自己時常用謙恭之詞，說他人時常用尊敬之語?！叭印笔亲约簩鹤拥闹t稱，體現(xiàn)了說話者的謙遜，它屬于謙恭之詞。“家慈”是對自己母親的謙稱，同樣表達(dá)了說話者在提及自己親屬時的自謙態(tài)度，屬于謙恭之詞?！傲罾伞笔欠Q對方兒子的敬辭，用于稱呼他人的兒子，體現(xiàn)了對對方及其兒子的尊敬，屬于尊敬之語。“拙荊”是舊時丈夫?qū)ψ约浩拮拥闹t稱，表達(dá)了說話者在提及自己配偶時的謙遜，屬于謙恭之詞。綜上，屬于尊敬之語的是令郎。"46、關(guān)于我國的經(jīng)濟(jì)情況，下列說法不正確的是（）。

A.一個主體：我國社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

B.一個主導(dǎo)：國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用

C.一個基礎(chǔ)：農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，要把飯碗牢牢端在自己的手中

D.一個分配：社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制以按勞分配為分配方式

【答案】：D

【解析】該題正確說法應(yīng)是我國社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度包括公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制等內(nèi)容。在我國社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度框架下，國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用，農(nóng)業(yè)作為國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，必須確保國家糧食安全，把飯碗牢牢端在自己手中。而在分配方面，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，并非單一以按勞分配作為分配方式。所以描述不正確的是關(guān)于分配方式的表述內(nèi)容。47、下列節(jié)日中，不屬于我國傳統(tǒng)節(jié)日的是（）。

A.春節(jié)

B.中秋節(jié)

C.元宵節(jié)

D.母親節(jié)

【答案】：D

【解析】本題考查對我國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知。傳統(tǒng)節(jié)日是一個國家或民族歷史文化長期積淀凝聚的產(chǎn)物。春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵，在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗，流傳至今，經(jīng)久不息。元宵節(jié)主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統(tǒng)民俗活動。而母親節(jié)起源于美國，是一個感謝母親的節(jié)日，并非我國傳統(tǒng)節(jié)日，所以不屬于我國傳統(tǒng)節(jié)日的是母親節(jié)。48、政治權(quán)利和自由是指公民依法享有的參加國家政治生活方面的權(quán)利和自由。（）不屬于我國憲法規(guī)定的公民的政治權(quán)利和自由。

A.出版的自由

B.選舉權(quán)和被選舉權(quán)

C.宗教信仰的自由

D.游行、示威的自由

【答案】：C

【解析】公民的政治權(quán)利和自由是公民依法享有的參加國家政治生活方面的權(quán)利和自由。其中，選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的政治權(quán)利，是公民參與管理國家和管理社會的基礎(chǔ)；出版自由、游行示威自由屬于政治自由，政治自由是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式，是社會主義民主的具體表現(xiàn)。而宗教信仰自由是指公民依據(jù)內(nèi)心的信念，自愿地信仰宗教的自由，它不屬于公民的政治權(quán)利和自由。所以不屬于我國憲法規(guī)定的公民政治權(quán)利和自由的是宗教信仰的自由。49、對大部分老百姓來說，人民幣升值并沒有太明顯的影響到他們的生活。一些專家認(rèn)為，人民幣升值已經(jīng)給中國消費(fèi)者帶來好處，比如，可以買到更便宜的外國商品，各種資產(chǎn)的價格都在增值。但是，我們也必須看到，也有一些中國老百姓因?yàn)槿嗣駧派刀媾R著新的困難。這段話支持的主要觀點(diǎn)是（）。

A.人民幣升值沒有影響到老百姓的生活

B.人民幣升值給中國消費(fèi)者帶來了好處

C.人民幣升值給中國消費(fèi)者帶來好處的同時也帶來了一些壞處

D.老百姓根本不關(guān)注人民幣是否升值

【答案】：C

【解析】“但是”前主要闡述人民幣升值給人們帶來的好處，“但是”之后闡述的是人民幣升值給人們帶來的壞處，由此可知，文段包含人民幣升值帶給人們好處和壞處這兩方面內(nèi)容。50、根據(jù)相關(guān)規(guī)定，全國環(huán)保系統(tǒng)統(tǒng)一的投訴舉報(bào)電話號碼為（）。

