高中語文人教版必修五學(xué)案第8課咬文嚼字_第1頁
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文檔簡介

好句不厭百回改,妙語多從錘煉來;好詩不厭千回改,意境多從推敲出??炊鸥Α靶略姼牧T自長吟”,詩人從推敲中獨(dú)享一番情趣;看賈島“兩句三年得,一吟雙淚流”,詩人從斟酌中獲得一種體驗(yàn);讀盧延讓“險(xiǎn)覓天應(yīng)悶,狂搜海亦枯”,詩人從咬文中看到一種風(fēng)景??傆[這些詩句,它們無不詮釋著美言妙句背后詩人錘煉語言的艱辛,正如王安石所言“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”??磥恚?jiǎng)?chuàng)作出“驚天地,泣鬼神”的佳句,還真得下一番“咬文嚼字”的功夫。古詩中寫葉之名句可謂多矣,有不知細(xì)葉誰裁出的細(xì)葉,有燈下白頭人看到的雨中黃葉;有未落時(shí)沃若的桑葉,又有紅于二月花的楓葉……然而,“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”這一千古名句,在用衰葉紛落表現(xiàn)詩人那憂國憂民的無盡愁思時(shí),為何用“落木蕭蕭”?“碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠”,在用樹葉飄落表現(xiàn)情感的同時(shí),為何用了“黃葉”落地?“醉貌如霜葉,雖紅不是春”,在用寒葉表達(dá)復(fù)雜感情的同時(shí),為什么用了“霜葉”已醉?古詩中還有“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”“亭皋木葉下,隴首秋云飛”“九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽”等眾多名句,為什么最受青睞的是木葉呢?由木葉又可嗅出古代詩歌怎樣的氣息呢?清新俊逸的李白,沉郁頓挫的杜甫,恬靜閑適的王維,大江東去的蘇軾,曉風(fēng)殘?jiān)碌牧?,?dú)上蘭舟的李清照……或許,行云流水間,沉郁浩渺的情愫已然融化于筆捺縱橫之中;一、音正形準(zhǔn)1.給下列加點(diǎn)的字注音(1)單音字①憎惡()②邏輯()③錙銖()④斟酌()⑤岑寂()⑥意蘊(yùn)()⑦付梓()⑧尺牘()⑨俗濫()(2)多音字①藉e(cuò)q\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(狼藉,蘊(yùn)藉))②暈eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(暈倒,暈船))③混eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(含混,混水摸魚))④處eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(住處,處心積慮))⑤嚼eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(咬文嚼字,咀嚼,倒嚼))⑥解eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(了解,押解,姓解))2.給下列形似字組詞(1)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(涎,誕,筵))(2)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(錙,緇,輜))(3)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(牘,櫝,黷))二、詞語積累明確詞義(1)咬文嚼字:_____________________________________________________________(2)錙銖必較:_____________________________________________________________(3)清沁肺腑:____________________________________________________________(4)點(diǎn)鐵成金:____________________________________________________________(5)才高八斗:_____________________________________________________________(6)學(xué)富五車:____________________________________________________________(7)端木遺風(fēng):_____________________________________________________________(8)推陳翻新:_____________________________________________________________[對(duì)點(diǎn)小測(cè)]判斷下列加點(diǎn)成語的運(yùn)用是否正確。(正確的打“√”,錯(cuò)誤的打“×”)(1)袁駟,清華大學(xué)土木水利學(xué)院院長,三年來因?yàn)槎啻卧趯徸h法律時(shí)表現(xiàn)出來的字斟句酌的品格,讓他成為媒體眼中“咬文嚼字”的立法者。()(2)唯有我們心中有大局,時(shí)時(shí)想大局,事事思大局,孜孜不倦為大局,而不是錙銖必較為個(gè)人,履職才會(huì)不偏離方向,才能更好地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任。()(3)社會(huì)發(fā)展需要政府的管理思想不斷推陳翻新,但是任何社會(huì)管理創(chuàng)新都不能脫離法治的軌道;政府管理中的任何創(chuàng)新都要遵循合法的底線,不能突破法律的要求。()(4)中國商人重拾失落的誠信,將端木遺風(fēng)銘記,收獲的便不僅僅是膚淺之物而是精神財(cái)富。()(5)此人流竄作案,才高八斗,比較隱蔽,躲過多次警察的追蹤。()辨詞填空(1)完善·完美完善:①完備良好。②使完善。常用來形容設(shè)備、組織、制度、公式、措施等。完美:①完備美好。②沒有缺點(diǎn)。常用來形容形式、語言、結(jié)構(gòu)、形象、典型等。作為對(duì)歷史故事的經(jīng)典改編,《QQ三國》一直力求將文化內(nèi)涵與游戲特色________融合。隨著版本的不斷________,游戲?qū)τ谌龂适碌耐诰蛞踩找嫔钊搿?2)捉摸·琢磨捉摸:猜測(cè);預(yù)料(多用于否定式)。琢磨:讀“zuómo”時(shí),意思是“思索;考慮”。讀“zhuómó”時(shí),意思是“①雕刻和打磨(玉石)。②加工使精美(指文章等)”?!睹滋m體育報(bào)》認(rèn)為,性格乖戾的穆里尼奧行事總是讓人難以________,一會(huì)兒說會(huì)在國米執(zhí)教,一會(huì)兒又說希望回到英超;但國米的球迷們認(rèn)為他其實(shí)一直在________著接弗格森的班。(3)蘊(yùn)藉·蘊(yùn)蓄蘊(yùn)藉:形容詞。(言語、文字、神情等)含蓄而不顯露。蘊(yùn)蓄:動(dòng)詞。積蓄或包含在里面而未表露出來。野草是有靈性的,有春的絢麗,夏的潑辣,秋的豐實(shí),更有冬的________。山野與丘壑少不了小草的點(diǎn)綴,這是每一位畫家作畫時(shí)的心得;即使莖葉淪為牛羊口中的美食,小草仍然留下自己倔強(qiáng)的根,為來年的生長做強(qiáng)有力的________與鋪墊,這是小草的執(zhí)著與追求。(4)不免·未免不免:免不了,表示出現(xiàn)的某種結(jié)果,用來加強(qiáng)句子的語氣,有時(shí)也可以作謂語。