A.12345

B.12369

C.12306

D.12580

【答案】：B

【解析】全國環(huán)保系統(tǒng)統(tǒng)一的投訴舉報(bào)電話號碼是12369。其中12345是政務(wù)服務(wù)便民熱線，可用于咨詢、投訴、求助等各類政務(wù)相關(guān)問題；12306是全國鐵路客戶服務(wù)熱線，主要為旅客提供鐵路客運(yùn)信息查詢、客票預(yù)訂等服務(wù)；12580是中國移動為用戶提供的綜合信息服務(wù)平臺，涵蓋餐飲、旅游、生活等多種信息查詢。正確答案是12369。第二部分多選題(20題)1、下列詩句與重陽節(jié)有關(guān)的是：

A.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親

B.九月九日眺山川，歸心歸望積風(fēng)煙

C.九月九日望鄉(xiāng)臺，他席他鄉(xiāng)送客杯

D.今日登高樽酒里，不知能有菊花無

【答案】：ABCD

【解析】這些詩句都與重陽節(jié)有關(guān)?！蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客”是王維在重陽思親；“九月九日眺山川”點(diǎn)明日期；“九月九日望鄉(xiāng)臺”也在重陽這天；“今日登高樽酒里”的登高、菊花都是重陽習(xí)俗。2、目標(biāo)管理的特點(diǎn)有（）。

A.目標(biāo)管理是參與管理的一種形式

B.強(qiáng)調(diào)“自我控制”

C.促使權(quán)力集中

D.力求組織目標(biāo)與個人目標(biāo)更密切地結(jié)合在一起

【答案】：ABD

【解析】目標(biāo)管理具有多方面特點(diǎn)。目標(biāo)管理是參與管理的一種形式，它鼓勵組織成員參與目標(biāo)的制定過程，使成員能夠更深入地理解目標(biāo)，從而增強(qiáng)他們對目標(biāo)的認(rèn)同感和責(zé)任感。目標(biāo)管理強(qiáng)調(diào)“自我控制”，它讓員工根據(jù)設(shè)定的目標(biāo)來自我監(jiān)督和自我調(diào)節(jié)工作行為，充分發(fā)揮員工的主觀能動性，提高工作效率和質(zhì)量。目標(biāo)管理能夠促使組織目標(biāo)與個人目標(biāo)更密切地結(jié)合在一起，通過將組織整體目標(biāo)分解為各個部門和個人的具體目標(biāo)，使員工在實(shí)現(xiàn)個人目標(biāo)的同時，也為組織目標(biāo)的達(dá)成做出貢獻(xiàn)。而目標(biāo)管理是促使權(quán)力下放，而非權(quán)力集中，它給予員工一定的自主權(quán)和決策權(quán)，讓他們能夠在自己的職責(zé)范圍內(nèi)靈活地開展工作，激發(fā)員工的創(chuàng)造力和積極性。3、"公文的制版要求包括（）。注：由于原始題目本身就較為規(guī)范，在去掉計(jì)算機(jī)代碼等后基本無變化。"

A.版面干凈無底灰

B.字跡清楚無斷劃

C.尺寸標(biāo)準(zhǔn)

D.版心不斜

【答案】：ABCD

【解析】公文制版時，版面干凈無底灰是保證公文外觀整潔、清晰的重要要求，這樣能避免影響閱讀和文件的正式性；字跡清楚無斷劃可確保公文內(nèi)容準(zhǔn)確傳達(dá)，防止因字跡問題產(chǎn)生歧義或誤讀；尺寸標(biāo)準(zhǔn)使公文在格式上符合統(tǒng)一規(guī)范，便于排版、存檔和閱讀；版心不斜體現(xiàn)了公文排版的規(guī)范性和專業(yè)性，保證了公文的整體美觀和布局合理。這些都是公文制版過程中的關(guān)鍵要求，缺一不可。因此，版面干凈無底灰、字跡清楚無斷劃、尺寸標(biāo)準(zhǔn)、版心不斜均屬于公文的制版要求。4、新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容提倡（）。

A.民主

B.科學(xué)

C.自由

D.進(jìn)步

【答案】：AB"

【解析】新文化運(yùn)動是1915年由陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適、蔡元培等一批先進(jìn)知識分子發(fā)起的思想啟蒙運(yùn)動，它以民主與科學(xué)為旗幟，向封建禮教、舊道德和舊文化發(fā)起了猛烈沖擊。民主是指資產(chǎn)階級民主政治，反對獨(dú)裁專制；科學(xué)主要是指自然科學(xué)和看待客觀事物的科學(xué)觀點(diǎn)，反對迷信盲從和封建愚昧。自由、進(jìn)步雖然在新文化運(yùn)動期間也有所倡導(dǎo)和體現(xiàn)，但并非新文化運(yùn)動所明確提出并作為核心內(nèi)容大力提倡的。因此，新文化運(yùn)動主要內(nèi)容提倡民主與科學(xué)。"5、依據(jù)民法規(guī)定，自然人享有（）等權(quán)利。

A.健康權(quán)

B.姓名權(quán)

C.肖像權(quán)

D.名譽(yù)權(quán)

【答案】：ABCD

【解析】依據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定，自然人享有生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)等權(quán)利。因此題目中提及的健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)和名譽(yù)權(quán)，自然人都依法享有。6、下列文種中，可發(fā)布獎勵事項(xiàng)的有（）。

A.決定

B.通報(bào)

C.命令

D.意見

【答案】：ABC"

【解析】在公文體系中，決定適用于對重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)，可用于發(fā)布獎勵事項(xiàng)。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評錯誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，能起到獎勵先進(jìn)、樹立榜樣的作用，也可發(fā)布獎勵事項(xiàng)。命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級、嘉獎有關(guān)單位和人員，可用于獎勵。而意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法，主要側(cè)重于提出建議和意見，并非用于發(fā)布獎勵事項(xiàng)。所以可發(fā)布獎勵事項(xiàng)的文種有決定、通報(bào)和命令。"7、法定的擔(dān)保物權(quán)除抵押權(quán)、質(zhì)權(quán)外，還包括留置權(quán)。下列情形中，當(dāng)事人享有留置權(quán)的有（）。

A.甲替客戶裝修室內(nèi)門窗，裝修完成后，客戶拒絕付裝修費(fèi)，甲便拒絕交付房屋鑰匙，稱自己對房屋享有留置權(quán)

B.乙替同事修理汽車，修理完成后，同事不支付修理費(fèi)，乙拒絕交付汽車

C.丙替鄰居保管一批生鮮食品，保管合同到期后，鄰居不支付保管費(fèi)用，丙遂留置該生鮮食品

D.丁替親戚運(yùn)輸一批貨物，到達(dá)目的地后，該親戚不支付運(yùn)輸費(fèi)，丁拒不交付貨物

【答案】：BCD"

【解析】留置權(quán)是指債權(quán)人按照合同約定占有債務(wù)人的動產(chǎn)，債務(wù)人不按照合同約定的期限履行債務(wù)的，債權(quán)人有權(quán)依照法律規(guī)定留置該財(cái)產(chǎn)，以該財(cái)產(chǎn)折價或者以拍賣、變賣該財(cái)產(chǎn)的價款優(yōu)先受償。首先，留置的財(cái)產(chǎn)應(yīng)為動產(chǎn)。房屋屬于不動產(chǎn)，因此拒絕交付房屋鑰匙并聲稱對房屋享有留置權(quán)不符合留置權(quán)的規(guī)定。其次，對于易腐易爛的物品，一般不適宜采取留置措施。生鮮食品屬于易腐物品，對其留置可能會導(dǎo)致價值迅速減損甚至滅失，不符合留置權(quán)設(shè)立的目的和要求。而修理汽車形成修理合同關(guān)系，運(yùn)輸貨物形成運(yùn)輸合同關(guān)系。在修理完成后債務(wù)人不支付修理費(fèi)，運(yùn)輸?shù)竭_(dá)目的地后債務(wù)人不支付運(yùn)輸費(fèi)的情況下，修理人和運(yùn)輸人合法占有汽車和貨物，當(dāng)債務(wù)人不履行支付費(fèi)用的債務(wù)時，修理人和運(yùn)輸人可以依法留置汽車和貨物，符合留置權(quán)的構(gòu)成要件。綜上，當(dāng)事人享有留置權(quán)的情形是替同事修理汽車后同事不支付修理費(fèi)而拒絕交付汽車，以及替親戚運(yùn)輸貨物后親戚不支付運(yùn)輸費(fèi)而拒不交付貨物。"8、在我國，下列事項(xiàng)應(yīng)由法律制定的有（）。

A.基層群眾自治制度

B.稅種的設(shè)立

C.對非國有財(cái)產(chǎn)的征收和征用

D.各級人民政府的產(chǎn)生、組織和職權(quán)

【答案】：ABCD"