未免:指不能不說是……(表示不以為然),不能作謂語。①二手房樓體外觀建造較為傳統(tǒng)、單一,房齡久了________有發(fā)黃、裂縫之處。②兒童入學(xué)年齡是人們關(guān)心的話題,許多小孩僅僅差了兩三個(gè)月甚至幾天,就被學(xué)校拒之門外,如此年齡硬性規(guī)定________教條化。三、名言警句朱光潛名句輯錄1.問心的道德勝于問理的道德,所以情感的生活勝于理智的生活。2.正路并不一定就是一條平平坦坦的直路,難免有些曲折和崎嶇險(xiǎn)阻,要繞一些彎,甚至難免誤入歧途。3.我承認(rèn)遺傳和環(huán)境的影響非常重大,但是我相信它們都不能完全解釋天才。4.有些人天資頗高而成就則平凡,他們好比有大本錢而沒有做出大生意,也有些人天資并不特異而成就則斐然可觀,他們好比拿小本錢而做大生意。這中間的差別就在努力與不努力了。5.讀書并不在多,最重要的是選得精,讀得徹底。6.文學(xué)借文字表現(xiàn)思想情感。文字上面有含糊,就顯得思想還沒有透徹,情感還沒有凝練。咬文嚼字,在表面上像只是斟酌文字的分量,在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感。7.總之,愁生于郁,解愁的方法在泄;郁由于靜止,求泄的方法在動(dòng)。8.懂得處友,就懂得處人;懂得處人,就懂得做人。一個(gè)人在處友方面如果有虧缺,他的生活不但不能是快樂的,而且也決不能是善的。9.以出世的精神做入世的事業(yè)。10.人人都埋怨自己的記憶力不好,沒有人埋怨自己的判斷力不好。一、作者簡介朱光潛(1897—1986),著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷摇e名孟實(shí),安徽桐城人。我國現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一。他學(xué)貫中西,博古通今?!段鞣矫缹W(xué)史》是朱光潛最重要的一部著作,也是我國學(xué)者撰寫的第一部美學(xué)史著作,具有開創(chuàng)性的學(xué)術(shù)價(jià)值,代表了中國研究西方美學(xué)思想的水平。主要代表作有:《文藝心理學(xué)》《談美書簡》《給青年的十二封信》等。二、背景展示抗日戰(zhàn)爭后期,作者發(fā)現(xiàn),大街上人們運(yùn)用漢字錯(cuò)字很多。翻開書報(bào),錯(cuò)字、病句比比皆是,聽人說話,不規(guī)范用語隨時(shí)可以聽到。鑒于此,作者從生活和文藝學(xué)角度出發(fā),根據(jù)當(dāng)時(shí)實(shí)際,為了幫助大家體會(huì)語言文字的微妙,提高閱讀寫作能力,正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字,以及提高美學(xué)修養(yǎng)等,撰寫了不少論文和書評(píng),本文即是其中的一篇。三、文化常識(shí)1.隨筆隨筆是散文的一種,隨手筆錄,不拘一格,內(nèi)容廣泛,形式多樣。中國自宋代以來,凡雜記見聞,皆用此名;“五四”運(yùn)動(dòng)以來十分流行,一般以借景抒情、夾敘夾議、意味雋永、短小活潑為特色;新中國成立以后,它是我國報(bào)刊常用的一種文學(xué)體裁,和雜文很相似,常常把文學(xué)表現(xiàn)手法與政論結(jié)合起來,有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗性和感染力,是一種具有文藝性的短篇政論文。2.文藝隨筆文藝隨筆也叫文藝短論,是文藝評(píng)論的一種。它的特點(diǎn)是一事一議,篇幅短?。患劝l(fā)議論又談感受;行文自由,語言精辟。2.初讀感知通讀全文,概括文章主旨。答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________1.