【解析】該題考查應(yīng)由法律制定的事項(xiàng)。依據(jù)《中華人民共和國立法法》規(guī)定，以下事項(xiàng)只能制定法律：國家主權(quán)的事項(xiàng)；各級人民代表大會、人民政府、監(jiān)察委員會、人民法院和人民檢察院的產(chǎn)生、組織和職權(quán)；民族區(qū)域自治制度、特別行政區(qū)制度、基層群眾自治制度；犯罪和刑罰；對公民政治權(quán)利的剝奪、限制人身自由的強(qiáng)制措施和處罰；稅種的設(shè)立、稅率的確定和稅收征收管理等稅收基本制度；對非國有財(cái)產(chǎn)的征收、征用；民事基本制度；基本經(jīng)濟(jì)制度以及財(cái)政、海關(guān)、金融和外貿(mào)的基本制度；訴訟和仲裁制度等?；鶎尤罕娮灾沃贫葘儆谥荒苤贫ǚ傻姆懂?，它是我國基本政治制度之一，對于保障基層群眾的民主權(quán)利、促進(jìn)基層社會治理等具有重要意義，需要通過法律來進(jìn)行規(guī)范和保障。稅種的設(shè)立屬于稅收基本制度，稅收制度涉及國家財(cái)政收入和公民、法人的財(cái)產(chǎn)權(quán)益，必須由法律來規(guī)定，以確保稅收的合法性和穩(wěn)定性。對非國有財(cái)產(chǎn)的征收和征用涉及公民、法人等主體的財(cái)產(chǎn)權(quán)，這是一項(xiàng)重要的公權(quán)力行為，應(yīng)當(dāng)由法律進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)范，以保障公民、法人的合法財(cái)產(chǎn)權(quán)益不受侵犯。各級人民政府的產(chǎn)生、組織和職權(quán)關(guān)系到國家行政權(quán)力的運(yùn)行和配置，是國家機(jī)構(gòu)組織和運(yùn)行的重要內(nèi)容，需要通過法律來明確規(guī)定，以確保政府依法行使職權(quán)，保障國家行政管理活動的正常進(jìn)行。綜上所述，基層群眾自治制度、稅種的設(shè)立、對非國有財(cái)產(chǎn)的征收和征用、各級人民政府的產(chǎn)生、組織和職權(quán)均應(yīng)由法律制定。"9、在我國現(xiàn)代社會中，社會公德的主要內(nèi)容有（）。

A.文明禮貌

B.助人為樂

C.愛護(hù)公物

D.保護(hù)環(huán)境

【答案】：ABCD"

【解析】社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。文明禮貌反映了一個人的道德修養(yǎng)，體現(xiàn)了一個民族的整體素質(zhì)，是社會交往中必然的道德要求，在人與人交往中，以和顏悅色、親切友善的態(tài)度，使用禮貌用語等都是文明禮貌的具體表現(xiàn)。助人為樂是指在公共生活中，人與人之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛、相互關(guān)心、相互幫助，將幫助他人視為自己應(yīng)盡的義務(wù)，這不僅體現(xiàn)了人性的善良，也有助于形成良好的社會風(fēng)尚，促進(jìn)社會的和諧穩(wěn)定。愛護(hù)公物要求公民愛護(hù)國家和集體財(cái)產(chǎn)，珍惜社會共同勞動成果。公共財(cái)物是社會進(jìn)步和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，愛護(hù)公物是每個公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和義務(wù)，體現(xiàn)了公民對國家和社會的責(zé)任感。保護(hù)環(huán)境是要求公民樹立正確的生態(tài)環(huán)境道德觀，自覺履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)，合理利用自然資源，保護(hù)生態(tài)平衡。隨著全球環(huán)境問題的日益突出，保護(hù)環(huán)境對于人類的生存和發(fā)展至關(guān)重要，它關(guān)系到子孫后代的福祉。因此，社會公德的主要內(nèi)容包含文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境。"10、材料是構(gòu)成公文的基本要素之一，選用材料應(yīng)遵循的原則包括（）等。（注：此題目無需改寫，因?yàn)楸旧硪呀?jīng)符合除計(jì)算機(jī)代碼外的其他要求，原樣輸出即可）

A.真實(shí)

B.典型

C.適用

D.詳盡

【答案】：ABC

【解析】選用材料應(yīng)遵循真實(shí)原則，這是公文的生命和力量所在，只有材料真實(shí)，才能保證公文的權(quán)威性和公信力；遵循典型原則，典型材料具有代表性和說服力，能夠以一當(dāng)十，深刻地反映事物的本質(zhì)和規(guī)律，使公文更具感染力和影響力；遵循適用原則，材料要與公文的主旨和任務(wù)相契合，能為表達(dá)主旨服務(wù)，滿足實(shí)際工作的需要。而詳盡并不一定是選用材料必須遵循的原則，過多詳盡可能導(dǎo)致公文冗長、重點(diǎn)不突出。所以選用材料應(yīng)遵循的原則包括真實(shí)、典型、適用。11、人生價值體現(xiàn)在兩個方面，這兩個方面是（）。

A.個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)

B.社會對個人的尊重和滿足

C.個人社會地位的高低

D.個人向社會索取等量的貢獻(xiàn)

【答案】：AB"

【解析】人生價值包含自我價值和社會價值兩個方面。人生的社會價值是指個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即個人通過自己的活動為社會或他人做貢獻(xiàn)，體現(xiàn)個人對社會和他人的意義；人生的自我價值是指社會對個人的尊重和滿足，即社會為個人的生存和發(fā)展提供必要的條件和保障，體現(xiàn)社會對個體存在和發(fā)展的肯定。個人社會地位的高低并非人生價值的本質(zhì)體現(xiàn)，它受到多種因素影響，不能簡單等同于人生價值，不能將其作為衡量人生價值的標(biāo)準(zhǔn)。而個人向社會索取等量貢獻(xiàn)這種觀點(diǎn)是錯誤的，人生價值的實(shí)現(xiàn)更強(qiáng)調(diào)個人對社會的付出與貢獻(xiàn)，而不是追求與貢獻(xiàn)等量的索取，人生價值的兩個方面不是簡單的等量交換關(guān)系。因此，人生價值表現(xiàn)在個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)以及社會對個人的尊重和滿足兩個方面。"12、“五福臨門”中的“五?！笔侵福ǎ?。

A.長壽

B.敬業(yè)

C.友善

D.好德

【答案】：AD

【解析】“五福臨門”中的“五?！痹醋浴渡袝ず榉丁罚竷?nèi)容為長壽、富貴、康寧、好德、善終。本題中長壽和好德是“五?！眱?nèi)容。而“敬業(yè)”和“友善”屬于社會主義核心價值觀公民個人層面的價值準(zhǔn)則，并非“五?！彼膬?nèi)容。因此，本題答案應(yīng)選擇長壽和好德。13、函的主送機(jī)關(guān)適用的范圍包括：（）

A.無隸屬關(guān)系的需要請求事項(xiàng)的主管機(jī)關(guān)

B.無隸屬關(guān)系的需要商治公務(wù)的機(jī)關(guān)

C.同一系統(tǒng)的需要商治公務(wù)的同級機(jī)關(guān)

D.本系統(tǒng)的直接上級機(jī)關(guān)

【答案】：ABC

【解析】函是一種平行文，適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。無隸屬關(guān)系且需要請求事項(xiàng)的主管機(jī)關(guān)、無隸屬關(guān)系且需要商洽公務(wù)的機(jī)關(guān)、同一系統(tǒng)需要商洽公務(wù)的同級機(jī)關(guān)，都符合函的主送機(jī)關(guān)適用范圍。而本系統(tǒng)的直接上級機(jī)關(guān)與發(fā)文機(jī)關(guān)有隸屬關(guān)系，通常使用上行文如請示、報(bào)告等來進(jìn)行工作聯(lián)系，不適用函，所以不應(yīng)該是函的主送機(jī)關(guān)適用范圍。14、根據(jù)行政職權(quán)的產(chǎn)生和方式，行政主體可劃分為：

A.授權(quán)性行政主體

B.職權(quán)性行政主體

C.內(nèi)部行政主體

D.外部行政主體

【答案】：AB

【解析】行政主體根據(jù)行政職權(quán)的產(chǎn)生和方式劃分，分為職權(quán)性行政主體和授權(quán)性行政主體。職權(quán)性行政主體是指根據(jù)憲法和行政機(jī)關(guān)組織法的規(guī)定，在機(jī)關(guān)依法成立時就擁有相應(yīng)行政職權(quán)并同時獲得行政主體資格的行政組織，它們是最主要的行政主體。授權(quán)性行政主體則是指根據(jù)法律、法規(guī)、規(guī)章的授權(quán)規(guī)定而獲得行政職權(quán)的組織，這些組織原本不具備行政主體資格，通過授權(quán)才取得行政主體地位。而內(nèi)部行政主體和外部行政主體是按照行政主體的行政活動范圍進(jìn)行的劃分，并非依據(jù)行政職權(quán)的產(chǎn)生和方式，所以答案是職權(quán)性行政主體和授權(quán)性行政主體。15、常見的過敏原主要分為吸入物、食物、藥物和接觸物四大類。以下屬于吸入物過敏原的有（）。