標(biāo)題“咬文嚼字”有什么含義?把題目改成“煉字”好不好?答:________________________________________________________________________2.作者在文中寫道:“以上只是隨便舉幾個(gè)實(shí)例,說明咬文嚼字的道理?!弊髡呤恰半S便”舉幾個(gè)實(shí)例嗎?試說明理由。答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.文章觀點(diǎn)性的語段是第幾段?作者主要的觀點(diǎn)是什么?試用一句話概括出來。答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.文學(xué)創(chuàng)作上的“套板反應(yīng)”是指什么?為什么說它和創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)是“仇敵”?答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________朱光潛的《咬文嚼字》提出對(duì)文字“必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)”,是對(duì)那種“粗心”“自滿”態(tài)度的一種評(píng)價(jià),你覺得這對(duì)我們“咬文嚼字”會(huì)有怎樣的啟示?試作簡要探究。答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________1.課本素材點(diǎn)擊素材咬文嚼字“必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)”。朱光潛先生賦予成語“咬文嚼字”以新義,揭示了推敲語言文字的本質(zhì),指出了推敲語言文字的根本途徑,闡明了文學(xué)藝術(shù)進(jìn)步的關(guān)鍵所在。深刻地揭示了文字與思想情感的密切性,運(yùn)用充分的典型事例加以細(xì)致解說,使道理深刻,發(fā)人深省。運(yùn)用點(diǎn)撥這些素材,可以用在“治學(xué)”“為人”等主題的文章中。運(yùn)用示例(示例一)在學(xué)習(xí)、工作中,我們要具有謹(jǐn)嚴(yán)的精神,養(yǎng)成勤奮求思的好習(xí)慣。正如朱光潛所言:“不能懶,不能粗心,不能受一時(shí)興會(huì)所生的幻覺迷惑而輕易自滿?!崩斡洝安钪晾?,失之千里”的古訓(xùn),潛心做學(xué)問,用心做事情,慎思謹(jǐn)嚴(yán),一絲不茍,踏踏實(shí)實(shí)地做好分內(nèi)的工作。(示例二)好句不厭百回改,妙語多從錘煉來。杜甫的“新詩改罷自長吟”,賈島的“兩句三年得,一吟雙淚流”,孟郊的“夜吟曉不休,苦吟鬼神愁”,盧延讓的“險(xiǎn)覓天應(yīng)悶,狂搜海亦枯”,無不詮釋著美言妙句背后詩人錘煉語言的艱辛,也許正如王安石所言“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”??磥恚?jiǎng)?chuàng)作出足以“泣鬼神”的佳句,還真得進(jìn)行一番“咬文嚼字”。(示例三)古代的詩人為推敲一字輾轉(zhuǎn)反側(cè)。賈島說自己“兩句三年得,一吟雙淚流”。他們的慎重,是出于對(duì)自己情感的負(fù)責(zé),以及對(duì)讀者將投入的情感的負(fù)責(zé)。既然如此,我們?cè)谧x文章時(shí)又怎能怠慢每一個(gè)字呢?在寫作時(shí)又怎能不對(duì)我們即將注入情感的文字懷有敬畏之心呢?至今仍記得都德那感人至深的《最后一課》,師生們手捧課本,高聲朗誦即將被禁用的文字。那是對(duì)祖國的熱愛,對(duì)凝聚著法蘭西民族精神的文字將不復(fù)存在的悲痛!林覺民烈士的《與妻書》,字字泣血,高頌的是對(duì)事業(yè)的追求,對(duì)祖國必將統(tǒng)一的堅(jiān)定信念。2.課外素材水稻是自花授粉作物,“自花授粉作物自交不衰退,因而雜交無優(yōu)勢(shì)”,這曾經(jīng)是世界經(jīng)典著作中論述的結(jié)論。但在20世紀(jì)60年代初,袁隆平不迷信權(quán)威和書本,從“鶴立雞群”稻株的觀察中悟出天然雜交水稻的道理,從而勇敢承擔(dān)起雜交水稻研究的課題,不畏艱難,反復(fù)試驗(yàn),終于研究成功三系雜交水稻。這一重大突破,打破了傳統(tǒng)經(jīng)典理論的束縛,他當(dāng)之無愧成為世界上成功利用水稻雜種優(yōu)勢(shì)第一人。但他不滿足已取得的成就,繼續(xù)帶領(lǐng)我國雜交水稻科技工作者,又研究成功兩系法雜交水稻,使我國的雜交水稻研究保持了世界領(lǐng)先水平。至此,他始終沒有停止探索的步伐,在67歲的時(shí)候又產(chǎn)生一個(gè)驚人的想法——挑戰(zhàn)超級(jí)雜交稻。這是他在雜交水稻上的又一創(chuàng)新之舉,他能成功嗎?袁隆平院士說:“我的個(gè)性就是總覺得不滿足?!彼摹安粷M足”激發(fā)了他的勇氣和智慧,使超級(jí)雜交稻又一再呈現(xiàn)絢麗奪目的光芒。2000年實(shí)現(xiàn)了大面積畝產(chǎn)700公斤的第一期目標(biāo),2004年又提前一年實(shí)現(xiàn)大面積畝產(chǎn)800公斤的第二期目標(biāo),而且達(dá)到了日本、IRRI制定但至今尚未實(shí)現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn),再次創(chuàng)造了領(lǐng)先世界水稻超高產(chǎn)競賽的奇跡。有人說,于2006年入選美國科學(xué)院外籍院士是袁隆平院士僅次于諾貝爾獎(jiǎng)的一項(xiàng)至高榮譽(yù)了,可他覺得這更是一種激勵(lì),他說“我們不能因此止步不前,我們要保持領(lǐng)先地位”“我們現(xiàn)在有雄心壯志,向更高的高度攀登”。這個(gè)高度就是超級(jí)雜交稻第三期目標(biāo):畝產(chǎn)900公斤。對(duì)此,76歲高齡、天性不滿足的袁隆平院士依然信心百倍。點(diǎn)評(píng)袁隆平院士作為科學(xué)家,不僅貢獻(xiàn)巨大,更是一個(gè)精神可貴、品德高尚的人。他杰出的科技成就與正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀達(dá)到了完美的結(jié)合和高度的統(tǒng)一,贏得了社會(huì)的普遍尊重。他的人品、精神和作風(fēng)為我們樹立了學(xué)習(xí)的典范。請(qǐng)你思考你覺得該素材能運(yùn)用到哪類話題文章中?________________________________________________________________________________________________________________________________________________詩人的孤寂①心靈有時(shí)可互相滲透,也有時(shí)不可互相滲透。在可互相滲透時(shí),就可以默然相喻;在不可滲透時(shí),隔著一層肉就如隔著一層壁?;葑訂柷f子:“子非魚,安知魚之樂?”莊子反問惠子:“子非我,安知我不知魚之樂?”談到徹底了解時(shí),人們都是隔著星宿住的。②比如眼前這一朵花,你我所見的完全相同么?你我所嗅的完全相同么?你我所聯(lián)想的又完全相同么?你覺得香的我固然也覺得香,你覺得和諧的我固然也覺得和諧,但是香的、和諧的,都有許多濃淡深淺的程度差別,毫厘之差往往謬以千里。一般人較量分寸而不暇剖析毫厘,以為這無關(guān)宏旨,但是古代寓言不曾明白地告訴我們,壓死駱駝的就是最后一莖干草么?