A.花粉

B.牛奶

C.動物毛

D.青霉素

【答案】：AC"

【解析】本題可根據(jù)過敏原的分類，判斷各選項(xiàng)中的物質(zhì)是否屬于吸入物過敏原。常見的過敏原主要分為吸入物、食物、藥物和接觸物四大類。吸入物過敏原是指通過呼吸進(jìn)入人體而引起過敏反應(yīng)的物質(zhì)?；ǚ廴菀自诳諝庵袀鞑?，人們在呼吸過程中可能會吸入花粉，從而引發(fā)過敏反應(yīng)，所以花粉屬于吸入物過敏原。動物毛屑會漂浮在空氣中，人們吸入后可能導(dǎo)致過敏，因此動物毛屬于吸入物過敏原。牛奶是常見的食物，食用牛奶引發(fā)的過敏屬于食物過敏，并非吸入物過敏。青霉素是一種常用的藥物，使用青霉素引起的過敏反應(yīng)屬于藥物過敏，不屬于吸入物過敏。綜上，屬于吸入物過敏原的是花粉和動物毛。"16、海洋觀測是了解認(rèn)識海洋自然和環(huán)境特征的基本手段，我國在東海建立了第一個海底綜合觀測試驗(yàn)與示范系統(tǒng)。目前，海洋觀測主要是依靠()方式進(jìn)行。

A.海底觀測網(wǎng)絡(luò)

B.衛(wèi)星遙感技術(shù)

C.海底光纜

D.科學(xué)考察船

【答案】：ABD

【解析】海洋觀測是在一定的時空范圍內(nèi)對海洋進(jìn)行立體觀測?？梢岳酶黝愡b感新技術(shù)，例如高分辨率、高光譜衛(wèi)星圖像技術(shù)、雷達(dá)衛(wèi)星技術(shù)等進(jìn)行海面之上的空間觀測，以此對海面及海面下一定深度范圍內(nèi)的海洋特性進(jìn)行全面觀測。由岸基海洋觀測站、高頻地波雷達(dá)、各型浮標(biāo)、科學(xué)考察船等組成海面觀測網(wǎng)來進(jìn)行海面觀測，從而對海洋動力、大氣、環(huán)境、突發(fā)事件等實(shí)行全天候觀測。由海底工作平臺、海底數(shù)據(jù)、水下滑翔器、海底機(jī)器人等智能終端組成海底觀測網(wǎng)來進(jìn)行海底觀測，對海洋深處動力、生物、化學(xué)、地球物理要素?cái)?shù)據(jù)進(jìn)行精確而持續(xù)的采集。知識點(diǎn)：環(huán)境污染與海洋17、下列關(guān)于我國科學(xué)技術(shù)說法錯誤的是（）。

A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》是由上古黃帝時期編訂的一本醫(yī)學(xué)書籍

B.三國時的數(shù)學(xué)家劉徽，最早提出了圓周率的正確算法

C.北朝賈思勰的《齊民要術(shù)》對當(dāng)時農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的進(jìn)行總結(jié)的著作

D.李時珍，著《本草綱目》，因此被稱之為“藥王”

【答案】：ACD"

【解析】本題可對每個選項(xiàng)所涉及內(nèi)容的相關(guān)史實(shí)進(jìn)行分析，判斷其說法是否正確?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》并非是由上古黃帝時期編訂的。它是中國最早的醫(yī)學(xué)典籍，其成書是一個漸進(jìn)的過程，大約創(chuàng)作于戰(zhàn)國時期，后又經(jīng)秦、漢醫(yī)家補(bǔ)充整理，并非特定某一時期、某一人所著。所以該說法錯誤。三國時的數(shù)學(xué)家劉徽，最早提出了圓周率的正確算法，他運(yùn)用割圓術(shù)來計(jì)算圓周率的近似值。所以該說