③凡是情緒和思致,愈粗淺,愈平凡,就愈容易滲透;愈微妙,愈不尋常,就愈不容易滲透。一般人所謂“知解”都限于粗淺的皮相,把香的同認(rèn)作香,臭的同認(rèn)作臭,而濃淡深淺上的毫厘差別是無法從這個(gè)心靈滲透到那個(gè)心靈里去的。在粗淺的境界我們都是兄弟,在微妙的境界我們都是秦越。曲愈高,和愈寡,(1)這是心靈溝通的公例。④詩人所以異于常人者在感覺敏銳。常人的心靈好比頑石,受強(qiáng)烈震撼才生顫動(dòng);詩人的心靈好比蛛絲,微噓輕息就可以引起全體的波動(dòng)。常人所忽視的毫厘差別對(duì)于詩人卻是奇思幻想的根源。一點(diǎn)沫水便是大自然的返影,一陣螺殼的嘯聲便是大海潮汐的回響。在眼球一流轉(zhuǎn)或是肌膚一蠕動(dòng)中,詩人能窺透幸福者和不幸運(yùn)者的心曲。他與全人類和大自然的脈搏一齊起伏震顫,然而他終于是人間最孤寂者。(2)⑤一般人不也把讀詩看作一種時(shí)髦的消遣么?倫敦紐約的街頭不也擺滿著皮面金裝的詩集,讓老太婆和摩登小姐買作節(jié)禮么?是的,群眾本來是地道的勢(shì)利鬼,(3)就是詩人,到了大家都叫好之后,還怕沒有人拿稱羨暴發(fā)戶的心理去稱羨他!群眾所叫好的都是前一代的詩人,或是模仿前一代詩人的詩人。他們的音調(diào)都已在耳鼓里震得濫熟,聽得慣所以覺得好。如果有人換一個(gè)音調(diào),他就不免“對(duì)牛彈琴”了?!霸娙恕边@個(gè)名字在希臘文中的意義是“創(chuàng)作者”。凡真正詩人都必定避開已經(jīng)踏爛的路去另開新境,他不僅要特創(chuàng)一種新風(fēng)格來表現(xiàn)一種新情趣,還要在群眾中創(chuàng)出一種新趣味來欣賞他的作品。但是這事談何容易?英國的華茲華斯和濟(jì)慈,法國的波德萊爾和馬拉梅,費(fèi)了幾許力量,才在詩壇上辟出一種新趣味來?“千秋萬歲名”往往是“寂寞身后事”。詩人能在這不可知的后世尋得安慰么?湯姆生在《論雪萊》一文里罵得好:“后世人!后世人跑到羅馬去濺大淚珠,去在濟(jì)慈的墓石上刻好聽的殊語,但是海深的眼淚也不能把枯骨潤回生!”⑥阿里斯托芬在柏拉圖的《會(huì)飲篇》里說,人原來是一體,上帝要懲罰他的罪過,把他截成兩半,才有男有女。所謂“愛情”就是這已經(jīng)割開的兩半要求會(huì)合還原為一體。真正的戀愛應(yīng)該是兩個(gè)心靈的忻合無間,因此,許多詩人在山窮水盡時(shí)都想在戀愛中掘出一種生命的源泉。但是從歷史看,詩人中很少有成功的戀愛者。布朗寧最幸運(yùn),能夠把世人看不見的那半邊月亮留給他的愛人看。此外呢?瑪麗·雪萊也算是一個(gè)近于理想的人物了。哪一個(gè)妻子曾經(jīng)像她那樣了解而且尊敬一個(gè)空想者的幻夢(mèng)?但是雪萊在那不勒斯所做的感傷詩,卻有藏著不讓她看見的必要,他沉水之后,瑪麗替他編輯詩集,發(fā)現(xiàn)了那首感傷詩,在附注中一方面自咎,一方面把她丈夫的悲傷推原到他的疾病。讀雪萊的原詩和他夫人的附注,誰不覺得這美滿姻緣中的傷心語比蔡女的胡笳,羅蘭的清角,還更令人生人世無可如何之嘆呢?然而這是雪萊的錯(cuò)處么?瑪麗的錯(cuò)處么?錯(cuò)處都不在他們,所以這部悲劇更沉痛。人的心靈本來都有不可滲透的一部分,這在戀愛者中間也不能免。(4)⑦西班牙一位詩人說得好:“人在投胎之前就被注定了罪的。”個(gè)個(gè)人面上都蒙著一層網(wǎng),連他自己也往往無法揭開。人是以寂寞為苦的動(dòng)物,而人的寂寞卻最不容易打破。隔著一層肉,如隔一層壁,人是生來就注定了要關(guān)在這種天然的囚牢里面的??!思悟要點(diǎn)(1)如何理解“曲愈高,和愈寡”?提示a.詩人在作品中表現(xiàn)出來的藝術(shù)修養(yǎng)越高,他引發(fā)的共鳴就越少。b.詩人在作品中表現(xiàn)出來的格調(diào)越高昂,他所得到的贊同就越少。c.詩人在作品中表達(dá)出的觀點(diǎn)越是獨(dú)特,他獲得的認(rèn)同也就越少。(2)從全文看,作者為什么說詩人是“人間最孤寂者”?提示a.詩人比常人感覺敏銳,常人難以達(dá)到這種境界。b.一般人讀詩有“勢(shì)利”心理,而詩人卻要避開舊路另辟新境界。c.詩人與戀人之間也不能避免心靈的不可滲透(或身旁許多“相識(shí)”的人不能真正認(rèn)識(shí)詩人)。d.詩人自己也不能打破寂寞之網(wǎng)。(3)文章第⑤段中說,“群眾本來是地道的勢(shì)利鬼”,“群眾”的“勢(shì)利”體現(xiàn)在哪些方面?提示a.買詩集、讀詩歌,都是針對(duì)已有定論的前代詩人。b.只對(duì)自己已經(jīng)接受了其風(fēng)格的人感興趣而不關(guān)注陌生的風(fēng)格,從而拒絕沒有名氣的詩人。c.后人所敬仰、紀(jì)念的詩人,往往正是那些在當(dāng)時(shí)不被理解的人。(4)文章第⑥段介紹瑪麗·雪萊的愛情的意圖是什么?提示介紹瑪麗·雪萊的愛情是為了說明人的心靈本來就有不可滲透之處,連戀愛者中間也不能避免。強(qiáng)調(diào)詩人的“最孤寂”。(5)“詩人的孤寂”表現(xiàn)在哪些方面?提示a.詩人不想孤芳自賞,他把所見所感寫出來就是渴望同別人交流,但是他是失敗的。b.詩人就是創(chuàng)造者,真正的詩人不能因循守舊,要在藝術(shù)內(nèi)容和藝術(shù)形式上不斷創(chuàng)新。c.人們購買詩人的印刷精美的詩集,只是為了趕時(shí)髦,扮高雅,并不是真正欣賞詩人。答案精析語言知識(shí)積累一、1.(1)①zēnɡ②jí③zīzhū④zhēnzhuó⑤cén⑥yùn⑦zǐ⑧dú⑨làn(2)①jíjiè②yūnyùn③hùnhún④chùchǔ⑤jiáojuéjiào⑥jiějièXiè2.(1)垂涎荒誕筵席(2)錙銖緇衣輜重(3)案牘買櫝還珠窮兵黷武二、明確詞義(1)過分地斟酌字句(多用來指死摳字眼兒而不注重實(shí)質(zhì)內(nèi)容)。(2)對(duì)極少的錢或很小的事,都十分計(jì)較。錙、銖,古代很小的重量單位。(3)純凈的味道、感受滲入人的肺腑或內(nèi)心。(4)即“點(diǎn)石成金”。神話故事中說仙人用手指頭一點(diǎn)使石頭變成金子,比喻把不好的或平凡的事物改變成很好的事物。(5)形容富有文才。(6)形容書讀得多,學(xué)問淵博。(7)孔子的弟子子貢遺留下來的誠信經(jīng)商的風(fēng)氣。(8)去掉舊事物的糟粕,取其精華,并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn))。對(duì)點(diǎn)小測(cè)(1)√。成語加引號(hào),符合語境要求。(2)×。這個(gè)成語多用于計(jì)較財(cái)物,使用錯(cuò)誤,此處改為“斤斤計(jì)較”更合適。(3)√。思想理念更新適用這個(gè)成語。(4)√?!岸四尽笔亲迂暤男?,該成語屬名詞,同“太白遺風(fēng)”為一類,是優(yōu)良風(fēng)氣的代名詞,重指誠信,故使用正確。(5)×。該成語屬褒義詞,此處用于形容犯罪分子,不當(dāng)。辨詞填空(1)完美完善(2)捉摸琢磨(3)蘊(yùn)藉蘊(yùn)蓄(4)①不免②未免整體感知2.文章告訴我們,“逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美”,這是“咬文嚼字”所追求的目標(biāo);“求思想情感和語言的精練與吻合”,這是“咬文嚼字”的要求;以謹(jǐn)嚴(yán)的精神,刻苦自勵(lì),留心玩索,推陳翻新,這是“咬文嚼字”必須下的功夫。課堂互動(dòng)1.“咬文嚼字”的“嚼”是斟酌的意思,這個(gè)成語的含義是:過分地斟酌字句,多用來指死摳字眼兒而不注重實(shí)質(zhì)內(nèi)容。作者在這里去掉了它的

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